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文檔簡(jiǎn)介
文化語(yǔ)言課一個(gè)模式
教學(xué)方法舉隅——衛(wèi)斯理學(xué)院高級(jí)漢語(yǔ)課教學(xué)思索和嘗試、8華東師大李露蕾第1頁(yè)一美國(guó)文化語(yǔ)言課教學(xué)感悟
1、美國(guó)教學(xué)感悟:
2“悟”是中級(jí)到高級(jí)漢語(yǔ)追求教學(xué)目標(biāo)。3大文化類模式下怎樣實(shí)現(xiàn)這種“悟”第2頁(yè)A將零碎分散文化知識(shí),“串”、“通”、“連”起來(lái)。B將語(yǔ)言文化特點(diǎn)、異同關(guān)聯(lián)起來(lái),加以對(duì)比、點(diǎn)評(píng)。C從知識(shí)到規(guī)律到哲理,從感性到理性,層層介紹中國(guó)文化多側(cè)面、多層次性和豐富內(nèi)涵。展示中國(guó)語(yǔ)言文化。D還應(yīng)該去追蹤探索中國(guó)語(yǔ)言文化本質(zhì)深層?xùn)|西。使之聞一知十、舉一反三。了解中國(guó)人行為傾向、思維定勢(shì)、價(jià)值取向和審美觀。中國(guó)文化深層?xùn)|西。第3頁(yè)
二、文化語(yǔ)言課一個(gè)設(shè)計(jì)模式——馬靜恒教授設(shè)計(jì)
1、兩段式內(nèi)容安排A曹禺《雷雨》原著,是形象化文學(xué)作品。B《高級(jí)漢語(yǔ)》(AdvancedChineseByJohnDeFrancis,1966,NewHavenandLondon,YaleUniversity)。中國(guó)大文化專題模式、。
第4頁(yè)教課時(shí)間是一個(gè)學(xué)期。每七天三次課,每次70分鐘。第5頁(yè)2教材目錄(專題)介紹一學(xué)習(xí)中國(guó)話、*二中國(guó)語(yǔ)言*三中國(guó)文字、*四文言和白話*五中國(guó)文學(xué)、六中國(guó)教育*七中國(guó)思想和宗教八中國(guó)經(jīng)濟(jì)*九中國(guó)歷史第6頁(yè)3每課內(nèi)教學(xué)步驟介紹:
1課文部分(每篇字左右,用規(guī)范和淺顯語(yǔ)言來(lái)寫)。2思索題(每部分前。用以引導(dǎo)觀察、了解劇情,提醒主要線索和伏筆。)3每課生詞在50到80個(gè)之間(有中英文注釋。)第7頁(yè)4文章主旨:例《中國(guó)語(yǔ)言》一課主旨:目標(biāo)是說(shuō)明中國(guó)語(yǔ)言在語(yǔ)音、文字和句法上特點(diǎn)。5提要:(段落大意)。6課堂討論問(wèn)題(熟悉和復(fù)述課文內(nèi)容)第8頁(yè)7作業(yè)類型、內(nèi)容:*生詞,選擇填空練習(xí)(復(fù)習(xí)和鞏固生詞,利用漢字)*閱讀短文回答下列問(wèn)題(相關(guān)內(nèi)容擴(kuò)充閱讀)*翻譯練習(xí)(中翻英、英翻中,了解和表示)*說(shuō)話練習(xí):與本文相關(guān)連題目*寫作練習(xí):第9頁(yè)A寫文章摘要(學(xué)習(xí)歸納方法)B引導(dǎo)寫作(給題目、給段落大意、給關(guān)聯(lián)詞和重點(diǎn)詞。用關(guān)聯(lián)詞結(jié)構(gòu)文章,依據(jù)段落大意擴(kuò)充文章)第10頁(yè)二、兩種文化語(yǔ)言課教學(xué)模式和特點(diǎn)比較:
1、小文化類型:以小見大。以點(diǎn)見面微觀式題材:采集當(dāng)前中國(guó)熱門話題。如荊洪剛、許得寶《中國(guó)之路——改革大潮,ShiftingTides——CultureinContemporary》—301班教材。第11頁(yè)這類教材詳細(xì)、生動(dòng)、形象。時(shí)效性強(qiáng)。新、真、切、趣。缺點(diǎn):在“點(diǎn)”上觀察,極難變成“面”上東西。第12頁(yè)2大文化類型:以大統(tǒng)小,宏觀式介紹中國(guó)語(yǔ)言文化大問(wèn)題“講座”。特點(diǎn)是:第13頁(yè)A,提要挈領(lǐng),根本分明,結(jié)構(gòu)清楚。便于培養(yǎng)學(xué)生宏觀審閱、概括問(wèn)題和思辨能力。B有骨架沒有血肉。嚴(yán)厲、嚴(yán)謹(jǐn),枯燥。C超出知識(shí)范圍,難以駕馭。蜻蜓點(diǎn)水。D語(yǔ)言教學(xué)目標(biāo)明確。有詞匯量控制。第14頁(yè)三、問(wèn)題和思索1為何說(shuō)老子思想是消極、“陰險(xiǎn)”?——教師迷惑。
大文化模式中問(wèn)題專業(yè)性強(qiáng),會(huì)超出教材編寫者和教師知識(shí)結(jié)構(gòu)范圍,難以駕馭。第15頁(yè)《思想和宗教》中國(guó)宗教外國(guó)傳入起源在中國(guó)
儒道法墨
仁清凈以法治國(guó)兼愛(沒有煩擾)五倫無(wú)為信賞必罰(不要做什么)第16頁(yè)《讓我們來(lái)讀老子》《老子》里有許多“堅(jiān)強(qiáng)處下,柔弱處上”那種強(qiáng)者占下風(fēng),弱者占上風(fēng),以弱盛勝?gòu)?qiáng),弱其實(shí)就是強(qiáng)主張,或者是“大音希聲,大象無(wú)形”“大成若缺、大直若屈”,那種最大聲音是沒有聲音,最完美東西看上去反而好像是有缺點(diǎn)等等似是而非,或似非而是話。
第17頁(yè)這些說(shuō)法都能夠說(shuō)算是精彩驚人之語(yǔ),但弱怎么會(huì)比強(qiáng)更高明呢?Lexus豪華轎車缺點(diǎn)在哪里呢?《老子》這套讓我以為有點(diǎn)歪,有點(diǎn)陰險(xiǎn)似。跟孟子浩然正氣比起來(lái),老子這套好像有點(diǎn)邪派高手味道,第18頁(yè)用句比較當(dāng)代話來(lái)說(shuō),老子這套似乎只能處于邊緣地位,不能算主流;名可名,非常名國(guó)外受歡迎,大約不論在哪種文化里,正統(tǒng)東西總是枯燥無(wú)味。第19頁(yè)美國(guó)還有兩本講老子思想書,教《道小熊》和《徳小豬》。來(lái)自:道可道,非常道;名可名,非常名。第20頁(yè)美國(guó)人向往年輕老子說(shuō)“專氣致柔,能嬰兒乎?”第21頁(yè)此時(shí)教師必須做是一搞懂問(wèn)題。搞清本質(zhì)。(中國(guó)文化中深層哲學(xué)思想問(wèn)題)二:構(gòu)想用什么方法材料能夠深入淺出地講解給學(xué)生聽。第22頁(yè)道家“清靜無(wú)為”中“無(wú)為”其實(shí)是“無(wú)妄為”。第23頁(yè)其一,老子把世界萬(wàn)物都看成是有對(duì)立面。其二,道家深層哲學(xué)觀是“循環(huán)哲學(xué)”?!暗溬飧K?,福兮禍所伏”第24頁(yè)“大音希聲”,“大智若愚”“大巧若拙”“物極必反”第25頁(yè)聯(lián)想
“塞翁失馬”中醫(yī)陰陽(yáng)太極圖太極拳人身哲學(xué)儒家思想第26頁(yè)”老子《道德經(jīng)》里有言:“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物?!薄暗馈?、陰、陽(yáng)道家“大音希聲”哲理。黃老哲學(xué),韜光養(yǎng)晦。第27頁(yè)思維方式、思維定勢(shì)和人生哲學(xué)第28頁(yè)為何學(xué)了十六年漢字還是看不懂報(bào)紙?——一個(gè)美國(guó)白人學(xué)生迷惑第29頁(yè)《中國(guó)文言》文言詞語(yǔ)(書面語(yǔ)報(bào)刊語(yǔ)言第30頁(yè)其它方法舉例:1、蜻蜓點(diǎn)水處需要比較和提升“儒家”和“道家”比較
仁愛——兼愛第31頁(yè)墨家和儒家社會(huì)地位對(duì)比觀點(diǎn)比較“尚賢”、節(jié)儉——等級(jí)森嚴(yán)科舉制度-金榜題名第32頁(yè)教學(xué)方法,當(dāng)然是從很多實(shí)例開始,一步步關(guān)聯(lián)到主題上來(lái)。第33頁(yè)與學(xué)生互動(dòng)第34頁(yè)比較(對(duì)立比較)儒家和法家對(duì)立王天下-霸天下仁、義、禮、智、信、中庸仁、禮——嚴(yán)刑峻法(法術(shù)勢(shì))第35頁(yè)比較(相同比較)人性論比較荀子性惡論第36頁(yè)2、“皮毛之談”處需要開挖和深究第37頁(yè)教材提要挈領(lǐng)式敘述方式,“皮毛”之談。課時(shí)緊、密度大(210分鐘一個(gè)專題)急忙走過(guò)場(chǎng)。第38頁(yè)補(bǔ)充實(shí)例搜集補(bǔ)充材料第39頁(yè)附:半學(xué)問(wèn)
有位老人家,年過(guò)七十,但身體仍相當(dāng)健康,聲如洪鐘,兩目炯炯有神。打十二圈麻雀眉頭也不皺一下。我請(qǐng)教老人家養(yǎng)生之道,他送了我一個(gè)字,曰“半”。這個(gè)半字有什么玄機(jī)?老人家解釋說(shuō)“半”內(nèi)涵,就是凡事不可去“盡”。第40頁(yè)比如吃飯,不要吃得太飽,半飽是最理想;做事情,不要做到殘才休息。所以中午睡一睡,三點(diǎn)三喝杯下午茶,黃昏歡樂(lè)時(shí)光輕松一下,都是好安排,讓身體情況永遠(yuǎn)得到調(diào)整。第41頁(yè)“半”還能夠放到做人處世哲學(xué)高度,“半”就是知足常樂(lè),不強(qiáng)求十全十美,世間事,豈能盡如人意,有二分之一幸事,也應(yīng)該無(wú)憾了,另外得饒人處且饒人,人無(wú)完人,凡事留有余地,給人留半條后路,何樂(lè)而不為?。第42頁(yè)老人家這半字學(xué)問(wèn)確有道理,認(rèn)識(shí)許多朋友,活得不甚開心,整天怨天尤人,唉聲嘆氣,原因多數(shù)是對(duì)事對(duì)人過(guò)分執(zhí)著,一定要最好,一定要完美,一定要十分。半點(diǎn)塵埃也容不下,如此做人態(tài)度,必定事半功倍,原來(lái)能夠活一百,也變得五十。反而抱著“半日安”,玩笑人間,輕松自在,分分鐘能夠多活一倍命。第43頁(yè)馬老師補(bǔ)充閱讀材料方法非常好。第44頁(yè)一是將只有骨架教材添上了血肉,增加形象性和趣味性。補(bǔ)充閱讀材料也可增加他們知識(shí),增加他們聯(lián)想,提升語(yǔ)言閱讀能力。第45頁(yè)馬老師一篇補(bǔ)充閱讀《洋女婿出洋相》貼切、生動(dòng)、幽默第46頁(yè)詳細(xì)方法:?jiǎn)l(fā)學(xué)生用舊識(shí)注新知。第47頁(yè)前后貫串起來(lái)發(fā)覺問(wèn)題。秦始皇第48頁(yè)用“討論步驟”,點(diǎn)撥學(xué)生會(huì)話題目《中國(guó)語(yǔ)言》語(yǔ)言在語(yǔ)音、構(gòu)詞和句法上,有很
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