商周時期的農(nóng)業(yè)、土地制度及手工業(yè)（單選題專項訓練） 高三統(tǒng)編版（2019）歷史一輪復習

高三高考歷史一輪課時練習:商周時期的農(nóng)業(yè)、土地制度及手工業(yè)（單選題）1．饕餮是商人信仰圖騰，商代青銅器多有饕餮紋；“鳳鳥”則是周人信仰的圖騰，西周建立后，鳳鳥紋樣開始流行。商人重酒，周人禁酒，周公頒布禁酒令《酒浩》限制飲酒，周代青銅酒器大量減少。商周兩代青銅器的變化說明（

）A．祭祀成為青銅器的主要功能 B．政權(quán)更迭影響文化生活C．商周時青銅文化達到了鼎盛 D．經(jīng)濟發(fā)展推動制度更新2．何尊是西周早期的青銅器，內(nèi)底所鑄銘文提到周武王滅商后決定建都于天下的中心。何尊是研究西周政治的（

）A．圖像史料 B．文獻史料 C．實物史料 D．口述史料3．《詩經(jīng)·北山》中有這樣的記載：“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣?！薄对娊?jīng)·大田》中有這樣的記載：“有渰（云興起的樣子）萋萋，興雨祈祈，雨我公田，遂及我私?！睋?jù)此可知，出現(xiàn)上述變化的根本原因是（

）A．封建土地私有制的確立與發(fā)展 B．諸侯王的鼓勵和重視下而無所制也C．鐵犁牛耕出現(xiàn)促進生產(chǎn)力發(fā)展 D．周王衰微井田制瓦解4．2022年6月18日，四川省文物考古研究院公布三星堆遺址最新考古成果。從“裹裙坎肩大背頭”的立人像，到青銅和玉材質(zhì)的“月光寶盒”。似曾相識卻又迥然不同，充滿中國古人天馬行空的想象力，這可以實證（

）A．三星堆遺址文明已超越中原文明 B．三星堆遺址文明獨立自成體系C．三星堆遺址文明來源于商周文明 D．中國古代文明的多元性豐富性5．如表是商代甲骨卜辭中出現(xiàn)的農(nóng)作物次數(shù)統(tǒng)計情況。據(jù)此可推知，商朝（

）農(nóng)作物名稱黍稷麥（含米、麥）菽秜次數(shù)442121161A．重視對農(nóng)業(yè)的管理 B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有所發(fā)展C．神權(quán)保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D．農(nóng)事活動有序運行6．西周時期，早先那種布滿神秘紋飾、長角獸耳的青銅人物形象不再出現(xiàn)，人物姿態(tài)更加生動，面部、衣著更加寫實、細微。這一轉(zhuǎn)變反映了西周時期（

）A．理性對待天人關(guān)系 B．民本思想成為主流C．忽視宗教祭祀活動 D．王權(quán)和神權(quán)相結(jié)合7．文獻史料述及西周的土地制度，有“溥天之下，莫非王土”及“有天子存，則諸侯不得專地也”的記載。這反映了（

）A．土地名義上屬于周天子 B．土地實際上為奴隸所有C．諸侯貴族將公田據(jù)為己有 D．井田制下土地兼并現(xiàn)象8．有學者研究，西周時期的炬伯用十塊田換取裘衛(wèi)價值八十朋的謹璋（一種玉器）是屬于宗族之間的土地交換行為，而不屬于以土地私有為條件的商品買賣。你認為該研究（

）A．有道理，反映了西周井田制走向瓦解B．有道理，符合當時的土地所有制現(xiàn)象C．無道理，體現(xiàn)不出當時中國社會的變化D．無道理，該學者研究歷史問題以偏概全9．晚商時期的甲骨文中出現(xiàn)了絲、帛等字，“糸”字旁的字有一百多個。陜西寶雞茹家莊西周中期墓葬出土了平紋和提花絲織品、刺繡印痕。西周、東周之際的虢國墓地出土有玉蠶和蠶形串飾。這可以印證商周時期（

）A．玉器加工業(yè)的興盛 B．絲織業(yè)的發(fā)展C．家庭手工業(yè)的出現(xiàn) D．工商業(yè)的繁榮10．《國語》載“宣王(前828—前782年)即位，不籍千畝?！薄凹币鉃槊窳Ω肮铩?“不籍千畝”即宣王拒絕執(zhí)行天子耕籍田的祭祀之禮。這說明當時社會（

）A．禮樂制度崩潰 B．井田出現(xiàn)變化C．農(nóng)本思想動搖 D．儒家地位下降11．商周工匠中的“工隸臣”屬各級世襲封君，封君可憑個人意志主宰他們；秦朝則規(guī)定“工隸臣”為國家所有，只能依據(jù)法律和其他制度處置“工隸臣”。這一變化反映了（

）A．工匠社會地位顯著提升 B．工商食官制度趨于嚴密C．國家經(jīng)濟管理水平提高 D．社會階層的流動性增強12．商周時期，甲骨文的內(nèi)容涉及祭祀、求雨、王命、征伐、狩獵、遷徙、生育、災害、死亡等種種自然和社會現(xiàn)象，青銅器銘文的內(nèi)容則集中于對制器者受天子冊命、贄見等活動的記載。這反映了（

）A．社會禮樂秩序逐步建立 B．書法從文字中獨立出來C．青銅器的審美表現(xiàn)力強 D．文字是文明的重要載體13．《詩經(jīng)》記載，“十月獲稻，為此春酒”“黍稷稻聚，農(nóng)夫之慶”“漉池北流，浸彼稻田”。當時最重要的產(chǎn)糧區(qū)位于（

）A．關(guān)中地區(qū) B．黃河下游地區(qū)C．江淮地區(qū) D．東南沿海地區(qū)14．甲骨文中有關(guān)農(nóng)業(yè)的記載，耕墾方面，有“王大令眾人曰：脅田（集體耕作）其受年？十一月”；種植方面，有“貞：惟小臣令眾（奴隸），黍（種黍），一月”；畜牧方面，有“獲芻（割草），七月”等。材料表明當時（

）A．小農(nóng)經(jīng)濟積累了豐富經(jīng)驗 B．精耕細作的生產(chǎn)模式開始出現(xiàn)C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中對農(nóng)時的重視 D．井田制是土地經(jīng)營的基本方式15．商朝和西周的墓葬中，出土了較多用玉石、石頭、骨頭等材料制成的仿制貝。這些仿制貝中只有一小部分被用作裝飾品，如玉貝、骨貝等，絕大部分被用作貨貝的替代品。據(jù)此可知，當時（

）A．商品經(jīng)濟得到一定的發(fā)展 B．手工業(yè)技術(shù)水平有所提C．中央集權(quán)有待進一步加強 D．社會貧富分化進一步加劇16．《詩經(jīng)》中《卷耳》、《采薇》等篇描述了西周時期婦女們采集荇菜、卷耳、野麥、野桃、野李等的情景與心情；在《野有死磨》、《兔爰》等篇中記述了西周時期獵人們捕獲獐、鹿、雉、鶉、兔、獾，漁夫們設(shè)網(wǎng)捕獲鳣、鮪等的情況。據(jù)此可知，西周時期（

）A．仍存在著漁獵采集的經(jīng)濟生活 B．農(nóng)畜牧業(yè)尚未形成獨立的經(jīng)濟形態(tài)C．農(nóng)畜牧業(yè)的出現(xiàn)促進文化傳播 D．人們懷念原始社會集體勞作的快樂17．《史記·貨殖列傳》記載，周人始祖后稷長于種植；周公告誡后代為君要“先知稼穡之艱難”；周成王把每年督促農(nóng)業(yè)生產(chǎn)作為國之大事。這表明（

）A．周代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進步較快 B．周代統(tǒng)治者延續(xù)了重農(nóng)傳統(tǒng)C．農(nóng)耕經(jīng)濟是以周代商的保障 D．重農(nóng)抑商是周代的基本國策18．傳統(tǒng)觀點認為，西周時期的秦人過著游牧、狩獵的生活。20世紀80年代，考古學者在甘肅省甘谷縣毛家坪村發(fā)現(xiàn)了西周時期的秦文化遺存，在其居住遺址中發(fā)現(xiàn)有灰坑、殘房基地面等；出土陶器形態(tài)與西周陶器形態(tài)基本相似，有、盆、豆、罐等。據(jù)此可知，西周時期（

）A．民族融合進程加快B．農(nóng)業(yè)文明影響擴大C．區(qū)域文明進程趨同D．多元一體格局形成19．殷商甲骨文中有許多卜辭占卜是否“受年”，是否“有雨”，卜辭的“田”字中間的橫豎筆畫往往不止一道，卜辭中所見農(nóng)作物有黍、稷、粟、麥、稻等，農(nóng)具有耒、耜等。這表明當時（

）A．小農(nóng)經(jīng)濟已經(jīng)形成 B．階級分化日益明顯C．農(nóng)業(yè)發(fā)展備受重視 D．鐵犁牛耕得到應用20．周厲王時有兩件銅器，一個是鬲攸從鼎，另一個是鬲從盨。前者敘述鬲攸從分田地給攸衛(wèi)牧，而攸衛(wèi)牧沒給報酬，遂成訟事；后者敘述章氏用八邑去向鬲換田，又有良氏用五邑換，結(jié)果都順利成交。這一記載說明（

）A．諸侯權(quán)威遭到挑戰(zhàn) B．分封體制瓦解 C．社會秩序動蕩不安 D．井田制度松動21．西周末年，鄭桓公與商人訂立盟約，只要商人不背叛國家，國家就不強買或奪取商人的貨物，不干涉商人經(jīng)營。后來，當晉國人韓宣子向鄭國一位珠寶商人購買玉環(huán)時，該商人要求必須報告給政府。這反映出當時鄭國（

）A．商人與政府間聯(lián)系密切 B．重農(nóng)抑商觀念日趨淡化C．簡化了商業(yè)經(jīng)營的手續(xù) D．政府嚴格控制商業(yè)經(jīng)營22．商晚期至西周中期，青銅罍（盛酒禮器）在中原地區(qū)盛行。春秋戰(zhàn)國時期，該禮器在內(nèi)蒙古、山東、安徽、湖南、廣西、四川等華夏邊緣地區(qū)的政權(quán)中廣泛存在，并成為一些族群的標志。這一變化反映出當時（

）A．禮樂制度日益崩壞 B．民族交融不斷發(fā)展C．周朝統(tǒng)治范圍擴大 D．青銅文化趨向成熟23．三星堆作為長江中上游地區(qū)中華古代文明的杰出代表，先后出土了大量青銅容器，這些青銅器在制作工藝上采用了與中原青銅容器相同的鑄造法“泥模塊鑄法”，在一些紋飾與裝飾性圖案上更與長江中游湖北、湖南等地青銅器相似。由此可（

）A．長江流域與黃河流域文明同源B．華夏文明具有多元一體的特征C．新石器時代形成華夏認同觀念D．中原文明的影響輻射范圍廣泛24．史書記載，周代實行土地國有的“田里不鬻”政策，但出土的西周青銅器上的銘文多有土地交換的記載，如九年衛(wèi)鼎就記載了周共王九年（公元前914年）裘衛(wèi)用一輛車子及車馬器具、皮革等換取了矩的一片林地。這說明（

）A．井田制度沒有切實執(zhí)行 B．出土實物可以補史之闕C．史書上的記載并不可信 D．分封制度遭到嚴重破壞25．西周繃國（今山西省絳縣）墓地發(fā)掘出土的一個銅簋中保存有大量的炭化物，考古學者分析了樣品的碳氮含量和同位素比值，推測銅簋內(nèi)曾盛有煮熟的大米及肉類——“羹”，這一與文獻記載相悖的結(jié)論，引起了人們的濃厚興趣。這表明（

）A．長江流域是中華文明的重要源頭 B．文獻價值有賴于當代學者闡釋C．文獻記載必須得到出土文物印證 D．科技考古有助于探求歷史真實答案：1．B【詳解】本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是本質(zhì)題。時空范圍為商周時期的中國。根據(jù)材料信息可知，伴隨商周朝代更迭，青銅器紋和青銅器的數(shù)量都發(fā)生了明顯的變化，這說明政權(quán)更迭影響了文化生活，B項正確；材料僅僅提到青銅器的盛酒功能，沒有對比，因此無法得出祭祀是青銅器的主要功能，排除A項；“青銅文化達到了鼎盛”主要表現(xiàn)在青銅器的數(shù)量和鑄造工藝等方面，材料沒有充分體現(xiàn)，排除C項；材料沒有涉及經(jīng)濟發(fā)展及其與制度更新的關(guān)系，排除D項。故選B項。2．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是正向題，時空是西周時期。根據(jù)所學可知，實物史料是指歷史遺存中所保存的具體物質(zhì)，例如文物、器物、建筑等。何尊是西周早期周成王時的青銅器，內(nèi)底鑄銘文12行122字，屬于實物史料，C項正確；圖像史料主要是指歷史時期所拍攝的照片、繪畫等，排除A項；文獻史料是距離要研究的時代較近的人所寫的史書，是研究當時的重要史料，排除B項；口述史料是通過口頭傳說、民間故事、采訪等方式獲得的史料，排除D項。故選C項。3．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是古代中國。結(jié)合所學內(nèi)容可知，“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”反映的是土地國有；而“雨我公田，遂及我私”反映的是私有土地的出現(xiàn)，從土地國有到出現(xiàn)土地私有的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展，即鐵犁牛耕的出現(xiàn)，C項正確；本題設(shè)問為土地所有制變化的原因，封建土地私有制的確立與發(fā)展是這一變化帶來的結(jié)果，排除A項；土地私有制的出現(xiàn)是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，而不是由于諸侯王的鼓勵，排除B項；周王衰微井田制瓦解是這一變化的表現(xiàn)，而不是根本原因，排除D項。故選C項。4．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是推斷題。時空是：商周時期中國。據(jù)材料“從‘裹裙坎肩大背頭’的立人像，到青銅和玉材質(zhì)的‘月光寶盒’。似曾相識卻又迥然不同，充滿中國古人天馬行空的想象力”可知，三星堆遺址發(fā)掘出的文物特色鮮明，具有不同于其他地區(qū)的特征，體現(xiàn)中國古代文明的多元性豐富性，D項正確；據(jù)材料“似曾相識卻又迥然不同”可知，材料本意是三星堆遺址出土文物與其他地區(qū)相比有相似性但又有明顯不同，而非強調(diào)三星堆遺址文明更先進，排除A項；文明包括多方面內(nèi)容，僅憑出土立人像和“月光寶盒”不能斷定文明自成體系。三星堆遺址文明與其他文明存在聯(lián)系，而非完全是獨立的，排除B項；材料未提及三星堆遺址文明的起源，三星堆遺址文明與商周文明存在聯(lián)系，而非來源于商周文明，排除C項。故選D項。5．B【詳解】本題是單類型單項選擇題，根據(jù)設(shè)問可知是推斷題，時空是商朝（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學知識可知，古代中國北方主要為粟麥種植區(qū)，材料中根據(jù)已有甲骨文的記載，統(tǒng)計出殷商時期中原地區(qū)的“五谷”種植，直接反映了這一時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有所發(fā)展，并以黍、稷、麥為主，B項正確；在甲骨卜辭中出現(xiàn)農(nóng)作物的名稱，并不能直接推知商朝對農(nóng)業(yè)管理的重視，排除A項；材料不能反映商朝借助神權(quán)保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，排除C項；古代農(nóng)事活動的有序進行體現(xiàn)在不誤農(nóng)時，材料沒有涉及，排除D項，故選B項。6．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：西周時期的中國。根據(jù)材料“早先那種布滿神秘紋飾、長角獸耳的青銅人物形象不再出現(xiàn)，人物姿態(tài)更加生動，面部、衣著更加寫實、細微”可知，西周時期，人們更加注重對現(xiàn)實世界的關(guān)注，理性對待天人關(guān)系，A項正確；材料未涉及對百姓的重視，排除B項；西周時期，國家重視宗教祭祀活動，排除C項；材料未涉及王權(quán)和神權(quán)之間的關(guān)系，排除D項。故選A項。7．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是西周時期（中國）。據(jù)題意可知，西周時期規(guī)定土地都歸君主所有，諸侯不能占有，由此說明西周時期土地在名義上屬于天子，A項正確；西周時期的土地不可能歸奴隸所有，排除B項；根據(jù)“諸侯不得專地也”可知，諸侯貴族不能將公田據(jù)為己有，排除C項；西周時期規(guī)定土地都歸天子所有，因此不能說明井田制下土地兼并的現(xiàn)象，排除D項。故選A項。8．B【詳解】本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是推斷題。時空范圍為西周中國。由材料“是宗族之間的土地交換行為，不是以土地私有為條件的商品買賣”可知西周井田制下土地屬于國家，宗族間的土地交換行為不屬于土地私有下的商品買賣，說明當時依然屬于井田制下的土地國有制，B項正確；春秋戰(zhàn)國時期隨著生產(chǎn)力的發(fā)展井田制趨于瓦解，與材料時間信息不符，排除A項；學者的研究在一定程度上反映了社會的變化，排除C項；學者對土地現(xiàn)象的研究是比較全面的，并沒有以偏概全，排除D項。故選B項。9．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：商周時期（中國）。據(jù)材料可知，“晚商時期的甲骨文中出現(xiàn)了絲、帛等字”“西周中期慕葬出土了平紋和提花絲織品、刺繡印痕”“西周、東周之際的虢國墓地出土有玉蠶和蠶形串飾”，均可以反映商周時期養(yǎng)蠶以及絲織業(yè)的發(fā)展狀況，B項正確；材料凸顯的是絲織業(yè)而非玉器加工業(yè)，排除A項；家庭手工業(yè)是小農(nóng)經(jīng)濟的經(jīng)營方式，與商周時期“工商食官”不符，排除C項；材料沒有涉及商品交易的信息，排除D項。故選B項。10．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：前828—前782年（中國）。據(jù)材料可知，天子不執(zhí)行耕籍田的祭祀之禮，這表明傳統(tǒng)的井田制下的“公田”制度受到挑戰(zhàn)，說明當時井田制出現(xiàn)了變化，B項正確；“崩潰”表述過于絕對，僅憑這一件事不能得出禮樂制度崩潰，排除A項；材料主要強調(diào)的是井田制的變化，而非農(nóng)本思想動搖，排除C項；此時還是西周時期，儒家思想還沒產(chǎn)生，排除D項。故選B項。11．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問句，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題空間信息可知準確時空是：商周時期。根據(jù)材料可知，在商周時期工匠屬于各級世襲封君，封君可憑個人意志對他們進行主宰，而到了秦朝，“工隸臣”則為國家所有，只能依據(jù)法律和制度進行處置，這表明，在秦朝對工匠的人身控制放松，社會階層的流動性增強，D項正確；材料沒有體現(xiàn)工匠社會地位的變化，排除A項；工商食官制度是西周時期官府控制手工業(yè)和商業(yè)的一種制度，與材料內(nèi)容不符，排除B項；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了對工匠控制的變化，沒有涉及國家經(jīng)濟管理水平，排除C項。故選D項。12．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：商周時期（中國）。據(jù)材料可知，甲骨文和青銅器銘文記載了商周時期的自然和社會現(xiàn)象，呈現(xiàn)了當時的歷史，這反映了文字是文明的重要載體，D項正確；甲骨文記載的內(nèi)容與社會禮樂秩序的建立無關(guān)，排除A項；商周時期的文字是實用性的文字，書法沒有從文字中獨立出來，排除B項；材料反映的是文字是文明的重要載體，未涉及青銅器的審美表現(xiàn)力，排除C項。故選D項。13．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：先秦（中國）。根據(jù)材料信息可知，《詩經(jīng)》主要收錄西周初年到春秋中葉的一些詩歌，當時我國的政治經(jīng)濟中心在關(guān)中地區(qū)，當時關(guān)中平原水資源比較豐沛，成為水稻、黍稷等重要的糧食產(chǎn)地，A項正確；在當時，黃河下游地區(qū)的糧食產(chǎn)量不如關(guān)中地區(qū)，排除B項；“江淮地區(qū)”在當時經(jīng)濟水平有限，產(chǎn)量不如關(guān)中地區(qū)，排除C項；東南沿海地區(qū)在先秦時期，生產(chǎn)力發(fā)展不如關(guān)中地區(qū)，排除D項。故選A項。14．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：商代（中國）。據(jù)本題材料可知，材料強調(diào)了甲骨文中關(guān)于商代耕墾、種植和畜牧的具體時間，說明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中對農(nóng)時的重視，C項正確；小農(nóng)經(jīng)濟是春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的，不符合題干時間，排除A項；春秋戰(zhàn)國時期精耕細作的生產(chǎn)模式開始出現(xiàn)，不符合題意，排除B項；井田制是土地經(jīng)營的基本方式只能反映材料中耕墾方面的內(nèi)容，無法反映種植和畜牧方面的內(nèi)容，排除D項。故選C項。15．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是商周時期（中國）。根據(jù)“這些仿制貝中只有一小部分被用作裝飾品，如玉貝、骨貝等，絕大部分被用作貨貝的替代品”可知，這些仿制貝被用作貨貝的替代品，說明當時對貨貝的需求量比較大，是商品經(jīng)濟得到發(fā)展的表現(xiàn)，A項正確；材料體現(xiàn)的是仿制貝被用作貨貝的替代品，無法體現(xiàn)手工業(yè)技術(shù)水平的高低，排除B項；商周時期沒有建立起中央集權(quán)制度，排除C項；材料內(nèi)容與社會貧富分化無關(guān)，無從體現(xiàn)，排除D項。故選A項。16．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是西周時期（中國）。根據(jù)“婦女采集”、“獵人們捕獲”、“漁夫們設(shè)網(wǎng)捕獲”等信息可知，西周時期的民眾仍然存在漁獵采集行為，A項正確；農(nóng)畜業(yè)在西周之前就已經(jīng)形成獨立的經(jīng)濟形態(tài)，排除B項；材料描述的是西周時期的經(jīng)濟形態(tài)內(nèi)容，而不是農(nóng)畜牧業(yè)的影響，排除C項；材料反映的是西周時期的經(jīng)濟形態(tài)，并不能體現(xiàn)人們的心態(tài)，排除D項。故選A項。17．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的內(nèi)容，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知時空是：西周時期（中國）。根據(jù)材料“周人始祖后稷長于種植”“周成王把每年督促農(nóng)業(yè)生產(chǎn)作為國之大事”可知周人始祖擅長農(nóng)業(yè)，周朝后面的統(tǒng)治者也非常重視農(nóng)業(yè)，周代統(tǒng)治者延續(xù)了重農(nóng)傳統(tǒng)，B項正確；材料中沒有提及周代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)相關(guān)信息，無法得出周代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進步較快，排除A項；農(nóng)耕經(jīng)濟是以周代商的保障的說法不符合史實，排除C項；重農(nóng)抑商政策開始于戰(zhàn)國時期商鞅變法，重農(nóng)抑商政策是周代的基本國策的說法不符合史實，排除D項。故選B項。18．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是西周時期。根據(jù)材料“西周時期的秦人過著游牧、狩獵的生活”“居住遺址中發(fā)現(xiàn)有灰坑、殘房基地面等”“出土陶器形態(tài)與西周陶器形態(tài)基本相似”及所學可知，從西周時期開始，秦人已經(jīng)過著相對定居的生活，考古發(fā)現(xiàn)的陶器形態(tài)反映出秦人飲食生活的內(nèi)容，以農(nóng)作物的糧食為主要的食物來源之一，體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)文明影響擴大，B項正確；材料未涉及民族交融的相關(guān)信息，選項不符合題意，排除A項；秦文化與西周文化的發(fā)展進程存在明顯差異，排除C項；材料無法得出多元一體格局形成的相關(guān)信息，不符合題意，排除D項。故選B項。19．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：商朝（中國）。根據(jù)材料“卜辭中所見農(nóng)作物有黍、稷、粟、麥、稻等，農(nóng)具有耒、耜”結(jié)合所學知識可知，在甲骨文中有許多與“農(nóng)業(yè)”相關(guān)的記載，說明農(nóng)業(yè)發(fā)展在當時備受重視，C項正確；小農(nóng)經(jīng)濟形成于春秋戰(zhàn)國時期，排除A項；“階級分化日益明顯”在材料中沒有體現(xiàn)，排除B項；鐵犁牛耕得到應用在春秋戰(zhàn)國時期，排除D項。故選C項。20．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：西周（中國）。據(jù)所學知識可知，西周時期實行井田制，在井田制下，土地不允許買賣，但周厲王時期的兩件青銅器卻記載了諸侯之間用“報酬”“換田”的土地買賣情況，反映了井田制的松動，D項正確；井田制下，普天之下莫非王土，諸侯之間私自進行土地買賣，挑戰(zhàn)的是天子的權(quán)威，排除A項；西周時期分封制沒有瓦解，排除B項；僅通過兩例貴族間買賣土地的情況，不能說明社會秩序動蕩不安，排除C項。故選D項。21．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：西周（中國）。根據(jù)材料中“只要商人不背叛國家…該商人要求必須報告給政府”可知，當時的商業(yè)活動與國家政治密切相關(guān)，商人與政府間聯(lián)系密切，A項正確；重農(nóng)抑商觀念出現(xiàn)于戰(zhàn)國時期，排除B項；材料沒有涉及商業(yè)經(jīng)營的手續(xù)，排除C項；材料中政府并未嚴格控制商業(yè)經(jīng)營，排除D項。故選A項。22．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：商晚期至西周中期（中國）。根據(jù)材料“商晚期至西周中期，青銅罍（盛酒禮器）在中原地區(qū)盛行。春秋戰(zhàn)國時期，該禮器在內(nèi)蒙古、山東、安徽、湖南