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文檔簡介
Page17留意事項:1.本試卷包括單項選擇題(第1題~第15題)、非選擇題(第16題~第21題)兩部分。本試卷滿分為100分,考試時間為75分鐘。2.答卷前,考生務必將自己的姓名、學校、班級填在答題卡上指定的位置。3.作答選擇題時,選出每小題的答案后,用2B鉛筆在答題卡上將對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試卷上。4.非選擇題必需用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必需寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,再寫上新答案;不準運用鉛筆和涂改液。一、單項選擇題:本大題共15小題,每小題3分,共45分.在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的,請把答案填涂在答題卡相應位置上。1.2023年2月,《長三角生態(tài)綠色一體化發(fā)展示范區(qū)國土空間總體規(guī)劃(2021-2035年)》獲得國務院批準。規(guī)劃草案并沒有特地著墨于文旅方面,卻又通篇緊密關(guān)聯(lián)著文化旅游的建設。其中,先行啟動區(qū)是示范區(qū)中領(lǐng)先實踐高質(zhì)量和一體化發(fā)展的核心地區(qū)。從文旅角度看,整個先行示范區(qū)可以看作是在綠色生態(tài)基底上疊加了江南水鄉(xiāng)地域文明和歷史文明的無邊界景區(qū),可謂通篇無旅到處旅,不見景區(qū)步步景。這蘊含的哲學才智是()①分清影響事物發(fā)展的主流與支流,主次分明②對構(gòu)成事物的各要素系統(tǒng)優(yōu)化,渾然天成③將同一性奇妙地寓于斗爭性之中,大巧不工④將自由事物與人為事物相互貫穿,天人合一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】①:先行啟動區(qū)是示范區(qū)中領(lǐng)先實踐高質(zhì)量和一體化發(fā)展核心地區(qū),說明集中力氣解決主要沖突,并沒有體現(xiàn)事物發(fā)展的主流和支流,①不符合題意。②④:整個先行示范區(qū)是在綠色生態(tài)基底上疊加了江南水鄉(xiāng)地域文明和歷史文明的無邊界景區(qū),可謂通篇無旅到處旅,不見景區(qū)步步景,說明對構(gòu)成事物的各要素系統(tǒng)優(yōu)化,將自由事物與人為事物相互貫穿,渾然天成、天人合一,②④符合題意。③:斗爭性寓于同一性之中,并為同一性所制約,③說法錯誤。故本題選D。2.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中就有“幫理不幫親”“大義滅親”的優(yōu)良傳統(tǒng)。一個人假如只從個人立場動身,就不行能用事實來辨別是非。是非觀是一個社會文明的基礎(chǔ),在缺乏是非觀的社會,立場不過是卑鄙之人慣用的手段伎倆?,F(xiàn)在就有那么一部分人,經(jīng)常說“拋開事實不談”“你是什么立場?”,他們“只講立場不論是非”,大搞黨同伐異,山頭主義,只要立場對,再錯再丑陋的東西都是真理。要是立場不對,就算是對人們有很大的好處的東西都不能要?!爸恢v立場,不論是非”的觀點之所以是錯誤的,是因為()A.真理是客觀的無條件的B.堅持集體主義才能作出正確的價值選擇C.社會意識具有相對獨立性D.從自己的主觀動身,違反實事求是原則【答案】D【解析】【詳解】A:真理是客觀的,是有條件的,A錯誤。B:“幫理不幫親”、“大義滅親”材料并不強調(diào)堅持集體主義,B不符合題意。C:社會意識具有相對獨立性與“只講立場,不論是非”的觀點之所以是錯誤不構(gòu)成因果關(guān)系,C不符合題意。D:“只講立場,不論是非”經(jīng)常說“拋開事實不談”“你是什么立場?”表明其從自己的主觀動身,違反實事求是原則,D正確。故本題選D。3.繩,是古老的文化符號,在古代典籍中“繩”被引申為標準、人類行為法則符號。某小學在生均運動面積僅3.8平方米的狀況下,深耕“小場地,大體育”,通過跳繩這項傳統(tǒng)體育項目,擺脫了年年體測排名靠后的窘境,引導學生通過跳繩“健體魄、守規(guī)則”。材料說明()①文化須要通過確定的載體呈現(xiàn)出來②該校立足實際促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承③中華文化具有強大的凝合力和連續(xù)性④該校推動了文化的創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①:繩,是古老的文化符號,后被引申為標準、人類行為法則符號,說明文化須要通過確定的載體呈現(xiàn)出來,①正確。②:學校依據(jù)實際狀況,深耕“小場地,大體育”促進了傳統(tǒng)體育項目跳繩的發(fā)展,促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,②正確。③:材料未涉及中華文化具有強大的凝合力,③不符合題意。④:材料未涉及學校推動文化的創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,④不符合題意。故本題選A。4.“長風幾萬里,吹度玉門關(guān)?!辈坏酱笪鞅?,不知天地之廣袤;不到河西走廊,不知中國之多元融合。絲路之上的河西走廊讓西亞、中東、甚至歐洲地區(qū)的商品流入,促進了中原國家與西方的溝通,使得中華文化在傳承中更具包涵性與多元化。河西走廊()A.導致了外來文化對中華文化的入侵B.推動了中華文化融入世界主流文化C.促進不同文化在商貿(mào)往來中融合統(tǒng)一D.創(chuàng)建了經(jīng)濟與文化融合發(fā)展的條件【答案】D【解析】【詳解】A:“入侵”的說法錯誤,河西走廊促進外來文化傳入中國,促進了中原國家與西方的溝通,A錯誤。B:“融入世界主流文化”的說法錯誤,河西走廊推動了中華文化走向世界,B錯誤。C:文化具有多樣性,不同文化走向統(tǒng)一的說法錯誤,C錯誤。D:絲路之上的河西走廊讓西亞、中東、甚至歐洲地區(qū)的商品流入,促進了中原國家與西方的溝通,說明河西走廊創(chuàng)建了經(jīng)濟與文化融合發(fā)展的條件,D正確。故本題選D。5.一件件革命文物,浸透了血與火的歷史,勾畫著當年的崢嶸歲月,承載著堅如磐石的信仰信念,彰顯著歷久彌新的初心使命。據(jù)國家文物局數(shù)據(jù)統(tǒng)計,目前全國共有不行移動革命文物3.6萬多處,國有可移動革命文物超過100萬件(套)。把革命文物愛護好、管理好、運用好,旨在()A.推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,兼顧經(jīng)濟效益和社會效益B.弘揚中華民族精神,為我國文化建設培根筑魂C.繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,持續(xù)民族文化的血脈D.豐富革命文化的內(nèi)涵,把握先進文化前進方向【答案】B【解析】【詳解】A:發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)都要把社會效益放在首位,A錯誤。B:革命文物勾畫著當年的崢嶸歲月,承載著堅如磐石的信仰信念,彰顯著歷久彌新的初心使命。愛護好革命文物的目的在于弘揚中華民族精神,為我國文化建設培根筑魂,B正確。C:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容是核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神等。革命文物不屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的范疇,C錯誤。D:中國共產(chǎn)黨從成立之日起,就是中國先進文化的主動引領(lǐng)者和踐行者。并不是通過愛護好、管理好、運用好革命文物才能把握先進文化的前進方向。D錯誤。故本題選B。6.春秋時期的晏嬰說:“和如羹焉。水醯(xǐ,醋)醢(hǎi,肉醬)鹽梅以烹魚肉,燀(chǎn,炊煮)之以薪。宰夫和之,齊之以味,濟其不及,以泄其過?!绷暯娇倳浽谩昂透?,在于合異”來說明文明因溝通而多彩。這說明()①和羹中各種食材的味道消融,文明在溝通中超越文明隔閡②和羹的同一性制約各種食材的味道,文明以共存超越文化優(yōu)越③各種食材的不同規(guī)定著羹美的基本趨勢,文明以互鑒超越文明沖突④和羹的同一性是包含差別的詳細同一,文明有差異性才能和諧共存A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①④:“和羹之美,在于合異”意為羹湯之所以美味可口,在于把各種不同的調(diào)料合到了一起。習近平總書記用“和羹之美,在于合異”來說明文明因溝通而多彩。這說明和羹中各種食材的味道消融,文明在溝通中超越文明隔閡,說明和羹的同一性是包含差別的詳細同一,文明有差異性才能和諧共存,故①④入選。②:材料強調(diào)的是沖突的同一性離不開斗爭性,而該選項強調(diào)的是斗爭性離不開同一性,故②不選。③:沖突雙方的內(nèi)在同一性規(guī)定著事物發(fā)展的基本趨勢,故③不選。故本題選B。7.我國古代儒家思想提倡大道之行、天下為公,主見協(xié)和萬邦、和衷共濟、四海一家。這種“和合”理念同“上海精神”有很多相通之處。與“上海精神”相通的“和合”理念正在成為中華民族為世界貢獻的中國才智。這告知我們()A.弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠維護國家的平安和統(tǒng)一B.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家傳承和發(fā)展的根本C.中華傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力D.弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于構(gòu)建和諧世界【答案】D【解析】【詳解】D:“和合理念”正在成為中華民族為世界貢獻的中國才智,強調(diào)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對世界的貢獻,有助于正確相識和處理國際關(guān)系。推動建立以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,構(gòu)建和諧世界,D正確。
A:材料強調(diào)的是“和合”理念這種傳統(tǒng)思想,未涉及維護國家平安和統(tǒng)一,A解除。
B:“根本”夸大了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在國家傳承和發(fā)展中的作用,B解除。
C:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力,C錯誤。
故本題選D。8.在當前國際社會撕裂、族群對立愈發(fā)嚴峻的狀況下,中國傳統(tǒng)文化中的仁義、和諧、包涵之道,有助于凝合人心,化解乖張和戾氣。當前世界很多國家都在探求中國經(jīng)濟發(fā)展背后的文化基因,期冀這一基因是可復制、仿照的。材料表明()①文化多樣性是推動世界經(jīng)濟旺盛的重要因素②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為解決現(xiàn)今問題供應有益借鑒③借鑒經(jīng)濟發(fā)展模式往往與文化認同緊密聯(lián)系④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠涵養(yǎng)人類的共同價值追求A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】①:材料沒有涉及文化多樣性的意義,①錯誤。②:當前世界很多國家都在探求中國經(jīng)濟發(fā)展背后的文化基因,表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為解決現(xiàn)今問題供應有益借鑒,②正確。③:借鑒他國經(jīng)濟發(fā)展模式不是強調(diào)認同他國文化。正確看法是認同本民族文化,敬重其他民族文化,③錯誤。④:中國傳統(tǒng)文化中的仁義、和諧、包涵之道,有助于凝合人心,化解乖張和戾氣,表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠涵養(yǎng)人類的共同價值追求,④正確。故本題選D。9.西方一些資本主義國家始終把三權(quán)分立、選舉制、議會制等尊為“普世性”的“民主典范”,并不遺余力地向外輸出民主共和這一政體模式,但是西方民主共和模式在南亞地區(qū)演化為家族政治,在非洲演化為部落政治,在利比亞則淪為無政府主義。這表明()①政體具有差異性,要敬重其他國家的政治制度②地理環(huán)境、歷史淵源、社會習慣、發(fā)展程度等確定政體③各國的國家性質(zhì)和國情不同,政體的模式各具特色④國體確定國家結(jié)構(gòu)形式,民主共和只適用于資本主義國家A①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①③:西方民主共和模式在南亞地區(qū)演化為家族政治,在非洲演化為部落政治,在利比亞則淪為無政府主義,這表明各國的國家性質(zhì)和國情不同,政體的模式各具特色,政體具有差異性,要敬重其他國家的政治制度,①③符合題意;②:國體確定政體,地理環(huán)境、歷史淵源、社會習慣、發(fā)展程度等影響政體,②錯誤;④:國體確定國家政權(quán)組織形式,民主共和并不只適用于資本主義國家,④錯誤。故本題選A。10.習近平總書記針對多邊主義和全球治理面臨的新挑戰(zhàn),指出任何執(zhí)意打造“小院高墻”“平行體系”的行徑,任何熱衷于搞排他性“小圈子”“小集團",分裂世界的行徑,任何脫鉤、斷供、極限施壓的行徑,都嚴峻減弱國際社會應對共同挑戰(zhàn)的努力,強調(diào)堅決維護以聯(lián)合國為核心的國際體系和以國際法為基礎(chǔ)的國際秩序。這表明我國()①支持聯(lián)合國所進行的各項工作,堅持重視各國合理的平安關(guān)切②促進國際格局總體穩(wěn)定、均衡發(fā)展,深化大國協(xié)調(diào)與合作關(guān)系③依據(jù)事情本身的是非曲直闡明立場,努力促進世界和平與發(fā)展④促使各國在根本利益一樣的基礎(chǔ)上,建立國際政治經(jīng)濟新秩序A.①② B.①④ C.③④ D.②③【答案】D【解析】【詳解】①:支持聯(lián)合國所進行的各項工作說法過于確定,應當支持符合《聯(lián)合國憲章》精神的工作,①錯誤。②③:材料中我國的看法表明我國依據(jù)事情本身的是非曲直闡明立場,促進國際格局總體穩(wěn)定、均衡發(fā)展,深化大國協(xié)調(diào)與合作關(guān)系,主動推動世界和平,②③正確。④:各國可以有共同的國家利益,但根本利益是由差別的,④錯誤。故本題選D。11.2023年7月29日,第九次中法高級別經(jīng)濟財金對話在京實行。中法兩國在致力于推動雙邊貿(mào)易便利化、月球探測項目等方面達成22點共識,推動中法全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系邁上新臺階。若據(jù)此寫一篇通訊稿,你的題目可以是()A順應經(jīng)濟全球化新形勢,完善全球治理B.發(fā)揮中法兩國比較優(yōu)勢,增加發(fā)展韌性C.把握多極化趨勢,推動國際關(guān)系民主化D.創(chuàng)新中法合作方式,堅守彼此共同利益【答案】B【解析】【詳解】B:中法兩國在致力于推動雙邊貿(mào)易便利化、月球探測項目等方面共識,推動中法全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系邁上新臺階,表明白要發(fā)揮中法兩國比較優(yōu)勢,增加發(fā)展韌性,B正確。AC:材料主要體現(xiàn)中法兩國加強合作,未體現(xiàn)完善全球治理和推動國際關(guān)系民主化,AC解除。D:國家利益是國際關(guān)系的確定因素,主權(quán)國家對外活動的動身點和落腳點是維護本土的國家利益,雙方的共同利益只是合作的基礎(chǔ),且材料沒體現(xiàn)創(chuàng)新合作方式,D解除。故本題選B。12.2025年海南將實現(xiàn)全島封關(guān)運作,即在海南全島建成一個由海關(guān)監(jiān)管的特殊區(qū)域。在這一特定區(qū)域內(nèi),就貨物貿(mào)易、投資、服務貿(mào)易、稅收等項目實行更加自由便利政策,實現(xiàn)一線放開,二線管住,島內(nèi)自由。(下圖)不考慮其他因素,下列傳導路徑闡述正確的是()A.貨物貿(mào)易零關(guān)稅→消退貿(mào)易壁壘→增加居民消費實力B.投資“非禁即入”→增加市場貨幣流淌性→優(yōu)化融資結(jié)構(gòu)C.服務貿(mào)易“既準入又準營”→實現(xiàn)貿(mào)易自由便利→暢通國內(nèi)國際雙循環(huán)D.削減或取消增值稅→增加各類經(jīng)營主體活力→降低勞動者創(chuàng)業(yè)機會成本【答案】C【解析】【詳解】A:說法錯誤,貨物貿(mào)易零關(guān)稅,消退的是關(guān)稅壁壘,并不意味著消退貿(mào)易壁壘,貿(mào)易壁壘還有其他形式,A解除。B:說法錯誤,增加市場貨幣流淌性未必優(yōu)化融資結(jié)構(gòu),B解除。C:服務貿(mào)易“既準入又準營”有利于實現(xiàn)貿(mào)易自由便利,有利于暢通國內(nèi)國際雙循環(huán),C推導正確。D:說法錯誤,降低勞動者創(chuàng)業(yè)機會成本推出增加各類經(jīng)營主體活力,D解除。故本題選C。13.長期以來,國際關(guān)系領(lǐng)域的重要理論主要來自西方國家。冷戰(zhàn)結(jié)束后,國際關(guān)系發(fā)生重大變更,其中一個最突出的現(xiàn)象是,擁有14億人口的中國,沿著和平發(fā)展道路,漸漸成為國際關(guān)系中的一個巨大存在和穩(wěn)定力氣。面對這種變更,西方國際關(guān)系理論出現(xiàn)了新的說明逆境,構(gòu)建中國特色國際關(guān)系理論的呼聲越來越高。材料啟示我們()A.推動全球治理體系變革須要新的價值共識B.深化文明溝通互鑒,推動中華文化更好走向世界C.新時代呈現(xiàn)好中國形象,須要借鑒、融合西方理論D.堅決歷史自信、增加歷史主動,加快構(gòu)建中國話語體系【答案】D【解析】【詳解】D:面對國際關(guān)系的重大變更和中國國際地位的不斷提高,西方國際關(guān)系理論出現(xiàn)了新的說明逆境,構(gòu)建中國特色國際關(guān)系理論的呼聲越來越高,說明我國要堅決歷史自信、順勢而為,增加歷史主動,加快構(gòu)建中國話語體系,D符合題意。A:材料強調(diào)我國要順應時代發(fā)展潮流和趨勢,構(gòu)建中國特色國際關(guān)系理論,變更原來國際關(guān)系領(lǐng)域的重要理論主要來自西方國家的狀況,沒有體現(xiàn)全球治理體系變革須要新的價值共識,A不符合題意。B:材料強調(diào)我國要構(gòu)建中國特色國際關(guān)系理論,加快構(gòu)建中國話語體系,沒有體現(xiàn)深化文明溝通互鑒,B不符合題意。C:材料強調(diào)我們要變更原來國際關(guān)系領(lǐng)域的重要理論主要來自西方國家的狀況,沒有涉及借鑒、融合西方理論,C不符合題意。故本題選D。14.國際組織越來越成為中國外交的重要平臺。下列對相關(guān)國際組織相識正確的是()①東盟遵循協(xié)商一樣、按部就班的原則,堅持以非正式的調(diào)整、協(xié)商解決成員之間的分歧和爭端②聯(lián)合國安理睬是唯一有權(quán)實行行動來維持國際和平與平安的機構(gòu),其決議草案不能有任何理事國的反對票,方能通過③亞太經(jīng)合組織作為新的全球經(jīng)濟治理平臺,主要探討全球重大經(jīng)濟金融熱點問題④金磚國家秉承開放包涵、合作共贏的精神,已成為新興市場和發(fā)展中國家加強團結(jié)合作的重要平臺A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④:東盟遵循協(xié)商一樣、按部就班的原則,堅持以非正式的調(diào)整、協(xié)商解決成員之間的分歧和爭端;金磚國家秉承開放包涵、合作共贏的精神,已成為新興市場和發(fā)展中國家加強團結(jié)合作的重要平臺,①④正確。②:聯(lián)合國安安理睬關(guān)于程序問題的確定以15個理事國中至少九個理事國的同意票通過;對于實質(zhì)性問題的確定也需九票通過,并且不得有任何一個常任理事國投反對票,并不是不能有任何理事國投反對票,②錯誤。③:亞太經(jīng)合組織主要探討與全球及區(qū)域經(jīng)濟有關(guān)的議題,③錯誤。故本題選B。15.近年來,國際社會對調(diào)解的需求增加,但缺乏特地進行調(diào)解的政府間國際組織。2023年2月,國際調(diào)解院籌備辦公室在香港實行成立儀式。國際調(diào)解院是由中國發(fā)起牽頭、多個友好國家參加,在同等相處的基礎(chǔ)上成立的一個國家間調(diào)解沖突、避開沖突的新組織。成立國際調(diào)解院()①回應了國際社會對和平平安、公允正義、合作共贏的劇烈訴求②體現(xiàn)了中國始終做世界和平的建設者和國際秩序的維護者③是基于國際組織能以更中立方式解決爭端,得到各國普遍認同④彰顯了中國文化軟實力隨經(jīng)濟、政治影響力的增加而不斷增加A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①:針對近年來,國際社會對調(diào)解的需求增加,但缺乏特地進行調(diào)解的政府間國際組織的現(xiàn)狀,于是,由中國發(fā)起牽頭、多個友好國家參加的國際調(diào)解院起先籌備,以在同等相處的基礎(chǔ)上調(diào)解國家間的沖突、避開沖突,這說明成立國際調(diào)解院回應了國際社會對和平平安、公允正義、合作共贏的劇烈訴求,①正確。②:材料中“國際調(diào)解院是由中國發(fā)起牽頭”,這體現(xiàn)了中國始終做世界和平的建設者和國際秩序的維護者,②正確。③:“得到各國普遍認同”的說法太確定,也不符合事實,解除③。④:成立國際調(diào)解院彰顯了我國是負責的大國,但與“隨著經(jīng)濟、政治影響力的增加,中國文化軟實力不斷增加”無關(guān),解除④。故本題選A。二、主觀題:本大題共6小題,共55分。16.閱讀材料,回答問題。作為人們喜聞樂見的藝術(shù)形式,連環(huán)畫不僅帶給人們美的享受,還能使人受到教益,起到寓教于樂的作用。改革開以來,連環(huán)畫創(chuàng)作在思想內(nèi)容與藝術(shù)表現(xiàn)上有了較大突破,表現(xiàn)革命題材、歷史題材和中外文學題材的一大批優(yōu)秀連環(huán)畫作品如雨后春筍般涌現(xiàn)。作為很接地氣的文藝作品,隨著時代發(fā)展不斷變更,記錄著社會變遷的連環(huán)畫,早已成為反映時代的一面鏡子。近年來,連環(huán)畫作為具有獨特優(yōu)勢的創(chuàng)作形式,緊貼時代需求,在藝術(shù)實踐中呈現(xiàn)新風貌。連環(huán)畫創(chuàng)作主動適應時代發(fā)展,更好發(fā)揮“講故事”的特色,用“小故事大道理”感染廣袤讀者。如今,連環(huán)畫“圈粉”海內(nèi)外讀者。在海外舉辦的國際書展上,連環(huán)畫亮點頻出,成為講好中國故事的重要載體。結(jié)合材料,運用《文化傳承與文化創(chuàng)新》相關(guān)學問,分析連環(huán)畫發(fā)展的主動意義。【答案】①文化具有引領(lǐng)風尚、教化人民、服務社會、推動發(fā)展的功能,連環(huán)畫的發(fā)展有利于滿意人民對美妙生活的須要,教化育人,供應豐富的精神食糧,促進人的全面發(fā)展。②連環(huán)畫緊貼時代需求,體現(xiàn)時代特征,回答時代任務,有利于促進文化的創(chuàng)新和發(fā)展。③連環(huán)畫的發(fā)展有利于促進中華文化的傳播,講好中國故事,促進中華文化走向世界,擴大中華文化的國際吸引力和影響力,有利于堅決文化自信?!窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模哼B環(huán)畫考點考查:文化傳承與文化創(chuàng)新的相關(guān)學問實力考查:描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng):政治認同、科學精神【詳解】第一步:審設問。明確主體、學問范圍、問題限定和作答角度。本題屬于意義類試題,要求分析連環(huán)畫發(fā)展的主動意義。依據(jù)設問,可調(diào)用文化傳承與文化創(chuàng)新的學問,結(jié)合材料有效信息分析作答。其次步:審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材學問。關(guān)鍵詞①:連環(huán)畫不僅帶給人們美的享受,還能使人受到教益,寓教于樂→可聯(lián)系文化的功能,引領(lǐng)風尚、教化人民、服務社會。關(guān)鍵詞②:連環(huán)畫早已成為反映時代的一面鏡子,緊貼時代需求→可聯(lián)系連環(huán)畫立足時代之基,回答時代問題,促進文化創(chuàng)新和發(fā)展。關(guān)鍵詞③:在海外舉辦的國際書展上,連環(huán)畫亮點頻出,成為講好中國故事的重要載體→可聯(lián)系文化溝通和文化傳播以及文化自信。第三步:整合信息,組織答案。留意設問限定以及教材學問與材料相結(jié)合。17.隨著我國社會主要沖突發(fā)生新變更,人們對美妙生活的憧憬越來越劇烈,對精神文化生活更加看重,文化需求高品質(zhì)、特性化的特點更加明顯。影視劇、綜藝類節(jié)目也更加豐富多彩。2022年早春季節(jié),不少中國家庭在電視劇《人世間》的陪伴下度過。該劇的播出,引發(fā)了從主流媒體到社交媒體的一樣好評,熱度久久不散。該劇寫出了國家發(fā)展和老百姓生活的磅礴變遷,其中流淌的人與人之間的無限情義深深打動并暖和了觀眾的心。生動書寫時代生活,寫活了一個時代的精氣神。該劇內(nèi)蘊深厚的歷史意識和文化自信,表達了中國人獨特的精神世界、價值觀念。河南衛(wèi)視憑借《唐宮夜宴》節(jié)目驚艷“出圈”?!短茖m夜宴》從舞蹈的編排到場景的展示,從演員的妝容到身上的服飾都充溢濃郁的文化氣息。它以黃河文化、中原精神、民族文化為根基對唐代服飾、色調(diào)、形態(tài)以及文化之美進行了高度還原,充分彰顯了令人震撼的黃河文化之美。更為出彩的是《唐宮夜宴》將《搗練圖》《簪花仕女圖》《山東徐敏行墓壁畫備騎出行圖》《千里江山圖》以及出土于河南的蓮鶴方壺、賈湖骨笛等文物融于場景,將觀眾帶入華夏獨有的美學空間。舞者們用婀娜多姿、秀逸韻致的舞姿將大唐盛世呈現(xiàn)在舞臺上,讓人們相識到了國風之美的同時,也感受中華厚重的歷史和文化。關(guān)于如何進行文藝創(chuàng)作,有人綻開了爭辯:觀點一:文化創(chuàng)作應當立足時代之基,反映現(xiàn)實生活的作品才能激起觀眾的共鳴和認同。觀點二:文化創(chuàng)作應當傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增加觀眾對中華文化的認同感和歸屬感。假如你參加這場爭辯,請你選擇其中一方觀點,并運用文化傳承與文化創(chuàng)新學問進一步闡明你支持這一觀點的理由。【答案】支持觀點一的理由:①文化是在人民群眾的社會實踐活動中孕育和創(chuàng)建的,文化創(chuàng)作貼近人民生活,更能引起觀眾的共鳴和認同。②文化是特定時代的產(chǎn)物,打著深刻的時代烙印,是時代精神的呈現(xiàn),文化作品只有立足時代之基,體現(xiàn)時代特征,反映時代風貌,回答時代問題,完成時代任務,才能具有恒久的魅力。
支持觀點二的理由:①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深,是中華民族共同的精神標識,涵養(yǎng)著中華民族共同的價值觀,文化創(chuàng)作傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠增加觀眾的認同感和歸屬感,筑牢民族共同體意識。②不忘原來才能開拓將來,擅長繼承才能更好創(chuàng)新。文化創(chuàng)作應當融通優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,并實現(xiàn)其創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,增加文化自信,旺盛發(fā)展中國特色社會主義文化?!窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模河耙晞?、綜藝類節(jié)目也更加豐富多彩考點考查:文化傳承與文化創(chuàng)新實力考查:調(diào)動和運用學問、描述和闡述事物、論證和探究問題核心素養(yǎng):政治認同、科學精神【詳解】第一步:審設問,明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題的設問是假設你參加這場爭辯,請你選擇其中一方觀點,并運用文化傳承與文化創(chuàng)新學問進一步闡明你支持這一觀點的理由。屬于辨析類試題,須要收集證據(jù),進行論證。其次步:依據(jù)所學學問和材料信息,收集論據(jù)。支持觀點一:有效信息①:該劇寫出了國家發(fā)展和老百姓生活的磅礴變遷,其中流淌的人與人之間的無限情義深深打動并暖和了觀眾的心→可聯(lián)系文化是在人民群眾的社會實踐活動中孕育和創(chuàng)建的。有效信息②:生動書寫時代生活,寫活了一個時代的精氣神→可聯(lián)系文化是特定時代的產(chǎn)物,打著深刻的時代烙印,是時代精神的呈現(xiàn)。支持觀點二:有效信息①:《唐宮夜宴》以黃河文化、中原精神、民族文化為根基對唐代服飾、色調(diào)、形態(tài)以及文化之美進行了高度還原→可聯(lián)系中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深,是中華民族共同的精神標識,涵養(yǎng)著中華民族共同的價值觀。有效信息②:《唐宮夜宴》將《搗練圖》《簪花仕女圖》《山東徐敏行墓壁畫備騎出行圖》《千里江山圖》以及出土于河南的蓮鶴方壺、賈湖骨笛等文物融于場景→可聯(lián)系不忘原來才能開拓將來,擅長繼承才能更好創(chuàng)新。第三步:整合論點與論據(jù),組織答案。留意設問限定以及教材學問與材料等相結(jié)合。18.《深?!贰吨袊孀T》《三體》等動畫作品憑借精致的畫面和富有特色的故事受到廣泛關(guān)注,取得了流量和口碑的雙贏,將“中國動畫學派”話題又一次推到臺前。那些給人留下深刻印象的動畫“爆款”,充分運用當代技術(shù)形塑觀眾易于接受的美學風格,以自成體系的“畫風”獲得認可。近年來,中國動畫創(chuàng)作者認準這個方向,將美術(shù)傳統(tǒng)與當代技術(shù)充分融合,在美學風格上不斷實現(xiàn)突破。動畫短劇《霧山五行》接續(xù)中國古典文學的傳奇?zhèn)鹘y(tǒng),以水墨寫意畫風,將中國古代景觀具象化,并融入武俠敘事。此后,《中國奇譚》干脆化身多種美術(shù)風格的“展示臺”。不僅水墨動畫、剪紙動畫、木偶動畫等通過創(chuàng)新技術(shù)賦能重煥朝氣,動畫創(chuàng)作者還進行了很多創(chuàng)建性的試驗:或?qū)⒅袊鴤鹘y(tǒng)畫風與西方素描畫法相結(jié)合,或用三維動畫凸顯水墨特點?!渡詈!穭t更進一步,融合油畫色調(diào)與黑白水墨,以三維形態(tài)呈現(xiàn)寫意風格,令人耳目一新。從傳播效果來看,觀眾對這些富有傳統(tǒng)文化意蘊美學風格的確定,證明白將動畫自然具有的寫意特色與中華美學留意意境營造的傳統(tǒng)相結(jié)合,能夠在動畫“畫風”上迸發(fā)出巨大創(chuàng)建力。創(chuàng)新動畫“畫風”,須要講解并描述符合當代生活情境的故事,注入契合觀眾情感須要的內(nèi)涵,讓觀眾產(chǎn)生代入感從而真心喜愛,用新的視聽語言反映時代脈動,探究一種能夠回應當代人情感訴求并引發(fā)普遍共鳴的“中國風”。請從文化傳承與文化創(chuàng)新的角度,談談怎樣才能創(chuàng)作出一種能夠回應當代人情感訴求并引發(fā)普遍共鳴的“中國風”式的中國動畫。【答案】①立足時代之基,回答時代問題。中國動畫須要講解并描述符合當代生活情境的故事,反映社會問題,擔當時代責任。②堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向,中國動畫的創(chuàng)作要貼近人民的精神生活,注入契合觀眾情感須要的內(nèi)涵,不斷滿意人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求。③融通不同資源,實現(xiàn)綜合創(chuàng)新。中國動畫的創(chuàng)作須要將美術(shù)傳統(tǒng)與當代技術(shù)充分融合,用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,涵養(yǎng)中華民族共同的價值觀,堅決文化自信?!窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模骸渡詈!贰吨袊孀T》《三體》等動畫作品受到廣泛關(guān)注考點考查:文化傳承與文化創(chuàng)新的相關(guān)學問實力考查:獲得和解讀信息、調(diào)動和運用學問、描述和闡述事物核心素養(yǎng):政治認同、科學精神【詳解】第一步:審設問,明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于措施類主觀題,須要調(diào)用文化傳承與文化創(chuàng)新的有關(guān)學問,結(jié)合材料提取信息分析作答。其次步:審材料,提取關(guān)鍵詞,鏈接教材學問。關(guān)鍵詞①:中國動畫須要講解并描述符合當代生活情境的故事,反映社會問題,擔當時代責任→可聯(lián)系教材學問:立足時代之基,回答時代問題。關(guān)鍵詞②:中國動畫的創(chuàng)作要貼近人民的精神生活,注入契合觀眾情感須要的內(nèi)涵,不斷滿意人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求→可聯(lián)系教材學問:堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向。關(guān)鍵詞③:中國動畫的創(chuàng)作須要將美術(shù)傳統(tǒng)與當代技術(shù)充分融合,用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,涵養(yǎng)中華民族共同的價值觀,堅決文化自信→可聯(lián)系教材學問:融通不同資源,實現(xiàn)綜合創(chuàng)新。第三步:整合信息,組織答案。19.高二某班在組織學習《國家平安與核心利益》綜合探究時,老師展示了如下情境:2023年4月6日,美國國會眾議長麥卡錫等國會議員在美國會見臺灣地區(qū)領(lǐng)導人蔡英文。隨后,4月8日至10日,中國人民解放軍東部戰(zhàn)區(qū)在臺灣海峽和臺島北部、南部、臺島以東海空域組織環(huán)臺島戰(zhàn)備警巡和“聯(lián)合利劍"演習。東部戰(zhàn)區(qū)新聞發(fā)言人施毅陸軍大校表示,這是對“臺獨”分裂勢力與外部勢力勾連挑釁的嚴峻警告,是捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的必要行動。結(jié)合材料,運用《當代國際政治與經(jīng)濟》的學問,說明我國所進行的嚴峻警告和必要行動的依據(jù)?!敬鸢浮?1)主權(quán)是一個國家的生命和靈魂。維護國家利益是主權(quán)國家對外活動的動身點和落腳點。我國為捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整所進行的嚴峻警告和必要行動,是維護國家核心利益的重要表現(xiàn)。(2)國家平安利益是國家的最高利益,國家主權(quán)是國家平安的核心,我國堅持總體國家平安觀,為維護國家平安利益進行了嚴峻警告和必要行動。(3)大陸和臺灣同屬一個中國,這是國際社會的共識。美方插手臺灣事務干涉中國內(nèi)政,違反聯(lián)合國憲章宗旨,我國必需進行嚴峻警告和必要行動。(如回答“我國是單一制國家”可酌情給分)【解析】【分析】背景素材:美國會議員會見蔡英文,我國警告回應考點考查:國家主權(quán)、國家平安與核心利益、聯(lián)合國的宗旨原則實力考查:調(diào)動和運用學問、描述和闡釋事物核心素養(yǎng):政治認同、科學精神【詳解】第一步:審設問。明確主體、學問范圍、問題限定和作答角度。本題要求說明我國對美方會見臺灣地區(qū)領(lǐng)導人的行為進行警告的依據(jù),要運用國家主權(quán)、國家平安與核心利益、聯(lián)合國的宗旨原則的學問,結(jié)合材料分析說明。其次步:審材料。提取關(guān)鍵信息,鏈接教材學問。關(guān)鍵信息①:美國會會見臺灣地區(qū)領(lǐng)導人蔡英文的行為是對我國的挑釁→聯(lián)系主權(quán)是一個國家的生命和靈魂。關(guān)鍵信息②:東部戰(zhàn)區(qū)組織環(huán)臺島戰(zhàn)備警巡和“聯(lián)合利劍"演習,是捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的必要行動→聯(lián)系國家平安利益是國家的最高利益。關(guān)鍵信息③:美國插手臺灣,粗暴干涉中國內(nèi)政,我國嚴峻警告→聯(lián)系聯(lián)合國的宗旨原則。第三步:整合信息,組織答案。留意教材信息與材料信息相結(jié)合。20.閱讀材料,完成下列要求?;ヂ?lián)網(wǎng)是人類的共同家園。習近平總書記強調(diào):“互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展是無國界、無邊界的,利用好、發(fā)展好、治理好互聯(lián)網(wǎng)必需深化網(wǎng)絡空間國際合作,攜手構(gòu)建網(wǎng)絡空間命運共同體?!?023年中共中心、國務院印發(fā)《數(shù)字中國建設整體布局規(guī)劃》,提出數(shù)字中國建設的整體框架,標記著數(shù)字經(jīng)濟被放到更重要的位置?!案哔|(zhì)量共建‘數(shù)字絲綢之路’,主動發(fā)展‘絲路電商’”“拓展數(shù)字領(lǐng)域國際合作空間”“主動參加數(shù)據(jù)跨境流淌等相關(guān)國際規(guī)則構(gòu)建”……一系列舉措的提出,表明中國不僅是構(gòu)建網(wǎng)絡空間命運共同體的主動提倡者,更是堅決踐行者、有力引領(lǐng)者。中國愿同國際社會一道踐行共商共建共享的全球治理觀,共同推動全球互聯(lián)網(wǎng)治理法治化進程,讓數(shù)字文明發(fā)展成果更好造福各國人民,攜手構(gòu)建網(wǎng)絡空間命運共同體,共同創(chuàng)建人類美妙將來。運用《當代國際政治與經(jīng)濟》的相關(guān)學問,分析我國為什么高度重視構(gòu)建網(wǎng)絡空間命運共同體?!敬鸢浮竣佼斀袷澜绺鲊嗷ヂ?lián)系相互依存程度日益加深,越來越成為你中有我,我中有你的命運共同體?;ヂ?lián)網(wǎng)發(fā)展無國界、無邊界,利用好、發(fā)展好、治理好互聯(lián)網(wǎng)必需深化網(wǎng)絡空間國際合作,攜手構(gòu)建網(wǎng)絡空間命運共同體。②和平與發(fā)展是當今時代的主題,但當今世界面臨不穩(wěn)定性與不確定性,人類面臨共同挑戰(zhàn)須要同心同德。全球網(wǎng)絡空間法治化進程須要全人類共同參加,共同創(chuàng)建,有利于推動全球治理體系與國際秩序變革。③構(gòu)建網(wǎng)絡空間命運共同體有利于遵循共商共建共享原則,高質(zhì)量共建數(shù)字絲綢之路,拓展數(shù)字領(lǐng)域國際合作空間,讓數(shù)字文明成果更好造福各國人民。④構(gòu)建網(wǎng)絡空間命運共同體符合我國國家利益,有利于我國深度參加經(jīng)濟全球化,培育國際經(jīng)濟合作和競爭的新優(yōu)勢,建設更高水平的開放型經(jīng)濟?!窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模毫暱倳洀娬{(diào)要構(gòu)建網(wǎng)絡空間命運共同體考點考查:當代國際政治與經(jīng)濟的相關(guān)學問實力考查:描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng):政治認同、科學精神【詳解】第一步:審設問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題的設問要求分析我國為什么高度重視構(gòu)建網(wǎng)絡空間命運共同體,須要調(diào)用構(gòu)建人類命運共同體、時代主題、影響國際關(guān)系的因素、提高開放型經(jīng)濟水同等有關(guān)學問,從材料中獲得關(guān)鍵信息并結(jié)合限定學問進行分析。其次步:審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材學問。關(guān)鍵詞①:互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展是無國界、無邊界的,利用好、發(fā)展好、治理好互聯(lián)網(wǎng)必需深化網(wǎng)絡空間國際合作,攜手構(gòu)建網(wǎng)絡空間命運共同體;“高質(zhì)量共建‘數(shù)字絲綢之路’,主動發(fā)展‘絲路電商’”“拓展數(shù)字領(lǐng)域國際合作空間”“主動參加數(shù)據(jù)跨境流淌等相關(guān)國際規(guī)則構(gòu)建”→可聯(lián)系構(gòu)建人類命運共同體、提高開放型經(jīng)濟水平、推動經(jīng)濟全球化。關(guān)鍵詞②:中國不僅是構(gòu)建網(wǎng)絡空間命運共同體的主動提倡者,更是堅決踐行者、有力引領(lǐng)者;中國愿同國際社會一道踐行共商共建共享的全球治理觀,共同推動全球互聯(lián)網(wǎng)治理法治化進程,讓數(shù)字文明發(fā)展成果更好造福各國人民→可聯(lián)系時代主題、影響國際關(guān)系的因素。第三步:整合信息,組織答
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