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2024年贛州涵陽(yáng)生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解

析)

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型并不是為了數(shù)字化而數(shù)字化,其核心在于價(jià)值創(chuàng)造。對(duì)企業(yè)而言,價(jià)值創(chuàng)造直接體現(xiàn)在業(yè)務(wù)端,數(shù)字化轉(zhuǎn)型實(shí)質(zhì)上是業(yè)務(wù)的

轉(zhuǎn)型,是在以技術(shù)為支點(diǎn)、業(yè)務(wù)為內(nèi)核的新一代數(shù)字技術(shù)驅(qū)動(dòng)下,進(jìn)行業(yè)務(wù)、管理和商業(yè)模式的深度變革重構(gòu)。因此,數(shù)字化轉(zhuǎn)型不是系統(tǒng)和

應(yīng)用簡(jiǎn)單從“非數(shù)字化”到“數(shù)字化”的過(guò)程,而是著眼于解決業(yè)務(wù)問(wèn)題,從業(yè)務(wù)切入,將數(shù)字化技術(shù)和工具賦能于業(yè)務(wù),更有效地解決業(yè)務(wù)問(wèn)題。

對(duì)這段文字,理解不準(zhǔn)確的是()。

A.企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型離不開(kāi)數(shù)字化技術(shù)和工具的支持

B.系統(tǒng)和應(yīng)用數(shù)字化不屬于企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的要求

C.企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型本質(zhì)是革新業(yè)務(wù)、管理和商業(yè)模式

D.只有落腳到業(yè)務(wù)上,企業(yè)才能真正實(shí)現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“數(shù)字化轉(zhuǎn)型不是······而是著眼于解決業(yè)務(wù)問(wèn)題,從業(yè)務(wù)切入,將數(shù)字化技術(shù)和工具賦能于業(yè)務(wù),更有效地解決業(yè)

務(wù)問(wèn)題”可知,表述正確,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“數(shù)字化轉(zhuǎn)型不是系統(tǒng)和應(yīng)用簡(jiǎn)單從‘非數(shù)字化’到‘?dāng)?shù)字化’的過(guò)程,而是著眼于解決業(yè)務(wù)問(wèn)題,從業(yè)務(wù)切入,將數(shù)字

化技術(shù)和工具賦能于業(yè)務(wù)”可知,數(shù)字化轉(zhuǎn)型不僅包含系統(tǒng)和應(yīng)用的數(shù)字化,還包含業(yè)務(wù)層面的轉(zhuǎn)型,故“不屬于”表述錯(cuò)誤,

當(dāng)選;

C項(xiàng),根據(jù)“數(shù)字化轉(zhuǎn)型實(shí)質(zhì)上是業(yè)務(wù)的轉(zhuǎn)型······進(jìn)行業(yè)務(wù)、管理和商業(yè)模式的深度變革重構(gòu)”可知,表述正確,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“對(duì)企業(yè)而言,價(jià)值創(chuàng)造直接體現(xiàn)在業(yè)務(wù)端,數(shù)字化轉(zhuǎn)型實(shí)質(zhì)上是業(yè)務(wù)的轉(zhuǎn)型”可知,表述正確,排除。

本題為選非題,故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《【思享家】培育數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代新能力,加速企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型》

2、我們身處萬(wàn)物聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代,“當(dāng)你看著手機(jī)時(shí),手機(jī)也在看著你”已經(jīng)不是聳人聽(tīng)聞的言論。各種平臺(tái)通過(guò)各種傳感器收集著人的信息,

針對(duì)聲音、人臉、指紋、虹膜、視網(wǎng)膜、體形乃至鍵盤敲擊、簽字等的生物測(cè)定裝置遍布在生活環(huán)境中,在帶來(lái)安全和便利的同時(shí),也帶來(lái)了

風(fēng)險(xiǎn)和。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.荒誕危害

B.夸張?zhí)魬?zhàn)

C.激進(jìn)擔(dān)憂

D.消極威脅

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空,搭配“言論”,根據(jù)“我們身處萬(wàn)物聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代”可知,“當(dāng)你看著手機(jī)時(shí),手機(jī)也在看著你”的情況在當(dāng)前已經(jīng)發(fā)生,并

不是故意夸大或者捏造的、超過(guò)當(dāng)前實(shí)際的比較冒進(jìn)的情況,A項(xiàng)“荒誕”指虛妄而不可信,荒唐離奇,B項(xiàng)“夸張”指夸大,C

項(xiàng)“激進(jìn)”指偏激、急進(jìn),能夠體現(xiàn)出超過(guò)當(dāng)前實(shí)際,比較冒進(jìn)之意,均符合文意,保留。D項(xiàng)“消極”指否定的、反面的、阻礙

事物發(fā)展的,如填入此處表達(dá)“當(dāng)你看著手機(jī)時(shí),手機(jī)也在看著你”的情況是積極的,與后文所描述的現(xiàn)狀及結(jié)尾處帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn)

的語(yǔ)義對(duì)應(yīng)不當(dāng),排除。

第二空,橫線處所填詞語(yǔ)與“風(fēng)險(xiǎn)”構(gòu)成同義并列?!帮L(fēng)險(xiǎn)”指可能發(fā)生的危險(xiǎn),故橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)遍布生活環(huán)境中的生物

測(cè)定裝置可能存在潛在危險(xiǎn)。A項(xiàng)“危害”指使受到破壞,損害,文段強(qiáng)調(diào)可能發(fā)生的危險(xiǎn),而非已經(jīng)造成損害,故“危害”語(yǔ)義

程度過(guò)重,排除。B項(xiàng)“挑戰(zhàn)”指需要應(yīng)付、處理的局面或者難題,C項(xiàng)“擔(dān)憂”指擔(dān)心、憂慮,二者置于文段語(yǔ)義均可,但是C

項(xiàng)“擔(dān)憂”側(cè)重強(qiáng)調(diào)人們面對(duì)未實(shí)際發(fā)生的情況的擔(dān)心,而B(niǎo)項(xiàng)“挑戰(zhàn)”則側(cè)重面對(duì)更加確定的、已經(jīng)存在的問(wèn)題,填入橫線處不

及C項(xiàng)準(zhǔn)確,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】中國(guó)理論法學(xué)研究信息網(wǎng)《數(shù)據(jù)法治與未來(lái)交通——自動(dòng)駕駛汽車數(shù)據(jù)治理芻議》

3、為了適應(yīng)21世紀(jì)知識(shí)更新的變化,世界各地的大學(xué)圖書館都在重塑自身:一方面忙著為老師開(kāi)發(fā)課程提供技術(shù)支撐,另一方面忙著為師生采

購(gòu)圖書、獲取學(xué)術(shù)期刊的訪問(wèn)權(quán)。但是,對(duì)于那些不離開(kāi)書桌便能在線瀏覽科學(xué)文獻(xiàn)的學(xué)者而言,圖書館的這些變化并不明顯。對(duì)于許多人來(lái)

說(shuō),圖書館似乎不能滿足他們的需求,開(kāi)始變成歷史的紀(jì)念。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.大學(xué)圖書館在21世紀(jì)發(fā)生的新變化

B.?dāng)?shù)字化趨勢(shì)給圖書館造成的生存困境

C.大學(xué)圖書館在服務(wù)職能方面做出的調(diào)整

D.大學(xué)圖書館的改進(jìn)與學(xué)者需求之間的錯(cuò)位

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇首先指出世界各地的大學(xué)圖書館為了適應(yīng)21世紀(jì)的知識(shí)更新重塑自身,接著通過(guò)冒號(hào)具體解釋說(shuō)明其做出的兩方面

的改進(jìn),隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)對(duì)于學(xué)者而言,這些改進(jìn)并不能滿足他們的需求,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A、C兩項(xiàng)屬于轉(zhuǎn)折前內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;B項(xiàng)“給圖書館造成的生存困境”文段沒(méi)有提及,無(wú)中生有,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《圖書館的自我重塑》

4、華盛頓國(guó)立氣象研究所的墻上有這么一句話:“當(dāng)我們做對(duì)了,沒(méi)有人會(huì)記得;當(dāng)我們做錯(cuò)了,沒(méi)有人會(huì)忘記?!?/p>

氣象研究所的墻上寫這句話的目的是()。

A.希望人們多理解氣象工作的困難和苦衷

B.督促員工致力于杜絕工作中的任何差錯(cuò)

C.勸勉員工甘于默默無(wú)聞、不計(jì)個(gè)人名利

D.突出氣象研究工作本身所具有的特殊性

《正確答案》

B

《專家解析》

由題意可知,墻上那句話主要的核心點(diǎn)在“錯(cuò)誤”,“做對(duì)了”和“做錯(cuò)了”的結(jié)果是“沒(méi)有人會(huì)記得”和“沒(méi)有人會(huì)忘記”,意在強(qiáng)調(diào)

盡量避免犯錯(cuò)。因此B項(xiàng)正確。

5、將下列選項(xiàng)中的詞語(yǔ)依次填入各句橫線處,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

(1)當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)任務(wù)較為繁重艱巨,只有穩(wěn)住農(nóng)業(yè)基本盤、守好“三農(nóng)"基礎(chǔ),才能夯實(shí)應(yīng)變局、開(kāi)新局的“",把發(fā)展

主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在自己手中。

(2)“種草帶貨"不是一錘子買賣,莫讓“帶貨"變“帶禍”,還得抓住平臺(tái)這個(gè)””。

A.壓艙石牛鼻子

B.壓艙石橋頭堡

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C.航船舵牛鼻子

D.航船舵橋頭堡

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,根據(jù)“只有穩(wěn)住農(nóng)業(yè)基本盤、守好‘三農(nóng)’基礎(chǔ)”可知,農(nóng)業(yè)對(duì)于“應(yīng)變局、開(kāi)新局”起到穩(wěn)定全局的基礎(chǔ)性作用。A、B兩

項(xiàng)“壓艙石”原意指在空船上,船的整體重心在水面以上,極易翻船,為此空船航行時(shí)都備有“壓艙石”,以免翻船,故用來(lái)比喻

穩(wěn)定全局的基礎(chǔ)性作用,均符合文意,保留。C、D兩項(xiàng)“航船舵”指船只駕駛時(shí)用來(lái)掌握前進(jìn)方向的裝置,側(cè)重“掌握方向”,

均與文意不符,排除。

第二空,根據(jù)文意可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)要整治“種草帶貨”的不良現(xiàn)象,抓住平臺(tái)是關(guān)鍵。A項(xiàng)“牛鼻子”比喻事物的主要矛盾或

者影響全局的關(guān)鍵,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“橋頭堡”指為扼守和保護(hù)重要橋梁、渡口,在其附近地區(qū)構(gòu)筑的碉堡、地堡或陣

地,與文意不符,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《人民網(wǎng)評(píng):守住"兩條底線",推動(dòng)鄉(xiāng)村振興取得新進(jìn)展》

《人民網(wǎng)三評(píng)“種草筆記”之三:要杜絕帶貨變“帶禍”》

6、新聞失實(shí)已成為新聞界不得不面對(duì)的一種尷尬。如果說(shuō)鏟除其根源當(dāng)下還無(wú)法實(shí)現(xiàn),那么,新聞更正便成為修正差錯(cuò)的最有效手段。在新聞

失實(shí)造成損害時(shí),媒體主動(dòng)糾正差錯(cuò),予以更正或道歉,不僅僅是媒體免責(zé)或減輕訴訟的最重要手段,更重要的是它對(duì)于構(gòu)建媒介公信力有著

不可低估的作用。媒介公信力的形成,取決于媒介是否能夠滿足公眾的中心期待和心理需求。新聞更正恰恰體現(xiàn)了媒體尊重事實(shí)、尊重受眾的

理念,契合了公眾對(duì)于媒介的社會(huì)期待。這才是新聞更正這種行為的內(nèi)涵和直接意義。

最適合做這段文字標(biāo)題的是()。

A.主動(dòng)糾錯(cuò)應(yīng)當(dāng)成為媒體的基本品質(zhì)

B.新聞更正,媒介不可缺失的公信力

C.維護(hù)新聞公信力,媒體責(zé)任重于泰山

D.新聞更正的特殊內(nèi)涵和意義

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先由“新聞失實(shí)”引出“新聞更正”這一既現(xiàn)實(shí)又有效的解決問(wèn)題手段。然后指出“新聞更正”對(duì)“媒介公信力”的形成具有十

分重要的意義。因此,“新聞更正”和“公信力”是本文的兩個(gè)主題詞。ACD三項(xiàng)均只涉及其中之一,具有片面性。只有B項(xiàng)包括

兩個(gè)主題詞。因此答案選B。

7、某外國(guó)公民大衛(wèi)在中國(guó)境內(nèi)因販賣毒品被判處10年有期徒刑,附加驅(qū)逐出境。根據(jù)我國(guó)法律規(guī)定,下列說(shuō)法正確的是:

A.大衛(wèi)應(yīng)當(dāng)被立即驅(qū)逐出境

B.大衛(wèi)應(yīng)當(dāng)首先被執(zhí)行有期徒刑

C.大衛(wèi)只需接受中國(guó)法院判決的刑罰處罰

D.大衛(wèi)只有被判處主刑才可以附加適用驅(qū)逐出境

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,B項(xiàng)正確,根據(jù)《最高人民法院、最高人民檢察院、公安部、外交部、司法部、財(cái)政部關(guān)于強(qiáng)制外國(guó)人出境的執(zhí)行

辦法的規(guī)定》:“執(zhí)行和監(jiān)視強(qiáng)制外國(guó)人出境的工作,由公安機(jī)關(guān)依據(jù)有關(guān)法律文書或者公文進(jìn)行······(二)被判處徒刑的外

國(guó)人,其主刑執(zhí)行期滿后應(yīng)執(zhí)行驅(qū)逐出境附加刑的,應(yīng)在主刑刑期屆滿的1個(gè)月前,由原羈押監(jiān)獄的主管部門將該犯的原判決

書、執(zhí)行通知書副本或者復(fù)印本送交所在地省級(jí)公安機(jī)關(guān),由省級(jí)公安機(jī)關(guān)指定的公安機(jī)關(guān)執(zhí)行······”

C項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》第六條第一款規(guī)定:“凡在中華人民共和國(guó)領(lǐng)域內(nèi)犯罪的,除法律有特別規(guī)定的以

外,都適用本法?!庇纱丝芍?,外國(guó)公民在我國(guó)領(lǐng)域內(nèi)犯罪,原則由我國(guó)管轄,但我國(guó)管轄之后,外國(guó)人國(guó)籍國(guó)是否保有繼續(xù)

追究的權(quán)利由該國(guó)刑事法律予以具體規(guī)定。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》第三十五條規(guī)定:“對(duì)于犯罪的外國(guó)人,可以獨(dú)立適用或者附加適用驅(qū)逐出境?!?/p>

故正確答案為B。

8、二戰(zhàn)后,日本經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)。到了70年代,日本經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步穩(wěn)定發(fā)展,而歐美發(fā)達(dá)國(guó)家卻由于多種原因而陷入了經(jīng)濟(jì)______。世界范圍

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內(nèi),日本經(jīng)濟(jì)可謂______,日本制造的工業(yè)產(chǎn)品暢銷世界各地,所向無(wú)敵,美國(guó)幾乎只有招架之功。

填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.停滯一枝獨(dú)秀

B.崩潰空前絕后

C.蕭條傲視群雄

D.恐慌望塵莫及

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,由“而”可知,前后句意構(gòu)成轉(zhuǎn)折,與“發(fā)展”相對(duì)的是不發(fā)展即“停滯”。第二空,在其他國(guó)家經(jīng)濟(jì)停止發(fā)展的時(shí)候,只

有日本經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,只有與“一枝獨(dú)秀”的“一”相呼應(yīng),日本經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展則體現(xiàn)了“秀”。因此A項(xiàng)正確。

9、從失敗中汲取的教訓(xùn)是______的,獲得的經(jīng)驗(yàn)是切身的,在最終解決這個(gè)問(wèn)題上,失敗過(guò)的人比壁上旁觀或______的“永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤”的

人,有更深入全面的認(rèn)識(shí)、更透徹的理解、更富有效率的手段,也擁有更大的發(fā)言權(quán)。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.可靠置之不理

B.必要銷聲匿跡

C.確鑿身臨其境

D.深刻隔岸觀火

《正確答案》

D

《專家解析》

第二空,所填詞語(yǔ)與“壁上旁觀”語(yǔ)意相近?!案舭队^火”比喻見(jiàn)人有危難不援助而采取看熱鬧的態(tài)度,含有旁觀的意思,與“壁

上旁觀”語(yǔ)意最接近。因此D項(xiàng)正確。

10、政府職能與成本問(wèn)題一直備受爭(zhēng)議,但這方面的研究似乎還處于一種觀點(diǎn)與立場(chǎng)遠(yuǎn)未一致的狀態(tài),一個(gè)重要原因是研究視角與方法的局

限。大體上看,這類研究有兩條思路,一條是信守新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論預(yù)設(shè),認(rèn)為市場(chǎng)可以有效解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的問(wèn)題,持“小政府”觀點(diǎn);另

一條是信守政府干預(yù)主義理論預(yù)設(shè),認(rèn)為,政府不時(shí)干預(yù)是市場(chǎng)能夠健康運(yùn)轉(zhuǎn)的必要條件。筆者認(rèn)為,要解決這種困境,必須有新的理論視野

和新的研究方法,而新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論就是其中之一。

這段文字接下來(lái)最有可能講述的是()。

A.新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架與研究方法

B.新理論視野對(duì)提高政府的行政效率有何幫助

C.新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論預(yù)設(shè)的局限性

D.政府職能與成本之間矛盾難解的原因

《正確答案》

A

《專家解析》

文段接下來(lái)最有可能談的要緊接著后半段話題,即末句提到的話題但還沒(méi)有展開(kāi)論述的“新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論”。因此A項(xiàng)正

確。

11、俄羅斯科學(xué)院文學(xué)研究所內(nèi)有個(gè)“普希金之家”,是珍藏俄國(guó)古典文學(xué)大師們遺物的小型博物館。在這里我大吃一驚:原來(lái)我所崇敬的那些

文學(xué)大師,幾乎都能畫一手好畫。但這些畫在普希金之家并不作為一種純粹的藝術(shù)作品,而作為作家的遺物,和大師們的書桌、文具、手杖、

眼鏡、外衣、懷表和水杯擺在一起。它們被當(dāng)作作家生命氣息的載體—而不是心靈欲望的載體,只是從屬于文學(xué),并沒(méi)有自己獨(dú)立的身份與價(jià)

值。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。

A.普希金也能畫一手好畫

B.普希金的畫是對(duì)其內(nèi)心理想、信念、追求的反映

C.普希金的畫是能反映其心理與性格的日常生活用品

D.普希金的畫不是純粹的藝術(shù)作品,但有獨(dú)立的價(jià)值

《正確答案》

C

《專家解析》

文中主要敘述了“普希金的畫被當(dāng)作作家生命氣息的載體而不是心靈欲望的載體”,而“作家生命氣息的載體”是指能反映作家心

理與性格的那些日常生活用品。因此C項(xiàng)正確。

12、斑馬魚(yú)和蠑螈等少數(shù)脊椎動(dòng)物具有肢體和內(nèi)臟器官再生的能力,比如成年斑馬魚(yú)的心室被切除20%后,其心臟組織在2個(gè)月內(nèi)可完全再生。

2024年贛州涵陽(yáng)生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)編號(hào):3b674ea0729ddf95e3806ea2ee2a0dbd

第5頁(yè)2024年贛州涵陽(yáng)生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)

12、斑馬魚(yú)和蠑螈等少數(shù)脊椎動(dòng)物具有肢體和內(nèi)臟器官再生的能力,比如成年斑馬魚(yú)的心室被切除20%后,其心臟組織在2個(gè)月內(nèi)可完全再生。

對(duì)于小鼠而言,在胚胎時(shí)期的第10~12天以及出生后的第4~14天左右,其心肌細(xì)胞可以分裂增殖,而成年小鼠的心肌細(xì)胞幾乎已經(jīng)不能分裂增

殖,心臟組織一般不再具有再生能力。人類亦是如此,盡管有研究顯示成年人的心肌細(xì)胞有極低程度的更新,然而,絕大部分心肌細(xì)胞已不再

分裂增殖。而細(xì)胞不分裂增殖,相關(guān)基因突變就不會(huì)累積在細(xì)胞的基因組中,心肌細(xì)胞就不會(huì)變成腫瘤細(xì)胞。相反,肝臟、腸道上皮、皮膚等

組織器官再生能力強(qiáng)、細(xì)胞分裂增殖旺盛,導(dǎo)致腫瘤相關(guān)基因突變累積在細(xì)胞基因組中的概率大幅增加,因而更加容易出現(xiàn)腫瘤。

根據(jù)這段文字,下列說(shuō)法正確的是:

A.腫瘤細(xì)胞會(huì)導(dǎo)致相關(guān)基因突變

B.成年人的心肌細(xì)胞不能分裂增殖

C.細(xì)胞分裂增殖旺盛的器官更易得腫瘤

D.成年斑馬魚(yú)的心室被切除后可完全再生

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“肝臟、腸道上皮、皮膚等組織器官再生能力強(qiáng)、細(xì)胞分裂增殖旺盛,導(dǎo)致腫瘤相關(guān)基因突變累積在細(xì)胞基因組中

的概率大幅增加,因而更加容易出現(xiàn)腫瘤”可知,是“相關(guān)基因突變”導(dǎo)致出現(xiàn)“腫瘤細(xì)胞”,因果倒置,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“盡管有研究顯示成年人的心肌細(xì)胞有極低程度的更新”可知,表述過(guò)于絕對(duì),排除;

C項(xiàng),根據(jù)“肝臟、腸道上皮、皮膚等組織器官再生能力強(qiáng)、細(xì)胞分裂增殖旺盛,導(dǎo)致腫瘤相關(guān)基因突變累積在細(xì)胞基因組中

的概率大幅增加,因而更加容易出現(xiàn)腫瘤”可知,表述正確,當(dāng)選;

D項(xiàng),根據(jù)“比如成年斑馬魚(yú)的心室被切除20%后,其心臟組織在2個(gè)月內(nèi)可完全再生”可知,文段僅介紹心室20%被切除的情

況,“心室被切除”表述錯(cuò)誤,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《心臟為何很少得癌》

13、這是一片美麗的土地。遼金故地,滿蒙風(fēng)情,夢(mèng)幻三江,構(gòu)成了松原獨(dú)具魅力的旅游資源。全國(guó)十大淡水湖之一的查干湖四百里______,

國(guó)家地質(zhì)公園大布蘇泥林______??滴醮蟮凼幹鄯鸥璧娜谒煲簧琠_____。龍華寶剎的大雄寶殿亞洲稱雄,孝莊祖陵陳列館呼喚一代芳

華,魂歸故里。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.水平如鏡巧奪天工一瀉千里

B.碧波蕩漾沃野千里浩浩蕩蕩

C.煙波浩渺鬼斧神工涇渭分明

D.清澈見(jiàn)底郁郁蔥蔥奔流不息

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,“巧奪天工”指精巧的人工勝過(guò)天然,形容技藝極其精巧,不能修飾“國(guó)家地質(zhì)公園大布蘇泥林”。第二空,“沃野千

里”形容肥沃的土地極為寬廣,文段意在描述松原獨(dú)具魅力的潛蝕地質(zhì)地貌景象,不符合語(yǔ)境。第三空,“涇渭分明”比喻界限

清楚,“奔流不息”指水流奔騰而不停止。結(jié)合語(yǔ)境,“涇渭分明”是三江口水流的一大特征,用在此處貼切。因此C項(xiàng)正確。

14、人們一般都喜歡追逐日出或日落景觀,但絕大部分人可能沒(méi)意識(shí)到,其實(shí)在與太陽(yáng)相反一側(cè)的天空,也隱藏著鮮為人知的景觀,比如說(shuō)人

們能看到的兩種大尺度影子景觀——“山影”和“地影”。日出或日落前后,在太陽(yáng)照射下,高大山峰投射出巨大陰影。此時(shí)站在該山峰的觀測(cè)者觀

察這個(gè)陰影,陰影看起來(lái)像金字塔,這就是山影,除了登山家或攝影師,幾乎很少有人注意到山影和地影,并將它們作為一種景觀來(lái)欣賞。

對(duì)這段文字理解正確的是:

A.大多數(shù)人不喜歡欣賞“山影”“地影”景觀

B.人們不把“山影”“地影”作為景觀來(lái)欣賞

C.“山影”和“地影”是鮮為人知的山上景觀

D.只有極少數(shù)人能發(fā)現(xiàn)和欣賞“山影”和“地影”

《正確答案》

D

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《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“除了登山家或攝影師,幾乎很少有人注意到山影和地影,并將它們作為一種景觀來(lái)欣賞”可知,大部分人只是沒(méi)有

注意到“山影”“地影”,故“大多數(shù)人不喜歡”無(wú)中生有,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“除了登山家或攝影師,幾乎很少有人注意到山影和地影,并將它們作為一種景觀來(lái)欣賞”可知,登山家和攝影師還

是會(huì)欣賞“山影”和“地影”的,表述過(guò)于絕對(duì),排除;

C項(xiàng),根據(jù)“在與太陽(yáng)相反一側(cè)的天空,也隱藏著鮮為人知的景觀······‘山影’和‘地影’”可知,“山影”和“地影”是天空中的景觀,

故“山上景觀”表述錯(cuò)誤,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“除了登山家或攝影師,幾乎很少有人注意到山影和地影,并將它們作為一種景觀來(lái)欣賞”可知,表述正確,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)地理網(wǎng)《山影地影只有極少數(shù)人在欣賞它們》

15、古人在建造城市以及城市建筑的過(guò)程中,非常注意建筑物與環(huán)境之間的協(xié)調(diào),往往將城市規(guī)劃與城市設(shè)計(jì)統(tǒng)一起來(lái),密切結(jié)合自然,努力

創(chuàng)造宜人的城市生態(tài)環(huán)境,這點(diǎn)與中國(guó)傳統(tǒng)思想文化密切相關(guān)。在如何處理人與自然的關(guān)系方面,儒家強(qiáng)調(diào)天人合一,“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水”,

主張人與自然有機(jī)結(jié)合。道家強(qiáng)調(diào)“自然無(wú)為”,稱“人法地,地法天,天法道,道法自然”。中國(guó)古代建筑中有講究陰陽(yáng)五行的“勘輿”之學(xué),雖然

有迷信成分,但其目的不過(guò)是為了依照山水的自然條件,謀取人類居住的最佳地點(diǎn),實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧,與儒家和道家思想是相通的。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是:

A.中國(guó)古代城市建筑理論主要根源于儒道文化

B.中國(guó)古代城市建筑強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧關(guān)系

C.中國(guó)古代城市建筑思想與“五行”密不可分

D.古人在城市建筑和規(guī)劃中加入過(guò)多迷信成分

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇提出觀點(diǎn)“古人建造城市建筑理念是注重自然、宜人、和諧”。后文詳細(xì)解釋說(shuō)明儒、道兩家的學(xué)術(shù)特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)中國(guó)

古代建筑實(shí)現(xiàn)“人與自然的和諧”亦是和儒道兩家即中國(guó)傳統(tǒng)思想文化有關(guān)。把握觀點(diǎn)的意思,即為城市建筑重在把握了“人與

自然的和諧關(guān)系”,B項(xiàng)當(dāng)選。

A項(xiàng)描述古代城市建筑與儒道文化的關(guān)系是“根源于”,與原文“相通的”“密切相關(guān)”概念不一致,且表述不明確,排除;

C項(xiàng)“五行”為解釋說(shuō)明部分內(nèi)容,文段強(qiáng)調(diào)的是古代城市建筑注重“和諧”,排除;

D項(xiàng)為解釋說(shuō)明中的內(nèi)容,不是重點(diǎn),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中國(guó)城市文化的內(nèi)涵及其特點(diǎn)》

16、數(shù)字經(jīng)濟(jì)事關(guān)國(guó)家發(fā)展大局,服務(wù)好數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展,金融業(yè)。抓住機(jī)遇,贏得主動(dòng),金融業(yè)要放手擁抱數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,把握數(shù)字經(jīng)

濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律,把更多金融資源配置到數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前沿領(lǐng)域、關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重要產(chǎn)業(yè),不斷為中國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展增添新動(dòng)能、培育新

優(yōu)勢(shì)。

填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.責(zé)無(wú)旁貸

B.機(jī)不可失

C.義不容辭

D.大有可為

《正確答案》

A

2024年贛州涵陽(yáng)生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)編號(hào):3b674ea0729ddf95e3806ea2ee2a0dbd

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《專家解析》

橫線處體現(xiàn)“金融業(yè)”和“數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展”兩者的關(guān)系。根據(jù)“金融業(yè)要放手擁抱數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,把握數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律,

把更多金融資源配置到數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展”可知,橫線處意在表達(dá)金融業(yè)應(yīng)負(fù)起服務(wù)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的責(zé)任。A項(xiàng)“責(zé)無(wú)旁貸”指自己

應(yīng)當(dāng)做的不可推卸的事,符合文意,當(dāng)選。

B項(xiàng)“機(jī)不可失”意為好的時(shí)機(jī)不可放過(guò),失掉了不會(huì)再來(lái),與文意無(wú)關(guān),排除;C項(xiàng)“義不容辭”指道義上不容許推辭、拒絕,

文段與“道義”無(wú)關(guān),排除;D項(xiàng)“大有可為”指事情很值得做,很有發(fā)展前途,文段并非側(cè)重金融業(yè)本身的發(fā)展前途,而是強(qiáng)調(diào)

金融業(yè)對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用,與文意不符,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《為數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供更多金融支持(財(cái)經(jīng)觀)》

17、在與中美關(guān)系和臺(tái)海局勢(shì)有關(guān)的重大問(wèn)題上,美國(guó)政府必定都要迅速表態(tài)。在中國(guó)制訂的《反分裂國(guó)家法》的問(wèn)題上,也毫不例外。從3月

8日開(kāi)始,白宮發(fā)言人、美國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)言人以及負(fù)責(zé)東亞和太平洋事務(wù)的國(guó)務(wù)院官員、美國(guó)太平洋司令和國(guó)務(wù)卿,先后就“反分裂法”發(fā)表看法。

大致內(nèi)容包括:對(duì)該法表示不安,認(rèn)為立法是個(gè)錯(cuò)誤,與海峽兩岸最近關(guān)系回暖趨勢(shì)不相符;該法對(duì)解決臺(tái)灣問(wèn)題沒(méi)有幫助,很明顯是在提升

緊張;呼吁中國(guó)重新考慮這項(xiàng)法案。

對(duì)于上述這些表態(tài),分析不正確的是()。

A.美國(guó)官員的表態(tài)沒(méi)有太多實(shí)質(zhì)性內(nèi)容,大多是不痛不癢地做點(diǎn)樣子。他們的用詞都很克制,留有余地,給中美

關(guān)系留下足夠的斡旋空間

B.美國(guó)一直擔(dān)心中國(guó)武力收復(fù)臺(tái)灣,單方面改變臺(tái)灣現(xiàn)狀,所以始終全力支持陳水扁等臺(tái)獨(dú)勢(shì)力

C.這些表態(tài)力度不大,基本沒(méi)有涉及美國(guó)應(yīng)對(duì)的方式,尤其是在軍事、安全領(lǐng)域可能采取的對(duì)應(yīng)行動(dòng)

D.美國(guó)最近兩年的工作重點(diǎn)是控制“臺(tái)獨(dú)”,而“反分裂法”恰恰是遏制這種“臺(tái)獨(dú)”傾向和行動(dòng),這不僅不會(huì)改變臺(tái)海

現(xiàn)狀,反而有利于維持現(xiàn)狀。這也符合美國(guó)利益

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng),文段意在闡述美國(guó)在中國(guó)制訂的《反分裂國(guó)家法》的問(wèn)題上持不支持意見(jiàn),其目的是為了維護(hù)美國(guó)的利益,即美國(guó)在臺(tái)

灣問(wèn)題上的看法并不等于要全力支持陳水扁等臺(tái)獨(dú)勢(shì)力。

18、新征程上看“貫徹”,要鋪開(kāi)“全面覆蓋”的廣度。。黨的二十大所作出的決策部署涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)

治軍各方面,謀劃和推動(dòng)地區(qū)部門工作要以貫徹黨中央決策部署為前提,始終堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,牢固樹(shù)立全國(guó)一盤棋思想,創(chuàng)造性開(kāi)展工作,做

到既為一域增光,又為全局添彩。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦

B.不謀全局者,不足謀一域

C.世異則事異,事異則備變

D.路雖遠(yuǎn),行則將至

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間,需結(jié)合前后文進(jìn)行分析。橫線前指出新征程上要鋪開(kāi)“全面覆蓋”的廣度,橫線后介紹黨的二十大所作

出的決策部署,涵蓋了各個(gè)方面,接著指出地區(qū)部門工作要以黨中央的決策部署為前提,堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,牢固樹(shù)立全國(guó)一盤

棋思想。故橫線處應(yīng)體現(xiàn)做事要從全局出發(fā),最終才能獲得成功之意。B項(xiàng)“不謀全局者,不足謀一域”意思是如果要做好一件

事情,就得從這件事情的全局考慮,否則很難成功,符合文意,當(dāng)選。

A項(xiàng)“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”意思是只泛泛而談地討論國(guó)家大事、不聯(lián)系實(shí)際解決問(wèn)題,會(huì)耽誤國(guó)家的發(fā)展,只有腳踏實(shí)地、真

抓實(shí)干,才能使國(guó)家興旺發(fā)達(dá),C項(xiàng)“世異則事異,事異則備變”意思是社會(huì)變化了,一切事情也要隨著變化,情況變化了,政

治設(shè)施也必須相應(yīng)地變化,D項(xiàng)“路雖遠(yuǎn),行則將至”意思是前進(jìn)的路程雖然遙遠(yuǎn),但是只要堅(jiān)持走下去,就會(huì)有抵達(dá)目的地的

時(shí)候,均無(wú)法體現(xiàn)從全局出發(fā)之意,與前后文銜接不當(dāng),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《貫徹——從黨的二十大看中國(guó)共產(chǎn)黨的成功密碼之十》

19、中華傳統(tǒng)文化崇尚以和為貴,“無(wú)訟、息訟”是傳統(tǒng)法律文化的基本價(jià)值取向。下列表述中,未能體現(xiàn)“無(wú)訟、息訟”觀念的是:

A.世人惟不平則鳴,圣人以無(wú)訟為貴

2024年贛州涵陽(yáng)生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)編號(hào):3b674ea0729ddf95e3806ea2ee2a0dbd

第8頁(yè)2024年贛州涵陽(yáng)生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)

B.財(cái)物輕,怨何生,言語(yǔ)忍,忿自泯

C.聽(tīng)訟,吾猶人也,必也使無(wú)訟乎

D.禮義生于富足,盜賊出于貧窮

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

“無(wú)訟、息訟”觀念提倡努力減少紛爭(zhēng),并盡可能用不通過(guò)官方正式訴訟的方式解決紛爭(zhēng)。

A項(xiàng)正確,“世人惟不平則鳴,圣人以無(wú)訟為貴”出自《幼學(xué)瓊林·卷四·訟獄》,意思是:百姓遇到不公平的事情就會(huì)發(fā)聲,圣

人以世間沒(méi)有訴訟為最寶貴的事情,主要體現(xiàn)了“無(wú)訟”的觀念。

B項(xiàng)正確,“財(cái)物輕,怨何生,言語(yǔ)忍,忿自泯”出自《弟子規(guī)》,意思是:兄弟之間少計(jì)較財(cái)物,怨恨就不會(huì)產(chǎn)生。言語(yǔ)能包

容忍讓,沖突、怨恨就會(huì)消失無(wú)蹤,主要體現(xiàn)了“息訟”的觀念。

C項(xiàng)正確,“聽(tīng)訟,吾猶人也,必也使無(wú)訟乎”出自《論語(yǔ)》,意思是:審理訴訟案件,我同別人也是一樣的。重要的是必須使

訴訟的案件根本不發(fā)生,主要體現(xiàn)了“無(wú)訟”的觀念。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,“禮義生于富足,盜賊出于貧窮”出自《潛夫論·愛(ài)日》,意思是:富足時(shí)會(huì)產(chǎn)生禮義,貧窮時(shí)會(huì)產(chǎn)生盜賊。體現(xiàn)了

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,物質(zhì)富裕程度會(huì)決定人的文明程度,與“無(wú)訟、息訟”觀念無(wú)關(guān)。

本題為選非題,故正確答案為D。

20、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,作品成了產(chǎn)品,要到市場(chǎng)上銷售,出品方需要錦上添花的廣告,所以,出品方不僅生產(chǎn)作品,也生產(chǎn)有利于銷售產(chǎn)品的

評(píng)論,評(píng)論的評(píng)判功能慢慢向商品廣告的功能轉(zhuǎn)化,評(píng)論的環(huán)境發(fā)生了變化,評(píng)論的也受到影響,評(píng)論家說(shuō)真話就有了難度,好處說(shuō)好

容易,壞處說(shuō)壞不易,這是客觀存在的,這也是、繞來(lái)繞去不做判斷之文風(fēng)形成的原因之一。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.專業(yè)性瞻前顧后

B.獨(dú)立性吞吞吐吐

C.創(chuàng)造性含含糊糊

D.及時(shí)性閃爍其詞

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,根據(jù)“評(píng)論家說(shuō)真話就有了難度,好處說(shuō)好容易,壞處說(shuō)壞不易”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)評(píng)論家不敢說(shuō)真話導(dǎo)致評(píng)論受

到環(huán)境或其它事情的影響,B項(xiàng)“獨(dú)立性”指人的意志不易受他人影響,有較強(qiáng)的獨(dú)立能力,符合文意,保留。A項(xiàng)“專業(yè)性”指

具有專業(yè)水平和知識(shí)性,文段強(qiáng)調(diào)的是評(píng)論受到環(huán)境或其他事情的影響,而非“專業(yè)性”,與文意不符,排除;C項(xiàng)“創(chuàng)造性”指

具有創(chuàng)新的性質(zhì),根據(jù)文意可知,文段并未強(qiáng)調(diào)評(píng)論的創(chuàng)新是否受到影響,與文意不符,排除;D項(xiàng)“及時(shí)性”指與時(shí)間相關(guān),

強(qiáng)調(diào)不拖延的性質(zhì),題干未強(qiáng)調(diào)評(píng)論是否具有及時(shí)性,與文意不符,排除。

第二空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“吞吞吐吐”形容有顧慮,有話不敢直說(shuō)或說(shuō)話含混不清,與“繞來(lái)繞去”構(gòu)成并列關(guān)系,符合文意,當(dāng)

選。

故正確答案為B。

【文段出處】《別繞!文藝評(píng)論當(dāng)開(kāi)門見(jiàn)山》

21、①我們以后再看他的時(shí)候,就不會(huì)像第一次看見(jiàn)他的時(shí)候那樣不帶任何偏見(jiàn)

②而是傾向于尋找那些與我們已經(jīng)形成的第一印象相符合的信息

③我們也不會(huì)去注意所有的信息

④而是有了一定的傾向性

⑤即使碰上與之相矛盾的信息,我們也往往會(huì)尋找借口,“自圓其說(shuō)”

⑥第一印象一經(jīng)形成,就等于給一個(gè)人貼上一個(gè)標(biāo)簽

排列組合最連貫的是()。

A.①②③④⑤⑥

B.⑥⑤③②④①

C.⑥③②①④⑤

D.⑥①④③②⑤

2024年贛州涵陽(yáng)生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)編號(hào):3b674ea0729ddf95e3806ea2ee2a0dbd

第9頁(yè)2024年贛州涵陽(yáng)生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)

《正確答案》

D

《專家解析》

第⑥句是總起句,表明這段話描述的是對(duì)人的第一印象問(wèn)題,放在句首;①②③④同時(shí)出現(xiàn)了兩個(gè)“我們”和兩個(gè)“而是”,即此

處必有一個(gè)并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)句出現(xiàn),可以將①④和③②聯(lián)結(jié);①句中描述內(nèi)容為⑥句的延續(xù),將①④直接放在⑥句后,最后

一句為⑤,因此正確的排序?yàn)棰蔻佗堍邰冖荨?/p>

22、在北京人頭蓋骨失蹤63年后,周口店再次成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)。目前,這里正在進(jìn)行大規(guī)模勘探,希望北京人頭蓋骨能夠“再現(xiàn)”。與“挖

新”工程幾乎同一時(shí)刻,“搜舊”工作也被提上了有關(guān)部門的議事日程。日籍沉船“阿波丸”號(hào)被許多人認(rèn)為是北京人頭蓋骨最有可能的藏身之處。

據(jù)報(bào)道,國(guó)家博物館水下考古研究中心主任、中國(guó)水下考古隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)表示,水下考古隊(duì)正在集訓(xùn),等待明年選擇適當(dāng)時(shí)機(jī)出發(fā)——打撈“阿波

丸”號(hào)。

最適合做這段文字標(biāo)題的是:

A.北京人頭蓋骨失蹤之謎

B.尋覓沉船——北京人頭蓋骨在哪里

C.周口店有望“再現(xiàn)”北京猿人遺址

D.考古隊(duì)明年下水搜尋北京人頭蓋骨

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出周口店再次成為世界關(guān)注的焦點(diǎn),并介紹了目前的情況,隨后引出“搜舊”這一話題,指出“日籍沉船’阿波

丸’號(hào)”最有可能成為北京人頭蓋骨的藏身之處,尾句明確指出,明年會(huì)下水打撈“阿波丸”號(hào),即對(duì)北京人頭蓋骨進(jìn)行搜尋,故

文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)要下水搜尋北京人頭蓋骨,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“失蹤之謎”在文中并未體現(xiàn),排除;

B項(xiàng),文段重點(diǎn)并非“搜尋”沉船,而是要去尋找北京人頭蓋骨,對(duì)于沉船,僅僅是“打撈”而已,排除;

C項(xiàng),“周口店有望‘再現(xiàn)’”對(duì)應(yīng)文段第二句話的內(nèi)容,非重點(diǎn),且“北京猿人遺址”在文中并未體現(xiàn),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《新浪網(wǎng):中國(guó)明年下水尋找失蹤63年北京人頭蓋骨》

23、隨著學(xué)科的不斷延伸、細(xì)分、側(cè)生和增多,現(xiàn)在全新的獨(dú)立學(xué)科創(chuàng)生越來(lái)越少,以至于更多的新學(xué)科是由多個(gè)已有學(xué)科交融孕育而成的。

這些新學(xué)科被稱為交叉學(xué)科。研究學(xué)科學(xué)的人,為了表征新學(xué)科的創(chuàng)生規(guī)律,就歸納出一些交叉學(xué)科的創(chuàng)生模式,并經(jīng)常用簡(jiǎn)單直觀的集合或

幾何圖交叉加以示意表達(dá)。這類表達(dá)方式被外行人或?qū)で蠛?jiǎn)單化的管理者誤解和誤用,讓很多人認(rèn)為交叉學(xué)科就是現(xiàn)有多學(xué)科的幾何交集,學(xué)

科交叉的形式是有限的,是可以圖示化的,等等。

下列說(shuō)法與文意不符的是:

A.交叉學(xué)科的創(chuàng)生模式并非簡(jiǎn)單的多學(xué)科交集

B.用幾何圖交叉表達(dá)交叉學(xué)科的模式是錯(cuò)誤的

C.交叉學(xué)科的形式實(shí)際上具有非常多的可能性

D.當(dāng)下產(chǎn)生全新的獨(dú)立學(xué)科的可能性越來(lái)越小

《正確答案》

B

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《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“歸納出一些交叉學(xué)科的創(chuàng)生模式,并經(jīng)常用簡(jiǎn)單直觀的集合或幾何圖交叉加以示意表達(dá)。這類表達(dá)方式被外行人

或?qū)で蠛?jiǎn)單化的管理者誤解和誤用,讓很多人認(rèn)為交叉學(xué)科就是現(xiàn)有多學(xué)科的幾何交集”可知,交叉學(xué)科的創(chuàng)生模式并非簡(jiǎn)單

的多學(xué)科交集,符合文意,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“經(jīng)常用簡(jiǎn)單直觀的集合或幾何圖交叉加以示意表達(dá)。這類表達(dá)方式被外行人或?qū)で蠛?jiǎn)單化的管理者誤解和誤用”可

知,有問(wèn)題的是“外行人或?qū)で蠛?jiǎn)單化的管理者誤解和誤用”,而非幾何圖交叉表達(dá)方式本身,不符合文意,當(dāng)選;

C項(xiàng),根據(jù)“這類表達(dá)方式被外行人或?qū)で蠛?jiǎn)單化的管理者誤解和誤用,讓很多人認(rèn)為交叉學(xué)科就是現(xiàn)有多學(xué)科的幾何交集,

學(xué)科交叉的形式是有限的,是可以圖示化的,等等”可知,學(xué)科交叉的形式有限是人們的誤解,所以交叉學(xué)科的形式具有非常

多的可能性,符合文意,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“隨著學(xué)科的不斷延伸、細(xì)分、側(cè)生和增多,現(xiàn)在全新的獨(dú)立學(xué)科創(chuàng)生越來(lái)越少,以至于更多的新學(xué)科是由多個(gè)已

有學(xué)科交融孕育而成的”可知,產(chǎn)生全新的獨(dú)立學(xué)科的可能性越來(lái)越小,符合文意,排除。

本題為選非題,故正確答案為B。

【文段出處】《從“學(xué)科”到“學(xué)塊”,讓學(xué)科交叉成真!》

24、我國(guó)關(guān)于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《呂氏春秋·應(yīng)同》將云分為四類:山云、水云、旱云、雨云。秦漢時(shí)期民間

還記錄了各種不同的云圖。至于更為細(xì)致的劃分和命名,古人依照的也是云彩外觀、位置、顏色及其動(dòng)態(tài)特征。例如《史記》中記載的“慶云”是

指彩色、象征祥瑞的云;《升庵全集》中的“犁頭云”指的是臺(tái)風(fēng)前移動(dòng)迅速的云片;《西京雜記》中“矞云”是指絢麗的高積云。我國(guó)自古是農(nóng)業(yè)

大國(guó),看云識(shí)天氣有著重要意義,古代的這些云彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務(wù)的。

這段文字主要介紹的是:

A.古代中國(guó)對(duì)云的命名

B.古代中國(guó)記載云的文獻(xiàn)史

C.看云識(shí)天氣對(duì)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的意義

D.古人對(duì)云這種天氣現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)過(guò)程

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首句引出云的話題,接著指出對(duì)云的“劃分和命名”是依照“云彩的外觀、位置、顏色及動(dòng)態(tài)特征”,并舉出《史記》、《升

庵全集》、《西京雜記》例子具體解釋說(shuō)明,最后指出古代的“云彩命名”更多是基于對(duì)農(nóng)事生產(chǎn)生活的服務(wù),所以整個(gè)文段

討論的核心話題都是“云的命名”,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,“文獻(xiàn)史”是解釋說(shuō)明的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,沒(méi)有提及文段的主題詞“云的命名”,偏離中心,排除。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,“認(rèn)識(shí)過(guò)程”無(wú)中生有,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《看了那么多,還有你不解的云?》

25、人造血即血氧液,能夠用來(lái)代替人類血液,滿足臨床需求,緩解血液短缺狀況。而且人造血標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)流程能夠確保其,輸入人

造血不用再擔(dān)心會(huì)感染艾滋病、肝炎等疾病,可最大程度降低輸血相關(guān)傳染病的風(fēng)險(xiǎn)。因此,研制和批量生產(chǎn)人造血成為當(dāng)前的熱點(diǎn)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.安全性

B.可靠性

C.規(guī)范性

D.穩(wěn)定性

《正確答案》

A

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《專家解析》

根據(jù)“輸入人造血不用再擔(dān)心會(huì)感染艾滋病、肝炎等疾病,可最大程度降低輸血相關(guān)傳染病的風(fēng)險(xiǎn)”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)

體現(xiàn)出人造血不會(huì)給人體造成危害之意。A項(xiàng)“安全性”指不受威脅、沒(méi)有危險(xiǎn)、危害、損失,符合文意,當(dāng)選。

B項(xiàng)“可靠性”指可以信賴,可以相信,側(cè)重強(qiáng)調(diào)事物本身可以依靠或真實(shí)可信,與對(duì)人體沒(méi)有危害無(wú)關(guān),排除;C項(xiàng)“規(guī)范

性”形容合乎一定標(biāo)準(zhǔn)的特點(diǎn),D項(xiàng)“穩(wěn)定性”指保持穩(wěn)定不變的特點(diǎn),均與文意不符,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《將動(dòng)物血變?nèi)搜??硬核科技有望緩解臨床血液短缺》

26、與人們想象中孤獨(dú)挖掘內(nèi)心或者尋找靈感的傳統(tǒng)寫作不同,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)仿佛一場(chǎng)在相同時(shí)空里不斷發(fā)生的,作者和讀者之間存在

大量互動(dòng),寫作與閱讀過(guò)程緊密結(jié)合。讀者至關(guān)重要,讀者對(duì)創(chuàng)作的參與性也大大增強(qiáng),作者和讀者共同匯聚“創(chuàng)意”,實(shí)現(xiàn)作品的創(chuàng)造、

更新和進(jìn)化。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.對(duì)抗賽沉浸

B.接力賽反饋

C.擂臺(tái)賽服務(wù)

D.淘汰賽感受

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,橫線處修飾“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)”,根據(jù)后文“作者和讀者之間存在大量互動(dòng),寫作與閱讀過(guò)程緊密結(jié)合”可知,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生

產(chǎn)是在作者和讀者的互動(dòng)下,匯聚共同創(chuàng)意而完成的。B項(xiàng)“接力賽”指團(tuán)體運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽項(xiàng)目,在規(guī)定的距離中,選手于接力區(qū)內(nèi)

傳遞接力棒,接替跑完全程,主要考查團(tuán)隊(duì)合作,能夠?qū)?yīng)“互動(dòng)、緊密結(jié)合”的特點(diǎn),保留。A項(xiàng)“對(duì)抗賽”、C項(xiàng)“擂臺(tái)賽”、D

項(xiàng)“淘汰賽”均強(qiáng)調(diào)相互對(duì)抗、比試,與“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)”互動(dòng)、合作的特點(diǎn)不相符,排除。

第二空,代入驗(yàn)證。對(duì)應(yīng)前文的“大量互動(dòng)”,根據(jù)后文的“讀者對(duì)創(chuàng)作的參與性”可知,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作中讀者的意見(jiàn)、反應(yīng)很重

要,B項(xiàng)“反饋”指(信息、反應(yīng)等)返回,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)青年網(wǎng)《網(wǎng)絡(luò)文學(xué):既要秩序也要活力》

27、千年以降,端午節(jié)始終氤氳著濃郁的歷史氣息、厚重的人文情懷和深刻的倫理內(nèi)涵,不斷滲透著豐富的精神文化,給我們以醇厚綿長(zhǎng)的心

靈滋養(yǎng),給民族以生生不息的動(dòng)力。也由此,越是在現(xiàn)代化和城市化對(duì)傳統(tǒng)文化的沖刷下,我們?cè)绞且醒永m(xù)自身文化的自覺(jué)和自信。寄托情

感和文化符號(hào)的固有儀式或可以簡(jiǎn)化,濃郁的民俗表現(xiàn)形式或可以進(jìn)化,但端午節(jié)的肅穆價(jià)值不能抹掉,你我心中的敬畏不能消退,對(duì)歷史和

文化的尊崇更不能拋棄。

這段文字的主旨是:

A.應(yīng)重視端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)在價(jià)值

B.應(yīng)警惕現(xiàn)代化對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊

C.應(yīng)深入發(fā)掘端午節(jié)厚重的文化內(nèi)涵

D.應(yīng)增強(qiáng)延續(xù)自身文化的自覺(jué)性

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先說(shuō)明“端午節(jié)”的重要意義,即“端午節(jié)”具有“濃郁”歷史氣息、“厚重”情懷和“深刻”內(nèi)涵,即端午節(jié)具有濃厚的文化內(nèi)

涵。然后通過(guò)“也由此”引出結(jié)論,轉(zhuǎn)折后提出觀點(diǎn)“端午節(jié)的肅穆價(jià)值不能抹掉,你我心中的敬畏不能消退,對(duì)歷史和文化的

尊崇更不能拋棄”,即“對(duì)于具有濃厚的文化內(nèi)涵的端午節(jié),我們應(yīng)深入發(fā)掘其濃厚的文化內(nèi)涵”,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng):“端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日”范圍擴(kuò)大,本文核心為“端午節(jié)”而非所有的“傳統(tǒng)節(jié)日”,排除。

B項(xiàng):未出現(xiàn)核心詞“端午節(jié)”,且對(duì)策無(wú)中生有,排除。

D項(xiàng):“延續(xù)自身文化的自覺(jué)性”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容,非重點(diǎn),且未出現(xiàn)核心詞“端午節(jié)”,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《讓端午文化浸潤(rùn)人心》

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28、中華文化是一座浩瀚的思想庫(kù),里面有很多珍寶,但也不乏糟粕,不是所有的內(nèi)容都可以復(fù)活于當(dāng)代、貢獻(xiàn)于世界。時(shí)代的變遷決定了我

們不可能保留傳統(tǒng)文化的一切方面。中華文明有的內(nèi)容可以超越時(shí)空,有的內(nèi)容則已塵封;有的可以古為今用,有的則應(yīng)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.循規(guī)蹈矩去粗取精

B.如法炮制棄若敝屣

C.固步自封漠然置之

D.原封不動(dòng)束之高閣

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,根據(jù)“中華文化······但也不乏糟粕,不是所有的內(nèi)容都可以復(fù)活于當(dāng)代、貢獻(xiàn)于世界”“有的可以古為今用,有的則應(yīng)

······”可知,橫線處強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化中有珍寶,也有糟粕,不能完全按照原樣去保留傳統(tǒng)文化的一切方面。D項(xiàng)“原封不動(dòng)”比喻

保持原來(lái)的樣子,一點(diǎn)不加變動(dòng),符合文意,保留。A項(xiàng)“循規(guī)蹈矩”原指遵守規(guī)矩,現(xiàn)多指拘泥于舊的準(zhǔn)則,不敢稍做變通,

側(cè)重強(qiáng)調(diào)遵守規(guī)則、準(zhǔn)則,B項(xiàng)“如法炮制”指依照成法炮制藥劑,泛指照現(xiàn)成的方法辦事,文段并無(wú)按照規(guī)則準(zhǔn)則或現(xiàn)成方法

保留傳統(tǒng)文化的意思,與文段語(yǔ)境無(wú)關(guān),排除;C項(xiàng)“固步自封”比喻安于現(xiàn)狀,不求進(jìn)步,與否定詞連用則側(cè)重強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)?chuàng)新、

要進(jìn)步,而文段強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)文化中好的方面要古為今用,糟粕的方面要舍棄,而非強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)?chuàng)新、要進(jìn)步,不符合文意,排

除。

第二空,代入驗(yàn)證?!坝械膬?nèi)容可以超越時(shí)空,有的內(nèi)容則已塵封;有的可以古為今用,有的則應(yīng)······”構(gòu)成一一對(duì)應(yīng),“古為

今用”對(duì)應(yīng)“超越時(shí)空”,故橫線處對(duì)應(yīng)“已塵封”,強(qiáng)調(diào)對(duì)于傳統(tǒng)文化中的糟粕,要塵封起來(lái)。D項(xiàng)“束之高閣”指扔在一邊,不去

用它或管它,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界》

29、亞洲金融危機(jī)的爆發(fā)深刻暴露了亞洲各國(guó)在協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)政策、共同______危機(jī)方面的蒼白無(wú)力。一種流行的觀點(diǎn)認(rèn)為,正是由于亞洲各國(guó)存

在著經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展方面的差異性、多樣性和文化的多元性,缺少一種強(qiáng)有力的______力量,才使亞洲各國(guó)在金融危機(jī)中吃盡苦頭,元?dú)獯?/p>

傷。因此,地區(qū)合作______和大量的雙邊援助是十分必要的。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.防御整合溝通

B.防御整治勾通

C.抵御整治溝通

D.抵御整合勾通

《正確答案》

A

《專家解析》

從語(yǔ)境看,對(duì)危機(jī)既應(yīng)防也要抵擋,防御,既有“防”又有“御”的意思,“防”是戒備,預(yù)先做好應(yīng)急的準(zhǔn)備,“御”是抵擋;“抵

御”中“抵”是擋,拒,用力對(duì)撐著的意思,不合句意;溝通是使兩方能通連;勾通是暗中串通,勾結(jié)的意思。地區(qū)合作需要的

是相互交流而不是勾結(jié)。因此A項(xiàng)正確。

30、體育競(jìng)技摻入越來(lái)越多的經(jīng)濟(jì)利益,會(huì)驅(qū)使一些人走向極端。雖然目前運(yùn)動(dòng)員的自然能力仍占主導(dǎo),但是如果有一天科技手段足以超越自

然賦予的力量,運(yùn)動(dòng)員在日常不需要嚴(yán)格訓(xùn)練,而是通過(guò)儀器、手術(shù)來(lái)增強(qiáng)體質(zhì),這與駕駛著摩托車去參加百米競(jìng)賽是否還有本質(zhì)區(qū)別?這不

僅是拋給體育界的問(wèn)題,也將成為科學(xué)的兩難。

“這不僅是拋給體育界的問(wèn)題”中的“這”指的是()。

A.通過(guò)儀器、手術(shù)來(lái)增強(qiáng)體質(zhì)

B.科技手段的作用超過(guò)運(yùn)動(dòng)員的自然能力

C.讓運(yùn)動(dòng)員的自然能力占據(jù)主導(dǎo)地位

D.體育競(jìng)技在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使下走向極端

《正確答案》

B

《專家解析》

題中“這”指代的為前一句“科技手段足以超越自然賦予的力量,運(yùn)動(dòng)員在日常不需要嚴(yán)格訓(xùn)練,而是通過(guò)儀器、手術(shù)來(lái)增強(qiáng)體

質(zhì)”,即“科技手段的作用超過(guò)運(yùn)動(dòng)員的自然能力”,因此B項(xiàng)正確。

31、堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國(guó)的問(wèn)題,而不是要背誦和重復(fù)其具體結(jié)論和詞句,更不能把馬克思

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主義當(dāng)成一成不變的教條。我們必須著眼解決新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題,作出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答,

得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果,更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐。根據(jù)辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論,以上論述的哲學(xué)依據(jù)是:

①認(rèn)識(shí)世界的目的是改造世界

②從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐就是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律

③認(rèn)識(shí)服務(wù)于實(shí)踐,對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)作用

④認(rèn)識(shí)的真理性只有在實(shí)踐中才能得到檢驗(yàn)和發(fā)展

A.②③

B.②④

C.①③④

D.①②③④

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①正確,唯物主義認(rèn)識(shí)論的“實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系”中指出,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿,人們認(rèn)識(shí)世界的目的在于改造世

界。人們通過(guò)實(shí)踐,達(dá)到對(duì)客觀世界的正確認(rèn)識(shí),然后用這種認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀世界的改造,以滿足人們的需要。

“堅(jiān)持以馬克思為指導(dǎo),是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國(guó)的問(wèn)題”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)世界的目的是改造世界。

②錯(cuò)誤,唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出,認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律為實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮,每一循環(huán)都進(jìn)入高

一級(jí)的程度,這是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的道路和規(guī)律。故“從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐就是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律”說(shuō)法錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)并不會(huì)到實(shí)

踐就停止,而是循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮,每一循環(huán)都進(jìn)入高一級(jí)的程度。

③正確,唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出,意識(shí)具有能動(dòng)作用,正確的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用,錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)

展起阻礙作用?!拔覀儽仨氈劢鉀Q新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題,做出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確

回答,得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果,更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)服務(wù)于實(shí)踐,對(duì)實(shí)踐具有能

動(dòng)作用。

④正確,唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出,實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人們從實(shí)踐中獲得的對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí),是否與客觀

對(duì)象相符合、相一致,是否正確地反映了客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律,必須通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)才能得到證明,唯有實(shí)踐才是檢驗(yàn)

認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)。

綜上,①③④正確。

故正確答案為C。

32、人類社會(huì)的發(fā)展歷史證明,中間階層是社會(huì)的穩(wěn)定器,他們有穩(wěn)定的工作和收入,經(jīng)濟(jì)上樂(lè)于消費(fèi),政治上渴望穩(wěn)定。中國(guó)目前的問(wèn)題是

中間階層的規(guī)模還不夠大,也不穩(wěn)定,而且隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化,也開(kāi)始面臨失業(yè)的威脅。如果政府袖手旁觀,置之不理,將不利于社會(huì)的穩(wěn)

定。

這段文字意在說(shuō)明()。

A.穩(wěn)定是社會(huì)發(fā)展的前提和保障

B.中間階層的壯大有利于擴(kuò)大內(nèi)需

C.為什么中間階層是社會(huì)的穩(wěn)定器

D.要培育和幫助中間階層發(fā)展壯大

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出中間階層是社會(huì)的穩(wěn)定器,有利于社會(huì)的穩(wěn)定;接著指出中國(guó)目前中間階層規(guī)模不夠強(qiáng)大,若不采取措施,將

不利于社會(huì)穩(wěn)定的問(wèn)題。即文段意在說(shuō)明要壯大中間階層。因此D項(xiàng)正確。

33、①歷史時(shí)期的氣候并非一成不變,氣候的波動(dòng)變化對(duì)文明演變產(chǎn)生了重要影響

②“錦江近西煙水綠,新雨山頭荔枝熟”,唐代詩(shī)人張籍的詩(shī)表明當(dāng)時(shí)四川地區(qū)有荔枝分布

③20世紀(jì)70年代,著名學(xué)者竺可楨根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載,首次重建了我國(guó)過(guò)去5000年的溫度變化曲線

④然而在現(xiàn)代人的認(rèn)知中,荔枝的生長(zhǎng)區(qū)多位于南嶺以南,很多人對(duì)楊貴妃能吃到荔枝表示懷疑

⑤重建的暖季溫度與同區(qū)域公海孢粉量化的降水?dāng)?shù)據(jù),為我國(guó)過(guò)去5000年文明歷史提供了更加完整的定量氣候背景

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⑥不久前,科學(xué)家利用現(xiàn)代地學(xué)研究手段,定量重建了我國(guó)北方過(guò)去5000年中高分辨率的暖季(4月至10月)溫度變化序列

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:

A.③⑤⑥①②④

B.⑥③⑤④①②

C.①⑥⑤②④③

D.②④①③⑥⑤

《正確答案》

D

《專家解析》

觀察選項(xiàng),對(duì)比首句。①句引入“氣候”這一話題并介紹氣候的波動(dòng)變化對(duì)文明演變有重要影響,②句引用詩(shī)人張籍的詩(shī)介紹

唐代時(shí)四川有荔枝分布這一背景,③句介紹20世紀(jì)70年代竺可楨首次重建我國(guó)的溫度變化曲線,⑥句介紹不久前科學(xué)家定量

重建了我國(guó)北方溫度變化序列,根據(jù)日常邏輯順序,應(yīng)先引出氣候變化這一話題,再介紹我國(guó)科學(xué)家對(duì)溫度變化的研究,故

①句應(yīng)在③、⑥句之前,排除A、B兩項(xiàng)。且根據(jù)時(shí)間順序,③句介紹20世紀(jì)70年代的研究,⑥句介紹不久前的研究,故③句

應(yīng)在⑥句之前,排除C項(xiàng),D項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《重建中華五千年氣候史》

34、“藏糧于地、藏糧于技”是習(xí)近平總書記對(duì)糧食安全的戰(zhàn)略部署,“軟硬件”同時(shí)發(fā)力將助力提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率和土地產(chǎn)出率。隨著現(xiàn)代科技手段

的注入,農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新既幫助農(nóng)民不斷克服疫情帶來(lái)的影響,又讓農(nóng)業(yè)生產(chǎn)更加精準(zhǔn)高效。袁隆平的超級(jí)雜交水稻、李登海的緊湊型雜交玉米

······一批又一批領(lǐng)先國(guó)際的糧食品種不斷被培育出來(lái)。從地瘠“斗笠田”到豐產(chǎn)“噸糧田”,從“汗滴禾下土”到“無(wú)接觸式春耕”,從“災(zāi)殃難測(cè)”到“高

科技防災(zāi)”,現(xiàn)代科技為我國(guó)農(nóng)耕注入了“硬核生產(chǎn)力”。這就意味著糧食豐收,庫(kù)存充裕,藏糧于民,才會(huì)國(guó)泰民安。

最適合做這段文字標(biāo)題的是:

A.民為國(guó)基,谷為民命

B.糧食生產(chǎn)“穩(wěn)”字當(dāng)頭

C.藏糧于民,才能國(guó)泰民安

D.提升科技水平,保障糧食安全

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先用習(xí)近平總書記的戰(zhàn)略部署引出糧食的話題。接著通過(guò)“既······又······”介紹了農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新給農(nóng)業(yè)帶來(lái)的積極影

響,并進(jìn)行舉例說(shuō)明。后文進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)代科技為我國(guó)農(nóng)耕注入了‘硬核生產(chǎn)力’”。尾句“這就意味著”指代前文現(xiàn)代科技注入

我國(guó)農(nóng)耕,闡述這有利于糧食安全。由此可知,文段主要強(qiáng)調(diào)科技對(duì)于糧食安全具有重要意義,主題詞為“科技”,D項(xiàng)契合文

段重點(diǎn),當(dāng)選。

A、B、C三項(xiàng)均未涉及文段的主題詞“科技”,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《糧食安全無(wú)虞,大國(guó)仍須重稷》

35、“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”。是的,如果主政者井蛙觀天,孤陋寡聞,視世情必______,察時(shí)勢(shì)則______,一不小心就會(huì)壓抑活

力,積攢怨氣。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.管窺蠡測(cè)如坐云霧

B.管中窺豹不知所以

C.盲人摸象如夢(mèng)初醒

D.洞若觀火如墮煙海

《正確答案》

A

《專家解析》

由“井蛙觀天”“孤陋寡聞”可知,題干含貶義色彩。第一空,“管窺蠡測(cè)”是指從竹管里看天,用瓢測(cè)量海水,比喻眼光狹窄,見(jiàn)

識(shí)短淺,與“井蛙觀天”形成呼應(yīng)。第二空,“如坐云霧”比喻頭腦糊涂,不能辨析事理?!安恢浴币鉃椴幻靼资裁丛??!安鞎r(shí)

勢(shì)”邏輯上不關(guān)乎原因,所以用“如坐云霧”更合適。因此A項(xiàng)正確。

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36、詩(shī)意在心頭徘徊,明月在天空升騰。“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”。在舉頭和低頭之間,我們看到了千古詩(shī)仙李太白人在他鄉(xiāng)遙望故土的那

份渴望和期盼,這的流光,卻能讓詩(shī)人的纏綿思緒在千萬(wàn)里的時(shí)空中而不覺(jué)遙遠(yuǎn)。

A.蹉跎穿梭

B.斑駁蔓延

C.短暫延伸

D.瞬間凝結(jié)

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,橫線處所填詞語(yǔ)與“流光”搭配,即如流水般逝去的時(shí)光,C項(xiàng)“短暫”指時(shí)間短,搭配得當(dāng)且符合文意,保留;D項(xiàng)“瞬

間”形容剎那間,一眨眼的功夫,形容時(shí)間流逝迅速,符合文意,保留;A項(xiàng)“蹉跎”指虛度光陰,任由時(shí)光流逝卻毫無(wú)作為,

可以用來(lái)形容人做事毫無(wú)斗志,浪費(fèi)時(shí)間,文段并未表達(dá)浪費(fèi)時(shí)間,毫無(wú)作為的含義,與文意不符,排除;B項(xiàng)“斑駁”指一種

顏色中雜有別種顏色,與“流光”搭配不當(dāng),排除。

第二空,橫線處所填詞語(yǔ)與“千萬(wàn)里的時(shí)光、不覺(jué)遙遠(yuǎn)”對(duì)應(yīng),C項(xiàng)“延伸”指延長(zhǎng)伸展,置于此處表達(dá)詩(shī)人的思緒在千萬(wàn)里的時(shí)

光中延長(zhǎng)伸展,符合文意,當(dāng)選;D項(xiàng)“凝結(jié)”指集聚,指氣體因?yàn)閴毫υ黾踊驕囟冉档妥兂梢后w,或液體遇冷變成固體,多用

于形容物理變化,也表示心血的集聚,用在此處無(wú)法與文段構(gòu)成對(duì)應(yīng),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《詩(shī)如明月在心頭》

37、與人類繁衍發(fā)展的漫長(zhǎng)歷史相比,科學(xué)的歷史并不。但就在科學(xué)有了一席之地的有限歷史維度中,人類社會(huì)從關(guān)系架構(gòu)、行為方式到

思維模式都被科學(xué)深刻影響甚至顛覆性??茖W(xué)已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)不可的重要部分,是延續(xù)和推動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的核心力量。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.久遠(yuǎn)重構(gòu)分割

B.深遠(yuǎn)解構(gòu)分離

C.永久重建分隔

D.長(zhǎng)久創(chuàng)新分裂

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,搭配“歷史”,且根據(jù)“與人類繁衍發(fā)展的漫長(zhǎng)歷史相比”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)漫長(zhǎng)之意。A項(xiàng)“久遠(yuǎn)”指長(zhǎng)久、

長(zhǎng)遠(yuǎn),多搭配“年代”“歷史”等,搭配得當(dāng)且符合文意,保留。B項(xiàng)“深遠(yuǎn)”指深刻而長(zhǎng)遠(yuǎn),多搭配“影響”“意義”等,與“歷史”搭配

不當(dāng),排除;C項(xiàng)“永久”指永遠(yuǎn)、長(zhǎng)久,多搭配“禁止”“損傷”等,與“歷史”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“長(zhǎng)久”指時(shí)間很長(zhǎng),長(zhǎng)遠(yuǎn),多

搭配“打算”“規(guī)劃”等,與“歷史”搭配不當(dāng),排除。

第二空,代入驗(yàn)證。根據(jù)“被科學(xué)深刻影響甚至顛覆性······”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)巨大變化之意。A項(xiàng)“重構(gòu)”指重新構(gòu)

建,可體現(xiàn)巨大變化之意,保留。

第三空,代入驗(yàn)證。根據(jù)“不可······的重要部分”“是延續(xù)和推動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的核心力量”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)分

開(kāi)、分離之意。A項(xiàng)“分割”指把整體或有聯(lián)系的東西分開(kāi),符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《讓科學(xué)文化成為社會(huì)文化的底色》科技日?qǐng)?bào)2022年8月19日刊

38、中國(guó)古文化有兩個(gè)重要的______:一個(gè)是源于渭河流域的仰韶文化,一個(gè)是源于大凌河流域的紅山文化。它們的形成、出現(xiàn)的時(shí)間距今約

六七千年,都是從自己的祖先______或裂變出來(lái)的。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.區(qū)系產(chǎn)生

B.體系洐生

C.體系產(chǎn)生

D.區(qū)系衍生

《正確答案》

D

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《專家解析》

BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“區(qū)系”,人們對(duì)動(dòng)物進(jìn)行全球性的宏觀研究時(shí)發(fā)現(xiàn)在一些不同的大的區(qū)域內(nèi)會(huì)有不同的動(dòng)物區(qū)系,它們各有其

性質(zhì)和特點(diǎn),為了研究和表述上的方便生態(tài)學(xué)家們便就生物分布進(jìn)行了人為的地理上的劃分,動(dòng)物地理區(qū)劃就是其中的一

種,它是將整個(gè)地球表面按動(dòng)物區(qū)系的性質(zhì)和特點(diǎn)來(lái)劃分的;“體系”,若干有關(guān)事物或某些意識(shí)互相聯(lián)系而構(gòu)成一個(gè)整體,

文段描述的是兩大河流區(qū)域,“區(qū)系”符合題意。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“衍生”,衍變發(fā)生;“產(chǎn)生”,是直接出現(xiàn)新事物,文段描述的是古

文化,“衍生”符合題意。因此答案選D。

39、為了生存,植物必須對(duì)周邊“視覺(jué)”環(huán)境的動(dòng)態(tài)了如指掌。為此它們需要知道光的方向、強(qiáng)度、持續(xù)時(shí)間和顏色。毫無(wú)疑問(wèn),植物可以察覺(jué)

人類可見(jiàn)的和不可見(jiàn)的電磁波。我們只能感知波長(zhǎng)范圍較窄的一段電磁波,植物卻能感知到波長(zhǎng)更短或更長(zhǎng)的電磁波。不過(guò),盡管植物能“看”到

的光譜的波長(zhǎng)范圍要比我們能看到的寬廣得多,它們卻“看”不到圖像。植物沒(méi)有神經(jīng)系統(tǒng),不能把光信號(hào)轉(zhuǎn)化為圖像,但是能夠轉(zhuǎn)化成調(diào)控生長(zhǎng)

的種種指示。植物沒(méi)有眼睛,正如我們沒(méi)有葉子。但是植物和我們都能察覺(jué)到光。

下列說(shuō)法與文意相符的是()。

A.植物能看到人類可見(jiàn)或不可見(jiàn)的圖像

B.植物通過(guò)把調(diào)控生長(zhǎng)的指示轉(zhuǎn)化為光信號(hào)來(lái)感知環(huán)境

C.植物利用神經(jīng)系統(tǒng)感知波長(zhǎng)

D.植物和人類一樣有“視覺(jué)”

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)文段“它們卻‘看’不到圖像”可知,“植物能看到人類可見(jiàn)或不可見(jiàn)的圖像”,說(shuō)法錯(cuò)誤。B項(xiàng),根據(jù)“植物沒(méi)有神經(jīng)系

統(tǒng),不能把光信號(hào)轉(zhuǎn)化為圖像,但是能夠轉(zhuǎn)化成調(diào)控生長(zhǎng)的種種指示”可知,植物的神經(jīng)系統(tǒng)只是把光信號(hào)轉(zhuǎn)化成調(diào)控生長(zhǎng)的

種種指示而已,但不能把調(diào)控生長(zhǎng)的指示轉(zhuǎn)化為光信號(hào),說(shuō)法錯(cuò)誤,排除。C項(xiàng),根據(jù)文段“植物沒(méi)有神經(jīng)系統(tǒng)”可知,“植物

利用神經(jīng)系統(tǒng)感知波長(zhǎng)”說(shuō)法錯(cuò)誤,排除。D項(xiàng),對(duì)“視覺(jué)”加了引號(hào),為擬人手法,且與文段尾句“植物和我們都能察覺(jué)到光”相

契合,當(dāng)選。

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