2024屆云南省開(kāi)遠(yuǎn)市市級(jí)名校中考語(yǔ)文對(duì)點(diǎn)突破模擬試卷含解析

2024屆云南省開(kāi)遠(yuǎn)市市級(jí)名校中考語(yǔ)文對(duì)點(diǎn)突破模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的飛速發(fā)展，深刻地改變了人們的消費(fèi)習(xí)慣，更重塑了人們的消費(fèi)心理。B．人們希望廟會(huì)能成為傳統(tǒng)文化傳承和回歸，重現(xiàn)昔日節(jié)日的熱鬧場(chǎng)景與文化盛況。C．廣州之所以被稱為“千年商都”的原因，是在不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)浪潮中都能走在全國(guó)先列。D．新華網(wǎng)承辦的“粵建粵美”廣東綠色發(fā)展主題網(wǎng)絡(luò)采風(fēng)活動(dòng)在廣州于11月22日啟動(dòng)。2．下列有關(guān)文化、文學(xué)常識(shí)和名著閱讀的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”“飲于河渭”“山河表里潼關(guān)路”這幾句詩(shī)文中的“河”指的是“黃河”。B．《觀滄?！返淖髡呤遣懿?，“一門父子三詞客，千古文章八大家”中，“三父子”里面的父親指的就是曹操。C．魯迅的散文集《朝花夕拾》中有一篇《五猖會(huì)》，文章描述了兒時(shí)父子之間的一場(chǎng)微妙的沖突，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和父子之間的隔膜。D．《傅雷家書(shū)》凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。傅雷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子如何做人，如何做事，如何對(duì)待生活。3．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）。A．我們期待“五四的火炬”再次為國(guó)家與民族的發(fā)展注入青春的能量，激勵(lì)新時(shí)代的廣大青年，緊緊圍繞以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心，在中華民族的偉大復(fù)興的征程中譜寫(xiě)新的青春樂(lè)章。B．他的臉上是一張晴雨表，喜怒哀樂(lè)總是掛在表面上，讓人一眼就可以看明白。C．在昨天的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上，李小璐介紹了三條學(xué)習(xí)方法，具有很大的啟發(fā)性。D．汪勇同志的先進(jìn)事跡就是一本活生生的人生教科書(shū)，全國(guó)政法機(jī)關(guān)要通過(guò)廣泛開(kāi)展向汪勇同志學(xué)習(xí)的活動(dòng)，形成學(xué)趕英模、爭(zhēng)創(chuàng)一流的濃厚氛圍。4．將下列句子組成一段話，排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①曾經(jīng)萬(wàn)里飛沙的毛烏素沙漠，千余年后近80%穿上綠裝。②中國(guó)的“綠色奇跡”，令世界刮目相看。③綠水青山,就是金山銀山，綠色行動(dòng)正在護(hù)佑著也將永遠(yuǎn)護(hù)佑著我們的生存家園。④被稱為“中國(guó)魔方”的草方格，緊緊鎖住寧縣中衛(wèi)的黃沙，讓“塞上江南”實(shí)至名歸。⑤這些“染綠”“復(fù)綠”的故事，折射出中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的力度與成就。A．③①④⑤②B．②①④⑤③C．④⑤①②③D．⑤④③②①5．根據(jù)提示補(bǔ)寫(xiě)名句或填寫(xiě)課文原句。⑴為山九仞，__________________。⑵___________________，只見(jiàn)一斑。⑶水擊三千里，________________。⑷___________________，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。⑸馬作的盧飛快，______________。⑹_______________，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。⑺“______________，_______________”是李白《行路難》中體現(xiàn)積極進(jìn)取精神，抒發(fā)遠(yuǎn)大志向的句子。6．名著閱讀（1）名著中有許多個(gè)性鮮明的父子（女）形象。得知女兒虎妞要與祥子結(jié)婚，將她逐出家門，并賣掉車行拿錢去享福的是________；明知阿黛爾不是親生女兒，依然為她聘請(qǐng)家庭教師的是________；以為父親病故連夜奔喪，被刺配江州，寧愿坐牢也要聽(tīng)從父命不落草的是________（以上均填人名）。（2）《朝花夕拾》《傅雷家書(shū)》等書(shū)讓我們發(fā)現(xiàn)，親人之間往往有愛(ài)的隔膜，也有愛(ài)的和解。參照示例，從你讀過(guò)的課外書(shū)中選一例進(jìn)行分析。示例：《朝花夕拾》中，父親不理解兒子迫切想看五猖會(huì)的愿望，強(qiáng)迫兒子背《鑒略》。多年后魯迅反思父輩的權(quán)威帶給孩子心靈的壓抑。_________________________________________________________二、閱讀7．十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”《曹劌論戰(zhàn)》1．解釋下面加點(diǎn)的詞。（1）肉食者鄙（2）弗敢加也2．翻譯下面的句子。小信未孚，神弗福也。3．你從所學(xué)課文中找一句和“何以戰(zhàn)”句式相同的句子。8．閱讀下面文言文，完成小題。超然臺(tái)記〔宋〕蘇軾凡物皆有可觀。茍有可觀，皆有可樂(lè)，非必怪奇?zhèn)愓咭?。哺糟啜醨①，皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。推此類也，吾安往而不樂(lè)？余自錢塘移守膠西，釋舟楫之安，而服車馬之勞；去雕墻之美，而蔽采椽之居；背湖山之觀，而適桑麻之野。始至之日，歲比不登②，盜賊滿野，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊。人固疑余之不樂(lè)也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。予既樂(lè)其風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木，以修補(bǔ)破敗，為茍全之計(jì)。而園之北，因．城以為臺(tái)者舊矣，稍葺③而新之。時(shí)相與登覽，放意肆志焉。南望馬耳、常山，出沒(méi)隱見(jiàn)，若近若遠(yuǎn)，庶幾④有隱君子乎！而其東則廬山，秦人盧敖之所從遁也。西望穆陵，隱然如城郭，師尚父、齊桓公之遺烈⑤，猶有存者。北俯濰水，慨然太息，思淮陰之功，而吊其不終。臺(tái)高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝風(fēng)月之夕予未嘗不在客未嘗不從。擷園蔬，取池魚(yú)，釀秫酒，瀹⑥脫粟而食之，曰：“樂(lè)哉游乎！”方是時(shí)，予弟子由，適在濟(jì)南，聞而賦之，且名其臺(tái)曰“超然⑦”，以見(jiàn)余之無(wú)所往而不樂(lè)者，蓋游于物之外也。（注釋）①哺糟啜醨：吃酒糟，飲薄酒。②歲比不登：連年歉收。比：連續(xù)。登：豐收。③葺：修繕。④庶幾：或許，也許。⑤遺烈：功業(yè)。⑥瀹：煮。⑦超然：超凡脫俗，超出世俗生活之外。1．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句中加粗詞的意思。⑴（安）①釋舟楫之安____②爾安敢輕吾射_____（《賣油翁》）⑵（因）①因城以為臺(tái)者舊矣_____②安陵君因使唐雎使于秦_____（《唐雎不辱使命》）⑶（稍）①稍葺而新之____②縣官日有廩稍之供_______（《送東陽(yáng)馬生序》）2．用“/”給文中畫(huà)波浪線的句子斷句。（限斷3處）雨雪之朝風(fēng)月之夕予未嘗不在客未嘗不從。3．請(qǐng)借助小貼士，用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。要注意語(yǔ)意完整、通順。背湖山之觀，而適桑麻之野。4．請(qǐng)認(rèn)真品讀下列語(yǔ)句，聯(lián)系全文內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析本文中蘇軾的“樂(lè)”與歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中所談到的“樂(lè)”，有何不同。余之無(wú)所往而不樂(lè)者，蓋游于物之外也?！K軾《超然臺(tái)記》人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也?！?dú)W陽(yáng)修《醉翁亭記》9．閱讀下面文言文，完成后面小題真鹽鐵陳恕陳恕，字仲言，洪州南昌人。少為縣吏，折節(jié)讀書(shū)。恕通判澧州，澧自唐季為節(jié)鎮(zhèn)兼領(lǐng)，吏多緣簿書(shū)干沒(méi)為奸。恕盡擿發(fā)其弊，郡中稱為強(qiáng)明，以吏干聞。恕知代州，入判吏部選事，拜鹽鐵使。恕有心計(jì)，厘去宿弊，整頓賦稅，疏通貨財(cái)，府庫(kù)豐盈，太宗深器之，親題殿柱曰“真鹽鐵陳恕”。后恕知貢舉。恕自以洪人避嫌，凡江南貢士悉被黜退。又援貢舉非其人之條，故所取甚少，而所取以王曾為首，及廷試糊名考校，曾復(fù)得甲科，時(shí)議稱之。恕事母孝，母亡，哀慕過(guò)甚，不食葷茹，遂至贏瘠。（節(jié)選自《宋史·陳恕傳》）1．下列選項(xiàng)中節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（）A．少為/縣吏B．恕/盡擿發(fā)其弊C．太宗深器/之D．后恕/知貢舉2．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。①少為縣吏（_________）②悉被黜退（____________）3．翻譯下面句子。太宗深器之，親題殿柱曰“真鹽鐵陳恕”。4．讀了這篇文章，說(shuō)說(shuō)陳恕是一個(gè)怎樣的人。5．聯(lián)系生活，陳恕的經(jīng)歷給了你哪些啟示？10．閱讀下面的文章，完成下列小題。今天，你發(fā)電了嗎？李長(zhǎng)濱人類每天都要進(jìn)行很多活動(dòng)，運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的能量往往會(huì)無(wú)聲無(wú)息地消散在宇宙中。在研究人員和創(chuàng)血者眼中，這無(wú)疑是巨大的浪費(fèi)，他們不遺余力地尋找各種方式獲取這些能源。為什么不用身體本身的能量為隨身攜帶的小型電子設(shè)備充電呢？（運(yùn)動(dòng)萌萌噠：健身發(fā)電兩不誤）巴西是足球王國(guó)，大街小巷隨處可見(jiàn)人們踢球的身影。足球這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)不分貧富與貴賤，只要你有興趣都可以投入其中。但是有些外部條件影響了足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，里約熱內(nèi)盧有很多貧民窟，很多喜愛(ài)足球的孩子就在那里長(zhǎng)大，因?yàn)樨毨o(wú)法支付電費(fèi)，只能趁著月光踢球。一個(gè)贊助商給這塊球場(chǎng)地面上增加了200多個(gè)能量收集瓷磚，在上面來(lái)回跑動(dòng)時(shí)，每一次腳步落在瓷磚上都可以產(chǎn)生微弱電流，所有的電量加起來(lái)，可以讓孩子們踢完兩場(chǎng)比賽，從而徹底解決了熱愛(ài)足球的孩子模黑踢球的問(wèn)題。球王貝利參加了當(dāng)天的儀式，并想起當(dāng)初的自己，熱淚盈眶。贊助商已經(jīng)把這種瓷磚安裝在多所學(xué)校、法國(guó)的一個(gè)地鐵站、澳大利亞的一個(gè)購(gòu)物中心和倫敦的希斯羅機(jī)場(chǎng)，用于為L(zhǎng)ED照明系統(tǒng)和手機(jī)供電。也許在不久的將來(lái)，它們會(huì)被安裝在更多的地方，在不知不覺(jué)中你在用運(yùn)動(dòng)來(lái)發(fā)電，點(diǎn)亮更多的夜空，想想都美好。（沒(méi)有白流的汗：它可以發(fā)電啦）跑步，堅(jiān)持，我今天一定要完成5公里的跑步。有時(shí)，一個(gè)人的煩惱是長(zhǎng)成了胖子，作為一個(gè)胖子的煩惱就是跑步減肥，作為一個(gè)跑步減肥的胖子來(lái)說(shuō)汗流浹背是個(gè)煩人的事兒。每天白白留了很多汗，體重卻一點(diǎn)沒(méi)有減少，天啊，我該怎么辦，難道我的汗水就白流了嗎？現(xiàn)在好了，你的汗水可以用來(lái)發(fā)電，你可以想象一下，一邊盡情跑步鍛煉身體，一邊利用汗水給手機(jī)充電，這樣的畫(huà)面實(shí)在太美。美國(guó)研究者研發(fā)了一種新型傳感器，它貼在人的身上，就像是一枚紋身貼紙，可以監(jiān)測(cè)運(yùn)動(dòng)中的乳酸分泌情況，并同時(shí)將汗液轉(zhuǎn)化成能量。人體在劇烈運(yùn)動(dòng)時(shí)，代謝的產(chǎn)物乳酸會(huì)隨著汗液排出體外，傳感器中含有一種酶，可以從乳酸分子中獲取電子并產(chǎn)生弱電流，再通過(guò)生物電池將電流儲(chǔ)存起來(lái)。有趣的是，那些頻繁鍛煉的人產(chǎn)生的電流最小，而不經(jīng)常鍛煉的人反而產(chǎn)生的電量更多。據(jù)悉，這是因?yàn)槟切┹^少鍛煉的人更容易疲憊，因此產(chǎn)生更多乳酸。雖然一枚小小紋身傳感器收集到的微弱電能不能跟手機(jī)充電所需的電能相比，但如果多個(gè)傳感器疊加，就能取得意想不到的效果，例如：一位成年男子貼著“紋身”騎單車，運(yùn)動(dòng)中所流下的汗水可以供一塊電子手表運(yùn)行。所以沒(méi)有白流的汗，讓我們把汗水轉(zhuǎn)化為電量，做個(gè)環(huán)保時(shí)尚派吧。（沒(méi)電請(qǐng)你喊一喊：聲音可以發(fā)電啦）“老兄，請(qǐng)你一定要借我手機(jī)一用！一個(gè)超級(jí)訂單馬上就要搞定了，誰(shuí)知道手機(jī)沒(méi)電了，上帝啊，你‘創(chuàng)造’了智能手機(jī)，為什么就搞不定大容量電池呢？”“你已經(jīng)out了，我的手機(jī)可以自動(dòng)充電，我從來(lái)不用擔(dān)心手機(jī)沒(méi)電的問(wèn)題?！背晒Φ纳虅?wù)人士常常會(huì)遇到一種煩惱和尷尬，一個(gè)接一個(gè)的電話不停歇，不知不覺(jué)手機(jī)沒(méi)電了，沒(méi)電的手機(jī)耽誤生意怎么辦？別急，英國(guó)的研究人員研發(fā)出了一款能夠使用聲音充電的逆天手機(jī)，你敢相信嗎？手機(jī)表面包含氧化鋅的化學(xué)結(jié)構(gòu)，這層結(jié)構(gòu)能夠使液態(tài)氧化鋅演變成微小的納米棒，這些敏感的納米棒對(duì)聲波的壓力做出反應(yīng)，將聲波轉(zhuǎn)換成電流，從而為手機(jī)充電。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，每打一分鐘電話，就是給手機(jī)充一分鐘電，手機(jī)完全可以脫離插座，實(shí)現(xiàn)“人工充電”，從此你再也不用擔(dān)心手機(jī)沒(méi)電了，重重的手機(jī)充電寶也能扔了。今天，你發(fā)電了嗎？（選自《科學(xué)大眾》2016年第六期，有刪改）1．本文介紹了三種發(fā)電方式，請(qǐng)依照指示，完成填空。（1）第一種用運(yùn)動(dòng)來(lái)發(fā)電，其工具和原理是用能量收集瓷磚收集運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的能量，轉(zhuǎn)化成電流。（2）第二種是用______來(lái)發(fā)電，其工具和原理是______。（3）第三種是用______來(lái)發(fā)電，其工具和原理是______。2．下列說(shuō)法中不符合文意的一項(xiàng)是（）A．研究人員和創(chuàng)業(yè)者都很關(guān)注人類活動(dòng)產(chǎn)生的能量，尋找各種方式想要獲取這些能量。B．200多塊能量收集瓷磚收集踢球時(shí)腳步的能量，可以讓孩子們踢完兩場(chǎng)比賽。C．經(jīng)常鍛煉的人因?yàn)楫a(chǎn)生的乳酸多，所以和不經(jīng)常鍛煉的人相比，汗液產(chǎn)生的電量較多。D．有一種用聲音充電的手機(jī)，可以實(shí)現(xiàn)“每打一分鐘電話，就是給手機(jī)充一分鐘電”。3．本文介紹的科學(xué)知識(shí)，卻不顯得枯燥乏味。請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析作者在寫(xiě)作時(shí)是如何做到這一點(diǎn)的。4．原文其實(shí)介紹了四種發(fā)電方式，還有一種會(huì)是什么呢？請(qǐng)從以下三則材料中，選出最有可能的一項(xiàng)，并分析理由。A．嘴巴發(fā)電：一種特殊的下巴托，可以將人咀嚼時(shí)的能量轉(zhuǎn)化成電能。B．血液發(fā)電；一種奇妙的人體生化電池，可以植入人的血管或內(nèi)臟附近，將血液轉(zhuǎn)化電能。C．電磁場(chǎng)發(fā)電：一款電磁場(chǎng)充電器，可以使用空間中存在的電磁場(chǎng)作為電源。選項(xiàng)最具有可能，理由：。11．茶垢凌鼎年①史老爹喝茶大半輩子，喝出了獨(dú)家怪論：“茶垢，茶之精華也！”②故而，他那把紫砂茶壺是從來(lái)不洗不擦的。因常年在手里摩挲，壺身油膩膩，紫黑里透亮。揭開(kāi)壺蓋，但見(jiàn)壺壁發(fā)褐發(fā)赭，那厚厚的茶垢竟使壺內(nèi)天地瘦了一大圈呢。③莫看此壺其貌不揚(yáng)邋里邋遢，卻是史老爹第一心愛(ài)之物。從不許他人碰一碰，更不要說(shuō)讓喝壺中之茶了。④據(jù)說(shuō)此壺乃傳之于史老爹祖上有位御筆親點(diǎn)的狀元之手。更有一說(shuō)錄此備考：即此壺較之一般茶壺有不可同日而語(yǔ)的兩大特色。其一，任是大暑天，此壺所泡之茶，逾整日而原味，隔數(shù)夜而不餿；其二，這也是絕無(wú)僅有的——因茶垢厚實(shí)，若是茶葉斷檔，無(wú)妨，白開(kāi)水沖下去，照樣水色如茶，其味不改。⑤史老爹曾不無(wú)炫耀地說(shuō)過(guò)：“如此豐厚之茶垢，非百年之積淀，焉能得之？！壺，千金可購(gòu)；垢，萬(wàn)金難求。此壺堪稱壺之粹，國(guó)之寶……”⑥史老爹喜歡端坐在那把老式紫檀木太師椅上，微瞇著眼，輕輕地呷上一口，讓那苦中蘊(yùn)甘的液體滋潤(rùn)著口腔，然后順著喉道慢慢地滑下去，他悠悠然品著，仿佛在體會(huì)著祖上所遺精華之韻味，簡(jiǎn)直到了物我兩忘的境界。⑦去年夏天，史老爹在上海工作的小兒子帶了放暑假的女兒清清回古廟鎮(zhèn)來(lái)探望老人。⑧清清讀二年級(jí)，長(zhǎng)得天真可愛(ài)。史老爹一見(jiàn)這天使般的孫女，自是高興不盡。大概他太喜歡這孫女了，竟破天荒地想讓孫女喝一口紫砂壺中的茶。哪料到清清一見(jiàn)這臟兮兮的紫砂壺，直感惡心。她推開(kāi)紫砂壺說(shuō)：“爺爺，你不講衛(wèi)生，我不喝?！雹帷澳悴缓任液?。”史老爹有滋有味地呷著品著。⑩第二天一早起來(lái)，史老爹照例又去拿紫砂壺泡茶。誰(shuí)知不看猶可，一看剎那間兩眼發(fā)直，腮幫上的肉顫抖不已，嘴巴張得大大的，如同傻了似的——原來(lái)那把紫砂壺被清洗得干干凈凈，里面的百年茶垢蕩然無(wú)存。?僵立半晌后，史老爹突然發(fā)出撕心裂肺般的叫喊：“還我茶垢！還我……”?隨著這一聲喊，史老爹突然血竄腦門，痰塞喉頭，就此昏厥于地。?清清又驚又怕，委屈得直抹眼淚。?一陣忙乎后，清清父親趕緊用紫砂壺泡了一壺茶，小心翼翼地捧到老人面前。?恍恍惚惚中回過(guò)氣來(lái)的史老爹一見(jiàn)紫砂壺，頓時(shí)如溺水者抓到了什么，一把搶過(guò)紫砂壺，緊緊地貼在胸口。許久，他淚眼迷糊地呷了一口。哪曉得茶才入口，即刻亂吐不已。眼神一下子黯然失色。手，無(wú)力地垂了下來(lái)，面如死灰似的。惟聽(tīng)得他氣若游絲，喃喃地吐出：“不是這味！不……是……這……味……不……是……這……味……”1．請(qǐng)分析本文標(biāo)題“茶垢”的含義。2．分析“如此豐厚之茶垢，非百年之積淀，焉能得之？！壺，千金可購(gòu)；垢，萬(wàn)金難求。此壺堪稱壺之粹，國(guó)之寶……”這句文縐縐的話對(duì)刻畫(huà)人物形象和詮釋主題有著怎樣的作用。3．隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，我們的生活中也時(shí)時(shí)可見(jiàn)新舊觀念的沖突，請(qǐng)你結(jié)合生活中的實(shí)例談?wù)勛约旱目捶?。不少?0字。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)。為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信，黃海中學(xué)九（1）班決定開(kāi)展“會(huì)詩(shī)詞·詠經(jīng)典·信中國(guó)”為主題的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與。（會(huì)詩(shī)詞）在班級(jí)舉行的賽詩(shī)會(huì)上，甲乙兩位同學(xué)分別朗誦了一首詞。請(qǐng)你結(jié)合學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞知識(shí)，為這兩首詞選擇正確的詞牌名，將序號(hào)填在橫線上。道是梨花不是，道是杏花不是。白白與紅紅，別是東風(fēng)情味。曾記，曾記，人在武陵微醉。（甲）遠(yuǎn)遠(yuǎn)游蜂不記家，數(shù)行新柳自啼鴉，尋思舊事即天涯。睡起有情和畫(huà)卷，燕歸無(wú)語(yǔ)傍人斜，晚風(fēng)吹落小瓶花。（乙）A．卜算子B．浣溪沙C．如夢(mèng)令D．相見(jiàn)歡甲：乙：（詠經(jīng)典）《經(jīng)典詠流傳》用現(xiàn)代的唱法和曲調(diào)來(lái)演繹傳統(tǒng)經(jīng)典，將詩(shī)詞文化與電視媒介有機(jī)結(jié)合，兼顧詩(shī)詞文化的意境悠遠(yuǎn)和表現(xiàn)形式的通俗易懂。經(jīng)典傳唱人結(jié)合自身的音樂(lè)風(fēng)格，將經(jīng)典詩(shī)詞轉(zhuǎn)化為優(yōu)美的歌曲，以現(xiàn)代人更喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，去學(xué)習(xí)詩(shī)詞，“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展”，受到廣大觀眾的一致好評(píng)。有同學(xué)根據(jù)上面材料擬寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)，請(qǐng)你寫(xiě)出下聯(lián)：上聯(lián)：變形式演繹經(jīng)典下聯(lián)：（信中國(guó)）央視《信·中國(guó)》節(jié)目曾播放茅臺(tái)酒廠首席釀造師嚴(yán)剛寫(xiě)給孫兒們的一封信，信中要求孫兒們“做人如做酒”……其間，主持人朱軍講述了一段往事，1954年，周恩來(lái)總理總結(jié)日內(nèi)瓦會(huì)議中國(guó)外交取得突破靠的是“兩臺(tái)”：一是國(guó)酒茅臺(tái)，一是戲劇《梁山伯與祝英臺(tái)》。請(qǐng)根據(jù)這則材料寫(xiě)出我們對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)持有的態(tài)度。（不少于兩點(diǎn)）四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．重磅征稿“我心中的金東人文精神”暨第二屆“宋瀛杯”文學(xué)大賽征稿啟事為慶祝新中國(guó)成立70周年，金東區(qū)舉辦“我心中的金東人文精神”暨第二屆“宋派杯”文學(xué)大賽。金東，孕育了開(kāi)國(guó)文臣宋派、詩(shī)壇巨匠艾青、人民音樂(lè)家施光南；金東，瑣園、蒲塘、山頭下等古村落古樸驚艷；金東，“農(nóng)村居家養(yǎng)老”“垃圾分類”聞名全國(guó)；金東，古婺窯火、木版年畫(huà)傳承傳統(tǒng)藝術(shù)…….舉辦此次征文大賽旨在傳承歷史文脈，提煉金東人文精神，挖掘更多優(yōu)秀作家，創(chuàng)作更優(yōu)文學(xué)作品，提出更佳真知灼見(jiàn)，更好推動(dòng)“人文富區(qū)”戰(zhàn)略實(shí)施?；顒?dòng)將設(shè)置創(chuàng)作獎(jiǎng)和網(wǎng)紅獎(jiǎng)。創(chuàng)作獎(jiǎng)設(shè)一等獎(jiǎng)3名，獎(jiǎng)金3000元；二等獎(jiǎng)6名，獎(jiǎng)金1200元；三等獎(jiǎng)9名，獎(jiǎng)金各800元；優(yōu)秀獎(jiǎng)若干名，獎(jiǎng)金各300元。網(wǎng)紅獎(jiǎng)，10名，獎(jiǎng)金各800元。征稿要求：（1）文章體裁：議論文、散文、小小說(shuō)等（詩(shī)歌除外）。每篇不少于500字。（2）內(nèi)容要求：必須以一句話提煉“我心中的金東人文精神”（可以用作標(biāo)題或副標(biāo)題，也可在文末點(diǎn)題）。（3）參賽作品須為原創(chuàng)作品，不得套作、抄襲；不得透露個(gè)人信息。（4）投稿郵箱：idw3186@163.com金華市金東區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)金華市作家協(xié)會(huì)2019年3月29日

參考答案一、積累1、A【解析】

A.沒(méi)有語(yǔ)病。B.語(yǔ)序有誤，應(yīng)是“回歸和傳承”。C.句式雜糅，“之所以……的原因”應(yīng)去掉其中一個(gè)。D.語(yǔ)序有誤，應(yīng)是：于11月22日在廣州啟動(dòng)。2、B【解析】

B項(xiàng)“一門父子三詞客，千古文章八大家”中“三父子”里面的父親指的是指北宋的蘇洵?！叭缸印敝父赣H蘇洵，兒子蘇軾、蘇轍。3、D【解析】

A．詞語(yǔ)重復(fù)，去掉“核心”；B．用詞不當(dāng)，刪去“表面”改為“臉”；C．用詞不當(dāng)，把三條”改為“三種”。故選D。4、B【解析】

考查句子的銜接與連貫。仔細(xì)閱讀這幾個(gè)句子，看出是總分總的結(jié)構(gòu)，②句是總起句，③句為結(jié)論句，故選B。5、⑴功虧一簣；⑵管中窺豹；⑶摶扶搖而上者九萬(wàn)里；⑷無(wú)邊落木蕭蕭下；⑸弓如霹靂弦驚；⑹他們應(yīng)該有新的生活；⑺長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！窘馕觥?/p>

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“簣”“摶”“蕭”“霹靂”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、（1）劉四爺羅切斯特宋江（2）示例1：《傅雷家書(shū)》——傅雷面對(duì)和傅聰由于年齡和生活差異造成的藝術(shù)感受、生活方式、待人接物等方面的分歧，耐心地關(guān)懷指導(dǎo)，誠(chéng)懇地自我剖析。示例2：《鋼鐵是怎樣煉成的》——保爾的母親舍不得與兒子分離，也不能理解兒子對(duì)革命的獻(xiàn)身精神，依舊憂心他的工作，細(xì)悉心照料臥病的保爾?！窘馕觥?/p>

本題考查名著閱讀。（1）名著中有許多個(gè)性鮮明的父子（女）形象。得知女兒虎妞要與祥子結(jié)婚，將她逐出家門，并賣掉車行拿錢去享福的是劉四爺；明知阿黛爾不是親生女兒，依然為她聘請(qǐng)家庭教師的是羅切斯特；以為父親病故連夜奔喪，被刺配江州，寧愿坐牢也要聽(tīng)從父命不落草的是宋江。（2）閱讀名著除了識(shí)記文學(xué)常識(shí)，還要對(duì)涉及主要人物的精彩片段進(jìn)行反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。此題能從讀過(guò)的課外書(shū)中選一例“親人之間往往有愛(ài)的隔膜，也有愛(ài)的和解”進(jìn)行分析，仿照示例言之成理即可。二、閱讀7、1．①淺陋，目光短淺②虛夸，夸大2．小信用，未能讓神靈信服，神不能賜福啊。3．賓語(yǔ)前置句即可【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意：鄙：鄙陋，目光短淺。加：虛報(bào)夸大。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：小信未孚（fú）：（這只是）小信用，未能讓神靈信服。孚，使人信服。福：名詞作動(dòng)詞，賜福，保佑。3．本題考查對(duì)文言文句式的理解。賓語(yǔ)前置是普遍存在于句子中的一種語(yǔ)法現(xiàn)象，一般都包括：否定句中代詞賓語(yǔ)前置、疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置等。大多賓語(yǔ)前置，要具備兩個(gè)條件：一是賓語(yǔ)必須是代詞。二是有賓語(yǔ)前置的標(biāo)志出現(xiàn)?！昂我詰?zhàn)”是賓語(yǔ)前置句。正確語(yǔ)序：以何戰(zhàn)。類似句子有“何陋之有”“宋何罪之有？”“問(wèn)女何所思？問(wèn)女何所憶？”“忌不自信《鄒忌諷齊王納諫》”等?！军c(diǎn)睛】譯文魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ?jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的。”魯莊公說(shuō)：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話。”曹劌說(shuō)：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的。”魯莊公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）。”曹劌回答說(shuō)：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！?、1．安逸，安適怎么靠著，順著，就著于是，就略微，稍微公家供給的糧食2．雨雪之朝/風(fēng)月之夕/予未嘗不在/客未嘗不從。3．（我）遠(yuǎn)離杭州湖光山色的美景，來(lái)到桑麻叢生的荒野。4．蘇軾樂(lè)于超然物外，他認(rèn)為只要把一切事物都置之度外，就無(wú)往而不樂(lè)（無(wú)論到哪兒都能找到快樂(lè)），世間萬(wàn)物皆有可樂(lè)。歐陽(yáng)修則立足現(xiàn)實(shí)，與民同樂(lè)，率領(lǐng)百姓同游瑯琊山，以百姓的快樂(lè)為快樂(lè)?！窘馕觥?/p>

1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是一詞多義詞，要結(jié)合各自的語(yǔ)境辨析詞義，如“稍”略微；稍微。“安”安逸，安適；怎么。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意：雨落雪飛的早晨，風(fēng)清月明的夜晚，我沒(méi)有不在那里的，朋友們也沒(méi)有不在這里跟隨著我的。即可推斷出正確答案：雨雪之朝/風(fēng)月之夕/予未嘗不在/客未嘗不從。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如，背：遠(yuǎn)離。觀：美景。適：去，往。4．考查學(xué)生的分析比較能力。《醉翁亭記》慶歷五年春，歐陽(yáng)修由于聲援范仲淹等人，再遭貶斥，出知滁洲，本文作于到滁州的第二年?！皯c歷新政”的失敗，使他感到苦悶；外放可以擺脫朝廷黨爭(zhēng)，對(duì)他也是一種安慰。文章表現(xiàn)了作者這種復(fù)雜的心情。本文以一個(gè)“樂(lè)”字貫穿全篇，并坦言“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”把政治失意，仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂(lè)之間，在描繪一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫(huà)時(shí)，表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。此文說(shuō)明超然于物外，就可以無(wú)往而不樂(lè)。即把一切事物都置之度外，無(wú)所希冀，無(wú)所追求，與世無(wú)爭(zhēng)，隨遇而安，就不會(huì)有什么煩惱，能成為二個(gè)知足者常樂(lè)的人?！军c(diǎn)睛】譯文任何事物都有可觀賞的地方。如有可觀賞的地方，那么都可使人有快樂(lè)，不必一定要是怪異、新奇、雄偉、瑰麗的景觀。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉，水果蔬菜草木，都可以充饑。以此類推，我到哪兒會(huì)不快樂(lè)呢？我從杭州調(diào)移到密州任知州，放棄了乘船的舒適快樂(lè)，而承受坐車騎馬的勞累；放棄墻壁雕繪的華美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里；遠(yuǎn)離杭州湖光山色的美景，來(lái)到桑麻叢生的荒野。剛到之時(shí)，連年收成不好，盜賊到處都有，案件也多不勝數(shù)；而廚房里空蕩無(wú)物，每天都以野菜充饑，人們一定都懷疑我會(huì)不快樂(lè)?？晌以谶@里住了一年后，面腴體豐，頭發(fā)白的地方，也一天天變黑了。我既喜歡這里風(fēng)俗的淳樸，這里的官吏百姓也習(xí)慣了我的愚拙無(wú)能。于是，在這里修整花園菜圃，打掃干凈庭院屋宇，砍伐安丘、高密的樹(shù)木，用來(lái)修補(bǔ)破敗的房屋，以便勉強(qiáng)度日。在園子的北面，靠著城墻筑起的高臺(tái)已經(jīng)很舊了，稍加整修，讓它煥然一新。我不時(shí)和大家一起登臺(tái)觀覽，在那兒盡情游玩。從臺(tái)上向南望去，馬耳、常山時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，有時(shí)似乎很近，有時(shí)又似乎很遠(yuǎn)，或許有隱士住在那里吧？臺(tái)的東面就是盧山，秦人盧敖就是在那里隱遁的。向西望去是穆陵關(guān)，隱隱約約象一道城墻，姜太公、齊桓公的英雄業(yè)績(jī)，尚有留存。向北俯視濰水，不禁慨嘆萬(wàn)分，想起了淮陰侯韓信的赫赫戰(zhàn)功，又哀嘆他不得善終。這臺(tái)雖然高，但卻非常安穩(wěn)；這臺(tái)上居室幽深，卻又明亮，夏涼冬暖。雨落雪飛的早晨，風(fēng)清月明的夜晚，我沒(méi)有不在那里的，朋友們也沒(méi)有不在這里跟隨著我的。我們采摘園子里的蔬菜，釣取池塘里的游魚(yú)，釀高粱酒，煮糙米，大家一邊吃一面贊嘆：“多么快活的游樂(lè)??！”這個(gè)時(shí)候，我的弟弟蘇轍字子由恰好在濟(jì)南做官，聽(tīng)說(shuō)了這件事，寫(xiě)了一篇文章，并且給這個(gè)臺(tái)子取名“超然”，以說(shuō)明我之所以到哪兒都快樂(lè)的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊！9、1．B2．①年輕時(shí)②全或都3．太宗極其器重他，親筆在殿柱上題詞“真鹽鐵陳恕”。4．①性格剛毅，不畏強(qiáng)權(quán)。②治國(guó)能力突出，善于理財(cái)。③品德高尚，愛(ài)惜名聲（避嫌）。④性情至孝。5．①為人處世要有魄力，不能畏手畏腳，否則無(wú)法成事。②做官做事要有能力，才能得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)。③品德名聲很重要，要謹(jǐn)言慎行，維護(hù)自己的名聲。④孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝敬父母是做人之本?！窘馕觥?．此題考查對(duì)文言文句子的理解及文言誦讀知識(shí)的能力。答案為B。其它幾項(xiàng)改為：A少/為縣吏。C太宗/深器之。D后/恕知貢舉。2．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞，如“少”：年輕時(shí)。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“深”：極其。“器”：器重。“題”：題詞。4．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫(xiě)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫(xiě)可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“恕盡擿發(fā)其弊，郡中稱為強(qiáng)明，以吏干聞”分析，可見(jiàn)他是一個(gè)性格剛毅，不畏強(qiáng)權(quán)之人。如從“恕有心計(jì)，厘去宿弊，整頓賦稅，疏通貨財(cái)，府庫(kù)豐盈”分析，可見(jiàn)他是一個(gè)治國(guó)能力突出，善于理財(cái)之人。從“恕事母孝，母亡，哀慕過(guò)甚，不食葷茹，遂至贏瘠”分析，可以看出他是一個(gè)性情至孝之人。5．題干要求聯(lián)系生活，答出陳恕的經(jīng)歷給你的啟示。要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語(yǔ)句，充分把握內(nèi)容，特別要讀懂陳恕的經(jīng)歷，再聯(lián)系自己的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐，確定一個(gè)觀點(diǎn)后進(jìn)行論述。如可從處世要有魄力、做事要有能力、注重品德名聲、孝敬父母等角度寫(xiě)啟示?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：陳恕，字仲言，洪州南昌人。年輕時(shí)做過(guò)縣吏，改變舊習(xí)，發(fā)憤讀書(shū)。澧州自唐朝起就是節(jié)度使兼管，官吏很多利用公文欺上瞞下，投機(jī)圖利。陳恕揭發(fā)其中的所有弊端，郡中都稱贊他精明強(qiáng)干，以才能聞名于世。不久做了代州知州，可以參與吏部舉士考選，選拔職官，授予鹽鐵使。陳恕有心計(jì)，將積久的弊政清理一空，太宗極其器重他。親筆在殿柱上題詞“真鹽鐵陳恕”。后負(fù)責(zé)科舉考試。陳恕因?yàn)樽砸咽呛橹萑吮芟?，凡是江南的貢士都被清退。又援引“貢舉非其人“（就是“推舉的人不合袼”）的律條，所以取士很少，而所取的舉人以王曾為首，等到廷試糊名考試，王曾又考了第一等，當(dāng)時(shí)人們都稱贊陳恕所舉得人。陳恕對(duì)母親很孝順，母親亡故，過(guò)度哀傷思慕，不吃葷腥，以至于瘦弱不堪。10、1．（2）汗液用含有酶的傳感器（紋身貼紙）從汗液中的乳酸分子中獲取電子并產(chǎn)生弱電流。（3）聲音用表面包含氧化鋅納米棒的手機(jī)對(duì)聲波壓力做出反應(yīng)，將聲波轉(zhuǎn)換成電流。2．C3．示例：作者介紹每一種發(fā)電方式時(shí)，都是先舉一個(gè)生活中的示例（設(shè)置了生活中的情境），比如先描述肥胖者跑步減肥汗流浹背的情形，然后順利引出汗水發(fā)電的方式和原理，生動(dòng)自然，吸引讀者，不顯得枯燥乏味。4．B，選項(xiàng)B是用人體的血液來(lái)發(fā)電的方式?！窘馕觥?．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與提取。通讀文章，整體感知，找到相關(guān)的段落，根據(jù)句子“美國(guó)研究者研發(fā)了一種新型傳感器，它貼在人的身上，就像是一枚紋身貼紙，可以監(jiān)測(cè)運(yùn)動(dòng)中的乳酸分泌情況，并同時(shí)將汗液轉(zhuǎn)化成能量?！碧崛〉谝欢盏拇鸢?；“聲音可以發(fā)電啦”“手機(jī)表面包含氧化鋅的化學(xué)結(jié)構(gòu)，這層結(jié)構(gòu)能夠使液態(tài)氧化鋅演變成微小的納米棒，這些敏感的納米棒對(duì)聲波的壓力做出反應(yīng)，將聲波轉(zhuǎn)換成電流，從而為手機(jī)充電?！碧崛〉谌目盏拇鸢?。2．C錯(cuò)誤，與原文“每打一分鐘電話，就是給手機(jī)充一分鐘電，手機(jī)完全可以脫離插座，實(shí)現(xiàn)‘人工充電’”不符。3．考查的說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)。說(shuō)明文一般都是介紹科學(xué)知識(shí)的，語(yǔ)言平實(shí)，內(nèi)容枯燥乏味。但也可以生動(dòng)形象，引人入勝，激發(fā)讀者的閱讀興趣。如，“萌萌噠”“天啊，我該怎么辦”“別急”“逆天”“你敢相信嗎”等語(yǔ)言，生動(dòng)活潑，趣味盎然。4．選項(xiàng)A雖然也是用身體發(fā)電，但與文中人體運(yùn)動(dòng)發(fā)電的原理差不多。選項(xiàng)C不是用身體來(lái)發(fā)電。選項(xiàng)B是用人體的血液來(lái)發(fā)電的方式，與本文介紹用的“用身體本身的能量來(lái)發(fā)電”的方式一致。11、1．史老爹的茶壺里存了許多年的厚厚的茶垢。保守的，傳統(tǒng)的觀念習(xí)慣。2．這段文字直接表現(xiàn)了史老爹的自豪和引以為傲。體現(xiàn)了史老爹對(duì)茶垢的鐘愛(ài)，對(duì)傳統(tǒng)的拘泥和執(zhí)著。暗示了主題—打破傳統(tǒng)勢(shì)力的艱難。3．舉例：傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué)說(shuō)。我們應(yīng)當(dāng)批判地傳承，對(duì)于其中在布局方面更能滿足舒適度，更為科學(xué)合理的部分加以傳承，對(duì)于其中封建迷信的部分則堅(jiān)決摒棄?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)標(biāo)題含義的理解。標(biāo)題是文章內(nèi)容、作品風(fēng)格、寫(xiě)作意圖的直接或間接表現(xiàn)，不少文章的題目與中心意思、作者情感有密切的聯(lián)系。標(biāo)題含義可以從以下方面分析：題目本身義，指文中的某樣物品（題目為名詞時(shí)多見(jiàn)），文章中的某個(gè)情節(jié)（題目為句子時(shí)多見(jiàn)）；題目深層義，往往與中心相聯(lián)系。仔細(xì)閱讀文章，結(jié)合寫(xiě)作目的分析，題目“茶垢”表面指“史老爹的茶壺里存了許多年的厚厚的茶垢”，實(shí)際指“保守的、傳統(tǒng)的觀念習(xí)慣”。2．本題考查學(xué)生理解文章語(yǔ)句含義的能力。解答此類題時(shí)，一定要結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境，也就是文章的整體，仔細(xì)體味推敲，透過(guò)語(yǔ)言的表象去揣摩領(lǐng)悟其中的深意。這句文縐縐的話是對(duì)史老爹的語(yǔ)言描寫(xiě)，表現(xiàn)了他的自豪和引以為傲，體現(xiàn)了對(duì)茶垢的鐘愛(ài)，對(duì)傳統(tǒng)的拘泥和執(zhí)著，為下文茶垢被清洗后暈厥的情節(jié)做鋪墊，也暗示了打破傳統(tǒng)勢(shì)力的艱難的主題。點(diǎn)睛：鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個(gè)字的原則，但是，無(wú)論運(yùn)用什么寫(xiě)作方法，在分析效果時(shí)，都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來(lái)，同時(shí)還要有全局意識(shí)，即聯(lián)系全文來(lái)鑒賞要分析的句子。3．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。這類開(kāi)放性題目要寫(xiě)出自己的獨(dú)到見(jiàn)解，表達(dá)要準(zhǔn)確。答題時(shí)，要特別注意以下幾點(diǎn)：一是緊扣要求，不可泛泛而談；二是要點(diǎn)要齊全，要多角度思考；三是推敲用語(yǔ)，力求用語(yǔ)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、規(guī)范。三、應(yīng)用12、【會(huì)詩(shī)詞】CB【詠經(jīng)典】詠詩(shī)詞弘揚(yáng)傳統(tǒng)【信中國(guó)】①讓后輩傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化；②在海內(nèi)外弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化?！窘馕觥吭囶}分析：（1）【會(huì)詩(shī)詞】本題考查文學(xué)常識(shí)。題目中給出的四個(gè)詞牌，課本中都出現(xiàn)過(guò)，作答時(shí)，可根據(jù)課文中學(xué)過(guò)的“詞”格式來(lái)判斷這兩首詞用的是什么詞牌。第一首應(yīng)是如夢(mèng)令；第二首應(yīng)是浣溪沙。（2）【詠經(jīng)典】本題考查擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)分上下兩聯(lián)，這兩聯(lián)字?jǐn)?shù)相同，語(yǔ)義相關(guān)，相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)詞性一致。“變形式”可對(duì)“詠詩(shī)詞”，“演繹經(jīng)典”可對(duì)“弘揚(yáng)傳統(tǒng)”。答案不唯一。（3）【信中國(guó)】本題考查對(duì)材料探究。根據(jù)材料中的“信中要求孫兒們‘做人如做酒’”可得：對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)持有“傳承中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化”的態(tài)度。根據(jù)“一是國(guó)酒茅臺(tái)，一是戲劇《梁山伯與祝英臺(tái)》可得：要讓中國(guó)傳