毛概論文志愿者

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論改革開放與志愿效勞的開展1352810黃陳明通信工程任課老師：鄒宏摘要：中國改革開放以前，由于經(jīng)濟(jì)開展水平較低，商品供給嚴(yán)重匱乏，人們買糧食要憑糧票，買衣服還要憑布票，而且數(shù)量都是國家定的，人民群眾吃不飽，穿不暖，都在為自己的生存而掙扎。自然，“志愿者”這個名詞更是難以出現(xiàn)在這樣一個時代。而隨著十一屆三中全會宣布改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)迅速騰飛，人民生活水平日益提高，黨對文化建設(shè)也有了新的認(rèn)識，提出了一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明。在物質(zhì)條件逐漸滿足了人們的需求之后，對于精神上的更高追求成了群眾的目標(biāo)，志愿效勞人群的增長也正表達(dá)了這一點。而志愿效勞的開展，反過來也促進(jìn)了社會主義和諧社會的建設(shè)，從而利于中國經(jīng)濟(jì)，文化等等諸多方面的開展。關(guān)鍵詞：志愿、改革開放、和諧社會、經(jīng)濟(jì)開展志愿者，聯(lián)合國的定義是指在不為任何物質(zhì)報酬的情況下，能夠主動承當(dāng)社會責(zé)任并且奉獻(xiàn)個人的時間及精神的人。而在中國，志愿者是這樣定義的：“自愿參加相關(guān)團(tuán)體組織，在自身條件許可的情況下，在不謀求任何物質(zhì)、金錢及相關(guān)利益回報的前提下，合理運(yùn)用社會現(xiàn)有的資源，志愿奉獻(xiàn)個人可以奉獻(xiàn)的東西，為幫助有一定需要的人士，開展力所能及的、切合實際的，具一定專業(yè)性、技能性、愛心性效勞活動的人?！敝驹刚呔衲敲词侵敢环N互助、不求回報的精神，它提倡“互相幫助、助人自助、無私奉獻(xiàn)、不求回報”。志愿者憑借自己的雙手、頭腦、知識、愛心開展或參與各種志愿效勞活動，無償?shù)貛椭切┨幱诶щy和危機(jī)中的人們。自改革開放以來，我國的志愿者人群大幅度增長，志愿效勞迅速開展。雖然外國志愿者效勞早在十九世紀(jì)就開始出現(xiàn)，并在第二次世界大戰(zhàn)后就因為其突出的社會效益受到越來越多國家政府的重視，我國卻直到改革開放后80年代才出現(xiàn)自己的志愿活動和志愿者，這批中國最早的志愿者產(chǎn)生在社區(qū)效勞的層次上，并逐步建立了社區(qū)志愿者組織。90年代初期，另外一支志愿者隊伍在共青團(tuán)系統(tǒng)中形成，并產(chǎn)生了全國性的志愿者組織。截至2014年底，我國注冊青年志愿者人數(shù)已達(dá)3000多萬人。注冊青年志愿效勞快速開展，志愿者活潑在幫助弱勢群體、扶貧、緊急情況及災(zāi)難救援、社會建設(shè)、平安維護(hù)等各個領(lǐng)域。而如今，志愿效勞已經(jīng)“全民化”，不管男女老少，各式各樣的志愿活動隨處可見。在我校同濟(jì)大學(xué)，就有陽光之家志愿者效勞，JA中國大學(xué)生志愿者，彩云之南，彩虹課堂等一系列志愿者工程。不僅僅參與志愿者的人群多了，志愿效勞的質(zhì)量同樣也在不斷提高。以我校JA志愿者工程為例，在一份調(diào)查中顯示，在被調(diào)查的學(xué)生中，就有超過八成的同學(xué)對于這個志愿者工程都了解過。當(dāng)然，我們不排除這是因為該工程宣傳得好的原因，但更多的，我們應(yīng)該看到大家對于志愿效勞的關(guān)注度在不斷提高，人們的志愿效勞意識也在逐步加強(qiáng)。而在另一項數(shù)據(jù)上，同樣也有80.77%的同學(xué)認(rèn)為參加志愿者工程的原因是能夠回饋社會，幫助他人。由此可見，人們對于志愿者效勞的熱情也在迅速升溫，現(xiàn)今志愿者精神也已經(jīng)深入人心。那么，我們不禁要問，究竟是什么力量促進(jìn)了志愿者人群的增長，推動了社會志愿效勞的開展？其實答案很簡單，正是改革開放為志愿效勞的開展提供了條件。首先，十一屆三中全會后提出堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力開展生產(chǎn)力，這使得中國經(jīng)濟(jì)加速開展，人民生活水平日益提高，人們的物質(zhì)需求得以滿足。也正因如此，人們才有時間和精力去思考精神層面的內(nèi)容。十一屆三中全會后確立了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，改革開放和建設(shè)有中國特色社會主義的路線，實行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，建立了經(jīng)濟(jì)特區(qū)、經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)，建立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)為體制，實施了西部大開發(fā)戰(zhàn)略。這一系列舉措都為中國經(jīng)濟(jì)的騰飛和人民生活水平的提高打下了堅實的根底。而據(jù)國家統(tǒng)計局調(diào)查顯示，改革開放三十多年以來，中國的經(jīng)濟(jì)總量從改革開放前1978年世界排名世界第15位躍居到如今的第一位，而全國居民人均可支配收入也由改革開放前的三百多元增長到如今的20167元〔2014年國家統(tǒng)計局?jǐn)?shù)據(jù)〕。這些數(shù)據(jù)都足以表達(dá)人民生活水平的巨大改善，人們的物質(zhì)需求也根本被滿足?？梢哉f，改革開放以來的經(jīng)濟(jì)增長為志愿者人群的擴(kuò)張，志愿效勞的開展提供了間接條件。人的需求是無止境的，只有低層次的需求得到滿足后，人們才會去努力追求更高層次的需求。在物質(zhì)需求被滿足后，人們有了更高的追求——精神需求。而黨和國家也不失時機(jī)地提出要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明，“兩手抓，兩手都要硬”。改革開放以來，我國公民思想道德建設(shè)取得長足進(jìn)步，社會思想道德主流積極向上。1993年，團(tuán)中央還發(fā)起實施了中國青年志愿者行動。在1994年12月5日，胡錦濤同志在中國青年志愿者協(xié)會成立大會的賀詞中指出，“使奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步的青年志愿者精神在青年一代中發(fā)揚(yáng)光大”。從這以后，“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的青年志愿者精神也由此被社會所認(rèn)同。而以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀中更是提出“以效勞人民為榮，以背離人民為恥”這一與志愿效勞相關(guān)的內(nèi)容。因此，正是改革開放以來黨和國家對于精神文明的重視和公民思想道德的建設(shè)直接促成了志愿者人群的增長和社會志愿效勞的開展。在最近的一次有關(guān)志愿者的調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，志愿者效勞的人群還有個年輕化的趨勢，當(dāng)問及是否參加過志愿者效勞時，小于30歲的人群中有接近九成的答復(fù)是“是”，而大于30小于40歲的人群中只有七成左右。而當(dāng)問及是否愿意參加志愿者效勞時，小于30歲的人群中更是有超過九成表示愿意。這自然與改革開放以來人民群眾物質(zhì)需求的滿足以及他們所接受的精神文明教育有關(guān)。試想，假設(shè)沒有改革開放，假設(shè)沒有經(jīng)濟(jì)的騰飛，人民的物質(zhì)需求如何滿足？假設(shè)沒有改革開放以來對公民思想道德和精神文明的建設(shè)，人民群眾的效勞意識又怎會逐步提高？正如上海世博會志愿者之歌《在你身邊》所唱：“志和愿兩個字，都有一顆心，留神和心靠近，城市的脈搏更強(qiáng)勁?！备母镩_放以來的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和精神文明建設(shè)促進(jìn)了志愿效勞的開展，增進(jìn)了人民志愿效勞的意識。與此同時，在當(dāng)今建設(shè)社會主義和諧社會，促進(jìn)社會開展，經(jīng)濟(jì)建設(shè)的道路上，“志愿”二字同樣扮演了一個不可替代的角色。志愿者效勞人群在幫助和效勞他人中，遏制了對物質(zhì)的欲望，提高了對于精神層面的追求。以精神追求為目的的勞動雖然并沒有物質(zhì)上的報酬，但是卻表達(dá)了志愿者的自身價值，使志愿者獲得了滿足感和成就感，弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德。而且，志愿工作不僅僅可以加深志愿者本身對社會的認(rèn)識，有利于志愿者自身的成長和提高，還傳遞了愛心，傳遞了文明，提供了社交和互相幫助的時機(jī)，加強(qiáng)了人與人之間的交流溝通與關(guān)心，拉近彼此間的距離，從而促進(jìn)社會主義精神文明的建設(shè)，推動了社會主義和諧社會的開展。山東師范大學(xué)歷史學(xué)專業(yè)的洋君玲自2001年參加志愿效勞行列以來，十多年間把志愿效勞當(dāng)作自己的事業(yè)，組織了“赴威海路社區(qū)義務(wù)教育”、“512，我要愛，今夏請喝北川茶”、“走進(jìn)新市民之家共創(chuàng)美好城市”等等志愿效勞工程。她自己那么認(rèn)為，志愿者事業(yè)是向人類傳遞一種呼聲：不計回報的付出，盡自己所能的做出一份奉獻(xiàn)。這不僅僅是一份善舉，更是一種對社會日趨和諧、日益繁榮的經(jīng)濟(jì)的推動與奉獻(xiàn)。正是有許多像洋君玲這樣的志愿者，即使只是一份很小的正能量，凝聚起來，便可以創(chuàng)造出不平凡的成就與輝煌。誠然，一個和諧的社會才是經(jīng)濟(jì)健康穩(wěn)定開展的前提條件，而要想保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快地開展，就必需著手于解決經(jīng)濟(jì)社會中的不和諧問題，使社會成員能夠愉快地創(chuàng)造和生活從而共同促進(jìn)生產(chǎn)力的進(jìn)一步開展和社會的全面進(jìn)步。因此，可以說，沒有社會志愿效勞的開展和人民群眾效勞意識的增強(qiáng)，社會的和諧就不那么容易達(dá)成，更談不上經(jīng)濟(jì)的健康快速開展了。1985年12月17日，第四十屆聯(lián)合國大會通過決議，從1986年起，每年的12月5日為“國際促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會開展志愿人員日”〔InternationalVolunteerDayforSocialandEconomicDevelopment〕。由此可見，經(jīng)濟(jì)社會開展與志愿效勞確實是緊密聯(lián)系，不可分割的。而在我國，1978年黨的十一屆三中全會做出了改革開放的偉大歷史抉擇，開啟了我國經(jīng)濟(jì)社會開展的歷史新時期。經(jīng)濟(jì)上的騰飛，相伴隨的是人民群眾生活水平的極大改善。不用在自己生存上花費(fèi)過多精力的人民群眾，在黨和國家精神文明建設(shè)道路的指引下，也逐步提高