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文檔簡介
高考文言虛詞復(fù)習(xí)題
一、基礎(chǔ)題組
1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()
A.若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事若入前為壽,壽畢,請以劍
舞)B.備他盜之出入與非常也而翁歸,自與汝復(fù)算爾)C.道之所存,師
之所存也向之所欣,俯仰之間,已為陳跡)D.積土成山,風(fēng)雨興焉猶
且從師而問焉)
答案C
解析c項(xiàng)兩個“所”,都是助詞,和后面的動詞組成“所”
字結(jié)構(gòu),相當(dāng)于一個名詞:“所存”,即存在的地方;“所欣”,
即欣喜的地方(景觀)。A項(xiàng)連詞,表假設(shè),如果/代詞,你。B項(xiàng)連
詞,和/介詞,同。D項(xiàng)兼詞,于之,在那里/代詞,他(師)。
2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()
A.城北徐公,齊國之美麗者也自古賢人,未有及公子者也)B.
恩所加則思無因喜以謬賞十娘因見鴇兒貪財(cái)無義,久有從良之志)C.
婦啼一何苦豫州今欲何至)D.夫夷以近,則游者眾;險以遠(yuǎn),則至者
少位卑則足羞,官盛則近諛)
答案D
解析D項(xiàng)兩個“則”,都是連詞,表順承,“就”“那么”。
A項(xiàng)語氣助詞,加強(qiáng)判斷語氣/語氣助詞,表感嘆。B項(xiàng)介詞,因?yàn)椋?/p>
由于/連詞,因?yàn)?,由于。C項(xiàng)副詞,多么/代詞,哪里。
3.下列各句中,加點(diǎn)的"為"與例句中的"為"用法、意義相同的一
項(xiàng)是()
例句:吾屬今為之虜矣
A.秦則無禮,何施之為B.仆以口語遇遭此禍,重為鄉(xiāng)黨所笑
C.斬木為兵,揭竿為旗D.請以趙十五城為秦王壽
答案B
解析B項(xiàng)與例句均為介詞,被。A項(xiàng)表反問。C項(xiàng)動詞,作
為。D項(xiàng)介詞,給、替。
4.下列各句中,加點(diǎn)的"之"與例句中的"之"用法、意義相同的一
項(xiàng)是()
例句:臣乃市井鼓刀屠者,而公子親數(shù)存之
A.君將哀而生之乎B.夫庸知其年之先后生于吾乎C.遽撲之,入
石穴中D.人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎
答案A
解析A項(xiàng)與例句均為代詞,我。B項(xiàng)助詞,用于主謂間,無
實(shí)義。C項(xiàng)代詞,它。D項(xiàng)助詞,定語后置之標(biāo)志。
二、核心題組
5.解釋下文中加點(diǎn)的詞語。
鄰之人有雞夜鳴,惡其不祥,烹之。越數(shù)日,一雞旦而不鳴,
又烹之。已而謂予曰:“吾家之雞或夜鳴,或旦而不鳴,其不祥奈
何?”予告之曰:“夫雞鳴能不祥于人歟?其自為不祥而已?;蛞?/p>
鳴,鳴之非其時也;旦而不鳴,不鳴非其時也,則自為不祥而取烹
也,人何與焉?若夫時然后鳴,則人將賴汝以時夜也,孰從而烹之
乎?"又思曰:“人之言默,何以異此?未可言而言,與可言而不
言,皆足取禍也?!惫蕰詾檠阅洹?/p>
⑴越數(shù)日:過了⑵吾家之雞或夜鳴:有的⑶人何與焉:干預(yù),
關(guān)涉⑷若夫時然后鳴:挺±(5)則人將賴汝以時夜也:通“司”,掌
萱(6)人之言默:取消句子獨(dú)立性(7)未可言而言:表轉(zhuǎn)折(8)故書之以
為言默戒:將……作為
參考譯文
鄰人家有一只雞在夜里打鳴,鄰人厭惡它不吉祥,便把它烹煮
吃了。過了幾天,另一只雞天亮了卻不打鳴,鄰人便也把它烹吃了。
過后(他)對我說:“我家的雞有的夜里打鳴,有的早晨卻不打鳴,(對)
這種不吉祥的事情我該怎么辦?"我告訴他說:“雞打鳴能對人不
吉祥嗎?(只不過)人們自以為不吉祥罷了。有的夜里打鳴,鳴得不
是時候;早晨不打鳴,不打鳴也不是時候,那是它們自作不吉祥而
招致烹煮的,與人又有什么關(guān)系呢?如果它們按時打鳴,那么人將
靠它們掌握時間,誰還會烹吃它們呢?"我又想到:“人的發(fā)言與
沉默和這件事有什么不同呢?不應(yīng)發(fā)言而發(fā)言,與應(yīng)當(dāng)發(fā)言而不發(fā)
言,都足以招致災(zāi)禍啊?!彼詫懴聛碜鳛榘l(fā)言和沉默的告誡。
閱讀下面的文言文,完成文后題目。
徹里,燕只吉臺氏。二十三年,奉使江南。時行省理財(cái)方急,
賣所在學(xué)田①以價輸官。徹里曰:“學(xué)田所以供祭禮、育人才也,安
可鬻?”遽止之。還朝以聞,帝嘉納焉。進(jìn)拜御史中丞,俄升福建
行省平章政事。汀、漳劇盜歐狗久不平,遂引兵征之,號令嚴(yán)肅,
所過秋毫無犯。有降者,則勞以酒食而慰遣之,曰:“吾意汝豈反
者耶,良由官吏污暴所致。今既來歸,即為平民,吾安忍罪汝。其
返汝耕桑,安汝田里,毋恐?!彼麞泞诼勚?,悉款附。未幾,歐狗為
其黨縛致于軍,梟首以徇,脅從者不戮一人,汀、漳平。(選自《元
史?徹里》,有刪改)
【注】①學(xué)田:舊時辦學(xué)用的公田。②他柵:其他營寨。
6.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)學(xué)田所以供祭禮、育人才也,安可鬻?
⑵吾意汝豈反者耶,良由官吏污暴所致。
答案⑴學(xué)田(收益)是用來供給祭祀儀式、培育人才的,怎么
可以賣掉?(2)我猜想你們怎么(會)是造反的人呢,確實(shí)是由于官吏
的卑污暴虐造成的。
解析(1)“所以”是古今異義詞,表憑借,“用來……的”;
“安”是副詞,表示疑問,相當(dāng)于“豈”“怎么”;“鬻”是動詞,
出售、賣。(2)“意”是動詞,料想、猜想;“良”是副詞,確實(shí)、
果然;“致”是動詞,導(dǎo)致。
參考譯文
徹里,燕只吉臺氏。至元二十三年,徹里奉命出使江南。當(dāng)時
行省上交的錢糧正緊缺,就出賣所在之處辦學(xué)用的公田,用這些錢
款繳納給官府。徹里說:“學(xué)田(收益)是用來供給祭祀儀式、培育
人才的,怎么可以賣掉?”馬上制止了這件事?;爻瘜⒋耸路A告給
世祖,世祖稱贊他并接受了他的意見和決定。徹里被晉升為御史中
丞,不久升遷為福建行省平章政事。汀州、漳州的大盜歐狗長久以
來未被平定,徹里率領(lǐng)軍隊(duì)征討他,號令嚴(yán)明,所過之處秋毫無犯。
有來投降的人,就用酒食來犒勞并撫慰、打發(fā)他們離開,對他們說:
“我猜想你們怎么(會)是造反的人呢,確實(shí)是由于官吏的卑污暴虐
造成的?,F(xiàn)在既然歸來,就是普通百姓,我怎么忍心加罪你們。還
是讓你們回去耕田、采桑吧,安于你們的農(nóng)事,不要擔(dān)心?!逼渌?/p>
山寨聽說這樣,都誠心來歸順。不久,歐狗被同黨捆綁送到徹里的
軍中,徹里將歐狗斬首示眾,被威脅跟從歐狗的人沒有一個被殺的,
汀州、漳州的叛亂至此被平定。
三、模擬題組
閱讀下面的文言文,完成文后題目。
梁王嗜果,使使者求諸吳。吳人予之桔,王食之,美。他日,
又求焉,予之柑,王食之,尤美,則意其猶有美者未予也。懸使者
聘于吳而密訪焉。御兒之鄙人有植枸椽于庭者,其實(shí)大如瓜。使者
見而愕之,曰:“美哉,煌煌乎柑不如矣!”求之,弗予。歸言于
梁王。梁王曰:“吾固知吳人之靳也?!泵拐咭詭耪堉?。朝而進(jìn)
之,薦而后嘗之。未畢一瓣,王舌縮而不能咽,齒柔而不能咀,鼻
戚頁施以讓使者。使者以消吳人。吳人曰:“吾國果之美者,桔與
柑也。既皆以應(yīng)王求,無以尚矣,而王之求弗置;使者又不詢,而
觀諸其外美,宜乎所得之不稱所求也。夫木產(chǎn)于土,有土斯有木,
于是乎果實(shí)生焉。果之所產(chǎn)不唯吳,王不遍索,而獨(dú)求之吳,吾恐
枸椽之日至,而終無適王口者也!"(明?劉基《郁離子枸
椽》)
7.下列各句中,加點(diǎn)的詞與例句中的"則”意義和用法相同的一
項(xiàng)是()
例句:王食之,尤美,則意其猶有美者未予也
A德何如,則可以王矣B.王如知此,則無望民之多于鄰國也
C.欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許D.此則寡人之罪也,寡人請更
答案A解析A項(xiàng)和例句中的“則”均為連詞,表承接,譯
為“就”。B項(xiàng)連詞,表假設(shè),那么。C項(xiàng)連詞,表轉(zhuǎn)折,去葭D項(xiàng)
副詞,用在判斷句中主語之后、謂語之前,起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用,譯
為“是”。
8.下列各句中,加點(diǎn)的詞與例句中的"與"意義和用法相同的一
項(xiàng)是()
例句:吾國果之美者,桔與柑也
A.夫差與之成而去之B.為是其智弗若與C.夫人之相與,俯仰一
世D.況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn),被驅(qū)不異犬與雞
答案D
解析D項(xiàng)和例句中的“與”均為連詞,和。A項(xiàng)介詞,跟。B
項(xiàng)語氣詞,嗎。C項(xiàng)動詞,交好。
9.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是
()
A.①使者見而愕之②余方心動欲還,而大聲發(fā)于水上)B.①朝而
進(jìn)之②數(shù)月之后,時時而間進(jìn))C.①王舌縮而不能咽②某所,而母立
于茲)D.①王不遍索,而獨(dú)求之吳②無恒產(chǎn)而有恒心者,惟士為能)
答案C
解析C項(xiàng)①連詞,表因果;②代詞,你的。A項(xiàng)均為連詞,
表承接。B項(xiàng)均為連詞,表修飾。D項(xiàng)均為連詞,表轉(zhuǎn)折。
10.下列各句中,加點(diǎn)的詞與例句中的"焉"意義和用法相同的一
項(xiàng)是()
例句:于是乎果實(shí)生焉
A.焉用亡鄭以陪鄰B.朝濟(jì)而夕設(shè)版焉C.今已服矣,又
何求焉D.以俟夫觀人風(fēng)者得焉
答案B
解析B項(xiàng)和例句中的“焉”均為兼詞,于之。A項(xiàng)疑問代詞,
為什么。C項(xiàng)語氣助詞,呢。D項(xiàng)第三人稱代詞,它。
11.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()
A.①命使者以幣請之②薦而后嘗之)B.①御兒之鄙人有植枸椽
于庭者②歸言于梁王)C.①美哉,煌煌乎柑不如矣②宜乎所得之不稱
所求也)D.①鼻戚頁以讓使者②既皆以應(yīng)王求)
答案A
解析A項(xiàng)均為代詞,它,代“枸檬”。B項(xiàng)①介詞,在;②
介詞,向。C項(xiàng)①助詞,用于形容詞詞尾,的;②助詞,表句中停
頓,不譯。D項(xiàng)①連詞,而;②介詞,把。
12.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是
()
A.①梁王嗜果,使使者求諸吳②使者又不詢,而觀諸其外美)B.
①則意其猶有美者未予也②吾固知吳人之靳也)C.①吾國果之美者,
桔與柑也②吾恐枸椽之日至,而終無適王口者也)D.①宜乎所得之不
稱所求也②果之所產(chǎn)不唯吳)
答案C
解析C項(xiàng)①助詞,放在后置定語后面,不譯;②代詞,“……
的水果”。A項(xiàng)均為兼詞,之于。B項(xiàng)均為語氣詞,表肯定。D項(xiàng)均
為助詞,和動詞結(jié)合,組成“所”字結(jié)構(gòu)。
閱讀下面的文言文,完成文后題目。
賀欽,字克恭,……成化二年以進(jìn)士授戶科給事中。因亢旱上
章極諫,復(fù)以言官曠職召災(zāi),自劾求退。會陳獻(xiàn)章被征來京師,欽
聽其論學(xué),嘆曰:“至性不顯,真理猶霾,世即用我,而我奚以為
用?”即日上疏解官去,執(zhí)弟子禮事獻(xiàn)章。既別,肖其像事之。其
學(xué)專讀《五經(jīng)》、《四書》、小學(xué),期于反身實(shí)踐,主敬以收放心。
有來學(xué)者,輒辭之曰:“己尚未治,何以治人?”既而從游者甚眾,
磨音淬厲,成其器業(yè)。如是者十余年,雖不出戶庭,而達(dá)官貴人聞
風(fēng)仰德者,莫不躬拜床下。弘治改元,用閣臣薦,起為陜西右參議。
璽書至而母適病死,乃上疏懇辭。正德四年,太監(jiān)劉瑾括遼東田,
東人震恐思亂。義州以守臣貪殘變先發(fā),聚眾劫掠,顧相戒曰:“毋
驚賀黃門?!睔J聞之,往諭曰:“若等吾鄉(xiāng)人也,今不幸至此,然
吾竊為若等憂,鎮(zhèn)城兵不即至耶,如之何?”眾初洶洶,至是知悔,
羅拜而泣呼曰:“吾父也,愿教之?!薄瓡r又有邊將詐誘殺為陣
獲者,上官按之不得實(shí),一見欽即慚伏地曰:“他人可欺,吾敢欺
賀先生耶?”其至誠感人如此。(節(jié)選自清光緒五年《鎮(zhèn)海縣志》卷
二十一《人物傳二?明一》)
13.下列各句中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是()
A.欽聽其論學(xué)吾其無意于人世矣)B.璽書至而母適病死蓋將自
其變者而觀之)C.義州以守臣貪殘變先發(fā)但以劉日薄西山)D時又有
邊將詐誘殺為陣獲者為國者無使為積威之所劫哉)
答案C
解析本題考查“其”“而”“以”“為”四個虛詞的意義。C
項(xiàng)均為連詞,因?yàn)椤項(xiàng)第一個是代詞,他;第二個是助詞,表推
斷語氣,大概。B項(xiàng)第一個是連詞,表轉(zhuǎn)折;第二個是連詞,表順
承。D項(xiàng)第一個是動詞,當(dāng)作、作為;第二個是介詞,表被動。
14》巴文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)世即
用我,而我奚以為用?________________________________________
⑵既而從游者甚眾,磨善淬厲,成其器業(yè)。
答案⑴世間即使要用我,然而我拿什么為世間所用呢?
⑵不久,跟隨他學(xué)習(xí)的人很多,磨煉激勵,成就他們的才能學(xué)
識。
解析(1)句中“奚以”為賓語前置,拿什么;“為”,表被動。
(2)“既而”表時間;“其”,代“他們的”;“器業(yè)”指才能學(xué)識。
參考譯文
賀欽,字克恭,……成化二年,憑借進(jìn)士的身份被授予戶科給
事中。因?yàn)樘煜麓蠛?,上表極力進(jìn)諫,又認(rèn)為自己作為言官荒廢職
守,招致災(zāi)害,所以自己彈劾自己,請求辭官。恰逢陳獻(xiàn)章被征召
來到京師,賀欽聽他談?wù)搶W(xué)問,嘆息道:“真正的性情是不顯露的,
真正的道理如同埋在地下。世間即使要用我,然而我拿什么為世間
所用呢?”當(dāng)天就上奏疏辭官而去,用弟子侍奉老師的禮節(jié)來侍奉
陳獻(xiàn)章。分別以后,畫了陳獻(xiàn)章的畫像來供奉。他學(xué)習(xí)專門研究《五
經(jīng)》、《四書》、小學(xué),期望投身實(shí)踐,以恭敬來約束狂放之心。
有來向他求學(xué)的人,他就推辭說:
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