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文檔簡介

2024屆高三12月聯(lián)考語文試題及答案解析

注意事項(xiàng):

i.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考場號、座位號、準(zhǔn)考證號填寫

在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的

答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號?;卮鸱?/p>

選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回??荚嚂r(shí)間150分鐘,滿

分150分。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成1~5題。

材料一:

如果把《紅樓夢》當(dāng)作人類審美智慧的最大的獨(dú)創(chuàng)性體系對待,而

不是簡單地從中尋找社會政治史料和作家個(gè)人的傳記材料,就需要回

到《紅樓夢》的文本深層,因?yàn)橹挥忻鎸π≌f文本,才能看到作者把

主要筆力用于寫一部社會歷史悲劇和一部愛情悲劇。這幕悲劇將中心

舞臺設(shè)置在賈府尤其是大觀園中,因此,它對社會歷史的反映既是形

象的,又是折射式的。而作品主人公賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙

鳳等絕慧一時(shí)的人物及其命運(yùn),尤其是他們愛情婚姻的糾葛,以及圍

繞這些糾葛出現(xiàn)的一系列各種層次的人物面貌及其際遇,則始終居于

這個(gè)悲劇舞臺的中心。其中令讀者最為動容的是寶黛的愛情悲劇。不

僅因?yàn)樗麄冊趹賽凵鲜桥涯嬲撸€因?yàn)樗麄兊膽賽凼且粚ε涯嬲叩膽?/p>

愛。這就決定了寶玉和黛玉的悲劇是雙重的悲劇:封建禮教和封建婚

姻制度所不能容許的愛情悲劇,和上流社會以及貴族家庭所不容許的

叛逆者的悲劇。正是作者把這雙重悲劇融合在一起著筆,它的意義就

更為深廣了。

《紅樓夢》的獨(dú)創(chuàng)性還體現(xiàn)在它使家庭矛盾和社會矛盾結(jié)合起來,

并賦予家庭矛盾以深刻的社會矛盾的內(nèi)容,因而《紅樓夢》所描寫的

賈府中的種種矛盾,以及寶玉、黛玉、寶釵等諸多人物的愛情、婚姻

的沖突,在一定意義上就是當(dāng)時(shí)社會各種矛盾的反映,既然如此,小

說的視野一旦投向了全社會,那么,政治的黑暗、官場的腐敗、世風(fēng)

的澆滿、人心的褒萎,便不可避免地會在作品中得到反映。書中所著

力描寫的榮國府,就像一面透視鏡似的,凝聚著當(dāng)時(shí)社會的縮影。這

個(gè)封建大家族,也正像它所寄生的那個(gè)將由盛轉(zhuǎn)衰的清王朝一樣,雖

然表面上還維持著炬赫的豪華場面,但那“忽喇喇似大廈傾”的趨勢,

卻已從各方面掩飾不住地暴露出來。而這一切也正符合全書的以盛寫

衰的創(chuàng)作構(gòu)思的特點(diǎn)。

因此,從《紅樓夢》的接受史來觀照,體現(xiàn)并引導(dǎo)讀者體驗(yàn)人生況

味,是這部偉大小說的藝術(shù)魅力所在,也是它和人們對話最易溝通、

最具有廣泛性的話題。讀者面對小說中人生的乖戾和悖論,承受著由

人及己的震動。這種心靈的戰(zhàn)柔和震動,無疑是《紅樓夢》所追求的

最佳效應(yīng)。因?yàn)閷V大讀者來說,他們之所以要窺視不屬于自己的心

靈流程和社會體驗(yàn),不只是出于好奇,更重要的是通過與書中的各種

殊異的心靈相識,品嘗人生的諸種況味。所以從小說發(fā)展史角度來看,

小說從寫歷史、寫人生到寫人生況味,絕不意味著《紅樓夢》價(jià)值的

失落,而是價(jià)值普泛性的增強(qiáng)。一部擺脫了狹隘功利性而具有全人類

性的小說,即使在今天,仍有巨大的生命意義和魅力,這就是《紅樓

夢》迥異于它以前小說的地方。

(摘編自寧宗一《心靈的絕唱:(紅樓夢)論痕》)

材料二:

曹雪芹在《紅樓夢》中的美學(xué)貢獻(xiàn)是多方面的,他的美學(xué)理念與藝

術(shù)實(shí)踐結(jié)合在一起,給讀者提供了生動形象的“美學(xué)教材”,誘發(fā)讀

者進(jìn)行心靈的遠(yuǎn)游,感悟中國氣度的美學(xué)華章。

曹雪芹對歷史既“敬”且“畏”。這種“敬畏”,表現(xiàn)為他對歷史

的尊重、凝思、直面和超越。在《紅樓夢》里,曹雪芹充分彰顯了自

己的歷史審美意識,并對歷史演進(jìn)態(tài)勢進(jìn)行深刻感悟,做出了訴諸形

象、光照汗青的美學(xué)貢獻(xiàn)。

《紅樓夢》具有極其深廣的歷史內(nèi)涵,對整個(gè)歷史流程采取審美觀

照的態(tài)度,將歷史經(jīng)驗(yàn)滲透到夢魂飛度、思接千載的情感波動之中。

這使《紅樓夢》既準(zhǔn)確無誤又無年代可考,從而迫使讀者心領(lǐng)神會,

在情感力量的驅(qū)使下閱讀。曾雪芹不用具體的推理來陳述自己的歷史

感受,而是用模糊的語言去負(fù)載歷史滄桑巨變的復(fù)雜信息,企求讀者

在全局性的整體思維和直觀把握中,獲得對歷史真諦的深刻領(lǐng)悟。這

種情籠百代的審美取向,使紅樓悲劇成為史詩?!都t樓夢》通過對悲

劇世界森然萬象的描繪,去把握歷史演進(jìn)過程中的必然趨勢;曹雪芹

盡管沒有揭開“紅樓悲劇”的最后一幕,還是使讀者清晰地看到了“白

茫茫大地真干凈”的必然結(jié)局。

曹雪芹既尊重前賢,又注重創(chuàng)新,這使《紅樓夢》凝聚了歷史的血

淚與浩渺的詩思,對傳統(tǒng)歷史意識進(jìn)行了重大突破。曹雪芹創(chuàng)造的紅

樓悲劇,之所以帶有更為憂憤深廣、心事蒼茫的歷史沉思,之所以較

先前的任何悲劇作品更富于壯麗凝重、氣概非凡的史詩意味,原因正

在于此。

不僅如此,曹雪芹還以其卓越的藝術(shù)膽識,從紛繁復(fù)雜的生活現(xiàn)象

中發(fā)時(shí)代新聲,其審美意識遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了同時(shí)代人,在《紅樓夢》之前,

中國小說中鮮有“自省”,更沒有“懺悔”意識。及至曾雪芹的懺悔,

則推動《紅樓夢》達(dá)到了一個(gè)前所未有的精神高度。從某種意義上說,

“懺悔”是一種心靈的凈化劑,得過且過的人絕不會認(rèn)真地懺悔。只

有不甘沉淪者,才敢無情地剖視自己的傷口,以求得精神上的重構(gòu)與

超越。曹雪芹以沉重的寂寞與悲痛,發(fā)出了凜冽的自悔與自責(zé):”背

父兄教育之恩,負(fù)師友規(guī)范之德,以致今日,一事無成,半生潦倒?!?/p>

曹雪芹在閱盡人世滄桑之后,送目古今,以懺悔來補(bǔ)過,而求得心靈

的平衡、精神的超越和生命的涅槃??上Р苎┣蹮o法用深沉的懺悔,

彌合內(nèi)心與歷史的缺憾和傷痕。這就使“想夢而無夢”的人生悲劇更

進(jìn)一層,演化為“懺悔無門”的心靈劫難。

(摘編自井普椿《(紅樓夢)美學(xué)意蘊(yùn)結(jié)構(gòu)分析》)

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.材料一認(rèn)為,《紅樓夢》較之前小說具有更強(qiáng)的價(jià)值普泛性,

了解作者個(gè)人經(jīng)歷及時(shí)代背景仍是認(rèn)識作品深刻性的主要路徑。

B.材料二認(rèn)為,曹雪芹尊重前賢,注重創(chuàng)新,突破了傳統(tǒng)歷史意

識,從而使《紅樓夢》具有了超越前人的歷史沉思和史詩意味。

C.材料一認(rèn)為《紅樓夢》中賈府的歷史就是由盛轉(zhuǎn)衰的清王朝的

歷史,材料二則認(rèn)為作品寫的是既準(zhǔn)確無誤又無可考證的年代。

D.兩則材料都認(rèn)為《紅樓夢》重在引導(dǎo)讀者體驗(yàn)人生況味,使其

產(chǎn)生由人及己的心靈戰(zhàn)栗和震動,進(jìn)而獲得對歷史真諦的領(lǐng)悟。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.一部小說只有擺脫狹隘功利,跨越民族和種族,才能具有強(qiáng)大

的生命力和魅力。

B.優(yōu)秀的文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)該將美學(xué)理念與藝術(shù)實(shí)踐結(jié)合在一起,并在

傳承中不斷創(chuàng)新。

C.一個(gè)偉大的作家,往往有超越時(shí)代的審美意識,善于從生活現(xiàn)

象中發(fā)時(shí)代新聲。

D.文學(xué)作品能否達(dá)到一個(gè)新高度,取決于作者是否具有“自省”

“懺悔”的意識。

3.下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

()

A.材料一從悲劇表現(xiàn)與矛盾呈現(xiàn)兩個(gè)方面論述了《紅樓夢》的審

美智慧的獨(dú)創(chuàng)性。

B.材料一引用《紅樓夢》中的原句,使讀者對作品的深刻之處有

更為直觀的理解。

C.材料二最后一段運(yùn)用對比論證,旨在論述曹雪芹閱盡人世滄桑

但“懺悔無門”。

D.材料二整體上采用了先總說后分說的論證結(jié)構(gòu),闡述了《紅樓

夢》的美學(xué)貢獻(xiàn)。

4.閱讀《紅樓夢》,讀者可以獲得哪些審美體驗(yàn)?請根據(jù)兩則材

料簡要概括。(4分)

5.論文發(fā)表時(shí),一般要有摘要,摘要可以讓讀者迅速了解研究成

果或主要觀點(diǎn)。請為材料二寫一段150字以內(nèi)的內(nèi)容摘要。(6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀n(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成6~9題。

開河

梁衡

二十世紀(jì)七十年代初,大學(xué)畢業(yè)生必須先到農(nóng)村勞動鍛煉。我從北

京畢業(yè)后到內(nèi)蒙古臨河縣勞動一年,就地分配到縣里工作。想不到,

我還沒有打開行李,就受命帶民工到黃河岸邊去防凌汛。

“凌汛”是北方河流解凍時(shí)的專用名詞——我是第一次聽到——

特別是氣勢磅礴的黃河,冰封一冬之后在春的回暖中慢慢蘇醒,冰塊

開裂,漂流為凌,謂之開河。開河又分“文開”“武開”兩種。慢慢融

化,順暢而下者謂之“文開”;河冰驟然開裂,翻江倒海者謂之“武

開”,這時(shí)流動的冰塊如同一場地震或山洪引發(fā)的泥石流,你推我操,

擠擠擦擦,滾滾而下。如果前面的冰塊走得慢一點(diǎn),或者冰面還未化

開,后面的冰急急趕來疊壓上去,就會陡立起一座冰壩,橫立河面,

形成類似電視上說的堰塞湖。冰河泛濫,人或?yàn)轸~鱉,那時(shí)就要調(diào)飛

機(jī)炸冰排險(xiǎn)了。無論“文開”還是“武開”都可能有冰凌擊河堤,危

及兩岸,所以每年春天都要組織防凌汛。我就是踏著黃河開裂的轟鳴

聲走向社會的。

我這一年在河套平原生活勞作,雖未與黃河謀面,卻一直飽吸著黃

河母親的乳汁。每當(dāng)我早晨到井臺上去擔(dān)水時(shí),知道這清涼的井水是

黃河從地下悄悄送過來的;當(dāng)夏夜的晚上我們借著月光澆地時(shí),田野

里一片“野蜂啪啪”莊稼的生長拔節(jié)聲,我知道這是玉米正暢快地喝

著黃河水。在河套,無論是人還是莊稼都是喝著黃河水長大,片刻不

曾脫離。生活于斯,你才真切地體會到為什么黃河叫“母親河”,是

她哺育了我們這個(gè)古老的農(nóng)耕民族。沿黃河一帶的農(nóng)民說:“棗樹一

聽不到黃河的流水聲就不結(jié)棗了。”

我受命之后,匆匆奔向黃河。一輛毛驢車,拉著我和我的行李,在

長長的大堤上,如一只小螞蟻般緩^地爬行。堤外是一條凝固了的亮

晶晶的冰河,直至天際;堤內(nèi)是一條灌木林帶,灰蒙蒙的,連著遠(yuǎn)處

的炊煙。最后,我被丟在堤內(nèi)一個(gè)守林人的小屋里,將要在這里等待

開河,等待春天的到來。一般人對黃河的印象是飛流直下、奔騰萬里,

如三門峽那樣湍急,如壺口瀑布那樣震耳欲聾。其實(shí)它在河套這一段

面闊如海,是極其安詳平和、雍容大度的。

我白天在河堤上和民工們廝混在一起,晚上就回到自己住的林間

小屋里,靜悄悄地好像退回到另一個(gè)世界。后半夜一鉤彎月掛在天邊,

四周靜極了,風(fēng)起沙揚(yáng),打在窗戶紙上沙沙作響,大黃狗不時(shí)地汪汪

幾聲。微風(fēng)撫過林梢掀起隱隱的波濤,我這個(gè)小屋就像大海里的一只

小船。我怎么也睡不著了,突然想到這是我平生第一次一個(gè)人過夜,

而且還是在萬里黃河邊的曠野上。

我輾轉(zhuǎn)難眠,就去想那些類似今夜光景的詩篇。蘇東坡有一首《卜

算子》:“缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來,縹緲孤鴻影?!?/p>

不好,太凄苦了。我雖分配塞外,但還不似蘇軾發(fā)配黃州。又想起辛

棄疾的《破陣子》:“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分魔下

炙...”現(xiàn)時(shí)大漠孤煙,河堤上吃肉,倒有幾分身在沙場的味道。你

看,堤外漠漠層林,堤上車馬工棚;千萬里大河?xùn)|去,枕戈靜待凌汛。

那么,凌汛過后的我又將漂向何處呢?

一天,當(dāng)我照例巡河時(shí),發(fā)現(xiàn)靠岸邊的河冰已經(jīng)悄悄消融,退出一

條灰色的曲線,寬闊的河灘上也滲出一片一片的濕地??蔹S的草灘隱

約間有了一層茸茸的綠意。用手扒開去看,枯葉下邊已露出羞澀的草

芽。風(fēng)吹在臉上也不那么硬了,太陽愈發(fā)地溫暖,曬得人身上癢癢的。

再看遠(yuǎn)處的河面,亮晶晶的冰床上撐開了縱橫的裂縫,而中心的主河

道上已有小的冰塊在浮動。又過了幾天,當(dāng)我迎著早晨的太陽爬上河

堤時(shí),突然發(fā)現(xiàn)滿河都是大大小小的浮冰,浩浩蕩蕩,從天際涌來,

猶如一支出海的艦隊(duì)。陽光從云縫里射下來,銀光閃閃,冰塊互相撞

擊著,發(fā)出隆隆的響聲,碎冰和著白色的浪花炸開在黃色的水面上,

開河了!一架值勤的飛機(jī)正壓低高度,輕輕地掠過河面。

不知何時(shí),河灘上跑來了一群馬兒,有紅有白,四蹄翻騰,仰天長

鳴,如徐悲鴻筆下的奔馬。在農(nóng)機(jī)還不普及的時(shí)代,同為耕畜,南方

用水牛,中原多黃牛,而河套地區(qū)則基本用馬。那馬兒不干活時(shí)一律

褪去籠頭,放開韁繩,天高地闊,任它去吃草追風(fēng)。尤其冬春之際,

地里還沒有什么農(nóng)活,更是無拘無束。眼前這群撒歡的駿馬,有的仰

起脖子甩動著鬃毛,有的低頭去飲黃河水,有的悠閑地親吻著濕軟的

土地,啃食著剛剛出土的草芽。忽然它們又會莫名地激動起來,在河

灘上掀起一陣旋風(fēng),仿佛在放飛郁悶了一冬的心情,蹄聲叩響大地如

節(jié)日的鼓點(diǎn)。我一時(shí)被眼前的情景所感染,心底暗暗涌出一首小詩:

河邊馬

俯飲千里水,仰嘶萬里云。

鬃紅風(fēng)吹火,蹄輕翻細(xì)塵。

時(shí)間過去半個(gè)世紀(jì),我還清楚地記著這首小詩。那是我第一次感知

春的味道,也是我會寫字以來寫的第一首小詩。

我激動得甩掉老羊皮襖,雙手掬起一捧黃河水潑在自己臉上,一絲

絲的涼意,一陣陣的溫馨。開河了,新一年的春天來到了,我也邁出

了人生的第一步,明天將要正式到縣里去上班。

(有刪改)

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是

(3分)()

A.本文主要寫作者大學(xué)畢業(yè)后到農(nóng)村勞動鍛煉期間,帶領(lǐng)民工在

黃河邊防凌汛的一些事情,這是作者正式參加工作后做的第一件事情。

B.文中畫線的句子運(yùn)用比喻和擬人的手法,同時(shí)運(yùn)用疊音詞,生

動形象地寫出黃河“武開”時(shí)河冰驟然開裂后翻江倒海的磅礴氣勢。

C.文中引用農(nóng)民的話“棗樹一聽不到黃河的流水聲就不結(jié)棗了”,

采用夸張、擬人的手法,寫出這里的人對黃河的高度依賴及感激之情。

D.作者夜晚獨(dú)處,浮想聯(lián)翩,認(rèn)為自己的處境和蘇東坡《卜算子》

的某些意境不太相符,和辛棄疾的《破陣子》中的某些意境相合。

7.下列關(guān)于文中作者寫的第一首小詩的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)

是(3分)()

A.此詩的創(chuàng)作靈感來源于河灘奔跑的駿馬,可見優(yōu)秀的作品總是

和生活息息相關(guān)。

B.這首詩承接前文“開河”的場景、駿馬奔騰的畫面,使文章更

具有詩情畫意之美。

C.詩中的“河邊馬”飛馳的狀態(tài)正是作者的一種追求,在即將開

始的工作中揚(yáng)鞭奮蹄。

D.半個(gè)世紀(jì)過去,作者仍對此詩印象深刻,是因?yàn)樗麑υ姼杷?/p>

的場景之美難以忘懷。

8.本文的主要描寫對象是“黃河”,請簡要分析作者筆下的黃河

有哪些特征。(4分)

9.梁衡先生說過:“散文之美可分三個(gè)層次。第一個(gè)層次是敘述

之美,即寫景、狀物、描述要準(zhǔn)確、干凈;第二個(gè)層次是意境之美,

即要寫出感覺、感情;第三個(gè)層次是哲理之美,即要寫出新的思想?!?/p>

請簡析本文是如何體現(xiàn)散文之美的。(6分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(-)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成10~14題。

材料一:

昔者,吳王闔閭始得子胥之時(shí),甘心以賢之,以為上客,曰:“圣

人前知乎千歲,后睹萬世。深問其國,世何昧昧,得無衰極?子其精

焉,寡人垂意,聽子之言。”子胥唯唯,不對。王曰:“子其明之?!?/p>

子胥曰:“對而不明,恐獲其咎。"王曰:“愿一言之,以試直士。夫

仁者樂,知者好。誠秉禮者探幽索隱。明告寡人?!弊玉阍唬骸半y乎言

哉!邦其不長,王其圖之。存無忘傾,安無忘亡。臣始入邦伏見衰亡

之證當(dāng)霸吳厄會之際后王復(fù)空。"王曰:“何以言之?”子胥曰:“后

必將失道。王食禽肉,坐而待死。佞諂之臣,將至不久。安危之兆,

各有明紀(jì)?!?/p>

吳使子胥救蔡,誅疆楚,笞平王墓,久而不去,意欲報(bào)楚。楚乃購

之千金,眾人莫能止之。有野人謂子胥曰:“止!吾是于斧掩壺漿之

子,發(fā)肇飯于船中者。”子胥乃知是漁者也,引兵而還。故無往不復(fù),

何德不報(bào)。漁者一言,千金歸焉,因是還去。

子胥至直,不同邪曲。扔軀切諫,虧命為邦。愛君如軀,憂邦如家。

是非不諱,直言不休。庶幾正君,反以見疏。讒人間之,身且以誅。

范蠡聞之,以為不通:“知數(shù)不用,知懼不去,豈謂智與?”胥聞,嘆

曰:“吾背楚荊,挾弓以去,義不止窮。吾前獲功,后遇戮,非吾智

衰,先遇闔閭,后遭夫差也。胥聞事君猶事父也,愛同也,嚴(yán)等也。

太古以來,未嘗見人君虧恩,為臣報(bào)仇也。臣獲大譽(yù),功名顯著,胥

知分?jǐn)?shù),終于不去。先君之功,且猶難忘,吾愿腐發(fā)弊齒,何去之有?

蠢見其外,不知吾內(nèi)。今雖屈冤,猶止死焉!”

子貢日:“胥執(zhí)忠信,死貴于生,蠡審兇吉,去而有名,種留封候,

不知令終。二賢比德,種獨(dú)不榮。”范蠡智能同均,于是之謂也。

(節(jié)選自《越絕書卷六?越絕外傳紀(jì)策考第七》)

材料二:

非道不言,非義不行,言不茍出,行不茍為。

(節(jié)選自《淮南子?主術(shù)訓(xùn)》)

10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用鉛筆在答題卡相應(yīng)

位置的答案標(biāo)號上涂黑。每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。

(3分)———————

_臣始人國邦固伏見藝|衰亡叵|之證同當(dāng)霸吳厄回會之際?后王

回復(fù)空

11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3

分)()

A.笞,文中指用鞭、杖或竹板抽打,與《過秦論》中“執(zhí)敲撲而

鞭笞天下”的“笞”意思相同。

B.見,文中表示被動,與《鄒忌諷齊王納諫》中“于是入朝見威

王”的“見”意思相同。

C.且,文中指將要,與《夢游天姥吟留別》中“且放白鹿青崖間”

的“且”意思不相同。

D.內(nèi),文中指內(nèi)心,與《鴻門宴》“距關(guān),毋內(nèi)諸侯”的“內(nèi)”

意思不同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.吳王闔閭敬尊伍子胥為上客.并誠心求教治理吳國之道,但起

初伍子胥并沒有正面回答吳王。

B.伍子胥打敗楚國后想報(bào)復(fù)楚國,楚國于是懸賞千金以求吳國退

兵,最終是一位漁夫讓他撤兵。

C.范蠡聽說伍子胥因讒言將要被誅殺,認(rèn)為他明知道有危險(xiǎn)迫近

卻不離開,這是不明智的表現(xiàn)。

D.子貢評價(jià)伍子胥能堅(jiān)守忠信,審度吉兇,愛君如軀,直言進(jìn)諫,

即使死去,也將留名于后世。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)子胥曰:“難乎言哉!邦其不長,王其圖之。存無忘傾,安

無忘亡?!?/p>

(2)先君之功,且猶難忘,吾愿腐發(fā)弊齒,何去之有?

14.聯(lián)系材料一,簡述伍子胥“非義不行”的表現(xiàn)有哪些。(3分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。

酬樂天八月十五夜禁中獨(dú)直玩月見寄

元稹

一年秋半月偏深,況就煙霄極賞心。

金鳳臺前波漾漾,玉鉤簾下影沉沉。

宴移明處清蘭路,歌待新詞促翰林。

何意枚皋正承詔①,瞥然塵念到江陰。

【注】①當(dāng)初枚乘病死后,漢武帝曾下詔尋找他的后代,枚皋自陳

是枚乘的兒子,漢武帝喜出望外,便立即召見,并命他當(dāng)?shù)钭髻x。枚

皋才思敏捷,下筆立就,從此深得漢武帝的寵愛。

15.下列對這首詩的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.元稹是白居易的好友,彼此多以詩唱和,這是一首回復(fù)白居易

玩月之詩的和詩。

B.“秋半”扣合詩題“八月十五”,“極賞心”則熱情贊頌京城

之夜月色可心之美。

C.頷聯(lián)描寫月色,河水的清波蕩漾、景物月影之濃.都反襯中秋

月色皎潔澄明。

D.頸聯(lián)描寫清掃旁植蘭花的道路,移動宴席到月光明媚處,進(jìn)而

寫出了讓皇上贊賞的詩篇。

16.尾聯(lián)康了詩人怎樣的情感?請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。(6

分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)陶淵明《歸去來兮辭并序》中,作者描摹自己端起酒杯自斟

自飲,觀賞著庭樹露出愉快的神色情狀的兩句是“,

(2)魏征在《諫太宗十思疏》中指出,如果君主靠嚴(yán)刑來督察百

姓,靠威怒來威嚇百姓,那么,就會出現(xiàn)“,

__________________”的結(jié)果。

(3)相贏I哥美麗風(fēng)光讓古代許多文人墨客在自己的詩詞中對其

贊嘆不已,如“,”兩句。

三、語言文字運(yùn)話上0分)

(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,10分)

閱讀下面的文字,完成18~20題。

ChatGPT是一款智能聊天機(jī)器人模型,本質(zhì)上是一種“生成型預(yù)訓(xùn)

練語言轉(zhuǎn)換器”。這款新產(chǎn)品由人工智能研究實(shí)驗(yàn)室OpenAI開發(fā)?;?/p>

于大量數(shù)據(jù)訓(xùn)練,它可以學(xué)習(xí)和理解人類的語言,并進(jìn)行交流對話。

有媒體列出了“被ChatGPT取代的10大高危職位”,這種擔(dān)優(yōu)并非①。

在圖靈測試中,ChatGPT展現(xiàn)出了與人類交流對話的優(yōu)越水平。

然而,即便心懷擔(dān)憂,人們?nèi)孕枵J(rèn)識到,ChatGPT等人工智能產(chǎn)品

涌現(xiàn),是社會技術(shù)革新的趨勢,人工智能的未來至。對此,我們該

如何看待?

曾經(jīng),照相技術(shù)的出現(xiàn),讓寫實(shí)畫家尤其是肖像畫家感受到危機(jī)。

可是,隨著時(shí)代發(fā)展,我們看到,肖像畫依然被需要,有著不可被替

代的價(jià)值。從某種程度上來說,“取代”之論,源于人工智能的無限

“學(xué)習(xí)”和人之惰性的反差。AI在學(xué)會“思考”,而有的人卻懶得思

考,他們依賴于③的便利。

人的可靠性、同理心和想象力、創(chuàng)造力,這既是人工智能研發(fā)的瓶

頸,也正是人的核心價(jià)值所在。我們有道德約束,有價(jià)值倫理,會因

悲落淚、因喜而笑,能眼見為實(shí)、天馬行空,為過去立傳,為當(dāng)下評

說,為未來暢想。畢竟,我們是算法的領(lǐng)導(dǎo)者、AI模型的內(nèi)容提供者,

能夠創(chuàng)造算法無法“算”出的價(jià)值,我們自己才是那個(gè)關(guān)鍵“變量”。

18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)

19.下列各項(xiàng)中的雙引號,與文中“變量”用法相同的一項(xiàng)是(3

分)()

A.袁隆平是在世界上最有影響的中國科學(xué)家之一。他正在引領(lǐng)一

場新的“綠色革命”。

B.四位考上大學(xué)的同學(xué)胸前戴著大紅花,像英雄一般。鐘揚(yáng)也渴

望成為那樣的“英雄”。

C.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的

掛過去,叫作“發(fā)揚(yáng)國光”。

D.至于王褒《渡河北》的名句“清風(fēng)吹木葉,還似洞庭波”,則

其所受的影響更是顯然了。

20.文中畫波浪線的部分,語言表達(dá)既明快活潑又凝練文雅,不失

周密。這一表達(dá)效果是如何取得的?(4分)

(二)語言文字運(yùn)用n(本題共2小題,io分)

閱讀下面的文字,完成21~22題。

并不是每種植物的葉子都有變紅的本事——紅葉基本屬于VIP,黃

色的葉子才是秋天里的最普通的老百姓。0_,首先得讓葉綠素退位。

葉子變紅的一個(gè)重要原因是葉綠素的分解、消失。

大多數(shù)葉子綠色消失后,類胡蘿卜素占據(jù)上風(fēng),葉子變就顯現(xiàn)為黃

色。但有些植物含有眾多花色素中最有名的花青素。花青素一般是紫

紅色,(2),只能存在幾個(gè)小時(shí),很容易分解;不過在秋天,它們卻

能形成一種穩(wěn)定并且不易分解,同時(shí)顯現(xiàn)紅色的新物質(zhì)——“花青素

昔”。當(dāng)葉子綠色消退,花青素菩的顏色占據(jù)主流,葉子就會變紅了。

然而為什么一定要在秋天才會有大量花青素菩生成呢?因?yàn)樵诨?/p>

青素?fù)u身一變的時(shí)候,需要一項(xiàng)“秘密武器”——糖?;ㄇ嗨睾吞窍?/p>

互作用,(3)o這種“變身專用糖”,只有到了秋天才能攢夠數(shù)。秋天

驟然降濕,又會使花青素苗合成速度大大增強(qiáng),有時(shí)一夜之間花青素

首的合成會比之前好多天的總和還多。

21.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,

內(nèi)容貼切,每處不超過10個(gè)字。(6分)

22.文中畫橫線的句子有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。

可少量增刪詞語,不得改變原意。(4分)

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

“德”字始見于商代甲骨文,上圖“德”字選自《說文解字》?!暗隆?/p>

字左邊的“彳”表行走,可引申為一種行為。右邊由“直”和“心”構(gòu)

成,其中“直”字形像一只眼睛上面有一條直線,表示眼睛要看正;

下加一個(gè)“心”,表示直行者還要心胸坦蕩?!暗隆痹诠糯墨I(xiàn)中也

與“得”相通,表示得到。

作為新時(shí)代的青年,以上材料對你有什么啟示?請整體把握上述

材料的內(nèi)容和寓意寫一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不

得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案

1.B【解析】A.“了解作者個(gè)人經(jīng)歷及時(shí)代背景仍是認(rèn)識作品深

刻性的主要路徑”錯(cuò)誤,原文的表述是“……就需要回到《紅樓夢》

的文本深層,因?yàn)橹挥忻鎸π≌f文本,才能看到作者把主要筆力用之

于寫一部社會歷史悲劇和一部愛情悲劇”,可見材料一認(rèn)為,“回到

《紅樓夢》的文本深層”才是認(rèn)識作品深刻性的主要路徑。C.“賈府

的歷史就是由盛轉(zhuǎn)衰的清王朝的歷史”錯(cuò)誤,根據(jù)材料一的內(nèi)容,賈

府僅是“寄生”于“清王朝”,因此不能說“賈府的歷史就是由盛轉(zhuǎn)

衰的清王朝的歷史”。D.“都認(rèn)為……”錯(cuò)誤,材料一重在引導(dǎo)讀者

體驗(yàn)人生況味,使其產(chǎn)生由人及己的心靈戰(zhàn)栗和震動;材料二重在使

讀者獲得對歷史真諦的領(lǐng)悟。將兩則材料的表意重心以“都”字統(tǒng)攝,

信息整合有誤。

2.D【解析】“取決于作者是否具有‘自省''懺悔'的意識”說

法絕對,原文的表述是“中國小說中鮮有‘自省',更沒有'懺悔’意

識。及至曹雪芹的懺悔,則推動《紅樓夢》達(dá)到了一個(gè)前所未有的精

神高度”,這只是個(gè)例,作者的“自省”“懺悔”意識不一定是文學(xué)作

品達(dá)到新高度的決定性條件。

3.C【解析】“旨在論述曹雪芹閱盡人世滄桑但‘懺悔無門'”錯(cuò)。

通過對比,論述了曹雪芹的審美意識遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了同時(shí)代人。

4.①為寶黛雙重性的愛情悲劇而動容,進(jìn)而體悟到作品深廣的意

義。②品嘗人生的諸種況味,產(chǎn)生由人及己的心靈戰(zhàn)栗和震動。③進(jìn)

行心靈遠(yuǎn)游,感悟中國氣度的美學(xué)華章。感悟作品深廣的歷史內(nèi)涵,

領(lǐng)悟歷史的真諦。

(評分參考:每點(diǎn)2分,任答兩點(diǎn)即可,共4分,言之成理即可酌

情給分)

5.答案要點(diǎn):①《紅樓夢》有多方面的美學(xué)貢獻(xiàn)。②曹雪芹將自

身的歷史審美意識和對歷史演進(jìn)態(tài)勢的感悟訴諸形象,使讀者在全局

性的整體思維和直觀把握中,獲得對歷史真諦的深刻領(lǐng)悟。③曹雪芹

憑借卓越的藝術(shù)膽識開創(chuàng)了“懺悔”審美意識,使《紅樓夢》達(dá)到一

個(gè)前所未有的精神高度。

(評分參考:每點(diǎn)2分,共6分,言之成理即可酌情給分)

6.A【解析】“大學(xué)畢業(yè)后到農(nóng)村勞動鍛煉期間”錯(cuò)誤,原文“我

從北京畢業(yè)后到內(nèi)蒙古臨河縣勞動一年,就地分配到縣里工作”,應(yīng)

是勞動鍛煉結(jié)束后,到縣里工作之時(shí)。

7.D【解析】“是因?yàn)樗麑υ姼杷膱鼍爸离y以忘懷”錯(cuò),原

文“那是我第一次感知春的味道,也是我會寫字以來寫的第一首小詩”,

原因應(yīng)該是“兩個(gè)第一次”。

8.①既氣勢磅礴,又安詳平和、雍容大度;②哺育了我們這個(gè)古

老的農(nóng)耕民族。

(評分參考:每點(diǎn)2分,共4分,意思對即可)

9.①文章寫黃河“開河”之景,作者“巡河”之事,文筆簡潔、

凝練;②文中寫“開河”的場景、駿馬奔騰的場面相互映襯,使文章

富有意境之美;③文章寫自己“正式工作”,邁出人生的第一步,正

如“開河”,含有哲理之美。

(評分參考:每點(diǎn)2分,共6分,意思對即可)

10.BEG

(評分參考:每處1分,共3分,三處以上不給分)

【解析】“臣始入邦”意為“我剛到吳國”,是完整的主謂賓結(jié)構(gòu),

故B處斷開;“伏見衰亡之證”是動賓結(jié)構(gòu),承接前一句主語“臣”,

“伏見”為古代在下者對己見的謙詞,在E處斷開;“當(dāng)……之際”

是固定的介賓短語,單獨(dú)成句,在G處斷開。

11.B【解析】兩個(gè)“見”意思不同。后者是“拜見”的意思。

12.D【解析】根據(jù)“蠡審兇吉”可知,“審度吉兇”是子貢對范

蠡的評價(jià),“愛君如軀,直言進(jìn)諫”是本文第三段“子胥至直,不同

邪曲。捐軀切諫,虧命為邦。愛君如軀,憂邦如家。是非不諱,直言

不休”的相關(guān)內(nèi)容,不是子貢對伍子胥的評價(jià)。

13.(1)伍子胥說:“這個(gè)問題是很難回答。吳國大概不能長久

存在,大王還是充分認(rèn)識(考慮)到這一點(diǎn),在國家長存時(shí)不要忘記

傾覆的危險(xiǎn),在安定的環(huán)境里不要忘記將有滅亡的危險(xiǎn)。

(評分參考:“邦”,國;“存”,“長存”;“傾”,傾覆;“安”,

安定。關(guān)鍵點(diǎn)各1分)

(2)先君闔閭的恩澤,至今猶且難忘。我情愿發(fā)爛齒毀(誓死效

忠吳國),有什公理由離開(吳國)呢?

(評分參考:“功”,恩澤;“腐發(fā)”,發(fā)爛;“弊齒”,齒毀;

“何去之有”,即“有何去之”,賓語前置句。關(guān)鍵點(diǎn)各1分)

14.①行國家大義。面對吳王的深問,伍子胥敢于直言,分析國家

之安危。②行江湖恩義。伍子胥想要報(bào)復(fù)楚國,起初無人能阻止,最

終聽從了曾經(jīng)救過他的漁夫的勸阻,從楚國撤軍。③行君臣之義。因

感念吳王闔閭厚恩,明知會死仍不離開吳國,慨然面死。

(評分參考:每點(diǎn)1分,共3分,意思對即可)

【參考譯文】

材料一:

從前吳王闔閭剛得到伍子胥時(shí),真心誠意地敬重他,尊為上客,說:

“圣人能夠前知千年,后測萬代。我想深入地請教一下我們吳國的情

況,世世代代如此昏暗不振,莫非已經(jīng)衰微到極點(diǎn)了嗎?你見識精深,

我正專心聽著,你說說自己的看法?!蔽樽玉悴恢每煞瘢瑳]有回答。

吳王說:“你明說吧?!蔽樽玉阏f:“我擔(dān)心講得不清楚,因此而獲

罪?!眳峭跽f:“希望你全部講出來,我要測試一下你是不是正直之

士。仁者以仁愛為樂,智者好出謀劃策,真正執(zhí)禮通學(xué)的人能夠探索

幽深隱約的道理。你要把一切清楚地告訴我?!蔽樽玉阏f:“這個(gè)問

題是很難回答。吳國大概不能長久存在,大王還是充分認(rèn)識(考慮)

到這一點(diǎn),在國家長存時(shí)不要忘記傾覆的危險(xiǎn),在安定的環(huán)境里不要

忘記將有滅亡的危險(xiǎn)。我剛來到吳國,就看出了吳國衰亡的征兆。吳

國在危難重重的關(guān)頭是能夠稱霸于世的,但是,到了后代君主的手中,

這霸業(yè)又會全部喪失?!眳峭鯁枺骸皯{什么這樣說呢?"伍子胥回答

說:“吳國后代的君王將會無道而亡,他只能生吃野禽之肉,最后坐

以待斃。諂媚阿諛的小人,不久就會來到吳國。吳國興亡的征兆,也

各有明顯的天象反映出來?!?/p>

吳國派遣伍子胥率領(lǐng)軍隊(duì),去救助蔡國,打敗了強(qiáng)大的楚國,用鞭

子抽打楚平王的墳?zāi)梗瑓菄能婈?duì)占領(lǐng)了楚國都城后很久還不離開,

想要報(bào)復(fù)楚國。楚國于是懸賞千金,征求使吳國撤兵的辦法,但是沒

有人能夠阻止伍子胥的報(bào)復(fù)行動。有一個(gè)鄉(xiāng)野之人對伍子胥說:“可

以停止報(bào)復(fù)了。我就是于斧渡口的那個(gè)漁夫,曾經(jīng)在船里替你收拾茶

水,打開飯籃請你充饑?!蔽樽玉悴胖肋@是救過自己性命的漁夫,

就撤兵返回吳國了。所以說無往不復(fù),恩德要回報(bào)。漁夫的一句話,

千金的懸賞就有了歸宿,伍子胥也因此而撤兵返關(guān),離開了楚國。

伍子胥極其耿直,不與品行不正之人同流合污。他不惜性命直言進(jìn)

諫,效忠吳國。愛君如愛自己,擔(dān)憂國家如關(guān)心自己的家庭。他是非

登明心無所忌諱,敢于直言,死而后已,希望使吳王走上正道,但反

而被疏遠(yuǎn)。讒佞小人挑撥離間,他將要被殺害。范蠡聽到了這件事,

認(rèn)為伍子胥不懂得變通:“知道天命卻不能把握,知道危險(xiǎn)卻不肯避

開,這難道稱得上聰明嗎?”伍子胥聽后感嘆道:“我背叛楚國,身

帶武器逃離故國,按理說應(yīng)該受到的懲罰不只是窘困潦倒。我在吳國

先立功勛,后遭殺戮,這并非我的聰明才智衰退了,而是由于先前遇

到的是闔閭,而后來侍奉的是夫差。我聽說侍奉國君就好像侍奉父母,

愛護(hù)與嚴(yán)格是相等的。從上古以來,從沒有見過國君損傷自己的德行

去為臣子報(bào)仇的。我獲得了極大的聲譽(yù),功名顯著,我知道自己的職

分命運(yùn),因此最終沒有離開關(guān)國。先君闔閭的恩澤,至今猶且難忘,

我情愿發(fā)爛齒毀,誓死效忠吳國,有什么理由離開吳國呢?范蠡只看

到外表,并不了解我的內(nèi)心。我現(xiàn)在雖然受屈含冤,至多也只不過是

一死而已?!?/p>

子貢評論說:“伍子胥堅(jiān)守忠信之道,死比生還貴重,范蠡明察兇

吉的變化,終于離開越國,也獲得了好的名聲。只有文種留在越國被

封為侯,卻不懂得保持善終的道理。伍子胥與范蠡兩人的德行可以并

列,獨(dú)有文種難顯榮耀于后世?!狈扼坏牟胖悄芰εc伍子胥相等,說

的就是這個(gè)意思。

材料二:

不符合道義的話不說,不符合道義的事不做;話不隨隨便便而說,

事也不隨隨便便而做。

15.D【解析】“寫出了讓皇上贊賞的詩篇”錯(cuò)誤,本可寫卻未寫,

詩歌只是寫給友人元稹。

16.①尾聯(lián)的意思:詩人沒有想到好友白居易本應(yīng)向皇上獻(xiàn)詩卻突

然把詩歌寫給遠(yuǎn)在江陰的他。②表達(dá)的情感:得到友人惦記的感恩,

得到友人詩歌的驚喜,得到友人慰藉的幸福。

(評分參考:第①點(diǎn)2分,第②點(diǎn)4分,共6分,言之成理即可

酌情給分)

17.(1)引壺觴以自酌眄庭柯以怡顏

(2)終茍免而不懷仁貌恭而不心服

(3)示例:吳楚東南訴乾坤日夜浮/玉鑒瓊田三萬頃著我扁舟一

(評分參考:每空1分,有錯(cuò)字、漏字、多字均不得分)

18.示例:①空穴來風(fēng)②勢不可擋③唾手可得

(評分參考:每空1分,共3分。答案不唯一,不是成語不給分)

19.A【解析】文中“變量”表示特殊含義。A.是特殊含義。B.表

示強(qiáng)調(diào)。C.表示反語,反諷。D.表示引用。

20.①明快活潑:以短句為主,瑯瑯上口,節(jié)奏明快。②凝練文雅:

用四字短語及成語,如“因悲落淚”“天馬行空”,來顯出凝練文雅。

③周密性:通過描述性的話語對應(yīng)上文“人的可靠性、同理心和想象

力、創(chuàng)造力”,凸顯了人的核心價(jià)值,體現(xiàn)語言的周密性。

(評分參考:答出一點(diǎn)給2分,兩點(diǎn)3分,三點(diǎn)4分,意思對即

可)

21.示例:①要想讓葉子變紅;②在葉子中是不穩(wěn)定的;③才能生

成花青素昔。

(評分參考:每處2分,共6分,意思對即可)

22.秋天驟然降溫,又會使花青素甘合成速度大大提高,有時(shí)一夜

之間合成的花青素昔會比之前好多天的總和還多。

(評分參考:改對一處給2分,兩處4分)

【解析】原句有兩處語?。阂皇谴钆洳划?dāng),“增強(qiáng)”改為“提高”;

二是不合邏輯,“花青素昔的合成”改為“合成的花青素昔"。

23.【寫作指導(dǎo)】

從材料來看,文字部分是對“德”字構(gòu)成的解說,因此考生要圍繞

材料中“德”字指向的內(nèi)涵進(jìn)行思考,展開分析。材料中對“德”字

的解說分為三個(gè)層次:

1.左邊部分的“彳”,意為行走,引申為行為、行動。我們可以

理解為,“德”是指導(dǎo)行為的思想,是我們的行動指引。作為新時(shí)代

青年,我們要以“德”為行事的準(zhǔn)則,要將“德”這種操守、品行化于

行為之中,做真正的有德之人。

2.右邊部分的“直”和“心”可以理解為直行時(shí)眼睛要看正,直

視“所行之路”的方向,強(qiáng)調(diào)正道直行。作為新時(shí)代青年,在人生的

奮斗歷程中要堅(jiān)守信念、堅(jiān)守初心,要走正路、干正事、揚(yáng)正氣,方

可踐行“德”。當(dāng)然,“德”字也可理解為正直、坦率、誠實(shí)、遵循本

心等。

3.在古代文獻(xiàn)中,“德”與“得”通用。材料意在告訴我們,有

德才有得,這里的“德”是品德、道德,“得”可以理解為目標(biāo)的達(dá)成

或成果的獲取。作為新時(shí)代青年,我們要做有道德的賢明之人,一個(gè)

有“德”的新青年才能夠在人生中有所獲得。

學(xué)生根據(jù)材料從不同角度進(jìn)行立意、寫作,只要在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語

言等方面符合相關(guān)要求,即可酌情給分。答案中的立意僅供參考。

2024屆高三第零次診斷性檢測語文試題及答案解析

考生須知:

1.答題前,考生務(wù)必用黑色簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、座位號在答題卡上

填寫清楚;

2.每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,在試卷

上作答無效;

3.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回;

4.全卷共8頁,滿分1

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