2024年貴州湄潭兩江人力資源管理有限公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

2024年貴州湄潭兩江人力資源管理有限公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解1/52

2024年貴州湄潭兩江人力資源管理有限公司招聘筆試參考題庫(kù)

附帶答案詳解

一、第一部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列不屬于收入再分配手段的是（）。

A．最低工資保障

B．最低生活保障

C．稅收

D．社會(huì)保險(xiǎn)

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

初次分配是指企業(yè)單位內(nèi)部的分配，再分配（也稱社會(huì)轉(zhuǎn)移分配）指在初次分配結(jié)果的基礎(chǔ)上，政府通過(guò)稅收、政策、法律

等措施，使各收入主體之間實(shí)現(xiàn)現(xiàn)金或?qū)嵨镛D(zhuǎn)移的一種收入再次分配過(guò)程，也是對(duì)要素收入進(jìn)行再次調(diào)節(jié)的過(guò)程。A項(xiàng)，最

低工資保障屬于初次分配的內(nèi)容。

2、一方以脅迫、欺詐的手段，使對(duì)方在違背真實(shí)意思情況下所為的民事行為屬于（）。

A．有效行為

B．無(wú)效行為

C．效力待定的民事行為

D．可撤銷的民事行為

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

一方以脅迫、欺詐的手段，使對(duì)方在違背真實(shí)意思情況下所為的民事行為屬于可撤銷的民事行為。因此D項(xiàng)正確。

3、歷史充分證明，江山就是人民，人民就是江山，人心向背關(guān)系黨的生死存亡。贏得人民信任，得到人民支持，黨就能夠克服任何因難，就能

夠無(wú)往而不勝。反之，我們將一事無(wú)成，甚至走向衰敗。根據(jù)歷史唯物主義，這是因?yàn)椋?/p>

A．人民群眾是社會(huì)變革的決定力量

B．人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者

C．人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者

D．人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查政治常識(shí)。

D項(xiàng)正確，A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤。唯物史觀認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)歷史的主體。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)

造者，是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。A、B、C三項(xiàng)都是D項(xiàng)表述的具體表現(xiàn)，人民是創(chuàng)造歷史的根本動(dòng)

力，所以江山就是人民，人民就是江山。

故正確答案為D。

4、《中華人民共和國(guó)行政訴訟法》規(guī)定，公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)工作人員的行政行為侵犯其合法權(quán)益，有權(quán)向人民

法院提起行政訴訟。以下提起的訴訟中不屬于行政訴訟受案范圍的是：

A．甲公民對(duì)乙公安機(jī)關(guān)對(duì)其作出的行政拘留決定不服

B．乙公民對(duì)丙市政府制定、發(fā)布的地方政府規(guī)章不服

C．丙公司對(duì)丁行政機(jī)關(guān)侵犯其經(jīng)營(yíng)自主權(quán)的行為不服

D．丁公司對(duì)戊行政機(jī)關(guān)濫用行政權(quán)力排除或限制競(jìng)爭(zhēng)的行為不服

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〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)正確，《行政訴訟法》第十二條規(guī)定：“人民法院受理公民、法人或者其他組織提起的下列訴訟：（一）對(duì)行政拘留、暫

扣或者吊銷許可證和執(zhí)照、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)、沒(méi)收違法所得、沒(méi)收非法財(cái)物、罰款、警告等行政處罰不服的。”

B項(xiàng)錯(cuò)誤，丙市政府制定、發(fā)布的地方政府規(guī)章不屬于行政訴訟法規(guī)定的行政訴訟受案范圍，故選項(xiàng)錯(cuò)誤。

C項(xiàng)正確，《行政訴訟法》第十二條規(guī)定：“人民法院受理公民、法人或者其他組織提起的下列訴訟：（七）認(rèn)為行政機(jī)關(guān)侵

犯其經(jīng)營(yíng)自主權(quán)或者農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)、農(nóng)村土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的?！?/p>

D項(xiàng)正確，《行政訴訟法》第十二條規(guī)定：“人民法院受理公民、法人或者其他組織提起的下列訴訟：（八）認(rèn)為行政機(jī)關(guān)濫

用行政權(quán)力排除或者限制競(jìng)爭(zhēng)的?！?/p>

本題為選非題，故正確答案為B。

5、下列與急救有關(guān)的說(shuō)法正確的是：

A．誤服氨水者應(yīng)該立即進(jìn)行洗胃或催吐

B．農(nóng)藥沾染皮膚中毒可立即用熱水擦洗

C．誤食強(qiáng)酸可以立即口服氫氧化鋁凝膠

D．燒傷時(shí)應(yīng)立即飲用大量涼水補(bǔ)充體液

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

本題考查科技常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，氨水是無(wú)色透明液體，有強(qiáng)烈的刺激性氣味，極易揮發(fā)出氨氣，濃氨水對(duì)呼吸道和皮膚有刺激作用，并能損傷中

樞神經(jīng)系統(tǒng)，具有弱堿性。誤服氨水者應(yīng)立即漱口，口服稀釋的醋或檸檬汁，并及時(shí)就醫(yī)。切不可催吐，也不能洗胃，防止

發(fā)生食道和胃穿孔。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，農(nóng)藥進(jìn)入人體的主要途徑有三條：皮膚、消化道和呼吸道。大部分農(nóng)藥都可以通過(guò)完好的皮膚吸收，而且吸收后在

皮膚表面不留任何痕跡，生產(chǎn)和使用農(nóng)藥時(shí)發(fā)生了農(nóng)藥中毒，要盡快將中毒病人脫離污染的現(xiàn)場(chǎng)至陰涼通風(fēng)的場(chǎng)所，同時(shí)立

即脫去病人被污染的衣物，用肥皂水或流動(dòng)清水反復(fù)清洗被污染的皮膚、毛發(fā)等部位，并及時(shí)就醫(yī)。不可用熱水清洗，因?yàn)?/p>

熱水會(huì)使皮膚溫度升高，毛孔擴(kuò)張，可能會(huì)加速農(nóng)藥的溶解和吸收。

C項(xiàng)正確，誤食強(qiáng)酸可以引起食道灼傷，導(dǎo)致食管粘膜損傷或者壞死、狹窄，甚至危及生命。如果誤食強(qiáng)酸，可以口服3％-

4％氫氧化鋁凝膠60ml，或者0.17％的氫氧化鈣200ml。如果在家找不到上述藥物，可服用雞蛋清或牛奶60ml，或者植物油

100ml，以保護(hù)食管及胃黏膜。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，燒傷時(shí)應(yīng)少量多次飲用涼水以補(bǔ)充體液，因?yàn)闊齻蟮牟∪松眢w虛弱，一次性大量喝水可能會(huì)導(dǎo)致水腫。如果有

條件，一升水中外加半湯匙鹽，或者加半勺小蘇打效果更好，因?yàn)闊齻蟛∪肆魇У捏w液除了水還包括一些電解質(zhì)（如鈉離

子、氯離子等無(wú)機(jī)鹽），所以喝一些淡鹽水更好。

故正確答案為C。

6、科學(xué)發(fā)展觀是用來(lái)指導(dǎo)發(fā)展的，不能離開發(fā)展這個(gè)主題，離開了發(fā)展這個(gè)主題就沒(méi)有意義了。這告訴我們，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須始

終堅(jiān)持（）。

A．以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

B．以保護(hù)環(huán)境為中心

C．以調(diào)整結(jié)構(gòu)為重點(diǎn)

D．以節(jié)約資源為重點(diǎn)

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項(xiàng)正確，科學(xué)發(fā)展觀，歸根結(jié)底是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須始終堅(jiān)持

以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。

7、下列語(yǔ)句與其作者的對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的有幾項(xiàng)？

①要恢復(fù)民族的地位，便先要恢復(fù)民族的精神——孫中山

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②我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖——譚嗣同

③面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄——周恩來(lái)

④如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬——陶鑄

A．1

B．2

C．3

D．4

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查人文常識(shí)。

①正確，紀(jì)念辛亥革命110周年大會(huì)于2021年10月9日在人民大會(huì)堂舉行，習(xí)近平總書記出席大會(huì)并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)

調(diào)：“辛亥革命110年來(lái)的歷史啟示我們，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國(guó)人民和中華民族必須同舟共濟(jì)，依靠團(tuán)結(jié)戰(zhàn)勝前進(jìn)道

路上一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。孫中山先生說(shuō)過(guò)：‘要恢復(fù)民族的地位，便先要恢復(fù)民族的精神。’近代以來(lái)，中國(guó)人民和中華民族弘揚(yáng)偉

大愛(ài)國(guó)主義精神，心聚在了一起、血流到了一起，共同書寫了抵御外來(lái)侵略、推翻反動(dòng)統(tǒng)治、建設(shè)人民國(guó)家、推進(jìn)改革開放

的英雄史詩(shī)?！?/p>

②正確，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”出自近代政治家、思想家譚嗣同在獄中所作的七言絕句《獄中題壁》，意思

是：即使屠刀架在了脖子上，我也要仰天大笑，出逃或留下來(lái)的同志們，都是昆侖山一樣的英雄好漢。

③正確，“面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”出自周恩來(lái)的《無(wú)題》，意思是：用十年苦功，學(xué)成以后要回國(guó)干一番事業(yè)，

挽救中國(guó)。即使理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，投海殉國(guó)也是英雄。

④正確，“如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬”出自陶鑄的《贈(zèng)曾志》，意思是：往事猶如過(guò)眼云煙，都忘記吧，心里沒(méi)有私

心，這樣人生的天地才寬闊無(wú)邊。

綜上所述，對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的有4項(xiàng)。

故正確答案為D。

8、習(xí)近平總書記指出：“法律是準(zhǔn)繩，任何時(shí)候都必須遵循；道德是基石，任何時(shí)候都不可忽視?！毕铝泄耪Z(yǔ)與習(xí)近平總書記這句話的內(nèi)涵相契

合的是：

A．德明而易從，法約而易行

B．觀時(shí)而制法，因事而制禮

C．法度行則國(guó)治，私意行則國(guó)亂

D．德禮為政教之本，刑罰為政教之用

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，該句出自《鹽鐵論·刑德》，意思是道德標(biāo)準(zhǔn)明確，人們就容易遵從；法律簡(jiǎn)要，人們就容易實(shí)行。與題干中習(xí)近

平總書記的話內(nèi)涵不相符。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，該句出自《戰(zhàn)國(guó)策·趙策二》，意思是根據(jù)變化的時(shí)代來(lái)制定法令，根據(jù)具體的情況來(lái)制定禮教。強(qiáng)調(diào)的是法律與

道德的與時(shí)俱進(jìn)，與題干中習(xí)近平總書記的話內(nèi)涵不相符。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，該句出自《管子·明法解》，意思是法令制度能夠推行，國(guó)家就能得到治理；私人不依法度，隨意專斷，國(guó)家就會(huì)

發(fā)生禍亂。只強(qiáng)調(diào)了法治的重要性，與題干中習(xí)近平總書記的話內(nèi)涵不相符。

D項(xiàng)正確，該句出自《唐律疏議·名例》，意思是以禮義教化作為治理國(guó)家的基本方法，而以刑罰制裁作為治理國(guó)家的輔助手

段，禮儀教化與刑罰本用互補(bǔ)。同時(shí)強(qiáng)調(diào)了德禮和刑罰對(duì)政教的不可或缺。題干中習(xí)近平總書記這句話即在強(qiáng)調(diào)法治和德治

不可分離，國(guó)家治理需要法律和道德協(xié)同發(fā)力，與題干中習(xí)近平總書記的話內(nèi)涵相符。

故正確答案為D。

9、我國(guó)要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕。下列對(duì)我國(guó)共同富裕的理解正確的是（）。

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A．全體人民共同富裕是一個(gè)總體概念

B．共同富裕是人民群眾的物質(zhì)生活富裕

C．共同富裕主要通過(guò)第三次分配來(lái)實(shí)現(xiàn)

D．共同富裕的目標(biāo)將在2035年基本實(shí)現(xiàn)

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查政治常識(shí)。

2021年10月16日出版的第20期《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書記的重要文章《扎實(shí)推動(dòng)共同富裕》（以下簡(jiǎn)稱文章）。

A項(xiàng)正確，文章指出：“我總的認(rèn)為，像全面建成小康社會(huì)一樣，全體人民共同富裕是一個(gè)總體概念，是對(duì)全社會(huì)而言的，不

要分成城市一塊、農(nóng)村一塊，或者東部、中部、西部地區(qū)各一塊，各提各的指標(biāo)，要從全局上來(lái)看?！?/p>

B項(xiàng)錯(cuò)誤，文章指出：“共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征。我們說(shuō)的共同富裕是全體人民共同富

裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕，不是少數(shù)人的富裕，也不是整齊劃一的平均主義?！?/p>

C項(xiàng)錯(cuò)誤，文章指出：“促進(jìn)共同富裕總的思路是，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕，正確處理

效率和公平的關(guān)系，構(gòu)建初次分配、再分配、三次分配協(xié)調(diào)配套的基礎(chǔ)性制度安排，加大稅收、社保、轉(zhuǎn)移支付等調(diào)節(jié)力度

并提高精準(zhǔn)性，擴(kuò)大中等收入群體比重，增加低收入群體收入，合理調(diào)節(jié)高收入，取締非法收入，形成中間大、兩頭小的橄

欖型分配結(jié)構(gòu)，促進(jìn)社會(huì)公平正義，促進(jìn)人的全面發(fā)展，使全體人民朝著共同富裕目標(biāo)扎實(shí)邁進(jìn)?！?/p>

D項(xiàng)錯(cuò)誤，文章指出：“到2035年，全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，基本公共服務(wù)實(shí)現(xiàn)均等化。到本世紀(jì)中

葉，全體人民共同富?；緦?shí)現(xiàn)，居民收入和實(shí)際消費(fèi)水平差距縮小到合理區(qū)間?！?/p>

故正確答案為A。

10、下列名言與作者對(duì)應(yīng)不正確的是：

A．疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣——?jiǎng)?/p>

B．世有伯樂(lè)，然后有千里馬——韓愈

C．江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年——趙翼

D．大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里——李白

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣”出自唐代李世民的《賜蕭瑀》，意思是只有經(jīng)過(guò)疾風(fēng)的考驗(yàn)，才會(huì)知道什么是勁草；社

會(huì)動(dòng)蕩，才能分辨出誰(shuí)是忠臣。這是李世民對(duì)蕭瑀的高度贊美和肯定，其中也不無(wú)感激之情。

B項(xiàng)正確，“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”出自唐代韓愈的《韓昌黎集·雜說(shuō)》，意思是世間因有善識(shí)千里馬的人然后才能有千里

馬。喻指人才常有，而能識(shí)才用才的人卻難能可貴。

C項(xiàng)正確，“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”出自清代趙翼的《論詩(shī)五首·其二》，意思是國(guó)家代代都有很多有才情的人，

他們的詩(shī)篇文章以及人氣都會(huì)流芳百世。

D項(xiàng)正確，“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”出自唐代李白的《上李邕》，意思是大鵬總有一天會(huì)和風(fēng)飛起，憑借風(fēng)力直上

九霄云外。

本題為選非題，故正確答案為A。

11、下列現(xiàn)象中，其本質(zhì)與其他三個(gè)現(xiàn)象的本質(zhì)不同的現(xiàn)象是（）。

A．在水平操場(chǎng)上滾動(dòng)的足球，最終要停下來(lái)

B．人走路被石頭絆倒會(huì)向前傾倒

C．錘頭松了，把錘柄的一端在物體上撞擊幾下，錘頭就能緊套在錘柄上

D．子彈從槍膛里射出后，雖然不再受到火藥的推力，但是仍然向前運(yùn)動(dòng)

〖正確答案〗

A

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〖答案解析〗

A項(xiàng)，足球停下來(lái)是摩擦力在起作用，BCD三項(xiàng)，人走路被石頭絆倒會(huì)向前傾倒、撞擊錘柄能使錘頭緊套錘柄、子彈出膛但仍

向前運(yùn)動(dòng)都是因?yàn)槲矬w自身的慣性。

12、下列關(guān)于宗教的說(shuō)法正確的是：

A．漢傳佛教是大乘佛教

B．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后天主教傳入中國(guó)

C．伊斯蘭教發(fā)源于中東以色列地區(qū)

D．道教作為我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教形成于西漢時(shí)期

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，漢傳佛教，又稱漢語(yǔ)經(jīng)典系佛教或漢地佛教，是指在中國(guó)漢地用漢語(yǔ)傳教的佛教體系，漢傳佛教屬于大乘佛教。

公元1世紀(jì)，佛教通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，天主教最早傳入中國(guó)是在元朝，1294年意大利方濟(jì)各會(huì)會(huì)士孟高唯諾以教廷使節(jié)身份來(lái)到中國(guó)，并獲準(zhǔn)在京城設(shè)

立教堂傳教，這是天主教正式傳入中國(guó)。其主要在宮廷上層傳播，后隨元朝滅亡而中斷。明代和清代前期，以利瑪竇為代表

的天主教傳教士入華傳教獲得成功。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，伊斯蘭教是與佛教和基督教并列的世界三大宗教。伊斯蘭教公元七世紀(jì)初興起于阿拉伯半島。它是由伊斯蘭教的先

知穆罕默德所創(chuàng)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，道教是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，是在漢代黃老道家思想基礎(chǔ)上，吸收古代神仙家的方術(shù)和民間巫術(shù)及鬼神信仰，于

東漢末年形成的。

故正確答案為A。

13、有關(guān)梅雨的敘述，正確的是（）。

A．由變性極地大陸氣團(tuán)與熱帶海洋氣團(tuán)交接而成

B．屬準(zhǔn)靜止鋒天氣過(guò)程

C．每年5～6月為梅雨期

D．梅雨時(shí)節(jié)雨日多、日照少、氣溫低、陰雨連綿

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

A項(xiàng)錯(cuò)誤，梅雨是由梅雨鋒控制形成，即梅雨期間的靜止鋒。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，梅雨是指中國(guó)長(zhǎng)江中下游地區(qū)、臺(tái)灣、日本中南

部、韓國(guó)南部等地，每年6月中下旬至7月上半月之間持續(xù)天陰有雨的自然氣候現(xiàn)象。持續(xù)連綿的陰雨、溫度高濕度大是梅雨

的主要特征。

14、以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的新發(fā)展理念。以下最能體現(xiàn)“共享”新

發(fā)展理念的是：

A．中國(guó)與“一帶一路”沿線國(guó)家共建了70多個(gè)經(jīng)貿(mào)合作區(qū)

B．港珠澳大橋海底隧道作為世界最長(zhǎng)的海底隧道正式貫通

C．我國(guó)確定京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略，調(diào)整優(yōu)化城市布局和空間結(jié)構(gòu)

D．我國(guó)堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧的基本方略，堅(jiān)持打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)

〖正確答案〗

D

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〖答案解析〗

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，我國(guó)與“一帶一路”沿線國(guó)家共建經(jīng)貿(mào)合作區(qū)，進(jìn)一步提升對(duì)外開放水平，體現(xiàn)了“開放”新發(fā)展理念。開放發(fā)展注重

的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問(wèn)題。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，港珠澳大橋海底隧道是世界上最長(zhǎng)的海底隧道，它是我國(guó)科技創(chuàng)新能力的展現(xiàn)，體現(xiàn)了“創(chuàng)新”新發(fā)展理念。創(chuàng)新發(fā)

展注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略側(cè)重于區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，體現(xiàn)了“協(xié)調(diào)”新發(fā)展理念。協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問(wèn)題。我

國(guó)發(fā)展不協(xié)調(diào)是一個(gè)長(zhǎng)期存在的問(wèn)題，突出表現(xiàn)在區(qū)域、城鄉(xiāng)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、物質(zhì)文明和精神文明、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)等

關(guān)系上。

D項(xiàng)正確，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)致力于消除貧困、改善民生、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕，體現(xiàn)了“共享”新發(fā)展理念。共享發(fā)展注重的是解決社

會(huì)公平正義問(wèn)題。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“蛋糕”不斷做大，但分配不公問(wèn)題比較突出，收入差距、城鄉(xiāng)區(qū)域公共服務(wù)水平差距較

大。在共享改革發(fā)展成果上，無(wú)論是實(shí)際情況還是制度設(shè)計(jì)，都還有不完善的地方。

故正確答案為D。

15、量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理指出，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。任何事物的變化都有一個(gè)量變的過(guò)程，沒(méi)有量變的積累，質(zhì)變就不會(huì)發(fā)生；質(zhì)變

是量變的必然結(jié)果。單純的量變不會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變。

以下哪句話與上述原理無(wú)關(guān)？

A．九層之臺(tái)，從平地壘土起

B．千丈之堤，以螻蟻之穴潰

C．百尺之室，以突隙之煙焚

D．故夫變者，古今之公理也

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查政治。

量變和質(zhì)變，是事物發(fā)展變化的兩種基本形式，二者既有區(qū)別又有聯(lián)系，在事物發(fā)展過(guò)程中，它們是相互依存、相互滲透

的。

A項(xiàng)正確，“九層之臺(tái)，從平地壘土起”意思是九層的高臺(tái)，是一筐土一筐土筑起來(lái)的，是量的積累，最終導(dǎo)致質(zhì)變。

B項(xiàng)正確，“千丈之堤，以螻蟻之穴潰”意思是千里長(zhǎng)的大堤，往往因螞蟻洞穴而崩塌。比喻小事不慎將釀成大禍，體現(xiàn)了量變

和質(zhì)變的關(guān)系。

C項(xiàng)正確，“百尺之室，以突隙之煙焚”意思是百尺高樓，可能因?yàn)闊焽璧目p隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀，比喻小事不慎將釀成

大禍，體現(xiàn)了量變和質(zhì)變的關(guān)系。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“故夫變者，古今之公理也”意思是萬(wàn)事都不是一成不變的，每時(shí)每刻都處在變化之中，沒(méi)有體現(xiàn)量變與質(zhì)變之間的

關(guān)系。

本題為選非題，故正確答案為D。

16、下列學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情形中，最不可能出現(xiàn)的是：

A．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期學(xué)生在背誦“九九乘法表”

B．東漢時(shí)期出現(xiàn)了介紹勾股定理的書

C．秦朝時(shí)期人們用負(fù)數(shù)表示零下溫度

D．隋唐時(shí)期老師在課堂上教學(xué)圓周率

〖正確答案〗

C

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〖答案解析〗

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，九九乘法表是數(shù)學(xué)中的乘法口訣，別名有九九歌，產(chǎn)生年代是春秋戰(zhàn)國(guó)。在當(dāng)時(shí)的許多著作中，已經(jīng)引用部分乘

法口訣。最初的九九歌是以“九九八十一”起到“二二如四”止，共36句口訣。所以戰(zhàn)國(guó)時(shí)期學(xué)生背誦“九九乘法表”的情形可能出

現(xiàn)。

B項(xiàng)正確，周朝時(shí)期商高提出了“勾三股四弦五”的勾股定理的特例。編寫于公元前一世紀(jì)以前的《周髀算經(jīng)》中記錄著商高的

一段話：“······故折矩，勾廣三，股修四，經(jīng)隅五?！币鉃椋寒?dāng)直角三角形的兩條直角邊分別為3（勾）和4（股）時(shí)，經(jīng)隅

（弦）則為5。以后人們就簡(jiǎn)單地把這個(gè)事實(shí)說(shuō)成“勾三股四弦五”，根據(jù)該典故稱勾股定理為商高定理。所以東漢時(shí)可能出現(xiàn)

介紹勾股定理的書。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，從史料來(lái)看，中國(guó)人很早就確立了寒、冷、溫、熱的“溫度”概念，先秦時(shí)期觀察“瓶中之冰”、南朝已使用“腋下溫

度”，還通過(guò)“火候”“物候”來(lái)測(cè)定超高溫、預(yù)測(cè)未來(lái)氣溫趨勢(shì)等。但中國(guó)古人沒(méi)有定量的溫度標(biāo)度概念，只有相對(duì)固定的“基準(zhǔn)

點(diǎn)”，比如體溫。古人測(cè)量溫度更多是通過(guò)對(duì)比，天冷的時(shí)候?qū)Ρ人媸欠窠Y(jié)冰，常溫天對(duì)比體溫，更高的溫度，則是觀察火

候帶來(lái)的顏色變化。所以秦朝時(shí)期人們用負(fù)數(shù)這種具體數(shù)字來(lái)表示溫度的情形不可能出現(xiàn)。

D項(xiàng)正確，約成書于公元前1世紀(jì)的《周髀算經(jīng)》中即有“徑一而周三”的記載。公元263年，中國(guó)數(shù)學(xué)家劉徽用“割圓術(shù)”計(jì)算圓

周率。世界上第一個(gè)將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后7位的人是中國(guó)南北朝時(shí)期的數(shù)學(xué)家祖沖之。所以隋唐時(shí)期老師在課堂上教學(xué)圓

周率的情形可能出現(xiàn)。

本題為選非題，故正確答案為C。

17、普朗克曾這樣評(píng)價(jià)愛(ài)因斯坦的科學(xué)成就：“這個(gè)原理在物理世界觀上所引起的革命，只有哥白尼世界體系的引入才能與之相提并論?！蔽闹?/p>

的“這個(gè)原理”是指（）。

A．相對(duì)論

B．日心說(shuō)

C．量子力學(xué)

D．萬(wàn)有引力定律

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項(xiàng)正確，相對(duì)論包括廣義相對(duì)論和狹義相對(duì)論，是愛(ài)因斯坦創(chuàng)立的。B項(xiàng)錯(cuò)誤，日心說(shuō)由哥白尼提出。C項(xiàng)錯(cuò)誤，量子力學(xué)

的創(chuàng)始人是馬克斯·普朗克。D項(xiàng)錯(cuò)誤，萬(wàn)有引力定律由牛頓提出。

18、下列關(guān)于絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)方法的說(shuō)法中不正確的是（）。

A．絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是剩余價(jià)值生產(chǎn)的起點(diǎn)

B．絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是由工作日的絕對(duì)延長(zhǎng)而產(chǎn)生的

C．資本主義初期主要采用絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)方法

D．絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是以社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高為條件的

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

D項(xiàng)，在雇傭工人必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下，由于工作日的絕對(duì)延長(zhǎng)而進(jìn)行的剩余價(jià)值生產(chǎn)，叫做絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)。絕

對(duì)價(jià)值生產(chǎn)并非以社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高為條件，而是以延長(zhǎng)工作日為條件。

19、下列關(guān)于我國(guó)地形的表述，錯(cuò)誤的是（）。

A．我國(guó)山區(qū)面積占全國(guó)總面積的三分之二，這是我國(guó)地形的一大顯著特征

B．云貴高原位于我國(guó)西南部，其特征之一是石灰?guī)r分布廣，多典型的喀斯特地形

C．山脈構(gòu)成我國(guó)地形的骨架，其中大興安嶺太行山——巫山——雪峰山，屬于西北——東南走向的山脈

D．吐魯番盆地是我國(guó)地勢(shì)最低的盆地，分布在我國(guó)第二級(jí)階梯上

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項(xiàng)錯(cuò)誤，山脈延伸的方向稱作走向，我國(guó)山脈分別為東西走向、東北——西南走向、西北——東南走向、南北走向、弧形山

脈。其中大興安嶺——太行山——巫山——雪峰山，屬于東北——西南走向的山脈。

20、毛澤東同志說(shuō)：“我們共產(chǎn)黨人從來(lái)不隱瞞自己的政治主張。我們的將來(lái)綱領(lǐng)或最高綱領(lǐng)，是要將中國(guó)推進(jìn)到社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)

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去的，這是確定的和毫無(wú)疑義的。”這段話出自（）。

A．《井岡山的斗爭(zhēng)》

B．《中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日時(shí)期的任務(wù)》

C．《論聯(lián)合政府》

D．《論十大關(guān)系》

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，《井岡山的斗爭(zhēng)》是毛澤東同志寫給中共中央的報(bào)告，作于1928年11月25日。文章分為湘贛邊界的割據(jù)和八月失

敗、割據(jù)地區(qū)的現(xiàn)勢(shì)兩個(gè)部分，割據(jù)地區(qū)的現(xiàn)勢(shì)從軍事問(wèn)題、土地問(wèn)題、政權(quán)問(wèn)題、黨的組織問(wèn)題、革命性質(zhì)問(wèn)題、割據(jù)地

區(qū)問(wèn)題等六個(gè)方面進(jìn)行了論述。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，《中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日時(shí)期的任務(wù)》是毛澤東同志于1937年5月3日在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議（即1937年5月2日至

14日在延安召開的蘇區(qū)黨代表會(huì)議）上作的報(bào)告。

C項(xiàng)正確，《論聯(lián)合政府》是毛澤東于1945年4月24日在中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)上所作的政治報(bào)告。文中提到“我們

共產(chǎn)黨人從來(lái)不隱瞞自己的政治主張。我們的將來(lái)綱領(lǐng)或最高綱領(lǐng)，是要將中國(guó)推進(jìn)到社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)去的，

這是確定的和毫無(wú)疑義的。我們的黨的名稱和我們的馬克思主義的宇宙觀，明確地指明了這個(gè)將來(lái)的、無(wú)限光明的、無(wú)限美

妙的最高理想”。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，《論十大關(guān)系》是毛澤東同志于1956年4月25日在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上的講話，于1976年12月26日發(fā)表于《人

民日?qǐng)?bào)》。

故正確答案為C。

二、第二部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、在高空氣球技術(shù)取得進(jìn)展的同時(shí)，航空和航天技術(shù)也迎來(lái)了飛速發(fā)展時(shí)期。在大氣層內(nèi)，飛機(jī)是更便捷的飛行工具，而對(duì)于那些需要在大氣

層之上進(jìn)行的科學(xué)研究，衛(wèi)星提供了更加理想的環(huán)境。然而，高空氣球這種歷久彌新的工具卻沒(méi)有走出人們的視野，目前仍然是重要的科學(xué)研

究工具。

這段文字的核心觀點(diǎn)是：

A．高空氣球在科學(xué)研究中有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

B．高空氣球比飛機(jī)和衛(wèi)星更重要

C．古老的高空氣球仍在不斷發(fā)展

D．高空氣球可用作科學(xué)觀測(cè)平臺(tái)

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

文段開篇指出在高空氣球技術(shù)發(fā)展的同時(shí)，航空和航天技術(shù)也在發(fā)展，隨后通過(guò)“飛機(jī)”和“衛(wèi)星”具體介紹了航空航天技術(shù)的發(fā)

展應(yīng)用，尾句“然而”引導(dǎo)轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)高空氣球依然是重要的科學(xué)研究工具，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“比飛機(jī)和衛(wèi)星更重要”文段并未提及，無(wú)關(guān)對(duì)比，排除；

C項(xiàng)，“高空氣球仍在不斷發(fā)展”對(duì)應(yīng)文段首句，為話題引入部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“科學(xué)觀測(cè)平臺(tái)”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】北晚在線《高空氣球打造新型天文望遠(yuǎn)鏡，只花千分之一的錢，做和哈勃望遠(yuǎn)鏡同樣的事》

2、在畫家的筆端，梅蘭竹菊，被賦予文人風(fēng)骨；牡丹荷花，被賦予盛世風(fēng)范……無(wú)論色彩豐富還是清淡，都能讀出詩(shī)意，讀出真誠(chéng)。要它的

______，有每一筆最自然的亮麗，要它的______，有攀附向上生命力的線條，要它的______，有花間人的恬淡自在，要它的______，有藤蘿

架上鳥兒的清唱。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．表里遠(yuǎn)近

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B．色形意音

C．情趣靜動(dòng)

D．美力真聲

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

第一空，“亮麗”對(duì)應(yīng)“顏色”。第二空，“線條”對(duì)應(yīng)“形狀”。第三空，“花間人的恬淡自在”對(duì)應(yīng)“意境”。第四空，“清唱”對(duì)應(yīng)“聲

音”。因此B項(xiàng)正確。

3、在科學(xué)研究中，同樣的研究得到不同的結(jié)果，很正常，很普遍。生命科學(xué)目前還停留在實(shí)驗(yàn)科學(xué)階段，由于實(shí)驗(yàn)條件、樣品、動(dòng)物、儀器設(shè)

備、實(shí)驗(yàn)技術(shù)略有不同而得到完全不同的結(jié)果，也不意外。如果遇到這種情況，互相指責(zé)、爭(zhēng)論或者裝作漠不關(guān)心，都是錯(cuò)誤而且缺乏遠(yuǎn)見

的。從個(gè)人事業(yè)看，這種做法會(huì)損害一個(gè)人在學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的名聲和信譽(yù)；如果作為導(dǎo)師，還會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生在未來(lái)學(xué)術(shù)發(fā)展中的判斷，甚至影響他

們的人生觀。從社會(huì)的角度來(lái)看，如果利用錯(cuò)誤的實(shí)驗(yàn)結(jié)果獲得風(fēng)險(xiǎn)投資并針對(duì)疾病開發(fā)治療藥物，則是對(duì)寶貴社會(huì)資源的巨大浪費(fèi)。

這段文字意在討論：

A．生命科學(xué)研究為什么具有特殊性

B．科學(xué)家保持嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)精神很重要

C．用正確態(tài)度與方法面對(duì)學(xué)術(shù)爭(zhēng)議

D．可靠的實(shí)驗(yàn)流程有哪些現(xiàn)實(shí)意義

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文段開篇指出同樣的科學(xué)研究得出不同結(jié)果是很正常的，并指出在生命科學(xué)中由于一些因素出現(xiàn)這種情況也不意外，接著通

過(guò)反面論證，提出面對(duì)這種學(xué)術(shù)爭(zhēng)議，不能采取互相指責(zé)、爭(zhēng)論或者裝作漠不關(guān)心等錯(cuò)誤的態(tài)度與方法，隨后通過(guò)個(gè)人和社

會(huì)的角度對(duì)前文觀點(diǎn)進(jìn)行論證，故文段為分總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)要用正確態(tài)度與方法面對(duì)學(xué)術(shù)爭(zhēng)議，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“生命科學(xué)研究為什么具有特殊性”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，文段重點(diǎn)圍繞遇到學(xué)術(shù)爭(zhēng)議應(yīng)該如何處理展開論述，該項(xiàng)偏離文段核心話題，且“嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)精神”文段并未提及，無(wú)中生

有，排除；

D項(xiàng)，“實(shí)驗(yàn)流程”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《真假難辨的“神經(jīng)再生”，科學(xué)爭(zhēng)議該如何解決？》

4、兔年的“西安年”異?；鸨?，數(shù)以千萬(wàn)的游客從四面八方而來(lái)。從秦嶺腳下到白鹿原上，擁擠的人潮再次見證“頂流西安”的厚重與、傳統(tǒng)

與、開放與?？床槐M的長(zhǎng)安景，品不完的長(zhǎng)安韻，一幕幕暖心的“市民景觀”也正在被更多人贊賞。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．前衛(wèi)現(xiàn)代有序

B．時(shí)尚現(xiàn)代包容

C．風(fēng)韻時(shí)尚活力

D．底蘊(yùn)傳承活力

〖正確答案〗

B

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〖答案解析〗

本題可通過(guò)第三空入手，橫線處形容“西安”，搭配“開放”，B項(xiàng)“開放與包容”為熱詞搭配，且“開放”指解除封鎖、禁令、限制

等，允許進(jìn)入或利用，側(cè)重對(duì)外的開放，“包容”指寬容、容納，側(cè)重對(duì)外的容納吸收，可以構(gòu)成語(yǔ)義相反，保留。A項(xiàng)“有

序”指有秩序，往往搭配“文明有序”“平穩(wěn)有序”，無(wú)法與“開放”構(gòu)成語(yǔ)義相反，排除；C、D兩項(xiàng)，“活力”指旺盛的生命力，往

往搭配“生機(jī)活力”，無(wú)法與“開放”構(gòu)成語(yǔ)義相反，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，“厚重”指西安歷史底蘊(yùn)豐厚，B項(xiàng)“時(shí)尚”指具有現(xiàn)代氣息，兩者構(gòu)成語(yǔ)義相反，搭配恰當(dāng)，保留。

第二空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”也可構(gòu)成語(yǔ)義相反，搭配恰當(dāng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《致廣大市民朋友的一封信》

5、村居法律顧問(wèn)作為農(nóng)村和城市社區(qū)基層法律服務(wù)市場(chǎng)的服務(wù)主體，過(guò)去主要由基層法律工作者擔(dān)任。基層法律工作者扎根基層服務(wù)基層，在

基層法律服務(wù)領(lǐng)域作出巨大貢獻(xiàn)。但隨著現(xiàn)代基層社會(huì)治理法治化的快速發(fā)展和法律服務(wù)需求的不斷增長(zhǎng)變化，基層人民群眾對(duì)法律服務(wù)產(chǎn)品

和質(zhì)量提出了更高的需求，傳統(tǒng)的基層法律工作者職業(yè)隊(duì)伍和服務(wù)模式都顯現(xiàn)出一定的不適應(yīng)和供給不足，亟待從根本上回應(yīng)和回歸法律服務(wù)

市場(chǎng)的特殊規(guī)律，引入律師和律師團(tuán)隊(duì)是一種必然趨勢(shì)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．應(yīng)重視基層法律工作者隊(duì)伍的建設(shè)

B．實(shí)現(xiàn)基層治理法治化需要律師參與

C．村居法律顧問(wèn)工作必須要與時(shí)俱進(jìn)

D．基層法律工作者需要提升服務(wù)能力

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

文段開篇介紹村居法律顧問(wèn)過(guò)去主要由基層法律工作者擔(dān)任，他們?cè)诨鶎臃煞?wù)領(lǐng)域作出了巨大貢獻(xiàn)。接著通過(guò)轉(zhuǎn)折

詞“但”提出問(wèn)題，即隨著現(xiàn)代基層社會(huì)治理法治化的發(fā)展和法律服務(wù)需求的變化，傳統(tǒng)基層法律工作者職業(yè)隊(duì)伍和服務(wù)模式

都顯現(xiàn)出一定的不適應(yīng)和供給不足。最后通過(guò)“必然趨勢(shì)”提出對(duì)策，即要引入律師和律師團(tuán)隊(duì)，對(duì)策即為文段重點(diǎn)，對(duì)應(yīng)B

項(xiàng)。

A、D兩項(xiàng)，均沒(méi)有提到“律師”這一核心話題，排除；

C項(xiàng)，“與時(shí)俱進(jìn)”表述不明確，文段強(qiáng)調(diào)的是要引入律師和律師團(tuán)隊(duì)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《基層治理法治化需要更多優(yōu)秀律師參與》

6、具象表現(xiàn)繪畫在中國(guó)這片藝術(shù)人文哲學(xué)的沃土上遇到各種有利的因素，與中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)精神相融通，相互促進(jìn)，相互借鑒，促進(jìn)中國(guó)當(dāng)代

的油畫發(fā)展，因此，在藝術(shù)表現(xiàn)手法及語(yǔ)言上，中國(guó)當(dāng)代具象表現(xiàn)繪畫將呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)貌。中國(guó)當(dāng)今畫壇上存在著一支數(shù)量龐大的

架上畫家，他們當(dāng)中大部分是屬于再現(xiàn)寫實(shí)的傳統(tǒng)風(fēng)格，作品的模仿跡象和程式化傾向嚴(yán)重，他們也正在尋找一種適合當(dāng)今時(shí)代的真理性的繪

畫指導(dǎo)方法，而具象表現(xiàn)繪畫理論恰逢其時(shí)的到來(lái)，給這些傳統(tǒng)繪畫功底扎實(shí)的畫家?guī)?lái)改變與發(fā)展的契機(jī)。

對(duì)本段文字主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．具象表現(xiàn)繪畫與中國(guó)繪畫藝術(shù)精神相通，相互促進(jìn)

B．具象表現(xiàn)繪畫有利于指導(dǎo)中國(guó)繪畫藝術(shù)新發(fā)展

C．具象表現(xiàn)繪畫在中國(guó)將呈現(xiàn)獨(dú)特中國(guó)風(fēng)貌

D．具象表現(xiàn)繪畫來(lái)到中國(guó)給中國(guó)畫家?guī)?lái)機(jī)遇

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文段首句用“因此”總結(jié)，提出作者觀點(diǎn)“具象表現(xiàn)繪畫進(jìn)入中國(guó)與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)融合，將呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)貌”，接

下來(lái)的內(nèi)容均是對(duì)這一觀點(diǎn)的解釋說(shuō)明，由此可知文段主旨是“具象表現(xiàn)繪畫在中國(guó)將呈現(xiàn)出獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)貌”。因此C項(xiàng)正

確。

7、互聯(lián)網(wǎng)新的運(yùn)營(yíng)模式不斷出現(xiàn)，技術(shù)發(fā)展________，這對(duì)版權(quán)保護(hù)也提出了更多挑戰(zhàn)。從當(dāng)前的司法實(shí)踐來(lái)看，各地法院對(duì)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商的

責(zé)任認(rèn)定也常常存在差異。著作權(quán)法的立法宗旨是“尊重智慧，鼓勵(lì)創(chuàng)作和傳播”，這在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代也應(yīng)該________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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2024年貴州湄潭兩江人力資源管理有限公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解11/52

A．突飛猛進(jìn)亙古不變

B．層出不窮始終如一

C．一日千里一以貫之

D．日新月異堅(jiān)明約束

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

第一空，根據(jù)文段信息，橫線處表達(dá)“技術(shù)發(fā)展迅速”，B項(xiàng)，“層出不窮”指接連不斷地出現(xiàn)，沒(méi)有窮盡，不符合文意，排除。

第二空，文段強(qiáng)調(diào)立法宗旨是我們一直要堅(jiān)持的，C項(xiàng)，“一以貫之”指用一個(gè)根本性的事理貫通事情的始末或全部的道理，符

合文意，當(dāng)選；A項(xiàng)，“亙古不變”指自古以來(lái)不曾改變，與“在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”對(duì)應(yīng)不當(dāng)，排除；D項(xiàng)，“堅(jiān)明約束”指堅(jiān)定明確的遵守

同盟或信約，“堅(jiān)明約束”的對(duì)象應(yīng)為法律，而不是文段中的“立法宗旨”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《新媒體“拿來(lái)主義”的界限何在》

8、隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，各大APP已經(jīng)逐漸占據(jù)了流量的主要入口，搜索引擎能吸引的流量越來(lái)越少；加之，基于用戶興趣的推薦引擎

興起，讓傳統(tǒng)搜索引擎幾乎。用戶點(diǎn)開推薦引擎，目光就無(wú)法移開，之高讓老牌搜索引擎公司眼熱，傳統(tǒng)搜索引擎應(yīng)對(duì)的招數(shù)就

是復(fù)制這一模式，讓自家搜索優(yōu)先推薦自家內(nèi)容。

填入畫橫線部分的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．難以招架黏性

B．全盤崩潰效率

C．不名一錢熱度

D．退無(wú)可退效益

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

第一空，根據(jù)“加之”可知，前后表意相近，故需填入表示傳統(tǒng)搜索引擎情況不佳，不敵各大APP的詞語(yǔ)。A項(xiàng)“難以招架”指招

架不住，難以對(duì)付，D項(xiàng)“退無(wú)可退”指沒(méi)有退路，均符合文意，保留；B項(xiàng)“全盤崩潰”指徹底破壞或垮臺(tái)，語(yǔ)意程度過(guò)重，排

除；C項(xiàng)“不名一錢”指非常貧窮，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第二空，形容用戶點(diǎn)開推薦引擎后無(wú)法移開目光的情況，A項(xiàng)“黏性”用于此處指用戶對(duì)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的參與程度大，符合文意，

當(dāng)選；D項(xiàng)“效益”指效果與利益，文段沒(méi)有關(guān)于利益的表述，故不符合文意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《百度一下，只有百家號(hào)知道？》

9、美學(xué)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，伴隨著消費(fèi)需求與消費(fèi)體驗(yàn)的不斷升級(jí)，以美學(xué)價(jià)值為核心的生產(chǎn)要素在產(chǎn)品的價(jià)值生產(chǎn)、企業(yè)的品牌建設(shè)以及產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈

的提升中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。電影產(chǎn)業(yè)作為當(dāng)前經(jīng)濟(jì)中吸附資本能力最強(qiáng)、生產(chǎn)時(shí)效最快、引爆審美迭代和文化價(jià)值翻新變異的內(nèi)容產(chǎn)

業(yè)，對(duì)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要性不言而喻。電影是當(dāng)代新文化、新時(shí)尚、新美感、新神話、新觀念的重要策源地，牢牢占據(jù)著內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的

頭部位置，既對(duì)社會(huì)整體風(fēng)尚與價(jià)值發(fā)揮引領(lǐng)作用，也會(huì)優(yōu)化賦能全經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈。

這段文字意在說(shuō)明：

A．電影產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)期處于內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的龍頭位置

B．電影對(duì)中國(guó)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)具有重要推動(dòng)作用

C．電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展引領(lǐng)著美學(xué)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的整體風(fēng)尚

D．美學(xué)經(jīng)濟(jì)時(shí)代以價(jià)值為核心的生產(chǎn)要素愈發(fā)重要

〖正確答案〗

C

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〖答案解析〗

文段開篇指出在美學(xué)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，以美學(xué)價(jià)值為核心的生產(chǎn)要素發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，緊接著通過(guò)程度詞“最強(qiáng)”、“最快”、

“引爆”強(qiáng)調(diào)“電影產(chǎn)業(yè)”這一話題，并指出電影產(chǎn)業(yè)在美學(xué)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的重要性，尾句進(jìn)一步指出電影是新時(shí)尚、新美感的策源

地，對(duì)于社會(huì)整體風(fēng)尚和經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈都發(fā)揮重要作用。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“電影產(chǎn)業(yè)”對(duì)“美學(xué)經(jīng)濟(jì)時(shí)代”的重要性，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“處于內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的龍頭位置”非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，沒(méi)有提及文段的核心話題“美學(xué)”，排除；

D項(xiàng)，沒(méi)有提及文段的核心話題“電影產(chǎn)業(yè)”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《美學(xué)經(jīng)濟(jì)助力發(fā)展電影產(chǎn)業(yè)》

10、《經(jīng)典詠流傳》將經(jīng)典詩(shī)詞的精神內(nèi)涵與時(shí)代發(fā)展緊密結(jié)合，在新的時(shí)代背景下重新和深度發(fā)掘，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的，讓國(guó)

人對(duì)古典詩(shī)詞有了更豐富、更親近、更喜悅的體驗(yàn)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．闡述脫胎換骨

B．認(rèn)識(shí)發(fā)揚(yáng)光大

C．詮釋古為今用

D．觀照與時(shí)俱進(jìn)

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

第一空，橫線處搭配“精神內(nèi)涵”，根據(jù)“在新的時(shí)代背景下”和“深度發(fā)掘”可知，橫線處應(yīng)表達(dá)在新時(shí)代重新定義、豐富經(jīng)典詩(shī)

詞的精神內(nèi)涵。C項(xiàng)“詮釋”指解釋，闡明，符合文意，且“重新詮釋精神內(nèi)涵”為常用搭配，保留。A項(xiàng)“闡述”指詳盡深入地說(shuō)明

和陳述，體現(xiàn)不出重新定義、豐富精神內(nèi)涵之意，且“重新闡述精神內(nèi)涵”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“認(rèn)識(shí)”指確定，知曉，認(rèn)明，

側(cè)重某件事物被人知道，D項(xiàng)“觀照”指仔細(xì)觀察，審視，強(qiáng)調(diào)從某件事物身上看見另一事物，兩項(xiàng)均不符合文意，排除。

第二空，代入驗(yàn)證。C項(xiàng)“古為今用”指吸收古代的優(yōu)點(diǎn)，摒棄缺點(diǎn)，以使現(xiàn)代更進(jìn)步，可對(duì)應(yīng)后文“讓國(guó)人對(duì)古典詩(shī)詞有了更

豐富、更親近、更喜悅的體驗(yàn)”，表示深度發(fā)掘經(jīng)典詩(shī)詞的精神內(nèi)涵之后所起到的作用，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《經(jīng)典詠流傳》：讓古典詩(shī)詞乘著歌聲的翅膀飛翔

11、對(duì)國(guó)務(wù)院部門或者省、自治區(qū)、直轄市人民政府的具體行政行為不服的，向作出該具體行政行為的國(guó)務(wù)院部門或者省、自治區(qū)、直轄市人

民政府申請(qǐng)行政______。對(duì)此決定不服的，可以向人民法院提起行政______；也可以向國(guó)務(wù)院申請(qǐng)______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．復(fù)議訴訟裁決

B．復(fù)議控告判決

C．仲裁復(fù)議仲裁

D．仲裁訴訟復(fù)議

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

“仲裁”一般是當(dāng)事人根據(jù)他們之間訂立的仲裁協(xié)議，自愿將其爭(zhēng)議提交由非官方身份的仲裁員組成的仲裁庭進(jìn)行裁判，并受

該裁判約束的一種制度。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，申請(qǐng)的對(duì)象為“國(guó)務(wù)院部門或者省、自治區(qū)、直轄市人民政府”，不適用“仲

裁”。第二空，“控告”一般針對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)或國(guó)家工作人員的違法失職行為，對(duì)行政復(fù)議決定不服時(shí)，可以啟動(dòng)行政訴訟程序，

應(yīng)選“訴訟”。第三空，“判決”是法院作出的，對(duì)于國(guó)務(wù)院一般要用“裁決”。因此A項(xiàng)正確。

12、要增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，研判未來(lái)5年、15年乃至30年我國(guó)人口老齡化、人均預(yù)期壽命提升、受教育年限增加、勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)變化等發(fā)展趨勢(shì)，分

析社會(huì)保障可能面臨的新情況新問(wèn)題，提高工作預(yù)見性和主動(dòng)性，采取應(yīng)對(duì)措施。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．大刀闊斧

B．未雨綢繆

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C．雙管齊下

D．因地制宜

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

根據(jù)橫線前“增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)”“提高工作預(yù)見性和主動(dòng)性”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)提前做好準(zhǔn)備之意。B項(xiàng)“未雨綢繆”意為

趁著天沒(méi)下雨，先修繕?lè)课蓍T窗，比喻事先做好準(zhǔn)備，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“大刀闊斧”形容辦事果斷而有魄力，與文意不符，排除；

C項(xiàng)“雙管齊下”比喻從兩方面同時(shí)進(jìn)行，文段并未涉及從兩個(gè)方面去應(yīng)對(duì)，排除；

D項(xiàng)“因地制宜”指根據(jù)各地的具體情況，制定適宜的辦法，強(qiáng)調(diào)針對(duì)性，無(wú)法體現(xiàn)提前準(zhǔn)備之意，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)科技網(wǎng)《習(xí)近平總書記：促進(jìn)我國(guó)社會(huì)保障事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展》

13、“互聯(lián)網(wǎng)+黨史學(xué)習(xí)教育”不是將黨史與互聯(lián)網(wǎng)簡(jiǎn)單，而是運(yùn)用辯證思維，根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)載體，，實(shí)現(xiàn)互

聯(lián)網(wǎng)和黨史從“你是你、我是我”變成“你中有我、我中有你”。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．疊加量體裁衣

B．拼接點(diǎn)石成金

C．嫁接有的放矢

D．堆疊單刀直入

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題可從第二空入手，由“根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)載體”可知，橫線處表示根據(jù)具體情況進(jìn)行選擇之意，A項(xiàng)“量

體裁衣”比喻根據(jù)實(shí)際情況辦事，符合文意，保留。B項(xiàng)“點(diǎn)石成金”指神話故事中仙人用手指一點(diǎn)使鐵變成金子，比喻善于修

改文字，能化腐朽為神奇，黨史學(xué)習(xí)教育并非是平凡或者腐朽的事物，與文意不符，排除；C項(xiàng)“有的放矢”比喻說(shuō)話、做事都

有明確的目的，體現(xiàn)不出根據(jù)情況進(jìn)行選擇之意，排除；D項(xiàng)“單刀直入”原意是勇猛前進(jìn)，現(xiàn)在則比喻說(shuō)話直截了當(dāng)，鋒芒甚

銳，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“不是······而是······”可知，橫線處詞語(yǔ)與“根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)載體”構(gòu)成反義并

列，表示將黨史與互聯(lián)網(wǎng)直接結(jié)合，A項(xiàng)“疊加”意為使一物與另一物占有相同位置并與之共存，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】光明網(wǎng)《發(fā)揮好互聯(lián)網(wǎng)在黨史學(xué)習(xí)教育中的重要作用》

14、這段文字意在說(shuō)明：

A．網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者的從眾心理

B．羊群效應(yīng)在網(wǎng)絡(luò)中的表現(xiàn)

C．大數(shù)據(jù)在心理研究中的應(yīng)用

D．社交網(wǎng)絡(luò)中網(wǎng)友評(píng)價(jià)的誤區(qū)

〖正確答案〗

B

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〖答案解析〗

材料①開篇具體闡釋“羊群效應(yīng)”的概念，尾句強(qiáng)調(diào)“社交網(wǎng)站”是研究“羊群效應(yīng)”的“絕佳的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)”，接著材料②論述“社交網(wǎng)站

成為絕佳試驗(yàn)場(chǎng)”的原因，材料③闡述具體的實(shí)驗(yàn)過(guò)程，材料④得出實(shí)驗(yàn)結(jié)果，即“社交網(wǎng)站上的‘羊群效應(yīng)’還是十分明顯的”，

材料⑤⑥⑦對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行了具體分析，全篇材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“社交網(wǎng)站上的羊群效應(yīng)很明顯”，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，由材料③“先由網(wǎng)友上傳一篇文章，再由其他網(wǎng)友做出評(píng)論”可知，文段談?wù)摰牟⒎恰跋M(fèi)者”，且未提及主題詞“羊群效

應(yīng)”，排除；C項(xiàng)“心理研究”概念擴(kuò)大，文段重點(diǎn)談?wù)摰氖恰把蛉盒?yīng)”，其只是“心理研究”中的一個(gè)方面，排除；D項(xiàng)未提及主

題詞“羊群效應(yīng)”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的羊群效應(yīng)》

15、在人類的腦海中，“科學(xué)”除了創(chuàng)造豐富的物質(zhì)財(cái)富以外，往往扮演了“真實(shí)”與“客觀”的化身。如果這一切被______，后果不堪設(shè)想。那

么，我們需要______的是，在剛剛過(guò)去的那個(gè)世紀(jì)里，是誰(shuí)扣動(dòng)了科學(xué)危機(jī)的扳機(jī)？

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．顛覆厘清

B．推倒分清

C．顛仆辨清

D．推翻厘正

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

第一空，“如果這一切被”中的“這一切”指前文的“在人類的腦海中，‘科學(xué)’除了創(chuàng)造豐富的物質(zhì)財(cái)富以外，往往扮演了‘真

實(shí)’與‘客觀’的化身”這一種觀念，故空缺處所填詞語(yǔ)應(yīng)與這一觀念相匹配。ABCD四項(xiàng)，“顛覆”、“推倒”、“推翻”和“顛仆”都是摧

毀的意思，均與觀念搭配，與文意相符。第二空，由“在剛剛過(guò)去的那個(gè)世紀(jì)里，是誰(shuí)扣動(dòng)了科學(xué)危機(jī)的扳機(jī)？”可知，空缺

處所填詞語(yǔ)應(yīng)表示弄清楚的意思。A項(xiàng)，“厘清”，指整理清楚的意思，與文意相符；BC兩項(xiàng)，“分清”、“辨清”指區(qū)別清楚，與

文意不符；D項(xiàng)，“厘正”指訂正、改正的意思，與文意也不相符。因此答案選A。

16、我們每一個(gè)人生來(lái)都是一樣______的，而且在我們的身上還隨帶著很多不好的東西。譬如我們每一個(gè)人都愛(ài)爭(zhēng)強(qiáng)斗狠，但是又愛(ài)貪懶好

閑，這便種下了______的種子。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．善良愚昧

B．天真好勝

C．聰明狡猾

D．平凡墮落

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

由“而且”可知，第一空與“不好的東西”是遞進(jìn)關(guān)系，且詞性褒貶應(yīng)一致，而“善良”、“天真”、“聰明”都是表達(dá)積極感情色彩，

與句意不符，只有“平凡”符合詞義，因此D項(xiàng)正確。

17、（1）他其實(shí)跟大家一樣，也會(huì)有自己的局限，你______把他說(shuō)得太好了。（2）她剛剛正式接手公司主辦會(huì)計(jì)，有時(shí)______忙亂一些。

（3）由于經(jīng)驗(yàn)不足，我們?cè)诠ぷ髦凶咭恍澛肥莀_____的。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．不免難免未免

B．不免未免允許

C．未免不免難免

D．難免不免可能

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

第一空，“有自己的局限”與“把他說(shuō)的太好了”之間為前后否定關(guān)系，“未免”表示否定或者有否定意向，符合語(yǔ)境。第二空，由

于“剛剛接手”，所以有時(shí)會(huì)“忙亂一些”，這是免不了的，“不免”表示不能免去，免不了，符合文意。第三空，由于“經(jīng)驗(yàn)不

足”，所以“走彎路”是難以避免的，“難免”表示難以避免，符合文意。因此C項(xiàng)正確。

18、就書法而言，漢碑和漢簡(jiǎn)之間是有區(qū)別的，漢碑是書丹以后刻出來(lái)的，再拓成墨拓，漢簡(jiǎn)則是用毛筆直接在竹木簡(jiǎn)上寫出來(lái)的。由此產(chǎn)生

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了書寫態(tài)度方面的區(qū)別：碑的書寫是正式的，其文辭、內(nèi)容、字體甚至?xí)鴮懪c刻制的過(guò)程，都非常嚴(yán)謹(jǐn)；漢簡(jiǎn)的書寫則是真實(shí)書寫的體現(xiàn)，書

寫者往往處于一種放松狀態(tài)，沒(méi)有必須寫好的壓力與負(fù)擔(dān)。書法“無(wú)意于佳乃佳”，漢碑的整飭與漢簡(jiǎn)的率意，在審美上各異其趣，漢簡(jiǎn)書法對(duì)今

天的啟發(fā)更多的是那種率性而書、自然而然的態(tài)度。在學(xué)習(xí)古代書法作品時(shí)，要了解這種不同，從而更好地把握住各自的特征。

這段文字意在說(shuō)明：

A．書寫狀態(tài)對(duì)書法風(fēng)格有直接影響

B．漢碑和漢簡(jiǎn)是不同書寫風(fēng)格的代表

C．如何正確認(rèn)識(shí)漢碑和漢簡(jiǎn)的書法價(jià)值

D．書法作品是書寫工具與書寫行為的綜合體

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

文段開篇對(duì)比漢碑和漢簡(jiǎn)書法的區(qū)別，再由此引出兩者態(tài)度方面的區(qū)別，然后就此區(qū)別展開具體論述，接著論述兩者的審美

區(qū)別，文段尾句最后通過(guò)“要”和“這種不同”引出結(jié)論，指出了解漢碑和漢簡(jiǎn)態(tài)度和審美的不同從而更好地把握兩者的特征，故

文段旨在說(shuō)明書寫態(tài)度和審美的不同可以帶來(lái)書寫風(fēng)格的不同，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，只說(shuō)明了漢碑和漢簡(jiǎn)的風(fēng)格不同，但未體現(xiàn)造成這種不同的原因，沒(méi)有A選項(xiàng)全面，而且文段并未說(shuō)明漢碑和漢簡(jiǎn)是不

同風(fēng)格的代表，“代表”無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，文段未提到漢碑和漢簡(jiǎn)的書法價(jià)值，屬于無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，書寫工具和書寫行為是文段開篇引出話題部分，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《漢唐胸懷絲路精神：絲路書法文化的當(dāng)代解讀》

19、一個(gè)民族的文化與精神的健康發(fā)展，最重要的標(biāo)志就是敢于并善于______所有優(yōu)秀的文化，如我們常常講，大唐時(shí)代長(zhǎng)安流行胡樂(lè)，并沒(méi)

有使我們的文化出現(xiàn)______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．吸收斷裂

B．接納蛻變

C．借鑒浮躁

D．融合停滯

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

第一空，由“敢于”、“大唐時(shí)代長(zhǎng)安流行胡樂(lè)”可知，“所有優(yōu)秀的文化”指的是外來(lái)文化。對(duì)于外來(lái)文化，用“接納”比較形象。

“接納”指吸收納入，含有包容、打心底認(rèn)同的意思。第二空，句意為大唐時(shí)期流行胡樂(lè)，卻沒(méi)有因?yàn)楹鷺?lè)而使本土文化發(fā)生

大的、不好的變化?！巴懽儭敝溉嘶蚴挛锇l(fā)生質(zhì)變或衰變，與句意契合。因此B項(xiàng)正確。

20、三葉蟲生活在遠(yuǎn)古的海洋中，主要出現(xiàn)在寒武紀(jì)，到寒武紀(jì)晚期時(shí)發(fā)展到頂點(diǎn)。三葉蟲生活的年代距今雖然遙遠(yuǎn)，但是科學(xué)家對(duì)它的形

態(tài)、構(gòu)造等特征的了解是相當(dāng)充分的。三葉蟲身體表面披有堅(jiān)固的甲殼，在個(gè)體發(fā)育過(guò)程中經(jīng)歷多次脫殼生長(zhǎng)，所以相比其他留下很少化石的

生物，科學(xué)家更容易在地層中找到三葉蟲的化石。寒武紀(jì)海洋中比三葉蟲更大更兇暴的動(dòng)物并不多，因此三葉蟲能夠在各地迅速繁衍。三葉蟲

化石大多保存在質(zhì)地細(xì)致的石灰?guī)r或頁(yè)巖中，因此，不僅外殼的特征能夠被觀察得很清楚，而且有時(shí)其內(nèi)部構(gòu)造也能被看得很清晰。

科學(xué)家能夠充分了解三葉蟲的原因不包括：

A．三葉蟲化石數(shù)量較多

B．三葉蟲化石保存完好

C．三葉蟲地域分布廣泛

D．三葉蟲沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手

〖正確答案〗

D

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〖答案解析〗

A項(xiàng)，根據(jù)“相比其他留下很少化石的生物，科學(xué)家更容易在地層中找到三葉蟲的化石”可知，三葉蟲化石數(shù)量相對(duì)較多，表述

正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“三葉蟲化石大多保存在質(zhì)地細(xì)致的石灰?guī)r或頁(yè)巖中，因此，不僅外殼的特征能夠被觀察得很清楚，而且有時(shí)其內(nèi)

部構(gòu)造也能被看得很清晰”可知，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“三葉蟲能夠在各地迅速繁衍”可知，三葉蟲確實(shí)分布廣泛，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“寒武紀(jì)海洋中比三葉蟲更大更兇暴的動(dòng)物并不多”可知，三葉蟲的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手僅為不多，并非沒(méi)有，“沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)

手”表述過(guò)于絕對(duì)，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《地球海洋中的第一個(gè)生命“王國(guó)”——三葉蟲世界》

21、對(duì)于淡水資源的管理，政通人和比天時(shí)地利更重要。發(fā)表于《環(huán)境研究通訊》上的最新研究分析了119個(gè)低收入國(guó)家與淡水供應(yīng)管理相關(guān)的

19種因素。結(jié)果顯示，政府監(jiān)管不力會(huì)顯著增加水資源供應(yīng)的脆弱性，而先天水資源不足的國(guó)家假如有好的制度保障，爆發(fā)水危機(jī)的風(fēng)險(xiǎn)可大

幅降低。

以下選項(xiàng)中，最能概括這段文意的是：

A．水資源管理的重要因素

B．水資源稀缺的主要原因

C．低收入國(guó)家的水資源管理

D．水資源的管理與制度相關(guān)

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

文段首先說(shuō)明，對(duì)于淡水資源管理，政策比外界因素更重要。接著以研究文章加以論述，結(jié)尾通過(guò)反面論證說(shuō)明，管理水資

源還需制度保障，對(duì)應(yīng)選項(xiàng)為D項(xiàng)。

A項(xiàng)，表述不具體明確，文段已說(shuō)明重要因素為制度，排除；

B項(xiàng)，“原因”非文段論述重點(diǎn)，文段重在論述對(duì)策，排除；

C項(xiàng)，“低收入國(guó)家”不是重點(diǎn)內(nèi)容，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《今天的我們真的比半個(gè)世紀(jì)前的人更忙嗎》

22、文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，文化遺產(chǎn)是文明文化的記憶。每一項(xiàng)文化遺產(chǎn)，必定都經(jīng)過(guò)

歷史的、歲月的洗禮和文化的沉淀，著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族特有的情感和智慧。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．載體沖刷凝結(jié)

B．承載沖撞凝聚

C．庫(kù)存沖擊聚結(jié)

D．寶庫(kù)沖洗聚集

〖正確答案〗

A

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〖答案解析〗

第一空，形容“文化遺產(chǎn)”，根據(jù)文意可知，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)“文化遺產(chǎn)”中包含著“文明文化的記憶”，A項(xiàng)“載體”泛指能承載

其他事物的事物，D項(xiàng)“寶庫(kù)”指珍藏寶貴物品的地方，也比喻物產(chǎn)豐富的地方，均符合文意，保留。B項(xiàng)“承載”指承受支撐物

體，作動(dòng)詞使用，橫線處應(yīng)填入名詞，詞性不符，排除；C項(xiàng)“庫(kù)存”指?jìng)}庫(kù)中貯存的物品，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“、”“和”可知，橫線處與“洗禮”“沉淀”形成并列，即三并列關(guān)系，體現(xiàn)文化遺產(chǎn)歷經(jīng)歷史的磨練，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)

與“洗禮”“沉淀”的感情色彩保持一致，且三方面語(yǔ)義不可重復(fù)。A項(xiàng)“沖刷”指水流沖擊，為中性詞，保留。D項(xiàng)“沖洗”指用水

沖，去掉附著的東西，與后文“洗禮”語(yǔ)義重復(fù)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“凝結(jié)”指凝聚、集結(jié)，與“情感和智慧”搭配恰當(dāng)，體現(xiàn)文化遺產(chǎn)中包含著情感和智慧，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《讓文化遺產(chǎn)“活”在尋常百姓家》

23、依次填入下列格局劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

（1）逐步推廣使用清潔的可再生能源，減少使用污染環(huán)境的能源，是______環(huán)境惡化的正確選擇。

（2）“天生我材必有用”，這不是詩(shī)人______，而是在懷才不遇的情況下，仍希望終有一日能大展宏圖。

A．遏止妄自尊大

B．遏止夜郎自大

C．遏制夜郎自大

D．遏制妄自尊大

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“遏制”，重點(diǎn)是“制”，控制??；“遏止”重點(diǎn)是“止”，使停止，目前對(duì)于環(huán)境惡化只能控制不能使其停止?！巴宰?/p>

大”和“夜郎自大”都是“狂妄的自高自大”的意思，但是“夜郎自大”常以名詞的性質(zhì)出現(xiàn)，一般不作謂語(yǔ)，而“妄自尊大”作形容

詞，在語(yǔ)境中作謂語(yǔ)。因此答案選D。

24、射電望遠(yuǎn)鏡是一種利用無(wú)線電波來(lái)“觀看”遠(yuǎn)方物體的科學(xué)儀器。通過(guò)天線、接收機(jī)和一系列設(shè)備，射電望遠(yuǎn)鏡把遠(yuǎn)處物體發(fā)射的無(wú)線電波

接收進(jìn)來(lái)，然后轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢暤男盘?hào)，例如熒屏上的亮點(diǎn)、記錄儀上的曲線、電腦打印的數(shù)字和圖表等，然后再進(jìn)行觀看。因而是一種間接的“觀

看”，與普通光學(xué)望遠(yuǎn)鏡是大不相同的。

文中“觀看”二字加引號(hào)的理由不包括：

A．媒介是肉眼看不見的無(wú)線電波

B．所觀測(cè)的都是極其遙遠(yuǎn)的物體

C．所獲得的只是信號(hào)而并非物象

D．不同于光學(xué)望遠(yuǎn)鏡的直接觀看

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

A項(xiàng)，根據(jù)“射電望遠(yuǎn)鏡是一種利用無(wú)線電波來(lái)‘觀看’遠(yuǎn)方物體的科學(xué)儀器”可知，“媒介是肉眼看不見的無(wú)線電波”屬于“觀看”二

字加引號(hào)的理由，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“通過(guò)天線、接收機(jī)和一系列設(shè)備，射電望遠(yuǎn)鏡把遠(yuǎn)處物體發(fā)射的無(wú)線電波接收進(jìn)來(lái)，然后轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢暤男盘?hào)”可

知，射電望遠(yuǎn)鏡接收的是遠(yuǎn)處物體發(fā)射的無(wú)線電波而非直接觀測(cè)遠(yuǎn)方的具體物體，因此“所觀測(cè)的都是極其遙遠(yuǎn)的物體”不屬

于“觀看”二字加引號(hào)的理由，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“······把遠(yuǎn)處物體發(fā)射的無(wú)線電波接收進(jìn)來(lái)，然后轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢暤男盘?hào)，例如熒屏上的亮點(diǎn)、記錄儀上的曲線

······”可知，“所獲得的只是信號(hào)而并非物象”屬于“觀看”二字加引號(hào)的理由，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“因而是一種間接的‘觀看’，與普通光學(xué)望遠(yuǎn)鏡是大不相同的”可知，“不同于光學(xué)望遠(yuǎn)鏡的直接觀看”屬于“觀看”二字

加引號(hào)的理由，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

25、互聯(lián)網(wǎng)深度融入個(gè)體日常生活的今天，它的雙刃劍效應(yīng)也日益顯現(xiàn)。一方面它確實(shí)為用戶提供了極大的便利?？梢哉f(shuō)，現(xiàn)代人的生活已離

不開網(wǎng)絡(luò)。但另一方面，，也在不斷發(fā)生。在筆者看來(lái)，這些亂象主要包括三