一輪復(fù)習(xí)周練+6月第1周語文試題

第1周語文試卷一、語言表達(dá)閱讀下面的文字，完成下面小題。中華民族歷史悠久，中華文明源遠(yuǎn)流長，中華文化博大精深，①___________。在這所大學(xué)校，我們能直觀地看到五千年文明的輝煌燦爛、獨樹一幟，也能看到屈辱和掙扎，看到奮斗和擔(dān)當(dāng)。文物凝結(jié)著中華民族傳統(tǒng)文化，我國博物館在對文物保護(hù)和管理的同時，②___________，讓歷史說話、讓文物說話，增強(qiáng)民族自尊和自信。我們民族的精神血脈延續(xù)著中華文明，既需要與時俱進(jìn)、推陳出新，也需要薪火相傳、代代守護(hù)。越來越多的觀眾感到，博物館不再是“千館一面”，展出的內(nèi)容愈加突出特色，③___________，極大豐富了參觀者的觀展體驗，由此帶來了生動又深刻的思考和感悟。讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，勢必吸引更多人走進(jìn)博物館、愛上博物館。各地博物館都在深入發(fā)掘館藏文化資源，持續(xù)推動文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)。從故宮博物院的“朝珠耳機(jī)”，到河南博物院的“考古盲盒”，再到甘肅省博物館推出的以“馬踏飛燕”為原型的文創(chuàng)玩偶……博物館文創(chuàng)開發(fā)熱度不減，創(chuàng)意迭出。文創(chuàng)產(chǎn)品讓文物與當(dāng)下生活緊密融合，讓人倍感親切。參觀者紛紛購買并分享給好友，不少人則慕名而來“打卡”博物館。文創(chuàng)產(chǎn)品與人們的親密互動，推動博物館這所大學(xué)校的人氣越來越旺、“博物館熱”不斷升溫。1．請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。2．“博物館熱”因和身體或物體發(fā)熱而升溫有諸多相似而得名。而“部分院校招生‘遇冷’”中的“遇冷”與之相似。請簡述“遇冷”的含義并分析它得名的緣由。3．文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。閱讀下面的文字，完成下題。北方的初春是骯臟的，這骯臟當(dāng)然緣自我們曾經(jīng)熱烈贊美過的純潔無瑕的雪。在北方漫長的冬季里，寒冷催生了一場又一場的雪，①它們自天空伸開美麗的觸角，纖柔地飄落。到大地上，使整個北方沉淪于一個冰清玉潔的世界中。如果你在飛雪中行進(jìn)在街頭，②看著枝條濡著雪絨的樹，看著教堂屋頂?shù)陌籽?，看著銀色的無限延伸著的道路，你的內(nèi)心便會洋溢著一股激情：為著那無與倫比的壯麗或者是蒼涼。然而春風(fēng)來了。春風(fēng)使積雪融化，③它們在消融的過程中容顏蒼老、憔悴，仿佛一個即將撒手人寰的老婦人，雪在這時候?qū)⑺膬芍匦院翢o保留地暴露出來：它的美麗依附于寒冷，因而它是一種靜止的美、脆弱的美；當(dāng)寒冷已經(jīng)成為西天的落霞，和風(fēng)麗日映照它時，它的丑陋才無奈地呈現(xiàn)。④純美之極的事物是沒有的，因而我還是熱愛雪。愛它的美麗、單純，也愛它的脆弱和被迫的消失。當(dāng)然，更熱愛它們消融時給這大地制造的空前的泥濘。小巷里泥水遍布；排水溝因為融雪后污水的加入而增大流量，嘩嘩地響；燕子在潮濕的空氣里銜著濕泥在檐下筑巢；雞、鴨、鵝、狗將它們游蕩小巷的爪印帶回主人家的小院，使院子里印滿無數(shù)爪形的泥印章，宛如月下松樹龐大的投影；老人在走路時不小心失了手杖，那手杖被拾起時就成了泥手杖；孩子在小巷奔跑嬉鬧時不慎將嘴里含著的糖掉到泥水中了，他便失神地望著那泥水嗚嗚地哭，而窺視到這一幕的孩子的母親卻快意地笑起來……(選自遲子建《泥濘》，有刪改)4．下列對文段中標(biāo)序號的句子解讀不正確的一項是()A.句①采用了擬人的手法，形象生動地體現(xiàn)出雪的柔美。B.句②運用了排比的手法，鋪敘了看到的街頭的雪景，透露出了心中的喜愛。C.句③將雪融化的過程當(dāng)成人衰老的過程來寫，形象且蘊含深情。D.句④的意思是：我因為知道沒有純美的事物，所以能接受雪的丑陋，對雪仍然熱愛。5．將文中畫框的句子改為“排水溝因為融雪后污水的加入而增大流量；燕子銜著濕泥在檐下筑巢；雞、鴨、鵝、狗在院子里留下無數(shù)爪印”，你覺得原句和改句哪個更好，談?wù)勀愕目捶āｉ喿x下面的文字，完成下題。工業(yè)革命后，人類活動釋放出大量溫室氣體，溫室效應(yīng)日益增強(qiáng)，導(dǎo)致出現(xiàn)一系列現(xiàn)在科學(xué)不可預(yù)測的全球性氣候問題。由此，針對大氣中最主要的溫室氣體——二氧化碳，一種名為二氧化碳地質(zhì)封存被提出：雖然人類排放的二氧化碳是由地下埋藏的化石能源大部分釋放的，那為什么不將其再次埋回地下？二氧化碳地質(zhì)封存是指通過工程技術(shù)手段，將工業(yè)源排放的二氧化碳捕集后，注入地下800—3500米深度范圍內(nèi)的深部咸水層、枯竭油氣藏等地質(zhì)構(gòu)造中，再通過一系列的巖石物理束縛、溶解和礦化作用將其封存在地質(zhì)體內(nèi)。其中，深部咸水層碳封存和枯竭油氣藏碳封存技術(shù)現(xiàn)在最為成熟。①______________？深部咸水多為礦化度較高的咸水，很難被開采利用。而且，其中大量的鈣離子、鎂離子等可以與二氧化碳反應(yīng)形成碳酸鈣、碳酸鎂等物質(zhì)，這些正是自然界一些巖石的主要成分。也就是說，深部咸水層將參與反應(yīng)的二氧化碳變成了堅固的巖石，即發(fā)生了礦化作用。當(dāng)然，②______________，甚至需要百萬年。油田、天然氣田經(jīng)過一定時間的開發(fā)后，受技術(shù)與經(jīng)濟(jì)條件等的限制，剩下的油氣不能被采出，被稱為枯竭油氣藏。雖然它已失去原有價值，③______________可充分利用已有的油氣藏勘探開發(fā)資料、井場和油井設(shè)備進(jìn)行封存，節(jié)省投資和工程時間。二氧化碳注入枯竭油氣藏后，或溶于地層流體、成石固化，或被地層構(gòu)造圈閉捕獲，實現(xiàn)地質(zhì)封存。6．文中畫框的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。7．請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過18個字。8．下列選項中的“當(dāng)然”和原文加粗的“當(dāng)然”，意思相同的一項是()A.文藝究竟屬于誰？當(dāng)然屬于人民。B.從今別說客氣話，互相幫助理當(dāng)然。C.你可以去做，當(dāng)然，你也可以選擇不這么做。D.我沒有做錯事，當(dāng)然不會承認(rèn)。閱讀下面的文字，完成下面小題。有一次我碰上鞏乃斯草原夏日迅疾猛烈的暴雨，那雨來勢之快，可以使A_____________地在晴空盤旋的蒼鷹來不及躲避而被擊落，雨腳之猛，竟能把牧草覆蓋的原野一瞬間打得煙塵滾滾。就在那場暴雨的豪打下，我見到了最壯闊的馬群奔跑的場面。仿佛分散在所有山谷里的馬都被趕到這兒來了，好家伙，被暴雨的長鞭抽打著，被低沉的怒雷恐嚇著、被刺進(jìn)大地倏忽消逝的閃電激奮著，馬，這不肯安分的生靈從無數(shù)谷口、山坡涌出，山洪奔瀉似的在這原野上匯集了，小群匯成大群，大群在運動中擴(kuò)展，成為一個喧叫、紛亂、快速移動的集團(tuán)，向前沖鋒！爭先恐后，前呼后應(yīng)、披頭散發(fā)，淋漓盡致！有的瘋狂地向前奔馳，像一隊尖兵，要去踏住那閃電；有的來回奔跑，儼然像B_____________、收拾殘局的大將；小馬跟著母馬認(rèn)真而緊張地跑，不再頑皮、撒歡、一下子變得老練了許多。雄渾的馬蹄聲在大地奏出鼓點，悲愴蒼勁的嘶鳴、叫喊在擁擠的空間碰撞，飛濺，劃出一條條不規(guī)則的曲線，扭住，纏住漫天雨網(wǎng)，和雷聲雨聲交織成驚心動魄的大舞臺。9．請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。10．文中畫框的部分，如果寫成“不安分的馬從四面八方匯集成集團(tuán)向前沖鋒”，表達(dá)效果有什么不同？閱讀下面的文字，完成下題。從炙熱的沙漠到冷峭的冰川，再到全球各地紛繁復(fù)雜的生態(tài)環(huán)境，幾乎所有地方都有一個共同點——有生命。你可能會驚訝地發(fā)現(xiàn)，即使在一些最奇怪、最惡劣、似乎最不適宜生命存在的環(huán)境中，①____________。為了生存，所有生物都有一些基本需求需要滿足，包括水(或某些溶劑)、能量來源和基本的生物分子，如碳水化合物、蛋白質(zhì)、脂肪和核酸等。如果②____________,生物體就沒有足夠的資源來生長或產(chǎn)生維持生存的能量。但這還不是全部！為了更有利于生長，在漫長的進(jìn)化過程中，生物往往會③____________。比如生活在世界最寒冷大陸上的企鵝，為了適應(yīng)寒冷的環(huán)境，它們的身體天然就有神奇的保溫功能。它們的靜脈纏繞在動脈上，使動脈內(nèi)的血液保持略微溫暖。當(dāng)它們潛入寒冷的海水中捕獵時，心率會降低15%,這有助于身體保存更多的能量，而這些能量又可以用來使身體產(chǎn)生更多的熱量。甚至它們身上的羽毛也是密密麻麻地重疊在一起，保護(hù)它們免受刺骨的寒風(fēng)和冰冷海水的侵襲。11．請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。12．簡述第三自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子，表達(dá)準(zhǔn)確流暢，不超過45個字。二、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。風(fēng)把人刮歪劉亮程刮了一夜大風(fēng)。我在半夜被風(fēng)喊醒。風(fēng)在草棚和麥垛上發(fā)出恐怖的怪叫，像女人不舒暢的哭喊。這些突兀地出現(xiàn)在荒野中的草棚麥垛，絆住了風(fēng)的腿，拉住了風(fēng)的衣裳，纏住了風(fēng)的頭發(fā)，讓她追不上前面的風(fēng)。她撕扯，哭喊，喊得滿天地都是風(fēng)聲。我把頭伸出草棚，黑暗中隱約有幾件東西在地上滾動，滾得極快，一晃就不見了。是風(fēng)把麥捆刮走了。我不清楚刮走了多少，也只能看著它刮走。我比一捆麥子大不了多少，一出去可能就找不到自己了。風(fēng)朝著村子那邊刮。①如果風(fēng)不在中途拐彎，一捆一捆的麥子會在風(fēng)中跑回村子。明早村人醒來，看見一捆捆麥子躲在墻根，像回來的家畜一樣。每年都有幾場大風(fēng)經(jīng)過村莊。風(fēng)把人刮歪，又把歪長的樹刮直。風(fēng)從不同方向吹來，人和草木，往哪邊斜，不由自主。能做到的只是在每一場風(fēng)后，把自己扶直。一棵樹在各種各樣的風(fēng)中變得扭曲，古里古怪。你幾乎可以看出它滄桑軀干上的哪個彎是南風(fēng)吹的，哪個拐是北風(fēng)刮的。但它最終高大粗壯地立在土地上，無論南風(fēng)北風(fēng)都無力動搖它。②我們村邊就有幾棵這樣的大樹，村里也有幾個這樣的人。我太年輕，根扎得不深，軀干也不結(jié)實。擔(dān)心自己會被一場大風(fēng)刮跑，像一棵草一片樹葉，隨風(fēng)千里，飄落到一個陌生地方。也不管你喜不喜歡，愿不愿意，風(fēng)把你一扔就不見了。你沒地方去找風(fēng)的麻煩，刮風(fēng)的時候滿世界都是風(fēng)，風(fēng)一停就只剩下空氣。天空若無其事，大地也像什么都沒有發(fā)生。只有你的命運被改變了，莫名其妙地落在另一個地方。你只好等另一場相反的風(fēng)把自己刮回去?？赡芤坏榷嗄辏矝]有一場能刮起你的大風(fēng)。你在等待飛翔的時間里不情愿地長大，變得沉重?zé)o比。去年，我在一場東風(fēng)中，看見很久以前從我們家榆樹上刮走的一片樹葉，又從遠(yuǎn)處刮回來。它在空中翻了幾個跟頭，搖搖晃晃地落到窗臺上。那場風(fēng)剛好在我們村里停住，像是猛然剎住了車。許多東西從天上往下掉，有紙片——寫字的和沒寫字的紙片、布條、頭發(fā)和毛，更多的是樹葉。我在紛紛下落的東西中認(rèn)出了我們家榆樹上的一片樹葉。我趕忙抓住它，平放在手中。這片葉的邊緣已有幾處損傷，原先背陰的一面被曬得有些發(fā)白——它在什么地方經(jīng)受了什么樣的陽光。另一面粘著些褐黃的黏土。我不知道它被刮了多遠(yuǎn)又被另一場風(fēng)刮回來，一路上經(jīng)過了多少地方，這些地方都是我從沒去過的。它飄回來了，這是極少數(shù)的一片葉子。風(fēng)是空氣在跑。一場風(fēng)一過，一個地方原有的空氣便跑光了，有些氣味再聞不到，有些東西再看不到——昨天彌漫村巷的誰家炒菜的肉香，下午晾在樹上忘收的一塊布，早上放在窗臺上寫著幾句話的一張紙。風(fēng)把一個村莊醞釀許久的、被一村人吸進(jìn)呼出弄出特殊味道的一窩子空氣，整個地搬運到百里千里外的另一個地方。每一場風(fēng)后，都會有幾朵我們不認(rèn)識的云，停留在村莊上頭，模樣怪怪的，顏色生生的，弄不清啥意思。短期內(nèi)如果沒風(fēng)，這幾朵云就會一動不動賴在頭頂，不管我們喜不喜歡。我們看順眼的云，在風(fēng)中跑得一朵都找不到。風(fēng)一過，人忙起來，很少有空看天。偶爾看幾眼，也能看順眼，把它認(rèn)成我們村的云，天熱了盼它遮遮陽，地旱了盼它下點雨。地果真就旱了，一兩個月沒水，莊稼一片片蔫了。頭頂?shù)膸锥湓?，在村人苦苦的期盼中果真有了些雨意，顏色由雪白變鉛灰再變墨黑。眼看要降雨了，突然一陣北風(fēng)，這些飽含雨水的云跌跌撞撞，飛速地離開村莊，在荒無人煙的南粱上，嘩啦啦下了一夜雨。③我們望著頭頂騰空的晴朗天空，罵著那些養(yǎng)不乖的野云。第二天全村人開會，做了一個嚴(yán)厲的決定：以后不管南來北往的云，一律不讓它在我們村莊上頭停，讓云遠(yuǎn)遠(yuǎn)滾蛋。我們不再指望天上的水，我們要挖一條穿越戈壁的長渠。那一年村長是胡木，我太年輕，整日縮著頭，等待機(jī)會來臨。我在一場南風(fēng)中聞見濃濃的魚腥味。遙想某個海邊漁村，一張大網(wǎng)罩著海，所有的魚被網(wǎng)上岸，堆滿沙灘。海風(fēng)吹走魚腥，魚被留下來。各種各樣的風(fēng)經(jīng)過了村莊。屋頂上的土，吹光幾次，住在房子里的人也記不清楚。無論南墻北墻東墻西墻都被風(fēng)吹舊，也都似乎為一戶戶的村人擋住了南來北往的風(fēng)。有些人不見了，更多的人留下來。什么留住了他們。什么留住了我。什么留住了風(fēng)中的麥垛。如果所有糧食在風(fēng)中跑光，所有的村人，會不會在風(fēng)停之后遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，留下一座空蕩蕩的村莊。早晨我看見被風(fēng)刮跑的麥捆，在半里外，被幾棵鈴鐺刺攔住。這些一墩一墩，長在地邊上的鈴鐺刺，多少次擋住我們的路，掛爛手和衣服，也曾多少次被我們的鋤頭連根挖除，堆在一起一把火燒掉?？墒堑诙晁鼈冇殖霈F(xiàn)在那里。我們不清楚鈴鐺刺長在大地上有啥用處。它渾身的小小尖刺，讓企圖吃它的嘴，折它的手和踐它的蹄遠(yuǎn)離之后，就閑閑地端扎著，刺天空，刺云，刺空氣和風(fēng)?，F(xiàn)在它抱住了我們的麥捆，沒讓它在風(fēng)中跑遠(yuǎn)。我第一次對鈴鐺刺深懷感激。也許我們周圍的許多東西，都是我們生活的一部分，生命的一部分，關(guān)鍵時刻挽留住我們。一株草，一棵樹，一片云，一只小蟲……它替匆忙的我們在土中扎根，在空中駐足，在風(fēng)中淺唱……④任何一株草的死亡都是人的死亡。任何一棵樹的夭折都是人的夭折。任何一種蟲的鳴叫也是人的鳴叫。（選自《一個人的村莊》，有刪改）13．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是()A.文章開篇運用比喻和擬人的修辭手法，形象地描繪了風(fēng)的猛烈，直接點題，醞釀足了氣勢。B.文章聯(lián)想豐富廣泛，有對人、物等融入自然的態(tài)度，也有對時代洪流中的“村莊”未來的思考。C.文中的“風(fēng)”既是自然現(xiàn)象，又是人們生活的有機(jī)組成部分，生活的每一處都離不開風(fēng)。D.作家劉亮程文風(fēng)獨特，用輕松、詼諧的筆調(diào)描寫了風(fēng)在人們?nèi)粘Ｉ钪械膸讉€場景。14．下列對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是()A.句子①選取“麥捆”這一特定場景，讓人感到親切，“麥捆”被刮走后，還能在風(fēng)中跑回村子，滿足了讀者的好奇心。B.句子②先是詳細(xì)地描寫村莊的樹木，接著用“我太年輕，根扎得不深”一句引出深意：不論你身處何方，風(fēng)把你刮向何處，你都應(yīng)當(dāng)守住自己的根。C.句子③描寫野云的“養(yǎng)不乖”，從而引出要挖一條穿越戈壁的長渠的計劃，銜接自然巧妙，也引出了下文對風(fēng)與人的關(guān)系的描寫。D.句子④內(nèi)涵深刻，當(dāng)我們把“一株草”“一棵樹”“一片云”都看作是生命的一部分時，我們對自然、社會、人生就有了更多的生命情懷。15．文中作者對“鈴鐺刺”有多重的身心感受，請結(jié)合文本具體分析。16．散文往往寄寓作者獨特的審美情趣，如《故都的秋》中的“蒼涼美”，《荷塘月色》中的“朦朧美”，《我與地壇》中的“哲思美”等，而“蒼涼美”“朦朧美”“哲思美”也是賞析這篇文章的關(guān)鍵詞，請你從這三個關(guān)鍵詞中任選其一，為本文寫一個短評思路。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。文本一：優(yōu)孟，故楚之樂人也。長八尺，多辯，常以談笑諷諫。楚相孫叔敖知其賢人也，善待之。病且死，屬其子曰：“我死，汝必貧困。若往見優(yōu)孟，言我孫叔敖之子也?！本訑?shù)年，其子窮困負(fù)薪，見優(yōu)孟。優(yōu)孟曰：“若無遠(yuǎn)有所之?！奔礊閷O叔敖衣冠，抵掌談?wù)Z。歲馀，像孫叔敖，楚王及左右不能別也。莊王置酒優(yōu)孟前為壽莊王大驚以為孫叔敖復(fù)生也，欲以為相。優(yōu)孟曰：“請歸與婦計之，三日而為相。”莊王許之。三日后，優(yōu)孟復(fù)來。王曰：“婦言謂何？”孟曰：“婦言慎無為，楚相不足為也。如孫叔敖之為楚相，盡忠為廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子無立錐之地，貧困負(fù)薪以自飲食。必如孫叔敖，不如自殺?！币蚋柙唬骸捌鸲鵀槔?，身貪鄙者馀財，不顧恥辱。身死家室富，又恐受賕枉法，為奸觸大罪，身死而家滅。貪吏安可為也！念為廉吏，奉法守職，竟死不敢為非。廉吏安可為也！楚相孫叔敖持廉至死，方今妻子窮困負(fù)薪而食，不足為也！”于是莊王謝優(yōu)孟，乃召孫叔敖子，封之寢丘四百戶，以奉其祀。后十世不絕。此知可以言時矣。（選自《史記·滑稽列傳》，有刪改）文本二：天下有三危：少德而多寵，一危也；才下而位高，二危也；身無大功而有厚祿，三危也。故物或損之而益，或益之而損，何以知其然也？昔者楚莊王既勝晉于河、雍之間，歸而封孫叔敖，而辭不受。病疽將死，謂其子曰：“吾則死矣，王必封女，女必讓肥饒之地，而受沙石之間。有寢丘者，其地確石①而名丑。荊人鬼，越人禨②，人莫之利也。”孫叔敖死，王果封其子以肥饒之地，其子辭而不受，請有寢之丘。楚國之俗，功臣二世而爵祿收，唯孫叔敖獨存。此所謂損之而益也。（選自《淮南子·人間訓(xùn)》，有刪改）【注】①確石：堅硬的石頭。②禨（jī）：迷信鬼神，向鬼神求福。17．文本一中畫框的部分有三處需加斷句，請用鉛筆勾選相應(yīng)位置。莊王A置酒B優(yōu)孟C前D為壽E莊王F大驚G以為H孫叔敖I復(fù)生也18．下列對文中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項是()A.若，意為“你”，與“每覽昔人興感之由，若合一契”（《蘭亭集序》）中“若”的意思相同。B.之，無實意，與“余扃牖而居，久之，能以足音辨人”（《項脊軒志》）中“之”的意思相同。C.慎，意為“千萬”，與“多謝后世人，戒之慎勿忘”（《孔雀東南飛并序》）中的“慎”字意思相同。D.厚，意為“豐厚的”，與“乃令張儀佯去秦，厚幣委質(zhì)事楚”（《屈原列傳》）中“厚”字意思不同。19．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是()A.孫叔敖深謀遠(yuǎn)慮，臨死前為自己的后代留后路，叮囑兒子有難處找優(yōu)孟幫忙。B.優(yōu)孟與孫叔敖的兒子見面后，便把自己裝扮成孫叔敖的樣子，且模仿得很像。C.優(yōu)孟的妻子深諳世事，讓優(yōu)孟推辭楚相之位，使莊王及時醒悟，善待功臣之后。D.按楚國習(xí)俗，功臣兩代之后要收回爵祿，孫叔敖封地獨存，這體現(xiàn)了損益之道。20．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）居數(shù)年，其子窮困負(fù)薪，見優(yōu)孟。（2）吾則死矣，王必封女，女必讓肥饒之地，而受沙石之間。21．孫叔敖兼有伯樂、家長、謀臣三種身份，且均表現(xiàn)出色，請結(jié)合材料簡要分析。閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：【是曰】管子曰：“疑今者察之古，不知來者視之往?！惫耪Z曰：“與死人同病者，不可生也；與亡國同行者，不可存也。”【非曰】《呂氏春秋》曰：“夫人以食死者，欲禁天下之食，悖矣；有以乘舟死者，欲禁天下之船，悖矣；有以用兵喪其國者，欲偃天下之兵，悖矣?！辈牧隙骸臼窃弧宽n宣王謂摻留曰：“吾欲兩用公仲、公叔，其可乎？”對曰：“不可。簡公兩用田成、闕止而簡公弒，魏兩用犀首、張儀而西河之外亡。今王兩用之，其多力者，內(nèi)樹其黨；其力寡者，又藉于外權(quán)。群臣或內(nèi)樹其黨，以擅主命；或外為勢交，以裂其地，則王之國危矣?！庇衷唬骸肮珜O衍為魏將，與魏相田需不善。季文子為衍說魏王曰：‘獨不見夫服牛驂驥乎？不可百步。今王以衍為可使將固用之也而聽相之計是服牛驂驥之道。牛馬俱死而不成其功，則王之國傷矣。愿王察之。’”【非曰】傅子曰：“天地至神，不能同道而生萬物；圣人至明，不能一檢而治百姓。故以異致同者，天地之道也；因物制宜者，圣人之治也。既得其道，雖有相害之物，不傷乎治體關(guān)。水火之性，相滅也，善用之者，陳鼎釜乎其間，爨之煮之，而能兩盡其用，不相害也。天下之物，為水火者多矣。何憂乎相害？何患乎不盡其用也？”材料三：班固云：“昔王道既微，諸侯力政，時君世主，好惡殊方，是以諸家之術(shù)，蜂起并作，各引一端，崇其所善，以此馳說，取合諸侯。其言雖殊，譬猶水火相滅，亦能相生也?！薄兑住吩唬骸疤煜峦瑲w而殊途，一致而百慮。”此之謂也。（以上材料均節(jié)選自《正反經(jīng)·是非》）[注]服牛驂驥：指牛和馬共同拉一輛車，其中牛居中駕轅，馬在車轅兩旁拉車。22．材料一畫框的部分有三處需要斷句，請用鉛筆勾選相應(yīng)位置。今A王以衍為B可C使將D固用之也E而聽相之F計G是H服牛驂驥之道。23．下列對材料中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A.藉，指借助，與《諫逐客書》中“藉寇兵而赍盜糧”的“藉”意思相同。B.相，指互相，與《孔雀東南飛》中“會不相從許”的“相”意思不相同。C.馳，是傳播、傳揚的意思，與成語“馳名中外”中的“馳”意思相同。D.此之謂，與《魚我所欲也》“此之謂失其本心”中的“此之謂”意思不同。24．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是()A.管子認(rèn)為，歷史具有重要的意義和價值，它既有助于幫助人們解決現(xiàn)實生活中的疑惑，也利于人們走出對未來的迷茫。B.摻留認(rèn)為，同時重用兩人，不僅不能收到一加一大于二的效果，反而會導(dǎo)致兩人相互掣時、相互斗爭，危害國家安全。C.傅子認(rèn)為，天地不能用一個規(guī)則去孕育萬物，圣人不能用一種方法去治理百姓，各種規(guī)則、方法同時使用不會傷害大局。D.班固認(rèn)為，君主的好惡不同是各種學(xué)說同時出現(xiàn)的重要原因，這些學(xué)說有時候看似水火不容，其實是能夠相輔相成的。25．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）有以用兵喪其國者，欲偃天下之兵，悖矣。（2）故以異致同者，天地之道也；因物制宜者，圣人之治也。26．摻留是如何一步步證明自己的觀點的？請簡要概括。四、詩歌鑒賞閱讀下面這首宋詞，完成下列小題。除夜野宿常州城外二首(其一)①蘇軾行歌野哭②兩堪悲，遠(yuǎn)火低星漸向微。病眼不眠非守歲，鄉(xiāng)音無伴苦思?xì)w。重衾腳冷知霜重，新沐頭輕感發(fā)稀。多謝殘燈不嫌客，孤舟一夜許相依。【注】①此詞作于宋神宗熙寧六年(1073)十一月蘇軾奉命前往常州等地賑濟(jì)災(zāi)荒途中；除夜即除夕。②行歌，邊行走邊唱歌；野哭，哭于郊外。27．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是()A.首句寫自己除夕夜聽到行歌和野哭時的感受，“悲”字為全詩定下了感情基調(diào)。B.頷聯(lián)點出“不眠”的原因是眼睛有病，因而更加感到無鄉(xiāng)音陪伴的痛苦。C.蓋著幾條被子雙腳依舊冰冷表面上是寫身體的感覺，實際是寫內(nèi)心的悲涼。D.剛洗完頭就感到頭發(fā)已經(jīng)稀疏，詩人是借此抒發(fā)歲月如流、人生易老的感慨。28．詩人為什么要“謝”殘燈？這樣寫有什么好處？表達(dá)了詩人怎樣的情緒？請簡要分析。閱讀下面這首唐詩，完成下題。別匡山李白曉峰如畫參差碧，藤影風(fēng)搖拂檻垂。野徑來多將犬伴，人間歸晚帶樵隨。看云客倚啼猿樹，洗缽僧臨失鶴池。莫怪無心戀清境，已將書劍許明時。29．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是()A.首聯(lián)中詩人遠(yuǎn)望色彩斑斕的匡山，近看隨風(fēng)搖曳的藤蔓，內(nèi)心沉浸在美好的景色中。B.第三句寫野徑上人們多帶犬出行，第四句承接首句，巧妙寫出時間的推移。C.詩人倚古樹、看浮云、聽猿啼的閑適被洗缽僧驚飛的鶴群襲擾，露出怨意。D.末二句寫詩人的政治抱負(fù)，亦即遠(yuǎn)游的目的，體現(xiàn)著詩人遠(yuǎn)大的志向。30．有人說本詩與詩人的另一首詩《蜀道難》表現(xiàn)出了兩種完全不同的自然之美。請簡要分析。閱讀下面的清詩，完成下題。夜坐(其二)龔自珍沉沉心事北南東，一睨人材海內(nèi)空。壯歲始參周史①席，髫年②惜墮晉賢風(fēng)。功高拜將成仙③外，才盡回腸蕩氣中。萬一禪關(guān)④砉然破，美人如玉劍如虹?！咀ⅰ竣僦苁罚涸^周朝的史官，老子李聃即曾任周王朝的柱下史，此處詩人以賢者在下位的老子自況。②髫(tiáo)年：幼童時期。③拜將成仙：拜將，這里指韓信得到登壇拜將的殊榮；成仙，這里暗指張良在功成名就后，轉(zhuǎn)而追求神仙修煉之術(shù)。④禪關(guān)：喻指清王朝所施行的嚴(yán)苛思想統(tǒng)治和束縛人才的種種清規(guī)戒律。31．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是()A.首聯(lián)“一睨人材海內(nèi)空”與詩人的《已亥雜詩》中“萬馬齊喑究可哀”異曲同工，都表現(xiàn)了人才不得重用的悲哀。B.“壯歲”“髫年”兩句先言壯年再言幼年，顛倒時序，強(qiáng)調(diào)自己之所以身居類似老子的高位，得益于早年葆有的魏晉風(fēng)骨。C.頸聯(lián)巧借典故，表達(dá)自己雖有超出韓信居功拜將、張良功后“成仙”的理想抱負(fù)，此刻只能將才華寄托在詩文之中。D.本詩抒情兼以議事，剛?cè)岵?jì)，兼融壯懷與哀怨；語言精練又意蘊豐富，如“惜”“外”“萬一”等詞就值得反復(fù)咀嚼。32．這首詩和莊子的《庖丁解牛》都用到了“砉然”這一象聲詞，但在文中的作用卻有很大不同，請結(jié)合兩個文本簡要分析。庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所騎，砉然向然，奏刀然，莫不中音。五、默寫題33．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）司馬遷評價屈原“其志潔，故其稱物芳”，《離騷》中“__________________，__________________”兩句以早晚采集芳草來表現(xiàn)詩人對“志潔”的堅守。（2）柳永《望海潮》（東南形勝）中描繪了杭州西湖國泰民安的圖景，其中從聲音的角度進(jìn)行描寫的兩句是“__________________，__________________”。（3）二十八星宿作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其名字經(jīng)常出現(xiàn)在古詩文中，比如“__________________，__________________”。34．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)白居易《琵琶行》中“_____________，_____________”兩句，寫琵琶女結(jié)束演奏后的動作及神態(tài)，同時也引出下文對其身世的敘述。(2)宋代張孝祥以“玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉”描寫舟泛水上，境致與蘇軾《赤壁賦》中“_____________，_____________”兩句所寫的景致非常相似。(3)小剛因病不能參加比賽，汪教練給他發(fā)了一條信息。寫道：“人生中的機(jī)遇絕非只有一次，古詩云：“_____________，_____________?！蔽覍δ阌肋h(yuǎn)充滿信心！”六、基礎(chǔ)知識35．下列各項中對有關(guān)文化常識表述錯誤的一項是()A.《陳情表》中的“表”是封建社會臣下對皇帝上書陳情言事，表達(dá)請求、建議時常用的一種特殊文體。B.“迨諸父異霎”中的“諸父”是伯父、叔父的統(tǒng)稱：“嫗，先大母婢也”中的“先大母”指去世的祖母。C.“頃之，持一象笏至”中的“象笏”，即象牙制手板。笏，指古代品級較高的官員面見皇帝時所拿的手板。D.“孝廉”“秀才”是漢代設(shè)立的薦舉人才的科目，晉時沿用，明清科舉制時以生員為秀才，以舉人為孝廉。36．下列對文中相關(guān)文化常識的解說，不正確的一項是()A.千乘之國：有一千輛兵車的諸侯國。春秋時期，戰(zhàn)爭頻仍，所以國家的強(qiáng)弱都用車輛的數(shù)目來計算。在春秋后期，千乘之國是中等國家。B.孔子是中國教育史上第一個開辦私學(xué)的教育家。像“溫故而知新”“舉一反三”等，都是他成功的教學(xué)經(jīng)驗。孟子是孔子學(xué)說的集大成者，他和顏回都是孔子當(dāng)時的學(xué)生。C.庖丁：名為“丁”的廚師。古代稱呼從事專門勞動的人時，常在其名前面加一個表示他的職業(yè)的字眼，又如“優(yōu)孟”，是指名叫“孟”的藝人。D.桑林：傳說中商湯時的樂曲名。它本是一種大型的、國家級的祭祀活動，性質(zhì)與祭“社”（土地神）相同。37．下列各句中加粗詞語的用法與例句不同的一項是()例句：所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。(《鴻門宴》)A.緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近(《桃花源記》)B.陟罰臧否，不宜異同(《出師表》)C.高低冥迷，不知西東(《阿房宮賦》)D.因人南來，致書訪死生(《賀進(jìn)士王參元失火書》)38．對下列《六國論》中詞語意義判斷有誤的一項是()A.“其實百倍”中的“其實”解釋成“那實際數(shù)量”，與今義不同。B.“然后得一夕安寢”中的“然后”解釋成“一件事情以后接著另一件”，與今義同。C.“智力孤危”中的“智力”解釋成“謀略和力量”，與今義不同。D.“刺客不行”中的“不行”解釋成“不執(zhí)行、不實行”，與今義不同。39．下列句子中，加粗詞語解釋全都對的一項是()A.門衰祚薄，晚有兒息(福分) 垣墻周庭，以當(dāng)南日(殘破的矮墻)B.客逾庖而宴(越過) 多謝后世人，戒之慎勿忘！(感謝)C.但以劉日薄西山(指人命運不幸) 何乃太區(qū)區(qū)(愚拙)D.本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)(看重，推崇) 女行無偏斜，何意致不厚？(這里指招致)七、材料作文40．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。《孫子兵法》中說：“激水之疾，至于漂石者，勢也。”水能漂石，可見“勢”的力量巨大。合乎“勢”，順勢而為，往往事半功倍；反之，則可能舉步維艱；因而，人們要正確地認(rèn)識“勢”，靈活地把握“勢”。面對不同的局面，有的人蓄勢待發(fā)，有的人謀勢而動，有的人乘勢而上。請結(jié)合材料，聯(lián)系現(xiàn)實寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲不得泄露個人信息；不少于800字。41．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有位木匠砍了一棵樹，把它做了三個木桶。一個裝糞，就叫糞桶，眾人躲著；一個裝水，就叫水桶，眾人用著；一個裝酒，就叫酒桶，眾人品著。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1．答案：①一個博物館就是一所大學(xué)校；②加強(qiáng)研究和利用；③展出的形式愈加靈動活潑；解析：①后文語境是“在這所大學(xué)校”，可知此處是說和某一所大學(xué)相關(guān)的之類內(nèi)容；再結(jié)合后文“我國博物館……”可知說的是博物館相當(dāng)于大學(xué)，故填“一個博物館就是一所大學(xué)校”；②此處是針對博物館文物的做法，結(jié)合后文“讓歷史說話、讓文物說話，增強(qiáng)民族自尊和自信”，可知應(yīng)是要研究和利用文物，使之發(fā)揮更大作用，故填“加強(qiáng)研究和利用”；③此處和“展出的內(nèi)容愈加突出特色”為對照句，應(yīng)是形式上的特點，結(jié)合后文“豐富了參觀者的觀展體驗，由此帶來了生動……”可知形式應(yīng)該是靈動活潑的，故填“展出的形式愈加靈動活潑”。2．答案：含義：“遇冷”指人或事物受到漠視，不被關(guān)注。得名緣由：“遇冷”即遭遇冷空氣，偏于身體感受，句中的“遇冷”偏重于遭受的境遇。這種“冷”和身體感受有相似之處。解析：“遇冷”字面意思是指遇到了冷空氣。生活中引申為人或事物受到漠視，不被重視、不受歡迎；不被關(guān)注，關(guān)注度低、熱度低。得名緣由：結(jié)合“‘博物館熱’因和身體或物體發(fā)熱而升溫有諸多相似而得名”可分析出，“遇冷”和其本義密切相關(guān)，即遭遇冷空氣，偏于身體感受，“部分院校招生‘遇冷’”中的“遇冷”偏重于遭受的境遇，指部分院校招生不樂觀，報考人數(shù)少。這種“冷”和身體感受有相似之處，讓人感到不舒服，可能激發(fā)某種情緒。3．答案：中華文明延續(xù)著我們民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，也需要與時俱進(jìn)、推陳出新。解析：畫線句子有兩處語?。阂皇恰把}延續(xù)……文明”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“中華文明延續(xù)……血脈”；二是語序不當(dāng)，應(yīng)先傳承，再創(chuàng)新，應(yīng)改為“既需要薪火相傳、代代守護(hù)，也需要與時俱進(jìn)、推陳出新”。故修改為：中華文明延續(xù)著我們民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，也需要與時俱進(jìn)、推陳出新。4．答案：A解析：本題考查分析句子內(nèi)容及手法的能力。句①采用了擬物的手法，將雪當(dāng)成有觸角的動物來寫，并不是擬人。5．答案：①原句更好。原句運用比喻等手法，更加生動活潑：污水嘩嘩地響，潮濕的空氣，爪印宛如月下松樹龐大的投影，充滿生活的鮮活和美好，表達(dá)了作者的熱愛之情。②改句缺乏細(xì)膩的描寫，只生硬地鋪敘，不符合文段活潑生動的語言風(fēng)格，也不能表達(dá)出作者內(nèi)心的熱愛之情。解析：本題考查對比分析句子表達(dá)效果的能力。先對兩句進(jìn)行對比，找出不同之處，再分析不同處有何表達(dá)效果即可。6．答案：一種名為二氧化碳地質(zhì)封存的方法被提出：既然人類排放的二氧化碳大部分是由地下埋藏的化石能源釋放的，那為什么不將其再次埋回地下？解析：本題考查辨析與修改病句的能力。第一處，在“地質(zhì)封存”后加上“的方法”；第二處，將“雖然”改為“既然”；第三處，將“大部分”放到“是由地下”前。7．答案：①為什么會選擇深部咸水層呢②這個過程很緩慢③但可用來進(jìn)行二氧化碳地質(zhì)封存解析：本題考查語言表達(dá)銜接的能力。第①處，根據(jù)問號與后面內(nèi)容可知。第②處，根據(jù)下文“甚至需要百萬年”可知。第③處，根據(jù)上文“雖然它已失去原有價值”及下文內(nèi)容可知。8．答案：C解析：本題考查分析詞語含意的能力。原文的“當(dāng)然”表示轉(zhuǎn)折；A項表示肯定；B項表示應(yīng)當(dāng)這樣；C項表示轉(zhuǎn)折；D項表示肯定，強(qiáng)調(diào)合理性。9．答案：A悠然自得/自由自在/逍遙自在；B臨危不懼/鎮(zhèn)定自若/指揮若定/處之泰然/從容不迫解析：A.語境形容蒼鷹在天空盤旋的悠閑自在，可填“悠然自得/自由自在/逍遙自在”。悠然自得：形容安閑舒適，自得其樂的樣子。自由自在：沒有拘束、安閑舒適的樣子。逍遙自在：無拘無束，安閑自得。B.語境形容“收拾殘局的大將”，突出鎮(zhèn)定，不慌不忙等特點，可填“臨危不懼”。臨危不懼：面臨著危險從容不迫，毫不畏懼。10．答案：①原句將“馬”用逗號隔開，單獨成句，更能強(qiáng)調(diào)所描寫的對象；②原句用“涌”“擴(kuò)展”等詞語及比喻、擬人等修辭，描繪出馬從不同地方匯集、在匯集中不斷擴(kuò)展、擴(kuò)展時雖紛亂卻又有序的場面，更富動態(tài)感；③原句描寫調(diào)動視覺、聽覺等感官，更能展現(xiàn)馬群匯集時令人震撼的聲勢和場面。解析：①原句“馬，這不肯安分的生靈……”，將“馬”用逗號隔開，單獨成句，起到強(qiáng)調(diào)和突出的作用，更能強(qiáng)調(diào)所描寫的對象。②原句“從無數(shù)谷口、山坡涌出”“大群在運動中擴(kuò)展”，用“涌”“擴(kuò)展”等詞語及比喻“山洪奔瀉似的”、擬人“成為一個喧叫、紛亂、快速移動的集團(tuán)”等修辭，寫馬先“匯集”，再“拓展”，成為“集團(tuán)”，再“向前沖鋒”，描繪出馬從不同地方匯集、在匯集中不斷擴(kuò)展、擴(kuò)展時雖紛亂卻又有序的場面，更富動態(tài)感。③原句描寫有視覺“這不肯安分的生靈從無數(shù)谷口、山坡涌出，山洪奔瀉似的在這原野上匯集了，小群匯成大群，大群在運動中擴(kuò)展”，有聽覺“喧叫、紛亂”，調(diào)動視覺、聽覺等感官，更能展現(xiàn)馬群匯集時令人震撼的聲勢和場面。11．答案：①也有許多生物在頑強(qiáng)生活著；②這些基本需求無法滿足；③發(fā)展出神奇的適應(yīng)能力解析：本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①語境假設(shè)“最奇怪、最惡劣、似乎最不適宜生命存在的環(huán)境中”，依據(jù)前文“幾乎所有地方都有一個共同點——有生命”可知，這樣的地方仍然會有生命存在；句式上應(yīng)用“也”與前面的“即使”搭配，可填：也有許多生物生活著。②前面句子中心意思是“為了生存，所有生物都有一些基本需求需要滿足”，此處為假設(shè)某種情況，根據(jù)后文的結(jié)果“生物體就沒有足夠的資源來生長或產(chǎn)生維持生存的能量”可推知是假設(shè)生物體的基本需求不能滿足，可填：這些需求無法滿足。③此處是生物“為了更有利于生長”會怎么做；分析結(jié)構(gòu)可知，此句與下段聯(lián)系緊密，根據(jù)下段企鵝的例子可知，它們?yōu)榱诉m應(yīng)寒冷進(jìn)化出一些神奇的適應(yīng)能力，這應(yīng)該是所有生物為了生存都會用的方法，由此可填：發(fā)展出神奇的適應(yīng)能力。12．答案：①企鵝的身體天然能保溫；②是因為具有靜脈纏繞在動脈上；③潛入水中時心率會降低；④羽毛重疊等特征。解析：本題考查學(xué)生壓縮信息，變換句式的能力。首先分析第三段。第一句是總領(lǐng)句，說的是企鵝“為了適應(yīng)寒冷的環(huán)境，它們的身體天然就有神奇的保溫功能”，后面三個句子都是具體說它們的“神奇功能”是什么，比如“靜脈纏繞在動脈上”“潛入寒冷的海水中捕獵時，心率會降低15%”“羽毛也是密密麻麻地重疊在一起”。由此可得到因果關(guān)系的句子，注意字?jǐn)?shù)的限制，盡量在不改變原因的基礎(chǔ)上壓縮。應(yīng)該先說結(jié)果“鵝的身體天然能保溫”，再說“是因為”，然后壓縮以上三個表原因的句子為“靜脈纏繞在動脈上”“潛入水中時心率會降低”“羽毛重疊”，再用“具有……特征”串聯(lián)這三個表原因的句子，否則句子不通順。最后得到答案：①企鵝的身體天然能保溫，②是因為具有靜脈纏繞在動脈上、③潛入水中時心率會降低、④羽毛重疊等特征。13．答案：A解析：本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“直接點題”錯。開篇運用比喻和擬人的修辭手法，形象地描繪了風(fēng)的猛烈，但是并沒有直接點題“風(fēng)把人刮歪”。故選A。14．答案：B解析：本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.由原文“我們村邊就有幾棵這樣的大樹”可知，對村莊樹木的描寫不是詳細(xì)描寫。故選B。15．答案：①鈴鐺刺會擋著“我們”的路，掛爛“我們”的衣服，因此作者對鈴鐺刺十分嫌棄并要除掉它。②鈴鐺刺在關(guān)鍵時候擋住了人們賴以生存的麥捆，因此作者對鈴鐺刺也深懷感激之情。③通過鈴鐺刺作者領(lǐng)悟到了周圍的事物都已成為“我們”生活、生命的一部分，人與自然息息相關(guān)、休戚與共的哲思。解析：本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)形象及其作用的鑒賞能力。由“這些一墩一墩，長在地邊上的鈴鐺刺，多少次擋住我們的路，掛爛手和衣服，也曾多少次被我們的鋤頭連根挖除，堆在一起一把火燒掉”可知，這些一墩一墩，長在地邊上的鈴鐺刺，多少次擋住我們的路，掛爛手和衣服，也曾多少次被我們的鋤頭連根挖除，堆在一起一把火燒掉。由“現(xiàn)在它抱住了我們的麥捆，沒讓它在風(fēng)中跑遠(yuǎn)。我第一次對鈴鐺刺深懷感激”可知，鈴鐺刺在關(guān)鍵時候擋住了人們賴以生存的麥捆，因此作者對鈴鐺刺也深懷感激之情。由“也許我們周圍的許多東西，都是我們生活的一部分，生命的一部分，關(guān)鍵時刻挽留住我們。一株草，一棵樹，一片云，一只小蟲……它替匆忙的我們在土中扎根，在空中駐足，在風(fēng)中淺唱……”可知，通過鈴鐺刺作者領(lǐng)悟到了周圍的事物都已成為“我們”生活、生命的一部分，人與自然息息相關(guān)、休戚與共的哲思。16．答案：示例1：哲思美：①自然與人是一體的。作者筆下村莊里的事物都具有生命，他把自然當(dāng)作與自己平等的對象去體察，自然之物就具有了生命的溫度。如文中的“風(fēng)”“云”“樹葉”等。②拓寬了生命體驗。作者在與自然平等對話中拓寬自我的生命體驗，對現(xiàn)代文明中以“我”為中心的方式進(jìn)行了修正與補(bǔ)充。③對兩種文明的審視。文中既有對外面世界——現(xiàn)代文明的好奇，如對海邊漁村的想象；又有對于“村莊”的命運的迷茫，“如果所有糧食在風(fēng)中跑光，所有的村人，會不會在風(fēng)停之后遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，留下一座空蕩蕩的村莊”。示例2：蒼涼美：①所寫的大都是西北蒼涼的典型景物。如干旱、草棚、草垛等，風(fēng)的威力恐怖強(qiáng)大，顯示出一種蒼涼感，令人震撼。②用對比手法寫出風(fēng)的威力，表達(dá)人在風(fēng)這一強(qiáng)大的自然事物前的無力感，透露著一種蒼涼。③意蘊深沉，表現(xiàn)在現(xiàn)代文明面前村莊命運的迷茫感。解析：本題考查學(xué)生探究作品審美意蘊的能力。示例1：哲思美①自然與人是一體的。劉亮程筆下的“村莊”事物都是具有生命的，如寫“風(fēng)”是一個撕扯的女子，具有了形象；“樹葉“能夠回到它最初出生的地方；“云”模樣乖乖地等，他總能夠把物當(dāng)作與自己平等的對象去體察，物都具有了生命的溫度。人是和自然萬物有機(jī)地組合在一起的，當(dāng)我們把“一株草，一棵樹，一片云”都看作是我們生命的一部分，我們對自然、對社會、對人生就有了更多的生命情懷。②拓寬了生命體驗。作者在與自然平等對話中拓寬自我的生命體驗，如“是風(fēng)把麥捆刮走了。我不清楚刮走了多少，也只能看著它刮走”，這里“我”與“麥捆”是平等的生命，都在風(fēng)中不由自主；還有對樹的思考“一棵樹在各種各樣的風(fēng)中變得扭曲，古里古怪。你幾乎可以看出它滄桑軀干上的哪個彎是南風(fēng)吹的，哪個拐是北風(fēng)刮的。但它最終高大粗壯地立在土地上，無論南風(fēng)北風(fēng)都無力動搖它”，一棵樹被各種各樣的風(fēng)“扭曲”，最終立在地上，那么人被刮歪，當(dāng)然也能堅強(qiáng)地挺立人間。通過書寫出對堅韌生命的贊美，這樣就對現(xiàn)代文明中以“我”為中心的方式進(jìn)行了修正與補(bǔ)充。③對兩種文明的審視。文中既有對外面世界——現(xiàn)代文明的好奇，如11、12、13段寫對海邊漁村的遙想，對遠(yuǎn)處女子的生活的遙想，以及村莊“有些人不見了，更多的人留下來”；又有對于“村莊”的命運的迷茫，“如果所有糧食在風(fēng)中跑光，所有的村人，會不會在風(fēng)停之后遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，留一座空蕩蕩的村莊”。示例2：蒼涼美①所寫的大都是西北蒼涼的典型景物。如“刮了一夜大風(fēng)。我在半夜被風(fēng)喊醒。風(fēng)在草棚和麥垛上發(fā)出恐怖的怪叫，像女人不舒暢的哭喊”“地果真就旱了，一兩個月沒水，莊稼一片片蔫了”，寫干旱、草棚草垛等，風(fēng)的威力恐怖強(qiáng)大，顯示出一種蒼涼感，令人震撼。②用對比寫出風(fēng)的威力，如“是風(fēng)把麥捆刮走了。我不清楚刮走了多少，也只能看著它刮走。我比一捆麥子大不了多少，一出去可能就找不見自己了”，表達(dá)人在風(fēng)這一強(qiáng)大的自然事物前的無力感，透著一種蒼涼。意蘊深沉，表現(xiàn)在現(xiàn)代文明面前村莊命運的迷茫感，“如果所有糧食在風(fēng)中跑光，所有的村人，會不會在風(fēng)停之后遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，留一座空蕩蕩的村莊”，糧食是人們賴以生存的根，它是留住人的物質(zhì)食糧，但留住人還要有強(qiáng)大的精神力量。③意蘊深沉，表現(xiàn)在現(xiàn)代文明面前村莊命運的迷茫感，如“如果所有糧食在風(fēng)中跑光，所有的村人，會不會在風(fēng)停之后遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，留一座空蕩蕩的村莊”，糧食是人們賴以生存的根，它是留住人的物質(zhì)食糧，但留住人還要有強(qiáng)大的精神力量。17．答案：BEG解析：本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：楚莊王設(shè)置酒宴，優(yōu)孟上前為莊王敬酒祝福。莊王大吃一驚，以為孫叔敖又復(fù)活了?！扒f王置酒”主謂賓齊全，應(yīng)在“酒”后B處斷開；“優(yōu)孟前為壽”主謂賓齊全，應(yīng)在“壽”后E處斷開；“莊王大驚”主謂齊全，應(yīng)在“驚”后G處斷開。故在BEG處斷句。18．答案：C解析：本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.錯誤。你。/如同、好像。句意：你就去拜見優(yōu)孟。/每當(dāng)我看到前人興懷感慨的原因，與我所感嘆的好像符契一樣相合。B.錯誤。到……去。/補(bǔ)足音節(jié)，無實意。句意：你不要到遠(yuǎn)處去。/我關(guān)著窗子住在里面，時間長了，能夠根據(jù)腳步聲辨別是誰。C.正確。句意：妻子說千萬別做楚相。/我要鄭重地告訴后來的人，以此為鑒戒千萬不要把它忘。D.錯誤。均為“豐厚的”。句意：身無大功而俸祿豐厚。/就派張儀假裝脫離秦國，用厚禮和信物呈獻(xiàn)給楚王。故選C。19．答案：C解析：本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“優(yōu)孟的妻子深諳世事”錯，優(yōu)孟是假借婦人口吻推辭楚相之位。故選C。20．答案：（1）過了幾年，孫叔敖的兒子(果然)十分貧困，靠賣柴為生，后來去拜見優(yōu)孟。（2）我就要死了，國君必然要封你，你一定要推辭肥美之地，而接受沙丘亂石那樣的荒地.解析：參考譯文：文本一：優(yōu)孟原是楚國的歌舞藝人。他身高八尺，富有辯才，時常用說笑方式委婉勸誡(楚王)。楚國宰相孫叔敖知道優(yōu)孟是位賢人，待他很好。(孫叔敖)患病臨終前，叮囑他的兒子說：“我死后，你生活一定很貧困。那時，你就去拜見優(yōu)孟，說你是孫叔敖的兒子?！边^了幾年，孫叔敖的兒子(果然)十分貧困，靠賣柴為生，后來去拜見優(yōu)孟。優(yōu)孟說：“你不要到遠(yuǎn)處去?！庇谑牵土⒓纯p制了孫叔敖(往日穿戴)的衣服帽子穿戴起來，模仿孫叔敖的言談舉止，音容笑貌。過了一年多，模仿得活像孫叔敖，連楚莊王和左右近臣都分辨不出來。楚莊王設(shè)置酒宴，優(yōu)孟上前為莊王敬酒祝福。莊王大吃一驚，以為孫叔敖又復(fù)活了，想要讓他做楚相。優(yōu)孟說：“請允許我回去和妻子商量此事，三日后再來就任楚相。”莊王答應(yīng)了他。三日后，優(yōu)孟又來見莊王。莊王問：“你妻子怎么說的？”優(yōu)孟說：“妻子說千萬別做楚相，楚相不值得做。像孫叔敖那樣地做楚相，忠正廉潔地治理楚國，楚王才得以稱霸。如今死了，他的兒子竟無立錐之地，貧困到要靠打柴謀生。如果一定要像孫叔敖那樣做楚相，還不如自殺。”接著唱道：“出外做官，自身貪贓卑鄙的，積有余財，不顧廉恥。自己死后家室雖然富足，但又恐懼貪贓枉法，干非法之事，犯下大罪，自己被殺，家室也遭誅滅。貪官哪能做呢！想要做個清官，遵紀(jì)守法，忠于職守，到死都不敢做非法之事。唉，清官又哪能做呢！楚相孫叔敖堅持廉潔的操守到死，現(xiàn)在妻子兒女卻貧困到依靠打柴為生，清官實在不值得做?。　庇谑乔f王向優(yōu)孟表示了歉意，就當(dāng)即召見孫叔敖的兒子，把寢丘四百戶之邑封給他，來供祭祀孫叔敖。自此之后，十世都沒有斷絕。優(yōu)孟的這種智慧，可以說是正得其宜，抓住了發(fā)揮的時機(jī)。文本二：天下有三件危險的事情：缺少德性而多寵愛，一危；才能低下而官位高，二危；身無大功而俸祿豐厚，三危。因此事物中有的損減了卻反而使它增加，有的增加了反而使它減損，怎么知道是這樣的呢？從前楚莊王已經(jīng)在河、雍之間戰(zhàn)勝了晉國，回國以后準(zhǔn)備封賞孫叔敖，孫叔敖推辭而不愿接受。孫叔敖得了惡瘡將要死去時，對他的兒子說：“我就要死了，國君必然要封你，你一定要推辭肥美之地，而接受沙丘亂石那樣的荒地。(楚、越之間)有個叫寢丘的，那里石硬地瘠，而且名聲不好。楚國人信鬼，越國人信吉祥，兩國沒有人認(rèn)為這個地方對他們有利?！睂O叔敖死后，國君果然把肥饒之地封給他的兒子，他的兒子堅辭不受，請求賜給他寢丘之地。楚國的習(xí)俗，功臣兩代之后便要收回爵祿，只有孫叔敖的封地獨存。這就是所說的減損了反而使它增加。21．答案：①作為伯樂，他知人善用，能發(fā)現(xiàn)優(yōu)孟的賢能并善待他；②作為家長，他為后人謀蔭庇，囑咐兒子請求得到貧瘠的封地；③作為謀臣，他忠正廉潔，奉公行事，盡心盡力輔佐楚王，最終助力楚王稱霸。解析：本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點的能力。依據(jù)文本一“楚相孫叔敖知其賢人也，善待之”可知作為伯樂，他知人善用，很早就能發(fā)現(xiàn)優(yōu)孟的賢能并善待他。依據(jù)文本二“吾則死矣，王必封女，女必讓肥饒之地，而受沙石之間。有寢丘者，其地確石之名丑。荊人鬼，越人禨，人莫之利也”可知他有遠(yuǎn)見，能為后世謀蔭蔽，囑咐兒子請求得到貧瘠的封地。依據(jù)原文“昔者楚莊王既勝晉于河、雍之間，歸而封孫叔敖，而辭不受”可知他忠正廉潔；依據(jù)“孫叔敖之為楚相，盡忠為廉以治楚，楚王得以霸”可知他奉公行事，盡力輔佐楚王。22．答案：DEG解析：句意：現(xiàn)在大王您任用公孫衍為大將，本應(yīng)放手使用他，可您偏要聽從宰相田需的計策，這和用牛駕轅用馬拉車是一個道理?！敖裢跻匝転榭墒箤ⅰ笔侵髦^賓結(jié)構(gòu)，“今”是狀語，“王”是主語，“以衍為可使將”是動賓結(jié)構(gòu)作謂語，中間不宜斷開，應(yīng)在“將”后斷開，所以選D；“固用之也”是動賓結(jié)構(gòu)，“固”是狀語，“用”是謂語，“之”是賓語，“也”是句末助詞，應(yīng)在“也”后斷開，所以選E；“聽相之計”是動賓結(jié)構(gòu)，“聽”是謂語，“相之計”是賓語，中間不宜斷開，應(yīng)在“計”后斷開，所以選G。故選DEG。23．答案：A解析：A.“意思相同”錯。藉，借助/借給。句意：勢力小的必定要借助于外權(quán)。/把武器借給了賊兵，把糧食送給了盜匪。B.正確。相，互相/動作偏指一方，你。句意：互不傷害。/會不答應(yīng)你。C.正確。句意：并以此到處奔走游說。/名聲傳播到國內(nèi)和國外。D.正確。此之謂，說的就是這個意思。/這就叫做。句意：說的就是這個意思。/這就叫做喪失了人所固有的本性。故選A。24．答案：C解析：C.“各種規(guī)則、方法同時使用不會傷害大局”錯。原文“故以異致同者，天地之道也；因物制宜者，圣人之治也。既得其道，雖有相害之物，不傷乎治體關(guān)”，意思是從不同達(dá)到相同，是大自然的普遍規(guī)律；依據(jù)事物的實際情況制定適當(dāng)?shù)拇胧鞘ト酥卫硖煜碌墓餐瓌t。已經(jīng)把握了其中的道理，即使有彼此相害的事物，也不會妨礙統(tǒng)籌治理的大局。據(jù)此看出原文并未提到“各種規(guī)則、方法同時使用”。故選C。25．答案：（1）有人因使用武力而使國家滅亡，就想取消全天下的軍隊，荒謬啊。（2）所以，從不同達(dá)到相同，是大自然的普遍規(guī)律；依據(jù)事物的實際情況制定適當(dāng)?shù)拇胧?，是圣人治理天下的共同原則。解析：①“喪”，使……滅亡；“偃”，取消；“?！?，荒謬。譯文：有人因使用武力而使國家滅亡，就想取消全天下的軍隊，荒謬啊。②“致”，達(dá)到；“因”，依據(jù)；“宜”，適當(dāng)。譯文：所以，從不同達(dá)到相同，是大自然的普遍規(guī)律；依據(jù)事物的實際情況制定適當(dāng)?shù)拇胧?，是圣人治理天下的共同原則。26．答案：①首先，列舉史實（運用舉例論證）；②然后，運用假設(shè)論證；③最后，運用比喻論證。解析：①首先，列舉史實（運用舉例論證）。原文“簡公兩用田成、闕止而簡公弒，魏兩用犀首、張儀而西河之外亡”，據(jù)此看出摻留先舉例子，說齊簡公同時重用田成和闕止，結(jié)果自己被殺；魏王同時重用犀首和張儀，西河外的領(lǐng)土全都喪失，來回答國君不能任用兩個大臣。②然后，運用假設(shè)論證。原文“今王兩用之，其多力者，內(nèi)樹其黨；其力寡者，又藉于外權(quán)。群臣或內(nèi)樹其黨，以擅主命；或外為勢交，以裂其地，則王之國危矣”，是假設(shè)任用兩人，那么勢力大的必然會培植私黨；勢力小的必定要借助于外權(quán)。群臣當(dāng)中，有的會在國內(nèi)樹立黨羽，以便獨攬君主的號令；有的則會與別的國家私下結(jié)交，以便分裂國土，這樣國家就危險了。③最后，運用比喻論證。原文“今王以衍為可使將，固用之也，而聽相之計，是服牛驂驥之道。牛馬俱死而不成其功，則王之國傷矣”，意思是把同時任用公孫衍和田需比作同時用牛駕轅用馬拉車，認(rèn)為是一個道理。會累死牛和馬，事情也辦不成，還會使國家遭到損失。27．答案：B解析：“‘不眠’的原因是眼睛有病”錯誤，由“病眼不眠非守歲，鄉(xiāng)音無伴苦思?xì)w”可知，“不眠”的原因是“鄉(xiāng)音無伴苦思?xì)w”。28．答案：(1)因為在詩人眼里，殘燈不嫌棄自己，孤舟中能整夜與自己相伴相依。(2)“嫌”字將殘燈擬人化，生動形象地寫出殘燈對詩人的陪伴。(3)既表達(dá)了殘燈陪伴下的寬慰與溫暖，也表達(dá)了不能歸鄉(xiāng)的無奈自嘲與落實孤寂。解析：本題考查學(xué)生煉字及分析理解詩歌內(nèi)容，品味詩人情感的能力。首先找到“謝”殘燈的詩句，分析“謝”的原因?！岸嘀x殘燈不嫌客，孤舟一夜許相依”意思是“多謝殘燈并不將人嫌棄，孤舟中整夜里許我相伴相依”，可見詩人認(rèn)為殘燈不嫌棄自己，在孤舟中整夜陪伴自己，給自己以一絲溫暖和陪伴，姑且紓解身在異鄉(xiāng)的孤獨寂寞。然后分析詩人這樣說流露出的情緒?！皻垷簟北臼俏锵?，照亮是燈的物理屬性，而此次詩人卻說“殘燈不嫌客，孤舟一夜許相依”，“不嫩”“許相依”都是人的行為態(tài)度，這里使用擬人的修辭手法，寫詩人從殘燈的一線光亮和小舟的一夜托身里，感受了一絲的溫暖和美好，所以他要感謝它們，而唯有孤燈相伴，更可以感受到詩人在現(xiàn)實生活中的孤獨寂寞，也是詩人不能歸鄉(xiāng)的無奈和自嘲。29．答案：C解析：“露出怨意”不正確，望“云”、聽“猿啼”、看“鶴飛”，都流露出詩人心曠神怡、安閑舒適的情懷，沒有怨恨之意。故選C。30．答案：①本詩：作者借用曉峰、藤影、野徑等意象，描繪出匡山的美景，用閑倚古樹、山僧洗缽的情景，體現(xiàn)出濃郁的生活氣息，表現(xiàn)出清新自然之優(yōu)美。②《蜀道難》：運用夸張、想象、神話傳說等浪漫主義手法，再現(xiàn)蜀道崢嶸、險絕、崎嶇的特點和不可凌越的磅礴氣勢，表現(xiàn)出自由奔放、雄奇浪漫之壯美。解析：本題考查學(xué)生賞析詩歌景物形象的能力。本詩首聯(lián)寫景遠(yuǎn)近結(jié)合、有動有靜，寫遠(yuǎn)山時還點染出了一片青碧的不同層次。頷聯(lián)寫山村圖景，人們攜犬漫步于山間小徑，傍晚砍柴歸來，生活氣息濃郁，給人以平靜悠遠(yuǎn)之感。頸聯(lián)寫詩人閑倚古樹，心隨浮云，不料山僧洗缽，群鶴驚飛，打斷了詩人的遐思。本詩前三聯(lián)寫景，描繪匡山的美景，描繪具有濃郁生活氣息的畫面，描繪詩人閑倚古樹、山僧洗缽的情景，表現(xiàn)出清新自然之優(yōu)美?！妒竦离y》中，“蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”，傳說中蠶叢和魚鳧建立了蜀國，開國的年代實在久遠(yuǎn)無法詳談。從那時至今約有四萬八千年了吧，秦蜀被秦嶺所阻從不溝通往返。西邊太白山高峻無路只有飛鳥可通行，此山可以直通峨眉山巔。山崩地裂，埋葬了五位開山英雄壯士，這樣以后高險的山路和棧道才相互勾連。蜀中上有擋住太陽神六龍車的山巔，下有激浪排空迂回曲折的大川。善于高飛的黃鶴尚且無法飛過，即使猢猻要想翻過也愁于攀緣。詩中運用夸張、想象、神話傳說等浪漫主義手法，再現(xiàn)蜀道崢嶸、突兀、強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險和不可凌越的磅礴氣勢，表現(xiàn)出大氣磅礴、雄奇浪漫之壯美。31．答案：B解析：理解錯誤，此聯(lián)用典意在表現(xiàn)詩人自幼即養(yǎng)成像晉代名士那樣狂放、倨傲的性格，“壯歲”卻不得不茍且偷生，擔(dān)任“高位”理解有偏差。32．答案：①莊子用“砉然”描述庖丁解牛之初，牛的皮肉筋骨輕快分離的聲音，以合乎音樂的美妙節(jié)奏來表現(xiàn)庖丁技藝的純熟。②本詩用“砉然”描述突破束縛的聲音，表現(xiàn)渴望打破社會束縛、實現(xiàn)不拘一格降人才的強(qiáng)烈愿望。③本詩中“砉然”在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)首聯(lián)“沉沉心事”，引出下文“美人如玉劍如虹”。解析：這首詩是龔自珍在夜深人靜之時，獨自坐著思考人生和社會問題所作。詩中的“沉沉心事北南東”表達(dá)了詩人內(nèi)心的沉重和復(fù)雜，他對國家的前途、社會的現(xiàn)狀以及個人的命運都深感憂慮。而“一睨人材海內(nèi)空”則揭示了當(dāng)時社會人才匱乏、人才被埋沒的現(xiàn)狀，詩人對此深感痛惜。詩人回顧了自己的經(jīng)歷和才華，感嘆自己雖然有著過人的才華和抱負(fù)，但卻無法在社會中得到應(yīng)有的認(rèn)可和重用。雖有超出韓信居功拜將、張良功后“成仙”的理想抱負(fù)，卻只能將自己的才華消耗在回腸蕩氣的詩詞中了。然而，盡管面對困境和挫折，詩人并沒有放棄對美好未來的向往和追求。在詩的最后兩句中，他表達(dá)了自己對于人生和社會的期望和憧憬。他希望有一天能夠打破現(xiàn)有的困境和束縛，實現(xiàn)個人的理想和社會的進(jìn)步。這種期望和憧憬也體現(xiàn)在“美人如玉劍如虹”這一形象生動的比喻中，表達(dá)了詩人對于美好未來的無限憧憬和追求?？偟膩碚f，《夜坐(其二)》是一首充滿哲理和深度的詩，它揭示了當(dāng)時社會的問題和困境，也展示了龔自珍個人對于命運和社會的無奈、反抗以及期望和追求。這首詩以其獨特的藝術(shù)風(fēng)格和深刻的思想內(nèi)涵，成為龔自珍詩歌創(chuàng)作中的經(jīng)典之作。33．答案：（1）朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。（2）羌管弄晴，菱歌泛夜。（3）捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。解析：34．答案：(1)沉吟放撥插弦中；整頓衣裳起斂容；(2)縱一葦之所如；凌萬頃之茫然；(3)長風(fēng)破浪會有時；直掛云帆濟(jì)滄海；解析：35．答案：D解析：“明清科舉時也以生員為秀才，以舉人為孝廉”錯誤，文中“孝廉”指品行端正，孝順父母的人，“秀才”指優(yōu)秀人才，與后世科舉制的“舉人”“秀才”不同概念。36．答案：B解析：孟子不是孔子的學(xué)生。37．答案：C解析：本題考查學(xué)生對文言詞語中的偏義復(fù)詞現(xiàn)象的理解能力。例句，“出入”偏義復(fù)詞，“入”起主要作用，“出”是襯詞，無實義，譯為“進(jìn)入、進(jìn)來”。句意：派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其他盜賊進(jìn)來和意外的變故。A.“遠(yuǎn)近”，偏義復(fù)詞，“遠(yuǎn)”起主要作用，“近”是襯詞，無實義，譯為“有多遠(yuǎn)”。句意：他順著溪水行船，忘記了路程有多遠(yuǎn)。B.“異同”偏義復(fù)詞，“異”起主要作用，“同”是襯詞，無實義，譯為“不同”。句意：獎懲功過，不應(yīng)有所不同。C.“西東”，不是偏義復(fù)詞，指東西方向。句意：(房屋)忽高忽低，幽深迷離，使人不能分辨東西。D.“死生”偏義復(fù)詞，“生”起主要作用，“死”是襯詞，無實義，譯為“生活”。句意：趁著有人南來，給您一封信打探一下您的生活情況。故選C。38．答案：B解析：D.“不執(zhí)行、不實行”錯，這里的“不行”是“不出發(fā)，不前往”的意思。故選：D。39．答案：D解析：A項“垣墻”這里是名詞用作動詞，砌上垣墻；B項中“謝”是告訴，告知；C項“薄”意為“迫近”。40．答案：辨清“勢”而知所向，乘“勢”上而知所為百千年前，《孫子兵法》中我有“水能漂石”之勢；百千年后，環(huán)球局勢“波波譎云詭”，吾儕新青年當(dāng)何如？私以為，當(dāng)辨清“勢”而知所向，乘“勢”上而知所為。正確認(rèn)識“勢”，是合理乘“勢”而上的先決條件。“明時勢者勇?！睆墓胖两瘢藗円幌驈?qiáng)調(diào)正確認(rèn)識時勢的重要性。而對于“勢”的錯誤認(rèn)識常有兩