高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)專(zhuān)題能力提升專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練-17

專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練二十五[語(yǔ)言文字運(yùn)用＋一般論述類(lèi)文章閱讀]一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)，加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．與普通“老賴”不同，地方政府耍賴的背后有更多權(quán)力的影子，權(quán)大于法、行政干預(yù)司法的現(xiàn)象歷歷在目，老百姓往往顯得弱小無(wú)力。B．美國(guó)媒體透露，美國(guó)軍方有意出兵巴基斯坦掃蕩塔利班，但阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題遠(yuǎn)未解決，巴基斯坦局勢(shì)又錯(cuò)綜復(fù)雜，美國(guó)愈顯左支右絀。C．累了一天的郭明義不顧疲勞，下了班就到職工浴池為大家義務(wù)搓澡，同時(shí)不勝其煩地宣講捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞的常識(shí)，呼吁大家積極捐獻(xiàn)。D．與張藝謀前幾部影片引發(fā)的反響有所不同，《山楂樹(shù)之戀》沒(méi)有太多口誅筆伐的聲討，廣大觀眾不滿意的只是“大師怎么拍了一個(gè)小品”。2．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)()A．日前，房地產(chǎn)新一輪調(diào)控政策出臺(tái)，在網(wǎng)上引起廣泛爭(zhēng)議。房?jī)r(jià)是繼續(xù)上漲，還是逐漸回歸理性？絕大多數(shù)網(wǎng)友表示對(duì)此不抱希望。B．經(jīng)過(guò)神探深入調(diào)查和縝密推理，終于將謎案破解，并在華萊士和帕里佐的婚禮上，怒指新郎官就是真正的殺人兇手。C．因拍攝電視劇《我和春天有個(gè)約會(huì)》被燒傷的任家萱，經(jīng)過(guò)三個(gè)月的精心治療，在全國(guó)“粉絲”的熱切關(guān)注中，記者招待會(huì)終于順利召開(kāi)。D．離開(kāi)環(huán)境保護(hù)談經(jīng)濟(jì)發(fā)展是“竭澤而漁”，我們應(yīng)加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，破解經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)受資源環(huán)境瓶頸制約的難題。3．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()中國(guó)畫(huà)盛用線條，西洋畫(huà)線條都不顯著。__________。__________。__________。__________。。__________。所以西洋畫(huà)很像實(shí)物，而中國(guó)畫(huà)一望而知其為畫(huà)。蓋中國(guó)書(shū)畫(huà)同源，作畫(huà)同寫(xiě)字一樣，隨意揮灑，披露胸懷。①例如中國(guó)畫(huà)中，描一條蛋形線表示人的臉孔，其實(shí)人臉孔的周?chē)o(wú)此線，此線是臉與背景的界線。②山水中的線條特名為“皴法”，它是中國(guó)畫(huà)技法之一，用以表現(xiàn)山石和樹(shù)皮的紋理。③線條大都不是物象所原有的，是畫(huà)家用以代表兩物象的境界的。④又如畫(huà)一曲尺形線表示人的鼻頭，其實(shí)鼻頭上也并沒(méi)有此線，此線是鼻與臉的界線。⑤西洋畫(huà)就不然，只有各物的界，界上并不描線。⑥又如山水、花卉等，實(shí)物上都沒(méi)有線，而畫(huà)家盛用線條。A．③①④⑥②⑤B．③①⑤⑥④②C．⑤③①④②⑥D(zhuǎn)．①④⑥②⑤③4．按照要求，把下面的三句話改寫(xiě)成一句話，并保留原有信息(可酌情增減詞語(yǔ))。(6分)①重陽(yáng)節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。②唐代時(shí)期把重陽(yáng)節(jié)正式定為民間的節(jié)日。③插茱萸、賞菊花等登高“踏秋”活動(dòng)要在重陽(yáng)節(jié)這一天舉行。(1)以“重陽(yáng)節(jié)”為主語(yǔ)：______________________________________________________________________________________________________________________(2)以“插茱萸、賞菊花等登高‘踏秋’活動(dòng)”為主語(yǔ)：________________________________________________________________________________________________________________________________________________5.同學(xué)們，你注意過(guò)私家車(chē)車(chē)尾的標(biāo)語(yǔ)、標(biāo)貼嗎？從早期“熊出沒(méi)，注意”的安全告誡，到如今“別跟著我，我也迷路了”“我慢我量小，你快你飛去”，以及與之相配的滑稽、俏皮的卡通圖像，引來(lái)了眾多車(chē)主的跟風(fēng)。你喜歡這樣的個(gè)性車(chē)貼嗎？你如何看待“車(chē)尾文化”的悄然興起？請(qǐng)發(fā)表看法，闡述觀點(diǎn)。(5分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面這首元曲，回答問(wèn)題。[雙調(diào)]碧玉簫關(guān)漢卿秋景堪題，紅葉滿山溪；松徑偏宜，黃菊繞東籬。正清樽斟潑醅，有白衣勸酒杯。官品極，到底成何濟(jì)！歸，學(xué)取他淵明醉。6．“秋景堪題”體現(xiàn)了作者對(duì)秋天怎樣的態(tài)度？“秋景”具體體現(xiàn)在哪里？(5分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________7．請(qǐng)從景和情的角度對(duì)這首元曲中的五、六兩句具體賞析。(6分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、一般論述類(lèi)文章閱讀(9分)閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。如果說(shuō)漢代文藝反映了事功、行動(dòng)，魏晉風(fēng)度表現(xiàn)了精神、思辨，唐詩(shī)宋詞展示了襟懷、意緒，那么，以小說(shuō)、戲曲為代表的明清文藝所描繪的卻是世俗人情，是一幅幅平淡無(wú)奇、多姿多彩的社會(huì)風(fēng)習(xí)畫(huà)。宋代平話有所謂“煙粉”“靈怪”“傳奇”“公案”等類(lèi)別，說(shuō)明這種以廣大市民為對(duì)象的近代說(shuō)唱文學(xué)已有廣闊的題材園地，以描述生活的真實(shí)供廣大聽(tīng)眾消閑取悅。明中葉，這條文藝河谷由口頭的說(shuō)唱發(fā)展為正式的書(shū)面語(yǔ)言，以《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》和《拍案驚奇》為代表，標(biāo)志著這種市民文學(xué)所達(dá)到的繁榮頂點(diǎn)，具有了自己的面貌、性格和特征，對(duì)近代影響甚巨，它們的選本《今古奇觀》流傳三百年而歷久不衰。正如這個(gè)選本的序言所說(shuō)，這作品確乎是“極摹世態(tài)人情之歧，備寫(xiě)悲歡離合之致”，對(duì)當(dāng)時(shí)受商業(yè)繁榮侵蝕了的封建社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，作了多方面的廣泛描繪。對(duì)人情世俗的津津玩味，對(duì)榮華富貴的欽羨渴望，對(duì)邪惡的唾罵和對(duì)美德的贊揚(yáng)，對(duì)宿命的宣揚(yáng)和對(duì)因果報(bào)應(yīng)的渲染，充滿了小市民的種種淺薄無(wú)聊，遠(yuǎn)不及上層文人士大夫藝術(shù)趣味那么高級(jí)和優(yōu)雅，但它有生命活力的新生意識(shí)，是對(duì)長(zhǎng)期封建王國(guó)和儒學(xué)正統(tǒng)的侵襲破壞?，F(xiàn)實(shí)性世俗性與腐朽庸俗的落后意識(shí)滲透、交錯(cuò)與混合，是這種初興市民文學(xué)的一個(gè)基本特征，在作品中個(gè)人的際遇、前途和命運(yùn)逐漸失去了獨(dú)一無(wú)二的原有模式，各色人物都在為自己奮斗，或經(jīng)商致富，或投考中舉，或巧遇良機(jī)而頓致富貴，雖然還談不上個(gè)性解放，已可窺見(jiàn)對(duì)個(gè)人命運(yùn)的關(guān)注。它們由說(shuō)唱演化而來(lái)，為了滿足聽(tīng)眾的要求，重視情節(jié)的曲折和細(xì)節(jié)的豐富，是這一文學(xué)在藝術(shù)上的重要發(fā)展，也正是這些奠定了中國(guó)小說(shuō)的民族風(fēng)格和藝術(shù)特點(diǎn)。與宋明話本、擬話本并行發(fā)展的是戲曲。明中葉以后，傳奇的大量涌現(xiàn)，把戲曲推上一個(gè)新的階段。除了文字上的意義外，戲曲已發(fā)展和定型為一種由說(shuō)唱、表演、音樂(lè)、舞蹈相結(jié)合的綜合藝術(shù)，創(chuàng)造了中國(guó)民族特色的戲曲形式的藝術(shù)美。直到昆曲和京劇，在所謂唱、念、做、打中，把這種美推到爐火純青無(wú)與倫比的典范高度，是一種經(jīng)過(guò)高度提煉的美的精華。千錘百煉的唱腔設(shè)計(jì)，舉手投足的舞蹈化動(dòng)作，雕塑性的亮相，示意性的環(huán)境布置，簡(jiǎn)潔明了的情節(jié)交代，高度選擇的戲劇沖突，使內(nèi)容和形式交融無(wú)間，而特別突出了積淀了內(nèi)容要求的形式美，中國(guó)戲曲盡管以再現(xiàn)的文學(xué)劇本為內(nèi)容，卻通過(guò)音樂(lè)、舞蹈、唱腔表演，把作為中華文藝的抒情特性和線的藝術(shù)發(fā)展到一個(gè)空前絕后的綜合境界，它實(shí)際上并不以文學(xué)內(nèi)容而是以藝術(shù)形式取勝，也就是以美取勝。(摘編自李澤厚《明清文藝思潮》)8．下列關(guān)于“明清文藝”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)()A．明清文藝描繪了世俗人情，是一幅幅平淡無(wú)奇、多姿多彩的社會(huì)風(fēng)習(xí)圖畫(huà)，沒(méi)有什么遠(yuǎn)大的思想、深刻的內(nèi)容。B．明清文藝由宋代平話這種說(shuō)唱文學(xué)發(fā)展演化而來(lái)，以描繪生活的真實(shí)供廣大市民消閑，擁有廣闊的題材園地。C．《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》和《拍案驚奇》標(biāo)志著明清文藝所達(dá)到的繁榮頂點(diǎn)，對(duì)以后中國(guó)文學(xué)的發(fā)展影響很大。D．盡管明清文藝在藝術(shù)趣味上不能和詩(shī)詞歌賦相比，但它具有自己的面貌、性格和特征，具有生命活力的新生意識(shí)。9．下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)()A．流傳三百年而歷久不衰的《今古奇觀》，多方面描繪了當(dāng)時(shí)受商業(yè)繁榮侵蝕的社會(huì)狀況，現(xiàn)實(shí)性世俗性與腐朽的落后意識(shí)相互滲透。B．重視情節(jié)的曲折和細(xì)節(jié)的豐富是明清文藝在藝術(shù)上的重要發(fā)展，這也奠定了中國(guó)小說(shuō)的民族風(fēng)格和藝術(shù)特點(diǎn)。C．明中葉以后大量涌現(xiàn)的傳奇把戲曲推上新階段，把中國(guó)民族特色的戲曲形式的藝術(shù)美推到爐火純青無(wú)與倫比的典范高度。D．昆曲、京劇的情節(jié)交代簡(jiǎn)潔明了，戲劇沖突高度選擇，唱腔設(shè)計(jì)千錘百煉、舉手投足的舞蹈化動(dòng)作，內(nèi)容美，形式更美。10．下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是(3分)()A．漢代文藝反映了事功、行動(dòng)，唐詩(shī)宋詞展示了襟懷、意緒，“極摹世態(tài)人情之歧，備寫(xiě)悲歡離合之致”的明清文藝則突出表現(xiàn)了對(duì)個(gè)體命運(yùn)的關(guān)注。B．明清文藝以廣大市民為對(duì)象，廣泛描繪市井生活，充滿現(xiàn)實(shí)的人情味，由此可見(jiàn)，明清社會(huì)商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，城市生活比較豐富。C．明清文藝選擇的人物、表現(xiàn)的思想和以前的文藝大不相同，因此，它突破了題材上的一些限制，是對(duì)儒學(xué)正統(tǒng)的侵襲破壞。D．以藝術(shù)取勝的中國(guó)戲曲把中華文藝的抒情特性和線的藝術(shù)發(fā)展到了極致，可以說(shuō)是開(kāi)辟了中國(guó)文藝的新境界。答案專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練二十五1.B【解析】左支右絀：指力量不足，應(yīng)付了這一方面，那一方面又有了問(wèn)題。：物體或景象一個(gè)一個(gè)清清楚楚地出現(xiàn)在眼前。搭配不當(dāng)。C.“不勝其煩”應(yīng)改為“不厭其煩”?！安粍倨錈敝嘎闊┑檬谷耸懿涣?，而“不厭其煩”形容很有耐心。：從口頭和書(shū)面上宣布罪狀，揭露和聲討。語(yǔ)義重復(fù)。2．D【解析】A．“對(duì)此”語(yǔ)意不明；，將“神探”與“經(jīng)過(guò)”對(duì)調(diào)；。3．A【解析】③承上文，介紹線條的特點(diǎn)；①④舉人物畫(huà)為例說(shuō)明中國(guó)畫(huà)中線條的特點(diǎn)，⑥②舉山水畫(huà)為例說(shuō)明線條的特點(diǎn)，⑤用“西洋畫(huà)就不然”承上文⑥，又與下文銜接。4．【答案】(1)重陽(yáng)節(jié)是我國(guó)在唐代時(shí)期正式定為民間節(jié)日的，在這一天要舉行插茱萸、賞菊花等登高“踏秋”活動(dòng)的傳統(tǒng)節(jié)日。(2)插茱萸、賞菊花等登高“踏秋”活動(dòng)是在我國(guó)唐代時(shí)期正式定為民間節(jié)日的傳統(tǒng)節(jié)日——重陽(yáng)節(jié)這一天舉行?！窘馕觥孔儞Q主語(yǔ)的試題注意以下兩點(diǎn)：一是確定好句子主干，二是要將其他信息加入句子充當(dāng)附加成分。如以“重陽(yáng)節(jié)”為主語(yǔ)就將第一句話做主干，同樣第二題就以第三個(gè)句子做主干，然后其他信息合理地加進(jìn)去即可。5．【答案】示例：喜歡。車(chē)尾的標(biāo)貼反映了車(chē)主的個(gè)性化創(chuàng)造，是他們?cè)谟邢蘅臻g中的自由發(fā)揮和創(chuàng)造，是這個(gè)崇尚個(gè)性的時(shí)代在生活中的投影；車(chē)尾的標(biāo)貼還能帶給人以快樂(lè)，擁堵的交通、狹小的車(chē)廂容易讓人煩悶，看到前車(chē)車(chē)尾的標(biāo)貼能讓人會(huì)心一笑，也有利于消除人與人的隔閡；另外，它還有警示作用，讓我們多一份小心，多一份安全。(喜歡或不喜歡均可。闡述部分1個(gè)角度2分，2個(gè)角度4分，表達(dá)準(zhǔn)確1分)【解析】此題考查了語(yǔ)言的準(zhǔn)確、鮮明。答題時(shí)觀點(diǎn)要明確，做到條理清晰、表達(dá)準(zhǔn)確。闡述觀點(diǎn)時(shí)可從個(gè)性化、警示性、幽默性等角度入手。6．【答案】作者一反肅殺凄涼的悲秋情調(diào)，而以樂(lè)觀豪情去贊美秋景的磅礴絢麗和沛然生機(jī)。(2分)火紅的楓葉，金黃的菊花，色彩鮮艷明麗；清淺的山溪，幽邃的松徑，氛圍清新秀美。(2分)秋景如畫(huà)，自然會(huì)使詩(shī)人逸興遄飛，頓生靈感，欣然而嘆“秋景堪題”了。(1分)【解析】作答時(shí)要明白第一問(wèn)是基于第二問(wèn)基礎(chǔ)之上的，抓住元曲中的景象“紅葉滿山溪；松徑偏宜，黃菊繞東籬”，由景物的色彩，我們自然可以明確作者對(duì)秋天的態(tài)度。7．【答案】值此絢麗宜人的秋景，正該是讓清樽斟滿，開(kāi)懷痛飲的大好時(shí)機(jī)；難得與一伙布衣朋友相聚，正可舉觴相勸敘懷暢飲。(3分)表達(dá)了對(duì)歸隱大自然生活的熱愛(ài)之情，同時(shí)“清樽”、“潑醅”、“白衣”、“酒杯”這些意象，又隱含著安貧樂(lè)道，浮云富貴，笑傲王侯之意。(3分)【解析】作答時(shí)，明確“景”——“清樽”、“潑醅”、“白衣”、“酒杯”等，以此看出，清秋暢飲，布衣互酌，再結(jié)合最后幾句自然就可看出作者的情感。【詩(shī)歌賞析】關(guān)漢卿是位偉大的戲曲家，后人列為元曲四大家之首。這首小令描