2024年深圳中考?xì)v史終極押題密卷1含答案

2024年深圳中考?xì)v史終極押題密卷1一．選擇題（共22小題）1．下列史料涉及的歷史事件，按時(shí)序排列正確的是（）①“三國(guó)之宗旨，在剝奪日本自從1914年第一次世界大戰(zhàn)開始后在太平洋上所奪得或占領(lǐng)之一切島嶼；在使日本所竊取于中國(guó)之領(lǐng)土……歸還中華民國(guó)。”②“（八日）彼得格勒戍軍已推翻克倫斯基政府（資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府）?！雹邸懊绹?guó)政府對(duì)這一立場(chǎng)（在臺(tái)灣海峽兩邊的所有中國(guó)人都認(rèn)為只有一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣是中國(guó)的一部分）不提出異議?！雹堋暗聡?guó)將按照與中國(guó)所訂條約，及關(guān)于山東省之其他文件所獲得之一切權(quán)利、所有權(quán)名義及特權(quán)，其中關(guān)于膠州領(lǐng)土、鐵路、礦產(chǎn)及海底電纜為尤要，放棄以與日本?！盇．①②③④ B．④②③① C．②①④③ D．②④①③2．約翰在學(xué)習(xí)世界史時(shí)讀到這樣一段文獻(xiàn)“Everyonehastherighttofreedomofopinionandexpression；thisrightincludesfreedomtoholdopinionswithoutinterference（干涉）andtoseek，receiveandimpart（傳遞）informationandideasthroughanymediaandregardlessoffrontiers（國(guó)界）”該文獻(xiàn)節(jié)選自（）A．《獨(dú)立宣言》 B．《解放黑人奴隸宣言》 C．《權(quán)利法案》 D．《人權(quán)宣言》3．2018年是馬克思誕生200周年。馬克思的一生與工人運(yùn)動(dòng)息息相關(guān)。他和恩格斯一起積極參加工人運(yùn)動(dòng)，及時(shí)總結(jié)工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，繼承前人思想，并加以改造和提高，創(chuàng)立了馬克思主義。這表明馬克思主義（）A．是前人思想的總結(jié) B．是階級(jí)社會(huì)各政黨的世界觀和指導(dǎo)思想 C．是對(duì)早期工人運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和推廣 D．是在革命的實(shí)踐中創(chuàng)立的4．分封制在封土授民的同時(shí)，也把周王朝自己及其從商王朝接受過來的先進(jìn)的器物、官僚體制、典章制度、意識(shí)形態(tài)和文化結(jié)構(gòu)，帶到了分封制度所及之地。這主要強(qiáng)調(diào)分封制（）A．穩(wěn)定了政局，保證了周王朝對(duì)地方的控制 B．?dāng)U大了周的統(tǒng)治范圍，推動(dòng)了中原文明的擴(kuò)展 C．促成統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立，擴(kuò)大了西周的疆域 D．確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)秩序，鞏固了統(tǒng)治5．示意圖能夠勾勒出史實(shí)之間的關(guān)系。示意圖中①處可填（）A．儒家文化 B．拜占庭文化 C．印度文化 D．阿拉伯文化6．20世紀(jì)30﹣40年代初期，著名畫作《田橫五百士》《愚公移山》等在全國(guó)傳播；優(yōu)秀歌曲《畢業(yè)歌》《黃河大合唱》等在全國(guó)傳唱；“國(guó)人愛國(guó)，請(qǐng)用國(guó)貨”“挽回利權(quán)，振我中華”等成為商業(yè)廣告炙手可熱的用語。這些（）A．反映商業(yè)和文藝空前發(fā)展和繁榮 B．表明實(shí)業(yè)救國(guó)開始成為主流 C．說明廣告策劃和營(yíng)銷有新的創(chuàng)意 D．凸顯了當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要矛盾7．希臘神話中，神就是人的最完美體現(xiàn)，主神宙斯、智慧女神雅典娜等都與人的形象與性格相同，只不過天神更有智慧、更為健美而已。這表明希臘神話的特點(diǎn)是（）A．蘊(yùn)含豐富哲理 B．神權(quán)至上 C．神人同形同性 D．華麗宏偉8．綜合如表所示文獻(xiàn)史料，得出的推論符合史實(shí)的是（）《三國(guó)志?吳書?張昭傳》“漢末大亂，徐方士民多避難揚(yáng)土?！薄度龂?guó)志?魏書?衛(wèi)覬傳》“（漢末）關(guān)中膏腴之地，頃遭荒亂，人民流入荊州者十萬余家。”《三國(guó)志?吳書?全琮傳》“是時(shí)（漢末）中州士人避亂而南。”A．三國(guó)時(shí)期吳國(guó)人口最多 B．東漢末年人口南遷 C．三國(guó)時(shí)期魏國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮 D．東漢末年社會(huì)穩(wěn)定9．榫卯（sǔnmǎo），是利用凹凸結(jié)構(gòu)相互咬合實(shí)現(xiàn)連接的木構(gòu)件工藝（如圖）。中國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早榫卯木構(gòu)件出土于浙江河姆渡遺址。河姆渡人可能利用這項(xiàng)技術(shù)（）A．制作精美玉器 B．制作青銅農(nóng)具 C．建造干欄式房屋 D．建造半地穴式房屋10．在哥倫比亞總統(tǒng)佩特羅的就職典禮上，南美“解放者”用過的佩劍被展示時(shí)，出席典禮的各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人均起立鼓掌。“解放者”備受尊崇，主要因?yàn)樗苿?dòng)了（）A．聯(lián)邦共和體制的初創(chuàng) B．君主立憲的確立 C．民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 D．民主法治的進(jìn)步11．從設(shè)置宣政院到在臺(tái)灣的建制，從鄭成功驅(qū)逐荷蘭殖民者到康熙帝兩次雅克薩之戰(zhàn)，從設(shè)置駐藏大臣到土爾扈特部回歸祖國(guó)。如果給上述史實(shí)提煉一個(gè)主題，較為合理的是（）A．政治的成熟與創(chuàng)新 B．文明的碰撞與交流 C．外交的沖突與危機(jī) D．國(guó)家的鞏固與發(fā)展12．文化發(fā)展與生產(chǎn)力水平密切相關(guān)。如圖中南北方人才比重發(fā)生變化的根本原因是（）A．明清社會(huì)文化繁榮 B．科舉考試快速發(fā)展 C．南方政局更加穩(wěn)定 D．經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移13．（中世紀(jì)）特許狀授予城市居民各種特權(quán)是為了讓市民更好地從事商業(yè)交易，這些權(quán)利包括：市民可以在城市自由流動(dòng)，隨時(shí)向城市法庭提出訴訟請(qǐng)求，自由控制自己的財(cái)產(chǎn)等等。由此可知，特許狀（）A．標(biāo)志著西歐城市的興起 B．促進(jìn)西歐封建制度確立 C．阻礙了資本主義的萌芽 D．有助于城市自治的實(shí)現(xiàn)14．1982年動(dòng)工的深圳國(guó)際貿(mào)易中心大廈，創(chuàng)造了“三天一層樓”的驚人奇跡，一時(shí)被稱為“深圳速度”。深圳的快速發(fā)展主要得益于（）A．地理位置優(yōu)越 B．工業(yè)基礎(chǔ)良好 C．自然資源豐富 D．國(guó)家對(duì)外開放政策的實(shí)行15．1912年5月孫中山《在廣州嶺南學(xué)堂的演說》里提到：“醫(yī)術(shù)救人，所濟(jì)有限，其他慈善亦然……政治之勢(shì)力，可為大善，亦能為大惡，吾國(guó)人民之艱苦皆不良之政府為之?！辈牧弦磉_(dá)的觀點(diǎn)是（）A．從醫(yī)病救人到醫(yī)國(guó)的轉(zhuǎn)變 B．袁世凱竊取了革命的勝利果實(shí) C．民主共和的理想已經(jīng)實(shí)現(xiàn) D．繼續(xù)革命以建立真正民主政府16．1765年，哈格里夫斯發(fā)明了一種叫“珍妮機(jī)”的紡紗機(jī)，功效一下子提高了八倍。后來人們把“珍妮紡紗機(jī)”的發(fā)明和使用作為工業(yè)革命開始的標(biāo)志，其主要依據(jù)是（）A．家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生變化 B．提高了人民的生活水平 C．生產(chǎn)方式發(fā)生變化 D．宣告了工業(yè)時(shí)代的到來17．英格蘭在1215年頒布《大憲章》，維護(hù)教俗貴族的特權(quán)，逐漸確立以下原則（）（1）王權(quán)是上帝所賜，神圣不可侵犯（2）王權(quán)有限（3）征稅完全掌握在國(guó)王手中（4）王在法下A．（1）（2） B．（1）（4） C．（2）（3） D．（2）（4）18．由于鐵犁牛耕促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，井田制瓦解，分封制難以為繼，于是王室衰微，諸侯紛爭(zhēng)，導(dǎo)致私學(xué)興起，學(xué)在官府逐漸下沉到學(xué)在民間，如孔子創(chuàng)辦私學(xué)。這表明了（）A．社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在 B．一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期的經(jīng)濟(jì)政治的反映 C．儒學(xué)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的主流思想 D．百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)思想領(lǐng)域的繁榮19．如圖是依據(jù)1787年美國(guó)憲法制作的權(quán)力結(jié)構(gòu)示意圖。該圖指的是（）A．君主立憲制度 B．君權(quán)神授思想 C．分權(quán)制衡原則 D．天賦人權(quán)思想20．美國(guó)政府“1933﹣1937年，撥款120億美元進(jìn)行公共工程建設(shè)，吸收了幾百萬失業(yè)大軍，新建了740萬英畝的國(guó)有林區(qū)，近20萬英畝的國(guó)有公園……”這一系列的做法是（）A．整頓金融體系 B．推行“以工代賑” C．加強(qiáng)對(duì)工業(yè)的計(jì)劃指導(dǎo) D．建立社會(huì)保障制度21．有學(xué)者在談到希臘神話時(shí)指出：希臘的神不像中國(guó)的神那樣，是一些缺乏個(gè)性特征的可望而不可即的倫理楷模；也不像基督教的上帝那樣，是一個(gè)缺乏感性色彩的令人望而生畏的抽象“精神”；他們是一些活生生的血肉之軀，既存在于現(xiàn)實(shí)世界又高于現(xiàn)實(shí)生活。對(duì)此理解正確的是（）A．希臘神話否定倫理道德 B．中國(guó)的神優(yōu)于希臘的神 C．希臘的神缺乏感性色彩 D．希臘的神人間色彩濃厚22．隋朝大運(yùn)河開鑿后江南地區(qū)的剩余糧食大量輸入中原和關(guān)中地區(qū)，北方文化也逐漸受到南方民眾的喜愛，隋朝政府在南方軍事部署也變得更加便捷。這說明（）A．大運(yùn)河促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化交流 B．大運(yùn)河加速了南方經(jīng)濟(jì)重心的形成 C．大運(yùn)河的開鑿有利于鞏固國(guó)家統(tǒng)一 D．大運(yùn)河縮小了南北經(jīng)濟(jì)差異二．材料題（共2小題）23．馬克思指出，“人們自己創(chuàng)造自己的歷史”。九年級(jí)（1）班的同學(xué)以“人民群眾與歷史發(fā)展”為主題開展探究性學(xué)習(xí)，收集到以下材料。閱讀下列材料，回答問題?！竟こ?智慧】材料一他先后征發(fā)了200多萬民工，開鑿了貫通南北的大運(yùn)河。運(yùn)河通航后，江南的糧食布帛可以便捷地運(yùn)輸?shù)介L(zhǎng)安及洛陽。此后，沿岸興起了一批商業(yè)都市，如杭州、鎮(zhèn)江、揚(yáng)州、開封等，它們不僅是一方繁盛都市，而且也成為了物資和人文薈萃之所?！幾浴读x務(wù)教育教科書中國(guó)歷史七年級(jí)下冊(cè)教學(xué)參考書》（岳麓版）【改革?勇氣】材料二小崗生產(chǎn)大隊(duì)的18位農(nóng)民在包產(chǎn)到戶的“生死契約”上按下鮮紅的手印，實(shí)施了“大包干”。一場(chǎng)改變中國(guó)億萬農(nóng)民命運(yùn)的實(shí)踐，正由他們拉開序幕。——《小崗人家四十年》解說詞【革命?信仰】材料三1917年11月6日晚到7日凌晨，包括革命士兵、赤衛(wèi)隊(duì)員等在內(nèi)的約20萬起義者占領(lǐng)了彼得格勒的鐵路、銀行等戰(zhàn)略要地。7日晚，以“阿芙樂爾號(hào)”巡洋艦的炮聲為信號(hào)，起義者突破防線，沖進(jìn)冬宮，逮捕了臨時(shí)政府主要領(lǐng)導(dǎo)人，臨時(shí)政府被推翻。——摘編自統(tǒng)編版歷史教科書九年級(jí)下冊(cè)請(qǐng)回答：（1）材料一的“他”是誰？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出大運(yùn)河自北向南第一段是？南北兩端連接的兩座城市分別是？（2）材料二中的“實(shí)踐”是什么？這場(chǎng)實(shí)踐為何會(huì)“改變了中國(guó)億萬農(nóng)民的命運(yùn)”？（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料三所反映的歷史事件及其指導(dǎo)理論。（4）根據(jù)上述材料，以“人民群眾與歷史發(fā)展”為主題自擬一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、條理清晰、價(jià)值觀正確、不得照搬材料。）24．人口遷移是社會(huì)變遷的重要因素之一。閱讀下列材料，回答問題。材料一1129年金軍渡江，除兩廣、福建、四川外，當(dāng)時(shí)的整個(gè)南方都被金軍破壞。在此情形之下，人們大批避難于南方……在和平時(shí)期也有從事農(nóng)耕的福建人，為了尋找耕地，而自發(fā)南遷的移民……在北宋元豐元年整個(gè)廣西墾田數(shù)尚不到五百頃，而到南宋初期，僅桂州一地新開墾的田地便有“萬四十二頃”?！幾砸卤Ｖ小端未鷱V西地區(qū)移民與農(nóng)業(yè)發(fā)展研究》材料二在漫長(zhǎng)歲月里，拉丁美洲一直流動(dòng)著一股人口遷移浪潮……從政府官員、軍隊(duì)將士、傳教士、探險(xiǎn)家、罪犯，逐漸擴(kuò)展到他們的家屬以及普通勞苦大眾。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，流入拉美地區(qū)的歐洲白人，15世紀(jì)末至18世紀(jì)末為200萬……由于大批印第安人被剿滅，土地缺人耕種，礦藏?zé)o人開采，因此，自1505年起，歐洲殖民主義者逐年增多地將非洲黑人販運(yùn)到這個(gè)地區(qū)來充當(dāng)奴隸。——摘編自楊啟藩《淺論哥倫布“發(fā)現(xiàn)新大陸”對(duì)拉丁美洲人口發(fā)展進(jìn)程的影響》材料三改革開放以來，深圳成為了全國(guó)科技創(chuàng)新企業(yè)的集聚地之一，其95%以上的人口都是來自五湖四海的新移民……從一個(gè)只有3萬人左右的“小漁村”成長(zhǎng)到今天擁有約1300萬人口的“創(chuàng)新之都”。深圳成功的背后除了有良好的政策和創(chuàng)新環(huán)境的支持，還有其開放的移民文化所創(chuàng)造的人口紅利和人才紅利?！幾愿稅偂度丝诮Y(jié)構(gòu)演變、新比較優(yōu)勢(shì)和地區(qū)創(chuàng)新》請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一指出宋代人們移民廣西的原因及影響。（2）根據(jù)材料二，分析拉丁美洲這股“人口遷移浪潮”的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫出與此次“人口遷移浪潮”相關(guān)的歷史事件。（3）根據(jù)材料三，歸納深圳成為“創(chuàng)新之都”的有利條件。（4）根據(jù)上述材料，概括影響人口遷移的因素。

2023年菁優(yōu)深圳中考?xì)v史終極押題密卷1參考答案與試題解析一．選擇題（共22小題）1．下列史料涉及的歷史事件，按時(shí)序排列正確的是（）①“三國(guó)之宗旨，在剝奪日本自從1914年第一次世界大戰(zhàn)開始后在太平洋上所奪得或占領(lǐng)之一切島嶼；在使日本所竊取于中國(guó)之領(lǐng)土……歸還中華民國(guó)?！雹凇埃ò巳眨┍说酶窭帐娨淹品藗愃够ㄙY產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府）?！雹邸懊绹?guó)政府對(duì)這一立場(chǎng)（在臺(tái)灣海峽兩邊的所有中國(guó)人都認(rèn)為只有一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣是中國(guó)的一部分）不提出異議?！雹堋暗聡?guó)將按照與中國(guó)所訂條約，及關(guān)于山東省之其他文件所獲得之一切權(quán)利、所有權(quán)名義及特權(quán)，其中關(guān)于膠州領(lǐng)土、鐵路、礦產(chǎn)及海底電纜為尤要，放棄以與日本?！盇．①②③④ B．④②③① C．②①④③ D．②④①③【分析】本題考查重大事件發(fā)生的時(shí)間，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹竣俪鲎?943年發(fā)表的《開羅宣言》；②反映的是1917年俄國(guó)十月革命；③出自1972年發(fā)表的中美《聯(lián)合公報(bào)》；④出自1919年的《凡爾賽條約》。按時(shí)序排列正確的是②④①③。故D符合題意；ABC排列順序錯(cuò)誤，排除。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查重大事件發(fā)生的時(shí)間，考查學(xué)生的識(shí)記理解能力，解題關(guān)鍵是掌握重大事件發(fā)生的時(shí)間。2．約翰在學(xué)習(xí)世界史時(shí)讀到這樣一段文獻(xiàn)“Everyonehastherighttofreedomofopinionandexpression；thisrightincludesfreedomtoholdopinionswithoutinterference（干涉）andtoseek，receiveandimpart（傳遞）informationandideasthroughanymediaandregardlessoffrontiers（國(guó)界）”該文獻(xiàn)節(jié)選自（）A．《獨(dú)立宣言》 B．《解放黑人奴隸宣言》 C．《權(quán)利法案》 D．《人權(quán)宣言》【分析】本題考查《人權(quán)宣言》的相關(guān)內(nèi)容，掌握基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹緼.《獨(dú)立宣言》的頒布，標(biāo)志著美國(guó)的誕生，排除A。B.《解放黑人奴隸宣言》是林肯在南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期頒布的，與題意無關(guān)，排除B。C.英國(guó)議會(huì)頒布了《權(quán)利法案》，奠定了英國(guó)君主立憲制的法律基礎(chǔ)，排除C。D.根據(jù)材料及所學(xué)可知，該文獻(xiàn)出自《人權(quán)宣言》，題干中的中文意思是：每個(gè)人都享有見解和言論自由的權(quán)利；這項(xiàng)權(quán)利包括持有見解而不受干涉的自由，以及通過任何媒體、不分國(guó)界尋求、接受和傳遞信息和思想的自由”，D項(xiàng)正確。故選：D。【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確識(shí)記《人權(quán)宣言》的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。3．2018年是馬克思誕生200周年。馬克思的一生與工人運(yùn)動(dòng)息息相關(guān)。他和恩格斯一起積極參加工人運(yùn)動(dòng)，及時(shí)總結(jié)工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，繼承前人思想，并加以改造和提高，創(chuàng)立了馬克思主義。這表明馬克思主義（）A．是前人思想的總結(jié) B．是階級(jí)社會(huì)各政黨的世界觀和指導(dǎo)思想 C．是對(duì)早期工人運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和推廣 D．是在革命的實(shí)踐中創(chuàng)立的【分析】本題主要考查馬克思主義的相關(guān)史實(shí)。1848年，受共產(chǎn)主義者同盟的委托，馬克思和恩格斯起草了《共產(chǎn)黨宣言》，它的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生。這為世界無產(chǎn)階級(jí)提供了最銳利的思想武器，有力的推動(dòng)了世界無產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)展。從此國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)在馬克思主義的指導(dǎo)下，進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期。【解答】據(jù)“馬克思的一生與工人運(yùn)動(dòng)息息相關(guān)。他和恩格斯一起積極參加工人運(yùn)動(dòng)，及時(shí)總結(jié)工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，繼承前人思想，并加以改造和提高，創(chuàng)立了馬克思主義。”這表明馬克思主義是在革命的實(shí)踐中創(chuàng)立的。1848年，受共產(chǎn)主義者同盟的委托，馬克思和恩格斯起草了《共產(chǎn)黨宣言》，它的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生。這為世界無產(chǎn)階級(jí)提供了最銳利的思想武器，有力的推動(dòng)了世界無產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)展。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】本題主要考查解讀題干信息和對(duì)歷史史實(shí)的分析和準(zhǔn)確識(shí)記能力。理解并識(shí)記《共產(chǎn)黨宣言》的相關(guān)史實(shí)。4．分封制在封土授民的同時(shí)，也把周王朝自己及其從商王朝接受過來的先進(jìn)的器物、官僚體制、典章制度、意識(shí)形態(tài)和文化結(jié)構(gòu)，帶到了分封制度所及之地。這主要強(qiáng)調(diào)分封制（）A．穩(wěn)定了政局，保證了周王朝對(duì)地方的控制 B．?dāng)U大了周的統(tǒng)治范圍，推動(dòng)了中原文明的擴(kuò)展 C．促成統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立，擴(kuò)大了西周的疆域 D．確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)秩序，鞏固了統(tǒng)治【分析】本題考查分封制。題干關(guān)鍵信息“分封制在封土授民的同時(shí)，也把周王朝自己及其從商王朝接受過來的先進(jìn)的器物、官僚體制、典章制度、意識(shí)形態(tài)和文化結(jié)構(gòu)，帶到了分封制度所及之地”?！窘獯稹繐?jù)題干“分封制在封土授民的同時(shí)，也把周王朝自己及其從商王朝接受過來的先進(jìn)的器物、官僚體制、典章制度、意識(shí)形態(tài)和文化結(jié)構(gòu)，帶到了分封制度所及之地”關(guān)鍵信息“把周王朝自己及其從商王朝接受過來的先進(jìn)的器物、官僚體制、典章制度、意識(shí)形態(tài)和文化結(jié)構(gòu)，帶到了分封制度所及之地”這主要強(qiáng)調(diào)分封制擴(kuò)大了周的統(tǒng)治范圍，推動(dòng)了先進(jìn)的器物、官僚體制、典章制度、意識(shí)形態(tài)和文化結(jié)構(gòu)的擴(kuò)展，中原文明的擴(kuò)展，B符合題意。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】解答本題要把握分封制的相關(guān)內(nèi)容，運(yùn)用所學(xué)，分析題目的要求，即可作答。5．示意圖能夠勾勒出史實(shí)之間的關(guān)系。示意圖中①處可填（）A．儒家文化 B．拜占庭文化 C．印度文化 D．阿拉伯文化【分析】本題考查拜占庭文化。掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹繐?jù)題干框表并結(jié)合所學(xué)，拜占庭帝國(guó)是一個(gè)地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)。它對(duì)外來文化因素兼收并蓄，創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的拜占庭文化。拜占庭文化在世界上產(chǎn)生過重大影響，它保存了大量的希臘、羅馬古籍，為后來西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營(yíng)養(yǎng)。B符合題意，ACD不符合題意。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】解答本題要把握拜占庭文化的相關(guān)內(nèi)容，運(yùn)用所學(xué)，分析題目的要求，即可作答。6．20世紀(jì)30﹣40年代初期，著名畫作《田橫五百士》《愚公移山》等在全國(guó)傳播；優(yōu)秀歌曲《畢業(yè)歌》《黃河大合唱》等在全國(guó)傳唱；“國(guó)人愛國(guó)，請(qǐng)用國(guó)貨”“挽回利權(quán)，振我中華”等成為商業(yè)廣告炙手可熱的用語。這些（）A．反映商業(yè)和文藝空前發(fā)展和繁榮 B．表明實(shí)業(yè)救國(guó)開始成為主流 C．說明廣告策劃和營(yíng)銷有新的創(chuàng)意 D．凸顯了當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要矛盾【分析】本題主要考查20世紀(jì)30﹣40年代初期的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、文藝作品、商業(yè)廣告折射的社會(huì)時(shí)代的相關(guān)史實(shí)?！窘獯稹靠谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為了激發(fā)民族抗戰(zhàn)的意志，歌曲家創(chuàng)作了許多抗日救亡歌曲。如聶耳的《義勇軍進(jìn)行曲》、《前進(jìn)歌》《畢業(yè)歌》等；冼星海的《黃河大合唱》《生產(chǎn)大合唱》等。著名畫家徐悲鴻以對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的高度關(guān)注和旺盛的創(chuàng)作熱情，創(chuàng)作了許多反映民族精神的畫作。如：著名畫作《田橫五百士》《愚公移山》，表達(dá)出中華民族團(tuán)結(jié)一心，堅(jiān)韌不拔打敗日本侵略者的堅(jiān)定信念?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)人愛國(guó)，出現(xiàn)了抵制日貨等群眾性愛國(guó)運(yùn)動(dòng)?！罢衽d國(guó)貨，挽回權(quán)利”是當(dāng)時(shí)的一個(gè)口號(hào)，反映了當(dāng)時(shí)的國(guó)貨意識(shí)。故題干中這些內(nèi)容凸顯了當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要矛盾。選項(xiàng)D符合題意。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生識(shí)記和分析歷史知識(shí)的能力。理解并識(shí)記20世紀(jì)30﹣40年代初期的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、文藝作品、商業(yè)廣告折射的社會(huì)時(shí)代的相關(guān)史實(shí)。7．希臘神話中，神就是人的最完美體現(xiàn)，主神宙斯、智慧女神雅典娜等都與人的形象與性格相同，只不過天神更有智慧、更為健美而已。這表明希臘神話的特點(diǎn)是（）A．蘊(yùn)含豐富哲理 B．神權(quán)至上 C．神人同形同性 D．華麗宏偉【分析】本題主要考查希臘神話的特點(diǎn)的相關(guān)史實(shí)，識(shí)讀題干材料是解答本題的關(guān)鍵。【解答】據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，希臘神話影響廣泛，其特點(diǎn)是“神人同形同性”。據(jù)“希臘神話中，神就是人的最完美體現(xiàn)，主神宙斯、智慧女神雅典娜等都與人的形象與性格相同”可知，這表明希臘神話的特點(diǎn)是神與人同形同性，C項(xiàng)正確；“蘊(yùn)含豐富哲理”“神權(quán)至上”“華麗宏偉”在題干中未有體現(xiàn)，排除ABD項(xiàng)。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀題干信息以及理解問題的能力。理解并識(shí)記希臘神話的特點(diǎn)的相關(guān)史實(shí)。8．綜合如表所示文獻(xiàn)史料，得出的推論符合史實(shí)的是（）《三國(guó)志?吳書?張昭傳》“漢末大亂，徐方士民多避難揚(yáng)土?！薄度龂?guó)志?魏書?衛(wèi)覬傳》“（漢末）關(guān)中膏腴之地，頃遭荒亂，人民流入荊州者十萬余家?！薄度龂?guó)志?吳書?全琮傳》“是時(shí)（漢末）中州士人避亂而南?！盇．三國(guó)時(shí)期吳國(guó)人口最多 B．東漢末年人口南遷 C．三國(guó)時(shí)期魏國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮 D．東漢末年社會(huì)穩(wěn)定【分析】本題考查人口南遷和江南地區(qū)的開發(fā)，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹繐?jù)史料內(nèi)容“漢末大亂，徐方士民多避難揚(yáng)土”“（漢末）關(guān)中膏腴之地，頃遭荒亂，人民流入荊州者十萬余家”“是時(shí)（漢末）中州士人避亂而南”并結(jié)合史料出處可知，史料反映了東漢末年人口南遷。史料內(nèi)容不能說明三國(guó)時(shí)期吳國(guó)人口最多，三國(guó)時(shí)期魏國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮，排除AC；東漢末年社會(huì)穩(wěn)定不符合史實(shí)，排除D。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查人口南遷和江南地區(qū)的開發(fā)，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。9．榫卯（sǔnmǎo），是利用凹凸結(jié)構(gòu)相互咬合實(shí)現(xiàn)連接的木構(gòu)件工藝（如圖）。中國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早榫卯木構(gòu)件出土于浙江河姆渡遺址。河姆渡人可能利用這項(xiàng)技術(shù)（）A．制作精美玉器 B．制作青銅農(nóng)具 C．建造干欄式房屋 D．建造半地穴式房屋【分析】本題考查河姆渡人。河姆渡人遺址位于浙江余姚，距今約7000年，是我國(guó)長(zhǎng)江流域原始農(nóng)耕的典型代表?！窘獯稹恳罁?jù)課本知識(shí)可知，河姆渡原始居民使用骨器、用耒耜耕地，住干欄式房屋，過著定居生活，種植水稻，他們還飼養(yǎng)家畜，會(huì)制造陶器、簡(jiǎn)單的玉器和原始樂器，會(huì)挖水井。故C符合題意，AB不符合題意，建造半地穴式房屋的是半坡原始居民，故D不符合題意。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題以河姆渡人為背景，考查學(xué)生識(shí)記歷史知識(shí)能力。10．在哥倫比亞總統(tǒng)佩特羅的就職典禮上，南美“解放者”用過的佩劍被展示時(shí)，出席典禮的各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人均起立鼓掌?！敖夥耪摺眰涫茏鸪纾饕?yàn)樗苿?dòng)了（）A．聯(lián)邦共和體制的初創(chuàng) B．君主立憲的確立 C．民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 D．民主法治的進(jìn)步【分析】本題考查玻利瓦爾和圣馬丁。理解玻利瓦爾和圣馬丁的貢獻(xiàn)。【解答】根據(jù)所學(xué)可知，在拉美民主解放運(yùn)動(dòng)中，玻利瓦爾做出了突出貢獻(xiàn)，推動(dòng)了民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，他被稱為南美的解放者，C項(xiàng)正確；聯(lián)邦共和體制的初創(chuàng)是在美國(guó)，英國(guó)的《權(quán)利法案》逐漸確立君主立憲，《人權(quán)宣言》體現(xiàn)了民主法治的進(jìn)步，排除ABD項(xiàng)。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】解答本題要明確考查的知識(shí)點(diǎn)是玻利瓦爾和圣馬丁，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)正確作答即可。11．從設(shè)置宣政院到在臺(tái)灣的建制，從鄭成功驅(qū)逐荷蘭殖民者到康熙帝兩次雅克薩之戰(zhàn)，從設(shè)置駐藏大臣到土爾扈特部回歸祖國(guó)。如果給上述史實(shí)提煉一個(gè)主題，較為合理的是（）A．政治的成熟與創(chuàng)新 B．文明的碰撞與交流 C．外交的沖突與危機(jī) D．國(guó)家的鞏固與發(fā)展【分析】本題主要考查我國(guó)古代統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固。掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。【解答】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，設(shè)置宣政院和臺(tái)灣的建制加強(qiáng)了對(duì)臺(tái)灣的管理，鞏固了我國(guó)東南海防，鄭成功驅(qū)逐荷蘭殖民者維護(hù)了國(guó)家主權(quán)；康熙帝兩次雅克薩之戰(zhàn)，鞏固了東北邊疆，設(shè)置駐藏大臣加強(qiáng)了對(duì)西藏的管理，鞏固了西南邊疆，土爾扈特部回歸祖國(guó)為我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固譜寫了光輝的詩篇。如果給這些史實(shí)提煉一個(gè)主題，較為合理的是國(guó)家的鞏固與發(fā)展，D符合題意。故選：D。【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。識(shí)記與靈活掌握統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固和發(fā)展的措施。12．文化發(fā)展與生產(chǎn)力水平密切相關(guān)。如圖中南北方人才比重發(fā)生變化的根本原因是（）A．明清社會(huì)文化繁榮 B．科舉考試快速發(fā)展 C．南方政局更加穩(wěn)定 D．經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移【分析】本題主要考查了中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移以及影響，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。【解答】根據(jù)圖示可知，在北宋之前，屬于中原文化中心時(shí)代，文化中心在北方；北宋之后，我國(guó)的文化中心轉(zhuǎn)移到南方，進(jìn)入江浙文化中心時(shí)代，出現(xiàn)這一狀況的主要原因是由于中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移，隨著經(jīng)濟(jì)重心的不斷南移，我國(guó)的文化重心也隨之南移，故D符合題意；ABC不是我國(guó)文化中心南移的根本原因，排除ABC。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。理解并識(shí)記中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移以及影響。13．（中世紀(jì)）特許狀授予城市居民各種特權(quán)是為了讓市民更好地從事商業(yè)交易，這些權(quán)利包括：市民可以在城市自由流動(dòng)，隨時(shí)向城市法庭提出訴訟請(qǐng)求，自由控制自己的財(cái)產(chǎn)等等。由此可知，特許狀（）A．標(biāo)志著西歐城市的興起 B．促進(jìn)西歐封建制度確立 C．阻礙了資本主義的萌芽 D．有助于城市自治的實(shí)現(xiàn)【分析】本題主要考查中世紀(jì)的特許狀的相關(guān)史實(shí)，識(shí)讀題干材料是解答本題的關(guān)鍵?！窘獯稹扛鶕?jù)題干材料“市民可以在城市自由流動(dòng)，隨時(shí)向城市法庭提出訴訟請(qǐng)求，自由控制自己的財(cái)產(chǎn)等等”可知，特許狀使市民有更大的獨(dú)立自主權(quán)利，這樣就推進(jìn)了城市的自治和發(fā)展，有助于城市自治的實(shí)現(xiàn)，D項(xiàng)正確；特許狀推動(dòng)了西歐城市的發(fā)展，不是標(biāo)志著西歐城市的興起，A項(xiàng)錯(cuò)誤；特許狀會(huì)瓦解西歐封建制度，排除B項(xiàng)；特許狀有利于資本主義萌芽的產(chǎn)生，排除C項(xiàng)。故選：D。【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀題干信息以及理解問題的能力。理解并識(shí)記中世紀(jì)西歐的城市的相關(guān)史實(shí)。14．1982年動(dòng)工的深圳國(guó)際貿(mào)易中心大廈，創(chuàng)造了“三天一層樓”的驚人奇跡，一時(shí)被稱為“深圳速度”。深圳的快速發(fā)展主要得益于（）A．地理位置優(yōu)越 B．工業(yè)基礎(chǔ)良好 C．自然資源豐富 D．國(guó)家對(duì)外開放政策的實(shí)行【分析】本題主要考查深圳快速發(fā)展的原因的相關(guān)史實(shí)，重點(diǎn)掌握我國(guó)的對(duì)外開放的相關(guān)史實(shí)?！窘獯稹繐?jù)所學(xué)可知，黨的十一屆三中全會(huì)以后，對(duì)外開放也開始起步。1980年我國(guó)決定在靠近港澳臺(tái)地區(qū)的廣東和福建率先實(shí)行試點(diǎn)，建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)。深圳便是其中之一，1982年“三天一層樓”的“深圳速度”正是在國(guó)家對(duì)外開放政策的實(shí)行這一政策的激勵(lì)下出現(xiàn)的，D項(xiàng)正確；深圳的地理位置的確很優(yōu)越，但國(guó)家沒有興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)前深圳一直是個(gè)小漁村，所以地理位置優(yōu)越并不是深圳快速發(fā)展的主要原因，排除A項(xiàng)；深圳之前就是一個(gè)小漁村，工業(yè)基礎(chǔ)并不好，自然資源也不豐富，排除BC項(xiàng)。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生的識(shí)記能力以及分析問題的能力。理解并識(shí)記深圳快速發(fā)展的原因的相關(guān)史實(shí)。15．1912年5月孫中山《在廣州嶺南學(xué)堂的演說》里提到：“醫(yī)術(shù)救人，所濟(jì)有限，其他慈善亦然……政治之勢(shì)力，可為大善，亦能為大惡，吾國(guó)人民之艱苦皆不良之政府為之。”材料要表達(dá)的觀點(diǎn)是（）A．從醫(yī)病救人到醫(yī)國(guó)的轉(zhuǎn)變 B．袁世凱竊取了革命的勝利果實(shí) C．民主共和的理想已經(jīng)實(shí)現(xiàn) D．繼續(xù)革命以建立真正民主政府【分析】本題考查袁袁世凱竊取革命果實(shí)，關(guān)鍵是對(duì)材料的解讀?！窘獯稹啃梁ジ锩鼊倮墓麑?shí)被袁世凱竊取，之后，孫中山繼續(xù)為建立民主政府而努力。材料中“政治之勢(shì)力，可為大善，亦能為大惡，吾國(guó)人民之艱苦皆不良之政府為之”體現(xiàn)出孫中山繼續(xù)革命以建立真正民主政府，D項(xiàng)正確；從醫(yī)病救人到醫(yī)國(guó)的轉(zhuǎn)變是辛亥革命前期，排除A項(xiàng)；袁世凱竊取了革命的勝利果實(shí)是材料中思想出現(xiàn)的背景，排除B項(xiàng)；袁世凱倒行逆施說明民主共和的理想并沒實(shí)現(xiàn)，排除C項(xiàng)。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生的分析和理解能力，掌握袁世凱竊取革命果實(shí)相關(guān)史實(shí)。16．1765年，哈格里夫斯發(fā)明了一種叫“珍妮機(jī)”的紡紗機(jī)，功效一下子提高了八倍。后來人們把“珍妮紡紗機(jī)”的發(fā)明和使用作為工業(yè)革命開始的標(biāo)志，其主要依據(jù)是（）A．家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生變化 B．提高了人民的生活水平 C．生產(chǎn)方式發(fā)生變化 D．宣告了工業(yè)時(shí)代的到來【分析】本題考查工業(yè)革命開始的標(biāo)志。識(shí)記工業(yè)革命的標(biāo)志。【解答】工業(yè)革命最主要的特征是機(jī)器生產(chǎn)代替手工勞動(dòng)，因此“珍妮紡紗機(jī)”的發(fā)明和使用作為工業(yè)革命開始的標(biāo)志的主要依據(jù)是C；ABD與題意不符。故選：C。【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。識(shí)記與靈活掌握工業(yè)革命的標(biāo)志。17．英格蘭在1215年頒布《大憲章》，維護(hù)教俗貴族的特權(quán)，逐漸確立以下原則（）（1）王權(quán)是上帝所賜，神圣不可侵犯（2）王權(quán)有限（3）征稅完全掌握在國(guó)王手中（4）王在法下A．（1）（2） B．（1）（4） C．（2）（3） D．（2）（4）【分析】本題考查英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的史實(shí)。掌握《大憲章》的內(nèi)容、意義?！窘獯稹拷Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，英格蘭曾在1215年頒布《大憲章》，維護(hù)教俗貴族的特權(quán)，規(guī)定沒有經(jīng)過協(xié)商，國(guó)王無權(quán)征稅，逐漸確立了“王權(quán)有限”和“王在法下”的基本原則。故D項(xiàng)正確。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】本題以《大憲章》為背景，考查學(xué)生識(shí)記歷史知識(shí)能力。18．由于鐵犁牛耕促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，井田制瓦解，分封制難以為繼，于是王室衰微，諸侯紛爭(zhēng)，導(dǎo)致私學(xué)興起，學(xué)在官府逐漸下沉到學(xué)在民間，如孔子創(chuàng)辦私學(xué)。這表明了（）A．社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在 B．一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期的經(jīng)濟(jì)政治的反映 C．儒學(xué)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的主流思想 D．百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)思想領(lǐng)域的繁榮【分析】本題主要考查了春秋時(shí)期的教育的發(fā)展等知識(shí)，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹可鐣?huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，不是社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料“鐵犁牛耕促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，井田制瓦解，分封制難以為繼，于是王室衰微，諸侯紛爭(zhēng)，導(dǎo)致私學(xué)興起，學(xué)在官府逐漸下沉到學(xué)在民間，”可知，私學(xué)的興起是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)上井田制的瓦解和政治上王室衰微諸侯紛爭(zhēng)，所以一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反映，B項(xiàng)正確；儒學(xué)在漢武帝時(shí)期才成為主流思想，排除C項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的影響，排除D項(xiàng)。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。理解并識(shí)記春秋時(shí)期的教育的發(fā)展等知識(shí)。19．如圖是依據(jù)1787年美國(guó)憲法制作的權(quán)力結(jié)構(gòu)示意圖。該圖指的是（）A．君主立憲制度 B．君權(quán)神授思想 C．分權(quán)制衡原則 D．天賦人權(quán)思想【分析】本題主要考查1787年美國(guó)憲法的相關(guān)史實(shí)，識(shí)讀題干示意圖是解答本題的關(guān)鍵。【解答】依據(jù)1787年美國(guó)憲法制作的權(quán)力結(jié)構(gòu)示意圖及所學(xué)知識(shí)可知，1787年美國(guó)憲法依據(jù)分權(quán)制衡原則設(shè)計(jì)了一個(gè)聯(lián)邦制共和國(guó)：行政、立法、司法三權(quán)分立，總統(tǒng)、國(guó)會(huì)與最高法院及其相關(guān)機(jī)構(gòu)各司其職，相互制衡；聯(lián)邦政府與地方政府分享權(quán)力；總統(tǒng)和議員由選舉產(chǎn)生。故C項(xiàng)正確；君主立憲是在保留君主制的前提下，通過立憲，樹立人民主權(quán)、限制君主權(quán)力、實(shí)現(xiàn)事務(wù)上的共和主義理想但不采用共和政體，這與題干示意圖不符，排除A項(xiàng)；君權(quán)神授是古代以宗教來主導(dǎo)政治時(shí)期君主為了鞏固自己的權(quán)力而提倡的一種做法，這與題干示意圖不符，排除B項(xiàng)；天賦人權(quán)指人具有天生的生存、自由、追求幸福和財(cái)產(chǎn)的權(quán)利，這與題干示意圖不符，排除D項(xiàng)。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)題干示意圖的理解能力和準(zhǔn)確識(shí)記歷史知識(shí)的能力。理解并識(shí)記1787年美國(guó)憲法的分權(quán)制衡原則。20．美國(guó)政府“1933﹣1937年，撥款120億美元進(jìn)行公共工程建設(shè)，吸收了幾百萬失業(yè)大軍，新建了740萬英畝的國(guó)有林區(qū)，近20萬英畝的國(guó)有公園……”這一系列的做法是（）A．整頓金融體系 B．推行“以工代賑” C．加強(qiáng)對(duì)工業(yè)的計(jì)劃指導(dǎo) D．建立社會(huì)保障制度【分析】本題考查羅斯福新政，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹客屏_斯福新政時(shí)期，推行“以工代賑”，通過投資興建大量公共設(shè)施，如水庫、發(fā)電站、公路、橋梁、機(jī)場(chǎng)、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、公園等，為失業(yè)者提供就業(yè)機(jī)會(huì)。題干材料反映的是推行“以工代賑”。故B符合題意；題干材料反映的是推行“以工代賑”，不是整頓金融體系、加強(qiáng)對(duì)工業(yè)的計(jì)劃指導(dǎo)、建立社會(huì)保障制度，排除ACD。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查羅斯福新政，考查學(xué)生的識(shí)記理解能力，解題關(guān)鍵是知道題干材料反映的是推行“以工代賑”。21．有學(xué)者在談到希臘神話時(shí)指出：希臘的神不像中國(guó)的神那樣，是一些缺乏個(gè)性特征的可望而不可即的倫理楷模；也不像基督教的上帝那樣，是一個(gè)缺乏感性色彩的令人望而生畏的抽象“精神”；他們是一些活生生的血肉之軀，既存在于現(xiàn)實(shí)世界又高于現(xiàn)實(shí)生活。對(duì)此理解正確的是（）A．希臘神話否定倫理道德 B．中國(guó)的神優(yōu)于希臘的神 C．希臘的神缺乏感性色彩 D．希臘的神人間色彩濃厚【分析】本題考查西方文明的發(fā)源地—古希臘，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹俊跋ＥD的神……是一些活生生的血肉之軀，既存在于現(xiàn)實(shí)世界又高于現(xiàn)實(shí)生活”說明希臘的神人間色彩濃厚，與人一樣感情豐富，故D符合題意；題干材料不能說明希臘神話否定倫理道德、希臘的神缺乏感性色彩，排除AC；中國(guó)的神優(yōu)于希臘的神說法錯(cuò)誤，排除B。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查西方文明的發(fā)源地—古希臘，考查學(xué)生的識(shí)記理解能力，解題關(guān)鍵是知道題干材料說明希臘的神人間色彩濃厚。22．隋朝大運(yùn)河開鑿后江南地區(qū)的剩余糧食大量輸入中原和關(guān)中地區(qū)，北方文化也逐漸受到南方民眾的喜愛，隋朝政府在南方軍事部署也變得更加便捷。這說明（）A．大運(yùn)河促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化交流 B．大運(yùn)河加速了南方經(jīng)濟(jì)重心的形成 C．大運(yùn)河的開鑿有利于鞏固國(guó)家統(tǒng)一 D．大運(yùn)河縮小了南北經(jīng)濟(jì)差異【分析】本題主要考查了大運(yùn)河開通的意義，解題的關(guān)鍵是正確識(shí)讀題干材料。【解答】材料強(qiáng)調(diào)的是大運(yùn)河開鑿后對(duì)政治、軍事的影響，而不是經(jīng)濟(jì)文化交流，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是大運(yùn)河開鑿后對(duì)政治、軍事的影響，而不是經(jīng)濟(jì)重心南移，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料中“隋朝大運(yùn)河開鑿后江南地區(qū)的剩余糧食大量輸入中原和關(guān)中地區(qū)，北方文化也逐漸受到南方民眾的喜愛，隋朝政府在南方軍事部署也變得更加便捷”，可知材料反映了隋朝大運(yùn)河開鑿后，有利于鞏固國(guó)家統(tǒng)一，故C選項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是大運(yùn)河開鑿后對(duì)政治、軍事的影響，而不是經(jīng)濟(jì)文化交流，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。理解并識(shí)記大運(yùn)河開通的意義。二．材料題（共2小題）23．馬克思指出，“人們自己創(chuàng)造自己的歷史”。九年級(jí)（1）班的同學(xué)以“人民群眾與歷史發(fā)展”為主題開展探究性學(xué)習(xí)，收集到以下材料。閱讀下列材料，回答問題。【工程?智慧】材料一他先后征發(fā)了200多萬民工，開鑿了貫通南北的大運(yùn)河。運(yùn)河通航后，江南的糧食布帛可以便捷地運(yùn)輸?shù)介L(zhǎng)安及洛陽。此后，沿岸興起了一批商業(yè)都市，如杭州、鎮(zhèn)江、揚(yáng)州、開封等，它們不僅是一方繁盛都市，而且也成為了物資和人文薈萃之所?！幾浴读x務(wù)教育教科書中國(guó)歷史七年級(jí)下冊(cè)教學(xué)參考書》（岳麓版）【改革?勇氣】材料二小崗生產(chǎn)大隊(duì)的18位農(nóng)民在包產(chǎn)到戶的“生死契約”上按下鮮紅的手印，實(shí)施了“大包干”。一場(chǎng)改變中國(guó)億萬農(nóng)民命運(yùn)的實(shí)踐，正由他們拉開序幕?！缎徣思宜氖辍方庹f詞【革命?信仰】材料三1917年11月6日晚到7日凌晨，包括革命士兵、赤衛(wèi)隊(duì)員等在內(nèi)的約20萬起義者占領(lǐng)了彼得格勒的鐵路、銀行等戰(zhàn)略要地。7日晚，以“阿芙樂爾號(hào)”巡洋艦的炮聲為信號(hào)，起義者突破防線，沖進(jìn)冬宮，逮捕了臨時(shí)政府主要領(lǐng)導(dǎo)人，臨時(shí)政府被推翻?！幾越y(tǒng)編版歷史教科書九年級(jí)下冊(cè)請(qǐng)回答：（1）材料一的“他”是誰？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出大運(yùn)河自北向南第一段是？南北兩端連接的兩座城市分別是？（2）材料二中的“實(shí)踐”是什么？這場(chǎng)實(shí)踐為何會(huì)“改變了中國(guó)億萬農(nóng)民的命運(yùn)”？（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料三所反映的歷史事件及其指導(dǎo)理論。（4）根據(jù)上述材料，以“人民群眾與歷史發(fā)展”為主題自擬一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、條理清晰、價(jià)值觀正確、不得照搬材料。）【分析】本題以三則文字材料為背景依托，主要考查了隋朝大運(yùn)河的開通、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)施以及作用、馬克思主義與十月革命、對(duì)人民群眾與歷史發(fā)展的認(rèn)識(shí)等知識(shí)，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹浚?）根據(jù)材料“他先后征發(fā)了200多萬民工，開鑿了貫通南北的大運(yùn)河?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料一中的“他”是隋煬帝楊廣。為了加強(qiáng)南北交通，鞏固隋王朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。605年，隋煬帝下令開鑿了大運(yùn)河。大運(yùn)河以洛陽為中心，北達(dá)涿郡，南至余杭，全長(zhǎng)2700多公里，是世界上最偉大的工程之一。大運(yùn)河按由北到南的順序分為永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河四段，故大運(yùn)河自北向南第一段永濟(jì)渠。（2）根據(jù)“小崗生產(chǎn)大隊(duì)的18位農(nóng)民在包產(chǎn)到戶的‘生死契約’上按下鮮紅的手印，實(shí)施了‘大包干’。一場(chǎng)改變中國(guó)億萬農(nóng)民命運(yùn)的實(shí)踐，正由他們拉開序幕。”可知，材料二中的“實(shí)踐”是實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，分田包產(chǎn)到戶，自負(fù)盈虧。因?yàn)榧彝ヂ?lián)產(chǎn)承包責(zé)任制激發(fā)了農(nóng)民的勞動(dòng)熱情，帶來了農(nóng)村生產(chǎn)力的大解放；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民收入有了很大提高；鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)也迅速發(fā)展起來，所以它會(huì)‘改變了中國(guó)億萬農(nóng)民的命運(yùn)”。（3）根據(jù)“7日晚，以阿芙樂爾號(hào)'巡洋艦的炮聲為信號(hào)，起義者突破防線，沖進(jìn)冬宮，逮捕了臨時(shí)政府主要領(lǐng)導(dǎo)人，臨時(shí)政府被推翻”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料三所反映的歷史事件是十月革命，其指導(dǎo)理論是馬克思主義。（4）根據(jù)上述材料，以“人民與歷史發(fā)展”為主題提煉一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以論述，如人民是歷史的創(chuàng)造者，推動(dòng)歷史的進(jìn)步與發(fā)展。隋煬帝征調(diào)近百萬民眾開鑿大運(yùn)河，古代勞動(dòng)人民在天然河道和古運(yùn)河的基礎(chǔ)上，貫通了不同水系之間的水陸交通，促進(jìn)了我國(guó)的南北政治、經(jīng)濟(jì)和文化的交流。以“大包干”的實(shí)踐為基礎(chǔ)，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在全國(guó)的推行，激發(fā)了農(nóng)民的勞動(dòng)熱情，推動(dòng)了農(nóng)村生產(chǎn)力的大解放，促進(jìn)了我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)一步發(fā)展。由此可知，人民是歷史的創(chuàng)造者，推動(dòng)歷史的進(jìn)步與發(fā)展。故答案為：（1）人物：隋煬帝。永濟(jì)渠。北端：涿郡；南端：余杭。（2）實(shí)踐：實(shí)施“大包干”；實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制；分田包產(chǎn)到戶，自負(fù)盈虧。（任意回答一點(diǎn)即可）原因：因?yàn)樗ぐl(fā)了農(nóng)民的勞動(dòng)熱情，帶來了農(nóng)村生產(chǎn)力的大解放；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民收入有了很大提高；鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)也迅速發(fā)展起來。（3）事件：十月革命；指導(dǎo)理論：馬克思主義。（4）觀點(diǎn)：人民是歷史的創(chuàng)造者，推動(dòng)歷史的進(jìn)步與發(fā)展。論述：隋煬帝征調(diào)近百萬民眾開鑿大運(yùn)河，古代勞動(dòng)人民在天然河道和古運(yùn)河的基礎(chǔ)上，貫通了不同水系之間的水陸交通，促進(jìn)了我國(guó)的南北政治、經(jīng)濟(jì)和文化的交流。以“大包干”的實(shí)踐為基礎(chǔ)，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在全國(guó)的推行，激發(fā)了農(nóng)民的勞動(dòng)熱情，推動(dòng)了農(nóng)村生產(chǎn)力的大解放，促進(jìn)了我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)一步發(fā)展。由此可知，人民是歷史的創(chuàng)造者，推動(dòng)歷史的進(jìn)步與發(fā)展。【點(diǎn)評(píng)】本