寧夏長(zhǎng)慶高級(jí)中學(xué)2018-2019學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期期中試題

寧夏長(zhǎng)慶高級(jí)中學(xué)2018—2019學(xué)年第二學(xué)期高一年級(jí)語(yǔ)文期中試卷考試說明：1、本卷考查范圍為高中語(yǔ)文必修③的內(nèi)容，滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2、請(qǐng)將試卷的第Ⅰ卷選擇的答案填涂在答題卡上，選擇答案填寫在試卷上的無(wú)效。3、在第Ⅱ卷規(guī)定處填寫考號(hào)、姓名、班級(jí)，考試結(jié)束考生只交Ⅱ卷答題卷和作文。第Ⅰ卷：選擇題（每小題3分，共16小題48分）一、基礎(chǔ)知識(shí)積累、理解和運(yùn)用（每題3分）1.下列加點(diǎn)字的注音，沒有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．敕造（chì）躊躕(chú)朱拓(tuò)

猿猱(náo)B．喧豗（huī）急暮砧(zhēn)綰著(guǎn)

青冢(zhǒng)C．瞋目(chēn)嘔啞(ōu)

惘然(wǎng)狗彘（zhì）D．騏驥(jì）兩靨（yàn）忌諱（huì）

中繩（zhòng）2.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)是（）A．使快彈數(shù)曲暢快B．委身為賈人婦商人C．明年秋第二年D．歌以贈(zèng)之唱歌3.下列各句中加橫線的詞與例句中加點(diǎn)的詞用法相同的一項(xiàng)是（）例：使人聽此凋朱顏A．而恥學(xué)于師B．外連橫而斗諸侯C．沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄郉．小學(xué)而大遺4.下列各句不含通假字的一項(xiàng)是（）A.君子生非異也B.雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)。C.卻匈奴七百雨里D.或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺5.下列對(duì)詩(shī)句中劃線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“江州司馬青衫濕”：“青衫”是指黑色單衣，唐代官職低的服色為青黑色。后人常用“司馬青衫”形容悲傷凄切的情感。B.“一去紫臺(tái)連朔漠”：“紫臺(tái)”猶紫禁，帝王所居。江淹《恨賦》：“明妃去時(shí)，仰天太息。紫臺(tái)稍遠(yuǎn)，關(guān)山無(wú)極?！薄吧L(zhǎng)明妃尚有村”：”明妃”即王嬙、王昭君，漢元帝宮人，晉時(shí)因避司馬炎諱改稱明君，后人又稱明妃。。

C.“予左遷九江郡司馬”：“左遷”即貶官降職。遷：改官。有三種情況：一是平調(diào)，二是升遷，三是降職。古代常在遷的前后加字加以區(qū)別。如“遷受”“遷除”“遷進(jìn)”表示升遷；“遷調(diào)”“遷官”“轉(zhuǎn)遷”說明調(diào)職；“遷謫”“遷削”“左遷”常指降職。D.“如何四紀(jì)為天子”：“四紀(jì)”是指古代以木星繞日一周（十二年）為一紀(jì)。四紀(jì)即為四十八年。唐玄宗當(dāng)了四十五年皇帝，故約略稱“四紀(jì)”。6.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．盛唐時(shí)期的李白與杜甫是我國(guó)唐詩(shī)史上的雙子星，并稱“李杜”，世稱“李杜文章在，光萬(wàn)丈長(zhǎng)”，而中唐詩(shī)人李商隱和杜牧被稱為“小李杜”。B．杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人?！兜歉摺吠ㄟ^描繪秋江景色，傾訴詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情。C．白居易在文學(xué)上主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，強(qiáng)調(diào)繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。D．李商隱《錦瑟》中“莊生迷蝶”“望帝托心”“滄海泣珠”“藍(lán)田玉煙”烘托出詩(shī)人希望破滅后凄涼、孤寂而又沉郁的心境。7.作者多次描寫祝福景象，并把小說取名為“祝?！?，這是有深刻含義的，下面分析不正確的一項(xiàng)是（）A．魯鎮(zhèn)是舊中國(guó)的縮影，祝福的環(huán)境具有典型性。在這樣的社會(huì)環(huán)境下，必然會(huì)產(chǎn)生祥林嫂的悲劇。B．從祝福寫起，到祝福結(jié)束，中間反復(fù)寫祝福，小說以祝福為情節(jié)線索結(jié)構(gòu)全篇。C．祥林嫂死于祝福聲中，使兇人的愚頑的歡呼和悲慘的弱者的不幸形成鮮明對(duì)比。D．小說中的“我”是在“祝?！睍r(shí)來到魯鎮(zhèn)的，所以要寫祝福，使文章的真實(shí)性和藝術(shù)性高度統(tǒng)一。8.選出對(duì)李白《蜀道難》有關(guān)內(nèi)容的賞析不正確的一項(xiàng)（）A．“悲鳥號(hào)古木”“子規(guī)啼夜月”自然景觀中富有濃郁的感情色彩，這里作者借景抒情，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。B．“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”，運(yùn)用擬人和襯托的手法，寫了山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，使人望人生畏。C．“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”，詩(shī)人借自然界中最擅長(zhǎng)攀越險(xiǎn)地的動(dòng)物反襯地勢(shì)的險(xiǎn)要，易守難攻。D．“所守或匪親，化為狼與豺”，“狼與豺”比喻叛亂的人。詩(shī)人化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”語(yǔ)句，勸告當(dāng)朝統(tǒng)治者引以為戒，警惕戰(zhàn)亂發(fā)生。D．全詩(shī)借對(duì)王昭君的同情、對(duì)統(tǒng)治者的譴責(zé)，也表達(dá)了自己懷才不遇的感慨。9.選出對(duì)杜甫《登高》一詩(shī)有關(guān)詩(shī)句賞析不正確的一項(xiàng)（）A．“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”勾勒出一幅登高遠(yuǎn)眺的壯麗圖景?！鞍А睂懗隽烁咴抽L(zhǎng)嘯，空谷傳響，哀囀不絕的情景。雖一字未言悲，但處處滲透悲意。B．“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”說明作者獨(dú)自登高，詩(shī)人目睹蒼涼恢廓的秋景，再想到自己孤獨(dú)登高、年老多病的處境，故生出無(wú)限悲愁之緒。C．“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”中的“苦恨”是煩惱和仇恨的意思，是作者對(duì)自身處境的極端不滿和煩惱的心情。D．“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”，不盡使人聯(lián)想到落木的窸窣之聲，長(zhǎng)江洶涌之狀，也在無(wú)形中傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的悲愴。10.白居易的《琵琶行》結(jié)尾作者自傷身世，自感自己與琵琶女有頗多相似，請(qǐng)選出分析不正確的一項(xiàng)（）A．一個(gè)“本是京城女”，一個(gè)“去年辭帝京”，都從繁華的長(zhǎng)安來到偏僻的江州。B．一個(gè)是滿譽(yù)京都的名藝人，一個(gè)是才華橫溢的大詩(shī)人，都曾有出類拔萃的才能。C．一個(gè)善寫詩(shī)，一個(gè)能讀懂；一個(gè)會(huì)彈琴，一個(gè)能欣賞，他們有一種相見恨晚之感D．一個(gè)因年長(zhǎng)色衰而嫁人，一個(gè)因直言進(jìn)諫而遭貶，都有榮衰變遷的“幽愁暗恨”。11.對(duì)李商隱的《錦瑟》賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）“五十弦”并非實(shí)指，作者只是借錦瑟的弦之多來遣詞達(dá)意而已。B．頷聯(lián)中詩(shī)人用“望帝啼春”的典故來表達(dá)對(duì)春天來臨的向往，充滿了歡快、喜悅之情。C．頸聯(lián)“藍(lán)田日暖”和“滄海月明”對(duì)仗，造成強(qiáng)烈的對(duì)比。詩(shī)人以為陰陽(yáng)冷暖、美玉明珠，雖然境界不同，但悵恨是一樣的。D．尾聯(lián)明確提出：如此情懷，豈待今朝回憶，始感無(wú)限悵恨，即在當(dāng)時(shí)，早已是令人不勝悵惘了。以多層曲折來說明那種悵惘的痛苦心情。12.對(duì)李商隱《馬嵬》這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．唐人詠馬嵬之變的詩(shī)很多，本詩(shī)和其他大多數(shù)詩(shī)一樣，把罪責(zé)推給楊貴妃，而為唐玄宗辯護(hù)。B．“空聞”句，用“虎誘鳴宵柝”五字，烘托出逃難途中的典型環(huán)境，從中，主人公的狼狽神態(tài)和慌亂心情，也依稀可見。C．宮廷中的“雞人報(bào)曉籌”反襯馬嵬驛“虎誘鳴宵柝”，使昔樂今苦，昔安今危的不同外境和心境，躍然紙上。D．“七夕笑牽?！笔菍?duì)玄宗迷戀女色、荒廢朝政的典型概括，用來對(duì)照“六軍同駐馬”，表現(xiàn)出二者的因果關(guān)系。13.對(duì)王熙鳳和賈寶玉兩個(gè)主要人物的出場(chǎng)亮相分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A．鳳姐是未見其人，先聞其聲；寶玉是未聞其聲，先寫其人。B．鳳姐主要是正面描寫，寶玉是正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合。C．鳳姐出場(chǎng)是“形神兼?zhèn)洹?，極盡自我表演之能事；寶玉出場(chǎng)是先寫“形”，再出場(chǎng)是由“形”寫到“神”D．寶玉的出場(chǎng)是由他在賈府中的特殊的地位、身份和性格特點(diǎn)決定的。鳳姐的出場(chǎng)是為了迎合賈母的歡心。二、古詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面文言文，完成14~17題秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國(guó)之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬(wàn)之眾，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝。延及孝文王、莊襄王，享國(guó)之日淺，國(guó)家無(wú)事。及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼，墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤懮棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合之家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。14.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）斗諸侯 斗：使……·爭(zhēng)斗B.南取漢中，西舉巴、蜀 舉：侵犯?jìng)愔破浔? 倫：類北筑長(zhǎng)城而守藩籬 北：名詞作狀語(yǔ)，在北邊15.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.連衡，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家所宣揚(yáng)并推行的外交和軍事政軍，即聯(lián)合較為弱小的幾個(gè)國(guó)家共同對(duì)付強(qiáng)國(guó)。B.四君，指戰(zhàn)國(guó)四公子齊國(guó)孟嘗君田文，趙國(guó)平原君趙勝，楚國(guó)春申君黃歇，魏國(guó)信陵君魏無(wú)忌。C.墨翟，即墨子，戰(zhàn)國(guó)初年學(xué)者、思想家，墨家學(xué)派創(chuàng)始人。提出“兼愛”“非攻”等觀點(diǎn)。D.七廟，本指四親（高祖、曾祖、祖、父）廟、二祧（高祖的父和祖父）廟和始祖廟。后泛指帝王的宗廟。16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.《過秦論》是史論，本文總論了秦的興起和滅亡的原因，充分論證了本文的中心論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也?！逼淠康氖墙o漢文帝改革政治提供借鑒。B.本文通篇采用對(duì)比論證手法，集中表現(xiàn)在第五段。秦國(guó)的過去和現(xiàn)在比，陳涉與九國(guó)之師比，秦強(qiáng)盛之久與秦滅亡之速比，從而突出了文章的中心。C.本文敘史的特點(diǎn)是在觀點(diǎn)統(tǒng)率下對(duì)歷史事實(shí)作出高度概括。作者為了闡明自己的觀點(diǎn)，敘史時(shí)所看重的是歷史過程的本質(zhì)，并講究細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確。D.本文是一篇政論，以議論為主，語(yǔ)言有辭賦特色，講究鋪排渲染。如開頭寫秦孝公的雄心，連用“席卷天下”“包舉宇內(nèi)”等四字語(yǔ)。第=2\*ROMANII卷：非選擇題（共102分）17.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。（5分）（2）身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。（5分）（二）名句名篇默寫。（每空1分，共6分）18.寫出下列句中空缺的部分（6分）（1）《蜀道難》中“________，_______”寫瀑布飛瀉、水石相激、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)面，刻畫了蜀道之難。（2）《勸學(xué)》中以“_________，________”兩句中，荀子通過“木”與“金”的變化來進(jìn)一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造，可以改變?cè)瓉淼臓顩r。（3）《登高》中用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝、壯志難酬的感傷的句子是：，。（三）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，10分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成19~20題秋興八首（其一）杜甫玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧?！咀ⅰ看嗽?shī)作于大歷元年（公元766年），時(shí)值安史之亂，詩(shī)人56歲，避亂夔州。19.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（4分）A.首聯(lián)描寫了秋霜肅殺，楓林衰敗的景象和巫山巫峽蕭瑟凄涼的氛圍，奠定了全詩(shī)蒼涼的感情基調(diào)?！凹嫣煊俊薄敖拥仃帯睖?zhǔn)確、形象、生動(dòng)地再現(xiàn)了巫峽波濤洶涌，群山上風(fēng)云滾滾的景象。C.頸聯(lián)對(duì)仗工整，數(shù)詞使用巧妙，“兩開”寫夔州的菊花兩次開放勾起了詩(shī)人的傷心淚，“一系”則用雙關(guān)，寫舟系于岸也是寫心系故園。D.尾聯(lián)在前面的視覺描寫基礎(chǔ)上進(jìn)一步從聽覺角度描寫夔州秋景，讓讀者不由想起李白“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲”的名句來?！扒锱d”為題，可見詩(shī)人盡管身處亂世，卻也難得有片刻歡愉，因而本詩(shī)讀來令人蕩氣回腸。20.全詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容加以具體分析。（6分）現(xiàn)代文閱讀閱讀《祝福》選段，完成21—23小題（共11分）這是魯鎮(zhèn)年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來年一年中的好運(yùn)氣的。殺雞，宰鵝，買豬肉，用心細(xì)細(xì)的洗，女人的臂膊都在水里浸得通紅，有的還帶著絞絲銀鐲子。煮熟之后，橫七豎八的插些筷子在這類東西上，可就稱為“福禮”了，五更天陳列起來，并且點(diǎn)上香燭，恭請(qǐng)福神們來享用，拜的卻只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，——只要買得起福禮和爆竹之類的——今年自然也如此。天色愈陰暗了，下午竟下起雪來，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。我回到四叔的書房里時(shí)，瓦楞上已經(jīng)雪白，房里也映得較光明，極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大“壽”字，陳摶老祖寫的，一邊的對(duì)聯(lián)已經(jīng)脫落，松松的卷了放在長(zhǎng)桌上，一邊的還在，道是“事理通達(dá)心氣和平”。我又無(wú)聊賴的到窗下的案頭去一翻，只見一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思錄集注》和一部《四書襯》。無(wú)論如何、我明天決計(jì)要走了。況且，一想起昨天遇見祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到鎮(zhèn)的東頭訪過一個(gè)朋友，走出來，就在河邊遇見她；而且見她瞪著的眼睛的視線，就知道明明是向我走來的。我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中，改變之大，可以說無(wú)過于她的了：五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，會(huì)不像四十上下的人；臉上瘦削丕堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手技著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐?！救斩蹋质茄┨?，夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙，但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加感得沉寂。我獨(dú)坐在發(fā)出黃光的萊油燈下，想，這百無(wú)聊賴的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，從活得有趣的人們看來，恐怕要怪訝她何以還要存在，現(xiàn)在總算②被無(wú)常打掃得于干凈凈了?；觎`的有無(wú)，我不知道；然而在現(xiàn)世，則無(wú)聊生者不生，即使厭見者不見，為人為己，也還都不錯(cuò)。我靜聽著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲，一面想，反而漸漸的舒暢起來?！盎畹糜腥さ娜藗儭笔侵?)（3分）A.魯鎮(zhèn)所有的人B.“我”和所有認(rèn)識(shí)祥林嫂的人22.“年年如此，家家如此，——只要買得起福禮和爆竹之類的——今年自然也如此?！本渲械摹叭绱恕敝甘裁?？這句話在全文中有什么作用？（4分）23.文段中的“我”是指魯迅先生嗎？“我”是一個(gè)怎樣的人？（4分）四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（5分）24.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過13個(gè)字。中國(guó)自古不乏愛好美食的文人，①。因?yàn)槊献诱f過：“君子遠(yuǎn)庖廚”，品鑒美食是件風(fēng)雅事，文人愛好做飯就未免失身份。蘇軾偏不在乎，②，還極愛下廚房，以大膽的創(chuàng)意和實(shí)踐精神，③。諸如“東坡魚”、“東坡肘子”、“東坡羹”、“東坡豆腐”等，這些名菜和他流傳至今的詩(shī)詞文章一樣“膾炙人口”，其中最著名的，要屬“東坡肉”。①________________________________________________________________②________________________________________________________________③________________________________________________________________五、作文（60分）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇文章。獲得2018年十大感動(dòng)中國(guó)人物中有舍己救人的杜富國(guó)、有見義勇為的呂保民，在關(guān)鍵時(shí)刻心存大愛和正義，知道自己該如何來做；也有長(zhǎng)期堅(jiān)持普通工作崗位的雪線郵路駕駛員其美多吉和鄉(xiāng)村教師張玉滾，他們甘心做一名普通勞動(dòng)者，把平凡的事情做到極致，為更多的人帶來福音；也有為中國(guó)核武器研究和實(shí)驗(yàn)傾注全部心血的程開甲，為國(guó)家生物多樣性收集數(shù)千萬(wàn)種子的鐘楊，他們一心報(bào)國(guó)，忘了自我。每個(gè)人的人生都是不同的，職業(yè)也有千差萬(wàn)別，如何走好自己的人生，讓自己擁有精彩的人生，這都在我們的選擇，對(duì)此你有什么樣的思考？要求：根據(jù)材料談?wù)勀愕目捶ǎ瑢懸黄簧儆?00字的文章，文體除詩(shī)歌外不限，不得抄襲套作。

一、基礎(chǔ)知識(shí)積累、理解和運(yùn)用1.C（A：朱拓tà;B：綰著wǎn;D：兩靨yè）2.D3.B4.C5.B（避晉文帝司馬昭的名誨，改稱“明妃”）6.A（李商隱和杜牧為晚唐詩(shī)人）7.D8.B（夸張）9.C（“苦恨”是極其遺憾的意思）10.C11.B（用“望帝啼春”的典故不是來表達(dá)對(duì)春天來臨的向往）12.A（唐人詠馬嵬之變的詩(shī)很多。但從思想內(nèi)容上看，大多數(shù)詩(shī)都是把罪責(zé)歸給楊貴妃的，而為唐玄宗辯護(hù)的。李商隱這首詩(shī)，卻在思想和藝術(shù)上都是別開生面的）13.D二、古詩(shī)文閱讀14.B（舉，攻?。?5.A（連橫是秦或齊拉攏一些國(guó)家，共同進(jìn)攻另外一些國(guó)家。）16.C（敘史時(shí)“并講究細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確”表述不恰當(dāng)，本文并不講究細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確。）17.（1）砍下樹木作武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下豪杰像云一樣聚集，回聲似的應(yīng)和他，許多人都背著糧食，如影隨形地跟著。（