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文檔簡(jiǎn)介
一、虞美人(春花秋月何時(shí)了)
作家作品
李煜(937—978),字重光,南唐最后一位國(guó)君,南唐中主李璟第六子。
北宋建隆二年(961),李煜繼位。開(kāi)寶八年(975),宋軍攻破金陵,李煜被
迫降宋,被俘至汴京。太平興國(guó)三年(978)七月七日,李煜死于汴京。世稱其
南唐后主、李后主。李煜精書(shū)法,工繪畫(huà),通音律,詩(shī)文均有造詣,而以詞的成
就最高。李煜的詞,繼承了晚唐以來(lái)溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統(tǒng),又受李
璟、馮延巳等的影響,語(yǔ)言明快,形象生動(dòng),用情真摯,風(fēng)格鮮明,其亡國(guó)后詞
作更是題材廣闊、含意深沉,在晚唐五代詞中獨(dú)樹(shù)一幟,對(duì)后世詞壇影響深遠(yuǎn)。
相傳李煜作《虞美人》,命樂(lè)伎在他的生日七月七日之夕演奏,太宗得知后極為
震怒,賜牽機(jī)藥將他毒死。這首詞作為李煜的絕筆,表現(xiàn)的是作者的亡國(guó)之痛。
詩(shī)歌原文
虞美人
李煜
春花秋月何時(shí)了,往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
【大意】
春去秋來(lái)什么時(shí)候才能完了?往事不知有多少。小樓昨夜又吹進(jìn)東風(fēng),我不
忍回望被明月照耀的故國(guó)山河。
雕飾的欄桿和白玉臺(tái)階應(yīng)該還在,只是宮女們的容顏已經(jīng)衰老。若要問(wèn)我心
中有多少怨恨愁苦?正像一江綿綿不絕的春水滾滾東流。
作品解讀
這首詞是李煜的代表作之一,抒發(fā)的是亡國(guó)后懷念故國(guó)的哀傷悲痛之情。首
句對(duì)春花秋月發(fā)出強(qiáng)烈責(zé)問(wèn),頗為反常。春花秋月本是人們所喜爰的,而作者卻
不愿看到這些良辰美景,似乎極為厭煩,其中必有緣故。這原因在下句作了交代,
原來(lái)作者傷心的往事太多了。過(guò)去,李煜是一國(guó)之君,每當(dāng)春花開(kāi)放、秋月圓明
時(shí),他盡情地享受,那些歡樂(lè)幸福的事情、美好愉快的生活不知有多少。而現(xiàn)在
成了階下囚,過(guò)著"日夕只以眼淚洗面”的生活。再看到美麗的春花、明亮的秋
月,就會(huì)想起過(guò)去的歡樂(lè),今昔對(duì)比,天上地下。所以,這春花秋月怎能不讓作
者傷心痛苦呢?而昨夜作者在小樓上又聽(tīng)到了春風(fēng)聲,春花很快又要開(kāi)放,又會(huì)
引起作者對(duì)往事的回憶,作者的心靈又要受到痛苦的折磨。"雕欄玉砌"一句表
達(dá)了作者對(duì)故國(guó)的無(wú)限懷念之情,那美麗的欄桿臺(tái)階、宮殿樓閣,現(xiàn)在應(yīng)該依然
還在,但可惜的是,朱顏已改,物是人非,自己不再是主人,已是階下囚了。對(duì)
這巨大的變化帶來(lái)的劇痛,作者從輕處理,"只是"二字化重為輕,將劇痛置入
輕輕的描寫(xiě)之中,以"只是朱顏改"一語(yǔ)輕描淡寫(xiě)。但這天上人間的巨大變化所
帶來(lái)的痛苦無(wú)法壓抑,作者以設(shè)問(wèn)的方式,傾瀉了內(nèi)心愁情的洪流。
這首詞沒(méi)有典故,不用藻飾,以樸素自然的語(yǔ)言和白描的手法直接抒情,明
白易懂。又通過(guò)富于感情色彩的景物的描寫(xiě),寓情于景,創(chuàng)造了動(dòng)人的意境。作
者運(yùn)用對(duì)比、比喻等藝術(shù)手法,寫(xiě)出了今昔的巨變及無(wú)限的痛苦之情。特別是末
句的比喻,以無(wú)盡的江水喻無(wú)窮的愁情,化抽象的情思為具體可感的畫(huà)面,不但
形象生動(dòng),而且傳神感人,意味深長(zhǎng),耐人尋味,是以景抒情的名句,歷來(lái)為人
所稱道。這首詞體現(xiàn)了李煜詞的藝術(shù)特色,其中高超的藝術(shù)技巧,值得我們學(xué)習(xí)。
導(dǎo)圖助記
俘囚生活的幽怨
虞美人.物是人非的無(wú)奈“愁”如一江春水向東流
亡國(guó)之疝
默寫(xiě)練習(xí)
1.李煜的《虞美人(春花秋月何時(shí)了)》中,兩句是將現(xiàn)實(shí)
與過(guò)去對(duì)比來(lái)寫(xiě)的。
2.李煜的《虞美人(春花秋月何時(shí)了)》中,兩句直接抒發(fā)
亡國(guó)之恨。
3.李煜的《虞美人(春花秋月何時(shí)了)》中,兩句是想象中
的場(chǎng)景,抒發(fā)物是人非的感慨。
4.李煜的《虞美人(春花秋月何時(shí)了)》中,兩句化無(wú)形為
有形,表現(xiàn)愁緒之多、之深。
二、鵲橋仙(纖云弄巧)
作家簡(jiǎn)介
秦觀(1049—1100),字少游,一字太虛,號(hào)淮海居士,揚(yáng)州高郵(今江
蘇高郵)人。宋神宗元豐八年(1085)進(jìn)士,任定海主簿、蔡州教授。哲宋時(shí)
任太學(xué)博士、秘書(shū)省正字、國(guó)史院編修官。紹圣初,新黨掌權(quán),他屢遭貶謫,曾
貶至郴州、雷州等地。宋徽宗時(shí)放還,死于藤州(今廣西藤縣)。秦觀是"蘇門(mén)
四學(xué)士"之一,長(zhǎng)于詩(shī)文,詞為北宋婉約派大家。他的詞風(fēng)格平易含蓄、淡雅輕
柔,內(nèi)容多是描寫(xiě)相思離別,或感嘆身世不幸,情調(diào)頗低沉。有《淮海集》。
詩(shī)歌原文
鵲橋仙
秦觀
纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。
【大意】
纖薄的云彩在天空中變幻多端,飛奔的牽牛星流露出相思的愁怨,遙遠(yuǎn)無(wú)垠
的銀河今夜悄悄渡過(guò)。在秋風(fēng)白露的七夕相會(huì)一次,就遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)塵世間那些長(zhǎng)相
廝守卻貌合神離的夫妻。
共訴相思,柔情似水,美好的相會(huì)如夢(mèng)如幻,分別之時(shí)不忍回頭看那鵲橋路。
只要兩情至死不渝,又何必貪求一天一時(shí)卿卿我我的歡樂(lè)呢!
作品解讀
這首詞以牛郎織女每年七夕夜晚相會(huì)一次的神話故事為題材,歌頌真摯堅(jiān)貞
的愛(ài)情,寫(xiě)的是天上,實(shí)際指人間。這一題材前人多有描寫(xiě),本詞卻能突破離情
別緒的傳統(tǒng)模式,自出新意,認(rèn)為只要愛(ài)情真摯,即使每年只能相見(jiàn)一次,也勝
過(guò)無(wú)數(shù)次庸俗的相聚。爰情的真諦在于真情長(zhǎng)久,而不在于朝夕相處。
詞的首句暗寫(xiě)織女的聰慧美麗,織女是織布能手,她把天空的薄云織成了許
多美麗巧妙的圖案,此句以纖云之麗烘托織女之巧,筆法委婉。這樣美麗聰慧的
女性卻得不到應(yīng)有的爰情,與情人隔河相望,是何等恨事!"飛星傳恨"一句寫(xiě)
出了他們心中的恨情。"飛"字特別傳神,表現(xiàn)了他們奔赴約會(huì)的急切心情。下
句的"迢迢",形容銀河之寬闊,也表現(xiàn)了他們相距之遠(yuǎn)和相見(jiàn)之不易。"暗渡",
因他們相見(jiàn)是在夜間,只能在暗中渡過(guò)銀河,也表明他們的愛(ài)情受到極大壓制,
相見(jiàn)時(shí)無(wú)人隨從相伴,境況十分幽獨(dú)、悲涼。下面二句筆鋒陡轉(zhuǎn),寫(xiě)他們相見(jiàn)的
喜悅,久別重逢,極其珍貴,他們的重逢是那些凡夫俗子的尋歡作樂(lè)之低俗情欲
所無(wú)法比擬的。"金風(fēng)玉露"是相見(jiàn)的時(shí)節(jié)風(fēng)光,清爽的秋風(fēng)和晶瑩的露珠烘托
了他們高尚的品格和純潔的情操。下片的首二句寫(xiě)他們相見(jiàn)的幸福:甜蜜的柔情
如水,美好的佳期似夢(mèng),這難得的重逢,多么令人陶醉,幸福的此刻怎忍心看那
鵲橋歸路呢?但會(huì)期太短暫。面對(duì)痛苦的分離,作者不是寫(xiě)他們傷心的痛哭,而
是寫(xiě)他們以樂(lè)觀的態(tài)度相互鼓勵(lì):只要兩人的感情真誠(chéng)長(zhǎng)久,堅(jiān)定不移,哪又在
乎朝朝暮暮在一起呢?
這首爰情詞,借神話傳說(shuō)故事寫(xiě)出了人間美好的爰情,筆法曲折委婉,語(yǔ)言
含蓄細(xì)膩。詞中有抒情,有寫(xiě)景,有說(shuō)理,情、景、理三者水乳交融,有機(jī)結(jié)合,
意味深遠(yuǎn),耐人尋味。特別是作者的構(gòu)思別出心裁,將離別之情寫(xiě)得樂(lè)觀,歌頌
了真誠(chéng)堅(jiān)貞愛(ài)情的可貴,不但這種愛(ài)情觀很有價(jià)值,這種構(gòu)思在古代愛(ài)情詞中也
不多見(jiàn)。
導(dǎo)圖助記
相聚之甜蜜
鵲橋仙J------?兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在物就郭暮
離別的不舍
默寫(xiě)練習(xí)
1.秦觀的《鵲橋仙(纖云弄巧)》中,三句表現(xiàn)了織女
與牛郎的離別之遠(yuǎn)、思戀之苦。
2.秦觀的《鵲橋仙(纖云弄巧)》中,兩句歌頌了一種圣潔
而永恒的爰情。
3.秦觀的《鵲橋仙(纖云弄巧)》中,三句寫(xiě)牛郎、織
女相逢的快樂(lè)以及很快就要分離的悲傷。
4.秦觀的《鵲橋仙(纖云弄巧)》中,兩句表達(dá)了詞人的爰
情觀:爰情要經(jīng)得起分離
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