2024年中學(xué)教師資格《教育知識與能力》核心備考題庫（含典型題、重點題）

PAGEPAGE12024年中學(xué)教師資格《教育知識與能力》核心備考題庫（含典型題、重點題）一、單選題1.衡量教師是否成熟的主要標(biāo)志是（）。A、能否充分考慮教學(xué)情境B、能否更多地考慮課堂的管理C、能否自覺地關(guān)注學(xué)生D、能否關(guān)注自身的生存適應(yīng)性答案：C解析：關(guān)注學(xué)生階段是教師成長的第三階段，而能否自覺地關(guān)注學(xué)生是衡量一個教師是否成熟的標(biāo)志。2.下列關(guān)于教學(xué)方法和教學(xué)策略的關(guān)系敘述正確的是（）。A、教學(xué)策略受制于教學(xué)方法B、教學(xué)策略從層次上低于教學(xué)方法C、教學(xué)方法的采用不受教學(xué)策略的支配D、教學(xué)方法是教學(xué)策略的具體化答案：D解析：教學(xué)策略是指在教學(xué)目標(biāo)確定以后，根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的特征，有針對性地選擇與組合有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和技術(shù)，以便形成具有效率意義的特定的教學(xué)方案。它是為達(dá)到某種預(yù)測效果所采取的多種教學(xué)行動的綜合方案。因此，教學(xué)策略應(yīng)指導(dǎo)教學(xué)方法，教學(xué)方法是教學(xué)策略的具體化。3.美國學(xué)者羅杰斯認(rèn)為,人皆具有先天的優(yōu)良潛能,教育的作用在于使之實現(xiàn)。由此,他提出了“以學(xué)生為中心”“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式。該模式稱為A、指導(dǎo)性教學(xué)B、情景教學(xué)C、非指導(dǎo)性教學(xué)D、程序教學(xué)答案：C解析：非指導(dǎo)性教學(xué)4.“知是行之始，行是知之成?！边@句話表明在德育過程中()。A、知與行是緊密聯(lián)系的B、知比行重要C、行比知重要D、知與行是可以分割開的答案：A解析：本題干表現(xiàn)為在道德教育中，知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵，知與行是緊密聯(lián)系的。5.根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》的規(guī)定，我國初中階段課程設(shè)置主要是（）。A、分科課程B、分科課程和綜合課程結(jié)合C、綜合課程D、活動課程和綜合課程結(jié)合答案：B解析：新課改明確規(guī)定，小學(xué)階段以綜合課程為主，初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程，高中階段以分科課程為主，從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實踐活動課并作為必修課程。6.人類歷史上最早專門論述教育問題的著作是()A、《學(xué)記》B、《孟子》C、《論語》D、《中庸》答案：A解析：《學(xué)記》7.世界衛(wèi)生組織指出健康應(yīng)包括軀體健康、()、()和道德健康等。A、心理健康、工作適應(yīng)良好B、內(nèi)心健康、工作適應(yīng)良好C、內(nèi)心健康、社會適應(yīng)良好D、心理健康、社會適應(yīng)良好答案：D解析：世界衛(wèi)生組織指出健康應(yīng)包括生理、心理、社會適應(yīng)和道德健康等。8.學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，是指一種學(xué)習(xí)對（）。A、另一種學(xué)習(xí)的影響B(tài)、對活動的影響C、對記憶的促進(jìn)D、對智力的影響答案：A解析：學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗對完成其他活動的影響。9.狹義的教育是指()。A、家庭教育B、職業(yè)教育C、社會教育D、學(xué)校教育答案：D解析：狹義的教育指以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會活動，主要指學(xué)校教育。10.只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測驗情境存在共同成分時，一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí)，即才會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。這種觀點屬于()。A、形式訓(xùn)練說B、共同要素說C、概括說D、奧蘇伯爾的認(rèn)知觀答案：B解析：共同要素說認(rèn)為，只有當(dāng)兩種情境中有相同要素時才能產(chǎn)生遷移。而當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測驗情境存在共同成分時，一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí)，即才會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。11.下列不屬于課堂交往障礙的是（）。A、角色地位障礙B、課堂語言障礙C、課堂效果障礙D、交往技能障礙答案：C解析：課堂交往障礙主要有：課堂語言障礙、課堂交往中的心理障礙、角色地位障礙、交往技能障礙、課堂結(jié)構(gòu)障礙。12.小川學(xué)習(xí)《敕勒川》這首詩歌時，頭腦中呈現(xiàn)出一幅大草原牧民生活的壯麗圖景。這種心理活動屬于()。A、無意記憶B、有意記憶C、再造想象D、創(chuàng)造想象答案：C解析：本題知識點為想象。根據(jù)想象的內(nèi)容和新穎程度和形成方式的不同，可分為再造想象、創(chuàng)造想象和幻想。再造想象是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意，在人腦中形成相應(yīng)的新形象的過程。13.分配學(xué)生座位時，教師最值得關(guān)心的是（）。A、對課堂紀(jì)律的影響B(tài)、學(xué)生聽課效果C、后進(jìn)生的感受D、人際關(guān)系的影響答案：D解析：分配學(xué)生座位時，教師最值得關(guān)注的應(yīng)該是對人際關(guān)系的影響。14.美國實用主義教育家杜威把教學(xué)過程概括為：困難、問題、假設(shè)、（）、結(jié)論的五步，簡稱五步教學(xué)法。A、檢驗B、論證C、驗證D、說明答案：C解析：在教學(xué)過程中，杜威依據(jù)學(xué)生在做中學(xué)的認(rèn)識發(fā)展提出了五個階段的過程：從情景中發(fā)現(xiàn)疑難；從疑難中提出問題；作出解決問題的各種假設(shè)；推動哪一種假設(shè)能解決問題；經(jīng)過檢驗來修改假設(shè)、獲得結(jié)論。它被簡明的概括為：困難、問題、假設(shè)、驗證、結(jié)論的五步，也有人把它叫作“五步教學(xué)法”。15.了解學(xué)生對所學(xué)知識理解、鞏固的程度和實際運用知識的能力是教師（）的目的。A、講授新教材B、上課C、批改作業(yè)D、鞏固新教材答案：C解析：教師批改作業(yè)是為了了解學(xué)生對所學(xué)知識理解、鞏固的程度和實際運用知識的能力，它有利于教師了解教學(xué)效果。16.馬克思主義認(rèn)為，實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是（）。A、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B、知識分子與工人農(nóng)民相結(jié)合C、普通教育與職業(yè)教育相結(jié)合D、學(xué)校教育與社會教育相結(jié)合答案：A解析：馬克思主義認(rèn)為，實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。17.“灰心喪氣”“見花落淚”“對月傷神”的情緒狀態(tài)是（）。A、心境B、激情C、抑郁D、焦慮答案：A解析：心境是一種緩和而又微弱的情緒狀態(tài)，激情是一種爆發(fā)猛烈而時間短的情緒狀態(tài)。故選A。18.（）將改革行動與研究工作相結(jié)合，與教育實踐的具體改革行動緊密相連。A、敘事研究法B、調(diào)查法C、觀察法D、行動研究法答案：D解析：行動研究法的目的不在于建立理論、歸納規(guī)律，而是針對教育活動和教育實踐中的問題，不斷地探索、改進(jìn)和解決教育實際問題。它將改革行動與研究工作相結(jié)合，與教育實踐的具體改革行動緊密相連。19.老師告訴孩子過馬路要遵守交通規(guī)則，紅燈停、綠燈行，但是有時孩子在等待紅燈時看到有成人穿過馬路，也便跟著過了馬路。這說明()對兒童成長的重要影響。A、遺傳B、學(xué)校教育C、社會環(huán)境D、生理答案：C解析：社會環(huán)境是影響人身心發(fā)展的重要因素。20.教育與人類社會共始終,為一切人一切社會所需品，是新生一代的成長和社會生活的延續(xù)和發(fā)展不可缺少的手段。這表明教育具有（）。A、階級性B、歷史性C、永恒性D、平等性答案：C解析：教育永恒性是教育的屬性。只要人類社會存在，教育就永遠(yuǎn)存在。21.某學(xué)生發(fā)明了一種充氣雨衣，雨衣下面是一個氣圈，充氣后雨衣張開，雨水便不會灌進(jìn)鞋子了。這一充氣雨衣的構(gòu)想，是從芭蕾舞旋轉(zhuǎn)長裙和游泳圈得來的。這種構(gòu)想體現(xiàn)的心理機制是()。A、思維定勢B、功能固著C、負(fù)向遷移D、原型啟發(fā)答案：D解析：原型啟發(fā)指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。生活中所接觸的每個事物的屬性和特征在頭腦中都可形成“原型”。在問題解決過程中，問題解決者在“原型”中獲得一些原理的啟發(fā)，使其結(jié)合當(dāng)前問題的有關(guān)知識，形成解決方案，從而創(chuàng)造性地解決問題。題目中的芭蕾舞旋轉(zhuǎn)長裙和游泳圈就是“原型”，由此發(fā)明了充氣雨衣體現(xiàn)了原型啟發(fā)的作用。22.心理評估的對象是（）。A、學(xué)生的心理特征和行為表現(xiàn)B、學(xué)生的異常心理C、學(xué)生的異常行為D、學(xué)生的心理狀態(tài)答案：A解析：心理評估是依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來的資料，對學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷的過程。23.“如果教育家希望從一切方面去教育人，那么就必須首先從一切方面去了解人?！睘跎晁够倪@段話告訴我們，要做好班主任工作必須()。A、尊重和關(guān)愛學(xué)生B、了解和研究學(xué)生C、做好個別學(xué)生的教育工作D、遵循因材施教的原則答案：B解析：了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。題干中點明的也是要想教育學(xué)生，需要先了解學(xué)生。24.學(xué)生明知故犯，言行不一的主要原因是（）。A、道德情感異常B、道德行為不良C、道德意志薄弱D、道德認(rèn)識缺乏答案：C解析：由道德的常識可知，學(xué)生明知故犯，言行不一的主要原因是道德意志薄弱。25.在近代教育史上，反對思辨，主張用實證方法研究知識價值，提出教育的任務(wù)是教導(dǎo)人們?yōu)橥昝郎钭鰷?zhǔn)備的教育家是（）。A、夸美紐斯B、赫爾巴特C、斯賓塞D、盧梭答案：C解析：斯賓塞反對思辨，主張用實證方法研究知識價值，在教育目的的問題上，他提出了“教育預(yù)備說”，即教育的任務(wù)是為未來完美的生活做準(zhǔn)備。26.做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（）。A、組織和培養(yǎng)班集體B、全面了解學(xué)生C、培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng)D、做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作答案：B解析：做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是全面了解學(xué)生，是由班主任工作的性質(zhì)決定的。27.教《新型玻璃》時，為了豐富學(xué)生對玻璃的認(rèn)識，孫老師帶領(lǐng)學(xué)生去玻璃廠觀看玻璃的生產(chǎn)流程。這種教學(xué)方法是()。A、實驗法B、參觀法C、實習(xí)法D、演示法答案：B解析：參觀法又稱現(xiàn)場教學(xué)，是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求，組織學(xué)生對實物進(jìn)行實地觀察、研究，從而在實際中獲得新知識或鞏固、驗證已學(xué)知識的教學(xué)方法。題干中老師帶領(lǐng)學(xué)生去玻璃廠觀看玻璃的生產(chǎn)流程，可以起到豐富同學(xué)們對玻璃的認(rèn)識，所以選擇B項，參觀法。28.被試本人對自己的人格特征予以評價的方法是（）。A、自陳量表法B、主題統(tǒng)覺測驗C、羅夏克墨跡測驗D、句子完成法答案：A解析：本題考查的是被試對自己人格特征的評價方法。選項中，自陳量表法是一種常見的被試自我評價方法，通過填寫量表來評價自己的人格特征。主題統(tǒng)覺測驗、羅夏克墨跡測驗和句子完成法都不是被試自我評價的方法，因此排除。因此，本題的正確答案是A。29.人類思維的高級形式是（）。A、求異性思維B、集中性思維C、創(chuàng)造性思維D、發(fā)散性思維答案：C解析：創(chuàng)造性思維是人類思維的高級形式。30.著名的“耶克斯一多德森定律”告訴我們，中等程度的動機激起水平對學(xué)習(xí)效果的提高（）。A、也是中等B、不利C、關(guān)系不大D、最有利答案：D解析：“耶克斯一多德森定律”表明，動機不足或過分強烈都會影響學(xué)習(xí)效率。動機的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務(wù)中，學(xué)習(xí)效率隨動機的提高而上升；隨著任務(wù)難度的增加，動機的最佳水平有逐漸下降的趨勢。一般來講，最佳水平為中等強度的動機。動機水平與學(xué)習(xí)效率呈倒U型曲線。31.班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動的核心是（）。A、班主任B、班委會C、共青團D、少先隊答案：A解析：班主任是班級建設(shè)的主帥，是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等工作的教師，是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者，班主任在班集體的教育和教學(xué)活動中占據(jù)著核心地位。32.看同樣一個人，由于距離遠(yuǎn)近不同，在視網(wǎng)膜上視像大小相差很大，但我們總認(rèn)為他并沒有什么變化，這是()。A、知覺的整體性B、知覺的選擇性C、知覺的理解性D、知覺的恒常性答案：D解析：在不同的物理環(huán)境中，從不同的角度、不同的距離知覺某一熟知的物體時，雖然該知覺對象的物理屬性（大小、形狀、明度、顏色等）受環(huán)境情況的影響而有所改變，但是對它的知覺卻保持相對穩(wěn)定性，知覺的這種特征，稱為知覺的恒常性。33.馬克思說：“要改變一般人的本質(zhì)，使他獲得一定勞動部門的技能和技巧，成為發(fā)達(dá)的和專門的勞動力，就是要有一定的教育與訓(xùn)練。”此說法說明教育具有()。A、經(jīng)濟功能B、文化功能C、生態(tài)功能D、政治功能答案：A解析：教育承擔(dān)著再生產(chǎn)勞動力的重任，說明了教育具有經(jīng)濟功能。34.在教育活動中涉及教育要培養(yǎng)什么樣的人這一根本問題的是()。A、課程B、教育評價C、教學(xué)評價D、教育目的答案：D解析：教育目的要回答的根本問題就是“教育要培養(yǎng)怎樣的人”。35.人們常說的“聰明早慧”和“大器晚成”是指個體身心發(fā)展的()。A、互補性B、個別差異性C、不平衡性D、階段性答案：B解析：“聰明早慧”和“大器晚成”是形容個體在身心發(fā)展方面存在有早有晚的情況。這體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的個別差異性。36.“循序而漸進(jìn)，熟讀而精思”由（）提出。A、孔子B、孟子C、朱熹D、老子答案：C解析：朱熹提出“循序而漸進(jìn)，熟讀而精思”，明確提出了循序漸進(jìn)的教育要求。37.根據(jù)著名課程理論家拉爾夫，泰勒的觀點，課程開發(fā)的四個環(huán)節(jié)包括()。A、確定課程目標(biāo)—選擇課程內(nèi)容—組織教育經(jīng)驗—完善實施方案B、確定課程目標(biāo)—組織教育經(jīng)驗—實施教育活動—完善實施方案C、確定課程目標(biāo)—選擇課程內(nèi)容—組織教育經(jīng)驗—評價實施效果D、確定課程目標(biāo)—組織教育經(jīng)驗—實施教育活動—評價實施效果答案：C解析：泰勒在《課程與教學(xué)的基本原理》一書中指出了課程開發(fā)的四個環(huán)節(jié)，即確定課程目標(biāo)—選擇課程內(nèi)容—組織教育經(jīng)驗—評價實施效果，構(gòu)成著名的“泰勒原理”。38.合作開發(fā)能夠更充分地利用課程資源，有利于各方之間的交流，特別有利于教師之間相互學(xué)習(xí)、提高。以下選項不屬于合作開發(fā)的形式的是（）。A、校際合作B、校內(nèi)合作C、教師與專家的合作D、課題研究答案：D解析：合作開發(fā)有多種形式，如教師與專家的合作、校內(nèi)合作、校際的合作、學(xué)校與當(dāng)?shù)亟逃姓块T的合作、學(xué)校與社區(qū)的合作等。39.小偉為獲得老師和同學(xué)的關(guān)注，在課堂上總扮鬼臉，老師和同學(xué)都不理睬，于是他扮鬼臉的行為逐漸減少。這體現(xiàn)了哪種強化原理?（）A、消退B、負(fù)強化C、懲罰D、正強化答案：A解析：消退是指有機體做出以前曾被強化過的反應(yīng)，如果在這一反應(yīng)之后不再有強化物相伴，那么，此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低。小偉扮鬼臉，老師和同學(xué)都不予理睬，于是扮鬼臉行為減少，反映的是消退原理。命題分析有機體做出以前曾被強化過的反應(yīng)，如果在這一反應(yīng)之后不再有強化物相伴，那么，此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低，稱為消退。消退的作用在于降低某種反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，以達(dá)到消除某種行為的目的。本題的考點是學(xué)習(xí)的強化理論，包括正強化、負(fù)強化、懲罰和消退。該知識點一般以選擇、辨析的方式出題。40.董老師總是希望在課堂上盡可能地滿足學(xué)生愛與被愛的需要。董老師的做法體現(xiàn)了哪種課堂管理取向（）A、建構(gòu)取向B、行為取向C、認(rèn)知取向D、人本取向答案：D解析：行為主義的觀點認(rèn)為學(xué)習(xí)是刺激和反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程；認(rèn)知主義的觀點是學(xué)習(xí)是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程；建構(gòu)主義的觀點是學(xué)習(xí)是主動地建構(gòu)知識的過程；人本主義的觀點是以人為本，強調(diào)學(xué)生的主體性發(fā)揮。題干中董老師注重滿足學(xué)生的基本需要，這是關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)，符合人本主義的觀點。41.班級組織建設(shè)是班集體建設(shè)的重要內(nèi)容，班集體是學(xué)生身心健康成長的共同體，是實現(xiàn)教育目的的有效途徑，故有利于教育的原則是班級組織建設(shè)的首要原則。A、初建期B、形成期C、成熟期D、完成期答案：A解析：初建期是指在班級組建之初，班級成員互不相認(rèn)，每個同學(xué)只是按照課表進(jìn)入同一教室里上課或者根據(jù)班主任統(tǒng)一安排參與共同活動。同學(xué)們彼此之間處在新奇而互相觀察狀態(tài)，大家對班主任依賴性比較強，班集體的工作主要依靠班主任指揮。這一時期是班主任工作最繁忙的時期。42.衡量學(xué)生思想品德水平高低的根本標(biāo)志是（）。A、道德認(rèn)識B、道德意志C、道德情感D、道德行為答案：D解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括“知、情、意、行”四個成分，其中，道德行為是衡量品德的根本標(biāo)志。43.羽毛球打得好的人，網(wǎng)球也打得好?？梢越忉屵@種現(xiàn)象的學(xué)習(xí)遷移理論是()。A、相同要素說B、概括說C、三維遷移理論D、關(guān)系轉(zhuǎn)換說答案：A解析：兩種活動中存在很多相似之處，即共同要素，可以引起遷移。44.一個人在行動中具有明確的目的，能認(rèn)識行動的社會意義。并使自己的行動服從于社會活動的要求。這種意志品質(zhì)被稱為意志的()。A、自制力B、自覺性C、果斷性D、堅韌性答案：B解析：意志的自覺性是指對行動的目的有深刻的認(rèn)識，能自覺地支配自己的行動，使之服從于活動目的的品質(zhì)。45.在研究方法中，對某一事物或現(xiàn)象在某一地區(qū)的全面情況或?qū)δ骋粏挝蝗媲闆r的了解。這種研究方法叫作()。A、全面調(diào)查B、重點調(diào)查C、抽樣調(diào)查D、個案調(diào)查答案：A解析：本題考查調(diào)查的基本方法。按調(diào)查范圍可分為全面調(diào)查、抽樣調(diào)查和個案調(diào)查。其中，對某一事物或現(xiàn)象在某一地區(qū)的全面情況或?qū)δ骋粏挝蝗媲闆r的了解叫作全面調(diào)查。46.心理學(xué)家指出壓力狀態(tài)下身體反應(yīng)的三個階段，其中第三階段是（）。A、警覺反應(yīng)階段B、抗拒階段C、衰竭階段D、結(jié)束階段答案：C解析：本題考查壓力狀態(tài)下身體反應(yīng)的三個階段，第一階段是警覺反應(yīng)階段，第二階段是抗拒階段，第三階段是衰竭階段。47.老師很擔(dān)心同一批學(xué)生在第二次參加同樣內(nèi)容的人格測試時分?jǐn)?shù)與上次不同。他所擔(dān)心的是以下哪個概念反映的內(nèi)容?()A、信度B、效度C、區(qū)分度D、難度答案：A解析：信度是指測驗結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性，即某一測驗在多次施測后所得到的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度。它既包括在時間上的一致性，也包括內(nèi)容和不同評分者之間的一致性。這里老師擔(dān)心第二次測試成績不一致。實際上在談的是信度。48.圍繞著學(xué)生的需要和興趣，以活動為組織形式的課程類型屬于（）。A、學(xué)科課程B、經(jīng)驗課程C、綜合課程D、融合課程答案：B解析：經(jīng)驗課程又叫活動中心課程或兒童中心課程，強調(diào)教學(xué)要順應(yīng)學(xué)生的心理因素，發(fā)揮學(xué)生的主動性，強調(diào)學(xué)生與社會的聯(lián)系，以社會生活的實際來組織課程教材。49.提出“道德發(fā)展階段論”的代表人物是（）。A、杜威B、馬卡連柯C、班杜拉D、科爾伯格答案：D解析：提出“道德發(fā)展階段論”的人有皮亞杰和科爾伯格。科爾伯格提出了“道德發(fā)展階段論”，將道德判斷分為三個水平，每個水平包含兩個階段。50.我國教育史上第一個具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制是（）。A、壬寅學(xué)制B、癸卯學(xué)制C、壬戌學(xué)制D、壬子癸丑學(xué)制答案：D解析：辛亥革命后，南京臨時政府對舊學(xué)制進(jìn)行修改，頒布了“壬子癸丑學(xué)制”。該學(xué)制明顯反映了資產(chǎn)階級在學(xué)制方面的要求，是我國教育史上第一個具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。51.學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者利用多樣化的復(fù)習(xí)方式鞏固知識的學(xué)習(xí)策略屬于（）。A、復(fù)述策略B、精細(xì)加工策略C、組織策略D、元認(rèn)知策略答案：A解析：多樣化的復(fù)習(xí)形式是復(fù)述策略的一種重要方式。52.古希臘斯巴達(dá)教育目的是培養(yǎng)（）?A、演說家B、智者C、軍人和武士D、全面和諧發(fā)展的人答案：C解析：古代斯巴達(dá)教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強悍的軍人，強調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法也比較嚴(yán)厲。命題分析古代斯巴達(dá)教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強悍的軍人，強調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法也比較嚴(yán)厲。本題主要考查的是考生對于西方古代奴隸社會時期教育狀況的了解，此考點除斯巴達(dá)教育?？纪猓诺浣逃彩侵匾疾閮?nèi)容。此考點常見出題方式是選擇題。要求考生了解中西方奴隸和封建社會的典型教育現(xiàn)象、目的、內(nèi)容和方式、手段。53.表現(xiàn)為悲傷、絕望、孤獨、自卑、自責(zé)等，把外界的一切都看成“灰暗色”的心理障礙是()。A、強迫癥B、焦慮癥C、恐懼癥D、抑郁癥答案：D解析：強迫癥是反復(fù)、不由自主地想或做自己不想做的事，包括強迫觀念和強迫行為兩種；焦慮癥表現(xiàn)為緊張、憂心忡忡、敏感不安，軀體化為過度出汗、尿頻、肌肉持續(xù)緊張、睡眠障礙等；恐懼癥是對特定的、無實在危害的事物與場景的非理性懼怕；抑郁癥表現(xiàn)為悲傷、絕望、消極、頹廢，失去生活樂趣。54.“憂者見之則憂，喜者見之則喜”，這是受一個人的（）影響所致。A、激情B、心境C、熱情D、應(yīng)激答案：B解析：心境是指個體一種微弱、平靜、持續(xù)時間較長而且?guī)в懈腥咀饔玫那榫w狀態(tài)。心境體驗會使人的情緒在相當(dāng)一段時間內(nèi)，染上同樣的情緒色彩，它具有長期性、彌散性的特點。55.張老師用一套試卷對程度相當(dāng)?shù)膬蓚€平行班進(jìn)行了測試，學(xué)生的成績基本一致。這說明該試卷具有較好的()。A、信度B、效度C、難度D、區(qū)分度答案：A解析：程度相當(dāng)?shù)钠叫邪喑煽兓疽恢抡f明這張試卷的測量結(jié)果比較可靠，測量結(jié)果的穩(wěn)定性和可靠性稱為測驗的信度。56.在一次心理知識測試中，關(guān)于短時記憶的容量單位，學(xué)生們的答案涉及下列四種，其中正確的是（）。A、比特B、組塊C、字節(jié)D、詞組答案：B解析：短時記憶，又稱為操作記憶或工作記憶，是信息加工系統(tǒng)的核心部分。關(guān)于短時記憶的容量單位，心理學(xué)家經(jīng)過大量實驗得出結(jié)論，認(rèn)為短時記憶的容量是以組塊（chunk）為單位的。組塊是指將若干單個刺激聯(lián)合成有意義的、較大的信息單位。比如，一個字母可以是一個組塊，一個單詞可以是一個組塊，一個數(shù)字也可以是一個組塊。因此，學(xué)生們在心理知識測試中，關(guān)于短時記憶容量單位的正確答案是B.組塊。57.有些學(xué)生雖然知道道德規(guī)范，也愿意遵守，但卻受個人的欲望支配不能抗拒誘惑因素，結(jié)果做出違反道德規(guī)范的事。其主要原因是這些學(xué)生()。A、缺乏正確的道德認(rèn)識B、缺乏良好情感C、道德意志薄弱D、沒有掌握正確的道德行為方式答案：C解析：道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)行為，克服困難，以實現(xiàn)一定道德目的的心理過程，通常表現(xiàn)為一個人的信心、決心和恒心。由“不能抗拒誘惑因素”可知，其主要原因是道德意志薄弱。58.思維的不可逆性和自我中心在皮亞杰所描述的()表現(xiàn)的最為明顯。A、感知運動階段B、前運算階段C、具體運算階段D、形式運算階段答案：B解析：前運算階段的兒童的思維有如下特征：認(rèn)為外界的一切事物都是有生命的；所有的人都有相同的感受，一切以自我為中心；單性思維，認(rèn)知活動具有相對具體性，還不能進(jìn)行抽象的運算思維．思維不具有可逆性等。59.以下屬于認(rèn)知策略的是（）。A、在閱讀困難或不熟的材料時放慢速度B、對每一天的活動，都列出一張活動順序表C、將所學(xué)的知識再用實驗證明、寫成報告、做出總結(jié)D、意識到不理解課文的某一部分時，退回去讀困難的段落答案：C解析：A項和D項是調(diào)節(jié)策略，B項是資源管理策略。C項屬于認(rèn)知策略中的復(fù)述策略。60.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程，它區(qū)別于一般認(rèn)識過程的特點是（）。A、直接性、引導(dǎo)性和簡捷性B、直接性、被動性和簡捷性C、間接性、被動性和簡捷性D、間接性、引導(dǎo)性和簡捷性答案：D解析：教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程，特殊性體現(xiàn)在：教育具有間接性，即學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主；教育具有引導(dǎo)性，教學(xué)過程是教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識世界的過程；教育具有簡捷性，即學(xué)生所學(xué)知識是對前人經(jīng)驗的總結(jié)。61.抑郁癥的主要特征是持久的()。A、焦慮B、緊張C、情緒低落D、注意障礙答案：C解析：抑郁癥是以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥。62.“灰心喪氣”“見花落淚”“對月傷神”的情緒狀態(tài)是（）。A、心境B、激情C、抑郁D、焦慮答案：A解析：心境是一種緩和而又微弱的情緒狀態(tài)，激情是一種爆發(fā)猛烈而時間短的情緒狀態(tài)。故選A。63.小劉老懷疑自己的手臟，所以一天不停地洗手，這種行為屬于（）。A、強迫觀念B、強迫行為C、強迫考慮D、強迫焦慮答案：B解析：強迫癥包括強迫觀念和強迫行為，強迫觀念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情，強迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動作，如果不這樣想不這樣做，他就會感到極端焦慮。強迫洗手、強迫計數(shù)、反復(fù)檢查（例如門是否鎖）、強迫性儀式動作是生活中常見的強迫癥狀。64.一次班會上，小唐由于進(jìn)步較大受到了表揚，小唐便下定決心不辜負(fù)老師的期望，繼續(xù)努力。這體現(xiàn)了群體的哪種功能?()。A、歸屬功能B、支持功能C、認(rèn)同功能D、塑造功能答案：B解析：支持功能指當(dāng)學(xué)生的思想、觀點、情感、行為等得到學(xué)校群體的肯定與鼓勵時，個體就獲得了一種支持的力量，就會增強其進(jìn)步努力的信心，成為其前進(jìn)的動力。65.課堂紀(jì)律管理的最終目標(biāo)是（）。A、教師促成的紀(jì)律B、集體促成的紀(jì)律C、任務(wù)促成的紀(jì)律D、自我促成的紀(jì)律答案：D解析：美國心理學(xué)家林格倫根據(jù)課堂紀(jì)律形成的原因，將課堂紀(jì)律分為：教師促成的紀(jì)律、集體促成的紀(jì)律、任務(wù)促成的紀(jì)律和自我促成的紀(jì)律。其中，自我促成的紀(jì)律是學(xué)生對自己所施加的準(zhǔn)則與控制，是外部紀(jì)律控制被個體內(nèi)化之后成為個體自覺的行為準(zhǔn)則，是課堂紀(jì)律管理的最終目標(biāo)．66.王軍寫了保證書，決心遵守《中學(xué)生守則》，上課不再遲到，但是因為冷，王軍冬天遲遲不肯鉆出被窩，以至于再次遲到，對王軍進(jìn)行思想品德教育的重點在于提高其（?）A、道德認(rèn)識水平B、道德情感水平C、道德意志水平D、道德行為水平答案：C解析：王軍雖然知道不能遲到，但是不能夠堅持下去，這說明道德意志水平薄弱，對王軍進(jìn)行思想品德教育的重點應(yīng)在于提高其道德意志水平。67.進(jìn)行德育要注意依靠學(xué)生集體、通過集體進(jìn)行教育，以便充分發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的巨大作用，這樣的德育原則是（）。A、理論和實踐相結(jié)合原則B、疏導(dǎo)原則C、因材施教原則D、集體教育原則答案：D解析：集體教育原則是指在德育過程中，教育者要善于組織和教育學(xué)生熱愛集體，并依靠集體的力量去教育每個學(xué)生。68.“標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)很可能束縛學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，扼殺學(xué)生的創(chuàng)新精神?！边@句話主要體現(xiàn)了教育的（）。A、正向功能B、負(fù)向功能C、社會發(fā)展功能D、隱性功能答案：B解析：教育的負(fù)向功能指教育阻礙社會進(jìn)步和個體發(fā)展的消極影響和作用，題干闡述的是標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)對學(xué)生發(fā)展的消極影響和作用，體現(xiàn)了教育的負(fù)向功能.69.在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。這體現(xiàn)了教育的（）。A、永恒性B、歷史性C、繼承性D、生產(chǎn)性答案：B解析：本題干描述的是教育的歷史性。70.選擇德育方法的依據(jù)是德育對象的年齡特點、個別差異、德育內(nèi)容和（）。A、德育意義B、德育原則C、德育目標(biāo)D、德育途徑答案：C解析：選擇德育方法的依據(jù)是德育對象的年齡特點、個別差異、德育內(nèi)容和德育目標(biāo)。71.兒童的道德價值以服從權(quán)威為導(dǎo)向，他們服從社會規(guī)范，遵從公共秩序，尊重法律權(quán)威，以法制觀念判斷是非，如若違反，就會感覺內(nèi)疚和不安。這一道德階段屬于()。A、懲罰和服從定向階段B、相對功利主義階段C、維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段D、社會契約道德定向階段答案：C解析：本題干所述是柯爾伯格道德發(fā)展理論的第四階段，即遵守法規(guī)和秩序定向階段兒童的表現(xiàn)，這一階段也稱維護(hù)權(quán)威或秩序的定向階段或秩序和法規(guī)定向階段。處于此階段的兒童的道德價值以服從權(quán)威為導(dǎo)向，他們服從社會規(guī)范，遵從公共秩序，尊重法律權(quán)威，以法制觀念判斷是非，知法懂法。認(rèn)為準(zhǔn)則和法律是維護(hù)社會秩序的。因此，應(yīng)當(dāng)遵循權(quán)威和有關(guān)規(guī)范。72.在教學(xué)過程中，張老師經(jīng)常運用語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識，從而使他們正確理解知識和提高認(rèn)識能力，張老師遵循的教學(xué)原則是（）。A、科學(xué)性和思想性相統(tǒng)一原則B、直觀性原則C、啟發(fā)性原則D、因材施教原則答案：B解析：張老師運用語言的形象描述，豐富學(xué)生的知識，運用了語言直觀，遵循了直觀性原則。73.小霞能根據(jù)他人的具體情況，以平等為標(biāo)準(zhǔn)，在同情、關(guān)心的基礎(chǔ)上對學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的道德事件進(jìn)行判斷。根據(jù)皮亞杰的理論，小霞的道德發(fā)展處于（）。A、自我中心階段B、權(quán)威階段C、可逆階段D、公正階段答案：D解析：皮亞杰認(rèn)為，10歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺。在公正階段(10--12歲)，兒童在人與人的關(guān)系上，從權(quán)威性過渡到平等性，傾向于主持公正、平等。74.正確反映教學(xué)與智育之間關(guān)系的命題是（）。A、教學(xué)是智育的主要途徑B、教學(xué)是智育的唯一途徑C、智育是教學(xué)的唯一任務(wù)D、智育是教學(xué)的次要任務(wù)答案：A解析：教學(xué)是智育的主要途徑，但不是唯一途徑，智育是教學(xué)的任務(wù)之一。75.中學(xué)生曉楠極端爭搶好勝，性格急躁，富有競爭意識，外向，常常處于緊張狀態(tài)，很難使自己放松，小楠的人格屬于()。A、型人格B、型人格C、型人格D、型人格答案：A解析：美國學(xué)者M(jìn).H.弗里德曼等人研究心臟病是[億師學(xué)整理]，把人的性格分為兩類：A型和B型。A型人格屬于較具進(jìn)去心，自信心，并且容易緊張。A型人格總是愿意從事高難度的競爭活動，不斷驅(qū)動自己要在最短的時間里干最多的事，并對阻礙自己努力的其他人或其他事進(jìn)行攻擊。76.有人記憶馬克思的生日“1818年5月5日”時，聯(lián)想為“馬克思一巴掌一巴掌打得資產(chǎn)階級嗚嗚地哭”，這是使用了（）。A、組織策略B、精細(xì)加工策略C、元認(rèn)知策略D、復(fù)述策略答案：B解析：精細(xì)加工策略是一種理解性的記憶策略，利用諧音聯(lián)想法幫助記憶是其中一種。77.在近代教育史上，反對思辨，主張用實證方法研究知識價值，提出教育的任務(wù)是教導(dǎo)人們?yōu)橥昝郎钭鰷?zhǔn)備的教育家是（?）A、夸美紐斯B、赫爾巴特C、斯賓塞D、盧梭答案：C解析：斯賓塞是實證主義者，他反對思辨，主張科學(xué)只是對經(jīng)驗事實的描述和記錄;教育的任務(wù)是教導(dǎo)人們?yōu)橥昝郎钭鰷?zhǔn)備。命題分析斯賓塞是實證主義者，他反對思辨，主張科學(xué)只是對經(jīng)驗事實的描述和記錄；教育的任務(wù)是教導(dǎo)人們?yōu)橥昝郎钭鰷?zhǔn)備。本題主要考查的是近代教育史上西方著名的教育家及代表性觀點。此考點常見出題方式是選擇題。此考點提示我們應(yīng)熟悉中西方教育史上著名的教育家及代表性觀點。78.中學(xué)生曉陽總認(rèn)為他是—個完美的人，任何事情都會按自己的意愿發(fā)展，但是現(xiàn)實往往事與愿違，這讓他非?？鄲溃Ｍ玫叫睦磔o導(dǎo)老師的幫助，如果對曉陽進(jìn)行心理輔導(dǎo)，最可行的辦法是（）A、放松訓(xùn)練法B、系統(tǒng)脫敏法C、理性情緒法D、代幣強化法答案：C解析：理性療法（RET）是由美國心理學(xué)家阿爾伯特?艾利斯（AlbertEllis）于20世紀(jì)50年代創(chuàng)立的。理性情緒療法的治療整體模型是“ABCDE”，是在埃利斯的“ABC理論”基礎(chǔ)上建立的。他認(rèn)為人的情緒和行為障礙不是由于某一激發(fā)事件直接所引起，而是由于經(jīng)受這一事件的個體對它不正確的認(rèn)知和評價所引起的信念，最后導(dǎo)致在特定情景下的情緒和行為后果，這就稱為ABC理論。通常認(rèn)為情緒和行為后果的反應(yīng)直接由激發(fā)事件所引起，即A引起C，而ABC理論則認(rèn)為A只是C的間接原因，B即個體對A的認(rèn)知和評價而產(chǎn)生的信念才是直接的原因。命題分析理性情緒法是幫助求助者解決因不合理信念產(chǎn)生的情緒困擾的一種心理治療方法。題干中的曉陽之所以煩惱，是因為他認(rèn)知上的問題，因為認(rèn)知的不正確而導(dǎo)致焦慮情緒的產(chǎn)生，應(yīng)該采取理性情緒療法。本題的考點是中學(xué)生心理輔導(dǎo)的主要方法之一：理性情緒法。該知識點一般以選擇的方式出題。79.素質(zhì)教育是面向()的教育。A、全體教師B、全體學(xué)生C、全體社會成員D、全部個性答案：B解析：素質(zhì)教育是要全面提高全體學(xué)生的素質(zhì)，進(jìn)而提高全體社會成員的素質(zhì)。80.上課時用紅筆在老師講的重點內(nèi)容下邊做標(biāo)記，這是利用知覺的()。A、選擇性B、整體性C、理解性D、恒常性答案：A解析：本題考察知覺的選擇性。人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性就叫知覺的選擇性。其中被清楚地知覺到的客體叫對象，未被清楚地知覺到的客體叫背景。用紅筆畫重點是為了使重點突出，便于重點學(xué)習(xí)。體現(xiàn)了知覺的選擇性。81.教育具有自身的特點和規(guī)律,對政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力有能動作用。這說明教育具有()A、歷史性B、階級性C、社會生產(chǎn)性D、相對獨立性答案：D解析：相對獨立性是指教育具有自身的規(guī)律，包括與政治經(jīng)濟制度發(fā)展的不平衡性、具有歷史繼承性等。82.芳芳在考試的時候，一般都是把難題放一邊，先把容易的做完。這種學(xué)習(xí)策略屬于()。A、計劃策略B、監(jiān)控策略C、調(diào)節(jié)策略D、求助策略答案：C解析：學(xué)習(xí)策略包含元認(rèn)知策略、認(rèn)知策略和資源管理策略。其中元認(rèn)知策略主要包括：①計劃策略，如設(shè)置目標(biāo)、瀏覽、設(shè)疑等；②監(jiān)視策略，如自我測查、集中注意、監(jiān)視領(lǐng)會等；③調(diào)節(jié)策略。如調(diào)整閱讀速度、重新閱讀、復(fù)查、使用應(yīng)試策略等。題干中“把難題放一邊，先把容易的做完”的策略調(diào)整了做題順序。屬于調(diào)節(jié)策略。83.有個學(xué)生平時行動遲緩，情緒反應(yīng)慢又不表現(xiàn)于外，如果一旦發(fā)生情緒反應(yīng)，則深刻、持久。能體驗到別人覺察不出的事件。這位學(xué)生的氣質(zhì)屬于()。A、膽汁質(zhì)B、多血質(zhì)C、黏液質(zhì)D、抑郁質(zhì)答案：D解析：抑郁質(zhì)的人行動比較遲緩，情緒反應(yīng)慢且不表現(xiàn)在外面，能察覺出別人不易察覺出的事件。84.班主任李老師接受一個新班后，針對該班紀(jì)律散漫、學(xué)風(fēng)懈怠的情況，首先運用板報、墻壁等媒介做好輿論宣傳，建立良好的班風(fēng)，同時以真誠的愛感化學(xué)生，促使學(xué)生積極進(jìn)取。一個學(xué)期下來，該班班風(fēng)、學(xué)風(fēng)煥然一新。李老師運用的主要德育方法是（）。A、個人修養(yǎng)法B、榜樣示范法C、實際鍛煉法D、情感陶冶法答案：D解析：情感陶冶法指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。班主任李老師通過板報、墻壁等媒介建立良好的班風(fēng)為的就是能夠使同學(xué)在這種環(huán)境中受到感化，因而體現(xiàn)了該方法。85.教育活動與其他社會活動最根本的區(qū)別在于（）。A、是否有目的地培養(yǎng)人B、是否促進(jìn)人的發(fā)展C、是否促進(jìn)社會發(fā)展D、是否具有組織性和系統(tǒng)性答案：A解析：教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。86.在人類歷史上，最早專門論述教育問題的著作是（）。A、《學(xué)記》B、《論語》C、《論演說家的教育》D、《理想國》答案：A解析：《學(xué)記》是中國最早也是世界最早的專門論述教育問題的專著。87.陳冬看到自己最好的朋友因為學(xué)習(xí)成績優(yōu)異收到校長的親自嘉獎后，也開始加倍努力學(xué)習(xí)力爭取得優(yōu)異成績。這種強化屬于()A、直接強化B、替代強化C、自我強化D、內(nèi)部強化答案：B解析：看到自己的好朋友受到獎勵而引發(fā)自己的學(xué)習(xí)屬于替代強化。88.清朝末年推行“廢科舉，興學(xué)?！钡呐e措，開始以日本學(xué)制為藍(lán)本建立現(xiàn)代學(xué)制。由張百熙起草，國家正式頒布但未實行的現(xiàn)代學(xué)制是()。A、癸卯學(xué)制B、壬寅學(xué)制C、壬子癸丑學(xué)制D、壬戌學(xué)制答案：B解析：1902年，清朝政府頒布了《欽定學(xué)堂章程》，亦稱“壬寅學(xué)制”，是我國教育史上正式頒布但未實行的第一個學(xué)制?！叭梢鷮W(xué)制”以日本學(xué)制為藍(lán)本，由管學(xué)大臣張百熙擬訂。這是中國近代教育史上第一次法定學(xué)校系統(tǒng)。89.學(xué)生在學(xué)習(xí)較長的內(nèi)容時，經(jīng)常是前邊和后邊的部分記憶效果好。中間部分遺忘較多。這是受()因素的干擾。A、消退抑制和干擾抑制B、倒攝抑制和干擾抑制C、前攝抑制和消退抑制D、前攝抑制和倒攝抑制答案：D解析：前攝抑制指的是先前學(xué)習(xí)的材料對后學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。倒攝抑制指的是后來學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。中間部分遺忘多是因為受這兩種抑制的干擾。90.我國中小學(xué)的語文教材中能夠選取唐詩、宋詞、元曲等名篇進(jìn)行學(xué)習(xí)，這體現(xiàn)了教育對文化發(fā)展的()。A、傳遞和保存B、傳播和交流C、選擇和提升D、更新和創(chuàng)造答案：A解析：教育通過培養(yǎng)人來傳承文化，為特定社會服務(wù)，實現(xiàn)個體的社會化，這就決定了教育必須按照社會的要求和人的身心發(fā)展規(guī)律來選擇教育的內(nèi)容，從而實現(xiàn)對文化的篩選、整理、傳遞、保存。91.欣賞法在教學(xué)中的應(yīng)用，有助于培養(yǎng)學(xué)生的（）。A、鞏固知識的能力B、審美能力C、接受一切的能力D、待人熱情的能力答案：B解析：欣賞教學(xué)法是指在教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生體驗客觀事物的真善美的一種教學(xué)方法。欣賞教學(xué)法一般包括對自然的欣賞、人生的欣賞和藝術(shù)的欣賞等。92.學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離，是從（）時期開始的。A、原始社會B、奴隸社會C、封建社會D、資本主義社會答案：B解析：奴隸社會是以使用青銅器手工工具為標(biāo)志的生產(chǎn)力時代，出現(xiàn)了腦力勞動從體力勞動中的第一次分離，出現(xiàn)了教育從生產(chǎn)勞動中的第一次分離，于是出現(xiàn)了獨立社會過程的教育——學(xué)校。故本題選B。93.通過準(zhǔn)備問題、面向全體學(xué)生交流、對過程及時總結(jié)是（）運用時應(yīng)注意的事項。A、講授法B、談話法C、討論法D、練習(xí)法答案：C解析：通過準(zhǔn)備問題、面向全體學(xué)生交流、對過程及時總結(jié)是討論法運用時應(yīng)注意的事項。94.在教育目的價值取向上，存在的兩種典型對立的理論主張是（）。A、個人本位論與社會本位論B、國家本位論與社會本位論C、全面發(fā)展論與個性發(fā)展論D、國家本位論與個人本位論答案：A解析：在教育目的價值取向上，存在的兩種典型對立的理論：個人本位與社會本位論。個人本位論注重個人價值，要培養(yǎng)“自然人”，社會本位論注重社會價值，培養(yǎng)合格公民和社會成員。95.老師采取畫小星星、貼笑臉等方式鼓勵學(xué)生的德育方法是()。A、品德評價法B、榜樣示范法C、陶冶教育法D、實際鍛煉法答案：A解析：品德評價法又稱獎懲法，是教育者根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生的思想品德進(jìn)行肯定或否定的評價，促使其發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點，督促其不斷進(jìn)步的一種方法，包括獎勵、評比、操行評定等。題干中采取畫小星星、貼笑臉等方式鼓勵學(xué)生。96.班級的大小是影響課堂管理的一個（）。A、可用因素B、微弱因素C、重要因素D、利弊兼有的因素答案：C解析：班級的大小是影響課堂管理的一個重要因素。首先，班級的大小會影響成員間的情感聯(lián)系。班級越大，情感紐帶的力量就越弱。其次，班內(nèi)的學(xué)生越多，學(xué)生間的個別差異就越大，課堂管理所遇到的阻力也可能越大。再次，班級的大小也會影響交往模式。班級越大，成員間相互交往的頻率就越低，對課堂管理技能的要求也就越高。最后，班級越大，內(nèi)部越容易形成各種非正式小群體，而這些小群體又會影響課堂教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)?？傊嗉壱?guī)模會影響學(xué)生參與課堂活動的機會和程度，也會影響課堂管理和學(xué)習(xí)紀(jì)律。97.狼孩心理障礙的主要原因是（）。A、缺乏營養(yǎng)B、遺傳因素C、狼的影響D、缺乏社會性刺激答案：D解析：人格是遺傳和環(huán)境交互作用下逐漸發(fā)展起來的，狼孩的人格退化主要原因是缺乏社會環(huán)境的刺激。98.下列不屬于班級管理內(nèi)容的是（）。A、班級組織建設(shè)B、班級制度管理C、班級教學(xué)管理D、班級目標(biāo)管理答案：D解析：班級常規(guī)管理包括:班級教學(xué)管理，課外活動管理和班級制度管理等。班級目標(biāo)管理是班級管理的一種模式，不屬于班級管理內(nèi)容的范疇。99.當(dāng)班主任接到一個教育基礎(chǔ)較差的班級時，首先要做好的工作是（）。A、建立班集體的正常秩序B、建立班集體的核心隊伍C、組織形式多樣的集體活動D、確定班集體的發(fā)展目標(biāo)答案：A解析：教師在班集體的組建階段，就應(yīng)著手班集體的正常秩序的建立工作，特別是當(dāng)接到一個教育基礎(chǔ)較差的班級時。首先就要做好這項工作。100.曉東在解決了困擾他許久的數(shù)學(xué)難題后出現(xiàn)的喜悅感屬于（）。A、道德感B、理智感C、美感D、效能感答案：B解析：理智感是在智力活動中，認(rèn)識、探求或維護(hù)真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗。101.某學(xué)生由于進(jìn)步明顯，老師取消了對他的處分，這種強化方式是（）。A、正強化B、負(fù)強化C、消退D、懲罰答案：B解析：負(fù)強化是通過消除或中止厭惡、不愉快刺激來增強反應(yīng)頻率。102.小李認(rèn)為服從、聽話就是好孩子，對權(quán)威應(yīng)該絕對的尊敬和順從。依據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展理論，小李的道德發(fā)展處于（）。A、服從與懲罰取向階段B、相對功利取向階段C、尋求認(rèn)可取向階段D、遵守法規(guī)取向階段答案：C解析：尋求認(rèn)可取向階段又被稱為“好孩子”定向階段。這一階段兒童的價值是以人際關(guān)系的和諧為導(dǎo)向，順從傳統(tǒng)的要求，符合大眾的意見，謀求大家的稱贊。在進(jìn)行道德評價時，總是考慮到社會對一個“好孩子”的期望和要求，并總是按照這種要求去展開思維。103.小剛每碰到東西后，就一定要去洗手，且洗手時間要在10分鐘以上。他明知道沒有這個必要卻很難控制自己不洗手。小剛的問題屬于()。A、焦慮癥B、強迫癥C、抑郁癥D、恐懼癥答案：B解析：強迫癥包括強迫觀念和強迫行為。強迫觀念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情。強迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動作。如果不這樣想、不這樣做，他就會感到極端焦慮。小剛的行為屬于強迫癥中的強迫洗手。104.按照學(xué)習(xí)遷移內(nèi)容的不同抽象與概括化水平進(jìn)行的劃分，可以分為（）。A、水平遷移與垂直遷移B、正遷移與橫向遷移C、普通遷移與特殊遷移D、順向遷移與逆向遷移答案：A解析：根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象和概括水平不同，可分為水平遷移和垂直遷移。105.可以解釋倒攝抑制現(xiàn)象的遺忘理論是()。A、衰退理論B、干擾理論C、線索—依存理論D、動機—遺忘理論答案：B解析：干擾說認(rèn)為，遺忘是由于在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激干擾的結(jié)果。一旦排除了干擾，記憶就可以恢復(fù)。這種干擾主要有兩種情況，即前攝抑制和倒攝抑制。106.教師職業(yè)倦怠會表現(xiàn)出一系列生理耗竭的狀態(tài)，如精力缺乏，容易疲勞，身體虛弱，對疾病抵抗力減弱，經(jīng)常感冒或有各種生理上的小毛病，甚至出現(xiàn)偏頭痛、緊張性頭痛、胃腸不適、失眠等身心疾病。因此，B項說法錯誤。A、熱情期B、冷漠期C、停滯期D、挫折期答案：B解析：教師職業(yè)倦怠的發(fā)展經(jīng)歷了熱情期、停滯期、挫折期和冷漠期四個階段。熱情期的特點是高希望且希望不切實際；停滯期的特點是仍能工作，但更關(guān)注個人需要；挫折期的特點是感到無能，對其他人行為不滿，而且開始經(jīng)歷情緒、生理與行為問題。冷漠期的特點是徹底放棄乃至嘲弄自己當(dāng)初追求的理想目標(biāo)，在無所用心、不負(fù)責(zé)任的精神狀態(tài)下生活，不再在乎自己的公眾形象和未來前途。至此，個體的枯竭已經(jīng)達(dá)到最低限度，身心健康嚴(yán)重受損。107.柏拉圖認(rèn)為，應(yīng)該為國家統(tǒng)治者的教育開設(shè)眾多實用性的教學(xué)科目，其中他最為重視的是()。A、算術(shù)B、哲學(xué)C、體育D、軍事答案：B解析：柏拉圖的著作《理想國》中最高的教育目標(biāo)是培養(yǎng)哲學(xué)家兼政治家——哲學(xué)王。柏拉圖為哲學(xué)家的教育開設(shè)了眾多的教學(xué)科目，包括閱讀、書寫、體育、軍事、哲學(xué)、算術(shù)、幾何學(xué)、天文學(xué)、音樂理論。在所有科目中。柏拉圖最為重視的是哲學(xué)(辯證法)。108.中學(xué)生小輝因害怕被教師批評而遵守上課紀(jì)律。根據(jù)科爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展階段理論，小輝的道德發(fā)展處于哪個階段?（）A、相對功利取向B、懲罰服從取向C、尋求認(rèn)可取向D、遵守法規(guī)取向答案：B解析：科爾伯格的兒童道德發(fā)展階段109.王老師教育學(xué)生有方，他很注意培養(yǎng)班集體，并能統(tǒng)一各方面的力量，做到有計劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行教育。他主要貫徹了()的德育原則。A、教育影響的一致性和連貫性B、疏導(dǎo)性C、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合D、知行統(tǒng)一答案：A解析：教育影響的一致性與連貫性原則是指進(jìn)行德育應(yīng)主動協(xié)調(diào)多方面教育力量，統(tǒng)一認(rèn)識和步調(diào)，有計劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學(xué)生，發(fā)揮教育的整體效能，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。統(tǒng)一各方面力量，體現(xiàn)了教育影響的一致性與連貫性原則。110.為了更好地因材施教,新學(xué)期伊始，高一化學(xué)課李老師對所教班級學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行了摸底考試，初步了解學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)和有關(guān)能力。這種考試屬于()A、形成性評價B、診斷性評價C、總結(jié)性評價D、相對性評價答案：B解析：本題干考查教學(xué)評價類型。發(fā)生在教學(xué)活動之前的教學(xué)評價為診斷性評價。111.自我遵循（）原則。A、現(xiàn)實B、快樂C、道德D、系統(tǒng)答案：A解析：弗洛伊德認(rèn)為自我一方面調(diào)節(jié)著本我，一方面又受制于超我。它遵循現(xiàn)實原則，以合理的方式來滿足本我的要求。112.一種記憶特點是：信息的保存是形象的，保存的時間短、保存量大，編碼是以事物的物理特性直接編碼，這種記憶是（）。A、短時記憶B、瞬時記憶C、長時記憶D、動作記憶答案：B解析：短時記憶存儲時間短，存儲量小，瞬時記憶存儲時間很短，并且存儲量大。113.科爾伯格的道德發(fā)展理論在研究兒童道德發(fā)展水平時，采用的方法是（）。A、對偶故事法B、自然實驗法C、觀察法D、道德兩難故事法答案：D解析：科爾伯格吸取了杜威的個人與社會相互作用說和皮亞杰的認(rèn)知結(jié)構(gòu)說的思想，在明確區(qū)分道德和非道德、確定了道德沖突在人們作出道德決定中的作用的基礎(chǔ)上，采用“道德兩難故事法”研究了兒童的道德發(fā)展和教育問題，提出了道德認(rèn)知發(fā)展階段論及道德教育模式。他的學(xué)說屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義學(xué)派。114.李小林私拿水果攤上的一個蘋果，經(jīng)同學(xué)檢舉，被老師叫到了辦公室。老師問道：“李小林，你私拿別人的東西，這已經(jīng)是第幾次了?”李小林低著頭回答：“第五次了?！薄澳銥槭裁床桓哪?”“我……我也曉得不對，就是……就是有時忍不住。”教師應(yīng)從()入手對李小林進(jìn)行教育。A、道德認(rèn)識B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案：C解析：道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)行為，克服困難，以實現(xiàn)一定道德目的的心理過程，通常表現(xiàn)為一個人的信心、決心和恒心。115.首次提出“和諧教育思想”的西方思想家是()。A、孔子B、柏拉圖C、亞里士多德D、塞萬提斯答案：C解析：亞里士多德是古希臘百科全書式的哲學(xué)家，提出了“教育遵循自然”的觀點，主張按照兒童心理發(fā)展規(guī)律對兒童分階段進(jìn)行教育，提倡對兒童進(jìn)行和諧的教育。116.王老師在歷史課上講到民族英雄岳飛時，從歷史事實出發(fā)，高度贊揚了岳飛的愛國主義精神，使同學(xué)們受到了深深的感染。王老師的教學(xué)主要體現(xiàn)了哪一教學(xué)原則（）A、科學(xué)性和思想性相統(tǒng)一原則B、直觀性原則C、啟發(fā)性原則D、因材施教原則答案：A解析：科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則是指教師在傳授知識與技能過程中，結(jié)合內(nèi)在因素，對學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。117.下列哪一觀點是正確的（）A、智育等于教學(xué)B、創(chuàng)造性思維即發(fā)散思維C、進(jìn)行美育即實施素質(zhì)教育D、智育是實現(xiàn)人全面發(fā)展的途徑之一答案：D解析：智育與教學(xué)是不同的概念，智育是全面發(fā)展教育的重要組成部分，而教學(xué)是實施素質(zhì)教育的途徑，教學(xué)不僅要完成智育的任務(wù)，也要完成其他各育的任務(wù)二智育是實現(xiàn)人全面發(fā)展的途徑之一。創(chuàng)造性思維是發(fā)散思維和聚合思維的統(tǒng)一，以發(fā)散思維為核心。實施素質(zhì)教育不僅包括美育，還包括智育、德育等。118.中國人看國產(chǎn)影視片容易分辨出人物面形，而看外國片則難于分辨。這種現(xiàn)象的心理學(xué)解釋是()。A、中國人腦中貯存外國人形象模式相對較少B、中國人面相相對易辨認(rèn)C、中國人不熟悉外國片所反映的內(nèi)容D、外國人面形難于辨認(rèn)答案：A解析：知覺是直接作用于感覺器官的客觀事物的整體在人腦中的反映，它是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。中國人頭腦中儲存的外國人的形象相對較少。因此，在信息的加工過程中，不易知覺到外國片的人物面形，因而看外國片會覺得難于分辨。119.豹子頭林沖沉著老練，身負(fù)深仇大恨，尚能忍耐持久，幾經(jīng)挫折，萬般無奈，終于逼上梁山。他的氣質(zhì)屬于（）。A、膽汁質(zhì)B、多血質(zhì)C、黏液質(zhì)D、抑郁質(zhì)答案：C解析：黏液質(zhì)的人一般表現(xiàn)為反應(yīng)比較緩慢，堅持而穩(wěn)健的辛勤工作；動作緩慢而沉著，能克制沖動。嚴(yán)格恪守既定的工作制度和生活秩序；情緒不易激動，也不易流露感情；自制力強，不愛顯露自己的才能；固定性有余而靈活性不足。120.小李認(rèn)為服從、聽話就是好孩子，對權(quán)威應(yīng)絕對的尊敬和順從。依據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展理論，小李的道德發(fā)展處于（?）。A、服從與懲罰取向階段B、相對功利取向階段C、尋求認(rèn)可取向階段D、遵守法則取向階段答案：C解析：科爾伯格提出的道德的發(fā)展的三個水平、六個階段1.前習(xí)俗水平（出現(xiàn)在幼兒園及小學(xué)低中年級）這一水平的兒童的道德判斷著眼于人物行為的具體結(jié)果和自身的利害關(guān)系，包括兩個階段：（1）服從于懲罰的道德定向階段（懲罰和服從的定向階段）這一階段的兒童以懲罰與服從為導(dǎo)向，由于害怕懲罰而盲目服從成人或權(quán)威。道德判斷的根據(jù)是是否受到懲罰，認(rèn)為凡是免受懲罰的行為都是好的，遭到批評、指責(zé)的行為都是壞的，缺乏是非善惡的觀念。（2）相對的功利主義的道德定向階段（工具性的相對主義定向階段）這一階段的兒童對行為的好壞的評價首先是看能否滿足自己的需要，有時也包括是否符合別人的需要，稍稍反映了人與人之間的關(guān)系，但把這種關(guān)系看成類似買賣的關(guān)系，認(rèn)為有利益的就是好的。2.習(xí)俗水平（小學(xué)中年級以上）這一水平的兒童的特點是：能了解、認(rèn)識社會行為規(guī)范，意識到人的行為要符合社會輿論的希望和規(guī)范的要求，并遵守、執(zhí)行這些規(guī)范。包括一下兩個階段：（3）人際和諧（或好孩子）的道德定向階段此階段的兒童以人際關(guān)系的和諧為導(dǎo)向，對道德行為的平價標(biāo)準(zhǔn)是看是否被人喜歡，是否對別人有幫助，是否會受到贊揚。為了贏得別人的贊同，當(dāng)個好孩子，就應(yīng)當(dāng)遵守規(guī)則。（4）維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段此階段的兒童以服從權(quán)威為導(dǎo)向，服從社會規(guī)范，遵守公共秩序，尊重法律的權(quán)威，以法制觀念判斷是非，知法守法。3.后習(xí)俗水平該水平的特點是：道德判斷超出世俗的法律與權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)，而以普遍的道德原則和良心為行為的基本依據(jù)。包括以下兩個階段：（5）社會契約的道德定向階段這一階段的兒童認(rèn)識到法律、社會道德準(zhǔn)則僅僅是一種社會契約，是大家商定的，是可以改變的，一般他們不違反法律和道德準(zhǔn)則，但不用單一的規(guī)則去評價人的行為，表現(xiàn)出一定的靈活性。（6）普遍原則的道德定向階段此階段的個體判斷是非不受外界的法律和規(guī)則的限制，而是以不成文的、帶有普遍意義的道德原則：如正義、公平、平等、個人的尊嚴(yán)、良心、良知、生命的價值、自由等為依據(jù)。121.行為塑造和行為矯正的原理和依據(jù)是（）。A、操作性條件作用理論B、經(jīng)典條件作用理論C、精神分析理論D、認(rèn)知理論答案：A解析：操作性條件作用理論認(rèn)為，行為之后的刺激會影響以后該行為出現(xiàn)的概率。合理運用強化原理，能有效地塑造或矯正學(xué)生的行為。122.某學(xué)校在一次公開課評比中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)走進(jìn)課堂進(jìn)行聽課，對任課教師教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行的評價屬于()。A、外部評價B、內(nèi)部評價C、相對性評價D、絕對性評價答案：A解析：外部評價是被評價者之外的專業(yè)人員對評價對象進(jìn)行明顯的(看得見的、眾所周知的)統(tǒng)計分析或文字描述。123.學(xué)生上課的時候，聽著聽著就走神了。思緒不知道飛到哪里去了．可能還想著昨天晚上看的一部影片，或者想著一會兒放學(xué)回家媽媽要做什么好吃的。這種想人非非的意識狀態(tài)是指()。A、注意的分散B、注意的轉(zhuǎn)移C、注意的持續(xù)D、注意的分配答案：A解析：學(xué)生開小差是注意力不集中的表現(xiàn)，屬于注意的分散。124.下列不是影響遷移的客觀因素的是（）。A、教師指導(dǎo)B、媒體C、認(rèn)知結(jié)構(gòu)D、學(xué)習(xí)材料的特性答案：C解析：認(rèn)知結(jié)構(gòu)屬于影響遷移的主觀因素。125.在英國，曾經(jīng)不同階層的教育有著明顯的區(qū)分——資產(chǎn)階級和貴族的子女有權(quán)上質(zhì)量較高的公立學(xué)校，畢業(yè)后進(jìn)入劍橋和牛津等大學(xué)接受世界上最優(yōu)秀的學(xué)術(shù)教育；而工人的孩子只能接受職業(yè)教育。進(jìn)而繼續(xù)成為工人。這種教育制度屬于()。A、單軌制B、雙軌制C、并列結(jié)合制D、分支制答案：B解析：英國這種將職業(yè)教育和學(xué)術(shù)教育截然分開的教育就是雙軌制。126.如果個體對成功或失敗作任務(wù)難度歸因，從歸因因素角度講，這種歸因?qū)儆冢ǎ〢、外部、不可控和不穩(wěn)定歸因B、外部、可控和穩(wěn)定歸因C、外部、不可控和穩(wěn)定歸因D、外部、可控和不穩(wěn)定歸因答案：C解析：維納把歸因分為三個維度：內(nèi)部歸因和外部歸因，穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控制歸因和不可控制歸因；又把人們活動成敗的原因即行為責(zé)任主要歸結(jié)為六個因素，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運氣（機遇）好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。127.羅森塔爾效應(yīng)說明，能對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響的是（?）A、教師的人格特點B、教師的教學(xué)水平C、教師對學(xué)生的期望D、教師的威信答案：C解析：教師通過行為表達(dá)出來的對學(xué)生的期望，也是影響學(xué)生的一種教學(xué)行為，這種影響稱為教師期望效應(yīng)，也稱羅森塔爾效應(yīng)或皮格馬利翁效應(yīng)。羅森塔爾等人的研究表明，教師的期望或明或暗地傳送給學(xué)生，會使學(xué)生按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。128.進(jìn)入初中后，小磊為了贏得在班級的地位和滿足自尊需要而刻苦學(xué)習(xí)，根據(jù)奧蘇伯爾的理論，小磊的學(xué)習(xí)動機屬于（?）。A、認(rèn)識內(nèi)驅(qū)力B、自我提高內(nèi)驅(qū)力C、附屬內(nèi)驅(qū)力D、生理內(nèi)驅(qū)力答案：B解析：奧蘇貝爾認(rèn)為通常所說的動機是由“認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力”、“自我提高內(nèi)驅(qū)力”和“附屬內(nèi)驅(qū)力”等三種成分組成的。自我提高內(nèi)驅(qū)力是指兒童希望通過獲得好成績來提高自己在家庭和學(xué)校中地位的學(xué)習(xí)動機。附屬內(nèi)驅(qū)力是指通過順從、聽話從父母和老師那里得到認(rèn)可，從而獲得派生地位的一種動機。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是指要求獲得知識、了解周圍世界、闡明問題和解決問題的欲望與動機，與通常所說的好奇心、求知欲大致同義。這種內(nèi)驅(qū)力是從求知活動本身得到滿足，所以是一種內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機。由于有意義學(xué)習(xí)的結(jié)果就是對學(xué)習(xí)者的一種激勵，所以奧蘇貝爾認(rèn)為，這是“有意義學(xué)習(xí)中的一種最重要的動機”。例如,兒童生來就有好奇心，他們越是不斷探索周圍世界，了解周圍世界，就越是從中得到滿足。這種滿足感（作為一種“激勵”）又會進(jìn)一步強化他們的求知欲，即增強他們學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。命題分析奧蘇泊爾把學(xué)習(xí)動機分為三種類型：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力：掌握知識的需要、闡述問題并解決問題的需要。自我提高內(nèi)驅(qū)力：贏得地位和自尊心的需要。附屬內(nèi)驅(qū)力：保持他人(家長、老師)的贊許或認(rèn)可的需要。題干中小磊為了贏得在班級的地位和滿足自尊需要而刻苦學(xué)習(xí)，顯然屬于自我提高的內(nèi)驅(qū)力。本題的考點是奧蘇泊爾關(guān)于學(xué)習(xí)動機的分類。該知識點一般以選擇的方式出題。129.技能達(dá)到操作熟練階段時，動作的特點是()。A、穩(wěn)定但不夠靈活B、流暢而協(xié)調(diào)C、仍需視覺專門監(jiān)控D、體力消耗沒有降低答案：B解析：技能達(dá)到操作熟練階段時，動作特點是流暢而協(xié)調(diào)，多余動作消失。130.當(dāng)一個人熟悉了某種物體的常用或典型的功能時，就很難看出該物體所具有的其他潛在的功能，這種現(xiàn)象叫做（）。A、集中思維B、負(fù)遷移C、功能固著D、前攝抑制答案：C解析：當(dāng)一個人熟悉了某種物體的常用或典型的功能時，就很難看出該物體所具有的其他潛在的功能，這種現(xiàn)象叫做功能固著。131.班集體在育人方面價值的實現(xiàn)是通過（）。A、班主任B、班干部C、男女學(xué)生D、集體教學(xué)答案：D解析：班集體完成“育人”功能主要是通過集體教學(xué)進(jìn)行的。132.在教材編寫過程中，課程內(nèi)容前后反復(fù)出現(xiàn)，且后面內(nèi)容是對前面內(nèi)容的擴展和深化，這種教材編排方式是（）。A、直線式B、螺旋式C、分科式D、綜合式答案：B解析：教科書的編排形式通常有直線式和螺旋式兩種。螺旋式教科書結(jié)構(gòu)，就是把同一課題內(nèi)容按深度、廣度的不同層次安排在教科書的不同階段重復(fù)出現(xiàn)，使得每一次重復(fù)都將原有的知識、方法、經(jīng)驗進(jìn)一步加深拓廣，逐漸深化。故選B。133.品德即道德品質(zhì)，是指()依據(jù)一定的社會道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，對社會、他人及周圍事物所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的（）或傾向。A、個體心理特征B、群體心理特征C、個體行為特征D、群體行為特征答案：A解析：品德即道德品質(zhì)，是指個體依據(jù)一定的社會道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動時，對社會、對他人、對周圍事物所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征或傾向。134.確立我國教育目的的理論基礎(chǔ)是（?）。A、素質(zhì)教育理論B、馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論C、創(chuàng)新教育理論D、生活教育理論答案：B解析：確立我國教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論。135.建立班級干部輪換制度、定期評議制度、值日生制度等，體現(xiàn)了班級()管理。A、平行B、民主C、目標(biāo)D、常規(guī)答案：B解析：班級民主管理是班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下參與班級全程管理的一種管理方式。其實質(zhì)是在班級管理的全過程中，調(diào)動學(xué)生自我教育的力量，使人人都積極主動地參與班級事務(wù)。要求包括：①組織全體學(xué)生參與班級全程管理，即在班級管理的計劃、實行、檢查、總結(jié)的各個階段都讓學(xué)生參與進(jìn)來；②建立班級民主管理制度，如干部輪換制度、定期評議制度、值日生制度等。136.馬克思認(rèn)為，復(fù)雜勞動等于加倍的簡單勞動，這主要說明教育具有哪些功能？（）A、經(jīng)濟功能B、政冶功能C、文化功能D、人口功能答案：A解析：本題干中很明顯提到“勞動”，而和勞動有直接關(guān)系的功能就是經(jīng)濟功能。137.體育課上，學(xué)生掌握體操動作主要是通過()，因為這是動作技能形成的基本條件和途徑。A、示范B、講解C、練習(xí)D、反饋答案：C解析：練習(xí)是形成各種操作技能所不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是動作技能形成的基本條件和途徑。138.《紅樓夢》一書，人物眾多，關(guān)系復(fù)雜，散見于各章，魯迅先生綜合各章信息后，制作了一張主要人物關(guān)系表，這種學(xué)習(xí)策略屬于（）。A、組織策略中的利用表格B、復(fù)述策略中的表格化C、精細(xì)加工策略中的利用表格D、組織策略中的利用網(wǎng)絡(luò)關(guān)系答案：A解析：本題干所述為組織策略中一覽表的應(yīng)用，表示的是人物之間的關(guān)系。139.劉華平時上課經(jīng)常調(diào)皮搗蛋，媽媽知道劉華喜歡玩游戲，便和他約定，只要他上課專心聽講并認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)，就允許他每天玩半小時的游戲。媽媽運用的方法是()。A、正強化B、懲罰C、負(fù)強化D、消退答案：A解析：正強化是指給予一個愉快刺激，從而增強其良好行為的出現(xiàn)。媽媽給予的愉快刺激是允許他每天玩半小時游戲，以此要求劉華上課專心聽講并認(rèn)真完成作業(yè)，正是正強化的體現(xiàn)。140.在一定課程理論指導(dǎo)下,依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和課程方案,以綱要形式編制的關(guān)于教學(xué)科目內(nèi)容,教學(xué)實施建議以及課程資源開發(fā)等方面的指導(dǎo)性文件是（）A、課程計劃B、課程標(biāo)準(zhǔn)C、教學(xué)方案D、教學(xué)指南答案：B解析：在一定課程理論指導(dǎo)下,依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和課程方案,以綱要形式編制的關(guān)于教學(xué)科目內(nèi)容,教學(xué)實施建議以及課程資源開發(fā)等方面的指導(dǎo)性文件是課程標(biāo)準(zhǔn)。141.恐懼癥是對特定的無實在危害的事物與場景的（）。A、理性的懼怕B、原因不明的懼怕C、非理性的懼怕D、持久性的懼怕答案：C解析：恐懼癥是對特定的無實在危害的事物與場景的非理性懼怕?？謶职Y可分為單純恐懼癥(對一件具體的東西、動作或情境的恐懼)、廣場恐懼癥(害怕大片的水域、空蕩蕩的街道)和社交恐懼癥。142.高水平學(xué)生在測驗中能得高分。而低水平學(xué)生只能得低分，說明該測驗()的質(zhì)量指標(biāo)高。A、效度B、信度C、區(qū)分度D、難度答案：C解析：在評價一個測驗的質(zhì)量時，我們通常考慮幾個關(guān)鍵指標(biāo)，包括效度、信度、區(qū)分度和難度。A.效度主要關(guān)注測驗是否有效地測量了它旨在測量的東西。B.信度關(guān)注的是測驗結(jié)果的一致性或可靠性，即如果同一測驗多次施測于同一群體，結(jié)果是否穩(wěn)定。C.區(qū)分度是指測驗對于不同能力或水平的學(xué)生能否給出不同的分?jǐn)?shù)，以體現(xiàn)他們的真實差異。D.難度關(guān)注的是測驗題目的難易程度。題目中描述“高水平學(xué)生在測驗中能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分”，這直接體現(xiàn)了測驗?zāi)軌蛴行^(qū)分不同水平的學(xué)生，即區(qū)分度高。因此，正確答案是C.區(qū)分度。143.“一朝被蛇咬，十年怕井繩”，這種現(xiàn)象是（）。A、刺激泛化B、刺激分化C、刺激比較D、行為強化答案：A解析：刺激泛化是對相似的刺激以同樣的方式作出反應(yīng)?！耙怀簧咭В昱戮K”是典型的刺激泛化現(xiàn)象。144.如果用眼睛注視一朵綠花，約一分鐘，然后將視線轉(zhuǎn)向身邊的白墻，那么在白墻上將看到一朵紅花，這種現(xiàn)象是（）。A、正后像B、負(fù)后像C、視覺適應(yīng)D、感覺對比答案：B解析：綠花的后像是紅花，后像的品質(zhì)與刺激物相反，所以是負(fù)后像。145.我國先秦時期，主張“有教無類”，倡導(dǎo)“因材施教”的教育家是（）。A、孔子B、孟子C、荀子D、莊子答案：A解析：孔子是中國古代偉大的教育家與思想家?？鬃拥慕虒W(xué)思想和教學(xué)方法是承認(rèn)先天差異，但更強調(diào)“學(xué)而知之”，主張“有教無類”，重視因材施教。146.特級教師周老師的班級是全校紀(jì)律最好的班級，在教務(wù)會議上周老師和大家一起分享了他的管理模式，他總是先對班級進(jìn)行一個總體的管理，通過班集體再去影響每一個同學(xué)，反過來通過對每個學(xué)生的管理來影響整個班集體。這種管理模式屬于()。A、常規(guī)管理B、平行管理C、民主管理D、目標(biāo)管理答案：B解析：平行管理的提出者為馬卡連柯，是指班主任通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式。147.下述說法中不正確的是（）。A、教育者“教”的客體不是雙客體，而是一種復(fù)合客體B、一個完整的教育過程就是教育者“如何教”和“教什么”的過程C、教育者作為教育活動中的人的因素，是教育實踐活動的主體，更確切地說是“教”的主體D、受教育者是教育過程中“學(xué)”的主體答案：B解析：一個完整的教育過程既包括教師“教”，也包括學(xué)生“學(xué)”。148.有的學(xué)生平時易受暗示，屈從于權(quán)威，按照他人的意見辦事，不善于適應(yīng)緊急情況。這類學(xué)生的性格類型屬于()。A、場依存型B、場獨立型C、情感型D、內(nèi)傾型答案：A解析：場依存型的學(xué)生對客觀事物的判斷常以外部線索為依據(jù)，其態(tài)度和自我認(rèn)知易受周圍環(huán)境或背景(尤其是權(quán)威人士)的影響，往往不易獨立地對事物做出判斷，而是人云亦云，從他人處獲得標(biāo)準(zhǔn)，行為常以社會為定向。社會敏感性強，愛好社交活動。149.關(guān)于錯覺的說法不正確的是（）A、錯覺就是對客觀事物不正確的感覺B、錯覺的產(chǎn)生是由于個人心理原因C、錯覺不存在個體差異D、錯覺是可以通過主觀努力來糾正的答案：C解析：由于兒童發(fā)展水平不一樣，錯覺也存在個體差異性。150.新課程的核心理念是()。A、為了每一個學(xué)生的發(fā)展B、更好地提高學(xué)生的成績C、滿足社會家長提高升學(xué)率的需求D、提高每一位教師的教學(xué)水平答案：A解析：新課程的核心理念是“以人為本”，即“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。151.學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是（）。A、學(xué)生會B、班級C、小組D、團委答案：B解析：班級是一個復(fù)雜的小社會體系，是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織。152.董老師總是希望在課堂上盡可能地滿足學(xué)生與被愛的需要。董老師的做法體現(xiàn)了哪種課堂取向？（）A、建構(gòu)取向B、行為取向C、認(rèn)知取向D、人本取向答案：D解析：愛與被愛的需要是馬斯洛的需要層次理論。馬斯洛的需求金字塔自我實現(xiàn)的需求尊重的需求（社會承認(rèn)的需求）、社交的需求（社會關(guān)系的需求）、安全的需求、生理的需求（身體基本需求）。馬斯洛是人本主義的代表。153.人的心理活動對一定對象的指向和集中是（）。A、注意B、知覺C、想象D、觀察答案：A解析：注意是心理活動對一定對象的指向和集中。154.注重培養(yǎng)學(xué)生探究精神與能力的課程是()。A、基礎(chǔ)型課程B、拓展型課程C、發(fā)展型課程D、研究型課程答案：D解析：研究型課程是以“培養(yǎng)學(xué)生具有永不滿足、追求卓越的態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、從而解決問題的能力”為基本目標(biāo)，注重培養(yǎng)學(xué)生探究精神與能力的課程。155.識記的內(nèi)容，因消退原因，完全不能再認(rèn)或回憶稱為（）。A、暫時性遺忘B、永久性遺忘C、干擾性遺忘D、逆向性遺忘答案：B解析：本題考查永久性遺忘的含義。遺忘分為暫時性遺忘和永久性遺忘，前者指在適宜條件下還可能恢復(fù)記憶的遺忘；后者指不經(jīng)重新學(xué)習(xí)就不可能恢復(fù)記憶的遺忘。156.德育的實施渠道或形式就是德育的（）。A、方法B、手段C、內(nèi)容D、途徑答案：D解析：德育的途徑是指德育的實施渠道或形式，德育的途徑有多種。157.（）狀態(tài)下，有機體會發(fā)生一系列劇烈的生物性反應(yīng)，叫適應(yīng)綜合癥。A、心境B、熱情C、應(yīng)激D、激情答案：C解析：當(dāng)人們遇到突然出現(xiàn)的事件時，為了應(yīng)付瞬息萬變的緊急情況，即在應(yīng)激狀態(tài)下，身體會發(fā)生一系列劇烈的生理反應(yīng)，叫做適應(yīng)綜合癥。158.學(xué)校文化的核心是（）。A、學(xué)校的物質(zhì)文化B、學(xué)校的精神或觀念文化C、學(xué)校組織和制度文化D、學(xué)校的非正規(guī)文化答案：B解析：學(xué)校文化主要包括學(xué)校觀念文化、學(xué)校制度文化和學(xué)校物質(zhì)文化，以觀念文化或精神文化為核心。159.翻轉(zhuǎn)課堂是近年來備受關(guān)注的一種教學(xué)模式。下列關(guān)于翻轉(zhuǎn)課堂理念的描述中，不正確的是()。A、由先教后學(xué)、以教定學(xué)轉(zhuǎn)為先學(xué)后教、以學(xué)定教B、由關(guān)注信息的傳遞轉(zhuǎn)向關(guān)注信息的吸收內(nèi)化C、由依賴傳統(tǒng)教學(xué)手段轉(zhuǎn)為依賴微視頻的制作與使用D、由強調(diào)全班同步學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為允許個體異步學(xué)習(xí)答案：D解析：翻轉(zhuǎn)課堂讓學(xué)生在家完成知識的學(xué)習(xí)，而課堂變成了老師與學(xué)生之間和學(xué)生與學(xué)生之間互動的場所，包括答疑解惑、知識的運用等，從而達(dá)到更好的教育效果，并沒有強調(diào)是否允許個體異步學(xué)習(xí)。160.（）是班級的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，對一個班集體的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。A、教師B、班主任C、班長D、學(xué)生會答案：B解析：班主任是班集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，是學(xué)校貫徹國家教育方針，促進(jìn)學(xué)生全面健康成長的骨干力量，對一個班集體的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。161.弗洛伊德理論中自我遵循（）原則。A、現(xiàn)實B、快樂C、道德D、系統(tǒng)答案：A解析：弗洛伊德認(rèn)為自我一方面調(diào)節(jié)著本我，一方面又受制于超我。它遵循現(xiàn)實原則，以合理的方式來滿足本我的要求。162.早上起來，推開窗子發(fā)現(xiàn)地面全都濕了，小明推斷昨天夜里一定下雨了。這體現(xiàn)了思維的()。A、概括性B、間接性C、直觀性D、整體性答案：B解析：思維的間接性是指不是直接通過感覺器官而是通過其他媒介來認(rèn)識客觀事物。題干中小明早上起來，推開窗子發(fā)現(xiàn)地面是濕的，便推想昨天夜里下過雨。“昨天夜里下過雨”這件事并未被直接感知，但卻可以根據(jù)下雨的有關(guān)知識經(jīng)驗推論出來。163.陳老師在教學(xué)中經(jīng)常通過口頭提問、課堂作業(yè)和書面測驗等形式對學(xué)生的知識和能力進(jìn)行及時測評與反饋。這種教學(xué)評價被稱為（）。A、診斷性評價B、相對性評價C、終結(jié)性評價D、形成性評價答案：D解析：形成性評價又稱過程評價，是在教學(xué)過程中進(jìn)行的評價，是為引導(dǎo)教學(xué)過程正確、完善地前進(jìn)而對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果和教師教學(xué)效果采取的評價。陳老師在教學(xué)中進(jìn)行的評價，因而體現(xiàn)的為形成性評價。164.下列選項中，不是專家教師與新教師在課堂教學(xué)過程中的差異的一項是（）。A、課堂規(guī)則的制訂與執(zhí)行B、教材的呈現(xiàn)C、課時計劃的安排D、課堂練習(xí)答案：C解析：A、B、D三項均屬于專家教師與新教師在課堂教學(xué)過程中的差異，C項中課時計劃發(fā)生在課堂教學(xué)之前，故選C。165.從舊經(jīng)驗引導(dǎo)新學(xué)習(xí)，系統(tǒng)講解教材內(nèi)容即時練習(xí)與反饋校正屬于（）。A、教師主導(dǎo)取向B、學(xué)生自學(xué)取向C、形式型策略D、方法型策略答案：A解析：從舊經(jīng)驗引導(dǎo)新學(xué)習(xí)，系統(tǒng)講解教材內(nèi)容及時練習(xí)與反饋校正，是一種教師占主導(dǎo)的教學(xué)形式，教師在其中扮演著主要的角色，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和回顧，掌握知識體系。166.教育表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性等特征的是()。A、古代學(xué)校教育B、原始教育C、資本主義社會學(xué)校教育D、社會主義社會學(xué)校教育答案：A解析：古代學(xué)校教育適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展，表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性等特征。167.學(xué)生集體的特征首先是要有（）。A、集體輿論B、共同目標(biāo)C、干部隊伍D、活動答案：B解析：學(xué)生集體的特征首先是要有共同目標(biāo)。168.目標(biāo)評價模式最為關(guān)鍵的步驟是（）。A、確定方法B、確定內(nèi)容C、確定目標(biāo)D、確定標(biāo)準(zhǔn)答案：C解析：目標(biāo)評價模式最為關(guān)鍵的步驟是確定目標(biāo)。16