初中化學(xué)教案737

人教版語(yǔ)文高二選修《神女峰》課堂實(shí)錄商丘一高趙娜一、導(dǎo)入——情境再現(xiàn)同學(xué)們，你們現(xiàn)在看到的，正是著名的長(zhǎng)江三峽中的巫峽，這座山峰，正是著名的神女峰。關(guān)于神女峰，有很多傳說(shuō)。其中有這樣一個(gè)美麗的傳說(shuō)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚懷王在游高唐時(shí)與巫山神女相遇相愛(ài)，但仙凡不能通婚，這段愛(ài)情無(wú)疾而終。后來(lái)，懷王死后，他的兒子襄王和宋玉同游巫山，他們都對(duì)神女一見(jiàn)鐘情，并大膽追求，但神女卻表示要為死去的楚懷王守貞。她日日眺望遠(yuǎn)方，最終化為一座山石。這，就是我們今天看到的神女峰。多么動(dòng)人的傳說(shuō)啊，因?yàn)檫@個(gè)傳說(shuō)的美麗，人們忽略了故事背后神女的苦痛。這塊聳立在巫峽江岸的山峰，作為女性貞潔的化身，千百年來(lái)備受禮贊，成為廣大婦女的道德楷模。年過(guò)去了，年，中國(guó)當(dāng)代女詩(shī)人舒婷來(lái)到了這座山峰前。神女峰引發(fā)了她怎樣的思索呢？今天，就讓我們一同走進(jìn)《神女峰》。（配三峽游覽片，去掉原片聲音）（板書(shū)：神女峰舒婷）請(qǐng)看我們今天的學(xué)習(xí)目標(biāo)：.誦讀詩(shī)歌，把握意象，感悟語(yǔ)言。.深味情感，體會(huì)詩(shī)人的新愛(ài)情觀。二、學(xué)習(xí)課文（一）一讀詩(shī)歌，整體感知師：有人說(shuō)，好詩(shī)是讀出來(lái)的，請(qǐng)大家放聲誦讀，思考（展示）“這是一首的詩(shī)”。學(xué)生讀。師：這是一首什么樣的詩(shī)？生：意蘊(yùn)很深刻的詩(shī)。生：看不太懂。生：好像是一首愛(ài)情詩(shī)吧。師：看來(lái)大家對(duì)這首詩(shī)的看法不太一致，對(duì)詩(shī)歌內(nèi)涵難以把握。那么，請(qǐng)大家跟著老師的誦讀，再次感受這首詩(shī)。（二）再讀詩(shī)歌，把握形象。（教師配樂(lè)誦讀）請(qǐng)一位同學(xué)讀讀師：這位同學(xué)讀的不錯(cuò)，斷句、節(jié)奏感把握的很到位，但是對(duì)于情感的把握需要進(jìn)一步增強(qiáng)。師：剛才通過(guò)老師和同學(xué)的誦讀，你對(duì)詩(shī)歌有了更進(jìn)一步得了解。那你能在詩(shī)歌中能找到詩(shī)人的身影嗎？詩(shī)人的身影出現(xiàn)在第幾個(gè)小節(jié)里？哪些詩(shī)句能體現(xiàn)出來(lái)？（請(qǐng)一位同學(xué)把體現(xiàn)詩(shī)人身影的句子讀讀。）生：在向你揮舞的各色花帕中是誰(shuí)的手突然收回緊緊捂住了自己的眼睛當(dāng)人們四散離去，誰(shuí)還站在船尾衣裙漫飛，如翻涌不息的云江濤高一聲低一聲師：“揮舞花帕”、“突然收回”、“捂住眼睛”這些是什么描寫(xiě)？生：動(dòng)作描寫(xiě)師：細(xì)膩的動(dòng)作描寫(xiě)，描繪出一個(gè)什么樣的場(chǎng)面？你能把這幾句話用自己的語(yǔ)言描述一下嗎？生：看到近處的神女峰，游人們紛紛揮動(dòng)手帕；女詩(shī)人本來(lái)也在揮動(dòng)手帕，但突然，她收回了自己的手，捂住了眼睛。當(dāng)游人都散去了，她還站在船尾，思緒漫飛，如同翻涌不息的云。游人們的師：非常好。女詩(shī)人為什么要捂住眼睛？生：因?yàn)橄氲搅松衽墓适隆煟荷衽墓适略诤芏嗳丝磥?lái)是很美好的，詩(shī)人為什么就要“捂住眼睛”不敢直視？她站在船尾，思緒漫飛，想到了什么？生：想到了什么化作了山石，所以“捂住眼睛”不敢直視。師：詩(shī)人想到的不僅僅是神女化作了山石，而且這種化作山石的堅(jiān)貞精神代代相傳，因此內(nèi)心如江濤翻涌不息。那么，詩(shī)人想通過(guò)這首詩(shī)表達(dá)一種什么樣的愛(ài)情觀呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x詩(shī)歌，劃出詩(shī)歌意象并思考其象征意義。讓學(xué)生自由大聲誦讀（三）三讀詩(shī)歌，品味意象師：本單元重在談意象于詩(shī)歌的重要性，詩(shī)歌要選取最能表現(xiàn)詩(shī)人主觀情思的意象。那在這首詩(shī)中，有哪些意象？又如何理解呢？請(qǐng)同學(xué)們來(lái)說(shuō)一下。讓學(xué)生隨意說(shuō)，說(shuō)到哪解釋到哪？（花帕：代指游客們對(duì)神女峰的向往。云：指代詩(shī)人翻涌不息的心。江濤：詩(shī)人不寧?kù)o的內(nèi)心。夢(mèng)：代指女子守貞的節(jié)操。憂(yōu)傷：代指為守貞操而失去自我。石頭：代指為守貞而孤獨(dú)終老。）生：“杳鶴”和“春江月明”“金光菊”和“女貞子”師：：“杳鶴”和“春江月明”象征著什么？（幻燈片）師：杳鶴是什么呢？生：遠(yuǎn)去的黃鶴。師：是的，遠(yuǎn)去的黃鶴。其實(shí)也就是她那個(gè)遙遙無(wú)期的等待，美麗卻又無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)。所以，杳鶴象征著：虛妄的空名，無(wú)望的等候師：“春江月明”象征著什么呢？生：月圓月缺，潮漲潮落。這是平凡而真實(shí)的生活，觸手可及。師：是的，其實(shí)“春江月明”都是美好的事物，眼前的美景，所以它指的是：現(xiàn)實(shí)的生活，真切的感受。古往今來(lái)，多少女子把夢(mèng)想安排在漫長(zhǎng)的等待之后，而錯(cuò)過(guò)了美麗的現(xiàn)實(shí)生活，失去自己獨(dú)立的人格，把憂(yōu)傷永遠(yuǎn)地留給了自己。師：那么在這里，“杳鶴”的“杳”是“遠(yuǎn)”的意思。再用“遠(yuǎn)天”來(lái)修飾“杳鶴”，是不是重復(fù)了？該不該去掉呢？生：不該。師：為什么？”生：感覺(jué)音韻不和諧，也不能突出“杳鶴”的一去不復(fù)返。師：看來(lái)你把握的很到位，去掉后，你試著讀讀“為眺望杳鶴”，再讀讀“為眺望遠(yuǎn)天的杳鶴”師：恩?？梢?jiàn)，詩(shī)歌中一字之差，可能感覺(jué)上就相去甚遠(yuǎn)了。師：“無(wú)數(shù)次春江月明”能不能換成“許多次春江月明”生：不能。師：為什么生：“許多次”沒(méi)有“無(wú)數(shù)次”數(shù)量多，也沒(méi)有它感情強(qiáng)烈。師：是的，和上文的“遠(yuǎn)天”一樣，在這里“無(wú)數(shù)次”也是需要放慢語(yǔ)速而且重讀的。那你也試著讀讀。“而錯(cuò)過(guò)無(wú)數(shù)次春江月明”。生：金光菊和女貞子（板書(shū)：金光菊女貞子）師：金光菊是什么樣子呢？生：像菊花一樣，金光燦燦師：對(duì)，金光菊就像太陽(yáng)花，開(kāi)得肆意燦爛，無(wú)拘無(wú)束，充滿(mǎn)陽(yáng)光的氣息師：那女貞子呢？你覺(jué)得它應(yīng)該是什么？生：應(yīng)該和金光菊差不多，是一種花。師：你猜的差不多，“女貞子”和“金光菊”都是三峽沿岸最常見(jiàn)的兩種植物，在這里被巧妙用來(lái)對(duì)應(yīng)封建禮教所要求的女貞，可謂是一語(yǔ)雙關(guān)。師：同學(xué)們，詩(shī)人借助這些意象要表達(dá)的是一種什么樣的愛(ài)情觀呢？生：……對(duì)忠貞思想的一種不滿(mǎn)；對(duì)神女守貞的不贊成。師：說(shuō)得好，要了解這個(gè)問(wèn)題，我們需要知人論世。知人論世：舒婷，當(dāng)代女詩(shī)人，初中未畢業(yè)就下鄉(xiāng)插隊(duì)，回城后當(dāng)過(guò)多種臨時(shí)工。年開(kāi)始發(fā)表詩(shī)作，現(xiàn)為中國(guó)作協(xié)理事。在漫長(zhǎng)的中國(guó)詩(shī)歌史中，主宰詩(shī)歌界的主要是男性。年到年之交，舒婷的出現(xiàn)，像一只燕子，預(yù)示著女性詩(shī)歌春天的到來(lái)。作為一位真誠(chéng)而本色的女詩(shī)人，舒婷自然而然地顯示了女性立場(chǎng)，她的詩(shī)歌也滲透著鮮明的女性意識(shí)。而詩(shī)人自己從一個(gè)下鄉(xiāng)知青到城市工人再到到女詩(shī)人的成長(zhǎng)歷程，也可以看出她要擺脫傳統(tǒng)觀念對(duì)她的束縛以及她對(duì)女性獨(dú)立自主生活的一種向往。（四）四讀詩(shī)歌，深味情感師：傳統(tǒng)文化中，神女峰歷來(lái)被認(rèn)為是對(duì)愛(ài)情忠貞的象征。然而通過(guò)對(duì)意象的解析，我們發(fā)現(xiàn)詩(shī)人對(duì)這樣的愛(ài)情觀是贊成的還是批判的呢？生：批判。師：你從哪兒看出來(lái)的？請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位，討論一下，說(shuō)說(shuō)你們的觀點(diǎn)？（學(xué)生說(shuō)的順序不一定課件上的順序一致，學(xué)生說(shuō)到哪里老師隨機(jī)應(yīng)變分析到哪里，課件上有的就展示，和學(xué)生共同分析，課件上沒(méi)有的就帶領(lǐng)學(xué)生分析。）生：但是，心真能變成石頭嗎為眺望遠(yuǎn)天的杳鶴而錯(cuò)過(guò)無(wú)數(shù)次春江月明師：這個(gè)反問(wèn)句，也就是詩(shī)人認(rèn)為神女應(yīng)該是向往人間平凡的生活的，而不是真的想變成石頭。師：還從哪兒看出來(lái)？生：“與其在懸崖上展覽千年不如在愛(ài)人肩頭痛哭一晚”師：請(qǐng)一位女同學(xué)來(lái)讀讀女生讀，體會(huì)情感。師：讀的感情很充沛，那這句話有什么含義呢？生：與其在那里變成山石無(wú)望等待，不如尋找現(xiàn)實(shí)的幸福。生：能說(shuō)到點(diǎn)子上。在懸崖上展覽千年，雖然可作為貞潔的典范為人禮贊，卻不能享受生存的快樂(lè)，經(jīng)歷真實(shí)的生命過(guò)程和情感體驗(yàn)。在愛(ài)人肩頭痛哭一晚，是對(duì)生命本真的向往和呼喚，是對(duì)傳統(tǒng)道德訓(xùn)誡的背叛，從女性角度揭示出這個(gè)愛(ài)情傳說(shuō)的悲劇性質(zhì)。這兩句以強(qiáng)大、真摯的情感和理性精神宣告于世人，意欲抖落社會(huì)和自身的思想重?fù)?dān)，走上婦女自由解放的歷史道路。生：美麗的夢(mèng)留下美麗的憂(yōu)傷。師：“美麗的夢(mèng)”是什么？為什么會(huì)“留下美麗的憂(yōu)傷”呢？生：“美麗的夢(mèng)”指對(duì)愛(ài)人的等待，感覺(jué)是美麗的?！懊利惖膽n(yōu)傷”就是：這個(gè)夢(mèng)雖美好，但是不能實(shí)現(xiàn)。師：看來(lái)這位同學(xué)已經(jīng)對(duì)這首詩(shī)已經(jīng)有了很深的感觸。其實(shí)，“美麗的夢(mèng)”就是指?jìng)髡f(shuō)中的女神忠貞不二，寧愿化作石頭也要忠貞于愛(ài)情的美好愿望。（幻燈片）陳腐的封建道德和男權(quán)社會(huì)，按照自己的價(jià)值體系要求和改造女性，派給他們“賢妻良母孝婦”的角色，以此作為婦道婦德的標(biāo)準(zhǔn)，使女性千百年來(lái)受著這些典范的約束。師：你了解中國(guó)傳統(tǒng)女性都受哪些陳腐思想約束嗎？生：三從四德：未嫁從父，出嫁從夫，夫死從子；婦德、婦言、婦容、婦功生：女性從小被限制在家里，不得擅自結(jié)束男性和發(fā)生戀愛(ài)，從父母之命而嫁，從一而終。師：是的?！读遗畟鳌分芯陀泻芏噙@樣的故事。就算是指腹為婚，從未謀面的未婚夫死掉了，社會(huì)的壓力，道德的禮儀也會(huì)逼迫你守節(jié)終身，最后皇上會(huì)因?yàn)槟愕闹邑?，賜給你一座貞節(jié)牌坊。同學(xué)們，這是多么可悲多么可嘆，你愿意要這樣“貞節(jié)”的名號(hào)嗎？你愿意抱著一座冷冰冰的貞節(jié)牌坊終老嗎？生：不愿意。師：同學(xué)們不愿意，舒婷同樣不愿意。舒婷的一篇散文《女祠的陰影》就闡明了《神女峰》的核心思想?；脽羝何也皇莻€(gè)女權(quán)主義者,在我的事業(yè)與女人職責(zé)中，我根據(jù)自己的天性與生活準(zhǔn)則比較側(cè)重家庭，我清楚我得到什么，失去什么。我可以損失時(shí)間，錯(cuò)過(guò)一些機(jī)會(huì),在情緒與心境中遭到一些困難，但我不放棄做為一個(gè)女人的獨(dú)立和自尊。舒婷《女祠的陰影》師：是的，正如舒婷所說(shuō)的：“我可以損失時(shí)間，錯(cuò)過(guò)一些機(jī)會(huì)，但我不放棄作為一個(gè)女人的獨(dú)立和自尊?！边@下你能更深刻地理解詩(shī)人的心境了吧?千百年來(lái)，中國(guó)女性總是通過(guò)苦守貞潔來(lái)追求一種道德價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，以致悲劇“代代相傳”，這些女性被鑄造成道德楷模，被鋪設(shè)成文化傳統(tǒng)。多么可悲呀！師：還從哪兒可以看出詩(shī)人批判了？金光菊和女貞子的洪流正煽動(dòng)新的背叛（老師慢慢讀，和學(xué)生一起讀）師：詩(shī)人在這里，為什么說(shuō)“金光菊和女貞子的洪流”？這“洪流”到底指的是什么呢?生：指這兩種植物的怒放之狀。極富視覺(jué)的沖擊力。生：迎船而來(lái)的江面上的“洪流”生：一種背叛的思潮很強(qiáng)烈?guī)煟菏堑?，“金光菊”是向著?yáng)光、無(wú)拘無(wú)束開(kāi)放的；“女貞子”有很強(qiáng)的繁殖力，所以從表面上來(lái)看，“洪流”是指野花怒放之勢(shì)，更進(jìn)一步說(shuō)，這是對(duì)傳統(tǒng)觀念洶涌恣肆的背叛思潮。師：這新的背叛是什么？生：背叛的是傳統(tǒng)愛(ài)情觀中對(duì)女性束縛的觀念。因?yàn)椴幌胱寢D女們?cè)贋榱艘粋€(gè)虛無(wú)的名號(hào)而斷送自己的終身幸福了。師：那么，同學(xué)們，要了解背叛的內(nèi)容，就必須了解的當(dāng)時(shí)背景：這首詩(shī)歌寫(xiě)于年，當(dāng)時(shí)的思想和感情還比較禁錮，個(gè)人感情的合法性還沒(méi)有得到社會(huì)的充分認(rèn)可，人們還不太勇于去追求個(gè)性獨(dú)立的幸福。所以，詩(shī)人所說(shuō)的背叛就更顯得驚心動(dòng)魄，顛覆傳統(tǒng)。詩(shī)人要背叛的不僅是神女堅(jiān)貞守節(jié)成為的經(jīng)典神話，要背叛的也不僅僅止于愛(ài)情，它指向一切對(duì)正常人性構(gòu)成束縛的禮教鎖鏈。這種所謂的背叛在今天來(lái)看也許已經(jīng)常態(tài)化，但是舒婷在當(dāng)時(shí)提出來(lái)這種愛(ài)情觀可以說(shuō)是極為勇敢的和大膽的。而詩(shī)人的這種創(chuàng)作風(fēng)格，也恰恰符合朦朧詩(shī)的特點(diǎn),也就是：朦朧詩(shī)派：新奇的意象，豐富的象征意義，以描述詩(shī)人內(nèi)心的主觀感受為主，準(zhǔn)確表達(dá)了那一代年輕人的心靈感受和當(dāng)時(shí)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況。三、師：學(xué)習(xí)了這首詩(shī)，同學(xué)們對(duì)神女峰有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在就請(qǐng)以《致神女峰》為題，寫(xiě)一段文字，表達(dá)此時(shí)自己內(nèi)心的感受。師：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們齊讀詩(shī)歌，再次感受詩(shī)人的情懷。（學(xué)生配樂(lè)誦讀）四、作業(yè)：背誦全詩(shī)。五、板書(shū)設(shè)計(jì)（見(jiàn)下頁(yè)）""她似一縷陽(yáng)光，時(shí)時(shí)燃燒著愛(ài)的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛(ài)的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈，真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落，潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗，但愛(ài)孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛(ài)