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2012備考語文新題分類匯編:文學(xué)類文本閱讀——散文(高考真題+模擬新題)課標(biāo)語文P[2011·北京卷]閱讀下面的文字,完成16~19題。祁連雪千里河西走廊,在我身臨其境之前,總以為那里是黃塵彌漫、闃寂荒涼的,顯然是受了古詩的浸染,“千山空皓雪,萬里盡黃沙”之類的詩句,已經(jīng)在腦海里扎了根。這次實地一看,才了解到真相。原來,河西走廊竟是甘肅最富庶的地區(qū)。這片鐵馬金戈的古戰(zhàn)場,如今已被國家劃定為重要的商品糧基地。當(dāng)你駐足武威、張掖,一定會為那里的依依垂柳、森森葦帳、富饒的糧田、豐碩的果園所構(gòu)成的“江南秀色”所傾倒。當(dāng)然也不是說,整個河西走廊盡是良疇沃野,它的精華所在,只是石羊河流域的武威、永昌平原,黑河、弱水流域的張掖、酒泉平原,疏勒河流域的玉門、敦煌平原。這片膏腴之地,是仰仗著祁連山的冰川雪水來維系其綠色生命體系的。祁連雪以其豐美、清洌的乳汁匯成了幾十條大大小小的河流,灌溉著農(nóng)田、牧場、果園、林帶,哺育著河西走廊的子孫,一代又一代。祁連山古稱天山,西漢時匈奴人呼“天”為“祁連”,故又名祁連山。一過烏鞘嶺,那靜絕人世、夐列天南的一脈層巒疊嶂,就投影在我們游騁的深眸里。映著淡青色的天光,雪嶺的素潔的脊線蜿蜒起伏,一直延伸到天際,一塊塊咬缺了完整的晴空。面對著這雪擎穹宇、云幻古今的高山麗景,領(lǐng)略著空際瓊瑤的素影清氛,頓覺涼生襟腋,情愫高潔,它使人的內(nèi)心境界趨向于寧靜、明朗、凈化。大自然的魅力固然使人動情,但平心而論,祁連山確也沾了神話和歷史的光。這里難以計數(shù)的神話傳聞和層層疊疊的歷史積淀,壓低了祁連山,涂飾了祁連山,豐富了祁連山。在那看云做夢的少年時代,一部《穆天子傳》曾使我如醉如癡,曉夜神馳于荒山瀚海,景慕周天子駕八駿馬巡行西北三萬五千里,也想著要去西王母那里做客。當(dāng)時把其中的故事都當(dāng)成了信史。真正知道它“恍惚無征,夸言寡實”,是后來的事,但祁連山的吸引力并未因之稍減,反而益發(fā)強化了。四十余年的渴慕,今朝終于得償,其歡忭之情是難以形容的。旅途中我喜歡把記憶中的有關(guān)故事與眼前的自然景觀相疊合。車過山丹河(即古弱水)時,我想到了周穆王曾渡弱水會西王母于酒泉南山?!痘茨献印防镆灿泻篝噙^弱水向西王母“請不死之藥”的記載。神話傳說匯集著一個民族關(guān)于遠(yuǎn)古的一切記憶,我們可以通過這種思維、情感、體驗以至行動的載體,深入地窺察一個民族以至人類史前的發(fā)展軌跡。觀山如讀史。馳車河西走廊,眺望那籠罩南山的一派空蒙,仿佛能諦聽到自然、社會、歷史的無聲傾訴。一種源遠(yuǎn)流長的歷史的激動和沉甸甸的時間感被呼喚出來,覺得有許多世事已經(jīng)倏然遠(yuǎn)逝,又有多少天涯過客正在匆匆走來。我們這些河西走廊的過客,與祁連雪嶺朝夕相對,自然就把它當(dāng)做了熱門話題。有人形容它像一位儀表堂堂、銀發(fā)飄灑的將軍,俯視著蒼茫的大地,守護(hù)著千里沃野;有人說祁連雪嶺像一尊圣潔的神衹,壁立千尋,高懸天半,給人一種可望而不可即的隔膜感??墒窃谖业男哪恐?,它卻是戀人、摯友般的親切。千里長行,依依相伴,神之所游,意之所注,無往而不是靈山圣雪,目力雖窮而情脈不斷。一種相通相化相親相契的溫情,使造化與心源合一,客觀的自然景物與主觀的生命情感交融互滲,一切形象都化作了象征世界。也許正是這種類似的情感使然,150年前的秋日,林則徐充軍西北路過河西走廊時,曾寫下詩句:“天山萬笏聳瓊瑤,導(dǎo)我西行伴寂寥。我與山靈相對笑,滿頭晴雪共難消?!备省⑶嗦飞?,我也即興賦詩,寄情于祁連雪:“依依只有祁連雪,千里相隨照眼明。”(取材于王充閭的同名散文,有刪改)課標(biāo)語文16.下列對文章的理解,不正確的兩項是(4分)()A.文章旁征博引,大量引用神話傳說,并觸及了當(dāng)下現(xiàn)實,把河西走廊的精華所在與江南相提并論。B.神話傳聞和歷史積淀“壓低”“涂飾”了祁連山,反映了歷史帶給祁連山以無法擺脫的沉重負(fù)擔(dān)。C.河西走廊的過客對祁連山的形容之所以見仁見智,是因為雪嶺常被一派空蒙籠罩,真相難以認(rèn)清。D.作者在游歷河西走廊的同時,也以戀人、摯友般的心態(tài)去貼近祁連山,試圖體驗祁連山的“心史”。E.本文既從空間的視野描述祁連雪山特有的自然美景,也從時間的角度傳達(dá)一種綿長凝重的歷史感。課標(biāo)語文16.BC【解析】本題考查對文中信息的篩選和分析。B項“反映了歷史帶給祁連山以無法擺脫的沉重負(fù)擔(dān)”分析錯誤,由第四段開頭及結(jié)尾的觀點句可以得出,神話傳聞和歷史積淀使得祁連山更具魅力;C項“是因為雪嶺常被一派空蒙籠罩,真相難以認(rèn)清”分析錯誤,祁連山與自然、社會、歷史方面都有自己獨特的魅力,更可以獲得某種生命的體驗,這才是人們對其看法不一的原因。此題以客觀題的形式進(jìn)行考查,是北京卷的一大特色,這樣就增加了考查內(nèi)容的范圍,是全面考查能力的有效題型。在解答時,首先要明確這一選項所涉及的考點,然后尋找到答題的區(qū)間,再聯(lián)系主題來進(jìn)行分析,切忌斷章取義。課標(biāo)語文17.作者在文章的開關(guān)和結(jié)尾均引用了古人的詩句,請分別說明其用意是什么。(5分)課標(biāo)語文17.【解析】本題考查對文本結(jié)構(gòu)和作者思路的分析。詩文引用的作用分析,一般有兩個方向,第一個指向常識性的作用,例如有文采,典雅,有書卷氣等等;第二個指向具體內(nèi)容,這一點又包括兩個方向,一個指向中心話題祁連山,一個指向抒情主題的情感“我”。此類試題提問方式為作者引用了一些著名的詩句,其在文中有什么具體作用?答題術(shù)語:(1)豐富文章的內(nèi)容,增強了思想魅力(散文、記敘文);(2)增強文章的趣味性、生動性;(3)增強說服力,使文章有理有據(jù)(議論文)。【答案】開頭以古詩渲染作者從前的印象,在強烈對比中反襯現(xiàn)實真相;起筆大氣,在引起下文的同時,也透出文章特有的書卷氣。結(jié)尾的引用既印證了前文自然景物與生命情感交融互滲的關(guān)系,引發(fā)作者的詩句來收束文章,同時又以林則徐寂寥無奈的心境映襯作者明朗向上的情緒。課標(biāo)語文18.作者曾說:“雪”是《祁連雪》的“文眼”,具有重要的作用。請通讀全文,談?wù)勎闹小把钡闹匾饔镁唧w表現(xiàn)在哪些方面。(6分)課標(biāo)語文18.【解析】本題考查對文學(xué)作品表現(xiàn)手法及藝術(shù)形象的鑒賞。首先我們要找到“雪”在文中出現(xiàn)的位置,然后明確思考的方向應(yīng)指向文章主旨、作者情感及中心祁連山。此類試題一般都由其在文中的特殊位置入手,進(jìn)而思考其特殊地位。答題的指向性一般較固定,考生只需在積累的基礎(chǔ)上結(jié)合文章具體內(nèi)容作答即可?!敬鸢浮俊把笔秦灤┤牡木€索;“雪”化水匯成了河流,哺育著河西走廊世世代代的子孫;“雪”賦予祁連山以壯麗景觀,圣靈神韻,使人生親切之感;“雪”充當(dāng)?shù)氖亲髡呤惆l(fā)思想感情和表達(dá)歷史感悟的載體;“雪”作為生動鮮明的感性意象,使文章富于藝術(shù)感染力。課標(biāo)語文19.文中說“觀山如讀史”,作者為什么這樣說?請聯(lián)系你的生活經(jīng)歷或閱讀體驗,說說從“觀山如讀史”中獲得的啟示。(不少于200字)(10分)課標(biāo)語文19.【解析】本題考查從不同的角度和層面對文本內(nèi)容進(jìn)行分析評價,基于生活經(jīng)驗對文本內(nèi)容的思考與闡釋。首先由“觀山如讀史”這句話所處的位置出發(fā),來確定答題的區(qū)間應(yīng)該在最后兩段,思考的方向應(yīng)該是找出“觀山”與“讀史”的相似點,也就是說可以從修辭的角度來分析。第二問要求明確聯(lián)系“生活經(jīng)歷或閱讀體驗”,這一點至關(guān)重要,切不可信馬由韁,應(yīng)言之有據(jù),言之有物?!敬鸢浮康谝粏枺浩钸B山為當(dāng)?shù)毓磐駚淼臍v史提供了自然條件,歷史文獻(xiàn)中的積淀也賦予祁連山以豐厚的人文內(nèi)涵,史中有山,山中蘊史;眼前的自然山景也觸發(fā)作者的歷史記憶,喚醒了作者的歷史感。第二問:略。語文P[2011·全國卷]閱讀下面的文字,完成14~17題。針挑土芳菲從湘西回來,和朋友說起黑妮;說起在鳳凰的偶遇,說起跟她去苗寨跑了一天,看她做的種種事,感慨得很;說想起一句記不全的俗語,“什么什么像針挑土,什么什么像水推沙”,黑妮就是在針挑土;黑妮!黑妮……一邊說黑妮,腦子里一邊浮現(xiàn)她樸素清瘦的樣子,不知為什么有隱隱的心疼。鳳凰是她的故鄉(xiāng),但和我們這些外人在一起,倒是她有幾分害羞靦腆。黑妮如今工作、居住在意大利,做湘西扶貧工作的時間不短了。最初是一幫一地助學(xué),先后幫了幾十個孩子。前些年申請到一筆經(jīng)費,設(shè)計了“湘援游”這個項目。如今每年都會回來幾趟,帶來游人,帶來捐款;關(guān)鍵是,耐心地、苦口婆心地,教苗族婦女如何保存她們優(yōu)美的刺繡藝術(shù)?!柏?fù)責(zé)任的旅游”,聽黑妮說,這一旅游概念正在歐洲興起,它強調(diào)旅行者對目的地生態(tài)和文化的責(zé)任,在旅游資費中,捐出一部分作為扶持當(dāng)?shù)乜沙掷m(xù)發(fā)展的基金。黑妮就在其中做穿針引線的工作。她在大山里找出苗族傳統(tǒng)文化仍保存良好的村寨,從房屋構(gòu)造、村寨形態(tài)、人倫禮儀……最后落實到婦女們的苗繡——這是可以直接帶來經(jīng)濟(jì)收益的活計。傳統(tǒng)苗繡繽紛五彩,靈動有情,但如今在慢慢地退化、消失,機(jī)器繡品在泛濫。黑妮,就要跟她們一遍遍地講,什么是好,什么是不好,不要跟著外面轉(zhuǎn),要相信你們的祖母和母親,看著眼前的山水,懷著美好的心愿,做自己創(chuàng)造性的苗繡。那天,我們上午去的是老家寨,一路顛簸,開了一個多小時,我已經(jīng)在揪著心開始暈車了。最后步行20分鐘進(jìn)寨。在山間步行其實是美好的,暖暖的冬陽,彎彎曲曲鑲嵌在田野中的蠻石路,清新的空氣,收割干凈的田野……老家寨的婦女已得知黑妮要來,身著節(jié)日服裝的她們已聚集等候,先用快樂的迎客歌在院子里歡迎,然后進(jìn)屋拿出各自的繡品,等黑妮來評判。看樣子情況不樂觀。黑妮沒有面露喜色,也沒有慍色。她還是那么一字一句、認(rèn)真地評判她們:“這個不好,一看就是跟機(jī)器學(xué)的?!薄斑@個線不好,要用棉線。我們這次帶了些來?!薄谀?,你這是在做什么?我站在院子里看著這一幕情景,有點發(fā)懵。她從那么遠(yuǎn)跑來,又跑了這么久的山路,就是想通過幾句溫和的話塑造她們對美和丑的觀念嗎?堂屋壁板上貼滿各種畫片,是這個家的裝飾墻,也好似所有外來影響的象征:正中一張有些陳舊的毛主席像,把一個更陳舊的大紅雙喜字貼去了一大半,左邊是海南風(fēng)光照,右邊是明星李小龍的赤身拳照,兩個胖娃娃圖片,一幅小小的西洋畫《泉》。下午去另一個苗寨,又是近兩小時車程?!斑@一個繡得比較好,就是村寨的形態(tài)不如老家寨,建了些新房?!焙谀輰σ粋€個目的地都很了解。等到回程,太陽已經(jīng)有倦容了。晚上我們在沱江邊吉夫開的咖啡館休息聊天。吉夫是湘援游志愿者,今天一路一直是他提著大包的棉線。黑妮的湘援游,就是靠這些當(dāng)?shù)氐闹驹刚?,不取一毫地付出,才運作起來。今天開車的“李萬通”,也有自己的公司??Х瑞^的壁掛上有一個插頁,取下一看,是鳳凰手繪地圖,封面圖案取自傳統(tǒng)苗繡,那五彩靈動的喜鵲,我看得呆了一下,原來這樣好。地圖10元一份,買下可算對湘援游的支持,還可得一枚徽章作獎勵。我想了想,紅著臉買了四份,說回去送朋友。素靜的黑妮眼睛亮了。老天!這有什么用!我心里說。有沒有用,真不知道,但我忘不掉他們。我查了針挑土的俗語,原來是這樣說的:“成家好似針挑土,敗家好似水推沙”,“賺錢好似針挑土,花錢好似水推沙”,一下把我的心挑亮了!既然世世代代,要成就一件事都這樣難,從來就這樣難,那么,以難易成敗來衡量黑妮們的行為,有什么意義呢?且寫下這一短文,送上對她的祝福吧。(有刪改)14.“黑妮就在其中做穿針引線的工作”一句單獨成段,聯(lián)系全文,談?wù)勛髡哌@樣寫的用意以及你對這句話的理解。(6分)14.【解析】本題主要考查對現(xiàn)代文中句子理解的能力。這句話獨立成段,顯然是大有深意,而且還運用了比喻性的俗語來表達(dá),這樣處理是為了突出黑妮的身份、職業(yè)、愛心、工作性質(zhì)和意義?!敬鸢浮坑靡?2分):①總括上下文的相關(guān)內(nèi)容;②突出這句話在文中的重要性。(每答對一點給1分。意思答對即可)理解(4分):①黑妮組織的“湘援游”,在外來游客和湘西苗族之間穿針引線,促使苗族婦女更好地傳承優(yōu)美的苗繡藝術(shù);②黑妮以“負(fù)責(zé)任的旅游”概念推動“湘援游”,集聚當(dāng)?shù)刂驹刚?,為湘西生態(tài)和文化的可持續(xù)發(fā)展作貢獻(xiàn)?!军c撥】解答現(xiàn)代文主觀題,要注意把主觀題類型化,對其進(jìn)行歸類總結(jié)。平時的訓(xùn)練中,老師肯定會為大家講解散文閱讀與鑒賞的相關(guān)知識,這些知識大都是類型化的,是我們解答新題的基礎(chǔ),要熟練掌握。比如這道題問的是“獨句成段”的結(jié)構(gòu)問題,這在平時的閱讀中,在老師的講解中肯定是遇到過的。“獨句成段”最基本的目的和用意在于強調(diào)突出,借以提示讀者。15.解釋下列兩句話在文中的含意。(4分)(1)等到回程,太陽已經(jīng)有倦容了。(2)素靜的黑妮眼睛亮了。15.(1)【解析】本題主要考查對現(xiàn)代文中句子理解的能力。這句話出現(xiàn)的語境:黑妮帶領(lǐng)我們參觀苗寨,參觀的過程她是那么地耐心,當(dāng)苗寨婦女們身著節(jié)日盛裝等待她的到來,為她唱迎客歌時,她則一字一句地教大家繡工技術(shù);后來又去了另一個村寨,黑妮對每一個村寨都很了解。在這樣的語境下出現(xiàn)這句景物描寫,顯然不是純粹的景物描寫,它飽含著對主人公的褒揚,真是一箭雙雕!【答案】一語雙關(guān),既以擬人手法交代回程時天色已晚,又點出當(dāng)天行程緊張、工作辛勞。(意思答對即可)(2)【解析】本題主要考查對現(xiàn)代文中句子理解的能力。句子是在我買了四張具有苗繡特色的地圖之后出現(xiàn)的,且在眼睛亮了之前著一“素靜”,承前而來,意在贊揚黑妮對“針挑土”工作的堅守,而“亮了”則是對工作有了成績和支持者的欣慰與感激。【答案】①低調(diào)、單純的黑妮為“我”對“湘援游”的支持,高興得眼睛都亮了;②暗示“湘援游”進(jìn)展得并不順利,而黑妮能沉靜、樂觀地面對;③黑妮從“我”的支持之中,看到了“湘援游”逐步向前推進(jìn)的曙光。(每答對一點給1分,給滿2分為止。意思答對即可)【點撥】“理解文中重要的語句”這個考點是年年必考內(nèi)容,也反映一個人閱讀散文的最基本的能力。首先要將句子置于全文語境之下來理解,其次要抓住句子所處上下文小語境以及關(guān)鍵詞語、修辭手法等。16.文中反復(fù)出現(xiàn)的“針挑土”有哪些豐富的內(nèi)涵?(6分)16.【解析】本題考查對文章關(guān)鍵詞句理解的能力。“針挑土”既是題目,又是文章線索,結(jié)構(gòu)上還用與之相關(guān)諺語做到首尾呼應(yīng),所有這些都為描寫黑妮這個人物身上所體現(xiàn)出來的“針挑土”式的持之以恒的精神品格而服務(wù)。文章充滿了對黑妮“針挑土”式的精神品格的贊美與歌唱,寫出了作者對人生的感悟。【答案】①黑妮工作狀態(tài)的寫真:從一點一滴做起,持之以恒,積土成山;②“湘援游”現(xiàn)狀的隱喻:苗族傳統(tǒng)文化正慢慢消退,要促使湘西生態(tài)和文化可持續(xù)發(fā)展,如針挑土;③水滴石穿、永不言敗的精神象征:“成家好似針挑土”,“賺錢好似針挑土”,“世世代代”,生生不息。(每答對一點給2分。意思答對即可)【點撥】這道題目的設(shè)置非常好,題目要求考生對文章標(biāo)題做品評鑒賞。這又是前面提到的“把主觀題類型化”的突出典型。鑒賞文章標(biāo)題是常見題型,往往具有概括文章主題、體現(xiàn)人物精神、貫穿文章線索、引發(fā)作者感悟等方面的作用。從分值以及文章來看,本題所問的“豐富內(nèi)涵”主要體現(xiàn)在文章主題、人物精神、作者感悟等三個方面。17.面對黑妮的“針挑土”行為,“我”表現(xiàn)出怎樣復(fù)雜的情感態(tài)度?文中的相關(guān)筆墨起到了什么樣的作用?(6分)17.【解析】本題考查理解文章的內(nèi)容和作者的思想情感的能力。這道題目雖然還是就“針挑土”設(shè)問,但是問的是作者的情感態(tài)度和在文中起到的作用,就“文中起到的作用”來看,實際上在上一題的“點撥”中已經(jīng)提到,且與上一問題有所重復(fù),這一問主要涉及文章主題、文章線索;至于作者的情感態(tài)度,涉及文章另一個大的表現(xiàn)手法——欲揚先抑,作者明顯對黑妮的工作先是有些不理解,后來又理解了,并對此項工作給予支持,還由此生發(fā)出一般性的人生感悟?!敬鸢浮康谝粏枺杭染磁澹中奶?,內(nèi)心存疑,更滿懷祝福。(意思答對即可)第二問:①以“我”的見聞和感慨組織文章,更顯情真意切、感人至深;②見證了艱難,彰顯了精神感召力,豐富并深化了主題;③抒情、議論和敘述、描寫轉(zhuǎn)換自如,使行文靈動生姿。(每答對一點給2分,給滿4分為止。意思答對即可)【點撥】解答這類題目,依然是“把主觀題類型化”,同時還要結(jié)合文章實際,具體回答所設(shè)置的問題。課標(biāo)語文P[2011·福建卷]
閱讀下面的文字,完成13~15題。走進(jìn)騰格里(節(jié)選)學(xué)群①這是我第三次走進(jìn)沙漠。每一次,沙漠總是讓我變得跟一個小孩子似的。②先是騎在駱駝上往沙漠里走。就這樣,沿著沙地的起伏一路走下去,把身后的那個世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在沙漠以外,甩掉人身上一切多余的東西。③晚餐就在沙地上進(jìn)行。兩只饅頭,一瓶水,再加上一點取自沙漠的野菜,就這幾樣?xùn)|西。面包、水和鹽,人的生活,最基本的無非就這幾樣?xùn)|西。幾千年幾萬年,真正支撐起人類歷史的,也就是這幾樣。④晚飯之后,夜色漸漸從沙地的低凹處爬上來,漫過沙丘,將天空也浸入其中。這不是一般涂抹在物體上的黑色,這是幽邃深遠(yuǎn)的晦暗,是億萬光年的未知領(lǐng)域。滿天星光在閃爍。多少年不曾見過如此繁浩的星光,仿佛天空把這么多年的星光一齊拿到這里來閃耀。⑤暗黑中,身子下面的沙丘仿佛在不斷隆起,直到接近天空的高度。我仿佛是在地球的最高處,靜靜地、靜靜地面對浩瀚的星空。幽邃的夜空下,整張大地剩下來的就只有寧靜,原來這寧靜中有著永恒的東西。⑥月亮升起來。這曾在千里之外照亮過童年的月亮,在李白的吟詠里傳遞千年的月亮,有著嫦娥和桂花樹的月亮。我們大老遠(yuǎn)地趕來,來到沙漠中間,就是為了這輪月亮?、呔拖裆衬粯雍唵蔚孛鎸?,面對月亮,面對天空,很多年不曾這樣靜靜地面對。天空是靈魂一樣的藍(lán)色,一輪明月就懸在靈魂中央。與身后無垠的宇宙相比,它是多么渺小??墒菑哪抢飩鬟^來的光輝,卻把大地照亮——對于我們來說,是這么遼闊的大地。月光就像濃情的乳汁,在地面上流淌。這喂養(yǎng)靈魂的乳汁?、嘣鹿鉅縿尤俗钌钐幾钣七h(yuǎn)的東西。早在生命出現(xiàn)之前,月光就已經(jīng)牽動海潮;早在我們出現(xiàn)之前,月光就已經(jīng)牽動母性的血液。現(xiàn)在,它是如此深刻地牽動我。我感到,我所要表達(dá)的,全都在那月亮上。你沒法把你心里的東西說出來,月亮靜靜地把你要說的全都鋪在你面前。你一動,就有一道逶迤的線條跟著你。你每走一步,都把沙漠、把大地的起伏、把遍地月光牽動。⑨在我駐足的沙丘上,月光顯得特別明亮。明晃晃的沙地上,一只甲蟲爬過的痕跡顯得格外醒目,六條腿,每一條都拖著一道帶痕。在我的眼里這就是一部沙之書,一部自然的圣經(jīng)。在這里,一只蟲子的吟詠,一縷風(fēng),一株草,還有這充塞天地間的寧靜,都帶著哲人的意味。⑩月亮是地球的一個夢,是人凍結(jié)在天空的一個夢。?沿著沙地的起伏往回走,人類的世界在地平線以下閃爍。城市就像大地上吵鬧的星群。我知道,我還得回到那個世界里去,用自來水沖洗身上的汗?jié)n和沙粒,然后把襪子和鞋穿上,用漢堡包、用啤酒填塞腸胃,用燈光和電視照耀空余的生命。我沒有辦法像那些甲蟲一直生活在這里,不能像一根駱駝刺把根扎在這里,甚至不能像一匹駱駝。我只能回到剛剛詛咒過的物資中去。不能留下,就把這里的天空,這里的沙漠,這里的夜裝進(jìn)胸間,帶回去,讓它照亮我的精神,讓靈魂有一個呼吸的地方。(摘自《生命的海拔》,有刪改)【注】騰格里:位于內(nèi)蒙古西南部和甘肅中部邊境交界處,面積4.27萬平方公里,為我國第四大沙漠。13.下列對文章內(nèi)容的概括和分析,不正確的兩項是(5分)()A.第②段“身后的那個世界”是指喧囂的物質(zhì)世界,不包括被扭曲的精神世界,因此,“一切多余的東西”指的是物質(zhì)的東西。B.第④段連用“爬”、“漫”、“浸”三個動詞來寫沙漠夜色漸漸加深的過程和個人的感受,形象生動,讓人有親臨其境的感覺。C.第⑦段寫月亮與無垠的宇宙相比雖然渺小,但它的光輝卻可以照亮大地。作者借此暗示,人和大自然相比雖然渺小,但可以創(chuàng)造世界。D.作者用大量的筆墨寫月光,突出了在寧靜中,對大自然的永恒、人類歷史文化的悠久以及生命意義的思考,內(nèi)涵豐富。E.文章以時間為順序,依次寫了作者進(jìn)入騰格里沙漠、沙地晚餐、月夜靜觀、從沙漠返回等片段,每個片段都寫出了作者獨特的感悟。13.AC【解析】本題綜合考查對文章思路、文本特征、藝術(shù)技巧的理解能力。A項“不包括”、“指的是物質(zhì)的東西”的說法絕對化。從本文最后一段所要表達(dá)的思想情感看,作者倡導(dǎo)要拋棄的,不僅是物質(zhì)的世界,更重要的是人靈魂深處的欲望。C項對月亮的象征意義理解有誤,作者借月亮表達(dá)的應(yīng)是對純潔、質(zhì)樸精神的追求。14.文章第⑧段畫線的句子“月光牽動人最深處最悠遠(yuǎn)的東西”,這“最深處最悠遠(yuǎn)的東西”有哪些?請聯(lián)系上下文談?wù)勀愕睦斫狻?4分)14.【解析】本題考查概括文章內(nèi)容的能力。畫線句處于文章中間,是關(guān)聯(lián)前后兩個語段的過渡句,因此可以推知,本題的答題區(qū)間主要是原文⑥⑦⑧段,考生應(yīng)根據(jù)原文內(nèi)容的不同,對這三段文字進(jìn)行分點概括。【答案】答題要點:①我的童年記憶(“曾在千里之外照亮過童年的月亮”);②民族的歷史文化積淀(“在李白的吟詠里傳遞千年的月亮,有著嫦娥和桂花樹的月亮”);③宇宙意識(“早在生命出現(xiàn)之前,月光就已經(jīng)牽動海潮”);④生命感受(“早在我們出現(xiàn)之前,月光就已經(jīng)牽動母性的血液”)。15.文章第?段表達(dá)了作者怎樣的思想感情?請談?wù)勀愕目捶ā?6分)15.【解析】本題考查對文章情感的概括分析能力。答題時,應(yīng)在綜合理解全文的思想情感的基礎(chǔ)上,對第?段的內(nèi)容進(jìn)行分類或分層,然后逐一概括層意,進(jìn)而歸納作者的情感。從原文看,第?段可分三層,第一、二句承前過渡;第三至五句為第二層,主要表達(dá)作者的無奈和批判;剩下的句子為第三層,主要表達(dá)作者的渴望?!敬鸢浮看痤}要點:①對城市“物資”生活的不滿和批判(“用自來水沖洗身上的汗?jié)n和沙粒”,“用漢堡包、用啤酒填塞腸胃”,“用燈光和電視照耀空余的生命”,“詛咒過的物資”);②對沙漠的不舍和不得不離開的無奈(“像一根駱駝刺把根扎在這里”,“像一匹駱駝”,“把這里的天空,這里的沙漠,這里的夜裝進(jìn)胸間,帶回去”,“我還得回到那個世界里去”,“我沒有辦法……一匹駱駝”,“我只能回到剛剛詛咒過的物資中去”);③對未來生活的希望(“讓它照亮我的精神”,“讓靈魂有一個呼吸的地方”)。課標(biāo)語文P[2011·廣東卷]閱讀下面的文字,完成16~18題。嚴(yán)冬海獵陳秉漢①風(fēng)靜了,天空像碩大無朋的冰塊銀晃晃閃著寒光。嚴(yán)寒的海面彌漫著乳白色的霧氣。海肚天腳一片胭紅。怕冷的夕陽像喝醉了酒,醉醺醺地沒入暮靄中。這是霜凍的征兆。幾十年未遇的寒流襲來,往日鬧市般的海灣冷冷清清?!昂}垺焙┠沁厒鱽砻爝h(yuǎn)的呼喚聲?!鞍ァ苯甘铣鄺l條地爬上一個十四五歲的少年。他迅速穿上一件赤褐色的漁民衣服。衣服又寬又長,過了膝蓋,袖口也卷了幾卷,分明是他爸爸穿過的。一年四季,海龍喜歡在這里洗澡、潛水,即使這樣的鬼天氣也不例外?,F(xiàn)在正是尖頭魚最肥最值錢的季節(jié),海龍的爸爸有一種祖?zhèn)鞑遏~絕招,越是天寒地凍效果越好;深夜走到沙灘,仰頭喝下一瓶酒,脫下衣服,跳進(jìn)海里。尖頭魚便迎著熱氣游過來……可是爸爸出海,媽媽就心跳。所以爸爸不讓海龍學(xué)習(xí)這種原始的捕魚法。但海龍覺得有趣,幾次要跟著下海,被爸爸罵回來。最近爸爸連續(xù)幾個晚上下海捕魚,風(fēng)寒侵入肌體,生起病來,家里僅有的一點錢在藥煲里化作一縷縷輕煙,欠下一屁股債。年關(guān)在即,爸爸躺在床上發(fā)愁。聽到媽媽的喊聲,海龍?zhí)陆甘嘀_板,沿著沙灘走回來。一家人正圍著低矮的桌子吃晚飯。爸爸舀了一碗粥湯,弓著腰,埋頭就著番薯艱難地咀嚼吞咽,不時停下來咳嗽。有時咳得喘不過氣來,妹妹便給他捶捶腰背。海風(fēng)穿過破屋石縫,像吹簫一樣嗚嗚響。爸爸說:“阿龍,天氣這么冷,別去耍海水了,弄出病來怎么辦!”“浸浸海水少生病,鄰居老叔說的?!焙}堊チ艘粋€番薯端著碗到屋外吃,看看海邊的天色變化。天黑下來,爸爸咳嗽著躺下,媽媽和妹妹也上床睡覺了。海龍裝做睡著的樣子,等爸爸的咳嗽和呻吟聲漸漸靜了,才躡手躡腳溜下床,溜到門外。大海一片漆黑。墨藍(lán)的蒼穹綴滿星星,灑下淡淡的星光。海灘像一片蒙蒙輕霧。海龍全副武裝,用尖擔(dān)挑著漁簍、干柴捆,快步向海灘走去。他那稚嫩的臉蛋此刻十分凝重黯淡,和夜色融成一體。他不會喝酒,掏出兩個還有些燙手的番薯,拍掉草木灰,連皮吞進(jìn)肚里。他把尖擔(dān)插在潮水線上,爬上礁嶼,解開柴捆,劃了幾根火柴。柴枝熊熊燃燒起來,照得海面紅光閃爍。他脫下衣服,迅速溜下海里。深夜的海水不同白天,像冰窖一樣。海龍感受到裂肌砭骨的寒冷。他沒有反悔,沒有退縮——爸爸忍受得了,自己為什么忍受不了!他咬咬牙,揮動雙臂,撈起海水擦擦身體。敏感的尖頭魚感受到一團(tuán)熱氣,笨拙地迎著熱氣游過來。海龍激動得心怦怦跳,忘記了寒冷,牙齒叼著漁簍,雙手左右開弓,左一條右一條,像撈漂浮在水里的蘿卜,一一丟進(jìn)簍里。海潮不斷上漲。海龍隨海水不斷上浮,到插尖擔(dān)的地方,漁簍滿了。要是爸爸便立即上岸小跑回家,鉆進(jìn)孩子們用體溫焐熱的被窩……不!此刻礁嶼附近的尖頭魚還很多,他太舍不得離開了。可是漁簍滿了,沒地方放呀!他爬上礁石,添了柴火,拿過褲子,用石頭把褲帶砸成兩段,一段把褲角扎牢,把簍里的魚倒進(jìn)去,再用另一段扎了口,海龍帶著漁簍又一次溜下海里,身子接觸到密密麻麻的尖頭魚。他激動得熱血沸騰,忘記了寒冷,忘記了饑餓,忘記了困乏,抓魚的動作越來越快……他干狂了,干傻了,恨不得把海里的尖頭魚都抓進(jìn)自己的漁簍里。后半夜,爸爸醒來發(fā)現(xiàn)海龍不見了,趕緊和媽媽向海灘尋來,一腳深一腳淺,跌跌撞撞呼喚著兒子的名字。媽媽一個踉蹌,腳下好像絆著什么,軟綿綿的,只見海龍光著屁股,倒在地上,旁邊的擔(dān)子一頭是漁簍,一頭是用褲子改裝的袋子,都盛滿銀晃晃的尖頭魚。媽媽攙扶著海龍,爸爸挑起擔(dān)子,一步一步走回家里。海龍清醒過來,喝下一碗熱水,鉆進(jìn)媽媽妹妹的暖被窩。冰冷的身子接觸到妹妹,妹妹驚醒了,“哇”的一聲大哭起來。媽媽說:“哥哥撿來好多好多的魚哩?!泵妹萌嗳嘈殊焖?,見地上許多尖頭魚,不禁破涕為笑。刺骨的寒風(fēng)發(fā)出尖厲的哨音,穿過小屋的石縫溜走了,②黎明前的大海靜了,靜得像守著搖籃的母親……(選自《2004年廣東散文精選》,有刪改)課標(biāo)語文16.閱讀文中兩處畫線部分的景物描寫,請分別說明作者的描寫意圖。(4分)課標(biāo)語文16.【解析】本題考查分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法的能力。首先要概括出特定環(huán)境的特征,然后要答出環(huán)境描寫為塑造人物形象、揭示文章的主題起的作用。環(huán)境描寫的作用可從如下角度分析:為人物活動提供場景;渲染環(huán)境氛圍;烘托人物形象;對文章主題的暗示作用?!敬鸢浮竣黉秩練夂虻暮?,暗示捕魚環(huán)境的惡劣(海龍一家生活的艱苦)?;颍轰秩練夂虻暮洌瑸楹笪膶懞}埾潞2遏~作鋪墊。②通過描寫大海的平靜,暗示海龍捕魚的成功和他的滿足感。或:通過描寫大海的平靜,暗示海龍捕魚驚險過后家中的安寧與溫馨。課標(biāo)語文17.文中海龍的父親是一個什么樣的人物形象?(4分)課標(biāo)語文17.【解析】本題考查欣賞作品的人物形象的能力。通過海龍的父親在寒冷的季節(jié)里下海捕魚、在冷天不讓兒子去耍海水等描寫可概括出。做這類題,一定要先篩選出人物形象所做的事,然后再據(jù)此概括人物形象特征?!敬鸢浮竣偾趧谀芨?;②對家庭有責(zé)任感;③對孩子關(guān)心、愛護(hù)。課標(biāo)語文18.海龍捕魚時經(jīng)受了考驗,使他堅持下去的原因有哪些?(3分)請結(jié)合全文分析其中的兩個原因。(4分)課標(biāo)語文18.【解析】本題考查對作品表現(xiàn)出來的價值判斷和審美取向作出評價。抓住文章的中心情節(jié)“海龍是在什么情況下下海的,下海時感到寒冷時又是怎么想的”來分析。做這類題,一定要清楚作者對文中人物形象的態(tài)度和觀點,依據(jù)這些,再做出自己的價值判斷。絕對不能拋開作者的觀點、傾向來分析。【答案】①家人之間的深厚感情。如爸爸不許海龍學(xué)捕尖頭魚,媽媽為爸爸出海擔(dān)心,妹妹給爸爸捶背,爸爸媽媽尋找海龍,媽媽安慰妹妹。②海龍對家庭困境的體察。如爸爸生病不能繼續(xù)下海捕魚,爸爸治病欠下債務(wù),家里沒錢過年,一家人粗劣的晚飯。③自身頑強的意志及平時的磨煉。如海龍下海捕魚,在冰冷海水里沒有反悔、退縮;海龍平時不懼寒冷,嚴(yán)寒的天氣也下海洗澡、潛水。④父親的榜樣力量對海龍的影響。如海龍幾次要跟爸爸下海,自己捕魚之前模仿爸爸讓身體變熱,捕魚時想到“爸爸忍受得了,自己為什么忍受不了”。語文P[2011·湖北卷]閱讀下面的文章,完成16~19題。才子趙樹理汪曾祺①趙樹理是個高個子,長臉,眉眼也細(xì)長,看人看事,常常微笑。他是個農(nóng)村才子。②有時趕集,他一個人能唱一臺戲??谀铊尮模^門,走身段,夾白帶做還誤不了唱。他是長治人,唱的當(dāng)然是上黨梆子。嚴(yán)文井說趙樹理五音不全,其實趙樹理的音準(zhǔn)是好的,恐怕倒是嚴(yán)文井有點五音不全,聽不準(zhǔn)。他愛“起霸”①,也是揸②手舞腳,看過北京的武生起霸,再看趙樹理的,覺得有點像螳螂。他能彈三弦,不常彈。他會刻圖章,我沒有見過。他的字寫得很好,是我見過的作家里字最好的。字是歐字底子,結(jié)體稍長,字如其人。他的稿子非常干凈,極少涂改。他寫稿大概不起草。我曾見過他的底稿,只是一些人物名姓,東一個西一個,姓名之間牽出一些細(xì)線,這便是原稿了,考慮成熟,一氣呵成。趙樹理衣著不講究,但對寫稿有潔癖。他痛恨人把他文章中的“你”字改成“妳”字(有一個時期有些人愛寫“妳”字,這是一種時髦),說:“當(dāng)面說話,第二人稱,為什么要分性別?——‘妳’也不讀‘你’!”他在一篇稿子的頁邊批了一行字:“排版、校對同志請注意,文中所有‘你’字,一律不準(zhǔn)改為‘妳’,否則要負(fù)法律責(zé)任?!壁w樹理是《說說唱唱》副主編,實際上是執(zhí)行主編。他是負(fù)責(zé)發(fā)稿的。有時沒有好稿,稿發(fā)不出,他就從編輯部抱一堆被審掉的稿子回屋里去看,不好,就丟在一邊,弄得一地都是廢稿。有時忽然發(fā)現(xiàn)一篇好稿,就欣喜若狂。他說這種編輯方法是“絕處逢生”。陳登科的《活人塘》就是這樣發(fā)現(xiàn)的。有次實在沒有好稿,康濯就說:“老趙,你自己來一篇吧!”趙樹理關(guān)上門,寫出了一篇名著《登記》(即《羅漢錢》)。趙樹理吃食很隨便,隨便看到路邊的一個小飯攤,坐下來就吃。后來是胡喬木同志跟他說:“你這么亂吃,不安全,也不衛(wèi)生。”他才有點選擇。他愛喝酒。每天晚上要到霞公府間壁一條胡同的餛飩攤上,來二三兩酒,一碟豬頭肉,吃兩個芝麻燒餅,喝一碗餛飩。他和老舍感情很好。每年老舍要在家里請市文聯(lián)的干部兩次客。一次是菊花開的時候,賞菊。一次是臘月二十三,老舍的生日。趙樹理必到,喝酒,劃拳。老趙劃拳與眾不同,兩只手出拳,左右開弓,一會兒用左手,一會兒用右手。老舍摸不清老趙的拳路,常常敗北。趙樹理很有幽默感。趙樹理的幽默和老舍的幽默不同。老舍的幽默是市民式的幽默,趙樹理的幽默是農(nóng)民式的幽默。他愛給他的小說里的人起外號:翻得高、糊涂涂……他寫的散文中有一個國民黨小軍官愛訓(xùn)話,訓(xùn)話中愛用“所以”,而把“所以”聯(lián)讀成為“水”,于是農(nóng)民聽起來很奇怪:他干嘛老說“水”呀?他寫的“催租吏”為了“顯派”,戴了一副紅玻璃的眼鏡,眼鏡度數(shù)不對,深一腳淺一腳地在農(nóng)村的土路上走。他抨擊時事,也往往以幽默的語言出之。有一個時期,很多作品對農(nóng)村情況多粉飾夸張,他回鄉(xiāng)住了一陣,回來做報告,說農(nóng)村的情況不像許多作品描寫得那樣好,農(nóng)民還很苦,城鄉(xiāng)差別還很大,說,我這塊表,在農(nóng)村可以買五頭毛驢,這是塊“五驢表”!他因此受到批評?!咀ⅰ竣倨鸢裕簯蚯硌莩淌街?,即武將上陣前所做的整盔、束甲等一套舞蹈動作。②揸:把手指伸張開。語文下列對趙樹理才氣的表述,不符合原文意思的一項是(3分)()A.趙樹理喜愛民間戲曲,唱念做打樣樣都會,一個人能演活一臺戲。B.趙樹理的字寫得好,是歐體字的底子,結(jié)體也很有個性。C.趙樹理寫東西從不起草,考慮成熟,一氣呵成,稿子非常干凈。D.趙樹理文學(xué)眼光獨到,有時能使被棄置的好稿起死回生。語文C【解析】題干中已經(jīng)明確了思考的角度“趙樹理才氣”,考生只要把四個選項的內(nèi)容和文中的信息進(jìn)行比對即可確定答案。參考原文第三段第二句話“他寫稿大概不起草”,對照即可得出答案。【命題立意】本題考查考生對文章內(nèi)容的理解能力,能力層級為B級。語文本文語言很有特色,請結(jié)合文中畫線的①②兩處分別加以賞析。(4分)語文【解析】鑒賞兩處的語言特色。第①處是描寫趙樹理的外貌,第②處描寫趙樹理的動作??蓮木渥拥慕Y(jié)構(gòu)、句式兩方面鑒賞,概括出結(jié)構(gòu)及句式特點。第①處抓住句中的三個形容詞“高”“長”“細(xì)長”,第②處抓住“唱”“念”“拉”等動詞,再指出各自的作用?!久}立意】本題考查語言特色的鑒賞能力,能力層級為E級。本題體現(xiàn)對課本特別是新課改后的銜接。在選修本《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》中有汪曾祺的散文《葡萄月令》,通過對這課的學(xué)習(xí)我們知道品味語言可以從幾個角度入手:(1)詞語的選用:動詞、形容詞、短語;(2)句式的選用:長短句的交錯使用,疑問句、感嘆句的恰當(dāng)表達(dá);(3)標(biāo)點的使用:逗號、句號、感嘆號、問號的巧妙運用;(4)修辭的使用:比喻、比擬等辭格增強文字表現(xiàn)力。汪曾祺的散文,多運用短句、詞組,節(jié)奏明快;俚語方言,親切自然;擬人比喻,俏皮活潑,這些都能使其作品的語言風(fēng)格疏淡樸實。【答案】第①處:句子結(jié)構(gòu)簡單、緊湊,句式短小,用“高”“長”“細(xì)長”分別形容個子、臉型、眉眼,寥寥幾筆,形象地勾畫出了趙樹理的外貌特征。第②處:語言簡潔,不用修飾語,用“唱”“念”“拉”“走”等一連串生動傳神的動詞,表現(xiàn)了趙樹理的藝術(shù)才能。語文本文細(xì)節(jié)描寫十分精彩,請舉兩例加以評析。(6分)語文【解析】理解細(xì)節(jié)描寫的作用。細(xì)節(jié)描寫就是抓住生活中細(xì)微而又具體的典型情節(jié),加以生動細(xì)致地描繪。它具體滲透在對人物、景物或場面描寫之中;先從文中找出細(xì)節(jié)描寫的句子,再分析出該句子與人物性格的關(guān)系?!久}立意】本題考查分析文章的寫作方法的能力,能力層級為C級。抓住細(xì)節(jié)描寫分析人物性格,本題沒有過多玩弄術(shù)語,而是重在考查學(xué)生對文本的深層次的挖掘,真正做到了讓學(xué)生進(jìn)行個性化的解讀,這也體現(xiàn)了新課改的精神??梢詳嘌赃@將是新課改后的命題趨勢?!敬鸢浮渴纠孩佟八谝黄遄拥捻撨吪艘恍凶郑骸虐?、校對同志請注意,文中所有“你”字,一律不準(zhǔn)改為“妳”,否則要負(fù)法律責(zé)任?!壁w樹理在一個尋常字眼的使用上,不盲目從俗,并鄭重其事地在文稿中批字強調(diào),凸現(xiàn)出趙樹理較真、堅持己見的性格。②“老趙劃拳與眾不同,兩只手出拳,左右開弓,一會兒用左手,一會兒用右手?!壁w樹理不循常規(guī),以出其不意的方式劃拳,別具一格,異趣橫生。這個細(xì)節(jié)表現(xiàn)了趙樹理幽默風(fēng)趣的真性情,以及他和老舍之間的深厚感情。語文請概括本文最后一段的主要內(nèi)容,并談?wù)勗摱卧谒茉熠w樹理形象上的作用。(5分)語文【解析】概括段落內(nèi)容,并分析語段在塑造人物上的作用。答題思路明晰,分條回答即可?!久}立意】本題考查概括文章內(nèi)容的能力,能力層級為C級。解答時要弄清內(nèi)容和人物性格之間存在的關(guān)系。概括文章的內(nèi)容,體會作者的情感和寫作意圖,這是對文本閱讀的主要目標(biāo)。不架空分析,有理有據(jù)是文本閱讀的根本方式,這也是新課改的目的?!敬鸢浮竣僮詈笠欢沃饕獙戁w樹理“農(nóng)民式的幽默”:他在作品中描寫人物,現(xiàn)實中抨擊時事,都以富有鄉(xiāng)土氣息的風(fēng)趣語言出之。②反映出趙樹理對農(nóng)村生活的熟悉,對農(nóng)民的關(guān)注和體恤,展現(xiàn)了有良知的作家的赤誠情懷,使其形象更加豐滿。課標(biāo)語文P[2011·湖南卷]閱讀下面的文章,完成15~18題。想飛徐志摩我們吃了中飯出來到海邊去,云雀們也吃過了飯,離開了它們卑微的地巢飛往高處做工去。瞧著,這兒一只,那邊又起了兩!一起就沖著天頂飛,小翅膀動活的多快活,圓圓的,不躊躇的飛,——它們就認(rèn)識青天。一起就開口唱,小嗓子動活的多快活,一顆顆小精圓珠子直往外唾,亮亮的唾,脆脆的唾,——它們贊美的是青天。瞧著,這飛得多高,有豆子大,有芝麻大,黑刺刺的一屑,直頂著無底的天頂細(xì)細(xì)的搖,——這全看不見了,影子都沒了!飛?!捌湟砣舸固熘啤池?fù)蒼天,而莫之夭閼者”,那不容易見著。我們鎮(zhèn)上東關(guān)廂外有一座黃坭山,山頂上有一座七層的塔,塔尖頂著天。塔院里常常打鐘,鐘聲響動時,繞著塔頂尖,摩著塔頂天,穿著塔頂云,有一只兩只有時三只四只有時五只六只蜷著爪往地面瞧的“餓老鷹”,撐開了它們灰蒼蒼的大翅膀沒掛戀似的在盤旋,在半空中浮著,在晚風(fēng)中泅著,仿佛是按著塔院鐘的波蕩來練習(xí)圓舞似的。那是我做孩子時的“大鵬”。有時好天抬頭不見一瓣云的時候聽著猇憂憂的叫響,我們就知道那是寶塔上的餓老鷹尋食吃來了,這一想象半天里禿頂圓睛的英雄,我們背上的小翅膀骨上就仿佛豁出了一銼銼鐵刷似的羽毛,搖起來呼呼響的,只一擺就沖出了書房門,鉆入了玳瑁鑲邊的白云里玩兒去,誰耐煩站在先生書桌前晃著身子背早上上的多難背的書!呵飛!不是那在樹枝上矮矮的跳著的麻雀兒的飛;不是那湊天黑從堂匾后背沖出來趕蚊子吃的蝙蝠的飛;也不是那軟尾巴軟嗓子做窠在堂檐上的燕子的飛。要飛就得滿天飛,風(fēng)攔不住云擋不住的飛,一翅膀就跳過一座山頭,影子下來遮得陰二十畝稻田的飛,到天晚飛倦了就來繞著那塔頂尖順著風(fēng)向打圓圈做夢……飛。人們原來都是會飛的。天使們有翅膀,會飛;我們初來時也有翅膀,會飛。我們最初來就是飛了來的,有的做完了事還是飛了去,他們是可羨慕的。但大多數(shù)人是忘了飛的,有的翅膀上掉了毛不長再也飛不起來,有的翅膀叫膠水給膠住了再也拉不開,有的羽毛叫人給修短了像鴿子似的只會在地上跳,有的拿背上一對翅膀上當(dāng)鋪去典錢使過了期再也贖不回……真的,我們一過了做孩子的日子就掉了飛的本領(lǐng)。但沒了翅膀或是翅膀壞了不能用是一件可怕的事。因為你再也飛不回去,你蹲在地上呆望著飛不上去的天,看旁人有福氣的一程一程的在青云里逍遙,那多可憐。而且翅膀又不比是你腳上的鞋,穿爛了可以再問媽要一雙去,翅膀可不成,折了一根毛就是一根,沒法給補的。還有,單顧著你翅膀也還不定規(guī)到時候能飛,你這身子要是不謹(jǐn)慎養(yǎng)太肥了,翅膀力量小再也拖不起,也是一樣難不是?一對小翅膀馱不起一個胖肚子,那情形多可笑!到時候你聽人家高聲的招呼說,朋友,回去罷,趁這天還有紫色的光,你聽他們的翅膀在半空中沙沙的搖響,朵朵的卷云跳過來擁著他們的肩背,望著最光明的來處翩翩的,冉冉的,輕煙似的化出了你的視域,像云雀似的只留下一瀉光明的驟雨——那你,獨自在泥涂里淹著,夠多難受,夠多懊惱,夠多寒磣!是人沒有不想飛的。老是在這地面上爬著夠多厭煩,不說別的。到云端里去,到云端里去!那個心里不成天千百遍的這么想?飛上天空去浮著,看地球這彈丸在太空里滾著,從陸地看到海,從海再看回陸地。凌空去看一個明白——這才是做人的趣味,做人的權(quán)威,做人的交代。人類初發(fā)明用石器的時候,已經(jīng)想長翅膀,想飛。原人洞壁上畫的四不像,它的背上掮著翅膀;拿著弓箭趕野獸的,他那肩背上也給安了翅膀。小愛神是有一對粉嫩的肉翅的。挨開拉斯(Icarus)是人類飛行史里第一個英雄,第一次犧牲。安琪兒(那是理想化的人)第一個標(biāo)記是幫助他們飛行的翅膀。人類初次實現(xiàn)了翅膀的觀念,徹悟了飛行的意義,挨開拉斯閃不死的靈魂,回來投生又投生。人類最大的使命,是制造翅膀;最大的成功是飛![選自《中國現(xiàn)代散文選(1918—1949)》,人民文學(xué)出版社1982年版,有刪節(jié)]15.簡析文章第一自然段描寫云雀的意圖。(4分)15.【解析】此題考查欣賞作品的形象的能力。第一段通過形象化的語言描繪了云雀飛向天空的景象,文中多次強調(diào)了云雀飛的過程中“多快活”,字里行間充滿了對云雀飛翔的贊揚與羨慕。如“瞧著,這兒一只,那邊又起了兩!一起就沖著天頂飛”“不躊躇的飛”“瞧著,這飛得多高,有豆子大,有芝麻大,黑刺刺的一屑,直頂著無底的天頂細(xì)細(xì)的搖”,從這些語句中我們感受到了作者內(nèi)心涌動的那種“飛”的渴望與沖動?!敬鸢浮竣倜鑼懺迫革w向青天的高遠(yuǎn)與快活;②引出“我”對“飛”的渴望。16.為什么只有“餓老鷹”成了“我做孩子時的‘大鵬’”?(6分)16.【解析】此題考查感受文章重要語句的豐富含意的能力。文章的第二段首先寫到了莊子在《逍遙游》中所描繪的善飛的“大鵬”,這是令我無限向往的,但這種“大鵬”“不容易見著”。那么現(xiàn)實中作者能見到的與此類似的又是什么呢?那就是“餓老鷹”的姿態(tài),你看它“撐開了它們灰蒼蒼的大翅膀沒掛戀似的在盤旋,在半空中浮著”。然后作者進(jìn)一步比較“餓老鷹”與其他動物的飛,從而表明了自己對于“飛”的內(nèi)涵的理解:要飛就得滿天飛,風(fēng)攔不住云擋不住的飛?!梆I老鷹”的飛正暗合了作者的情思?!敬鸢浮竣偾f子筆下“大鵬”的飛令“我”神往,但“大鵬”在現(xiàn)實中“不容易見著”;②現(xiàn)實中麻雀、蝙蝠、燕子的飛是“我”不屑的;③撐開大翅在天空中盤旋的“餓老鷹”,暗合了“我”心目中的“大鵬”形象。17.談?wù)勎闹挟嫴ɡ司€句子運用第二人稱的好處。(4分)17.【解析】此題考查對文章表達(dá)技巧的賞析能力。首先要弄清楚第二人稱的表達(dá)作用。第二人稱的最大藝術(shù)效果是親近自然,便于抒情。文章的第三段說“人們原本都是會飛的”,但由于各種原因,不少人喪失了飛的能力。當(dāng)我們羨慕那些飛翔的人時,我們的心情是“夠多難受,夠多懊惱,夠多寒磣”。作者似乎在以一個知心朋友的口吻跟我們傾談,讓人感到親切而自然。其次,回答的時候要結(jié)合文段的具體內(nèi)容,切不可泛泛而談?!敬鸢浮竣龠\用第二人稱,如對朋友,殷殷相告,有一種親切感;②有利于作者對不能飛的“你”傾注同情與關(guān)懷,與“你”共同感受不能飛的痛苦。18.聯(lián)系上下文,簡析作者為什么說“是人沒有不想飛的”,并結(jié)合現(xiàn)實,談?wù)劇跋腼w”的積極意義。(8分)18.【解析】此題考查發(fā)掘作品意蘊的能力,屬于探究題。題干有兩問,一是“為什么說‘是人沒有不想飛的’”,一是談?wù)劇跋腼w”的積極意義。第一問可從正反兩個角度來思考,即“不飛”會怎么樣,“飛”又會怎么樣。這需要我們根據(jù)文章的最后三段來概括和提煉,可抓住一些關(guān)鍵句子來理解。從“不飛”的角度來看,“沒了翅膀或是翅膀壞了不能用是一件可怕的事……那多可憐”“老是在這地面上爬著夠多厭煩”。從“飛”的角度來看,“飛上天空去浮著,看地球這彈丸在太空里滾著……這才是做人的趣味,做人的權(quán)威,做人的交代?!钡诙栆貏e提醒的是談“積極意義”,可以自選一個角度來評論,但不能脫離文本?!敬鸢浮竣僭谧髡呖磥?,人原來都是會飛的,但因各種緣故,多數(shù)人“過了做孩子的日子就掉了飛的本領(lǐng)”,而不能飛是件可怕的事;飛上天空,就能將世界“看一個明白”,徹悟做人的意義和價值。②可以從做人要志存高遠(yuǎn),不懈追求等角度談積極意義。(如答案不在以上角度內(nèi),但言之成理也可。)語文P[2011·四川卷]閱讀下面的文字,完成14~17題。銹損了的鐵鈴鐺宗璞秋天忽然來了,從玉簪花抽出了第一根花棒開始。那圓鼓鼓的潔白的小棒槌,好像要敲響什么,然而它只是靜靜地綻開了,飄散出沁人的芳香。這是秋天的香氣,明凈而豐富。本來不用玉簪棒發(fā)出聲音的,花園有共同的聲音。那是整個花園的信念:一個風(fēng)鈴,在金銀藤編扎成的拱形門當(dāng)中,從纏結(jié)的枝葉中掛下來。這風(fēng)鈴很古老,是鐵鑄的,鐫刻著奇妙的花紋。鈴中的小錘很輕巧,用細(xì)鏈懸著,風(fēng)一吹,就搖擺著發(fā)出沉悶的有些沙啞的聲音。春天和布谷鳥悠遠(yuǎn)的啼聲作伴,夏天緩和了令人煩躁的堅持不懈的蟬聲,秋夜蟋蟀只有在風(fēng)鈴響時才肯停一停。小麻雀在冬日的陽光中嘰嘰喳喳,歪著頭對準(zhǔn)風(fēng)鈴一啄,風(fēng)鈴響了,似乎在提醒,沉睡的草木都在活著?!拌F鈴鐺!”孩子們這樣叫它。他們跑過金銀藤編扎的門,總要伸手撥弄它。勉兒,孩子中間最瘦弱的一個,常常站在藤門近處端詳。風(fēng)鈴是勉兒的爸爸從一個遙遠(yuǎn)的國度帶回的。從他裝滿問號的眼睛可以看出,他覺得這鈴很神秘。風(fēng)鈴那沉悶又有些沙啞的聲音,很像是富有魅力的女低音,又像是一聲長長的嘆息。勉兒常常夢見那總不在家的爸爸。勉兒夢見自己坐在鐵鈴鐺的小錘上,抱住那根細(xì)鏈,打秋千似的,整個鈴鐺蕩過來又蕩過去,蕩得高高的!他掉下來了,像流星劃過一條弧線,正落在爸爸的書桌上。各種書本圖紙一座座高墻似的擋住他,什么也看不見。爸爸大概到實驗室去了。爸爸說過,他的書桌已經(jīng)夠遠(yuǎn),實驗室還更遠(yuǎn),在沙漠里。沙漠是偉大的。“爸爸!”勉兒大聲叫。他的喊聲落在花園里,驚醒了眾多的草木。小棒槌般的玉簪棒吃驚地綻開了好幾朵。紫薇懷疑地?fù)u著一簇簇有皺折的小花帽。馬纓花到早上才有反應(yīng)。在初秋的清冷中,它們只剩了寥寥幾朵,粉紅的面頰邊緣處已發(fā)黃,時間確實不多了?!澳阍谶@里!鐵鈴鐺!”勉兒上學(xué)時照例招呼老朋友。他輕輕撫摸鈴身,想著它可能累了。風(fēng)鈴忽然搖動起來,幅度愈來愈大,素來低沉的鈴聲愈來愈高昂、急促,好像生命的暴雨盡情沖瀉,充滿了緊張的歡樂。眾草木用心傾聽這共同的聲音,花園籠罩著一種肅穆的氣氛。勉兒也肅立。那鈴勇敢地拼命搖擺著,繼續(xù)發(fā)出洪鐘般的聲響。聲響定住了勉兒,他有些害怕。“它把自己用得太過了?!弊限笔且娺^世面的。好一陣,勉兒才邁步向?qū)W校走去。隨著他遠(yuǎn)去的背影,風(fēng)鈴逐漸停下來,聲音也漸漸低沉,最后化為一聲嘆息。不久,嘆息也消失了,滿園里彌漫著玉簪花明凈又豐富的香氣。勉兒從學(xué)?;貋?,走過花園,風(fēng)鈴沉默著。那吊著小錘的細(xì)鏈僵直了,不再擺動,用手拉,也沒有一點動靜。他自己的心懸起來,像有一柄小錘,在咚咚地敲。他沒有弄清到底發(fā)生了什么事,便和媽媽一起到沙漠中了。無垠的沙漠,月光下銀子般閃亮,爸爸躺在一片亮光中,微笑著,沒有一點聲音。他是否像那個鐵鈴鐺,盡情地唱過了呢?勉兒累極了,想帶著爸爸坐在鈴上回去。他記得那很簡單。但是風(fēng)鈴只懸在空中,小錘子不掉下來。他站在爸爸的書桌上,踮著腳用力拉,連鏈子都紋絲不動。鈴頂綠森森的,露出一絲白光。那是裂開的縫隙。鏈子和鈴頂粘在一起,銹住了。如果把它掛在廊檐下不讓雨淋,如果常常給它擦油,是不是不至于?“它已經(jīng)很古老了,總有這么一天的。”媽媽嘆息著,安慰勉兒?;▓@失去了共同的聲音,大家都很惶惑。玉簪花很快謝了;紫薇的縐邊小帽都掉光了;馬纓只剩了對稱的細(xì)長葉子敏感地開合,秋雨在葉面上滑過。那只繡損了的鐵鈴鐺被取下了,賣給了古董商。勉兒最后一次抱住它,大滴眼淚落在鈴身上,經(jīng)過綠銹、裂縫和長長短短的線路波紋,緩緩地流下來。
(有刪節(jié))語文14.怎樣理解第13自然段“他是否像那個鐵鈴鐺,盡情地唱過了呢”在文中的含意?(4分)語文14.【解析】本題考查理解文中重要句子的含意的能力,能力層級為B級。明確此句“他”是指爸爸,根據(jù)“詞不離句,句不離文”的原則,聯(lián)系上下文,搜索有關(guān)爸爸的信息,重點突出爸爸的人生價值。【答案】爸爸就像鐵鈴鐺那樣“盡情地唱過”,在艱苦環(huán)境中忘我工作,透支健康甚至生命,體現(xiàn)了自己的人生價值。語文15.第6自然段中畫線句子描寫草木驚醒后的各種情態(tài),請結(jié)合全文回答這樣寫有什么作用。(6分)語文15.【解析】本題考查鑒賞作品表達(dá)技巧的能力,能力層級為E級。作用類題目,應(yīng)從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面解答,有時還要結(jié)合語句本身所運用的表現(xiàn)技巧及效果來分析?!敬鸢浮坎菽颈毁x予了人的情感,形象生動;與前文草木沉睡和后文草木惶惑的情態(tài)呼應(yīng);烘托出緊張的氣氛,預(yù)示爸爸命運的變化。語文16.請結(jié)合全文談?wù)劇拌F鈴鐺”在文中的意義。(6分)語文16.【解析】本題考查鑒賞作品形象的能力,能力層級為E級。文章以鐵鈴鐺為線索,托物言志,不僅要指出其表層義,還要指出其象征義,而作者寄托的情感也必不可少?!敬鸢浮胯F鈴鐺是文章的線索,實寫鐵鈴鐺,虛寫爸爸;鐵鈴鐺的命運象征爸爸的命運;鐵鈴鐺寄寓了勉兒與爸爸之間的深厚感情。語文17.請分析最后一段畫線句子的妙處。(6分)語文17.【解析】本題考查鑒賞作品語言及表達(dá)技巧、作者的觀點態(tài)度的能力,能力層級為E級。回答妙處時,一是把握此句的位置,即篇末;二是把握全文的主旨,作者表達(dá)的思想感情?!敬鸢浮恳悦銉簻I落鈴鐺這一形象生動的細(xì)節(jié)描寫收束全文;委婉含蓄地抒發(fā)了他對爸爸的懷念和傷痛之情;深化意蘊,余味無窮。課標(biāo)語文P[2011·天津卷]閱讀下面的文字,完成16~21題。塔上的樹易允武乘船而行,每每靠近城鎮(zhèn),常常能發(fā)現(xiàn)一座塔。眼下泛舟武水到沈從文故鄉(xiāng)鳳凰去,果然看見有座古塔突兀于小鎮(zhèn)高坡之上。那塔頂上長著一棵碩壯的樹,正面看像一團(tuán)綠色的云,側(cè)面看像老人的頭。船泊碼頭,便要去細(xì)看這幅山水潑墨,它是一座七層古塔,雖然已老態(tài)龍鐘,不單磚石風(fēng)蝕斑駁,而且所有的塔角翹檐都已破損殘缺,僅僅剩下三只孤寂的風(fēng)鈴,但已啞然失聲。惟有被香燭熏烤得髹黑的塔門及殘存于地縫里的灰燼,才表明也還有人來此祭祀。因此我想,它的存在不過是一個凝固了的歷史故事罷了。在湘西山區(qū),這樣的故事也還多著呢。然而我執(zhí)意要弄清楚那塔上的樹為什么如此蓊郁如蓋,它如何得以生存。于是,便匍匐著攀援石梯而上。塔內(nèi)盤道狹窄,因為空氣潮濕,石壁布滿青苔的緣故,為防止滑倒,爬至第四層即不敢再貿(mào)然上去了。好在這一層有四個拱門可供旅人瞭望,且石板清涼,所以趁著休憩之機(jī)欲和古塔作無聲的溝通。這時有陣陣江風(fēng)吹來。冥冥之中,但聽見塔內(nèi)塔外響著眾多鳥雀的鳴叫。那生靈的叫喚涌動著,如潮汐此起彼伏。塔外嘰嘰喳喳的叫聲顯得分外急促,充滿焦慮之情。我起初只是詫異,后來才理解到,原來那些飛鳥似乎發(fā)現(xiàn)我騷擾了它們的地盤,急欲驅(qū)逐我這個不速之客。我甚至感覺盤旋于塔外的鳥雀全部都死勁地扇動翅膀向我撲將而來,呼呼生風(fēng)。其中竟然有幾只勇猛者穿越空蕩的拱門,俯沖于我的頭頂之上。我從來沒有見過如此充滿靈性的飛鳥。就在我急欲逃遁而下時,忽然又聽得塔的上面三層鳥類的聒噪一片慌亂,但音量比較微弱,仔細(xì)辨析,我想,那也許是棲息于塔內(nèi)的幼鳥和昏老之雀盼求食物或乞望愛憐之鳴,其嚶嚶之聲令人不勝惻然,想象它們渴求布施,張大尖嘴或鼓動羽翼的艱難情狀,我后悔不該爬上塔來尋幽探奇,侵犯了它們的家園,擾亂了鳥類家族的和平與寧靜。鳥亦有情,它們的相互關(guān)心和對挑釁者的警覺,已從那塔外憤怒的拍翅和塔內(nèi)的哀鳴體現(xiàn)出來,我本無心,無意,鳥類卻感覺我有心,有意。剎那平常行為竟變成相續(xù)肆虐,罪過罪過。我立馬產(chǎn)生一種負(fù)疚感,在徹悟中摸索盤道退下塔去。這時,我才發(fā)現(xiàn)所有的磴石都積有多少不一的鳥糞,有些還粘連著羽毛,就在我縮著腿弓身下退時,無意中發(fā)現(xiàn)塔壁的縫隙里鼓冒一束樹根,死死地__①__(扎、長、嵌)在青苔之中。再環(huán)顧四周,依然見著攀附于石壁上的根蔓,或粗壯或瘦削,宛若蛇虬,相互__②__(連、纏、擰)在一起。有些樹根還伸展綠瑩瑩的卷須,成為根上之根,亮晶晶的水珠__③__(掛、沾、滴)在上面,塔內(nèi)如閃著點點星光。我越是向下摸索,那須蔓越見龐雜,登塔時為一覽頂端風(fēng)景之快,不曾留意身邊之奇,現(xiàn)在才覺得忽略的風(fēng)景身邊也有。可見人在進(jìn)退時都萬萬馬虎不得。果然,待我最后鉆出塔門,那一叢叢裸露的根須全都展示于塔基周圍。這是一幅多么不屈不撓、元氣飛動的自然景象啊,圍繞古塔轉(zhuǎn)了一圈,終于覺察古塔是被樹根簇?fù)碇?、裹纏著,你中有我,我中有你,石壘的古塔完全被樹根抬舉起來。倘若沒有眾多的樹根以其頑強之力護(hù)衛(wèi)這座僵物,這本無生命的石頭恐怕早已瓦解坍塌于荒野了。我為這一發(fā)現(xiàn)而感動。但是,當(dāng)我在琢磨中復(fù)又抬起頭時,仰望高聳于塔上的一團(tuán)綠蔭以及翱翔在它周圍的鳥兒,我的心頭更為之一亮,我分明感覺飛鳥才是給這樹、這塔以生存的施予者?;厥孜以谒?nèi)的整個過程,正是因為塔內(nèi)堆積的鳥糞給盤根錯節(jié)的根蔓提供了必要的養(yǎng)分,使細(xì)小的根莖不斷延伸。而且推而遠(yuǎn)之,這存活于塔頂?shù)木G色華蓋,也不知是仰仗何年何月何只鳥雀,就是那只玄冥之鳥銜落于塔頂?shù)臉浞N,造就了這棵樹的最初生命。日復(fù)一日,由于樹的根須不斷滲入塔的縫隙吸取大地的精華,于是又營造了塔內(nèi)濕潤的空間。鳥、樹和塔是如此的相互廝守,依存,難割難舍,最終在天地之間頂托了一道秾麗的風(fēng)景與和諧統(tǒng)一的煌煌氣象,這是天意?這是緣分?我?guī)缀跻p手合十向這座古塔頂禮膜拜了。依依不舍告別這座不知名的古塔,我登船飄向鳳凰,問船員,這塔上的樹留下什么傳說,他們也說不明白?;蛘f樹鳥連理,相倚相偎,像恩愛執(zhí)著的夫妻,或說那塔是守護(hù)鳳凰城的忠誠衛(wèi)士,但有一點是共同的,即他們都為鳥的布施、樹的精誠、塔的圓融而心懷崇敬。船員的說法雖極為簡單,但給我的思索卻很多,因為眼前之景道出了自然萬物的親切默契,它向人們展示的是一個隨順自然、一切皆真、物我通融、寧靜致遠(yuǎn)的生命畫面。于是,我忽然覺得這塔,這樹,這鳥,這山,這水,這舟,都留著沈從文筆下的萬種風(fēng)情。(選自《中華散文百人百篇》,略有刪節(jié))16.本文第2自然段中古塔的“老態(tài)龍鐘”體現(xiàn)在哪些方面?作者這樣寫的用意是什么?(4分)16.【解析】本題考查篩選文中信息和分析表達(dá)技巧的能力。這個段落的“雖然已老態(tài)龍鐘,不單磚石風(fēng)蝕斑駁,而且所有的塔角翹檐都已破損殘缺,僅僅剩下三只寂寞的風(fēng)鈴,但已啞然失聲”是有效信息區(qū)間,抓住這部分中的描寫性語句,并確定關(guān)鍵詞,就可以組織答案。寫作意圖可從鋪墊、伏筆、點題、扣題、揚抑、過渡等方面考慮?!敬鸢浮看u石斑駁、塔角翹檐破損殘缺、風(fēng)鈴失聲。為后文寫塔、樹、鳥和諧共生作鋪墊。17.作者原本打算登到塔頂,為什么中途而返?(3分)17.【解析】本題考查篩選、概括文中信息的能力。第3自然段由“塔內(nèi)盤道狹窄,因為空氣潮濕,石壁布滿青苔的緣故,為防止滑倒,爬至第四層即不敢再貿(mào)然上去了”一句,提出關(guān)鍵詞句即可;第4自然段根據(jù)“原來那些飛鳥似乎發(fā)現(xiàn)我騷擾了它們的地盤,急欲驅(qū)逐我這個不速之客?!渲芯谷挥袔字挥旅驼叽┰娇帐幍墓伴T,俯沖于我的頭頂之上”一句概括即可;第5自然段由“聽得塔的上面三層鳥類的聒噪一片慌亂,……我后悔不該爬上塔來尋幽探奇,侵犯了它們的家園,擾亂了鳥類家族的和平與寧靜”可以提煉出第三條答案?!敬鸢浮竣僖蛴星嗵?,防滑倒;②躲避鳥的襲擊;③避免再擾亂鳥的和平與寧靜。18.請為第6自然段空缺處分別選擇一個最為恰當(dāng)?shù)脑~。(3分)18.【解析】本題考查的是散文語言的鑒賞能力?!扒丁弊稚鷦有蜗蟮貙懗觥耙皇鴺涓背省笆鵂睢钡厮浪赖乩杖搿扒嗵χ小钡那闋??!袄p”字寫出“攀附于石壁上的根蔓”遒勁有力,彎彎曲曲,多而交纏的狀況?!皰臁弊謱懗觥熬G瑩瑩的卷須”上“亮晶晶的水珠”晶瑩欲滴的情狀?!敬鸢浮壳独p掛19.請細(xì)讀最后一個自然段,寫一段80字以內(nèi)的賞析性文字。(5分)19.【解析】本題考查的是散文的綜合鑒賞能力。對于一個語段的鑒賞可從內(nèi)容和形式兩方面展開。內(nèi)容方面,考慮對主題的作用,或深化、或升華。形式方面,可以考慮結(jié)構(gòu)的過渡、呼應(yīng)、扣題等;可以考慮語言的表達(dá)技巧,或修辭、或描寫角度等。【答案】①借助傳說,進(jìn)一步領(lǐng)悟到世間萬物和諧共生的道理,升華了主題;②船員的話增添了浪漫色彩;③運用了比喻、擬人等修辭手法;④聯(lián)想沈從文,首尾呼應(yīng)。20.根據(jù)本文內(nèi)容,你認(rèn)為是否有必要更換文章題目?若無必要,請說明理由。若有必要,請擬出新的題目。(2分)20.【解析】本題考查理解文章內(nèi)容、把握文章主題的能力。此題一定要聯(lián)系全文,以寫作目的、寫作主題為主要依據(jù)。言之成理即可。【答案】(1)無必要。理由:①以“塔上的樹”為題,激發(fā)讀者的閱讀興趣;②樹是引起作者登塔和發(fā)現(xiàn)塔、樹、鳥三者和諧相融的起因。(2)有必要。擬題要求:符合文章內(nèi)容,有文采。21.下列對本文的理解和賞析,不正確的兩項是(4分)()A.本文敘寫了作者探訪路上的樹的所見所感,思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),蘊含了一定的哲理。B.作者在第2自然段中用“這幅山水潑墨”比喻塔和樹構(gòu)成的風(fēng)景。C.第5自然段中“剎那平常行為竟變成相續(xù)肆虐”,表明人類曾屢屢冒犯自然,揭示了要保護(hù)生態(tài)平衡的文章主旨。D.本文從視覺、聽覺角度,運用虛實結(jié)合的手法,描寫了富于靈性的鳥雀,表現(xiàn)了作者對它們的理解和尊重。E.本文和沈從文的《邊城》一樣,描繪了“世外桃源”般的湘西生活和自然風(fēng)光,語言平實簡明。21.CE【解析】本題考查鑒賞與評價文學(xué)作品的能力。C.“剎那平常行為竟變成相續(xù)肆虐”,表明的是我的行為看似平常,實則破壞了“自然萬物的親切默契”,文章主旨并非“要保護(hù)生態(tài)平衡”,而是“隨順自然,一切皆真,物我通融,寧靜致遠(yuǎn)”。E.?dāng)懥俗髡咛皆L路上的樹的所見所感,思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),蘊含了一定的哲理,并非“描繪了‘世外桃源’般的湘西生活和自然風(fēng)光”。語文P[2011·重慶卷]閱讀下文,完成14~17題。論誠意朱自清誠偽是品性,卻又是態(tài)度。從前論人的誠偽,大概就品性而言。品性一半是生成,一半是教養(yǎng);品性的表現(xiàn)出于自然,是整個兒的為人。說一個人是誠實的君子或詐偽的小人,是就他的行跡總算賬。君子大概總是君子,小人大概總是小人。不過一個社會里,這種定型的君子和小人并不太多,一般常人都浮沉在這兩界之間。所謂浮沉,是說這些人自己不能把握住自己,不免有作偽的時候。還有一層,這些人對人對事有時候自覺地加減他們的誠意,去適應(yīng)那局勢。這就是態(tài)度。態(tài)度不一定反映出品性來,一個誠實的朋友到了不得已的時候,也會撒個謊什么的。態(tài)度出于必要,出于處世的或社交的必要,常人是免不了這種必要的。這是“世故人情”的一個項目。有時可以原諒,有時甚至可以容許。但是一般人似乎太嚴(yán)格了一些,照他們的看法,不誠懇無誠意的人就未免太多。而年輕人看社會上的人和事,除了他們自己以外差不多盡是虛偽的。這樣用“虛偽”那個詞,又似乎太寬泛了一些。這些跟老先生們開口閉口說“人心不古,世風(fēng)日下”同樣犯了籠統(tǒng)的毛病。一般人似乎將品性和態(tài)度混為一談。誠實的品性確是不可多得,但人孰無過,不論哪方面,完人或圣賢總是很少的。人與人、事與事之間各有分際,言行最難得恰如其分。誠意是少不得的,但是分際不同,無妨斟酌加減點兒。種種禮數(shù)或過場就是從這里來的。日常生活里所謂客氣,也是一種禮數(shù)或過場。有些人覺得客氣太拘形跡,不見真心,不是誠懇的態(tài)度。這些人主張率性自然。率性自然未嘗不可,但是得看人去。若是一見生人就如此這般,就有點野了。即使熟人,毫無節(jié)制的率性自然也不成。夫婦算是熟透了的,有時還得“相敬如賓”,別人可想而知。總之,在不同的局勢下,率性自然可以表示誠意,客氣也可以表示誠意,不過誠意的程度不一樣罷了。客氣要大方,合身份,不然就是誠意太多,誠意太多,誠意就太賤了。看人,請客,送禮,也都是些過場。有人說這些只是虛偽的俗套,無聊的玩意兒。但是這些其實也是表示誠意的。總得心里有這個人,才會去看他,請他,送他禮,這就有誠意了。至于看望的次數(shù),時間的長短,請作主客或陪客,送禮的情形,只是誠意多少的分別,不是有無的分別??慈擞钟谢乜?,請客有回請,送禮有回禮,也只是回答誠意。古語說得好,“來而不往非禮也”。無論古今,人情總是一樣的。有一個人送年禮,轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,自己送出去的禮物,有一件竟又回到自己手里。他覺得虛偽無聊,當(dāng)作笑談。笑談確乎是的,但是誠意還是有的。人為自己活著,也為別人活著。在不傷害自己身份的條件下顧全別人的情感,都得算是誠懇,有誠意。這樣寬大的看法也許可以使一些人活得更有興趣些。西方有句話,“人生是做戲。”做戲也無妨,只要有心往好里做就成。客氣等等一定有人覺得是做戲,可是只要為了大家好,這種戲也值得做的。另一方面,誠懇,誠意也未必不是戲?,F(xiàn)在人常說,“我是很有誠意的”,自己標(biāo)榜自己,大有賣瓜的說瓜甜的神氣,誠實的君子大概不會如此。不過一般人也已習(xí)慣自然,知道這只是為了增加誠意的分量,強調(diào)自己的態(tài)度,跟買賣人的吆喝到底不是一回事兒。常人到底是常人,得跟著局勢斟酌加減他們的誠意,變化他們的態(tài)度,這就不免沾上了些戲味。(有刪節(jié))14.如何理解“客氣要大方,合身份,不然就是誠意太多,誠意太多,誠意就太賤了”在文中的含意?(4分)14.【解析】本題考查理解文中重要句子的含意的能力,能力層級為B。理解文句的含意遵循“以文解文”的原則,即在原文該句的上下文甚至全文中尋求答案。根據(jù)前一句話“率性自然可以表示誠意,客氣也可以表示誠意”可知,作者認(rèn)為客氣與誠意均應(yīng)有個度:“要大方,合身份”就是要體現(xiàn)出誠意;否則,這種誠意也就顯得不夠真誠了,也就是“太賤了”的意思?!敬鸢浮靠蜌馐且环N誠意,但客氣也要適度、得體,否則就降低了誠意的價值。15.文章圍繞“誠意”展開討論,請分析文章的思路。(6分)15.【解析】本題考查分析文章結(jié)構(gòu)、把握文章思路的能力,能力層級為C。此題具體考查行文思路。分析行文思路的前提是理清文章的結(jié)構(gòu),可借助標(biāo)志詞、過渡詞(句段)、總括句等。分析時可以線索為“綱”,綱舉目張,也就理出作者的思路了。選文共5個自然段,文章開篇即擺出話題,第1、2段論述誠意與品性、態(tài)度的關(guān)系;第3、4段論述誠意與率性、客氣的關(guān)系;第5段論述誠意與做戲的關(guān)系。【答案】首先提出誠意是品性,也是態(tài)度。接著進(jìn)一步指出只把誠意當(dāng)作品性是片面的,率性是誠意,客氣也有誠意,由此說明誠意作為態(tài)度是有價值的。最后得出結(jié)論:為了別人的好,做戲也有誠意。16.文章說“一般人似乎將品性和態(tài)度混為一談”,請找出作者這樣說的例證。(6分)16.【解析】本題考查篩選并整合文中的信息和歸納內(nèi)容要點的能力,能力層級為C。解題步驟是:審題干,明確指向,鎖定信息源;對信息源進(jìn)行篩選與整合。此題題干為原文第二段總括性的句子,因此畫線處前面可作為答案要點(可據(jù)此歸納出答案要點①②);第3、4段也論及了“態(tài)度”,一些人對禮數(shù)或過場的看法就是混淆了品性與態(tài)度的關(guān)系??商釤捇蚬串嬤@些人的看法?!敬鸢浮竣倌贻p人看社會上的人和事,除了他們自己以外差不多盡是虛偽的。②老先生們開口閉口說“人心不古,世風(fēng)日下”。③“有些人覺得客氣太拘形跡,不見真心,不是誠懇的態(tài)度?!被蛴行┤苏J(rèn)為“看人,請客,送禮”“只是虛偽的俗套,無聊的玩意兒?!?7.作者認(rèn)為“誠偽是品性,卻又是態(tài)度”,“態(tài)度不一定反映出品性來,一個誠實的朋友到了不得已的時候,也會撒個謊什么的”。請結(jié)合全文,分析作者持論的思維方式和態(tài)度。(6分)17.【解析】本題考查評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力,能力層級為E。解答此類試題的前提是通讀全文,把握文章情感基調(diào)和基本的價值取向。然后勾畫文中表明作者觀點、態(tài)度的議論、抒情句,再加以整合。(1)“思維方式”對考生而言有難度,畢竟它不是直接的一個考點??蓪⑵滢D(zhuǎn)換為作者是運用什么方式闡明自己的主張的。(2)作者的態(tài)度要整合作者對待誠意的態(tài)度而定?!敬鸢浮?1)辯證(對比)思維。分析示例:在作者看來,誠意與作偽都是人的品性,但出于處世或社交的必要,人們往往加減自己的誠意,這便是態(tài)度:品性與態(tài)度被辯證統(tǒng)一在誠偽之中。三、文學(xué)類文本閱讀[2011·西安五大名校一模]閱讀下面的文字,完成題目。(25分)光明在低頭的一瞬遲子建俄羅斯的教堂,與街頭隨處可見的人物雕像一樣多。雕像多是這個民族歷史中各個階層的偉大人物。大理石、青銅、石膏雕刻著的無一不是人物肉身的姿態(tài),其音容笑貌,在各色材質(zhì)中如花朵一樣綻放。至于這軀殼里的靈魂去了哪里,只有上帝知道了。莫斯科與圣彼得堡那幾座著名的東正教堂,并沒有給我留下太美好的印象,因為它們太富麗堂皇了。五彩壁龕中供奉的圣像無一不是鍍金的,圣經(jīng)故事的壁畫絢麗得讓人眼暈,支撐教堂的柱子也是描金鉤銀,充滿奢華之氣。宗教是樸素的,我總覺得教堂的氛圍與宗教精神有點相悖。即使這樣,我還是在教堂中領(lǐng)略到了俗世中難以感受到的清涼與圣潔之氣。比如安靜地在圣洗盆前排著長隊等待施洗的人,在布道臺上神情凝重地清唱贊美詩的教士。但是這些感動與我在一座小教堂中遇見掃燭油的老婦人相比,就微不足道了。莫斯科的東南方向,有一座被森林和草原環(huán)繞的小城——弗拉基米爾,城邊有一座教堂,里面有俄羅斯大畫師安德烈·魯勃廖夫的壁畫作品。我看過關(guān)于這位畫師的傳記電影,所以相逢他的壁畫,有一種驚喜的感覺。教堂里參觀的人并不多,我仰著脖子,看安德烈·魯勃廖夫留在拱頂?shù)漠嬜?。同樣是畫基督,他的用色是單純的,赭黃占據(jù)了大部分空間,仿佛又老又舊的夕照在彌漫。人物的形態(tài)如刀削般直立,其莊嚴(yán)感一覽無余,是宗教類壁畫中的翹楚。我在心底慨嘆:畢竟是大畫師啊,敢于用單一的色彩、簡約的線條來描繪人物。透過這些畫作,我看到了安德烈·魯勃廖夫故鄉(xiāng)的泥土、樹木、河流、風(fēng)雨雷電和那一縷縷炊煙,沒有它們的滋養(yǎng),是不可能有這種深沉樸素的藝術(shù)的。就在我收回目光,滿懷感慨低下頭來的一瞬,我被另一幅畫面所打動了:有一位裹著頭巾的老婦人,正在安靜地打掃著凝結(jié)在祭壇下面的燭油!她起碼有六十歲了,她掃燭油時腰是佝僂的,直身的時候腰仍然是佝僂的,足見她承受了歲月的滄桑和重負(fù)。她身穿灰藍(lán)色的長袍,戴藍(lán)色的暗花頭巾,一手握著把小鐵鏟,一手提著笤帚,腳邊放著盛燭油的撮子,一絲不茍地打掃著燭油。她像是一個虔誠的教徒,面色白皙,眼窩深陷,臉頰有兩道深深的半月形皺紋,微微抿著嘴,表情沉靜。教堂里偶爾有游客經(jīng)過,她決不張望一眼,而是耐心細(xì)致地鏟著燭油,待它們聚集到一定程度后,用笤帚掃到鐵鏟里,倒在撮子中。她做這活兒的時候是那么虔誠,手中的工具沒有發(fā)出一聲刺耳的響聲,她大概是怕驚擾了上帝吧——雖然說幾個世紀(jì)以來,上帝不斷聽到刀戈相擊的聲音,聽到槍炮聲中貧民的哀號。我悄悄地站在老婦人的側(cè)面,看著祭壇,看著祭壇下的她。以她的年齡,還在教堂里做著清掃的事務(wù),其家境大約是貧寒的。上帝只有一個,朝拜者卻有無數(shù),所以祭壇上蠟炬無數(shù)。它們播撒光明的時候,也在流淚。從祭壇上蜂飛蝶舞般飛濺下來的燭淚,最終凝結(jié)在一起,匯成一片,牛乳般潤澤,琥珀般透明,宛如天使折斷了的翅膀。老婦人打掃著的,既是人類祈禱的心聲,也是上帝安撫塵世中受苦人的甘露。如果我是個畫家就好了,我會以油畫,展現(xiàn)在教堂中看到的這一幕令人震撼的情景。畫的上部是安德烈·魯勃廖夫的壁畫,中部是祭壇和蠟燭,下部就是這個掃燭油的老婦人。如果列賓在世就好了。這個善于描繪底層人苦難的偉大畫家,會把這個主題表達(dá)得深沉博大,畫面一定充滿了辛酸而又喜悅的氣氛。這樣一個掃燭油的老婦人,使弗拉基米爾之行變得有了意義。她的形象不被世人知曉,也永遠(yuǎn)不會像莫斯科街頭佇立的那些名人雕像一樣,被人紀(jì)念著,拜謁著。但她的形象卻深深地鐫刻在了我心中!鐫刻在心中的雕像,該是不會輕易消失的吧?我非常喜歡但丁在《神曲》的《天堂篇》中的幾句詩,它們像星星一樣閃耀在結(jié)尾《最后的幻象》中:無比寬宏的天恩啊,由于你我才膽敢長久仰望那永恒的光明,直到我的眼力在那上面耗盡!那個掃燭油的老婦人,也許看到了這永恒的光明,所以她的勞作是安然的。而我從她身上,看到了另一種永恒的光明
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