2024屆江蘇宿遷沭陽(yáng)九年級(jí)上學(xué)期期末考試 語(yǔ)文試題及答案

2024屆江蘇宿遷沐陽(yáng)九年級(jí)上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題及答案

試卷滿(mǎn)分150分，考試時(shí)間150分鐘

一所洋溢著書(shū)香的校園，是一所有靈魂的校園。學(xué)校開(kāi)展“讀經(jīng)典書(shū)籍?做書(shū)香少年”主題

學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)各位同學(xué)積極參與。

一（28分）

1、下面是“誦讀組”小沐同學(xué)在“校園升旗儀式”上準(zhǔn)備的演講稿部分內(nèi)容。請(qǐng)你幫他完成

任務(wù)。（10分）

閱讀不是為了附y(tǒng)ong（）風(fēng)雅，而是滋養(yǎng)美好的心靈。品讀一本好書(shū)，如同與一位智

者對(duì)話(huà)：順境時(shí)，給你清醒；迷惘時(shí)，給你希望；挫折時(shí)，給你信心；追夢(mèng)時(shí)，給你力量。

人生因閱讀而A（氣象萬(wàn)千/包羅萬(wàn)象）。書(shū)海中深蘊(yùn)著灼熱的理想信

仰、熾熱的家國(guó)情懷。誦讀《論語(yǔ)》《孟子》等國(guó)學(xué)經(jīng)典，感悟“修身齊家治國(guó)平天下”的

B（博大精深/博觀約?。环啞豆枢l(xiāng)》《我的叔叔于勒》等名篇小

說(shuō)，加深對(duì)社會(huì)和人性的理解：閱讀《懷疑與學(xué)問(wèn)》《談創(chuàng)造性思維》等議論性文章，體會(huì)

治學(xué)要有懷疑的精神，不3（）守前人的舊說(shuō)，要有創(chuàng)新精神，C,D。在不同的

年齡，我們需要讀不同的書(shū)。E,F,幫助我們克服這個(gè)年齡可能遇到的一些困難和障礙。

閱讀加惠于人們的不僅是精神的感化與陶冶，而且還是知識(shí)的增廣。一個(gè)喜歡閱讀的人，是

一個(gè)有機(jī)會(huì)擁有超乎個(gè)人生命體驗(yàn)的幸運(yùn)者。一所書(shū)香校園，定能讓學(xué)子在耳濡目染中擁有

豐盈（）的人生。

（1廣根據(jù)拼音寫(xiě)漢字，或給加點(diǎn)的字注音。（3分）

附y(tǒng)ong（）風(fēng)雅m6（）守豐盈（）（2）文稿中A、B兩處填最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)（2分）

（3）小陽(yáng)同學(xué)認(rèn)為文稿中劃波浪線句有不當(dāng)之處，請(qǐng)寫(xiě)出修改意見(jiàn)。（2分）

（4）演講稿C、D、E、F處文字被打亂了，請(qǐng)幫小沐找出銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）（3分）

①不同的書(shū)可以在這個(gè)年齡給我們最充分的營(yíng)養(yǎng)

②閱讀可以讓我們有知識(shí)、有情趣、有理想

③還可以提醒我們?nèi)绾握归_(kāi)自己的生活

④可以讓我們的生活有格調(diào)、為人有格局

A.①③②④B.①③④②C.②④①③D.②④③①

2、學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，小陽(yáng)與“誦讀組”伙伴們有了一些交流，請(qǐng)你幫他們填入恰當(dāng)?shù)墓旁?shī)詞，

完成對(duì)話(huà)。（9分）

小陽(yáng)：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。溫庭筠在《商山早行》中用“①,人跡板橋

霜”描寫(xiě)了凄清冷寂的景色；許渾在《咸陽(yáng)城東樓》中用“溪云初起日沉閣，

②”營(yíng)造了蕭條蒼涼的氛圍；范仲淹在《漁家傲?秋思》中用“塞下

秋來(lái)風(fēng)景異，③"渲染古代西北邊地秋景的悲涼奇異；納蘭性德

的《浣溪沙》中“④,⑤“兩句借落日展

現(xiàn)蕭索的戰(zhàn)地風(fēng)光。

小沐：抒情也可以借助典故。蘇軾《江城子?密州出獵》的“⑥,西

北望，射天狼。借典故表達(dá)自己殺敵報(bào)國(guó)之志；秋瑾《滿(mǎn)江紅》

“⑦，八年風(fēng)味徒思浙”借“四面楚歌”的典故表達(dá)對(duì)國(guó)家命運(yùn)

的擔(dān)憂(yōu)之情；辛棄疾在《太常引》中化用杜甫詩(shī)“⑧,人道是，清

光更多”。

小語(yǔ)：“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，⑨?！焙湍銈兤饘W(xué)習(xí)，果然收獲很多。

3、九年級(jí)（1）班準(zhǔn)備開(kāi)展“讀小說(shuō)，助成長(zhǎng)”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成下列任

務(wù)。（9分）

【任務(wù)一：我設(shè)計(jì)】

在學(xué)習(xí)小說(shuō)過(guò)程中，生動(dòng)的故事、鮮活的人物、靈動(dòng)的技巧，一定給你留下了深刻的印象。

“實(shí)踐組”準(zhǔn)備為同學(xué)們編寫(xiě)一本小說(shuō)閱讀手冊(cè)一一《口袋寶典》，邀請(qǐng)你完成以下任務(wù)。

（1）請(qǐng)參考示例，再為《口袋寶典》的目錄設(shè)計(jì)兩個(gè)板塊。（2分）

示例：①賞析環(huán)境，領(lǐng)略景隨情動(dòng)

②：③評(píng)點(diǎn)人物，品味成長(zhǎng)變化

④：【任務(wù)二：我搜集】

（2）下面兩張圖表是“實(shí)踐組”小文同學(xué)搜集到的本校學(xué)生小說(shuō)閱讀情況，有一項(xiàng)理解錯(cuò)誤,

請(qǐng)你找出來(lái)。（）（3分）

2023年本校學(xué)生小說(shuō)閱讀形式2022-2023年本校學(xué)生小說(shuō)閱讀形式時(shí)間占比

2022年閱讀形式2023年

19.50%有聲讀物25.50%

53.50%電子書(shū)43.50%

97NXQing

A.從2023年學(xué)生小說(shuō)閱讀形式看，比例最高的是電子書(shū)閱讀，最低的是有聲書(shū)閱讀。

B.學(xué)生更偏好電子書(shū)和有聲書(shū)，表明紙質(zhì)書(shū)閱讀形式日漸衰微。

C.從閱讀形式的時(shí)間占比看，各類(lèi)閱讀形式的閱讀時(shí)間占比差距在縮小。

D.綜合兩張圖表可以看出，學(xué)生小說(shuō)讀書(shū)渠道的選擇呈多元化趨勢(shì)。

【任務(wù)三：我介紹】

（3）班級(jí)交流會(huì)上，各組就“是否要閱讀長(zhǎng)篇名著小說(shuō)”的話(huà)題準(zhǔn)備辯論。假設(shè)你是辯論賽

的主持人，請(qǐng)你依據(jù)下面的安排表簡(jiǎn)明扼要地向大家介紹辯論流程。（100個(gè)字左右）（4分）

環(huán)節(jié)主要任務(wù)辯手分工時(shí)長(zhǎng)

①立論正面論述己方觀點(diǎn)正方一辯反方雙方各不超過(guò)3

一將分鐘

②攻辯質(zhì)疑對(duì)方觀點(diǎn)，回正方二辯一一反

答對(duì)方提問(wèn)方—辨

③自由辯論輪流發(fā)言，強(qiáng)調(diào)己正方反方

方觀點(diǎn)，反駁對(duì)方

觀點(diǎn)

④總結(jié)陳詞對(duì)辯論進(jìn)行總結(jié)正方三辯——反

方二辨

二（62分）

（一）古詩(shī)文閱讀（21分）

圍繞經(jīng)典誦讀會(huì)的主題，語(yǔ)文蘇老師帶領(lǐng)“詩(shī)文組”的同學(xué)們研讀了幾篇相關(guān)的古詩(shī)文，請(qǐng)

你參與他們的探究活動(dòng)，補(bǔ)全他們的對(duì)話(huà)。

【甲】左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘

（唐）韓愈

一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。

欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。

云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。

知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊?！疽摇康橇莩菢羌恼耐》膺B四州刺史①

（唐）柳宗元

城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。

驚風(fēng)亂幽②芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。

嶺樹(shù)重遮千里目，江流曲似九回腸。

共來(lái)百越③文身地，猶自音書(shū)滯一鄉(xiāng)。注釋?zhuān)孩佟坝镭懜镄隆笔。谠?、劉禹錫、陳

諫等人同時(shí)被貶到荒涼的柳州、漳州、汀州、封州和連州擔(dān)任刺史。這首七律，就是柳宗元

初到柳州之時(shí)寫(xiě)的。②亂幽（zhdn）：吹動(dòng)；薜荔：蔓生植物，也稱(chēng)木蓮。③百越：即百粵，

指當(dāng)時(shí)五嶺以南各少數(shù)民族地區(qū)；文身：“文通紋”，古代南方少數(shù)民族有在身上刺花紋的

風(fēng)俗。

【丙】武昌九曲亭記①（宋）蘇轍

子瞻②遷于齊安，廬于江上。

齊安無(wú)名山，而江之南武昌諸山，陂隨蔓延，澗谷深密。中有浮圖精舍③，依山臨壑，隱蔽

松楊，蕭然絕俗，車(chē)馬之跡不至。每風(fēng)止日出，江水伏息，子瞻杖策載酒，乘漁舟，亂流而

南。山中有二三子，好客而喜游。聞子瞻至，幅巾迎笑，相攜徜徉而上。窮山之深，力極而

息，掃葉席草，酌酒相勞。意適忘反，往往留宿于山上，以此居齊安三年，不知其久也。

然將適西山，行于松柏之間，羊腸九曲，而獲小平。游者至此必息。有廢亭焉，其遺址甚

狹，不足以席眾客。其旁古木數(shù)十，其大皆百?lài)С?，不可加以斤斧。子瞻每至其下，輒睥

睨終日。一旦大風(fēng)雷雨拔去其一斥其所據(jù)亭得以廣。子瞻與客入山視之，笑曰：“茲欲以成

吾亭邪？”遂相與營(yíng)之。亭成而西山之勝始具，子瞻于是最樂(lè)。

昔余少年，從子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳④先之。有不得至，為之悵然

移日。至其翩然獨(dú)往，擷林卉，拾澗實(shí)，酌水而飲之，見(jiàn)者以為仙也。蓋天下之樂(lè)無(wú)窮，而

以適意為悅。方其得意，萬(wàn)物無(wú)以易之。及其既厭，未有不灑然自笑者也。譬之飲食，雜陳

于前，要之一飽，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在惟其無(wú)愧于中，無(wú)責(zé)于外，而姑寓焉。

此子瞻之所以有樂(lè)于是也。

注釋?zhuān)孩偬K軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)練副使，蘇轍亦受牽連被謫。宋神宗元豐五年，

蘇轍到黃州看望哥哥蘇軾，弟兄倆載酒泛流，到武昌九曲亭游玩，寫(xiě)了這篇游記。②子瞻：

蘇軾的字。③浮圖：梵語(yǔ)，指佛寺。精舍：僧人住所。④察（qidn）裳：提起衣服。

4、蘇老師：【丙】文中有些特殊的文言詞語(yǔ)，結(jié)合平時(shí)所學(xué)，說(shuō)說(shuō)你們的發(fā)現(xiàn)。（4分）

小沐：根據(jù)課內(nèi)遷移法，我發(fā)現(xiàn)《醉翁亭記》里“飲少輒醉”和【丙】文"輒睥睨終日”的

“輒”，《唐雎不辱使命》里“寡人欲以五百里之地易安陵”和【丙】文“萬(wàn)物無(wú)以易之”

的''易”的意思相同，分別解釋為①,②。

超

小陽(yáng)：根據(jù)字源推測(cè)法，我發(fā)現(xiàn)“及其既厭”的“既”為“”字形，像一個(gè)吃

飽的人張著嘴，背著器皿掉過(guò)頭去。指吃完轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備離開(kāi)。我解釋為

小語(yǔ)：根據(jù)查找字典法，我發(fā)現(xiàn)“適”有“A到……去；B恰好；C剛才；D適合”四種解

釋?zhuān)颈课?然將適西山”應(yīng)該解釋為④（填序號(hào)）。

5、蘇老師：文中有個(gè)句子沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)，我們一起來(lái)用“/”給它斷句吧！限斷三處哦?。?分）

一旦大風(fēng)雷雨拔去其一斥其所據(jù)亭得以廣

6、小文：讀完【丙】文后，有一句意思不太明白，請(qǐng)幫翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?！爸疗漪嫒华?dú)往，

擷林卉，拾澗實(shí)，酌水而飲之，見(jiàn)者以為仙也?！保?分）

小沐：7、小語(yǔ)：閱讀【甲】、【乙】?jī)墒自?shī)，我把我的理解寫(xiě)在聽(tīng)課

筆記上，供大家欣賞。（3分）

A.【甲】詩(shī)首聯(lián)通過(guò)“朝奏”與“夕貶”，“九重天”與“路八千”相對(duì)比，突出詩(shī)人進(jìn)諫

前后命運(yùn)的急劇變化，蘊(yùn)含詩(shī)人忠而遭貶的憤懣之情。

B.【甲】詩(shī)全詩(shī)如行云流水，奔放不羈，又抑揚(yáng)頓挫，筆勢(shì)縱橫，極富表現(xiàn)力。

C.【乙】全詩(shī)先從“登柳州城”寫(xiě)起。首句“城上高樓”，于“樓”前著一“高”字。立身

愈高，所見(jiàn)愈遠(yuǎn)。作者長(zhǎng)途跋涉來(lái)到柳州，遙望好友的貶所。抒發(fā)難于明言的情愫。

D.【乙】詩(shī)頷聯(lián)運(yùn)用了“象征”的手法，以自然景象托物言志，“驚風(fēng)”、“密雨”象征著

詩(shī)人和諸友人高傲的品質(zhì)和不屈不撓的精神。

小文：你理解的不夠透徹，其中（）項(xiàng)是錯(cuò)誤的。

8、蘇老師：俞陛云在《詩(shī)境淺說(shuō)》中評(píng)論道：“子厚柳州詩(shī)，多哀怨之音。"請(qǐng)結(jié)合【乙】

詩(shī)內(nèi)容，理解俞陛云評(píng)價(jià)。（4分）

小沐:9、蘇老師：結(jié)合【丙】文分析“子瞻之樂(lè)”樂(lè)在哪里？從蘇軾的

人生態(tài)度中我們獲得什么啟示？（4分）

小陽(yáng)：____________________

（二）組合類(lèi)文本閱讀（12分）

【材料一】

讀詩(shī)是一件美妙的事，但學(xué)生不懂得詩(shī)歌的美好，不喜歡讀詩(shī)的現(xiàn)狀很?chē)?yán)峻。統(tǒng)編教材中必

讀名著《艾青詩(shī)選》，是一部現(xiàn)代詩(shī)集。該書(shū)由于體裁和時(shí)代特殊，對(duì)學(xué)生而言有嚴(yán)重的閱

讀障礙，是學(xué)生閱讀的難點(diǎn)。“現(xiàn)代詩(shī)”有別于古體詩(shī)，它用白話(huà)文創(chuàng)作，是中國(guó)二十世紀(jì)

興起的一種詩(shī)歌類(lèi)型。一位初三教師讓學(xué)生自主閱讀《艾青詩(shī)選》，并填寫(xiě)調(diào)查問(wèn)卷，結(jié)果

是：班級(jí)人數(shù)62人，其中對(duì)詩(shī)歌有消極情緒的學(xué)生占比接近一半。

【材料二】

學(xué)生為何讀不懂現(xiàn)代詩(shī)歌？從心理學(xué)角度分析其原因：不能破譯詩(shī)歌的編碼方式，導(dǎo)致學(xué)生

在大腦中不能正確表征詩(shī)歌的內(nèi)容。認(rèn)知心理學(xué)把信息在人腦中呈現(xiàn)和記載的方式統(tǒng)稱(chēng)為知

識(shí)的表征。知識(shí)在大腦中的表征有形式的表征和內(nèi)容的表征?，F(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)稱(chēng)知識(shí)表征的

形式為編碼。編碼分為形象編碼和抽象編碼。形象編碼指的是以聲音、圖形、畫(huà)面、表象等

可感知的方式將信息呈現(xiàn)和記載在大腦中：抽象編碼則指以詞、概念、定義、命題等較抽象

的方式將信息呈現(xiàn)和記載在大腦中。小說(shuō)等文學(xué)體裁使用的是形象編碼，因此能吸引學(xué)生的

閱讀興趣。而詩(shī)歌主要使用的是抽象編碼方式，學(xué)生自然難以讀懂。

【材料三】

中學(xué)生詩(shī)歌閱讀“還原”策略（節(jié)選）

“還原”策略之一：朗誦品讀，還原真情景

①情感是詩(shī)人追求的終極目標(biāo)。要做到準(zhǔn)確理解詩(shī)人的情感，前提條件是理解作品內(nèi)容，理

解作品的時(shí)代背景、創(chuàng)作背景，理解作者的情感。通過(guò)朗誦品讀，還原真情景，學(xué)生能夠有

效讓自己走進(jìn)詩(shī)歌的情境，幫助自己醞釀情感、表達(dá)情感。

“還原”策略之二：歷史研究，還原大時(shí)代

②把握時(shí)代脈搏，還原大時(shí)代，是讀懂詩(shī)歌的基礎(chǔ)。融入歷史元素，還原詩(shī)人所生活的大時(shí)

代，重點(diǎn)是要以學(xué)生所能理解的方式去還原，通過(guò)形象編碼，直觀簡(jiǎn)潔，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其

境的感受。形象表征大時(shí)代的策略有很多，除了圖片、歷史畫(huà)面、視頻等視覺(jué)編碼形式，還

有畫(huà)外音、《百家講壇》、音樂(lè)等聽(tīng)覺(jué)編碼形式，以及當(dāng)時(shí)人民生活的情景等感覺(jué)編碼形

式。

“還原”策略之三：知人論世，還原小時(shí)代

③知人論世，還原小時(shí)代，就是要了解詩(shī)人并研究他所處的時(shí)代背景，甚至還原詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)

的情感情緒。比如，讀詩(shī)時(shí)，讀者可以通過(guò)資料查閱、想象等方式，還原詩(shī)人當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作過(guò)

程：何時(shí)？何地？何境及見(jiàn)到了什么畫(huà)面？此詩(shī)為了表達(dá)什么？學(xué)生還可以將歷史“大時(shí)

代”與詩(shī)人“小時(shí)代”進(jìn)行整合，以圖配文，進(jìn)行雙重編碼，感性與理性結(jié)合，能達(dá)到事半

功倍的效果。

“還原”策略之四：美術(shù)表征，還原意象美

④“意象主要提供的是事物的輪廓、狀態(tài)、細(xì)節(jié)、色彩等視覺(jué)能觀察把握到的東西。讀者通

過(guò)想象，調(diào)動(dòng)自己的感受器官去感知他們，看到、聽(tīng)到、聞到、嘗到、觸摸到它們……感

受、了解和把握了詩(shī)歌所刻畫(huà)的內(nèi)容，就會(huì)引發(fā)讀者對(duì)所刻畫(huà)事物的濃厚興趣。”詩(shī)歌中的

有些意象有繪畫(huà)的效果，能用美術(shù)方式表征，還原成不同類(lèi)型的藝術(shù)作品，比如漫畫(huà)、油

畫(huà)、照片等，這有助于學(xué)生領(lǐng)略詩(shī)歌的美妙與神奇。

⑤另外，還原的策略要靈活運(yùn)用。比如，跨學(xué)科適合與哪些學(xué)科（如政治、音樂(lè)……）融合？

以什么活動(dòng)方式融合？總之，通過(guò)跨學(xué)科融合，運(yùn)用符合學(xué)生心理認(rèn)知規(guī)律的多重編碼形

式，立體還原詩(shī)歌的美好，來(lái)突破詩(shī)歌閱讀的障礙，學(xué)生讀懂了，才會(huì)有閱讀的興趣。

10、從以上材料看，下面理解和判斷，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（3分）

A.材料一劃線部分運(yùn)用了舉例論證的方法，具體有力的證明《艾青詩(shī)選》這部詩(shī)集對(duì)學(xué)生而

言有嚴(yán)重的閱讀障礙，是學(xué)生閱讀的難點(diǎn)的觀點(diǎn)。

B.通過(guò)朗誦品讀，還原真情景，學(xué)生能夠有效地讓自己走進(jìn)詩(shī)歌的情境之中，幫助自己醞釀

情感、表達(dá)情感。

C.知人論世，還原小時(shí)代，需要了解詩(shī)人并研究他所處的時(shí)代背景，甚至還原詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的

情感情緒。

D.感受、了解和把握詩(shī)歌的意境，是引發(fā)讀者對(duì)所刻畫(huà)事物產(chǎn)生濃厚興趣的不二之選。

11、班級(jí)里不少學(xué)生不明白現(xiàn)代詩(shī)歌為何難讀懂，請(qǐng)你根據(jù)材料二內(nèi)容用通俗易懂的語(yǔ)言給

大家講一講。（4分）

12、以下是蘇老師關(guān)于《艾青詩(shī)選》的教學(xué)片段，結(jié)合材料三具體分析蘇老師授課時(shí)用了哪

些“還原策略”？又跨了哪些學(xué)科進(jìn)行融合？（5分）

教學(xué)篇目：《復(fù)活的土地》

（-）教學(xué)準(zhǔn)備

1.配樂(lè)：曲調(diào)悲涼、低沉、舒緩。

2.配圖：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)大地千瘡百孔，被日軍摧毀的房屋，被屠殺的百姓……

3寫(xiě)作背景：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中國(guó)國(guó)內(nèi)群情激憤，敵忤同仇，有力地阻止了統(tǒng)治當(dāng)局

的賣(mài)國(guó)投降的政策。1937年7月6日，艾青作為一個(gè)與時(shí)代共命運(yùn)，對(duì)人民的情緒

和愿望有深切體察的詩(shī)人，在滬杭路車(chē)廂里寫(xiě)下這首《復(fù)活的土地》。

（二）教師誦讀指導(dǎo)

1.還原內(nèi)心視像：學(xué)生根據(jù)朗誦內(nèi)容，想象相關(guān)畫(huà)面。

2.情在聲前：根據(jù)配圖、伴奏音樂(lè)，感受詩(shī)人的情感，先醞釀自己的情緒，再開(kāi)口朗

誦。

3.學(xué)生朗誦。

4.現(xiàn)場(chǎng)表演，說(shuō)出感受。

（三）文學(xué)類(lèi)作品閱讀（17分）

某市有關(guān)部門(mén)為彰顯政法時(shí)代風(fēng)貌，弘揚(yáng)主旋律，與地方日?qǐng)?bào)副刊舉辦小說(shuō)《過(guò)客》續(xù)寫(xiě)征

文大賽，要求應(yīng)征者根據(jù)文本承轉(zhuǎn)，續(xù)接一個(gè)合適的結(jié)尾，字?jǐn)?shù)不超過(guò)300字。

【小說(shuō)原文】

過(guò)客

老猴爹沒(méi)有想到，過(guò)海仔沒(méi)有等到他巡山歸來(lái)就走了。

女兒二杏把消息告訴他時(shí)，他的心里一沉，喃喃地說(shuō)：“不是說(shuō)，不走了嗎？”滿(mǎn)臉卻悵悵

然，丟了魂似的。

二杏對(duì)爹說(shuō)：“他說(shuō)，他還會(huì)回來(lái)的。”

“等我回來(lái)再走，就嫌晚了嗎？”老猴爹像受到屈辱一般，咕噥，“我說(shuō)過(guò)，他要走，我也

不會(huì)攔他的。”

大半年前，過(guò)海仔是被老猴爹從山上背回來(lái)的。

老猴爹曾是大山出了名的獵手。禁止狩獵后，被林業(yè)某部門(mén)聘為巡山護(hù)林員，仍允許他保留

祖?zhèn)鞯尼鳙C行為，默許他在野峪禁區(qū)夜間掛槍?zhuān)瑸榈氖欠乐雇当I游獵。

那日，天剛蒙蒙亮，老猴爹就起身上山去，沒(méi)有打到獵物，卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)陌路人，昏倒在地。

這人就是過(guò)海仔。

老猴爹將過(guò)海仔馱下山來(lái)，二杏端水給他喝，他驚恐地盯著老猴爹，倏地，就有淚水漾了出

爾后，聽(tīng)過(guò)海仔說(shuō)，他是海那邊人，是跟人進(jìn)山收購(gòu)檳榔的，不料被騙，錢(qián)財(cái)遭劫不說(shuō)，反

被打了一身傷，迷迷糊糊地丟在山上……

老猴爹憐惜過(guò)海仔，便收留了他。有多少回，老猴爹捉野溝里靠吃青苔的石鰻魚(yú)，要翻山進(jìn)

城去售，就邀過(guò)海仔一同去；可過(guò)海仔總是借口婉謝。漸漸地，老猴爹有了發(fā)現(xiàn)，過(guò)海仔在

面前滿(mǎn)臉堆笑，可背地里，卻是滿(mǎn)腹心事地嘆氣，有時(shí)，他望著山坳出神，二杏喊他幾聲，

他才陡然回過(guò)頭來(lái)。更多的時(shí)候，他埋頭在老猴爹從城里買(mǎi)來(lái)的筆記本上寫(xiě)下密密麻麻的文

字……

老猴爹問(wèn)過(guò)過(guò)海仔：“想家了，就回去看看，大山不留客?！边^(guò)海仔卻滿(mǎn)臉惶惑：“不，我

留下來(lái)陪老爹你，就不走了……”說(shuō)時(shí)他目光拋向二杏；二杏臉熱了，轉(zhuǎn)眼望向遠(yuǎn)方。有時(shí)

候，老猴爹和二杏出山后，他就獨(dú)自去巡游火山密葬深處。

然而，老猴爹壓根沒(méi)有想到，過(guò)海仔會(huì)在他趕山圍獵的時(shí)光走了……

山里的月亮圓了又缺，缺了又圓，轉(zhuǎn)眼，又半年過(guò)去，過(guò)海仔始終沒(méi)有回來(lái)，老猴爹就擱了

半年的獵槍?zhuān)瑵u漸地，老猴爹深深的眷戀變成一種受騙的失落，二杏憋不住了，就恨恨地罵

起過(guò)海仔：“爹，他欺騙了我們！……”

老猴爹沒(méi)有說(shuō)什么，只是長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一聲。

轉(zhuǎn)眼又到了春天，老猴爹淡忘了過(guò)海仔，又操起獵槍巡山護(hù)林的時(shí)候，過(guò)海仔突然有了消

,國(guó)、O

【讀者來(lái)稿】

結(jié)尾一：

過(guò)海仔是在一天的午間回來(lái)的，春日當(dāng)空，云淡天高，高山流云。

過(guò)海仔跪伏在老猴爹的腳下，哭道：“老爹，原諒我不辭而別，如今才回來(lái)，一年前，我開(kāi)

車(chē)撞死了人，是一個(gè)肇事逃逸的罪犯，是你救了我，收留了我，我才有勇氣寫(xiě)下悔過(guò)書(shū)投案

自首，今天，我被提前釋放了……”

老猴爹俯身扶起過(guò)海仔，老猴爹欣慰地說(shuō)：“不枉你待在山上一年，你纏在心頭的愁結(jié)終得

解開(kāi)……”

過(guò)海仔轉(zhuǎn)眼投向二杏。二杏鼻子酸酸地淚流滿(mǎn)面……

結(jié)尾二：

黃昏時(shí)分，老猴爹從山上回來(lái)，二杏早已等著門(mén)前，幫爹卸下獵槍?zhuān)屵M(jìn)屋去。

屋里不大的空間，一張扁形飯桌上放著一瓶埋在地下多年的山蘭酒，還有飄著清香的鹽煽的

石簸魚(yú)，沿桌擺著三個(gè)座位，老猴爹機(jī)警地問(wèn)：“還有誰(shuí)”

二杏抖出一張發(fā)皺的舊報(bào)紙，神情異樣，說(shuō)：“爹，還記得過(guò)海仔嗎？過(guò)海仔不是收檳榔

的，他是國(guó)家地質(zhì)隊(duì)員，勘探時(shí)拌傷了記憶，他平時(shí)在紙上記錄的是他恢復(fù)記憶后的勘探發(fā)

現(xiàn)，我們這山上有珍稀的礦藏……他沒(méi)有騙我們，他進(jìn)城報(bào)告新發(fā)現(xiàn)，向大家說(shuō)明礦藏的價(jià)

值……這報(bào)上還寫(xiě)了爹，還有他的聯(lián)系方式……”

二杏沒(méi)有說(shuō)那張舊報(bào)紙的來(lái)歷，也沒(méi)說(shuō)鹽爆石蝮魚(yú)已成了山外一味美食的報(bào)道。

那一晚，老猴爹和二杏都顯得相當(dāng)海量，喝得酩酊大醉……

（摘自《微型小說(shuō)選刊》，四望梅川河整理）

13、小文同學(xué)想把故事說(shuō)給班級(jí)的同學(xué)聽(tīng)，以便大家也參與到續(xù)寫(xiě)活動(dòng)中來(lái)。請(qǐng)你從老猴爹

的第一人稱(chēng)視角概括【小說(shuō)原文】部分的故事情節(jié)。不超過(guò)50字。（3分）

14、根據(jù)要求，回答下列問(wèn)題。

（1）他驚恐地盯著老猴爹，倏地，就有淚水漾了出來(lái)。（從人物描寫(xiě)角度賞析句子）（3分）

（2）過(guò)海仔卻滿(mǎn)臉惶惑：“不，我留下來(lái)陪老爹你，就不走了……”（從語(yǔ)氣或重音的角度設(shè)

計(jì)朗讀方案并闡述理由）（3分）

15、兩個(gè)【讀者來(lái)稿】（結(jié)尾一和結(jié)尾二），你根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容認(rèn)為哪個(gè)更符合本次征文要求,

并說(shuō)說(shuō)理由。（4分）

16、小語(yǔ)等同學(xué)也想嘗試?yán)m(xù)寫(xiě)小說(shuō)的結(jié)尾，卻在關(guān)鍵問(wèn)題上犯了難，為此還發(fā)起了討論帖,

請(qǐng)你參與進(jìn)來(lái)。（4分）

樓主小語(yǔ)：過(guò)海仔該不該回到大山

1樓：回到大山才符合過(guò)海仔的性格。

2樓：不回大山能讓讀者保持猜測(cè)。

我跟帖：_____________________________

四、整本書(shū)閱讀（12分）

17、下列有關(guān)名著的表述錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（）（）（4分）

A.《儒林外史》這部小說(shuō)中通過(guò)貫穿全書(shū)的中心人物，用眾多連綴的故事，表現(xiàn)普通士人日

常生活中的生存狀態(tài)與精神世界。

B.《儒林外史》以寫(xiě)實(shí)手法來(lái)刻畫(huà)人物形象，運(yùn)用諷刺藝術(shù)，將喜劇性與悲劇性高度和諧統(tǒng)

一，將生活之丑轉(zhuǎn)化為藝術(shù)之美。

C.《簡(jiǎn)?愛(ài)》以第三人稱(chēng)敘述女主人公為尋求人格獨(dú)立、愛(ài)情和尊嚴(yán)而掙扎奮斗的故事，是

一部帶有自傳色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

D.《簡(jiǎn)?愛(ài)》女主人公雖然貌不驚人，但她具有強(qiáng)烈的反抗精神，追求有尊嚴(yán)的愛(ài)情，改寫(xiě)

了傳統(tǒng)女性逆來(lái)順受的形象，是現(xiàn)代女性美的象征。

E.歷代正史皆相沿設(shè)有“儒林傳”，記述各朝有學(xué)問(wèn)、有品德的大儒。但吳敬梓的《儒林外

史》刻畫(huà)的是“儒林”的一些為正史官書(shū)所不載的面相。

18、班級(jí)組織名著閱讀會(huì)，請(qǐng)你幫助完成下面的名著對(duì)讀單。（8分）

作品人物人生抉擇

簡(jiǎn)要（《簡(jiǎn)?愛(ài)》）一、面對(duì)欺壓的抉擇：情節(jié)舉例：（1）_______________o（2分）

二、面對(duì)婚姻的抉擇：情節(jié)舉例：簡(jiǎn).爰在婚禮上得知了羅徹斯特

的妻子還活著，面對(duì)羅徹斯特的哀求挽留，她雖然很爰他，還是

毅然離開(kāi)了。

沈瓊枝（《儒林外一、面對(duì)欺壓的抉擇：情節(jié)舉例：面對(duì)押送自己的公差的無(wú)理訛

史》）詐，當(dāng)面拒絕，從容堅(jiān)決，不愿委屈求全。

二、面對(duì)婚姻的抉擇：情節(jié)舉例：（2）。（2分）

對(duì)讀發(fā)現(xiàn)：根據(jù)簡(jiǎn).爰和沈瓊枝在人生困境時(shí)的選擇，結(jié)合她們?cè)谛≌f(shuō)中的最后結(jié)局，

說(shuō)說(shuō)你獲得了怎樣的啟示（4分）（3）

三（60分）

五、寫(xiě)作（60分，含書(shū)寫(xiě)5分）

19、由“讀”至“懂”是一段心靈成長(zhǎng)的旅行。讀懂自然，讀懂時(shí)光，讀懂人生。我們的語(yǔ)

文教材中處處是這種對(duì)自然或者人生的理解和感悟。張岱在雪景中讀懂了孤芳自賞的生活態(tài)

度；畢淑敏在精神的三間小屋中讀懂了獨(dú)立的人格；魯迅在故鄉(xiāng)中讀懂了變化背后的蒼涼和

對(duì)未來(lái)美好的希望……

在你的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，哪些人、哪些事、哪些道理是你慢慢讀懂的？請(qǐng)以“我讀懂

了"為題，寫(xiě)一篇文章。

要求：①把文題補(bǔ)充完整②除詩(shī)歌外，文體不限③文中請(qǐng)回避和你相關(guān)的人名、地名、校名

④不得少于600字

參考答案

1、（1）庸墨ying（2）A氣象萬(wàn)千B博大精深

（3）把“精神的感化與陶冶”和“知識(shí)的增廣”對(duì)調(diào)（4）C

2、①雞聲茅店月②山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓③衡陽(yáng)雁去無(wú)留意④一抹晚煙荒戍壘，⑤半竿

斜日舊關(guān)城。⑥會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月⑦四面歌殘終破楚⑧斫去桂婆娑⑨則孤陋而寡

聞

3、（1）答案：梳理情節(jié)，感受波瀾起伏；分析主旨，感悟生命啟迪；分析技巧，領(lǐng)會(huì)精妙

手法（符合題意，體現(xiàn)小說(shuō)特點(diǎn)酌情給分）

（2）B

（3）各位同學(xué)，大家好！下面我來(lái)宣布辯論賽的辯論流程：第一輪為立論，由雙方一辯從正

面論述己方觀點(diǎn)；第二輪為攻辯，雙方二辯質(zhì)疑對(duì)方觀點(diǎn)，回答對(duì)方提問(wèn)；第三輪為自由辯

論雙方辯手輪流發(fā)言，強(qiáng)調(diào)己方觀點(diǎn)，反駁對(duì)方觀點(diǎn)；第四輪為總結(jié)陳詞，雙方三辯，對(duì)辯

論進(jìn)行總結(jié)。

4、①就②交換、換取③已經(jīng)④A

5、一旦大風(fēng)雷雨/拔去其一/斥其所據(jù)/亭得以廣

6、有時(shí)他一個(gè)人飄然獨(dú)游，采摘著樹(shù)林中的山花野草，拾取著落在山溝中的果子，從溪中留

取水來(lái)喝，看到他這樣子的人往往把他當(dāng)成神仙一般的人物。

7D

8、①通過(guò)登樓遠(yuǎn)望，抒發(fā)了詩(shī)人離鄉(xiāng)別友的悲苦和對(duì)摯友的深情懷念，流露出對(duì)時(shí)事艱危、

環(huán)境險(xiǎn)惡的憂(yōu)傷。②詩(shī)人面對(duì)自己在仕途上的再次挫折和“百越文身地”的惡劣環(huán)境，其情

感基調(diào)是愁思彌漫、凄苦無(wú)比的，但同時(shí)也有對(duì)惡勢(shì)力的控訴。（抄選擇題不得分）

9、從選文中的“蓋天下之樂(lè)無(wú)窮，而以適意為悅”“惟其無(wú)愧于中，無(wú)責(zé)于外而姑寓焉。此

子瞻之所以有樂(lè)于是也”等句子可知，子瞻是在山水中自得其樂(lè)，文章表現(xiàn)了其樂(lè)觀曠達(dá)的

人生態(tài)度。啟示：①我們要樂(lè)觀的面對(duì)生活中的逆境，學(xué)會(huì)超越。②我們要學(xué)會(huì)坦然面對(duì)

苦難，接納苦難，讓苦難強(qiáng)大自己。③面對(duì)挫折逆境，應(yīng)該保持樂(lè)觀、曠達(dá)的心態(tài)和積極進(jìn)

取的精神。（啟示答一點(diǎn)即可）

參考譯文【丙】子瞻被貶到齊安（今黃岡），在長(zhǎng)江邊上建房居住。齊安沒(méi)有出名的山，而

長(zhǎng)江南岸武昌（今鄂州）的群山，高低起伏，連綿不斷，山谷幽深寂靜，里面有佛塔寺廟僧

舍，西邊的叫西山寺，東邊的叫寒溪寺。它們背靠山梁，面對(duì)山溝，隱蔽在茂密的松樹(shù)物

（同“棟”）樹(shù)中，寂寞清靜，與世隔絕，見(jiàn)不到車(chē)馬的喧囂和來(lái)人的足跡。每當(dāng)風(fēng)停了，

太陽(yáng)出來(lái)，江面波平浪靜的時(shí)候，子瞻就拄著拐杖，帶著美酒，乘坐漁船，橫渡長(zhǎng)江，直奔

南山而來(lái)，山中有幾個(gè)人，熱情好客，喜游山水，聽(tīng)說(shuō)子瞻到來(lái)，都裹著頭巾，歡笑著迎上

來(lái)，然后攜手同行，逍遙自在地拾級(jí)而上，一直走到深山盡處，大家都筋疲力盡了，方才停

下歇息，掃去落葉，坐在草地上，彼此舉起酒杯，互相問(wèn)候，玩到心情舒適時(shí)，竟至忘記了

回去，就往往留在山，上夜宿。因?yàn)檫^(guò)著這樣愜意的生活，子瞻在齊安住了三年，都不覺(jué)得

時(shí)間過(guò)得很久。

可是要到西山去時(shí)，必須經(jīng)過(guò)松柏之間，還要走彎曲的羊腸山路，才能到達(dá)平坦的地方，游

人到了這里一定要休息一會(huì)兒。在這里還有一座廢棄的亭子，它的遺址非常狹小，不能容納

游人，亭子旁長(zhǎng)著幾十棵古樹(shù)，樹(shù)干有百?lài)?，千尺之高，不能夠用刀斧?lái)砍伐。一天早

上，來(lái)了一陣暴風(fēng)雷雨，其中一棵古木被連根拔起，子瞻趁機(jī)把長(zhǎng)樹(shù)的地方開(kāi)辟出來(lái)，亭子

的地基擴(kuò)大了。子瞻與朋友們進(jìn)山看了看，笑著說(shuō)：“這大概是上天想成全我們重修亭臺(tái)的愿

望吧！”一座新亭子就開(kāi)始修建了。亭子建成后，西山的勝景終于完備了。子瞻非常高興。

從前我年輕時(shí)，跟隨著子瞻游覽各地。遇山就登山，遇水就泛舟，子瞻都未嘗不是帶頭提起

衣服卷起褲腳走在我的前面，有不能到達(dá)的地方，子瞻就總是為這事成天不愉快。有時(shí)他一

個(gè)人飄然獨(dú)游，采摘著樹(shù)林中的山花野草，拾取著落在山溝中的果子，從溪中留取水來(lái)喝，

看到他這樣子的人往往把他當(dāng)成神仙一般的人物。而當(dāng)他稱(chēng)心如意的時(shí)候，（覺(jué)得）萬(wàn)事萬(wàn)

物都不能換取這種快樂(lè)；到了他興盡的時(shí)候，又沒(méi)有不感到吃驚，自我嘲笑的。好比喝酒吃

飯，五花八門(mén)的菜肴擺在面前，總之是為了一飽肚腹，而吃下去后，那些事物（無(wú)論好的還

是不好的食物）同樣變成了腐臭的東西，有誰(shuí)還會(huì)去管哪道菜對(duì)人有益，又哪道菜對(duì)人有害

呢？只要心中不覺(jué)得慚愧，外面不受到人家的指責(zé)，就不妨把心思寄托在這山林之間（盡情

享受它）。這就是子瞻在這里感到快樂(lè)的原因。

10D

11、①不能破譯詩(shī)歌的編碼方式，導(dǎo)致學(xué)生在大腦中不能正確表征詩(shī)歌的內(nèi)容。②編碼分為

形象編碼和抽象編碼。其中抽象編碼則指以詞、概念、定義、命題等較抽象的方式將信息呈

現(xiàn)和記載在大腦中。③由于詩(shī)歌主要使用的是抽象編碼方式，不能吸引讀者興趣，學(xué)生自然

難以讀懂。

12、比如：蘇老師運(yùn)用了“還原”策略一：學(xué)生朗誦環(huán)節(jié)，符合策略一朗誦品讀，還原真情

景，讓學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌情境中；

比如：蘇老師運(yùn)用了“還原”策略二：配圖環(huán)節(jié)，符合策略二“通過(guò)形象編碼，直觀簡(jiǎn)潔，

讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感受”；

比如：蘇老師運(yùn)用了“還原”策略三：“寫(xiě)作背景”、情在聲前、環(huán)節(jié)，符合策略三提及的

“還原”詩(shī)人創(chuàng)作的情緒，將歷史“大時(shí)代”和詩(shī)人“小時(shí)代”進(jìn)行整合。（必須結(jié)合文本

內(nèi)容答題，任答以上一點(diǎn)即可得3分）。

蘇老師授課時(shí)跨音樂(lè)、美術(shù)、歷史進(jìn)行融合。（2分）

13、“