2024年安徽省縣鄉(xiāng)教師選調(diào)考試《教育心理學(xué)》真題匯編帶解析（有一套）

2024年安徽省縣鄉(xiāng)教師選調(diào)考試《教育心理學(xué)》真題匯編帶解析（有一套）第一部分單選題(300題)1、以自尊心、榮譽感、自信心、勝任感等心理因素表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)動機屬于()。

A.認知內(nèi)驅(qū)力

B.自我提高內(nèi)驅(qū)力

C.附屬內(nèi)驅(qū)力

D.社會發(fā)展內(nèi)驅(qū)力

【答案】：B題干的描述指向?qū)W業(yè)成就，為自我提高內(nèi)驅(qū)力，屬于外部學(xué)習(xí)動機。故選B。2、下列表述中最合適的是()。

A.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展起決定作用

B.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展在相同教育條件下起決定作用

C.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展不起決定作用

D.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展沒有影響作用

【答案】：C遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展具有一定的影響，但它在人的身心發(fā)展中不能起決定作用，遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供可能性，這種可能性必須在一定的環(huán)境和教育的影響下才能轉(zhuǎn)為現(xiàn)實性。故選C。3、王老師一邊講課，一邊觀察學(xué)生的聽課狀態(tài)。這主要體現(xiàn)了他注意的()。

A.廣度

B.穩(wěn)定性

C.分配

D.轉(zhuǎn)移

【答案】：C注意的品質(zhì)包括注意的廣度，注意的穩(wěn)定性，注意的分配和注意的轉(zhuǎn)移。C選項注意的分配是在同一時間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對象或活動上的特性。題干中王老師一邊講課，一邊觀察學(xué)生指的是老師把注意力集中在了“講課”和“觀察學(xué)生”兩件事上。故選C。4、初二(5)班學(xué)生在課堂上非常注重自己在老師心目中的形象，希望老師喜歡他們。該班學(xué)生的課堂紀律發(fā)展處于()。

A.人際紀律階段

B.自我服務(wù)階段

C.自我約束階段

D.相互協(xié)同階段

【答案】：A處于人際紀律階段的中學(xué)生，關(guān)心自己在別人心目中的形象，希望別人喜歡自己。故選A。5、由學(xué)習(xí)活動的社會意義或個人前途等原因引發(fā)的學(xué)習(xí)動機稱作()。

A.遠景的間接性動機

B.社會性動機

C.直接性動機

D.志向性動機

【答案】：A根據(jù)學(xué)習(xí)動機的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系，可將學(xué)習(xí)動機分為近景的直接性動機與遠景的間接性動機。題干所述正是遠景的間接性動機的概念。故選A。6、最能體現(xiàn)心智技能的是()。

A.寫作

B.跑步

C.騎車

D.跳舞

【答案】：A心智技能也叫智力技能、認知技能，它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。故選A。7、根據(jù)研究目的，改變或控制某些條件，以引起被試某種心理活動的變化的研究方法是()。

A.實驗法

B.調(diào)查法

C.問卷法

D.觀察法

【答案】：A實驗法是指根據(jù)研究目的，改變或控制某些條件，以引起被試某種心理活動的變化，從而揭示特定條件與這種心理活動之間關(guān)系的方法。故選A。8、在韋納歸因理論中運氣屬于()。

A.外部、穩(wěn)定、不可控

B.內(nèi)部、穩(wěn)定、不可控

C.外部、不穩(wěn)定、可控

D.外部、不穩(wěn)定、不可控

【答案】：D美國心理學(xué)家維納把歸因分為三個維度：內(nèi)部歸因和外部歸因，穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控制歸因和不可控制歸因；又把人們活動成敗的原因即行為責(zé)任主要歸結(jié)為六個因素，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運氣(機遇)好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。其中運氣屬于外部、不穩(wěn)定、不可控因素。故選D。9、小寒記英語單詞比較吃力，因此他采用了一種好玩的單詞記憶法，例如pest，發(fā)音“拍死他”，詞義“害蟲”；

A.m

B.ition發(fā)音“俺必勝”，詞義“雄心、野心”，他所運用的學(xué)習(xí)策略是()。

A.精細加工策略

B.資源管理策略

C.組織策略

D.復(fù)述策略

【答案】：A小寒運用的是諧音記憶法，這種記憶術(shù)屬于精細加工策略。故選A。10、個別教育是指()。

A.學(xué)優(yōu)生的個別教育

B.中等生的個別教育

C.后進生的個別教育

D.全體學(xué)生的教育

【答案】：D班主任做好個別教育工作，包括做好先進生的教育工作、中等生的教育工作和后進生的教育工作，即全體學(xué)生的教育。故選D。11、認為人類不僅可以通過直接的經(jīng)驗產(chǎn)生學(xué)習(xí)，而且還可以通過觀察他人即榜樣的行為學(xué)習(xí)，獲得間接經(jīng)驗的學(xué)習(xí)理論是()。

A.認知發(fā)現(xiàn)理論

B.認知同化理論

C.社會學(xué)習(xí)理論

D.人本主義學(xué)習(xí)理論

【答案】：C班杜拉提出的社會學(xué)習(xí)理論又稱觀察學(xué)習(xí)理論。該理論認為人類不僅可以通過直接的經(jīng)驗產(chǎn)生學(xué)習(xí)，而且還可以通過觀察他人即榜樣的行為而產(chǎn)生學(xué)習(xí)，獲得間接經(jīng)驗。觀察學(xué)習(xí)在人類學(xué)習(xí)中占有重要地位。無論榜樣的行為是否受到獎懲，個體都會產(chǎn)生觀察學(xué)習(xí)，只是受獎的行為更易被觀察者所模仿。故選C。12、有些課題主要包含高度有結(jié)構(gòu)的知識和技能(如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、計算、語法等)，如果教學(xué)目標是要求學(xué)生盡快地掌握這種知識和技能，則宜于采用()。

A.以教師為中心的講授策略

B.師生互動策略

C.以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

D.合作學(xué)習(xí)策略

【答案】：A以教師為中心的講授策略有利于系統(tǒng)知識的學(xué)習(xí)，主要包含高度有結(jié)構(gòu)的知識和技能，并且在學(xué)習(xí)系統(tǒng)知識上效率比較高，有利于學(xué)生在短時間內(nèi)掌握這種知識和技能。故選A。13、現(xiàn)代教育史上，提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是()。

A.贊科夫

B.蘇霍姆林斯基

C.皮亞杰

D.布魯納

【答案】：D布魯納是美國教育家、心理學(xué)家，他在心理學(xué)方面接受并發(fā)展了皮亞杰的“發(fā)生認知論”，形成了結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。布魯納的結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)論主要強調(diào)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)。同時，布魯納還提出了“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的概念，他認為兒童應(yīng)該在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下，按自己觀察事物的特殊方式去表現(xiàn)學(xué)科知識的結(jié)構(gòu)，借助于教師或教師提供的其他材料去發(fā)現(xiàn)事物。故選D。14、把大目標分成子目標，然后進行搜索，逐漸縮小當(dāng)前問題情境與目標狀態(tài)之間的差異，這種解決問題的方法稱為()。

A.問題空間

B.手段一目的分析

C.啟發(fā)式

D.算法

【答案】：B考查手段一目的分析法的含義。故選B。15、如果家長想用玩游戲來獎勵孩子按時完成作業(yè)，最合適的安排應(yīng)該是()。

A.懲罰他玩游戲的行為

B.規(guī)定每天玩游戲的時間

C.先讓他玩一會兒游戲，然后立即催促他寫作業(yè)

D.只有按時完成作業(yè)才允許其游戲

【答案】：D當(dāng)我們運用強化手段去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)，必須是先有行為，后有強化。故選D。16、群體規(guī)范就像一把尺子，擺在每個群體成員面前，約束著他們，這表明了群體規(guī)范的()功能。

A.維系群體

B.評價標準

C.行為導(dǎo)向

D.惰性功能

【答案】：B個人獨處時，各人的看法往往是不同的，當(dāng)他們一旦結(jié)合成為群體，就會在判斷和評價上逐漸趨于一致，這種統(tǒng)一成員意見、看法的功能，就是群體規(guī)范的認知標準化功能。群體規(guī)范就象一把尺子，擺在每個成員的面前，約束著他們，使他們的認知、評價有一個統(tǒng)一的標準，從而形成共同的看法和意見，即使有個別人持不同意見，但由于規(guī)范的壓力和個人的遵從性，也勢必使其與規(guī)范保持一致。故選B。17、班集體生活和成員意愿的反映是()。

A.班集秩序

B.班集體輿論

C.班風(fēng)

D.班級管理

【答案】：B班集體輿論是班集體生活和成員意愿的反映，良好的班風(fēng)是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。故選B。18、校規(guī)、校訓(xùn)、校風(fēng)是學(xué)校文化的重要組成部分，就課程類型而言，它們屬于()。

A.學(xué)科課程

B.活動課程

C.顯性課程

D.隱性課程

【答案】：D根據(jù)學(xué)科固有的屬性，課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗課程，經(jīng)驗課程又叫活動課程；根據(jù)課程呈現(xiàn)形式，分為顯性課程和隱性課程。隱性課程是指學(xué)生在學(xué)校情境中無意識地獲得經(jīng)驗、價值觀、理想等意識形態(tài)內(nèi)容和文化的影響。包括校規(guī)、校訓(xùn)、校風(fēng)。D項正確。A項：學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來編制的課程，即根據(jù)知識的邏輯體系，將所選出的知識組織為學(xué)科的課程。與題干不符，排除。B項：活動課程又叫經(jīng)驗課程，是從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)，以兒童的主體性活動的經(jīng)驗為中心組織的課程。與題干不符，排除。C項：顯性課程是指為實現(xiàn)一定的教育目標而被正式列入學(xué)校教學(xué)計劃的各門學(xué)科以及有目的、有組織的課外活動。與題干不符，排除。故選D。19、歐洲中世紀的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的()。

A.學(xué)科課程

B.活動課程

C.綜合課程

D.融合課程

【答案】：A中世紀的宗教神學(xué)課程是包含七藝為主要內(nèi)容的課程體系，注重分科的學(xué)習(xí)；工業(yè)革命后，按照社會的需求，開始設(shè)置以自然科學(xué)為主的分學(xué)科課程體系，注重不同內(nèi)容的學(xué)習(xí)，都屬于學(xué)科課程。故選A。20、由于一個學(xué)生進步明顯，老師取消了對他的處分，這屬于()。

A.正強化

B.負強化

C.獎勵

D.懲罰

【答案】：B減少批評即消除不愉快刺激從而增加行為出現(xiàn)的概率，是負強化的實例。故選B。21、暗示教學(xué)法的一個重要原則是()。

A.愉快而不緊張的原則

B.理論聯(lián)系實際的原則

C.啟發(fā)性原則

D.因材施教原則

【答案】：A暗示教學(xué)法又稱啟發(fā)式外語教學(xué)法，或啟示法，是保加利亞教育心理學(xué)家喬治?洛扎諾夫提出的。暗示教學(xué)法堅持的原則有：愉快而不緊張的原則、有意識與無意識統(tǒng)一的原則、暗示相互作用的原則。故選A。22、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是屬于()。

A.以學(xué)生為中心的教學(xué)策略

B.以教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略

C.個別化的教學(xué)策略

D.交互式的教學(xué)策略

【答案】：A發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容未直接呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者，只呈現(xiàn)了有關(guān)線索或例證。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)強調(diào)學(xué)生是個發(fā)現(xiàn)者，參與知識的建立過程，關(guān)心學(xué)習(xí)過程甚于關(guān)心學(xué)習(xí)結(jié)果，即學(xué)習(xí)者必須經(jīng)歷一個發(fā)現(xiàn)的過程，自己得出結(jié)論或找到問題的答案。所以，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是一種以學(xué)生為中心的教學(xué)策略。故選A。23、教師通過獎勵小紅花來表揚學(xué)生的行為，這種方法屬于()。

A.示范法

B.懲罰法

C.代幣獎勵法

D.肯定性訓(xùn)練

【答案】：C小紅花是一種象征性強化物，屬于代幣的一種，所以這種方法屬于代幣獎勵法。故選C。24、假設(shè)你對以前一個同學(xué)對你謾罵時你憤怒的心情記憶猶新，這種記憶屬于()。

A.形象記憶

B.邏輯記憶

C.情緒記憶

D.運動記憶

【答案】：C情緒記憶指的是對自己體驗過的情緒和情感的記憶。這里對過往“憤怒”的記憶就是一種情緒記憶。故選C。25、洋務(wù)運動的指導(dǎo)思想是()。

A.自強求富

B.西體中用

C.中體西用

D.師夷長技以制夷

【答案】：C洋務(wù)運動的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體.西學(xué)為用”。目的是為了鞏固封建統(tǒng)治。故選C。26、身處教育實踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實踐中存在的某一問題作為研究對象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實踐中的一種研究方法，這種研究方法是 ()。

A.行動研究法

B.觀察法

C.實驗法

D.調(diào)查法

【答案】：A埃利奧特基于斯騰豪斯提出的“教師成為研究者”思考的基礎(chǔ)上，建議從“教師成為研究者”轉(zhuǎn)向“教師成為行動研究者”，使研究與行動真正合二為一。觀察法是指研究者根據(jù)一定的研究目的、研究提綱或觀察表，用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對象，從而獲得資料的一種方法。實驗法是研究者有意改變或設(shè)計的社會過程中了解研究對象的外顯行為。為了達到設(shè)想的目的，制定某一計劃全面或比較全面地收集研究對象的某一方面情況的各種材料，并作出分析、綜合，得到某一結(jié)論的研究方法，就是調(diào)查法。故選A。27、1960年()提出了“課程改革論”。

A.華生

B.杜威

C.布魯納

D.布盧姆

【答案】：C布魯納提出“課程改革論”，主張結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)。故選C。28、以實踐作業(yè)為主的興趣小組屬于()。

A.技術(shù)小組

B.學(xué)科小組

C.藝術(shù)小組

D.體育小組

【答案】：A技術(shù)小組是以實踐作業(yè)為主的興趣小組，這些活動對發(fā)展學(xué)生的興趣愛好，培養(yǎng)他們成為科技隊伍的后備力量具有重要作用。技術(shù)小組活動最為重要的就是組織學(xué)生進行實踐作業(yè)，小組活動的任務(wù)主要通過學(xué)生的實踐作業(yè)來實現(xiàn)。故選A。29、()不屬于影響學(xué)生品德形成的內(nèi)部因素。

A.同伴群體

B.認知失調(diào)

C.態(tài)度定式

D.受教育程度

【答案】：A同伴群體是影響學(xué)生品德形成的外部因素。影響學(xué)生品德形成的內(nèi)部因素包括認知失調(diào)、態(tài)度定式、道德認知、智力因素、受教育程度等。30、下列不屬于學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法的是()。

A.互訪

B.校外指導(dǎo)

C.家長會

D.家長委員會

【答案】：B學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法有互訪、家長會、家長委員會與家長學(xué)校等。B項校外指導(dǎo)不屬于學(xué)校與家庭教育相互配合的方法。故選B。31、學(xué)習(xí)效率和動機水平之間存在()。

A.線性關(guān)系

B.U型關(guān)系

C.倒U型關(guān)系

D.平行關(guān)系

【答案】：C根據(jù)耶克斯-多德森定律，學(xué)習(xí)效率和動機水平呈倒U型關(guān)系。耶克斯與多德森發(fā)現(xiàn)，中等程度的動機水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。同時還發(fā)現(xiàn)，最佳的動機水平與作業(yè)難度密切相關(guān)：任務(wù)較容易，最佳動機水平較高；任務(wù)難度中等，最佳動機水平也適中；任務(wù)越困難，最佳動機水平越低。隨著任務(wù)的難度增加，動機的最佳水平有逐漸下降的趨勢。故選C。32、衡量教師是否成熟的重要標志是()。

A.能否關(guān)注自己的生存適應(yīng)性

B.能否充分考察教學(xué)情境

C.能否自覺地關(guān)注學(xué)生

D.能否更多地考慮班集體的建設(shè)

【答案】：C教師的成長第三階段為關(guān)注學(xué)生階段。能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個教師是否成熟的重要標志之一。故選C。33、有些課題包含高度結(jié)構(gòu)性的知識和技能(如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、語法等)，如果教學(xué)目標是要求學(xué)生盡快掌握這種知識和技能，則宜于采用()。

A.以教師為中心的講授策略

B.師生互動策略

C.以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

D.合作學(xué)習(xí)策略

【答案】：A結(jié)構(gòu)化的有序材料適宜于使用以教師為中心的指導(dǎo)教學(xué)策略。故選A。34、下列關(guān)于復(fù)式教學(xué)敘述正確的是()。

A.復(fù)式教學(xué)就是對兩個以上年級的學(xué)生進行教學(xué)的一種教學(xué)組織形式。

B.復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生多、教室少的情況下教學(xué)。

C.復(fù)式教學(xué)課堂教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時進行。

D.復(fù)式教學(xué)情景下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對較弱。

【答案】：C復(fù)式教學(xué)是指一位教師在一節(jié)課堂上同時向兩個及以上不同年級(或不同學(xué)科)的學(xué)生進行教學(xué)，它是適用于人口分布相對稀少地區(qū)的一種特殊的教學(xué)形式。它是用組織一個班直接教學(xué)(“動”)與其他年級自動作業(yè)(“靜”)的方式來完成與單式班同樣多的教學(xué)任務(wù)。這種方式適用于學(xué)生較少的情況，在這種情景下學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力都得到鍛煉，能力較強。故選C。35、具有失敗傾向的學(xué)生更傾向于將失敗歸因于()。

A.能力

B.難度

C.努力

D.運氣

【答案】：A具有失敗傾向的學(xué)生則更傾向于將失敗歸因于缺乏能力，將成功歸因于偶然的外部因素；具有成功傾向的學(xué)生更多地將成功歸因于自己的能力和努力，而將失敗歸因于努力不夠。故選A。36、首次提出“人力資本論”的是()。

A.赫爾巴特

B.杜威

C.舒爾茨

D.洛克

【答案】：C1960年12月，美國經(jīng)濟學(xué)家舒爾茨在美國經(jīng)濟學(xué)第73屆年會所做的“人力資本投資的”的講演，被稱為人力資本理論創(chuàng)立的“憲章”，這是世界上首次提出“人力資本”的主張。故選C。37、科學(xué)實驗中，老師強調(diào)學(xué)生注意看有什么現(xiàn)象發(fā)生，這樣做可以培養(yǎng)學(xué)生的()。

A.記憶能力

B.觀察能力

C.感覺能力

D.知覺能力

【答案】：B小學(xué)生觀察力的發(fā)展水平不是先天決定的，而是教師在教育教學(xué)活動中，有目的、有計劃地培養(yǎng)起來的。教師在培養(yǎng)學(xué)生觀察力時應(yīng)給學(xué)生提出具體明確的觀察目的和任務(wù)，不能只提出“好好看”、“仔細看”之類的籠統(tǒng)的要求，而要細致具體地引導(dǎo)。故選B。38、用科學(xué)的方法編制智力測驗的第一人是法國心理學(xué)家()。

A.西蒙

B.比奈

C.瑞文

D.斯坦福

【答案】：B用科學(xué)方法編制智力測驗的第一人是法國心理學(xué)家比奈。比奈智力測驗由一系列難度不同的題目組成，依據(jù)完成這個難度系列中題目的多少，可以計算出與之相對應(yīng)的年齡，稱之為心理年齡。為表示一個兒童的智力水平，提出智力商數(shù)的概念，簡稱智商，縮寫為IQ。故選B。39、以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥是()。

A.焦慮癥

B.抑郁癥

C.強迫癥

D.恐怖癥

【答案】：B抑郁癥是指以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥。故選B。40、閱讀技能、寫作技能、運算技能、解題技能都屬于()。

A.操作技能

B.心智技能

C.應(yīng)用技能

D.學(xué)習(xí)技能

【答案】：B心智技能也稱智力技能、認知技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。閱讀技能、寫作技能、運算技能、解題技能等都是常見的心智技能。故選B。41、美國心理學(xué)家()根據(jù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，把教育目標分為三類：認知、情感和動作技能。

A.奧蘇伯爾

B.布盧姆

C.加涅

D.桑代克

【答案】：B布盧姆把教學(xué)目標分為：認知、情感和動作技能。故選B。42、從評價角度而言，“機動車駕駛執(zhí)照考試”與“高考”()。

A.兩者均為常模參照評價

B.兩者均為標準參照評價

C.分別為常模參照評價和標準參照評價

D.分別為標準參照評價與常模參照評價

【答案】：D標準參照評價是以教學(xué)目標所確定的作業(yè)標準為依據(jù)，根據(jù)學(xué)生在試卷上答對題目的多少來評定學(xué)生的學(xué)業(yè)成就。常模參照評價以學(xué)生團體測驗的平均成績即常模為參照點，比較分析某一學(xué)生的學(xué)業(yè)成績在團體中的相對位置，著重于學(xué)生之間的比較，主要用于選拔、編組等。由這兩種評價的特征可知，駕駛證是只要考生達到考試的評價標準或成績合乎標準，即可通過考試，這是標準參照評價，高考則是為了選拔優(yōu)秀學(xué)生進人高校學(xué)習(xí)，屬于常模參照評價。故選D。43、關(guān)于問題情境與問題解決的關(guān)系，下列表述正確的一項是()。

A.問題情境中所包含的事物太多或太少都不利于問題的解決

B.問題情境中的刺激模式與個人的知識結(jié)構(gòu)是否接近對問題解決沒有影響

C.問題情境中事物的空間安排與問題解決沒有關(guān)系

D.“心理?；蟆庇兄趩栴}解決

【答案】：A問題情境與問題的解決密切相關(guān)。問題情境中所包含的事物太多或太少、“心理眩惑”等情況都不利于問題的解決。問題情境中的刺激模式與個人知識結(jié)構(gòu)是否接近、問題情境中事物的空間安排都影響問題的解決。故選A。44、在動機的歸因理論中，下列哪種情況屬于“內(nèi)部不穩(wěn)定的可控因素”()。

A.能力高低

B.任務(wù)難易

C.努力程度

D.運氣好壞

【答案】：CA項，能力高低是內(nèi)部穩(wěn)定的不可控因素；B項，任務(wù)難易是外在穩(wěn)定的可控因素；D項，運氣好壞是外在不穩(wěn)定的不可控制因素。故選C。45、下列選項中屬于校園物質(zhì)文化的是()。

A.墻報

B.校風(fēng)

C.教風(fēng)

D.制度

【答案】：A校園文化是指人們?yōu)榱吮ＷC學(xué)校中教育活動順利進行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。按照不同的層次和標準，校園文化可以再細分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化等。其中校園物質(zhì)文化是校園文化的空間物態(tài)形式，是校園精神文化的物質(zhì)載體，又分為校園環(huán)境文化和設(shè)施文化。(1)環(huán)境文化：校園在校園建筑、校園標識、校容校貌、校園綠化、教育教學(xué)場所、校園環(huán)境衛(wèi)生等，即自然因素方面所體現(xiàn)出來的價值觀念與教育理念。(2)設(shè)施文化：教學(xué)儀器、圖書、實驗設(shè)備、辦公設(shè)備和后勤保障設(shè)施體現(xiàn)出來的文化內(nèi)容。因此屬于校園物質(zhì)文化的是墻報。46、寫作、閱讀、運算、解題等所屬的技能類型是()。

A.操作技能

B.動作技能

C.運動技能

D.智力技能

【答案】：D智力技能具有觀念性、內(nèi)隱性和簡縮性的特點，閱讀、運算等屬于智力技能。故選D。47、體諒模式是由英國德育專家麥克費爾等人創(chuàng)建的一種德育模式，該模式把()的培養(yǎng)置于中心地位。

A.道德情感

B.道德認識

C.道德意志

D.道德行為

【答案】：A體諒模式假定與人友好相處是人類的基本需要，滿足這種需要是教育的首要職責(zé)。它以一系列的人際與社會情境問題啟發(fā)學(xué)生的人際意識與社會意識，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)心、學(xué)會體諒。體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。故選A。48、教育心理學(xué)作為獨立學(xué)科誕生的標志是()。

A.1877年卡普杰列大的《教育心理學(xué)》

B.1886年霍普金斯的《教育心理學(xué)》

C.1899年詹姆斯的《對教師的談話》

D.1903年桑代克的《教育心理學(xué)》

【答案】：D1903年，桑代克的著作《教育心理學(xué)》被稱為西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的著作，它標志著教育心理學(xué)作為獨立學(xué)科誕生。故選D。49、從個體的素質(zhì)構(gòu)成出發(fā)，思想品德教育主要包括()。

A.政治教育、心理教育、道德教育、法紀教育

B.政治教育、思想教育、道德教育、心理健康教育

C.政治教育、思想教育、心理教育

D.政治教育、倫理教育、道德教育

【答案】：B德育內(nèi)容主要有政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育。心理健康教育的內(nèi)容包括：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、擇業(yè)指導(dǎo)。故選B。50、我國歷史上，將教師納入“天、地、君、親、師”序列的人是()。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.韓愈

【答案】：C“天、地、君、親、師”的觀念起源很早，學(xué)者們一般把它追溯到戰(zhàn)國時期的《荀子》。故選C。51、“感時花濺淚，恨別鳥驚心”反應(yīng)的情緒狀況是()。

A.心境

B.激情

C.應(yīng)激

D.焦慮

【答案】：A在心理學(xué)上，根據(jù)情緒的發(fā)生強度、持續(xù)度和緊張度不同，把情緒狀態(tài)分為心境、激情和應(yīng)激三種。心境是指人比較平靜而持久的情緒狀態(tài)，具有感染性。心境一經(jīng)產(chǎn)生就不只表現(xiàn)在某一特定對象上，在相當(dāng)一段時間內(nèi)，使人的整個生活都染上某種情感色彩；激情是指一種強烈的、爆發(fā)性的、為時短促的情緒狀態(tài)；應(yīng)激是指出現(xiàn)意外情況時，所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。故選A。52、有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類所取得的經(jīng)驗和科學(xué)認識的課程種類是()。

A.學(xué)科課程

B.綜合課程

C.活動課程

D.隱性課程

【答案】：A學(xué)科課程也稱分科課程，就是分別地從各門科學(xué)中選擇部分內(nèi)容，組成各種不同的學(xué)科，彼此分立地安排它的順序、學(xué)習(xí)時數(shù)和期限。學(xué)科課程的特點在于：①從不同的知識體系出發(fā)設(shè)計課程，是知識本位；②以知識的邏輯體系為中心編制課程；③重視學(xué)科的理論知識，強調(diào)把各門科學(xué)中的基本概念、基本原理、規(guī)律和事實教給學(xué)生。故選A。53、在心理輔導(dǎo)中，理性情緒輔導(dǎo)法是由()首創(chuàng)。

A.皮亞杰

B.雅各布松

C.艾里斯

D.沃爾茨

【答案】：C心理學(xué)家艾里斯曾提出理性情緒輔導(dǎo)方法，他認為人的情緒是由人的思想決定的，合理的觀念導(dǎo)致健康的情緒，不合理的觀念導(dǎo)致負向的、不穩(wěn)定的情緒。故選C。54、梅梅在計算“三加五等于八”時，雖然可以不用借助數(shù)手指來計算了，但是在梅梅的腦海中出現(xiàn)了三顆草莓加上五顆草莓等于八顆草莓的具體形象，那么梅梅此時的思維屬于()。

A.直觀動作思

B.具體形象思維

C.抽象邏輯思維

D.直覺思維

【答案】：B具體形象思維是指在思維過程中借助于表象而進行的思維。梅梅頭腦中出現(xiàn)草莓的具體形象.應(yīng)該屬于具體形象思維。故選B。55、我們在把握“鳥”的本質(zhì)屬性的基礎(chǔ)上，得出“所有的鳥都是有羽毛的”這一結(jié)論。這種思維過程是()。

A.綜合

B.概括

C.抽象

D.系統(tǒng)化

【答案】：B概括是人腦把事物間共同的、本質(zhì)的特征抽象出來加以綜合的過程。題干所述正是概括的表現(xiàn)。故選B。56、“印度狼孩”的事實說明，影響人的心理發(fā)展的主要因素除了先天遺傳素質(zhì)外，還有()。

A.后天的飲食因素

B.居住條件因素

C.后天的環(huán)境因素

D.教育因素

【答案】：C影響人的發(fā)展的主要因素可分為兩個大的方面：遺傳和環(huán)境。故選C。57、態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗，是()。

A.態(tài)度的核心成分

B.動力性成分

C.非智力成分

D.內(nèi)化了的成分

【答案】：A態(tài)度的結(jié)構(gòu)包含認知成分、情感成分和行為成分，情感成分是伴隨態(tài)度的認知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗，是態(tài)度的核心成分。故選A。58、“桃李不言，下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是()。

A.說服教育法

B.鍛煉法

C.陶冶法

D.榜樣法

【答案】：D榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法?！疤依畈谎?，下自成蹊”原意為：桃樹李樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人，體現(xiàn)了榜樣法。故選D。59、操作技能的形成可以分成四個階段，這四個階段的先后順序依次為()。

A.模仿—定向—整合—熟練

B.定向—模仿—整合—熟練

C.模仿—整合—定向—熟練

D.定向—整合—模仿—熟練

【答案】：B操作技能的形成可以分為操作定向、操作模仿、操作整合與操作熟練四個階段。故選B。60、在德育過程中，教師充分利用學(xué)生的閃光點來克服他們的消極因素。這種教育方式遵循了()。

A.長善救失原則

B.疏導(dǎo)性原則

C.因材施教原則

D.嚴格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則

【答案】：A長善救失原則是指在德育過程中，要充分調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，依靠和發(fā)揚學(xué)生的積極因素去克服他們的消極因素，促進學(xué)生道德成長。故選A。61、觀察的不足是()。

A.難以制定嚴密的計劃

B.觀察的目的性不能保證

C.做出精確的判斷相當(dāng)不易

D.所獲得的材料不夠真實

【答案】：C觀察法是指有計劃、有目的地觀察被試者在一定條件下言行變化的全過程，作出詳盡的記錄，然后進行分析處理，從而作出判斷，獲得結(jié)論。觀察法的優(yōu)點是比較自然，簡便易行，所獲材料也較真實。觀察法的缺點是要獲得的有些資料有時需長時間等待，加之，由于觀察現(xiàn)象的多因性和條件的難以控制，不易作出精確的判斷。C項正確。A項：是觀察法的優(yōu)點。與題干不符，排除。B、D兩項：均為干擾項。與題干不符，排除。故選C。62、“今天的教育是明天的經(jīng)濟，教育的消費是明顯的消費、潛在的生產(chǎn)，是有限的消費、擴大的生產(chǎn)，是今日的消費、明日的生產(chǎn)。”這一認識表明現(xiàn)代教育具有()的特征。

A.科學(xué)性

B.價值性

C.生產(chǎn)性

D.未來性

【答案】：C現(xiàn)代教育具有公共性、生產(chǎn)性、科學(xué)性、未來性、國際性、終身性。其中，教育的生產(chǎn)性是指教育越來越與人類的物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來，越來越與生產(chǎn)領(lǐng)域發(fā)生密切的、多樣化的關(guān)系；生產(chǎn)的發(fā)展也越來越對教育系統(tǒng)提出新的要求。教育成為經(jīng)濟發(fā)展的杠桿，今天的教育就是明天的經(jīng)濟。故選C。63、()公布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級中學(xué)教學(xué)計劃(初稿)》中，第一次把課外活動正式列入總計劃。

A.1985年

B.1986年

C.1988年

D.1993年

【答案】：B1986年公布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級中學(xué)教學(xué)計劃(初稿)》第一次把課外活動正式列入總計劃，并在說明中指出：“小學(xué)、初中的課外活動列入教學(xué)計劃。各地應(yīng)努力創(chuàng)造條件，有計劃、有組織地開展科技性活動、學(xué)科活動和文娛體育活動，以及組織參觀訪問、社會調(diào)查等社會實踐活動?！惫蔬xB。64、由火想到熱，由久旱逢甘霖想到豐收，由驕兵想到必敗。這些聯(lián)想屬于()。

A.類似聯(lián)想

B.對比聯(lián)想

C.接近聯(lián)想

D.因果聯(lián)想

【答案】：D因果聯(lián)想指根據(jù)事物間的因果關(guān)系，由因及果，或由果及因的思維過程。故選D。65、下列學(xué)習(xí)活動中屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動機的是()。

A.獲得表揚

B.獲得高分

C.獲得好名次

D.獲得解答

【答案】：D前三者是外在的學(xué)習(xí)動機，獲得解答是學(xué)生對知識本身的興趣，因此是內(nèi)部的學(xué)習(xí)動機。故選D。66、教師角色態(tài)度動態(tài)發(fā)展的關(guān)鍵因素是()。

A.學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋

B.領(lǐng)導(dǎo)批評

C.家長意見

D.社會輿論

【答案】：A教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的多樣化，教師的職業(yè)角色主要有：傳道者角色、授業(yè)解惑者角色、示范者角色、管理者角色、父母與朋友角色、研究者角色。新課改背景下的學(xué)生觀要求教師要以學(xué)生為中心，教師要依據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋來調(diào)整角色態(tài)度。故選A。67、下列說法錯誤的是()。

A.在我國，教學(xué)是以知識的授受為基礎(chǔ)的

B.教學(xué)與教育這兩個概念的關(guān)系，是一種部分與整體的關(guān)系

C.作為教育的一個組成部分的智育，主要是通過教學(xué)進行的。但不能把這兩者等同

D.教學(xué)由教與學(xué)兩方面組成，因此教學(xué)包括學(xué)生在教學(xué)之外獨立進行的自學(xué)

【答案】：D在我國，教學(xué)是以知識的授受為基礎(chǔ)的，通過教學(xué)，學(xué)生在教師的有計劃、有步驟的積極引導(dǎo)下，主動地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和技能，發(fā)展智力、體力，陶冶情操、美感，形成全面發(fā)展的個性，A的說法是正確的。教學(xué)與教育兩者既相互聯(lián)系、又相互區(qū)別。作為教育的一個組成部分的智育，主要是通過教學(xué)進行的，但不能將兩者等同。一方面，教學(xué)也是德育、美育、體育、勞動技術(shù)教育的途徑，另一方面智育也需要通過課外活動才能全面實現(xiàn)。把教學(xué)等同于智育將阻礙全面發(fā)揮教學(xué)的作用。因此，BC的說法是正確的。教學(xué)與學(xué)生在教學(xué)之外獨立進行的自學(xué)有嚴格的區(qū)別。后者是學(xué)生獨立自主進行的學(xué)習(xí)，根本不同于教學(xué)中的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和作業(yè)。教學(xué)不包括這種學(xué)生自主進行的自學(xué)。因此D的說法是錯誤的。故選D。68、下列德育方法中，體現(xiàn)了“無言之教”的是()。

A.說服教育法

B.自我修養(yǎng)法

C.學(xué)校心理咨詢法

D.陶冶教育法

【答案】：D陶冶教育法也稱情感陶冶，主要是運用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對受教育者進行耳濡目染、潛移默化的影響，使受教育者在認識上和情感上逐漸完善。它的基本特點是直觀具體、生動形象、情景交融，易于激起學(xué)生情感上的共鳴，于無聲處教育學(xué)生。所謂無言之教即對學(xué)生進行潛移默化的影響。故選D。69、“教育社會化”是現(xiàn)代教育的特征之一，它決定了學(xué)校教育、家庭教育和社會教育的一致性?，F(xiàn)階段要突出加強學(xué)校教育與家庭教育的配合。下列說法不正確的是()。

A.以誠心誠意的態(tài)度主動地尊重所有的學(xué)生家長

B.虛心聽取家長的意見和建議

C.正確分析學(xué)生的特點，以科學(xué)的教育方法指導(dǎo)家庭教育

D.教師對學(xué)生的社會活動要嚴格管理

【答案】：D家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合，并不意味著教師要對學(xué)生的活動嚴加管理。故選D。70、心理學(xué)對技能的早期研究主要是()。

A.簡單的動作技能

B.復(fù)雜的動作技能

C.閱讀技能

D.心智技能

【答案】：A心理學(xué)對技能的早期研究主要是在相對簡單的動作技能方面，如打字、發(fā)電報等，而現(xiàn)在則對更復(fù)雜的技能如閱讀技能、解題技能等進行研究。故選A。71、品德是一種()。

A.社會現(xiàn)象

B.意識形態(tài)

C.道德標準

D.個性心理特征

【答案】：D品德又稱道德品質(zhì)，是個體依據(jù)一定的社會道德準則規(guī)范自己行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理傾向和特征。故選D。72、魯班由“茅草劃破手”這一現(xiàn)象引發(fā)思考，發(fā)明了鋸子，這種創(chuàng)造活動的心理機制屬于()。

A.負向遷

B.原型啟發(fā)

C.思維定勢

D.功能固著

【答案】：B原型啟發(fā)是指根據(jù)事物的本質(zhì)特征而產(chǎn)生新的設(shè)想和創(chuàng)意。原型啟發(fā)是一種創(chuàng)新思維方法。73、20世紀60年代，前蘇聯(lián)教育心理學(xué)家們進行了著名的教學(xué)與發(fā)展的實驗研究，其帶頭人是()。

A.贊科夫

B.列昂節(jié)夫

C.魯利亞

D.魯賓斯坦

【答案】：A魯利亞是蘇聯(lián)心理學(xué)家，神經(jīng)心理學(xué)創(chuàng)始人。列昂節(jié)夫提出了活動理論。魯賓斯坦是蘇聯(lián)杰出的心理學(xué)家、哲學(xué)家和蘇聯(lián)心理學(xué)理論體系的重要奠基人。贊可夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家。從1957年至1977年他以“教育與發(fā)展”為課題，進行長達20年的教育科研與教改實驗。故選A。74、以少數(shù)學(xué)生為對象，在較短的時間內(nèi)(5—20分鐘)嘗試做小型的課堂教學(xué)，并把教學(xué)過程錄制下來，課后進行分析。這種形式我們稱之為()。

A.慕課

B.反轉(zhuǎn)課堂

C.微格教學(xué)

D.新教育

【答案】：C微格教學(xué)指以少數(shù)的學(xué)生為對象，在較短的時間內(nèi)(5—20分鐘)嘗試做小型的課堂教學(xué)，可以把這種教學(xué)過程攝制成錄像，課后再進行分析。這是訓(xùn)練新教師、提高教學(xué)水平的一條重要途徑。故選C。75、王老師觀察到，在若干次探究性小組合作學(xué)習(xí)的討論環(huán)節(jié)中，孫麗同學(xué)自己總是拿不定主意，要靠同伴拿主意。這說明孫麗的學(xué)習(xí)風(fēng)格屬于()。

A.場獨立型

B.沖動型

C.沉思型

D.場依存型

【答案】：D該同學(xué)思考問題時依賴環(huán)境、依賴外界，因此是場依存型的認知風(fēng)格。故選D。76、教育過程的主要矛盾是()之間的矛盾。

A.教育者與教育手段

B.教育內(nèi)容與社會需要

C.教育內(nèi)容與受教育者的接受能力

D.教育目的與受教育者身心發(fā)展的現(xiàn)實水平

【答案】：D教育目的與受教育者身心發(fā)展的現(xiàn)實水平之間的矛盾是教育過程的主要矛盾。教育目的是要促進學(xué)生德智體美勞等各方面的全面發(fā)展，這要求教學(xué)不僅要向?qū)W生傳授知識、技能，同時也要發(fā)展學(xué)生的智力、體力等，以形成其良好的思想品德和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。然而，學(xué)生個體身心發(fā)展的現(xiàn)實水平是有差異的，它存在于教學(xué)過程中，與學(xué)生的認識過程交織在一起。因此，教學(xué)過程要著力解決好教育目的與受教育者身心發(fā)展水平間的矛盾，幫助學(xué)生在掌握知識的同時促進身心的全面健康發(fā)展。故選D。77、小偉為獲得老師和同學(xué)的關(guān)注，在課堂上總扮鬼臉，老師和同學(xué)都不予理睬，于是他扮鬼臉的行為逐漸減少。這體現(xiàn)了哪種強化原理？()

A.消退

B.負強化

C.懲罰

D.正強化

【答案】：A消退是一種無強化的過程，其作用在于降低某種反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，以達到消除某種行為的目的。老師和同學(xué)對小偉的行為不予理睬是不給予他任何強化物，屬于消退原理。故選A。78、一名學(xué)生決心改掉上課遲到的毛病，遵守學(xué)校紀律?？啥煲坏?，他遲遲不肯起床，結(jié)果又遲到了。對該生應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)其()。

A.道德認知

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行為

【答案】：C德育過程是促使學(xué)生的知、情、意、行互動發(fā)展的過程。學(xué)生的思想品德是知、情、意、行的統(tǒng)一體。道德認識是指對道德行為準則及其執(zhí)行意義的認識，是個體品德中的核心部分，是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力，是品德實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實現(xiàn)道德目標的心理過程，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。道德行為是實現(xiàn)道德動機的行為意向及外部表現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標志。題干中該名學(xué)生有決心但是做不到，表明其意志力薄弱。故選C。79、根據(jù)教學(xué)評價的嚴謹程度，可分為()。

A.形成性和總結(jié)性評價

B.常模參照與標準參照評價

C.配置性和診斷性評價

D.正式和非正式評價

【答案】：D根據(jù)教學(xué)評價的嚴謹程度，有正式評價與非正式評價之分。正式評價指學(xué)生在相同的情況下接受相同的評估，且采用的評價工具比較客觀，非正式評價則是針對個別學(xué)生的評價，并且評價的資料大多是采用非正式方式收集的。故選D。80、()是指引導(dǎo)個體利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式，努力發(fā)現(xiàn)自身的價值觀并指導(dǎo)自己的道德行動。

A.有效說服

B.榜樣示范

C.群體約定

D.價值辨析

【答案】：D本題考查了價值辨析的概念。價值辨析是指引導(dǎo)個體利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式，努力發(fā)現(xiàn)自身的價值觀并指導(dǎo)自己的道德行動。故選D。81、與教育者、教育中介系統(tǒng)共同構(gòu)成教育基本要素的是()。

A.受教育者

B.教育領(lǐng)導(dǎo)者

C.教育方法

D.教育內(nèi)容

【答案】：A教育的基本要素：教育者、受教育者、教育影響。故選A。82、復(fù)式教學(xué)是一種()。

A.教學(xué)指導(dǎo)思想

B.教學(xué)基本原則

C.教學(xué)基本方法

D.教學(xué)組織形式

【答案】：D復(fù)式教學(xué)，是課堂教學(xué)的一種特殊形式。它是指一個教師在同一個教室的一節(jié)課內(nèi)，向兩個以上不同年級的學(xué)生同時進行教學(xué)的組織形式。故選D。83、在教學(xué)中，鼓勵學(xué)生從不同角度對問題進行分析，嘗試用多種方法解決問題，這樣做有利于培養(yǎng)學(xué)生的 ()。

A.形象思維

B.抽象思維

C.集中思維

D.發(fā)散思維

【答案】：D發(fā)散思維指的是大腦在思維時呈現(xiàn)的一種擴散狀態(tài)的思維模式，它表現(xiàn)為思維視野廣闊，思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。如“一題多解”、“一事多寫”、“一物多用”等方式，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。故選D。84、一般而言，把學(xué)習(xí)成敗歸因于以下()因素對學(xué)習(xí)動機的激勵作用最大。

A.努力程度

B.能力高低

C.任務(wù)難度

D.運氣好壞

【答案】：A根據(jù)韋納的歸因理論，只有將成敗歸因為內(nèi)部、可控制的因素時，產(chǎn)生的激勵性最強。努力是屬于內(nèi)部的、可控的、不穩(wěn)定的，因此，將學(xué)習(xí)成敗歸因于努力程度所能產(chǎn)生的激勵性最強。故選A。85、韓愈說師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！逼渌^“道”具體指()。

A.禮樂

B.禮法

C.仁義

D.天理

【答案】：C韓愈提倡的“道”應(yīng)為儒家之道，即儒家的思想和道義。故選C。86、為促進遷移，教師在教材的呈現(xiàn)程序方面應(yīng)()。

A.從細節(jié)到整體

B.從一般到個別，不斷分化

C.從個別到一般

D.沒關(guān)系

【答案】：B有利于學(xué)習(xí)遷移的教材在體系組織上應(yīng)體現(xiàn)從一般到個別，不斷分化的要求。依據(jù)學(xué)生認識事物的過程，教材的呈現(xiàn)或課堂教學(xué)內(nèi)容的安排應(yīng)符合一般到個別，從整體到細節(jié)的順序。認知心理學(xué)的觀點表明，當(dāng)人們在接觸一個完全不熟悉的知識領(lǐng)域時，從已知的較一般的整體中分化細節(jié)，要比從已知的細節(jié)中概括出整體容易一些。人們關(guān)于某一學(xué)科的知識在頭腦中組成一個有層次的結(jié)構(gòu)，最具有包容性的觀念處于這個層次的頂端，它下面是包容范圍較小和越來越分化的命題概念及具體知識。因此，根據(jù)人們認識新事物的自然順序和頭腦中的認知結(jié)構(gòu)的組織順序，教材的呈現(xiàn)也應(yīng)遵循由整體到細節(jié)的順序。故選B。87、人際吸引的特征是()。

A.態(tài)度一致

B.行為一致

C.觀點一致

D.互相理解和扶持

【答案】：B人際吸引是人與人之間在感情方面相互喜歡與親和的現(xiàn)象。人際吸引是在合群需要的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，其特征表現(xiàn)為認知協(xié)調(diào)、情感和諧和行動一致。故選B。88、人口的階級構(gòu)成對教育的影響最主要體現(xiàn)在()上。

A.受教育程度的高低

B.受教育權(quán)的分配

C.科學(xué)文化素質(zhì)

D.職業(yè)素質(zhì)

【答案】：B在階級社會里，人口的階級構(gòu)成對教育的影響最主要體現(xiàn)在受教育權(quán)的分配上。被壓迫階級的受教育權(quán)在很大程度上被剝奪了。故選B。89、《學(xué)記》中提出“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”。這體現(xiàn)了()的教學(xué)原則。

A.直觀性

B.因材施教

C.理論聯(lián)系實際

D.啟發(fā)性

【答案】：D“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達，道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思，和易以思，可謂善喻也。”意思是說要引導(dǎo)學(xué)生而不要牽著學(xué)生走，要鼓勵學(xué)生而不要壓抑他們，要啟發(fā)學(xué)生而不要代替學(xué)生作出結(jié)論。道而弗牽，師生關(guān)系才能融洽、親切；強而弗抑，學(xué)生學(xué)習(xí)才會感到容易；開而弗達，學(xué)生才會真正開動腦筋思考，做到這些就可以說得上是善于誘導(dǎo)了。啟發(fā)教學(xué)思想的精髓就是發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用、誘導(dǎo)作用，教師向來被看做“傳道、授業(yè)、解惑”的“師者”，處于主導(dǎo)地位。這種教學(xué)思想注定了雙基教學(xué)中的教師主導(dǎo)地位和啟發(fā)性特征。故選D。90、成功教學(xué)法主張對學(xué)生實施()。

A.鼓勵性評價

B.絕對性評價

C.終結(jié)性評價

D.堅定性評價

【答案】：A成功教學(xué)就是教師在教育教學(xué)過程中，通過激發(fā)學(xué)生的成功動機，指導(dǎo)學(xué)生的成功行為，使學(xué)生感到成功的愉悅，進而升華成功目標，達到人人都主動爭取成功，不斷取得學(xué)習(xí)上的成功。成功教學(xué)法的基本要素有三個：一是積極的期望；二是成功的機會；三是鼓勵性評價。故選A。91、班集體形成的主要標志之一是()。

A.組織成立了班委

B.開展了班級工作

C.確定了班級工作計劃

D.形成了正確輿論和良好的班風(fēng)

【答案】：D正確的輿論和良好的班風(fēng)有很高的德育價值，是形成、鞏固班集體和教育集體成員的重要手段。具有正確的集體輿論是班集體形成的一個重要標志。故選D。92、問題難度很大時，解決問題最佳動機水平是()。

A.越強越好

B.中等強度

C.弱動機

D.較強動機

【答案】：C動機的最佳水平隨問題性質(zhì)的不同而不同。美國心理學(xué)家耶克斯和多德發(fā)現(xiàn)，最佳動機水平與作業(yè)難度密切相關(guān)：問題較容易，最佳動機水平較高；問題難度中等，最佳動機水平適中；問題越困難，最佳動機水平越低。隨著問題難度的增加，動機的最佳水平有逐漸下降的趨勢。故選C。93、從事新學(xué)習(xí)時，學(xué)習(xí)者身心的發(fā)展水平對學(xué)習(xí)的適合性，被稱為()。

A.關(guān)鍵期

B.學(xué)習(xí)準備

C.最近發(fā)展區(qū)

D.印刻現(xiàn)象

【答案】：B學(xué)習(xí)準備是指學(xué)生原有的知識水平或心理發(fā)展水平對新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，即學(xué)生在學(xué)習(xí)知識時，那些促進或妨礙學(xué)習(xí)的個人生理、心理發(fā)展的水平和特點，能對新學(xué)習(xí)的結(jié)果和效率產(chǎn)生影響。學(xué)習(xí)準備是一個動態(tài)的發(fā)展過程，包括縱向和橫向兩個維度：縱向是指從出生到成熟的各個年齡階段的學(xué)習(xí)準備；橫向是指每個年齡階段出現(xiàn)的各種內(nèi)部因素相互影響、相互作用而形成的一個動力結(jié)構(gòu)。故選B。94、課外活動與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是()。

A.師生共同參加的

B.有目的、有計劃、有組織

C.學(xué)生自愿選擇

D.受課程計劃、課程標準規(guī)定

【答案】：B課外活動與課堂教學(xué)共同構(gòu)成完整的學(xué)校教育，它與課堂教學(xué)有相應(yīng)的共性存在：①課外活動作為學(xué)校教育的一個組成部分，與課堂教學(xué)一樣，是一種正規(guī)的教育活動；②課外活動與課堂教學(xué)的方向一致，共同為實現(xiàn)學(xué)校教育目的服務(wù)。故選B。95、學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中對相似的單詞不能加以正確區(qū)分的現(xiàn)象屬于()。

A.分化

B.泛化

C.消退

D.遺忘

【答案】：B當(dāng)某一反應(yīng)與某種刺激形成條件聯(lián)系后，這一反應(yīng)也會與其他類似的刺激形成某種程度的條件聯(lián)系，這一過程稱為泛化。分化是指事物向不同的方向發(fā)展.變化。消退是指減退，逐漸消隱。故選B。96、李老師是二班的班主任，每次他上課或在場時，學(xué)生一個個規(guī)規(guī)矩矩的；等他一走開，紀律明顯渙散。李老師的領(lǐng)導(dǎo)方式很可能是()。

A.專制型

B.民主型

C.放任型

D.兼有

A.

B.兩種類型

【答案】：A二班同學(xué)在老師“在與不在”時表現(xiàn)不一，說明李老師的領(lǐng)導(dǎo)方式傾向于專制型，致使學(xué)生對領(lǐng)導(dǎo)的依賴性較強。故選A。97、兒童在熟悉了“蘿卜”“土豆”和“芹菜”這類概念后，再學(xué)習(xí)蔬菜，這屬于()。

A.上位學(xué)習(xí)

B.組合學(xué)習(xí)

C.派生類屬學(xué)習(xí)

D.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)

【答案】：A上位學(xué)習(xí)也稱總括學(xué)習(xí)，是指在認知結(jié)構(gòu)中原有的幾個觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個包容性程度更高的命題，即原有的觀念是從屬觀念，而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。題干中的“蔬菜”要比之前學(xué)習(xí)的“蘿卜、土豆、芹菜”包容性更高，所以屬于上位學(xué)習(xí)。故選A。98、()也稱儲存。指已編碼的信息，必須在頭腦中得到保存，在一定時間后，才能被提取。

A.保持

B.編碼

C.提取

D.記憶

【答案】：A知識的保持的概念。編碼是信息從一種形式或格式轉(zhuǎn)換為另一種形式的過程。記憶是人對經(jīng)歷過事物的反映。記憶是人們所熟悉的心理活動，它是我們在過去的生活實踐中認識過的事物或做過的事情在頭腦中遺留的印跡。故選A。99、教師職業(yè)的最大特點是職業(yè)角色的多樣化。下列不屬于教師角色的是()。

A.傳道者、授業(yè)解惑者

B.示范者、管理者

C.朋友、研究者

D.服務(wù)者、家長

【答案】：D教師職業(yè)角色的最大的特點就是教師職業(yè)角色的多樣化，包括：傳道者角色；授業(yè)解惑者角色；示范者角色；管理者角色；父母與朋友角色；研究者角色。不包括服務(wù)者的角色。故選D。100、個體主觀自我對客觀自我的看法就是()。

A.自我概念

B.自尊

C.自卑

D.意識

【答案】：A自我概念是關(guān)于自己的能力、外表和社會接受性等方面的態(tài)度、情感和知識的自我知覺，即個體把自己當(dāng)成一般的客觀事物所做出的知覺和評價。故選A。101、強調(diào)學(xué)科本位的課程是()。

A.綜合課程

B.分科課程

C.潛在課程

D.活動課程

【答案】：B分科課程也稱為學(xué)科課程，它強調(diào)以學(xué)科為本位，按照學(xué)科為核心來組織的課程。故選B。102、德育內(nèi)容具有歷史性，階段性和()。

A.全面性

B.主動性

C.民主性

D.民族性

【答案】：D德育內(nèi)容具有社會性、歷史性、階段性、民族性、繼承性和相對獨立性。故選D。103、教學(xué)認識的主要方式是()。

A.直接經(jīng)驗

B.間接經(jīng)驗

C.課堂灌輸

D.活動體驗

【答案】：B學(xué)生的認識與人類最初探求客觀世界不同，他們所面對的不是未知的客觀世界，而是人類認識和改造客觀世界的成果，即人類創(chuàng)造、積累的文明成果的結(jié)晶。是經(jīng)過學(xué)者的加工、改造，以教材的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前的，再經(jīng)過教師的再加工，學(xué)生便可以快速、高效地掌握人類社會歷史經(jīng)驗，教學(xué)是一種間接的認識。故選B。104、“望梅止渴”體現(xiàn)了反射的原理。下列關(guān)于這一反射的說法，不正確的是()。

A.這一反射是由于信號刺激引起的

B.“一朝被蛇咬，十年拍井繩”也屬于這一反射

C.這一反射是后天獲得的

D.這一反射由大腦皮層以下的神經(jīng)中樞參與即可完成

【答案】：D非條件反射是指人生來就有的先天性反射。是一種比較低級的神經(jīng)活動，由大腦皮層以下的神經(jīng)中樞 (如腦干、脊髓)參與即可完成。條件反射是人出生以后在生活過程中逐漸形成的后天性反射，是在非條件反射的基礎(chǔ)上，經(jīng)過一定的過程，在大腦皮層參與下完成的，是一種高級的神經(jīng)活動，是高級神經(jīng)活動的基本方式。望梅止渴是一種條件反射。故選D。105、如果學(xué)生要學(xué)習(xí)的知識內(nèi)容比較復(fù)雜、結(jié)構(gòu)化程度很高，又必須在較短的時間內(nèi)加以掌握，他們最宜采用的學(xué)習(xí)形式是()。

A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

B.接受學(xué)習(xí)

C.合作學(xué)習(xí)

D.互動學(xué)習(xí)

【答案】：B接受學(xué)習(xí)是將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，教師傳授，學(xué)生接受。對學(xué)生來講，學(xué)習(xí)不包括任何的發(fā)現(xiàn)，只是需要將新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與自己已有的知識相聯(lián)系。面臨高難度、高結(jié)構(gòu)知識的時候，適宜采用以教師為中心的教學(xué)方式，根據(jù)題目選項得知為接受學(xué)習(xí)。故選B。106、下列說法錯誤的是()。

A.德育過程既是思想品德形成的過程，也是對受教育者有目的地施加教育影響的過程

B.啟發(fā)一詞源于《論語》中的“不憤不啟，不悱不發(fā)”

C.現(xiàn)代三大教學(xué)理論：贊可夫的發(fā)展與教育理論、布魯納的結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、瓦·根舍因的范例教學(xué)理論

D.當(dāng)事人中心療法強調(diào)三條：接納、尊重和真誠

【答案】：D當(dāng)事人中心療法是由美國心理學(xué)家羅杰斯創(chuàng)立的，該療法強調(diào)真誠、無條件尊重和同理心。因此D項表述是錯誤的。故選D。107、教育存在的首要意義和教育的本體功能是促進()。

A.政治發(fā)展

B.經(jīng)濟發(fā)展

C.文化發(fā)展

D.個體發(fā)展

【答案】：D教育的本體功能即教育的個體功能，是指教育對個體發(fā)展的影響和作用。故選D。108、了解行為的自然狀態(tài)或?qū)σ恍╇[秘行為進行研究的方法是()。

A.實驗法

B.觀察法

C.調(diào)查法

D.測驗法

【答案】：B觀察法：指在日常生活條件下，有目的、有計劃地通過被試(被研究的對象)行為的外在表現(xiàn)以研究其心理活動規(guī)律的方法。所以可了解行為的自然狀態(tài)或一些隱秘行為。實驗法是有目的、有計劃地控制條件，使被試產(chǎn)生某種心理活動，然后進行分析研究，以得出心理現(xiàn)象發(fā)生的原因或起作用的規(guī)律。調(diào)查法是指就某一問題要求被調(diào)查者自由表達意見或態(tài)度，以此來分析群體心理傾向的研究方法。測驗法：是指運用標準化測驗(問卷或量表)工具度量個體間對某一事物反應(yīng)的差異，或一組被試在不同時間或情境中的反應(yīng)差異。故選B。109、“先行組織者”教學(xué)策略的學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)是()。

A.認知發(fā)現(xiàn)理論

B.認知接受理論

C.認知目的理論

D.認知建構(gòu)理論

【答案】：B先行組織者教學(xué)策略是認知—接受學(xué)習(xí)理論的一個重要組成部分。故選B。110、學(xué)習(xí)新知識時，以列提綱的形式來理清思路加強記憶，這里使用的學(xué)習(xí)策略是()。

A.精加工策略

B.元認知策略

C.組織策略

D.調(diào)節(jié)策略

【答案】：C組織策是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策。典型的有：列提綱、利用圖形、利用表格等。故選C。111、在社會規(guī)范學(xué)習(xí)與道德品質(zhì)發(fā)展的研究中，班杜拉的研究重點是()。

A.道德認識

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行為

【答案】：D社會學(xué)習(xí)理論認為兒童社會行為的習(xí)得主要是通過觀察、模仿現(xiàn)實生活中重要人物的行為來完成的。故選D。112、德育過程與品德形成過程的關(guān)系是()。

A.一致的，可以等同的

B.教育與發(fā)展的關(guān)系

C.相互促進的關(guān)系

D.相互包容的關(guān)系

【答案】：B德育過程是培養(yǎng)學(xué)生品德的過程，屬于教育過程；品德形成是學(xué)生品德發(fā)展的過程，屬于發(fā)展過程。二者屬于教育與發(fā)展的關(guān)系。故選B。113、下列教育對社會文化的選擇功能表述不正確的是()。

A.在動態(tài)發(fā)展中進行文化選擇

B.通過多種途徑進行文化選擇

C.根據(jù)培養(yǎng)人的客觀教育規(guī)律進行文化選擇

D.按照本國歷史進行文化選擇

【答案】：D教育對社會文化的選擇功能包括：根據(jù)培養(yǎng)人的客觀教育規(guī)律進行文化選擇；按照嚴格的標準進行文化選擇；通過多種途徑進行文化選擇；在動態(tài)發(fā)展中進行文化選擇。故選D。114、孔子在教學(xué)中主張培養(yǎng)德才并重的“君子”，強調(diào)在德育實踐過程中形成“君子”的根本品德。下面體現(xiàn)“君子”根本品德形成過程的是()。

A.君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是

B.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子

C.不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也

D.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

【答案】：A“君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是”的含義是君子是連吃完一頓飯的工夫也不能違背仁德的，即使是在最緊迫的時刻也必須按仁德去做，即使是在流離困頓的時候也必須按仁德去做。體現(xiàn)了君子的品德形成過程。故選A。115、只要給足了時間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，幾乎所有的學(xué)生對幾乎所有的內(nèi)容都能達到掌握的程度。這是()。

A.意義學(xué)習(xí)

B.機械學(xué)習(xí)

C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

D.掌握學(xué)習(xí)

【答案】：D掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式認為：95%以上的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)速率、學(xué)習(xí)動機方面，并無大的差異，如果大多數(shù)學(xué)生都有足夠的學(xué)習(xí)時間，接受了合適的教學(xué)，就能掌握世界上任何能夠?qū)W會的東西。故選D。116、解決問題的基本過程是()。

A.發(fā)現(xiàn)問題-理解問題-提出假設(shè)-檢查假設(shè)

B.發(fā)現(xiàn)問題-研究問題-提出假設(shè)-檢查假設(shè)

C.發(fā)現(xiàn)問題-提出假設(shè)-理解問題-檢查假設(shè)

D.研究問題-發(fā)現(xiàn)問題-提出假設(shè)-檢查假設(shè)

【答案】：A思維總是體現(xiàn)在一定的活動過程中，主要是問題解決的活動過程中。問題解決是思維活動的普遍形式。問題解決過程是一個發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，最后導(dǎo)向問題目標與結(jié)果的過程。因此，問題解決一般包括提出問題、理解問題、提出假設(shè)、檢驗假設(shè)四個基本步驟。故選A。117、廣義教育與狹義教育(學(xué)校教育)的根本區(qū)別是()。

A.目的性

B.計劃性

C.實踐性

D.特殊性

【答案】：B廣義的教育指的是凡是能增長人們的知識和技能、影響人們的思想觀念、完善人的個性的活動；狹義的教育專指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)社會發(fā)展的要求，在特定的教育場所，有目的、有計劃、有組織地通過對受教育者身心施加影響，促進他們朝著社會期望的方向發(fā)展的活動。學(xué)校教育比廣義教育具有更強的計劃性。故選B。118、“為中華之崛起而讀書”，這樣的學(xué)習(xí)動機屬于()。

A.近景的間接性動機

B.近景的直接性動機

C.遠景的間接性動機

D.遠景的直接性動機

【答案】：C遠景的間接性學(xué)習(xí)動機是指由于了解活動的社會意義、活動結(jié)果的社會價值而引起的對某種活動的動機。這種學(xué)習(xí)動機既具有一定的社會性和理想色彩，又與個人的志向、世界觀相聯(lián)系，具有較強的穩(wěn)定性和持久性，能在相當(dāng)長的時間內(nèi)起作用。故選C。119、在掌握了漢語語法的情況下，初學(xué)英語語法時總是出現(xiàn)用漢語語法去套用英語語法的情況。這種現(xiàn)象屬于 ()。

A.正遷移

B.負遷移

C.零遷移

D.助長性遷移

【答案】：B從遷移的影響結(jié)果可分為正遷移、負遷移和零遷移。負遷移指的是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的消極的影響，題干中掌握了漢語語法的情況下，初學(xué)英語語法時總是出現(xiàn)用漢語語法去套用英語語法的情況，這就是漢語語法對英語語法的一種消極的影響。因此為負遷移120、布魯納在教學(xué)上提倡()。

A.指導(dǎo)法

B.討論法

C.發(fā)現(xiàn)法

D.接受法

【答案】：C布魯納提出了認知結(jié)構(gòu)學(xué)說，認為學(xué)習(xí)者不是被動地接受知識，而是主動地獲取知識，并通過把新獲得的知識和已有的認知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來，積極地建構(gòu)其知識體系。故選C。121、從課程功能的角度，可以把課程分為工具性課程、知識性課程、技能性課程和()。

A.程序性課程

B.練習(xí)性課程

C.地方性課程

D.實踐性課程

【答案】：D從課程制定者或管理制度角度，可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程；從課程任務(wù)角度，可把課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程；從課程功能的角度，可把課程分為工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程；從教育階段角度，可把課程分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程；從課程的組織核心來看，可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會中心課程等。故選D。122、當(dāng)一個人熟悉了某種事物潛在作用，這種阻礙理解的因素是()。

A.已有的知識經(jīng)驗

B.問題特征

C.功能固著

D.原型啟發(fā)

【答案】：C功能固著是指在知覺一個物體時，傾向于只從它的一般常用的功能上認識它。如當(dāng)看到一個錘子的時候，通常會認為它是一個錘東西的工具。功能固著會通過抑制物體其他一些與用途相聯(lián)系的新功能的知覺，對問題解決產(chǎn)生不利影響。故選C。123、依據(jù)經(jīng)驗或直覺選擇解法的假設(shè)方式稱之為()。

A.算法式

B.推理式

C.啟發(fā)式

D.演繹式

【答案】：C根據(jù)經(jīng)驗或直覺選擇解法的假設(shè)方式稱之為啟發(fā)式。故選C。124、下列學(xué)生的表現(xiàn)中，不屬于心理健康問題的是()

A.過分依賴

B.吸煙

C.認為生活沒有樂趣

D.一到考試就有不適應(yīng)反應(yīng)

【答案】：B依據(jù)心理健康的標準,A、C、D三項均屬于心理健康問題．B項為問題行為。125、班集體的組織核心是()。

A.班主任

B.班干部

C.學(xué)生會干部

D.班長

【答案】：B班集體的組織核心是班干部，擔(dān)負著整個班級的日常事務(wù)與領(lǐng)導(dǎo)工作，是組織、團結(jié)和凝聚全班同學(xué)的重要力量。故選B。126、國家對某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及進度作出規(guī)定的指導(dǎo)性文件稱為()。

A.教學(xué)計劃

B.課程計劃

C.教科書

D.課程標準

【答案】：D課程標準是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進度、實施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。它是教材編寫、教學(xué)、評價和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)，體現(xiàn)了國家對不同階段學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面的基本要求。故選D。127、我國現(xiàn)行從法律上對教師職業(yè)的規(guī)定認為，教師職業(yè)是一種()。

A.私人職業(yè)

B.從屬職業(yè)

C.專門職業(yè)

D.附加職業(yè)

【答案】：C《中華人民共和國教師法》對教師的概念作了全面、科學(xué)的界定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。由此可見，教師職業(yè)是一種專門職業(yè)。故選C。128、德育工作要善于發(fā)現(xiàn)閃光點、長善救失，這符合()。

A.因材施教原則

B.依靠積極因素克服消極因素原則

C.知行統(tǒng)一原則

D.尊重信任與嚴格要求相結(jié)合原則

【答案】：B長善救失原則，又叫依靠積極因素克服消極因素原則，是指在德育過程中，教育者要充分調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，依靠和發(fā)揚學(xué)生的積極因素去克服他們的消極因素，從而促進學(xué)生道德成長。故選B。129、創(chuàng)造性思維的核心是指()。

A.形象思維

B.發(fā)散思維

C.輻合思維

D.直覺思維

【答案】：B發(fā)散思維又稱求異思維，是指個體從一個目標出發(fā)，沿著不同的方向思考，尋求各種答案的思維，它是創(chuàng)造性思維的核心，其主要特征是：①流暢性；②變通性；③獨創(chuàng)性。故選B。130、在教學(xué)中，()強調(diào)要掌握每門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。

A.桑代克

B.布魯納

C.維納

D.陸欽斯

【答案】：B布魯納認為所掌握內(nèi)容越基本越概括，則對新情況、新問題的適應(yīng)性越廣，也就產(chǎn)生越廣泛的遷移。所以他強調(diào)在教學(xué)中要掌握每門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。故選B。131、學(xué)習(xí)正方體，長方體的體積計算公式后，再學(xué)習(xí)一般立方體的體積計算公式，這屬于()。

A.并列組合學(xué)習(xí)

B.上位學(xué)習(xí)

C.下位學(xué)習(xí)

D.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)

【答案】：B上位學(xué)習(xí)(總括學(xué)習(xí))是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時，新知識通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義，新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。例如，學(xué)習(xí)了“蘋果”之后，再學(xué)習(xí)“水果”。題干中，正方體，長方體都是屬于立方體，這是一種上位學(xué)習(xí)。B項正確。A項：并列組合學(xué)習(xí)(并列結(jié)合學(xué)習(xí))是指當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時，它們之間可能存在組合關(guān)系，這種只憑組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是并列組合學(xué)習(xí)。例如，學(xué)習(xí)了“能量”之后，再學(xué)習(xí)“質(zhì)量”。與題干不符，排除。C項：下位學(xué)習(xí)(類屬學(xué)習(xí))是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。與題干不符，排除。D項：相關(guān)類屬學(xué)習(xí)是指新內(nèi)容納入可以擴展、修飾或限定學(xué)生已有的概念、命題，并使其精確化。例如，學(xué)生已知“平行四邊形”這一概念的意義，教師再通過“菱形是四邊一樣長的平行四邊形”這一命題來界定菱形，使學(xué)生在掌握平行四邊形概念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)菱形這一概念。與題干不符，排除。故選B。132、吃糖后接著吃橘子會覺得橘子酸，這是感覺的()。

A.適應(yīng)

B.同時對比

C.繼時對比

D.差別感受性

【答案】：C先后作用于同一感受器為繼時對比。故選C。133、能較全面地反映被評價者的品德情況，且應(yīng)用較廣的品德評價法是()。

A.加減評分法

B.操行評語法

C.評等評分評語綜合測評法

D.模糊綜合測評法

【答案】：C進行道德教育之后，需要對受教育者的品德情況進行全面的評價，而目前應(yīng)用較為廣泛的品德評價方法是評等評分評語綜合測評法，這種綜合方法最能反映評價者品德的真實狀況。故選C。134、周總理在學(xué)生時代，曾立志要“為中華之崛起而讀書”，他的學(xué)習(xí)動機屬于()。

A.近景性內(nèi)部動機

B.近景性外部動機

C.遠景性內(nèi)部動機

D.遠景性外部動機

【答案】：D內(nèi)部動機是由個體內(nèi)在需求引起的，外部動機是由外部誘因引起的動機；遠景性動機持續(xù)時間較長，近景性動機持續(xù)時間較短?！盀橹腥A”是外部動機，為“崛起”而奮斗也不是在短期內(nèi)就能實現(xiàn)的。故選D。135、中小學(xué)教師參與校本研修的學(xué)習(xí)方式有很多，其中教師參與學(xué)校的案例教學(xué)活動屬于()。

A.一種個體研修的學(xué)習(xí)方式

B.一種群體研修的學(xué)習(xí)方式

C.一種網(wǎng)絡(luò)研修的學(xué)習(xí)方式

D.一種專業(yè)引領(lǐng)的研修方式

【答案】：B教師參與案例教學(xué)活動可以幫助教師吸取有益的教學(xué)經(jīng)驗，是一種群體研修的學(xué)習(xí)方式。故選B。136、在教育中提倡“躬行”，即身體力行，初步形成了把“學(xué)”“思”“行”看作統(tǒng)一的學(xué)習(xí)過程的思想家是()。

A.孔子

B.朱熹

C.昆體良

D.蘇格拉底

【答案】：A我國偉大的教育家孔子在豐富的教學(xué)實踐基礎(chǔ)上，把學(xué)習(xí)過程概括為學(xué)—思—行的統(tǒng)一過程。故選A。137、教育心理學(xué)的()是指，人的心理具有整體性，各種具體的心理現(xiàn)象相互聯(lián)系、相互影響、相互滲透。

A.客觀性原則

B.發(fā)展性原則

C.整體性原則

D.教育性原則

【答案】：C心理現(xiàn)象不是孤立存在的，而是相互聯(lián)系、整體存在的，這體現(xiàn)了教育心理學(xué)的整體性原則。故選C。138、動機強度與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系是()。

A.成正比關(guān)系

B.成反比關(guān)系

C.沒有關(guān)系

D.成倒U型曲線關(guān)系

【答案】：D根據(jù)耶克斯—多德森定律，中等程度的動機水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高，并且，隨著任務(wù)的難度增加，動機的最佳水平由逐漸下降的趨勢，因此，學(xué)習(xí)動機強度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系是倒U型曲線關(guān)系。故選D。139、一名調(diào)皮的學(xué)生屢次擾亂課堂，教師請其站在教室的后面，教師運用了()。

A.正強化

B.負強化

C.懲罰

D.消退

【答案】：C懲罰是減少事件發(fā)生的概率，增加一個厭惡刺激或減少一個喜歡刺激，目的是為了使事件發(fā)生概率降低。教師請調(diào)皮的學(xué)生站在教室的后面就是典型的懲罰例子。故選C。140、由短時記憶轉(zhuǎn)入長時記憶的條件是()。

A.思維

B.想象

C.注意

D.復(fù)述

【答案】：D復(fù)述策略是指為了保持信息，多次重復(fù)學(xué)習(xí)內(nèi)容，將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的策略。學(xué)習(xí)材料在復(fù)述的作用下，保持在短時記憶中，并向長時記憶中轉(zhuǎn)移。復(fù)述分為保持性復(fù)述和整合性復(fù)述。前者對短時記憶中的信息只進行重復(fù)性的、簡單的心理操作，使記憶痕跡得到加強，但不一定能進入長時記憶；后者通過復(fù)述使短時記憶中的信息得到進一步的加工和組織，使之與預(yù)存信息建立聯(lián)系，從而有助于向長時記憶的轉(zhuǎn)移。故選D。141、班主任的中心工作是()。

A.制定班級工作計劃

B.組織和培養(yǎng)班集體

C.全面了解和研究學(xué)生

D.做好個別教育工作

【答案】：B班主任的工作內(nèi)容主要涉及八個方面，即了解學(xué)生、組織和培養(yǎng)班集體、建立學(xué)生檔案、個別教育、組織班會活動和課外活動、協(xié)調(diào)各種教育影響、操行評定、寫好班主任工作計劃與總結(jié)。其中中心工作是組織和培養(yǎng)班集體。故選B。142、維果茨基在兒童心理發(fā)展觀上提出了()。

A.階段發(fā)展理論

B.最近發(fā)展區(qū)理論

C.文化歷史發(fā)展理論

D.人格發(fā)展理論

【答案】：B維果茨基提出了最近發(fā)展區(qū)理論。故選B。143、強調(diào)知識的動態(tài)性，學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性和差異性，學(xué)習(xí)情境性，實現(xiàn)知識經(jīng)驗的重新轉(zhuǎn)換改造。這些觀點符合()。

A.建構(gòu)主義理論

B.人本主義理論

C.精神分析理論

D.行為主義理論

【答案】：A強調(diào)知識的動態(tài)性，學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性和差異性，學(xué)習(xí)情境性，實現(xiàn)知識經(jīng)驗的重新轉(zhuǎn)換改造。這些都是建構(gòu)主義的觀點。故選A。144、班集體形成的基礎(chǔ)是()。

A.明確的共同目標

B.一定的組織結(jié)構(gòu)

C.一定的共同生活準則

D.集體成員之間平等融洽的氣氛

【答案】：A當(dāng)班級成員具有共同的目標定向時，便會在認識上、行動上保持一致，相互之間形成一定的依存型，這是班集體形成的基礎(chǔ)和前進的動力。故選A。145、要打開一個三位數(shù)組成的密碼鎖，可以從000、001、002逐一嘗試直到998、999，最終便會找到一個正確答案，這種解決問題的策略是()。

A.推理式

B.算法

C.演繹式

D.啟發(fā)式

【答案】：B考查對算法的理解。故選B。146、()就是要訓(xùn)練學(xué)生對所閱讀的東西產(chǎn)生一個類比或表象，如圖形、圖像、表格和圖解等，以加強其深層理解。

A.生成性學(xué)習(xí)

B.組織策略

C.主題綱要法

D.符號綱要法

【答案】：A本題考查的是生成性學(xué)習(xí)的概念。故選A。147、課堂教學(xué)效率的高低，取決于()的相互協(xié)調(diào)。

A.教與學(xué)

B.教師與學(xué)生

C.教師、學(xué)生與課堂情境

D.教師、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容

【答案】：C課堂教學(xué)效率的高低取決于教師、學(xué)生與課堂情境的相互協(xié)調(diào)。故選C。148、到工廠進行參觀屬于()。

A.形象直觀

B.抽象直觀

C.感知直觀

D.實物直觀

【答案】：D實物直觀包括以實際的事物本身作為直觀對象而進行的直觀活動，包括實物直觀、收集標本、野外考察、參觀、實驗等活動。直觀方式包括實物直觀、模象直觀以及言語直觀。故選D。149、課堂教學(xué)中，經(jīng)常會出現(xiàn)教師在學(xué)生不注意學(xué)習(xí)時，突然加重語氣或提高聲調(diào)的現(xiàn)象，教師采用這種手段的目的是為了引起學(xué)生的()。

A.無意注意

B.有意注意

C.