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文檔簡介

像山那樣思索奧爾多·利奧波德奧爾多·利奧波德〔1887—1948〕—“近代環(huán)保之父〞，美國作家，生態(tài)學(xué)家，土地倫理學(xué)家。環(huán)境保護(hù)主義的先驅(qū)，他被譽為“美國新環(huán)境理論的創(chuàng)始者〞、生態(tài)倫理之父〞。像山那樣思索〔人類〕〔狼的嗥叫聲所隱藏的深入內(nèi)含〕

對這聲狼嗥，留意的有哪些事物？它們的反應(yīng)如何？

留意的事物可以分為兩類：

鹿、松林、郊狼牧牛人、獵人共同點：“顯然的、直接的希望和恐懼〞；

“客觀的〞，它知道這聲音里隱藏的更加深入的含義。山對這種只有山知道的所謂的“秘密〞和“隱藏的含義〞的熟悉作者是一開始就有的，還是轉(zhuǎn)變之后才有的？“閃爍著的，令人難受的，垂死時的綠光〞“在這雙眼睛里，有某種對我來說是新的東西〞;我感到，無論是狼或是山，都不會同意“這種觀點〞

自然界沒有了狼會怎樣？

狼被消滅了，山和草原也被破壞殆盡，自然環(huán)境受到毀滅性的影響，人類的將來也不復(fù)存在！〔隱藏的涵義〕“太多的安全似乎產(chǎn)生的僅僅是長遠(yuǎn)的危險〞人類只顧維護(hù)暫時安全，卻付出了長遠(yuǎn)利益的代價，提醒我們不能為了自身的“和平與發(fā)展〞犧牲與我們和諧共處的自然和賴以生存的環(huán)境。“這個世界的啟發(fā)在荒野〞?人類是大自然生態(tài)鏈中的一環(huán)，我們并不比一座山更高明；我們同自然萬物的關(guān)系，和一座山同自然萬物的關(guān)系并無二致；人和自然是平等的，應(yīng)互相尊重

酸雨危害的樹林賴水體污染致使魚類大量死亡人類山主觀、自私、膚淺、表面客觀、無私、深入、長期從生態(tài)利益合計從眼前利益合計討論：

和諧社會，科學(xué)發(fā)展的今天，我們應(yīng)當(dāng)怎么處理人與自然的關(guān)系，踐行科學(xué)發(fā)展觀？課堂總結(jié):

我們應(yīng)該自覺地樹立起生態(tài)保護(hù)意識，樹立起平等對待一切

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