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第二章比較新聞學(xué)的方法方法即道路(way),它通向問題的“密林”,幫助我們尋找可能的答案。同時,它也靠我們?nèi)ソ?gòu),形成解釋問題的思想通道。也就是說,我們要在面向問題的過程中建構(gòu)比較新聞學(xué)的方法。本章將從研究焦點、研究設(shè)計、取樣方法三方面進行探討。具體說來,就是在研究重點上區(qū)分變量邏輯研究和案例邏輯研究不同的關(guān)注點;在研究設(shè)計上理解變量邏輯研究經(jīng)常采用的共變法,以及案例邏輯研究常用的最相似系統(tǒng)設(shè)計法和最相異系統(tǒng)設(shè)計法;在取樣方法上探尋如何保證樣本的代表性,理解變量邏輯研究所遵循的隨機取樣原則,以及案例邏輯研究的取樣方法,它們均指向特定的理論問題。本章選取跨國比較、國家內(nèi)部比較及新聞組織內(nèi)部比較三個不同的宏觀背景層次,對新聞文本的形式、內(nèi)容、記者用戶互動的相似和差異進行闡釋,以便幫助大家進一步理解比較新聞學(xué)的問題與方法。第一節(jié)比較研究的兩種視野:普遍性與特殊性長期以來,對于比較方法在新聞學(xué)中的位置,有兩種視野的解讀。一種視野認為,比較方法內(nèi)在于所有新聞傳播學(xué)研究過程中。尤其伴隨著20世紀90年代冷戰(zhàn)結(jié)束,全球化時代開啟,許多研究都將比較作為隱含的前提。社交媒體時代的轉(zhuǎn)變更新了許多方法,但比較傾向卻更加凸顯,被視為新聞學(xué)研究的核心承諾之一。另一種視野認為,比較研究必須將“比較”明確置于概念框架、研究設(shè)計和案例選擇中,并建立研究對象的可比性(equivalence)。也就是說,比較研究需要將等價的研究對象(如新聞來源選擇)置于不同的宏觀背景(如政治制度、新聞文化)中,比較它們的相似與差異(見圖2--1)。資料來源:改編自ESSERF,HANITZSCHT
Handbookofcomparativecommunicationresearch[M].NewYork:Routledge,2012:3--22。比較研究的框架第二節(jié)比較新聞學(xué)的研究設(shè)計新聞傳播學(xué)研究常見的數(shù)據(jù)收集和分析方法有六種,包括問卷調(diào)查、實驗、內(nèi)容分析、深度訪談、參與式觀察、文本分析。前三種被視為定量方法,它們一般采取演繹式的研究邏輯,從具體理論和解釋模型出發(fā),集數(shù)據(jù)驗證假設(shè);后三種被視為定性方法,它們多采用歸納的方法,從數(shù)據(jù)出發(fā)來發(fā)展闡釋性的類型、機制、理論框架等。一、關(guān)注焦點:變量或案例我們按照變量邏輯研究方法,在完成數(shù)據(jù)收集后,若把數(shù)據(jù)標準化為一個矩陣,則每一列都代表一個變量,而每一行都表示一個案例。變量邏輯研究的關(guān)注點在每一列變量。例如,在漢尼茨等人主持的比較新聞文化項目中,他們對67個國家的記者進行問卷調(diào)查,從9種不同類型的變量考察各國新聞文化的差異和相似之處,總結(jié)出不同類型的新聞文化(見表2--1,具體內(nèi)容可參看第四章第二節(jié))。表2--1變量邏輯研究舉例
國家C9編輯自主性:選題C10編輯自主性:強調(diào)的方面C11編輯自主性:編輯協(xié)調(diào)的參與編輯自主性指標:綜合1662.4448532.4301472.4301472.4375002532.7750002.8292682.7204302.7518433142.9800613.2030772.7434723.0904914303.0737533.2060742.3318973.1390095493.2500003.4474712.9844363.3482496213.3225003.4275003.1381913.3750007603.3892053.2670452.6562503.3281258243.4126073.4653183.4169103.3469639433.4369753.4500003.3351803.44182810343.4617743.5189113.5646153.49243611373.4949493.7121212.9309463.6035351293.5093833.5893333.1424993.55066713383.5525613.634278NA3.59341414483.6022193.8485803.6713403.72308915223.6250003.6411293.6194333.63453816583.6489363.5578953.1578953.6052631783.6648653.7567574.2043013.70967718313.6649083.6925133.3111703.67546219693.6771303.2300882.7709253.43506520573.6894983.8054304.2083333.75450521353.7006583.8547853.3696373.77796122393.7071013.6961653.8165683.69411823273.7092513.7807023.4409093.7412282473.7126443.3181823.3932583.51136425553.7205133.8153853.2282053.7679492613.7389833.7389834.2142863.73898327133.7396693.7711343.3417723.754639其中,豎排的各列指向不同變量。與之相反,案例邏輯研究則將關(guān)注焦點置于每一行的案例。比較新聞研究中,變量邏輯研究將焦點放在變量之間的關(guān)系上,將其從作為宏觀背景的案例中抽離。該研究路徑更適用于對大樣本的研究對象進行比較,從而能更好地描述變量的整體特征、趨勢和關(guān)系。而案例邏輯研究則關(guān)注每個案例下變量的不同特質(zhì)及其互動關(guān)系如何造成案例間的相似和差異。對特質(zhì)的關(guān)注讓該研究路徑更適用于對小樣本的研究對象進行深入考察,發(fā)現(xiàn)其怎樣以及為何形成各種特征和關(guān)系。二、研究設(shè)計因為關(guān)注焦點的差異,變量邏輯研究和案例邏輯研究所遵循的研究設(shè)計方法也有不同?;诿軤枺↗ohnStuartMill)的“共變法”(co
variation),變量邏輯研究亦尋求描述和解釋因變量和自變量間共同產(chǎn)生的變化。共變法指的是,若兩個變量總是以相同的方向和形式發(fā)生變化,則這兩個變量間存在某種關(guān)聯(lián)。與此相對,案例邏輯研究則借鑒并發(fā)展密爾的“求同法”(themethodofagreement)和“求異法”(themethodofdifference)。求同法指的是,若對相同或相似的研究對象進行數(shù)次觀察,發(fā)現(xiàn)每次觀察都有一個共同的背景因素先于或晚于該研究對象發(fā)生,則認為這個共同的背景因素與研究對象存在因果關(guān)系。求異法指的是,若對研究對象進行數(shù)次觀察,發(fā)現(xiàn)它出現(xiàn)在一些場合而在另外一些場合不出現(xiàn),同時在研究對象出現(xiàn)的場合某種因素也會出現(xiàn),或在研究對象不出現(xiàn)的場合這種因素也不出現(xiàn),則認為這個因素與研究對象間存在因果關(guān)系?;谇笸ê颓螽惙?,社會科學(xué)家將其改造為適用于實證研究的方法,構(gòu)建出兩種現(xiàn)在被廣泛應(yīng)用于比較研究的方法,即最相似系統(tǒng)設(shè)計法(mostsimilarsystemdesign)和最相異系統(tǒng)設(shè)計法(mostdissimilarsystemdesign)。最相似系統(tǒng)設(shè)計法基于求同法,即在兩個或多個案例比較中,它們在多個層次(自變量)上都大體相似,唯一不同的地方(自變量)可用來解釋案例(因變量)的不同。最相異系統(tǒng)設(shè)計法基于求異法,用一組差異較大的自變量里唯一相同或類似的因素去解釋因變量。三、取樣原則不同邏輯的研究形成不同的取樣原則。變量邏輯研究需遵循隨機取樣原則,選取具有代表性的樣本。根據(jù)不同的研究目的,案例邏輯研究一般采取典型案例、多樣性案例、偏激案例、關(guān)鍵案例等取樣方法。放大鏡案例邏輯研究取樣方法典型(typical/paradigmatic)案例指選取的案例代表了研究對象整體最典型的特征,而不是那些普通的、中等的(average)樣本。多樣性(variation/diverse)案例指選取的案例可以展示研究對象整體在不同情況下的變化。偏激(extreme/deviant)案例指案例顯示的結(jié)果和現(xiàn)有理論所假設(shè)的因果關(guān)系相矛盾,一般可用來修正或提出新的理論來解決矛盾。關(guān)鍵(crucial/critical)案例一般用來檢驗?zāi)硞€理論或假設(shè)的極端或特殊情況。也就是說,一個假設(shè)如果在關(guān)鍵案例上成立,那么在其他類似案例中肯定也會成立。第三節(jié)案例分析一、國家之間的新聞比較新聞媒介的興起,使民族國家成了“可見的共同體”,人們通過新聞媒介去閱讀、圍觀、討論民族國家。新聞媒介既形塑民族國家觀念,又為國家觀念所影響,構(gòu)成國家之間的新聞比較。以法國學(xué)者勒米厄(CyrilLemieux)和美國學(xué)者施馬爾茨鮑爾(JohnSchmalzbauer)的研究為例,他們分別從美國和法國的“中立派”(centrist)報刊和“非中立派”(non
centrist)報刊中選取記者,來了解他們的專業(yè)主義的理念和實踐。研究采取的是案例邏輯的研究設(shè)計,將報紙的傾向作為宏觀背景考慮,分析這一背景與研究對象(記者的專業(yè)主義)的關(guān)系(見圖2--2)。比較美法中立派和非中立派媒體記者對新聞專業(yè)主義的認知和實踐美國的非中立派媒體工作者也反對將新聞和政治完全對立起來。首先,他們認為主流媒體并沒有達成它們自己聲稱的客觀和平衡報道原則,相反,其報道往往導(dǎo)致權(quán)力更集中,更反傳統(tǒng)的自由文化精英主義。其次,美法兩國的非中立派媒體工作者也表示自己的政治立場會影響新聞報道。最后,雖然該研究中數(shù)次提到美國社區(qū)媒體(communitymedia)和另類媒體(alternativemedia)的興起,以及法國極右翼政治勢力的擴張,但并未詳細闡述這些力量如何形塑非中立派媒體工作者對專業(yè)主義理念的挑戰(zhàn)和揚棄。你怎么看?跨國比較媒介研究既具有重要性,又富有挑戰(zhàn)性。結(jié)合閱讀材料,和同學(xué)討論一下,索尼婭·利文斯通(SoniaLivingstone)提出了哪些跨國比較的挑戰(zhàn),以及未來研究應(yīng)如何克服這些挑戰(zhàn)。閱讀材料:LIVINGSTONES.Onthechallengesofcross
nationalcomparativemediaresearch[J].Europeanjournalofcommunication,2003,18(4):477—500.二、國家內(nèi)部的新聞比較新聞比較不僅可以在民族國家之間展開,還可以與特定國家內(nèi)部的地方、族群和階層等因素廣泛關(guān)聯(lián),形成更多層級和多面向的差異性比較。通過視角的不斷轉(zhuǎn)換,人們可以更充分地感知新聞傳播關(guān)系的多樣性。(一)地方比較從宏觀到中觀,全國與地方、地方與地方之間的比較更能體現(xiàn)媒介體制如何嵌入地方權(quán)力關(guān)系之中實際地運作,如何影響新聞場域和實踐,同樣具有普遍性的理論意義。在評述拉美國家媒介體制的個案研究時,哈林注意到國家內(nèi)部的地方差異:“地處首都的全國性中心媒體和其他地區(qū)的媒體之間就存在著重要的差異。地處首都的媒體更強大、更自主,而較小地區(qū)的媒體與地方有更多的瓜葛,受到更多控制,其形式從依賴政府廣告到針對新聞工作者的暴力不一而足。在地方層級上經(jīng)常有非常不同的社會和政治結(jié)構(gòu)。(二)族群比較新聞是社會交往的中介,多元文化社會的族群交往可能引發(fā)多樣性的新聞實踐,這是國家內(nèi)部新聞比較的一個重要觀察點。閱讀全國性日報(比如《費加羅報》和《世界報》)的可能性,隨著受教育水平和社會階級的升高而增加,除統(tǒng)治階級外,男性的閱讀比率普遍比女性高;民眾階級的閱讀幾乎完全局限于體育報紙和公共日報,在地區(qū)日報閱讀中,女性的閱讀比率持平甚至略高于男性。在這里,閱讀的數(shù)量和質(zhì)量所展示出的空間,相當確切地重現(xiàn)了資本的總量和結(jié)構(gòu)的一般對立。報刊由此成為不同階層的政治標記,粘貼于由資本總量、經(jīng)濟資本和文化資本構(gòu)成的坐標系之中(見圖2--3)。報刊作為階層的政治標記注:這個圖是依據(jù)對可利用的統(tǒng)計數(shù)據(jù)以及不同的對應(yīng)分析的一種深入閱讀而構(gòu)造的理論示意圖,只考慮作為政治“標記”和“標志”起作用的報刊。三、同一新聞組織內(nèi)部的比較一些比較新聞研究也會聚焦于同一新聞組織下的不同子單位或其涉及的子群體,考察其內(nèi)部差異。年紀較長、資歷較深的“傳統(tǒng)派”(traditionalist)更愿意將用戶評論看成是傳統(tǒng)讀者來信的延伸,因此希望對其注冊、內(nèi)容表現(xiàn)形式、禁忌話題等進行嚴格管理;而年輕的“融合者”(converger)則認為網(wǎng)絡(luò)評論代表一種新的互動形式,主張評論可以匿名,新聞機構(gòu)應(yīng)該更少控制內(nèi)容,他們也更愿意與用戶互動。這兩種理念的沖突,通過評論政策在實施中的角色及行為矛盾表現(xiàn)出來(見圖2--4)。擴展閱讀1.韋伯.社會科學(xué)方法論[M].韓水法,莫茜,譯.北京:商務(wù)印書館,2021.
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