唐詩三百首讀后感10篇

《唐詩三百首讀后感》唐詩三百首讀后感（一）：輕輕地翻開《唐詩三百首》，和王摩詰一齊暢游在山水之間，一輪皎潔嬌美的圓月在松枝間穿拂，如水的山間軟泥上縹緲著點點精巧的光斑，如碎碎的寶石鑲嵌在大山的錦緞上，自然而不虛浮，淳樸而不媚俗。一汪清泉靜靜地流淌，柔柔地穿梭在林間，不時地撞擊在石壁上，蜿蜒成圈圈漣漪，完美詩意地蕩漾開來。在溪畔的靜夜中氤氳成心中淡淡的思緒。思念之情緩緩翻開《唐詩三百首》，和王勃一齊沉浸在友人的思念之中。與君離別意，同是宦游人是他的祝愿，海內(nèi)存知己，天涯若比鄰是他的心聲，無論去與往，俱是夢中人是他的思念，那對朋友的思念，那對朋友的不舍，在長河中聚集在一齊，永遠樂會消逝。人生之挫靜靜翻開《唐詩三百首》，和李白一齊應(yīng)對人生挫折。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山是他的挫折，行路難，行路難，多歧路，今安在？是他的感嘆，長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海是他的信念。那縷堅貞的信念，是他的心中留下了永遠的烙印?！短圃娙偈住纷屛倚蕾p如此溫柔的山水之氣，美哉！《唐詩三百首》讓我感覺到朋友之間濃濃的友情，幸哉！《唐詩三百首》讓我體味如此偉大的人生之挫，妙哉！沏一杯菊花茶，捧著唐詩三百首，窗外有陽光照過窗簾，驀然回首，細細欣賞那溫柔的山水之氣，感受那濃濃的思念之情，體味那偉大的人生之挫，倏然，忘記了今夕今日。我讀《唐詩三百首》，我看人生三千景，我悟世間人世情，我體世間人之挫唐詩三百首讀后感（二）：英國的培根曾說過：讀史使人明智，讀詩使人聰慧。宋代的蘇軾也曾云：腹有詩書氣自華。兩位在文學(xué)領(lǐng)域具有重大成就的人都認為，讀詩，能夠提升人的智慧與情操。放眼我國五千年的歷史，唐朝的詩歌發(fā)展最為昌盛，為后人留下了無數(shù)經(jīng)典之作。年少時，寄居在外公家，外公是詩迷，珍藏的詩書舉不勝舉。于是，我便輕易讀到了《唐詩三百首》。我初識的古詩是白居易的《賦得古原草送別》，醉過方知酒濃，一讀之下竟欲罷不能，從此，我便沉浸于詩的世界。最初讀詩，讀的是朗朗上口的語句；再讀詩，便讀出了詩中字詞的斟酌；而后，在外公的指引下，我讀出了詩中或悲或喜的故事。我最愛在清風(fēng)微拂的傍晚，于柳樹下，讀一首唐詩，或讀李白的豪情，在現(xiàn)實中飲酒放歌；或讀杜甫的雄渾，讓自我多一份憂國憂民；或讀白居易的清揚暢麗，在內(nèi)心添一份清雅；再或是，讀讀孟浩然的恬靜，品品李商隱的委婉每當此時，總是心潮澎湃，仿佛自我也是滿腹經(jīng)綸的儒生，稍不留神就能吐出千古絕句。我向來垂青富含思想的詩歌，因為它們陪我走過了許多坎坷。人生難免有失意的時候，當我考試不利時，那句長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。鼓勵我突破行路難的困境；當我與朋友道別時，海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。就成為心中的慰藉。詩，融入了我的生活，無論失意得意，無論悲愁歡喜，詩，一向是我不離不棄的知己，是我的精神支柱。然而，現(xiàn)代社會迅速發(fā)展，許多中華文化被代替甚至被遺棄，對外來事物的狂熱追求使越來越多的現(xiàn)代人忘記了中國的古文化，忘記了唐詩，他們寧愿生活在虛擬的世界，追逐一些索然無味的事物。曾有一則新聞報導(dǎo)：近六成的人認為中國人崇洋媚外。應(yīng)對這個結(jié)果，我不禁震驚，難道中國文化的內(nèi)涵不及外國文化嗎？并非如此，相反，中國文化博大精深，那些人之所以崇尚外國文化是因為他們沒有了解中國文化的精粹。試問，如果每個中國人能夠多讀一首唐詩，多一份對詩歌的熱愛，又如何會出現(xiàn)如今的局面。如今的唐詩不再只是詩，它更是一種精神，一種向往，是中華文化的縮影。細讀唐詩，它能給予你智慧；品讀唐詩則能夠使其勉勵你，鞭策你，使你前行。在紛繁的今日，不妨覓一個清靜之所，心如止水地捧一本唐詩，來領(lǐng)略其中的感悟。唐詩三百首讀后感（三）：讀《唐詩三百首》有感在遙遠的古代，人們?yōu)榱吮磉_自我對家鄉(xiāng)的思念，于是寫下一首首思鄉(xiāng)詩表達自我對家鄉(xiāng)的思念。讀到杜甫的露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明；李白的舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)；王維的獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親等等，都包含著作者對家鄉(xiāng)的眷念之情。那些游子獨自在他鄉(xiāng)漂泊，每一天都思念著家鄉(xiāng)和親人。夜晚，抬頭仰望那明月，就會思念起家鄉(xiāng)。在寂靜的船內(nèi)，看著那遙遠的海岸，禁不住眼淚嘩嘩，想起了曾和父母之間發(fā)生的事。換做是我們，在這種時候，含著淚與父母和家鄉(xiāng)告別，心里將會是多么寂靜，會多么難受，會多么思念、想念家人心里那種說不出的感受。就像《泊船瓜洲》，詩人王安石僅借明月來襯托出他對家鄉(xiāng)的眷念，家和目的地一江之隔，在這么遙遠的路途中，他期望明月照著他回到家鄉(xiāng)；《秋思》，詩人張籍想寫信給家人，因為心事重重，表達的感情太多太多，不知寫什么好；《長相思》，詩人納蘭性德，將人們在寒烈的冷風(fēng)之下，思念起故鄉(xiāng)，睡不著覺。從這些詩中，我讀到了一個道理：這些遠離故土的游子，總懷著一顆赤子之心，思念起自我的家鄉(xiāng)，他們十分熱愛自我的家鄉(xiāng)，寸草不移！唐詩三百首讀后感（四）：我們中國是一個詩的國度，古典詩歌是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分，在幾千年的歷史長河中，古典詩歌猶如燦爛群星，以其獨具的魅力一向傳承下來。而唐詩無疑是這浩瀚星空中一顆璀璨奪目、閃射異彩的超級明星。我從很小的時候開始接觸唐詩，有初唐四杰之一駱賓王寫的《詠鵝》生動的描述鵝的情態(tài)，給人一種高潔傲岸的感受。還有李白寫的《靜夜思》一個人孤獨的躺在床上，看著窗外的月色，相思之情油然而生。并且攜有秋的意味，尤其是那一地的疑霜更讓人感受那種孤獨意象在詩人心中與情景融合的碰撞。就是這些短小的唐詩給我的心靈一種獨特的震撼。之后一次偶然的機會看到了一本書《唐詩三百首》讓我感覺唐詩猶如浩瀚無涯的汪洋大海，若想暢游其中，自非一般人所能及，若能選其精華，匯為一編，使一般人能據(jù)一斑而窺全豹，此書當之無愧。對于怎樣去學(xué)習(xí)唐詩，我的感觸是只作欣賞，而不作具體評價，因為唐詩是我國古代的一種詩歌，它所扎根的歷史時代，社會關(guān)系，人物心里都與現(xiàn)代有著本質(zhì)性的區(qū)別，我們在此刻的環(huán)境中很難體會到唐詩的韻味，而我們自身發(fā)展的條件也很難對唐詩做出很好的解釋，只能從表層去揭露，但是這不意味著我們不用去學(xué)習(xí)唐詩，這就要求我們在學(xué)習(xí)唐詩的時候能夠注意到意境的開拓，自我去尋找創(chuàng)作一種意境，倘若你沒有見過鵝，別人讓你去體會詩中鵝的神態(tài)，這是不切實際的，我們作為小學(xué)老師，就更就應(yīng)用事實說話，比如透過多媒體與圖片等等，讓同學(xué)們有一個宏觀的概念，這就是一種形象思維的立體感覺。有的人總會說：我們學(xué)習(xí)唐詩，又很少用，還不如不去學(xué)習(xí)，這種觀點是錯誤的，唐詩是祖先留給我們的寶貴資源，我們學(xué)習(xí)唐詩的目的首先在于學(xué)習(xí)，然后就是學(xué)以致用，變成融入現(xiàn)代生活的實踐精神。我們要提倡從各個角度去研究唐詩，而不是單一的在學(xué)術(shù)方面，我們從唐詩中提煉有用的東西，例如你能夠在筆記本封頁上做一個有關(guān)于唐詩的圖片，然后去銷售，用唐詩文化能夠滲透到社會生活各個領(lǐng)域，我們的思想要更廣闊，這就是所謂的回憶一落地，變成生產(chǎn)力。以有涯之身，學(xué)而無涯。唐詩三百首讀后感（五）：唐詩三百首讀后感在這個假期里，我讀了很多本書，最喜歡的當然是《唐詩三百首》了。他雖然沒有童話書讀起來饒有興趣；沒有科幻書讀起來那樣驚險刺激；沒有歷史書那樣精彩；卻蘊含著中國古代詩人的心血和思想感情。中國是一個詩的國度，唐詩又是中國詩歌史上的一個高峰。有唐一代，優(yōu)秀詩人大批涌現(xiàn)，超過了中國歷史上任何一個朝代，成為中國詩歌的全盛時期。唐代的詩人們，如果悲哀失意了，會說莫愁前路無知己，天下誰人不識君？然后哂然一笑，便情緒好起來了。如果以前大受挫折，之后又東山再起，會說：種桃道士今何在？前度劉郎今又來！瀟灑豪邁之情溢于言表。如果壓力太大，被人排擠，會說：仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！如果看不慣有些人眼高手低，妄自尊大，會說：爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。而這些詩句，對于我們這天的人來說，又是多么適用！正是這古今相通的人性，使得唐詩雖然和我們相隔了一千余年的距離，卻仍然深深植根于我們心中。讓我們自他們的詩中找到一種寄托，一種鼓勵。然而，畢竟是相隔了千年的時空距離，是我讀起來，由于語言與時代背景帶來的障礙，總還是會覺得有些語言佶屈聱牙。唐朝二百八十九年，輝煌的帝國漸行漸遠，在它背后卻留下了李白、杜甫、韓愈、柳宗元、白居易、李商隱、杜牧等一連串如雷貫耳的名字。這些巨匠大師使唐詩迸發(fā)出最壯美的光彩，而盛唐氣象，也漸漸成為隱在人們心底的夢想。我因此而相信，即使這個世界在歷經(jīng)千年的滄海桑田，依然會有像你我一樣為他沉醉，被他啟發(fā)。那么，就讓我們從此刻開始，讀唐詩吧！唐詩三百首讀后感（六）：從古至今，歲月的河流帶走了許多文化，但唐詩卻經(jīng)久不息，直至今日。此刻這個先進的時代，依舊有無數(shù)人熱愛唐詩，喜歡讀唐詩。唐詩宋詞元曲乃是中國文化的精髓，我認為，它們能夠被稱得上是國寶。唐代詩人有各種不一樣風(fēng)格派別，但無論哪一首，都充滿韻味，可能是詩情畫意的江南美景，也可能是粗狂豪邁的塞北風(fēng)光，可能是想象，可能是感慨，可能是懷念。還可能是敘述一件事情無論如何，唐代的詩人用簡短的詩代替了現(xiàn)代的長篇大論，卻將詩人的思想引入一個更高的境界。我十分喜歡一首詩《春江花月夜》、我甚至將它默寫下來貼在墻上：春江潮水連海平，海上明月共潮生。我最喜歡其中的一句江天一色無纖層，皎皎空中孤月輪。我眼前立刻出現(xiàn)了一幅美麗的月色圖，其中還帶著淡淡的哀傷。而最后一句話不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。使我感覺到詩人那紛亂的離別之情，慢慢隨著殘月的余暉，布滿在江邊的樹上。感覺上這首詩仿佛還沒有結(jié)束。同樣，對于李白、王維、孟浩然、王之渙等許多著名詩人的詩篇我也十分喜歡。正如張若虛的《春江花月夜》，王之渙的《涼州詞》也有其富有的韻味。黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山這句在我面前勾勒出了一幅塞北與江南完全不一樣的荒涼遙遠的地方，而下一句羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)更突出了詩人對邊塞戰(zhàn)士處境的深切關(guān)心。我仿佛吹走了幽怨的羌笛聲，又仿佛來到了邊塞的孤城，仿佛看見了那一片蒼山峻嶺。我認為，唐詩是不可缺的，人們從中能夠感受到古人當時所體會的一切，也會學(xué)會到更多，懂得更多，能夠?qū)懗龊梦恼拢男匾矔_闊。從古至今，我們可能遺失了許多文化，更需要從頭學(xué)習(xí)，并將它們牢記。唐詩三百首讀后感（七）：唐詩三百首讀后感年少時，寄居在外公家，外公是詩迷，珍藏的詩書舉不勝舉。于是，我便輕易讀到了《唐詩三百首》。我初識的古詩是白居易的《賦得古原草送別》，醉過方知酒濃，一讀之下竟欲罷不能，從此，我便沉浸于詩的世界。最初讀詩，讀的是朗朗上口的語句；再讀詩，便讀出了詩中字詞的斟酌；而后，在外公的指引下，我讀出了詩中或悲或喜的故事。我最愛在清風(fēng)微拂的傍晚，于柳樹下，讀一首唐詩，或讀李白的豪情，在現(xiàn)實中飲酒放歌；或讀杜甫的雄渾，讓自我多一份憂國憂民；或讀白居易的清揚暢麗，在內(nèi)心添一份清雅；再或是，讀讀孟浩然的恬靜，品品李商隱的委婉每當此時，總是心潮澎湃，仿佛自我也是滿腹經(jīng)綸的儒生，稍不留神就能吐出千古絕句。我向來垂青富含思想的詩歌，因為它們陪我走過了許多坎坷。人生難免有失意的時候，當我考試不利時，那句長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。#p#分頁標題#e#鼓勵我突破行路難的困境；當我與朋友道別時，海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。就成為心中的慰藉。詩，融入了我的生活，無論失意得意，無論悲愁歡喜，詩，一向是我不離不棄的知己，是我的精神支柱。然而，現(xiàn)代社會迅速發(fā)展，許多中華文化被代替甚至被遺棄，對外來事物的狂熱追求使越來越多的現(xiàn)代人忘記了中國的古文化，忘記了唐詩，他們寧愿生活在虛擬的世界，追逐一些索然無味的事物。曾有一則新聞報導(dǎo)：近六成的人認為中國人崇洋媚外。應(yīng)對這個結(jié)果，我不禁震驚，難道中國文化的內(nèi)涵不及外國文化嗎？并非如此，相反，中國文化博大精深，那些人之所以崇尚外國文化是因為他們沒有了解中國文化的精粹。試問，如果每個中國人能夠多讀一首唐詩，多一份對詩歌的熱愛，又如何會出現(xiàn)如今的局面。如今的唐詩不再只是詩，它更是一種精神，一種向往，是中華文化的縮影。細讀唐詩，它能給予你智慧；品讀唐詩則能夠使其勉勵你，鞭策你，使你前行。在紛繁的今日，不妨覓一個清靜之所，心如止水地捧一本唐詩，來領(lǐng)略其中的感悟。唐詩三百首讀后感（八）：唐詩三百首讀后感初讀《唐詩三百首》，恰似一泓清泉流入我心，滋養(yǎng)著我的心田，深入我心靈的內(nèi)部；又似一束暖暖香香的陽光，揮灑在我心上，讓我嗅到這前所未有的浪漫之意；梗死一部影片，將詩人的一切一切全都傾注于現(xiàn)代社會，使現(xiàn)代社會的人受到古代文學(xué)的熏陶當我三歲時，用稚嫩的雙手捧起這本大大的《唐詩三百首》，一股清新之墨香擁入心脾，沁人肺腑。李白的五言律詩是我如癡如醉，白居易的七言絕句使我趣意重生正因為有了唐詩，才有了現(xiàn)代禮貌的社會；正因為有了唐詩才推動著人類的發(fā)展。總之，唐詩在人們精神禮貌中，起了決定性作用。之后，一個個名篇映在我眼前，一句句韻詩在我口中蕩漾。小時不識月，呼作白玉盤。又移瑤臺鏡，飛在青云端。李白的《小兒識月》帶領(lǐng)我飛入夢幻之境，讓我學(xué)會深思，讓我在月明如水，皓月當空的夜景中漫游，領(lǐng)略詩人的無限魅力。車粼粼，馬簫簫這便是杜甫的名詩《兵車行》。這是我在十歲時認識的詩。在杜甫描述的大丈夫被捉去當負沉重的徭役和征戰(zhàn)，只留下妻兒在家中悲傷地哭泣時，悲憤的情緒從我心頭涌起，我多么期望我當時能在詩中充當一名主要任務(wù)將那些兵卒趕走，讓各家庭團聚起來?。〉抑幻靼孜以诂F(xiàn)實社會中。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。此乃白居易的《長恨歌》。我在詩中讀出了詩人的情致纏綿無限。楊玉環(huán)與唐玄宗的生死感情情景在我眼前出現(xiàn)。那悲傷的感情，必須會為后人所敬仰。其實，熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟是當今正確的說法。唐詩推動著人類的發(fā)展史中國歷史上一個永遠的里程碑。唐詩三百首讀后感（九）：唐詩三百首讀后感具備初中或以上文憑的人都明白，這是王勃《送杜少府之任蜀州》里面的名句。這兩句詩是些送別時的情景。別離之苦，文人墨客筆下的永恒主題。詩人王勃卻一反別離的愁怨，以一個全新的視角抒寫送好友上任的情懷。王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不覺間已來到城外?；赝情L安城在三秦的護衛(wèi)下顯得如此無奈；遙望那蜀州的五大渡口，在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去，何日才能相會？離別的傷感，襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自我，上任、調(diào)離，實在是平常之極的事，又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去了不少。高興地應(yīng)對別離，只要我們彼此心中著對方，即使遠隔千里，我們的心卻緊帖在一齊。念及此時，所有的離愁別緒似乎都已蕩然無存。送君千里，終有別。在即將分手的岔路口，好友的眼眶已然濕潤。快別像女孩子一樣，流淚送別?？矗灰覀儽舜诵睦镉兄鴮Ψ?，即使遠隔千山萬水，也如同近在咫尺啊。這是何等開闊的胸襟，何等超脫的情懷?？臻g上的距離永遠隔不斷心靈的聯(lián)系。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰將千古傳頌。其實，但從上面的分析來看，深度還遠遠不夠。在這種樂觀豁達的態(tài)度，必然有他存在的社會根源。唐朝是我國的封建社會走向頂峰的朝代，而在初唐，這種繁榮的跡象已經(jīng)很明顯了。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰這句詩所表達出來的豪邁，它的情調(diào)和唐朝前期經(jīng)濟文化走向繁榮、封建社會上升發(fā)展的時代精神是一致的。唐詩三百首讀后感（十）：選了很多關(guān)于唐詩的作品，出于種種的原因，最終還是選取了自我最熟悉的這部作品，也就是《唐詩三百首》。在我們國家，我想就應(yīng)沒幾個人不明白它，也就是說它已經(jīng)成了一部家喻戶曉的作品。中國是詩的國度，唐詩又是中國古典詩歌的高峰。在唐代三百余年的歷史中，涌現(xiàn)了許許多多的著名詩人，比如我們從小學(xué)時就比較熟悉的李白、杜甫、白居易、孟浩然，還有著名的邊塞詩人王維等。當然此外也有很多相對不出名的詩人，就是所有的這些詩人，使得我們歷史上的唐朝成為詩的鼎盛時期，也有了這天人人稱道的唐詩。從小我們就明白熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟，也在一進入校園就接觸李白的床前明月光，疑是地上霜，白居易的離離原上草，一歲一枯榮，杜甫的春眠不覺曉，處處聞啼鳥等，相信這些都是大家耳熟能詳?shù)?。以前的我還以為《唐詩三百首》真的只有三百首，其實并非如此?！短圃娙偈住芬粫拿茄匾u詩三百的說法，有著要繼承《詩經(jīng)》傳統(tǒng)的含義。它一共分為8卷，入選詩篇按詩體分為五古、七古、五律、七律、五絕、七絕六類，樂府詩附于個體之后。說三百首，其實只是個概數(shù)，實際上書中一共收錄了310篇詩作，原本是為了兒童開蒙而選編的一個家塾課本，因為針對的對象是理解潛力較弱的少兒，因此該書借鑒了《千家詩》易于背誦的特點，因此不一樣年齡階段的人都能理解。我想這也是它能在人群中廣泛傳播的原因之一。在我看來，唐詩之所以魅力經(jīng)久不衰，受到越來越多人的歡迎，除了它具有的簡單易懂的