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文檔簡(jiǎn)介
《西游記》知識(shí)梳理與閱讀檢測(cè)一、知識(shí)梳理1.作者簡(jiǎn)介吳承恩,字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,淮安府山陽(yáng)縣(今江蘇省淮安市)人。他生于明朝弘治年間,自幼聰穎好學(xué),尤喜野史雜說(shuō)。年長(zhǎng)后,他博覽群書(shū),學(xué)識(shí)淵博,曾擔(dān)任過(guò)縣丞等官職。淡泊名利,性格豁達(dá),不拘小節(jié),更喜歡寄情于文學(xué)創(chuàng)作。2.創(chuàng)作背景在吳承恩時(shí)代,道教成為一個(gè)惡勢(shì)力,與朝廷統(tǒng)治者勾結(jié),失去民間道教的進(jìn)步意義。道士們?cè)诿鞔腥~已到了腐朽不堪的地步,為人民所鄙視。如嘉靖年間,道士陶仲文被封為少保、禮部尚書(shū),以治病、除妖、煉丹、祈禱取得皇帝寵幸,和宦官崔文、奸臣嚴(yán)嵩勾結(jié)弄權(quán)。嘉靖年間,曾明令興道滅佛,下詔沒(méi)收能仁寺資財(cái),攆出宮殿中的釋迦像,后又取消官內(nèi)佛殿。嘉靖年間,還大興土木,建造三清宮,大搞齋醮活動(dòng)。人民受勞役之苦,國(guó)庫(kù)空虛。吳承恩借《西游記》特為諷刺。3.作品梗概《西游記》是明代吳承恩創(chuàng)作的中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。主要描述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)途中戰(zhàn)勝各路妖魔鬼怪,歷經(jīng)81難,最終取得真經(jīng)的故事。贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人為了目標(biāo)不畏艱險(xiǎn)、百折不撓、奮勇前進(jìn)的可貴精神?!段饔斡洝啡珪?shū)共分為三大部分。前7回寫大鬧天宮的故事,是全書(shū)的精華部分,表現(xiàn)孫悟空的反抗精神;812回寫唐僧的來(lái)歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府,交待取經(jīng)的緣起;第13回100回寫唐僧師徒取經(jīng)途中歷經(jīng)81難和師徒終成正果,帶經(jīng)回東土大唐。4.人物介紹唐僧:貧僧從東土大唐而來(lái),前往西天拜佛求經(jīng)。我有三個(gè)徒兒,大徒弟孫悟空神通廣大,二徒弟豬八戒和三徒弟沙悟凈。唐僧人物形象崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場(chǎng)堅(jiān)定、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧;但有時(shí)賢愚不分、好壞不辨。孫悟空人物形象疾惡如仇、神通廣大、機(jī)智頑皮。豬八戒人物形象性格溫和,憨厚單純,力氣大,但又好吃懶做,愛(ài)占小便宜,貪圖女色,經(jīng)常被妖怪的美色所迷,難分?jǐn)澄摇I成宋镄蜗笾倚墓⒐?、吃苦耐勞、為人正直、寬厚,但有些木訥。5.精彩情節(jié)大鬧天宮孫悟空去東海龍宮搶了金箍棒,又去地府強(qiáng)銷生死簿。龍王、閻君去天庭告狀,玉帝把孫悟空召入天庭,授他做弼馬溫。悟空嫌官小,打回花果山,自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空,沒(méi)有成功,便讓孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃蟠桃,攪了王母的蟠桃宴,又偷吃了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿;觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn);太上老君在旁使暗器幫助,最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊,甚至置丹爐鍛煉四十九日,依然無(wú)事,還在天宮大打出手。玉帝降旨請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛祖,才把孫悟空壓在五行山下。三打白骨精唐僧師徒四人在白虎嶺內(nèi)遇見(jiàn)白骨精。白骨精為了吃唐僧肉先后變幻為村姑、婦人、白發(fā)老公公,全被孫悟空識(shí)破。但唐僧卻不辨人妖,反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇,違反戒律,連傷母女兩命。第三次白骨精化作白發(fā)老公公又被孫悟空識(shí)破,唐僧寫下貶書(shū),將孫悟空趕回了花果山。之后唐僧被白骨精捉住,豬八戒趕去花果山找孫悟空救援,孫悟空不計(jì)前嫌,前往營(yíng)救唐僧,最終消滅白骨精,師徒重歸于好。三借芭蕉扇唐僧師徒在火焰山受阻,為了過(guò)火焰山,需要借芭蕉扇。第一次借芭蕉扇,孫悟空被鐵扇公主扇到了小須彌山,靈吉菩薩出手相助,讓孫悟空得到定風(fēng)丹。第二次借芭蕉扇,孫悟空化作小蟲(chóng)進(jìn)入鐵扇公主的腹中,借到了一把假扇。第三次借芭蕉扇,孫悟空變成牛魔王的模樣騙到了芭蕉扇,但在返回途中被牛魔王騙走,最終孫悟空在豬八戒、沙僧和土地公的幫助下戰(zhàn)勝了牛魔王,終于拿到了芭蕉扇,滅了火焰山的火。二、閱讀檢測(cè)第一部分:選擇題1.下列有關(guān)名著《西游記》的說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是()A.《西游記》以豐富想象描繪奇異神魔世界,同時(shí)借唐僧師徒在西天取經(jīng)途中斬妖除魔的故事,表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題。B.《西游記》中的孫悟空因在五莊觀偷吃人參果連累了唐僧,被唐僧趕回花果山。C.《西游記》中,孫悟空巧妙進(jìn)攻,變作小蟲(chóng)子鉆到鐵扇公主的肚子里,逼她交出芭蕉扇。D.唐三藏在五行山救出孫悟空,在高老莊收服豬八戒,在流沙河又收服沙悟凈。從此,師徒四人跋山涉水西天取經(jīng)。2.下列有關(guān)《西游記》的說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),作者是吳承恩,明代小說(shuō)家。小說(shuō)蘊(yùn)含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦。B.第十三回到第一百回是故事的主體,寫孫悟空皈依佛門,與豬八戒、沙和尚一起保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),一路經(jīng)歷九九八十一難,戰(zhàn)勝了各路妖魔鬼怪,終于取到了真經(jīng),他們自己也修成了“正果”。C.孫悟空是《西游記》的第一號(hào)人物,他樂(lè)觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活,熱愛(ài)自由,除惡務(wù)盡,充滿了斗爭(zhēng)精神。其中大鬧天宮、大戰(zhàn)流沙河、三打白骨精等情節(jié)都以他為主角。D.魯迅先生分析《西游記》說(shuō),書(shū)中“神魔皆有人情,精魅亦通世故”,指出《西游記》刻畫(huà)的眾多神魔精魅都具有情感,這是一個(gè)很深刻的觀察。3.關(guān)于《西游記》一書(shū),以下描述不正確的一項(xiàng)是()A.《西游記》的主要情節(jié)是圍繞著“大鬧天宮”和“西天取經(jīng)”這兩大故事展開(kāi)的。故事大多情節(jié)曲折,扣人心弦,不過(guò)也有一些降妖伏魔的故事,套路類同,情節(jié)簡(jiǎn)單。B.孫悟空是《西游記》中的第一主人公。他因不滿玉皇大帝賜予他的“弼馬溫”官職而反下天界。他兼具人性、神性和猴性三重特點(diǎn),具有不屈的反抗精神。C.清代作家吳承恩的《西游記》向人們展示了一個(gè)多彩的神魔世界,各路神佛妖魔都寫的栩栩如生,魯迅先生稱之為“神魔小說(shuō)”。D.“孫行者一調(diào)芭蕉扇”遭拒是因?yàn)閷O悟空在觀音菩薩的幫助下,收服了羅剎女之子紅孩兒。4.下列關(guān)于《西游記》的理解分析不正確的一項(xiàng)是()A.儒釋道三家學(xué)說(shuō)在《西游記》中都有所體現(xiàn),它是中國(guó)古典文學(xué)中最富有想象力的作品之一。B.《西游記》善于塑造人物,無(wú)論是取經(jīng)師徒,還是各路妖魔人物,都個(gè)性鮮明,令人難忘。C.《西游記》故事情節(jié)引人入勝,第十三回到第一百回是小說(shuō)故事的主體部分。D.孫悟空的火眼金睛能識(shí)破一切妖魔鬼怪,是觀音菩薩因其保護(hù)唐僧取經(jīng)需要而賜的。第二部分:簡(jiǎn)答題1.北大教授林庚在《〈西游記〉的童話性》一文中寫道:“兒童對(duì)同一人物的想象,可能隨著具體情境的變化而出現(xiàn)前后不一致甚至完全矛盾的現(xiàn)象。這在《西游記》中表現(xiàn)得尤為突出?!闭?qǐng)你列舉《西游記》中一個(gè)前后矛盾的情節(jié)。2.《西游記》里天馬行空的想象世界,令人著迷。這部小說(shuō)的作者是誰(shuí)?根據(jù)你對(duì)《西游記》這部名著的閱讀,請(qǐng)簡(jiǎn)述美猴王煉成“火眼金睛”的故事情節(jié)。3.品讀《西游記》:《西游記》是中國(guó)古典文學(xué)中最富有想象力的作品之一,請(qǐng)就其中某一情節(jié)做品析。小湖同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn):鐵扇公主顧名思義拿的應(yīng)該是鐵扇子,為什么她竟拿一把芭蕉扇呢?通過(guò)查找資料,他發(fā)現(xiàn)“三調(diào)芭蕉扇”的情節(jié)是吳承恩在《西游記雜劇》的基礎(chǔ)上添加自己的想象做的改編。你認(rèn)為吳承恩這一情節(jié)改編好不好?請(qǐng)結(jié)合《西游記》中的相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要闡述理由。資料鏈接:“鐵扇公主使一柄鐵扇子,重一千余斤……只一扇子就扇得他滴溜溜半空中轉(zhuǎn)。悟空無(wú)法,只得求告觀世音。于是雷公電母雨師風(fēng)伯齊出,降了一場(chǎng)傾盆大雨,潑熄了火焰山。”第三部分:閱讀題1.閱讀名著《西游記》,回答相關(guān)問(wèn)題。(1)【甲】卻說(shuō)那(甲)久坐林間,盼望行者不到,將行李搭在馬上,一只手執(zhí)著降妖寶杖,一只手牽著韁繩,出松林向南觀看,只見(jiàn)行者欣喜而來(lái)。(甲)迎著道:“哥哥,你怎么去請(qǐng)菩薩,此時(shí)才來(lái)!焦殺我也!”(節(jié)選自《西游記》第43回)上文中(甲)是唐僧的徒弟,他忠心耿耿,任勞任怨,終成正果,受封為。(2)【乙】《西游記》第二十七回“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”中的“尸魔”就是“白骨夫人。"請(qǐng)問(wèn)“白骨夫人”是如何“三戲唐三藏”的?(3)【丙】他見(jiàn)三藏只管緒緒叨叨,按不住心頭火發(fā)道:“你既是這等,說(shuō)我做不得和尚,上不得西天,不必恁般緒聒惡我,我回去便了!”那三藏卻不曾答應(yīng),他就使一個(gè)性子,將身一縱,說(shuō)一聲“老孫去也!”三藏急抬頭,早已不見(jiàn)。只聞得呼的一聲,回東而去。(節(jié)選自《西游記》第14回)《西游記》寫到孫悟空三次離開(kāi)取經(jīng)團(tuán)隊(duì),選段寫的是第一次。請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言寫出另外兩次離開(kāi)團(tuán)隊(duì)的原因。2.閱讀名著《西游記》,回答相關(guān)問(wèn)題。①正行之際,忽聞得有人言語(yǔ)。八戒仔細(xì)看時(shí),原來(lái)是行者在山凹里,聚集群妖?!谀谴糇佑行┡滤植桓颐髅鞯囊?jiàn)他,卻往草崖邊,溜阿溜的,溜在那一千二三百猴子當(dāng)中擠著,也跟那些猴子磕頭。③不知孫大圣坐得高,眼又乖滑,看得他明白,便問(wèn):“那班部中亂拜的是個(gè)夷人,是那里來(lái)的?拿上來(lái)!”說(shuō)不了,那些小猴一窩蜂把個(gè)八戒推將上來(lái),按倒在地。行者道:“你是那里來(lái)的夷人?”八戒低著頭道:“不敢,承問(wèn)了。不是夷人,是熟人,熟人?!毙姓叩溃骸拔疫@大圣部下的群猴,都是一般模樣。你這嘴臉生得各樣,相貌有些雷堆,定是別處來(lái)的妖魔。既是別處來(lái)的,若要投我部下,先來(lái)遞個(gè)腳色手本,報(bào)了名字,我好留你在這隨班點(diǎn)扎。若不留你,你敢在這里亂拜!”八戒低著頭,拱著嘴道:“不羞,就拿出這副嘴臉來(lái)了!我和你兄弟也做了幾年,又推認(rèn)不得,說(shuō)是什么夷人!”行者笑道:“抬起頭來(lái)我看?!蹦谴糇影炎焱弦簧斓溃骸澳憧疵?!你認(rèn)不得我,好道認(rèn)得嘴耶!”行者忍不住笑道:“豬八戒?!彼?tīng)見(jiàn)一聲叫,就一轂轆跳將起來(lái)道:“正是,正是!我是豬八戒!”他又思量道:“認(rèn)得就好說(shuō)話了?!雹苄姓叩溃骸澳悴桓粕〗?jīng)去,卻來(lái)這里怎的?想是你沖撞了師父,師父也貶你回來(lái)了?有甚貶書(shū),拿來(lái)我看?!卑私涞溃骸安辉鴽_撞他,他也沒(méi)什么貶書(shū),也不曾趕我?!毙姓叩溃骸凹葻o(wú)貶書(shū),又不曾趕你,你來(lái)我這
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