陳情表導(dǎo)學(xué)案2-蘇教版

《陳情表》導(dǎo)學(xué)案編寫人劉永生晨讀廣場名句積累自強寧愿做一朵籬下的野花，不愿做一朵受恩惠的薔薇。（莎士比亞《無事生非》）給我幸福，我不拒絕，但要我去祈求，那我不干！——高爾基《母親》痛苦是免不了的；可是我必須用盡我一切的力量，把自己從一種自我折磨中挽救出來；我決不能認為我的生命受到了什么人的忽視，便失去了它的價值?！└隊枴都彝ヅc世界》在激動的時候，一種盲目的自尊心蒙蔽了我們的頭腦，可是當(dāng)行動果實一個一個成熟的時候，我們?nèi)淌苓@些行動后果的力量卻消失了?！└隊枴陡昀芬粋€人應(yīng)該在自己靈魂深處樹立一根標桿，從而把自己個性中與眾人不同的東西匯集在它的周圍，顯出自己鮮明的特點?！郀柣犊死锬?薩姆金的一生》一個不能他自己負責(zé)的人，那就是說，他害怕他自己，那說是說，他一文不值。——高爾基《福馬?高爾杰耶夫》我必須創(chuàng)造自己，讓我自己的憂愁變得甜蜜，我把自己的痛苦化為幸福，我?guī)е@憂愁和痛苦表現(xiàn)自己。——《家庭中的泰戈爾》一片用努力換來的面包皮比一桌承繼來的酒席好吃得多?！腋埂洞笮l(wèi)?科波菲爾》在我和你的海岸之間，隔著喧嘩的海洋，這便是我渴望要橫渡的，我這洶涌澎湃的自我——泰戈爾《流螢集》自我的包袱，自嘲時便減輕了——泰戈爾《流螢集》強者，活動的發(fā)酵素，生活的酵母?！读_曼?羅蘭傳》【撫摸經(jīng)典】霽雪戎昱風(fēng)卷寒云暮雪晴，江煙洗盡柳條輕。檐前數(shù)片無人掃，又得書窗一夜明?！酒吩u】此詩又題《韓舍人書窗殘雪》。全詩緊扣“殘雪”。首句點出殘雪產(chǎn)生的背景?！帮L(fēng)卷寒云”既是雪后天晴的征兆，又是次句“江煙洗盡柳條輕”的基礎(chǔ)。大風(fēng)卷走寒云，也將江面上的云煙霧氣一掃而空，又吹落了柳枝上的積雪，使柳枝輕擺。雪晴在天“暮”之時，為結(jié)句“一夜明”作了極好的鋪墊。次句意境清朗，容量很大。雪后天晴，煙云蕩盡，江天高朗明凈，江邊柳條輕盈，隨風(fēng)婀娜擺動?！跋础弊?，“輕”字，用得極為準確。原來江面上霰雪紛紛，白霧蒸騰；現(xiàn)在一下廓清，纖塵不染，仿佛洗過的一般。原來柳枝低垂，沒精打彩，不勝積雪之重壓；如今一旦卸下重負，感到特別輕松，顯得特別輕盈。如此一來，雪的世界當(dāng)然已不復(fù)存在，只留下一些殘余的蹤跡了。這么紛繁的意象，僅用了七個字，真是精煉至極。三句轉(zhuǎn)筆蓄勢。目光由遠處轉(zhuǎn)向近處，范圍從整個江郊轉(zhuǎn)向韓舍人的檐前，景象從壯闊轉(zhuǎn)向細微。“數(shù)片”說明雪之殘存不多，故只得“一夜明”；“無人掃”突出環(huán)境之幽雅清靜，故能映雪夜讀。如此蓄足筆勢，結(jié)句的出現(xiàn)便如順水之舟了。結(jié)句“又得書窗一夜明”仍緊扣住“殘雪”寫想象中之虛景。說明雪還沒有融盡，檐前還保留一點潔白的殘雪，想象著它的反光映照在書窗上，顯得環(huán)境格外清幽，可以象晉代孫康那樣映雪夜讀。但可惜只得一夜享受，明天殘雪一化，雪的蹤跡全無，就不能再有這種享受了。表達對殘雪充滿無限喜悅留戀的心情。據(jù)《尚友錄》載：“晉孫康，京兆人。性敏好學(xué)，家貧無油，于冬月嘗映雪讀書?！贝司浒涤闷涫?，還兼有贊美韓舍人刻苦好讀之意。如此用典，咸淡自知，卻了無痕跡，真是進入了化境！【青春閱讀】帳篷作者：張煒我從養(yǎng)蜂人那里得到了啟示，覺得可以從他們身上學(xué)到許多東西。有一段時間，不管在哪里，只要遇到養(yǎng)蜂人，我就要停下來耽擱一會兒，了解我所感興趣的一切。他們的職業(yè)在一般人看來是辛苦的，到處游轉(zhuǎn)，遠途運輸和奔波，夜宿野外，等等。可是他們的生活聽來又極具色彩，如追趕花期，如倚山背水而眠，如走遍大地。有一段時間我甚至想以某種方式，真的嘗試去做一個養(yǎng)蜂人。之所以說要以“某種方式”，那是因為身有公職，有一種固定的工作，并非可以一走了之。今天生活中的人，有幾個可以隨心所欲地選擇，憑自己的一時興起和階段性的好惡去尋找一種日月呢？所以說變換日常生活要有章法，有途徑，不得不去遵循“法度”。如果以掛職的方式去一個蜂場里工作，就有機會隨放蜂人在大江南北流轉(zhuǎn)了。但興起而行，困難重重，盡管奔波考察了一番，結(jié)果還是沒能成功。不過這期間我買了許多養(yǎng)蜂的專業(yè)書籍，于是得知了神奇的蜜蜂有多少本領(lǐng)，它們獨特的習(xí)性，以及養(yǎng)蜂人的日常工作。還有一些花的常識，各種可供采蜜的花，它們的開放周期等知識。實際上真正吸引我的不是其他，而是一頂帳篷下的生活。它是流動的房屋，是隨遇而安的家，是可以跟隨肉身和靈魂一起移動的居所。它為我們遮風(fēng)擋雨，還與我們一起擺脫塵土、鬧市、煩瑣和嘈雜。人的一生都要恐懼上無片瓦、下無立錐之地的赤貧生活，需要安居之樂。可是居安即要思危，牽掛繁多，憂心不已。最主要的還有，人的移居成了大問題，就是說一個人不管愿意與否，必得長期在一個固定的居所里呆守。弄一頂帳篷，這一度成了我的理想。最好是大帆布帳篷，軍用品，耐風(fēng)雨且又寬暢。可是它太重了，非要幾個人一起抬到一個地方扎盤不可。盡管如此我還是設(shè)法搞了一個。但由于種種原因，真正使用起來的機會并不是很多。首先是日常的瑣屑纏住了我，使我不能安然離開，去入住可愛的居所。再就是這個居所一旦立起，就不能省卻人的照料。想一想它在山上，在河畔，如果沒人照管，會有怎樣的麻煩。后來我選了一個簡易的輕便帳篷。這一下好了，它可以隨意收取?？墒撬h遠比不上以前的大帳篷，顯得如此飄忽、逼仄，只是聊勝于無而已。在大風(fēng)大雨之中，它根本就靠不住。更為煩惱的是，今天的野外生活，特別是一人獨處，已經(jīng)是令人懼怕的一件事了。我的極少的一點生活用具，如燒水的鍋和杯子之類，不止一次丟失。盡管如此，帳篷里的時光還是彌足珍貴。它生出了一種極為新鮮的、與四周絲絲相連的、又熟悉又陌生的東西，這與我們已經(jīng)習(xí)慣的一切是那么不同。午夜，我遙視著一天星光時，恍若進入了某種夢境。是的，這是與生俱來的一個夢想，人一旦接通了這夢想，心底深處就會有一種難以言喻的激動和喜樂。干凈利落的生活，被天籟圍簇的生活，對于現(xiàn)代人來說可真是一種奢侈啊。這其實也是極為簡單的生活，可就為了追求這簡單，我們卻要付出極大的代價。一座城市留在了身后，那里有諸多所謂的責(zé)任，正等待我們?nèi)ヂ男小，F(xiàn)代人當(dāng)然不可以一走了之。可是夢中的帳篷呢？它真的最終不再屬于我們，或者說已經(jīng)沒有了失而復(fù)得的那一天？我無法回答。毅力指堅強持久的意志。勝利的鮮花在血汗中綻放，榮譽的桂冠用荊棘編織，排除萬難，堅定不移，成功屬于意志堅定者。、張海迪礪志成才張海迪自幼就患有嚴重的高位截癱，幾次瀕臨死亡的邊緣，身體可算弱小，可是多年來，她學(xué)會了門外語，翻譯了萬多字的外國著作，獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位，并自學(xué)了針灸技術(shù)，為群眾治病萬多人次，作出了巨大貢獻，與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢？、成就與汗水①晉代著名書法家王獻之寫字，用盡缸水，終于成為一代書法大師。②李時珍花了年功夫，讀了多種書籍，寫了上千萬字筆記，游歷了個省，收集了成千上萬個單方，為了了解一些草藥的解毒效果，吞服了一些劇烈的毒藥，最后寫成了中國醫(yī)藥學(xué)的輝煌巨著——《本草綱目》。③馬克思寫《資本論》，嘔心瀝血，花了年時間。④英國生物學(xué)家達爾文研究進化論，花了年時間，寫出了《物種起源》一書。⑤法國著名物理學(xué)家居里夫人，歷經(jīng)年的實驗，不怕挫折失敗，從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。、貝多芬“扼住命運的咽喉”；日本首相田中角榮不怕嘲笑，力糾口吃；李白遇老婦，“鐵杵磨成針”；司馬遷的事例。預(yù)習(xí)導(dǎo)航學(xué)習(xí)目標：.基礎(chǔ)知識目標：以情動人的文筆，分析作者敘事陳情怎樣逐層深入，達到乞終養(yǎng)的目的，準確反映筆者思想境界。

.思想教育目標：苦情、親情、忠情真實情感的展示。

.能力培養(yǎng)目標：指導(dǎo)學(xué)生體味其用詞的精練準確和生動形象。

學(xué)習(xí)重點：本課主要是以情動人，在指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀之后，讓學(xué)生找出敘述作者苦情、親情、忠情的語句，進而分析作者敘事陳情怎樣逐層深入，達到乞終養(yǎng)的目的。

一、知識串珠.文體介紹：文言文中的文體

“表”，意義同“疏”，是古代大臣給皇帝的奏章。

下列加點的詞語，用法和意義均相同的兩項是（）

山河表里潼關(guān)路出師一表真名世曹公表權(quán)為驃騎將軍或援誓以表心

刻石表功兮煒煌煌今當(dāng)遠離,臨表涕零,不知所言

.李密和他的《陳情表》：

李密，蜀漢后主劉禪的郎官。公元年，司馬昭滅蜀漢，李密成了亡國之臣。仕途已失，便在家供養(yǎng)祖母劉氏。公元年，晉武帝請李密出來做官，先拜郎中，后又拜為洗馬（太子侍從官）。晉武帝邀請李密出山的主要原因是：第一，當(dāng)時東吳尚據(jù)江左，為了減少滅吳阻力，收籠東吳民心，故對亡國之臣實行懷柔政策，以顯示其寬宏之胸懷。第二，李密當(dāng)時以孝聞名天下，晉武帝承繼漢代以來以孝治理天下的策略，實行孝道，以顯示自己清正廉明，同時也用孝來維持君臣關(guān)系，維持社會的安定秩序。而李密身系蜀漢，無心出官，寫奏章推脫。本文就是此時所寫。

.給加點字注音：

險釁（）祚?。ǎ︽萘ⅲǎ┐草辏ǎ┌芜ǎ?/p>

優(yōu)渥（）猥劣（）隕首（）希冀（）逋慢（）.給下列句子斷句：

①外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮

②前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才

③是以區(qū)區(qū)不能廢遠

④臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知

三、通讀課文，了解內(nèi)容。

．第一段指導(dǎo)要點

（）前一層從縱的方面寫本人從出生到‘成立’的歷史、兼用總提分承的方式?！百碓忾h兇”一句是總提．以下依次寫父、母、祖母，最后說到本人。寫父死母嫁．是為了說明祖母“躬親撫養(yǎng)”的原因，寫本人“多疾病”是為了說明“撫養(yǎng)”之不易，都是為下文“臣無祖母．無以至今日”這句話張本。

“零丁孤苦”是關(guān)鍵語．下面有多處與之相照應(yīng)。

（）后一層從橫的方面敘述家庭人丁衰微的狀況。其中反復(fù)強調(diào)的是一個“無（鮮）”字；至于“兒息”，則雖“有”而“晚”，又用“煢煢孑立，形影相吊”極寫其孤單凄苦的心情．使人讀而生悲。在這種狀況下．身邊有一個疾病纏身的老祖母．怎能離家遠行呢?不言而喻，如此層敘述的目的．就在“臣侍湯藥，未曾廢離”這八個字上。這一層是為下“祖母無臣無以終余年”一句張本。

“未曾廢離”也是關(guān)鍵語。下文”供養(yǎng)無主””是以區(qū)區(qū)不能廢遠”“愿乞終養(yǎng)”等都是跟它相照應(yīng)。

第一部分陳述家庭的不幸和祖孫相依為命的情形。先以\'臣以險釁，夙遭閩兇\'八字，概括自己的坎坷命運。然后講述幼年時期失父失母，孤苦多病，全賴祖母撫養(yǎng)，說明\'臣無祖母，無以至今日\'；再述家門人丁不旺，祖母疾病纏身，說明\'祖母無臣，無以終余年\'。這段內(nèi)容，是陳情不仕的唯一事實根據(jù)，作者寫得凄切盡情，以使武帝對自己由惱怒峻責(zé)化為同情憐憫。

．第二段指導(dǎo)要點

（）前一層敘朝廷“召之殷”．是按時間順序記敘的．故有”前、后、尋”等字眼。征召的級別也越來越高：先郡，次州．最后是朝廷。這一層的敘述十分得體：[].開頭稱頌朝廷的清明教化。

[].“孝廉”“秀才”是薦舉人才的科目，不是官職，用“辭不趕命”；“郎中”、“洗馬”是官職，用“辭不就職”。

[].表達了感恩心情。

本層是為下層作鋪墊的，又為第三段中“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”一句張本。

（）后一層寫自己進退兩難的境地：先寫朝廷、地方的催運。后后寫自己的苦衷情詞悲側(cè)．動人心扉。

“劉病日篤”承上文”風(fēng)嬰疾病”，又為下文”但以劉日薄西山,朝不慮夕”一句張本。

第二部分寫朝廷對自己優(yōu)禮有加，而自己卻由于祖母供養(yǎng)無主，不能奉詔的兩難處境。先以””逮奉圣朝，沐浴清化”表達自己對晉武帝的感激之情，再歷敘州郡朝廷優(yōu)禮的事實。然后明確提出奉詔奔馳和孝養(yǎng)祖母的矛盾，給下文留下懸念。

．第三段指導(dǎo)要點

（）本段須作一氣讀．但文勢有三轉(zhuǎn)：首先轉(zhuǎn)入“以孝治大下”的大理．說自己應(yīng)當(dāng)?shù)玫酵?；其次轉(zhuǎn)到自陳宦歷、稱頌君恩上來．表明辭職與名節(jié)無關(guān)．以求得皇帝的諒解；最后轉(zhuǎn)入正意．暗寫孝宇．說明這是辭職的唯一理由。表示轉(zhuǎn)換的字眼是：伏推、且、但。

（）自陳宦歷一節(jié)寫得委婉動人，以“豈敢盤桓．有所希冀”作結(jié)．表達了至為懇切感情。說劉病一節(jié)，語語皆出于至孝之心．感人至深。

（）“孤苦”一詞同承首段．又為下段“臣之辛苦”一句張本。“不能廢遠”承前段，又為下段“愿藝終養(yǎng)”一句張本。

第三部分提出了以孝治天下的治國綱領(lǐng)，陳述了自己的從政經(jīng)歷和人生態(tài)度，并再強調(diào)自己的特別處境，進一步打消武帝的疑慮，求得體恤。針對上文留下的孝順祖母和回報國恩之間的兩難選擇，這段首句即言以孝治天下是治國綱領(lǐng)，言外之意則孝養(yǎng)祖母雖為徇私情，卻也不僅合情亦合理合法，并為下文乞終養(yǎng)給出了理論根據(jù)。隨后說自己出仕蜀是圖宦達。不矜名節(jié)，打消武帝疑慮。再以祖母病篤，說明自己確實不能遠離出仕。

．第四段指導(dǎo)要點

（）本段亦須作一氣讀：先以“愿乞終養(yǎng)”點明這篇表文的主旨．后以“聽臣徽志”請求皇帝恩準語意直貫而下。

（）貫穿全段的是“盡節(jié)、報養(yǎng)”二語。開頭說“盡節(jié)于陛下之日長．報養(yǎng)劉之日短”．結(jié)尾說劉“卒保余年”之后，當(dāng)“隕首、結(jié)草”以報，都是就忠、孝二字而言，說得入情入理。

（）末句“臣不勝……以聞”是當(dāng)時表文結(jié)束時使用的套語。

第四部分明確提出陳情的目的“愿乞終養(yǎng)”，先盡孝后盡忠。作者先比較自己和祖母年歲，說明盡孝之時短，盡忠之日長，然后提出終養(yǎng)的要求。再極其誠懇地說明自己的情況，是天人共鑒。表達自己對朝廷生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草的忠心。

亞里士多德說：“只有在適當(dāng)?shù)臅r候，對適當(dāng)?shù)氖挛?，對適當(dāng)?shù)娜耍谶m當(dāng)?shù)臅r機下，以適當(dāng)?shù)姆绞桨l(fā)生的感情，才是適度的最好的感情。”作者正是運用了最恰當(dāng)?shù)氖闱榉绞?，終于打動了晉武帝，使他看了表章后說“士之有名，不虛然哉”，“乃停詔，允其不仕”。

需要指出的是，作者愿意盡節(jié)于皇帝，是出于感恩圖報的心情，不能跟報效國家同日而語。

四，研習(xí)課文，討論探究。.文中哪些語句能體現(xiàn)李密與祖母相依為命的情感？

答：①祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。②而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。

.作者陳說一家不幸，其目的何在？

答：讓武帝對自己由惱怒峻責(zé)化為同情憐憫。.作者自己對朝廷恩遇抱著怎樣的感情？

答：感激不盡，而又身系祖母疾病，進退狼狽。

.作者怎樣巧妙推脫任職？

答：一方面感激朝廷知遇之恩，一方面又提出自己的苦處，即有臥床不起的祖母，博得武帝的同情。.文中作者間接地闡釋了自己的治國綱領(lǐng)，其內(nèi)容是什么？

答：以孝治天下。

.作者為什么要強調(diào)“以孝治天下”的治國之道？

答：目的是引入到自己對祖母的孝心上去，從而向晉武帝表明孝順祖母既為私情，又合法理。.本文是任何一步步說服晉武帝的？從寫作特點來看，他是憑著什么方式去勸說晉武帝的？

答：（）.融情于事的方法。強烈的感情色彩是作者說服晉武帝的重要因素，但作者無論是述自己的孤苦無依之情，還是述自己和祖母相依為命的深厚親情，都是通過敘事來表達的。而自己對朝廷恩遇的感激和對晉武帝的忠誠之心，也是以充滿情感的筆調(diào)來寫的。

（）。形象生動、自然精粹的語言。本文雖然用了不少四字句、對偶句，有駢文的整麗之工，但語言卻決不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是從肺腑流出，絲毫不見斧鑿痕跡。文章語言如第一段寫孤苦無依之狀，第二段寫州縣催迫之景，第三段寫祖母病篤的慘苦之象等都十分生動形象，如在眼前。四、研習(xí)課文，討論探究。

、思考討論：請補寫出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤

甚?！焙竺媸÷缘囊痪湓?，并想想作者為什么要省略這句話？

引導(dǎo)：這個一個三段論式的推理，作者大前提，小前提，但結(jié)論卻沒有說，請你說出結(jié)論，

并想想作者為什么不把這個結(jié)論直接了當(dāng)?shù)卣f出來，而是宕開一筆，寫自己少仕偽朝的

事？

提示：故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母，不能廢遠。

、思考討論：假設(shè)你是晉武帝與李密面談，此時在此處李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請求，你晉

武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無言？

引導(dǎo)：晉武可能會說，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來做官呢？

因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達，不矜

名節(jié)”，二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓”讓晉武明白自己的忠心。

道理，實情也表白，最后再以一幅祖母病篤圖深深打動了晉武，讓他明了自己不能出仕的唯

一原因只是因為祖母病重，從而提出不能廢遠的要求。

提示：李密在分析矛盾時將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對照，應(yīng)作什么選擇其

情理不言而喻。（投影）見上圖

、朗讀思考：李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個辦

法的？

引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再

加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請。

提示：盡忠日長，盡孝日短：先盡忠后盡孝。（投影）

、討論探究：將本文的第三段和第一段調(diào)整一個位置，先講理后講情好不好？

引導(dǎo)：出于情，歸于理，先動之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情。總之，全文首先

陳述個人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉

詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇

求準如所請。同時更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方

案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強的邏輯力量。

同步訓(xùn)練．表是，初中我們學(xué)過的即是。．判斷：李密，字令伯，唐朝人，為人剛正，有文名和辯才。．選擇注音全正確的一組[

]．太子洗馬（?）

險釁（ì）．煢煢孑立（é）

閔兇（?）．期功之親（ī）

祚?。è埃?zé)臣逋慢（ū）拔擢（ó）．加粗詞解釋有錯誤的一項是[

]．詔書特下，拜臣郎中（尚書省的屬官）．后刺史臣榮舉臣秀才（科舉考試的一種身份）．欲茍私情，則告訴不許（報告、訴說）．是以區(qū)區(qū)不能廢遠（拳拳之心）．選出翻譯準確的一項[

]行年四歲，舅奪母志．此后又過了四年，舅舅奪去了母親守節(jié)的志向。．此后又過了四年，母親改了嫁。．我到四歲的時候，舅舅奪去了母親守節(jié)的志向。．我到四歲的時候，母親改了嫁。．下列解釋全對的一項是[

]①終鮮兄弟：終于沒有兄弟②行年四歲：經(jīng)歷了四年③供養(yǎng)無主：沒有主人供養(yǎng)④辭不赴命：辭謝不接受任命⑤日篤：一天一天沉重⑥日薄西山：太陽接近西山。用日落比喻人的壽命即將終了。⑦伏帷：伏帷思量。古時下級對上級表示恭敬的用語，奏疏和書信里常用。⑧死當(dāng)結(jié)草：死后再算帳。．①②③④

．③⑤⑥⑧．①④⑥⑦

．②④⑥⑧．下列句子中加粗詞不同于其它三項的是[

]．前太守臣逵察臣孝廉

．詔書特下，拜臣郎中．除臣洗馬．過蒙拔擢閱讀下面短文，回答文后問題。（李）衡字叔平，襄陽兵家子，漢末入?yún)菫槲洳砷L。時校書郎呂壹*弄權(quán)柄，大臣畏之，莫有敢言者。……薦為郎，太祖①引見喜之，衡乃口陳呂壹奸短數(shù)千言，太祖有愧色。后數(shù)月，壹事發(fā)坐誅，衡大見顯用。……時帝為瑯邪王②在郡，家人淫放，衡數(shù)以法繩之。妻習(xí)氏常諫不可，衡不從。尋而帝立，衡憂懼，謂妻曰：“不用卿言至此，今奔魏何如？”妻曰：“不可。君本庶人，先帝賞拔過量，既作無禮，而復(fù)逆自猜嫌，逃叛求活北歸，復(fù)何面目見士大夫乎？”衡從其言。衡欲為子孫儲業(yè)，妻輒不聽，曰：“財聚則禍生?！焙馑觳谎浴：竺苁谷擞诮挲堦栔奚献髡?，種甘橘千樹，臨死，敕兒曰：“汝母每惡吾治家，故窮如此。然吾州里有千頭木奴，不責(zé)汝衣食，歲上絹壹匹，當(dāng)足用耳?！焙馔龊?，兒以白母。母曰：“此當(dāng)是種甘橘也，汝父每欲積財，吾常以為患，不許。七八年來失十戶客，不言所之，當(dāng)是汝父有此故也。恒見汝父稱太史公言：‘江陵千樹橘，亦當(dāng)比封侯?！岽鹪疲骸嘶紵o德，不患不富貴，若貴而能貧，方好耳，用此何為！’今無乃是耶！”子訪得之。注：①太祖：即孫權(quán)，三國吳開國皇帝。②瑯邪王：即孫休，三國吳第三個帝王。．下列兩句中加粗字的正確詞義是[

]①莫有敢言者

②奸短數(shù)千言．①沒，沒有

②過錯．①沒，沒有

②壞話．①沒有誰

②壞話．①沒有誰

②過錯．文末“子訪得之”中“訪”字的詞義是（分）[

]．咨詢

．探望．尋求

．訪問．下列例句中加粗的字，與“汝母每惡吾治家”中的“每”字，詞義相同的一項是[

]①衡數(shù)以法繩之②妻習(xí)氏常諫不可\③妻輒不聽④恒見汝父稱太史公言．①

．②④．③．②③．下列兩句話在文中的正確意思是（分）[

]①壹事發(fā)坐誅

②不用卿言至此．①呂壹因起事謀反而被誅殺②沒聽你的話以致到這樣的地步．①呂壹因起事謀反而被誅殺②沒聽你的話卻跑到這里來了．①呂壹因事情暴露而被誅殺②沒聽你的話以致到這樣的地步．①呂壹因事情暴露而被誅殺②沒聽你的話卻跑到這里來了．既作無禮，而復(fù)逆自猜嫌（分）[

]．既然作了無禮的事情，卻又預(yù)先猜疑．已經(jīng)作了無禮的事情，卻又預(yù)先猜疑．已經(jīng)作了無禮的事情，卻又叛逆猜疑．既然作了無禮的事情，卻又叛逆猜疑．不責(zé)汝衣食，歲上絹壹匹（分）[

]．不會向你求取衣食，每年只要上交絹一匹．不會向你求取衣食，每年又能上交絹一匹．不會索取你的衣食，每年只要上交絹一匹．不會索取你的衣食，每年又能上交絹一匹．以下各句話中，構(gòu)成李衡思“奔魏”的原因的一組是（分）[

]①不用卿言至此②既作無禮，而復(fù)逆自猜嫌③衡乃口陳呂壹奸短數(shù)千言，太祖有愧色④家人淫放，衡數(shù)以法繩之⑤復(fù)何面目見士大夫乎⑥尋而帝立，衡憂懼．③④⑤

．①④⑥．②③⑥

．①②⑤．文中自“衡欲為子孫儲業(yè)”至“今無乃是耶”的內(nèi)容，以下所作說明正確的是[

]．李衡想為子孫儲業(yè)，但其妻看重德行，認為既應(yīng)該善處顯貴，又應(yīng)該耐得貧窮，因而堅決反對積財，以致家境漸漸貧困。．雖然李衡用沉默不言來表示自己心里同意妻子不應(yīng)積財?shù)挠^點，但他還是暗地里添置產(chǎn)業(yè)，默默地為子孫后代儲業(yè)。．李衡為人有其虛偽的一面，他不像某些貪官那樣公然聚斂財富，而是稱引太史公言作為借口，種橘千樹以添置產(chǎn)業(yè)。．盡管李衡經(jīng)常說到種千樹橘可以相當(dāng)于封侯，但其妻卻認為既應(yīng)該善處