伶官傳序教學(xué)設(shè)計(jì)1-人教課標(biāo)版

《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo).了解“滿遭損，謙得益”和“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理；.理解本文先提出論點(diǎn)，然后運(yùn)用事例，步步深入地進(jìn)行論證的寫法，了解文言詞語的省略。教學(xué)重難點(diǎn).了解“滿遭損，謙得益”和“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理；.理解本文先提出論點(diǎn)，然后運(yùn)用事例，步步深入地進(jìn)行論證的寫法，了解文言詞語的省略。教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課：清代著名學(xué)者沈德潛這樣評價(jià)《伶官傳序》：“抑揚(yáng)頓挫，得《史記》之神髓。此六一公平生最得意之筆，后學(xué)者當(dāng)百讀不厭也?！苯裉熳屛覀円黄饘W(xué)習(xí)這篇文章，探究一下本文究竟有哪些地方值得作者得意？二、作者介紹：歐陽修：字永叔，號醉翁、六一居士，謚號文忠。著名文學(xué)家、史學(xué)家，北宋中葉的文壇領(lǐng)袖，詩文革新運(yùn)動的倡導(dǎo)者?！疤扑伟舜蠹摇敝兴未奈逦欢际撬膶W(xué)生。他在詩、文、書法、文論等各方面都很有成就。著有《歐陽文忠公文集》《新五代史》等。解題:課文選自《新五代史伶官傳》。《伶官傳》記敘了后唐莊宗李存()寵幸的伶官(伶人──樂工，伶人做了官稱為伶官)景進(jìn)、史彥瓊、郭門高等人敗政亂國的史實(shí)。按照《新五代史》的編寫體例，多數(shù)傳文的開頭都有一段序論，用來表述作者對所記史實(shí)的感想和議論?！读婀賯鳌返拈_頭也有這樣一段序論，由于寫得比較出色，因此，后代有人讓它獨(dú)立成篇，編入古文選本，同時(shí)又加上一個(gè)標(biāo)題，叫《五代史伶官傳序》或簡稱《伶官傳序》。三、背景知識：五代()指唐宋之間的五個(gè)封建朝廷，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國歷史上的動蕩時(shí)期。在這年間，先后換過四姓十四個(gè)國君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見不鮮，戰(zhàn)亂頻仍，后唐莊宗就是被殺的一個(gè)。莊宗稱帝后，迷戀優(yōu)伶，"常身與俳優(yōu)雜戲于庭，伶人由此用事"，于是被伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙所惑，使其得以重權(quán)在握。莊宗同光四年(年)，貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變，叛亂四起，擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵，后又單人獨(dú)騎逃走。莊宗親征敗北，眾叛親離，郭從謙又乘危作亂，亂箭射死莊宗。多年后歐陽修就此事發(fā)表感慨，借事論理，指出王朝興亡不在"天命"而主要在于"人事"。四、范讀課文。掃除字詞障礙。要求：找出不理解的詞語、句子。思考本文體裁。學(xué)生質(zhì)疑。師答疑，或請學(xué)習(xí)較好的學(xué)生幫助答疑。(檢驗(yàn)練習(xí)題目見)五、探究賞析：．通過剛才的閱讀，請同學(xué)們判斷一下本文的體裁？（一篇史論）．本文的論點(diǎn)是什么：用課文的原話回答。明確：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉,找學(xué)生翻譯此句并用現(xiàn)代漢語概括這一句話。概括：盛衰在于人事。．由課文的第一自然段可以推知本文將運(yùn)用什么論證方法？作者立論的依據(jù)是什么？明確：例證法依據(jù)：“原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣?！睂懯氛撘话愣家褂美C法，以論帶史，以史證論。如果我們不看下文，推想一下作者接下來應(yīng)該寫什么內(nèi)賓呢？明確：寫莊宗如何得天下與如何失天下的內(nèi)容。．讀課文二三段及注釋，篩選下列信息：莊宗李存勖父親晉王李克用去世時(shí)是年，課下注釋中還有三處時(shí)間年，年，年，參看注釋，回答，在這幾年里，在李存勖身上發(fā)生了什么事。請同學(xué)們用課文中的話概括。（邊講邊譯，將翻譯融入講析中）明確：年，“與爾三矢，爾其無忘乃父之志”，受三矢，繼父遺命。三支箭分別代表他的三個(gè)仇敵，一個(gè)是梁，一個(gè)是燕，一個(gè)是契丹。年，滅燕，“系燕父子以組。”年，滅梁，“函梁君臣之首”，建立后唐。翻譯，強(qiáng)調(diào)“函”詞類活用，名詞活用作動詞，譯為“用木匣子裝……”年，后唐亡，“身死國滅，為天下笑。”．莊宗得天下用了十幾年的時(shí)間，而失天下只有三年，作者認(rèn)為莊宗的“盛”是由于什么原因，“衰”又是由于什么原因呢？用課文中的話來回答。明確：“盛”——“憂勞可以興國”“衰”——“逸豫可以亡身”。找同學(xué)翻譯。強(qiáng)調(diào)“興”“亡”使動用法。．課文是如何表現(xiàn)他的“憂勞”的呢？明確：“其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之”。每次出師征戰(zhàn)都要“負(fù)而前驅(qū)”，用三支箭激勵(lì)自己，表明其復(fù)報(bào)的決心和意志。這段記敘寫得較細(xì)，有何作用？明確：目的是說他的成功與其不斷的努力分不開。這里突出強(qiáng)調(diào)了“人事”的作用。．從極盛到極衰，作者運(yùn)用了什么寫法？明確：對比的論證方法。找出課文中運(yùn)用對比進(jìn)行論證的部分。明確：第三段的前兩個(gè)大句子，和第四段開頭兩個(gè)句子。（讀這兩個(gè)句子，體會一揚(yáng)一抑的寫法。讀出語氣，一贊一嘆。）．由極盛到極衰，作者在感嘆之余發(fā)出這樣的疑問：“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？”此句話是什么意思？（翻譯）明確：前一句是反問句，意思與字面相反，意為“不是得之難而失之易”。第二句，意為“還是說推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢？”回應(yīng)論點(diǎn)。（強(qiáng)調(diào)“抑”，“本”字義）．小結(jié)：這一部分作者采用對比論證（極盛與極衰）和例證法（李存勖的成?。?。．學(xué)生齊讀第四段，第四段進(jìn)一步論證了論點(diǎn)?！胺虻溁汲７e于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人哉？”翻譯。結(jié)尾一句，以問句結(jié)束有何作用？明確：引人深思，強(qiáng)調(diào)能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛伶人，如果小看“忽微”，沉溺于聲色犬馬的逸樂之中，忘記憂勞興的治理，同樣會導(dǎo)致身死國滅的下場。啟發(fā)人們通過歷史看到現(xiàn)實(shí)，告誡北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)，五、總結(jié)：全文圍繞“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”這一句來談，因此這句具有提綱挈領(lǐng)的作用。六、本文是從序文的角度命題的，《六國論》《過秦論》是從史論的角度命題的，如果也從史論的角度給本文命題，而且也有一個(gè)“論”字，怎樣改好？如：《興亡論》等。七.鞏固練習(xí)、選出加點(diǎn)詞的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)（）負(fù)而前驅(qū)一夫夜呼倉皇東出函梁君臣之首、下面兩組句子中加點(diǎn)字的意思，判斷正確的一項(xiàng)是：（）①而皆背晉以歸梁②君臣相顧，不知所歸③爾其無忘乃父之志④與其所以失之者①與②相同，③與④也相同①與②相同，③與④不同①與②不同，③與④相同①與②不同，③與④也不同、下面對課文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是：（）傳說晉王李可用臨終前交給莊宗三枝箭，目的是希望莊宗牢記遺命，為父復(fù)仇。國家興盛與衰亡的道理，不在于天命，而在于人事。莊宗李存勖把父親交給的三枝箭“藏之于廟”，作戰(zhàn)用兵時(shí)又“以一少牢告廟”，表現(xiàn)出對父親遺命的恭謹(jǐn)態(tài)度。作者認(rèn)為，禍患是一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來的，智勇之人，會被自己耽溺的東西所害，這是一種普遍的歷史經(jīng)驗(yàn)。.判斷下列文言句式：梁,吾仇也判斷句遣從事以一少牢告(于)廟省略句此三者，吾遺恨也判斷句盛[以錦囊]狀語后置句方其系燕父子[以組]狀語后置句而告（之）[以成功]省略句，狀語后置身死國滅，為天下笑被動句智勇多困于所溺被動句、翻譯)．原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。推究莊宗取得天下的原因，與他失去天下的原因，就可以明白這個(gè)道理了。)．與爾三矢，爾其無忘乃父之志！交給你三枝箭，你千萬不要忘記你父親報(bào)仇的志向啊。)．故方其盛也，舉天下之豪杰莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。因此，當(dāng)他興盛時(shí)，全天下的豪杰，沒有誰能和他相爭；到他衰敗時(shí)，數(shù)十個(gè)樂官就把他困住，最后身死國滅，被天下人恥笑。八、.歸納本課有關(guān)的字詞句.一詞多義：)．盛盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉（興盛）請其矢，盛以錦囊（裝）其意氣之盛，可謂壯哉（旺盛）方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之（強(qiáng)盛）)．困及其衰也，數(shù)十伶人困之（圍困）智勇多困于所溺（困擾）秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣（困厄）安在公子能急人之困（困難）)．告以三矢賜莊宗而告之曰（告訴）遣從事以一少牢告廟（祭告）還矢先王，而告以成功（稟告）)．微禍患常積于忽微（微小的事）微指左公處，則席地倚墻而坐（悄悄地）從數(shù)騎出，微行入古寺（為隱藏身份而改裝）微斯人，吾誰與歸（如果沒有）)．其爾其無忘乃父之志（副詞，應(yīng)當(dāng)，一定）至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也（語氣詞）其意氣之盛，可謂壯哉（代詞，他）圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(大概,表揣測語氣)她似一縷陽光，時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個(gè)角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育，賞識、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中，追求著未來的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語文，更不缺少語文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語文的眼睛，善于發(fā)問的心。讓我們在生活中，去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語文吧！天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。我不是天才，但我愿發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息，就讓所有的困苦艱難一起來吧，因?yàn)閷殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來！無論你做什么事，一開始時(shí)不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請記住，信心是希望的膏油！她似一縷陽光，時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個(gè)角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育，賞識、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中，