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教學(xué)課件基礎(chǔ)模塊上冊(cè)寫(xiě)作敘事要有波瀾1學(xué)時(shí)一、構(gòu)思一個(gè)故事二、構(gòu)思多個(gè)故事三、構(gòu)思一串故事四、寫(xiě)作故事一、構(gòu)思一個(gè)故事構(gòu)思故事明確門(mén)外、門(mén)內(nèi)人的身份,明確敲門(mén)原因,明確應(yīng)對(duì)態(tài)度。要求思考:來(lái)者何人?為何而來(lái)?誰(shuí)在屋內(nèi)?如何應(yīng)對(duì)?結(jié)果怎樣?等等?!坝腥饲瞄T(mén)”是個(gè)很有意思的題目,曾有人用這個(gè)題目寫(xiě)過(guò)一組內(nèi)容各異的微型小說(shuō)。以“有人敲門(mén)”為題,構(gòu)思一個(gè)故事,說(shuō)給同學(xué)聽(tīng)一聽(tīng)。
題目:同學(xué)們構(gòu)思的故事各不相同。主要的不同點(diǎn)有哪些?討論從人物身份、敲門(mén)原因、應(yīng)對(duì)行為、結(jié)果等角度開(kāi)展討論。提示討論故事修改故事討論《荷花淀》中水生嫂等青年婦女如何成長(zhǎng)為戰(zhàn)士。先后發(fā)生的故事之間是否有內(nèi)在的邏輯?討論
先后發(fā)生的故事之間必須有嚴(yán)密的邏輯關(guān)系,故事的發(fā)生、發(fā)展、結(jié)果應(yīng)符合生活的邏輯,有其必然性。提示二、構(gòu)思多個(gè)故事構(gòu)思故事討論如何構(gòu)思出不同的故事?提示圍繞來(lái)者何人、為何而來(lái)、誰(shuí)在屋內(nèi)、如何應(yīng)對(duì)、結(jié)果怎樣等。運(yùn)用“換元法”多構(gòu)思幾個(gè)方案,只要變換“誰(shuí)在屋內(nèi)”“來(lái)者何人”這兩個(gè)重要元素,就可以想出花樣繁多、趣味各異的故事,從而構(gòu)思出一波三折、扣人心弦的故事。以“有人敲門(mén)”為題,構(gòu)思三四個(gè)故事,說(shuō)給同學(xué)聽(tīng)一聽(tīng)。題目:講述故事說(shuō)明事件發(fā)展的前后聯(lián)系是什么說(shuō)明構(gòu)思的依據(jù)要求加工故事討論1如何讓故事更有波瀾,更精彩,更具可讀性?提示細(xì)讀教材中“敘事要有波瀾,要注意設(shè)置懸念、巧用‘誤會(huì)’”段,“敘事要有波瀾,要注意抑揚(yáng)結(jié)合、張弛有度”段。討論2
“三打白骨精”的故事中唐僧、豬八戒、沙僧在每一個(gè)回合中的表現(xiàn)?;顒?dòng)從自己構(gòu)思的故事中,選一個(gè)故事,增加其波瀾。提示
增加次要人物,豐富情節(jié),至少運(yùn)用一種“懸念”“誤會(huì)”和“抑揚(yáng)法”“張弛法”中的一種方法。三、構(gòu)思一串故事構(gòu)思故事細(xì)讀教材中的“敘事要有波瀾,要注意平中見(jiàn)奇、同中見(jiàn)異”段提示以“有人敲門(mén)”為題,設(shè)定同一個(gè)敲門(mén)人,同一個(gè)應(yīng)對(duì)人,構(gòu)思并講述前后三次不同的敲門(mén)行為、應(yīng)對(duì)行為和結(jié)果。題目:提示:“三打白骨精”中,作者為什么要寫(xiě)三次“騙”和三次“打”?分析故事前后三次敲門(mén)行為、應(yīng)對(duì)行為和后果有哪些不同?為什么設(shè)計(jì)這些不同?原因和目的是什么?討論1結(jié)合毛宗崗對(duì)《三國(guó)演義》第38回的點(diǎn)評(píng),思考:作者為什么極盡曲折之能事?有什么好處?討論2玄德第三番訪孔明,已無(wú)阻隔。然使一去便見(jiàn),一見(jiàn)便允,又徑直沒(méi)趣矣!妙在諸葛均不肯引見(jiàn),待玄德自去,于此作一曲。及令童子通報(bào),正值先生晝眠,則又一曲。玄德不敢驚動(dòng),待其自醒,而先生只是不醒,則又一曲。及半晌方醒,只不起身,卻自吟詩(shī),則又一曲。童子不即傳言,直待先生問(wèn):“有俗客來(lái)否?”然后說(shuō)知,則又一曲。及既知之,卻又不即見(jiàn),直待入內(nèi)更衣,然后出迎,則又一曲。此未見(jiàn)以前之曲折也。及初見(jiàn)時(shí),玄德稱譽(yù)再三,孔明謙讓再三,只不具賜教,于此作一曲。及玄德又懇,方問(wèn)其志若何,直待玄德促坐,細(xì)陳衷悃,然后為之畫(huà)策,則又一曲。及孔明既畫(huà)策,而玄德不忍取二劉,孔明復(fù)決言之,而后玄德始謝教,則又一曲??酌麟m代為畫(huà)策,卻不肯出山;直待玄德涕泣以請(qǐng),然后許諾,則又一曲。既已許諾,卻復(fù)固辭聘物;直待玄德殷勤致意,然后肯受,則又一曲。及既受聘,卻不即行;直待留宿一宵,然后同歸新野,則又一曲。此既見(jiàn)以后之曲折也。文之曲折至此,雖九曲武夷,不足擬之?!趰徦伎脊适掠懻撍v故事有什么意義或價(jià)值?提示
想表達(dá)什么主題,融入什么情感?如何融入?修
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