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教學(xué)課件基礎(chǔ)模塊上冊第三單元學(xué)習(xí)任務(wù)一知人論世,體悟思想情感第4學(xué)時一、尋促織,賞情節(jié)二、品變形,析人物三、知深意,探主旨一、尋促織,賞情節(jié)文中寫了幾只促織?它們對情節(jié)的發(fā)展有什么作用?序號促織情節(jié)作用1第一只促織征促織交代緣起2三兩頭捕促織鋪墊情節(jié),突出成名遭遇之苦3青麻頭卜促織設(shè)置懸念,推動情節(jié)發(fā)展4大佛閣后,“巨身修尾,青項(xiàng)金翅”得促織照應(yīng)前文,制造“傳奇”,推動情節(jié)發(fā)展失促織5“短小,黑赤色”“形若土狗,梅花翅,方首,長脛”化促織推動情節(jié)發(fā)展,欲揚(yáng)先抑6“蟹殼青”“龐然修偉”斗促織與“土狗”形成對比,對比襯托“土狗英勇且機(jī)敏”7“天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額一切異狀”進(jìn)促織側(cè)面烘托“土狗”精悍,揭示主題8促織議促織反映君主玩物喪志賞情節(jié)社會現(xiàn)實(shí)之異:①無促織,杖至百——法律淪為魚肉百姓、濫施淫威的工具。②因促織,兒喪命——人命如草芥,無辜者被扼殺。③不念兒,念促織——人倫之道,父子之情在對官府責(zé)罰的恐懼中被扭曲。④獻(xiàn)促織,獲封賞——違背社會政治生活的一般事理,荒謬可笑。社會風(fēng)俗之異:①神靈驗(yàn),得促織——寄希望于求神問卜,實(shí)際已無生路,封建迷信活動荒謬至極。②失神識,化促織——把人折磨得走投無路,由人變?yōu)橄x。③雞蟲斗,促織勝——戰(zhàn)勝天敵增加傳奇性,暗示非一般之蟲市井游戲荒謬至極。

離奇變形之異:卜促織的神秘與得促織的果然,化促織的離奇與斗促織時的英勇,句句荒誕、超現(xiàn)實(shí)。說說文中哪些是不同尋常,符合“志怪”的事?二、品變形,析人物人的“變形”是指人因?yàn)樽匀?、社會以及人與人之間的關(guān)系而改變、扭曲人的本質(zhì),使人變得不像人,行為脫離人的需要?!洞倏棥穼懥四男白冃巍被颉爱惢钡娜耍咳宋?物身份原本角色異化后角色明宣宗皇帝最高統(tǒng)治者享樂者華陰令、里胥、撫軍官吏上位者媚上者、壓迫者成名百姓讀書人捕蟲者、“可憐蟲”成名子百姓幼子拯救者促織昆蟲玩物主宰者繪制成名心理“變形”的過程

成名聽說兒子誤斃蟋蟀則(

)——得子尸于井則轉(zhuǎn)而為(

)——見兒子氣息惙然則轉(zhuǎn)為(

)——但顧蟋蟀籠虛則又轉(zhuǎn)而為(

)——忽聞門外蟲鳴則既(

)且(

)——然見蟋蟀短小則(

)之——視之,意似良,則又轉(zhuǎn)為(

)——將獻(xiàn)公堂,不知能否合官老爺意,心中又(

)——見村中少年之蟲龐然修偉,自增慚怍,(

)與較——少年固強(qiáng)之、笑之。蟲翹然矜鳴,似報主知。成(

)——方共瞻玩,一雞瞥來,徑進(jìn)以啄。成(

),幸啄不中,蟲躍去尺有咫——雞健進(jìn),逐逼之,蟲已在爪下矣。成倉猝莫知所救,頓足(

)——旋見雞伸頸擺撲,臨視,則蟲集冠上,力叮不釋。成益(

),掇置籠中。

怒——悲——喜——長愁——驚——喜——劣——喜——恐——不敢——大喜——駭立愕呼——失色——驚喜區(qū)區(qū)小蟲系著成名一家之禍福安危,得之則化禍為福,失之則大難臨頭,給人以更加真實(shí)的感覺,使人物的形象也更加豐滿。三、知深意,探主旨對比閱讀下面這段與《促織》相關(guān)的文字,與課文比較,說說有哪些不同之處。蒲松齡為什么要給《促織》安排一個看似喜劇的結(jié)局呢?宣宗酷好促織之戲,遣取之江南,價貴至數(shù)十金。楓橋一糧長以郡督遴覓,得一最良者,用所乘駿馬易之。妻謂駿馬所易,必有異,竊視之,躍出為雞啄食。懼,自縊死。夫歸,傷其妻,且畏法,亦自縊焉。——呂毖《明朝小史》補(bǔ)充材料課文的結(jié)局是虛幻的,在當(dāng)時的現(xiàn)實(shí)生活中不可能出現(xiàn)。成名“因禍得?!奔词故钦娴?,也純屬偶然。看似“喜劇”的結(jié)局,實(shí)際上嘲諷的味道更重:成名“以促織富,裘馬揚(yáng)揚(yáng)”,連“撫臣、令尹,并受促織恩蔭”,更顯荒唐可笑!結(jié)局不同:《明朝小史》記載的故事是悲劇結(jié)局,蒲松齡改寫的《促織》卻是喜劇結(jié)尾意象不同:《明朝小史》中的促織為

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