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第頁(yè)2024年《蘇菲的世界》讀后感(合集15篇)《蘇菲的世界》讀后感1
人的天職在于勇于探索真理,為真理而斗爭(zhēng)是人生最大的樂(lè)趣。耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進(jìn)德修道的砥石。若言言悅耳,事事順心,便把此生埋在鴆毒中矣??嚯y就是人生的老師,然而逆境則是通往真理的必經(jīng)之路。
十四歲的少女蘇菲接到一些極不尋常的來(lái)信,在一位神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下,蘇菲逐步邁進(jìn)了深?yuàn)W的哲學(xué)王國(guó)的人口,哲學(xué)問(wèn)題更進(jìn)一步激發(fā)了蘇菲的好奇心,正是這好奇心使她勇于探索與富有想象地思考。而在當(dāng)今社會(huì),勇于探索與富有想象地思考正是少年們所缺乏的,如果每個(gè)人都懷著一顆好奇心,便會(huì)慢慢指引我們通向成功之路。
好奇心居然能讓一位十四歲的少女理解了這些深?yuàn)W又枯燥無(wú)味的人生理論,這就是好奇心傳遞的正能量。她的導(dǎo)師艾伯特又以信封式將哲學(xué)的理論、真理與名人一生理念傳授于她。世界像奇跡一般在她眼前展開(kāi),蘇菲開(kāi)始思索,她運(yùn)用少女天生的悟性與后天所學(xué)的知識(shí),企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)探索真理,然而事實(shí)真相遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比她所想的更怪異、更離奇……
拜倫說(shuō)過(guò)“逆境是達(dá)到真理的一條通路?!泵鎸?duì)人生突如其來(lái)的打擊,有的人可能會(huì)一蹶不振,從此消沉下去。但是從容與平靜面對(duì)真的很重要。人生不如意十有八九,人偶有失意,在所難免,為失敗哀怨,對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿是無(wú)用之舉,一切當(dāng)以寬心化解之。
生活需要以一種心平氣和的`態(tài)度去對(duì)待,對(duì)待失意和打擊更要如此,失敗不必氣餒,只要我們把它當(dāng)做橫在你面前的一塊大石頭,擺正它,蹬上去,說(shuō)不定讓你的視野更開(kāi)闊,心胸更豁達(dá)了呢?《蘇菲的世界》是智慧的世界,夢(mèng)的世界,它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
《蘇菲的世界》讀后感2
蘇菲的世界看過(guò)之后第一印象就是“迷”!為什么呢?蘇菲的作者喬斯坦賈德是著名的作家,雖然不知道是不是懸念大師,但要是我,我倒是推薦他去寫(xiě)懸念小說(shuō)。蘇菲的世界這本書(shū)中有太多的迷解了又開(kāi),開(kāi)了又解,把我搞得暈頭轉(zhuǎn)向,但最暈的還不是這個(gè)。蘇菲的世界整體效果很好,雖然有很多謎,但是連接起來(lái)依然是天衣無(wú)縫,是一本值得看的好書(shū)。
第二感就是亂!一開(kāi)始的信封變成了后來(lái)的面談,我說(shuō)在喬斯坦賈德筆下的艾伯特總是那么有空,如果這樣,我倒希望他是個(gè)正常一點(diǎn)兒的哲學(xué)家。本書(shū)中有很多情節(jié),以及道理,甚至是驚險(xiǎn)刺激的過(guò)程等等……因此,我看來(lái)看去依然有些地方不太明白,令人費(fèi)解??墒?,這一切又好象是有關(guān)系的,一開(kāi)始的信封,到蘇菲去追查真相,最后真相大白,可又出現(xiàn)了席德的爸爸!這一連串的東東表面上亂糟糟的,但其實(shí)如果一次性看的話會(huì)覺(jué)得非常的具有劇場(chǎng)性。
第三呢不用說(shuō),就是難。這個(gè)“難”不是看書(shū)很難,而是書(shū)中的一部分內(nèi)容很難懂。雖然都是些對(duì)生活,以及對(duì)社會(huì)都有關(guān)的哲理,但卻是以一個(gè)哲學(xué)家的角度與我們闡述這個(gè)過(guò)程,從中世紀(jì),再到什么紀(jì)元,從一元論到二元論,從古羅馬到雅典,處處是哲學(xué)道理。我發(fā)現(xiàn)全書(shū)中動(dòng)作焦點(diǎn)不是很多,反倒都是些哲學(xué)與真理。如果真要把這本書(shū)研究透的話,可想而知有多么的艱難??!但也由此看出,喬斯坦賈德不僅僅作文精通,而且還深知哲理,真是難得一遇的.“外國(guó)好作家”?。?/p>
《蘇菲的世界》是一本整體性很強(qiáng)的書(shū),如果分開(kāi)來(lái)看,并且一個(gè)一個(gè)情節(jié)的來(lái)看的話,估計(jì)要弄懂順序十分的困難。整體上來(lái)講《蘇菲的世界》我認(rèn)為是一本難得的好書(shū)!
《蘇菲的世界》讀后感3
《蘇菲的世界》記述了眾多哲學(xué)家。但,對(duì)世界影響最大的,我認(rèn)為還是馬克思。
因?yàn)?,馬克思是首位將哲學(xué)與實(shí)際的社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)聯(lián)系起來(lái)的哲學(xué)家。馬克思認(rèn)為,人們的思考、歷史的發(fā)展,是由物質(zhì)的變化推動(dòng),并且將社會(huì)的物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)條件稱為社會(huì)基礎(chǔ),將社會(huì)的思想、規(guī)則、宗教、科學(xué)等稱為上層構(gòu)造。
并且,馬克思指出了上層構(gòu)造與社會(huì)基礎(chǔ)之間的辯證關(guān)系:基礎(chǔ)決定上層構(gòu)造,上層構(gòu)造也能影響基礎(chǔ)。
馬克思的成就還體現(xiàn)在對(duì)于階級(jí)的思考。他提出任何時(shí)候,階層沖突都存在,它只會(huì)緩和,不會(huì)消失,并且深刻剖析了資本主義社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的弊端,提出共產(chǎn)主義構(gòu)想,影響深遠(yuǎn)。
馬克思是一位偉大的哲學(xué)家。這是我讀了他的哲學(xué)觀點(diǎn)后最大的感受。馬克思是哲學(xué)家中第一個(gè)切實(shí)關(guān)心到無(wú)產(chǎn)階級(jí)惡劣生存狀況的'哲學(xué)家。他不像其他的哲學(xué)家一樣,埋頭研究例如“宇宙的本質(zhì)”“生命的意義”這類(lèi)過(guò)于空泛、對(duì)于現(xiàn)實(shí)毫無(wú)價(jià)值的終極問(wèn)題,而是敏銳地抓住了現(xiàn)有社會(huì)制度的弊端,并提出了解決方案——共產(chǎn)主義制度。盡管依然局限于當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力,頑固等因素,但馬克思依舊勇敢地邁出這一步,是一名開(kāi)拓者。
同時(shí),他的哲學(xué)思想中,蘊(yùn)含的一種特質(zhì),也是令人敬佩的。馬克思主義指出,黑格爾哲學(xué)本末倒置。馬克思將推動(dòng)世界發(fā)展的力量歸結(jié)為物質(zhì),是一種典型的唯物主義。黑格爾則將這種力量歸結(jié)于世界意志,就有一些唯心主義的感覺(jué)。馬克思將物質(zhì)放在第一位,說(shuō)明他對(duì)命運(yùn)的一種不相信,對(duì)于人類(lèi)力量的堅(jiān)定信念。而這,便是馬克思的思想中最為可貴的一種特質(zhì)。
總而言之,馬克思,是一名偉大的哲學(xué)家。
《蘇菲的世界》讀后感4
早在讀高中的時(shí)候,老師就叮囑我們上了大學(xué)會(huì)有很多自己的時(shí)間,我們要好好利用這些時(shí)間做一些自己喜歡的有意義的事。當(dāng)時(shí)我就想:在我的大學(xué)四年了,我要多看看有益的書(shū)。
在圖書(shū)館尋覓我感興趣的書(shū)的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)了《蘇菲的世界》。于是,這翻開(kāi)來(lái)我和哲學(xué)進(jìn)行初次思想對(duì)話的美妙一頁(yè)。
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書(shū),它講述了一個(gè)懵懂的小女孩在一個(gè)陌生人的諄諄教導(dǎo)下逐漸產(chǎn)生對(duì)哲學(xué)的熱愛(ài)并且去探討它的過(guò)程。
第一次接觸哲學(xué)類(lèi)書(shū)籍,剛開(kāi)始我也是抱著試一試的心態(tài)。不過(guò)在我繼續(xù)看下去之后,我發(fā)現(xiàn)哲學(xué)是一門(mén)非常有趣的課程。一開(kāi)始我以為哲學(xué)是一門(mén)晦澀難懂的學(xué)科,作為一名理科生的我可能很難理解哲學(xué)家的思想。但是,這本哲學(xué)啟蒙書(shū)從一個(gè)小女孩寫(xiě)起,它先把我們平常生活中的簡(jiǎn)單問(wèn)題說(shuō)起,在慢慢引導(dǎo)我們思考我們是誰(shuí),從哪里來(lái),最終將到哪里去……我很羨慕文中蘇菲可以躲進(jìn)自己的小山洞里看自己喜歡的書(shū),想自己的.問(wèn)題……在現(xiàn)在我在的生活中,我們的時(shí)間都被qq,微信碎片化了,舍得用時(shí)間來(lái)思考人生的又有幾個(gè)?除了那些專門(mén)的哲學(xué)家,又有誰(shuí)會(huì)去在意柏拉圖,亞里士多德關(guān)于我們?yōu)槭裁创嬖诘霓q論;又有誰(shuí)愿意花費(fèi)大量的時(shí)間去研究達(dá)爾文的物種起源,還有宇宙大爆炸等等。
《蘇菲的世界》讀后感5
今天,緊趕慢趕的看完了《蘇菲的世界》,莫名有種看各種書(shū)玩“套娃”的感覺(jué)?!短K菲的世界》用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言為我們介紹了哲學(xué)的發(fā)展,幾個(gè)哲學(xué)中有名的“派別”。用席德父親的話來(lái)說(shuō),就是他專門(mén)寫(xiě)給青少年的一本哲學(xué)書(shū),作為孩子的“哲學(xué)啟蒙”。我個(gè)人的觀點(diǎn)是,全書(shū)最難的地方就在于艾伯特教給蘇菲的哲學(xué)知識(shí)。但我們只要稍微動(dòng)動(dòng)腦筋,就可以理解其中的意思,這是全書(shū)的核心部分。不過(guò)有一點(diǎn)我和席德一樣不太懂:為什么自己丟的東西會(huì)跑到父親寄給自己的書(shū)中,還會(huì)被蘇菲撿到。這應(yīng)該是席德父親故意制造出的巧合,可我的邏輯就是想不通,覺(jué)得哪不對(duì)勁兒。
我解釋一下,在開(kāi)頭中說(shuō)的“套娃”即“書(shū)中書(shū)”。我們?cè)跁?shū)外,看席德和他的上校父親;席德在書(shū)中,看蘇菲和艾伯特;席德書(shū)中的蘇菲又在看一本寫(xiě)自己的'故事——《蘇菲的世界》。順帶一提,《蘇菲的世界》還包括《小紅帽》《愛(ài)麗絲漫游奇境》等家喻戶曉的童話故事,看見(jiàn)這些“熟面孔”,有沒(méi)有眼前一亮呢?
蘇菲的世界是一個(gè)神奇的世界,智慧的世界,夢(mèng)的世界。當(dāng)我們還是孩子時(shí),曾用好奇的眼光打量周?chē)?,思考一些奇奇怪怪的?wèn)題。如今,我們還未滑到兔子毛深處,開(kāi)始往上爬還不晚。魔術(shù)師的面目一定會(huì)有一群充滿了好奇心的人們發(fā)現(xiàn)。
《蘇菲的世界》讀后感6
這個(gè)寒假里,我讀了挪威著名作家賈德的一部哲學(xué)小說(shuō)《蘇菲的世界》。
這本書(shū)講的是14歲的女孩蘇菲在一個(gè)平常的下午收到了兩封神秘的信——你是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?就這樣,這個(gè)神秘人每天都會(huì)準(zhǔn)時(shí)地給蘇菲寄一個(gè)神秘的棕色大信封,同時(shí)也在為蘇菲上著一堂堂神秘的哲學(xué)課。這個(gè)神秘人就是哲學(xué)家艾伯特,在他的指點(diǎn)下,蘇菲明白了蘇格拉底,柏拉圖,亞里士多德,中世紀(jì),文藝復(fù)興,浪漫主義,弗洛伊德……蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開(kāi)這些謎團(tuán),然而事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇。
剛開(kāi)始讀的時(shí)候感覺(jué)這本書(shū)并不是很有趣,事實(shí)上,書(shū)中的故事一環(huán)扣一環(huán),為我們解說(shuō)了許多哲學(xué)名人的.故事,帶我們走進(jìn)了一個(gè)充滿幻想的哲學(xué)世界,揭開(kāi)了從古至今的哲學(xué)謎團(tuán)。書(shū)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)哲學(xué)家艾伯特向蘇菲提出的問(wèn)題,每當(dāng)我看到這些稀奇古怪的問(wèn)題時(shí)總會(huì)認(rèn)為這些題太難,艾伯特竟然向一個(gè)初中生提出這樣的問(wèn)題!但是,當(dāng)我看到后面的答案時(shí)又覺(jué)得很簡(jiǎn)單,并不像想象中的那么難。所以,遇到問(wèn)題不能退縮,也不要著急去看答案,首先要?jiǎng)幽X思考,自己嘗試著去尋找答案,自己的答案總比別人的答案更“深刻”。
《蘇菲的世界》這本書(shū)為我們開(kāi)啟了一條通往哲學(xué)的道路,展現(xiàn)了哲學(xué)的趣味性,揭示了哲學(xué)是什么?!短K菲的世界》是智慧的世界,它喚醒了每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
《蘇菲的世界》讀后感7
今年暑假我讀了一本好書(shū)名叫《蘇菲的世界》,它帶我認(rèn)識(shí)了一個(gè)與眾不同的世界。
蘇菲是一個(gè)普通的初中女孩,在放學(xué)回家時(shí)收到了幾封神秘的信,“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?”從此她的生活發(fā)生了翻天覆地的變化,并成為了哲學(xué)家艾伯特的學(xué)生。然而,這個(gè)平靜的世界下的真相比蘇菲想象中的復(fù)雜,她跟隨著老師的腳步,運(yùn)用她獨(dú)特的智慧,一步步逼近真相,逼近另一個(gè)世界。
這本書(shū)講述了哲學(xué)的歷史與發(fā)展,從仰望星空的柏拉圖,到神秘的中世紀(jì)哲學(xué),從關(guān)注時(shí)政的蘇格拉底到總結(jié)自然規(guī)律的'亞里士多德。這個(gè)世界,哲學(xué)無(wú)處不在。在這個(gè)理性與感性并存的世界中,我最感興趣的話題就是:柏拉圖和亞里士多德分別提出了人先有感性概念,和人先有感性概念這兩種說(shuō)法,孰對(duì)孰錯(cuò)。在這個(gè)有趣的問(wèn)題中,我更支持后者,當(dāng)然,柏拉圖的說(shuō)法也很有道理,不過(guò)我更相信,人沒(méi)有天生的概念,這些基本概念大多是人們從無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)而出來(lái)的。哲學(xué)就是這么的奇妙,只要你言之有理,皆有可能。而我就是喜歡哲學(xué)的這一點(diǎn),每人都可以各抒己見(jiàn),爭(zhēng)做真理之海中最潔白的浪濤。
如果世界從魔術(shù)師的帽子里拉出來(lái)的兔子,大多數(shù)人都是在兔毛底端的雜菌,不斷往下爬。而哲學(xué)家則會(huì)迎難而上,不斷向毛尖沖刺。當(dāng)然,中間落下的人數(shù)不勝數(shù),但仍有小部分人,抓緊兔毛,去把兔子看個(gè)清楚。蘇菲正是那一小部分人,鍥而不舍,激流猛進(jìn),在不斷的探索與失敗中去找尋真理的那一道光。光是這種堅(jiān)持不懈的精神就值得我們學(xué)習(xí),如果這種精神讓我們用在任意一個(gè)領(lǐng)域,那都是事半功倍的。
宇宙是片大海,我們都是其中的水花?!澳闶钦l(shuí)?世界從哪里來(lái)?”到底有沒(méi)有真正的答案?
《蘇菲的世界》讀后感8
我從哪里來(lái),我是誰(shuí),有時(shí)候我會(huì)莫名的去想這些問(wèn)題,有一天我走進(jìn)書(shū)店,看到了一本書(shū)《蘇菲的世界》,我希望從中能夠找到一點(diǎn)答案。
《蘇菲的世界》講述一位叫蘇非的14歲少女,在某一天放學(xué)回家,接到一封神秘的來(lái)信,“你是誰(shuí)”“世界從哪里來(lái)”,就這樣在一位神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下,蘇菲開(kāi)始思索,她按時(shí)間順序?qū)W習(xí)并了解了人類(lèi)從古到今的思想歷程,從康德,弗洛伊德等等幾位大師思考的'根本問(wèn)題。然而,事實(shí)的真相比她想象的更離奇——自己居然是別人虛構(gòu)的人物!
生命本來(lái)是悲傷而嚴(yán)肅的,我們來(lái)到這個(gè)美好的世界里,彼此問(wèn)候,并結(jié)伴同游短暫的時(shí)間。然后我們就失去了對(duì)方,并且莫名的消失。在《蘇菲的世界》中,“巴洛克時(shí)期”這一章里,有一首詩(shī)“世界是一座舞臺(tái),男男女女不過(guò)是演員;有上場(chǎng)的時(shí)候,也有下場(chǎng)的時(shí)候;每個(gè)人在一生中都扮演者好幾種角色?!蹦俏覀兊娜松且徊恳呀?jīng)寫(xiě)好的劇本嗎?笛卡爾說(shuō)過(guò):“我思考,所以我存在。如果我不存在,那么我不思考。如果我思考,那么人生就意味著虛無(wú)縹緲?!彼J(rèn)為,我們應(yīng)該要懷疑一切,但不能懷疑“懷疑”這件事本身。
中國(guó)古代的圣人莊周在夢(mèng)里遇到了一只蝴蝶,他在想究竟是蝴蝶在他的夢(mèng)里,還是他自己就是蝴蝶的一個(gè)夢(mèng)呢。《蘇菲的世界》讓我了解了渣學(xué)家的思想,這是一本非常值得閱讀的書(shū)。
《蘇菲的世界》讀后感9
一本給年輕人的哲學(xué)讀物,讓我留下了感動(dòng)的淚水…以童話般的口吻娓娓道來(lái)整個(gè)哲學(xué)大廈,太溫暖了。
作者寫(xiě)作了一本叫蘇菲的世界的書(shū),書(shū)里面少校創(chuàng)造蘇菲和艾伯特的世界給女兒席德以哲學(xué)上的啟迪,少校書(shū)中的蘇菲在她的.世界發(fā)現(xiàn)了一本名為蘇菲的世界的書(shū),不禁讓我想起了卞之琳的那首斷章“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)?!?/p>
同樣是寫(xiě)給小白的一本從蘇格拉底以前的時(shí)代梳理至當(dāng)代的哲學(xué)思潮的讀物,但這是一本讓你有所思考,對(duì)哲學(xué)逐漸產(chǎn)生興趣的書(shū)。
太喜歡書(shū)中的這段話了“蘇菲,我們就是這個(gè)活的星球。地球是航行在宇宙中燃燒的太陽(yáng)四周的一艘大船。而我們每一個(gè)人則是滿載基因航行過(guò)生命的一條小船。當(dāng)我們安全地把船上的貨品運(yùn)到下一個(gè)港口時(shí),我們就沒(méi)有白活了…”
我們都會(huì)在某個(gè)時(shí)間思索生命的意義,存在的意義,而關(guān)于存在的問(wèn)題是無(wú)法一次就回答清楚的。所謂哲學(xué)問(wèn)題的定義就是每一個(gè)世代,甚至每一個(gè)人,都必須要一再地問(wèn)自己的一些問(wèn)題。借著提出這些問(wèn)題,我們才知道自己活著。當(dāng)人們追尋這些根本問(wèn)題的答案時(shí),他們總是會(huì)發(fā)現(xiàn)許多其他問(wèn)題因此而有了清楚明確的解決方法??茖W(xué)、研究和科技都是我們哲學(xué)思考的副產(chǎn)品。我們最后之所以能登陸月球難道不是因?yàn)槲覀儗?duì)于生命的好奇嗎。哲學(xué)是科學(xué)之母。
《蘇菲的世界》讀后感10
你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)的?
就這個(gè)看似比較簡(jiǎn)單的問(wèn)題,卻是比較基本的問(wèn)題,我們窮盡一生,追求是是什么?很多時(shí)候不就是想了解自己,了解這個(gè)世界,想知道自己從哪里來(lái),到哪里去的么?有時(shí)候,我們很多心理問(wèn)題是因?yàn)槲覀儾涣私庾约涸斐傻模覀兺龍D和別人攀比,卻不了解自己,我們用覺(jué)得自己什么都可以做到,做好,事實(shí)卻告訴你,你根本做不到。我們了解自己,才不會(huì)那么痛苦。
為什么選擇一個(gè)十四歲的蘇菲呢?為什么當(dāng)一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家最重要的條件是好奇心么?就我看來(lái),太小的孩子,雖然有好奇心,卻沒(méi)有足夠的探索研究能力,思維還不足以應(yīng)付這種哲學(xué)問(wèn)題,也很難去尋找答案。好奇心,意味著主動(dòng)去思考,主動(dòng)去探索,因?yàn)閷?duì)這個(gè)世界已經(jīng)習(xí)以為常了,我們就很難像孩子一樣,提出各種各樣的質(zhì)疑,問(wèn)題,即使有孩子提出問(wèn)題,要不是不耐煩地隨口一說(shuō),或者是責(zé)罵,孩子的創(chuàng)造性,好奇心就這樣被扼殺了。
“赫拉克里特斯說(shuō):“所有事物都是流動(dòng)的.?!泵恳患挛锒荚诓煌W兓⒁苿?dòng),沒(méi)有任何事物是靜止不變的?!蔽倚W(xué)的時(shí)候,思考過(guò)類(lèi)似的問(wèn)題,即使是同一棵樹(shù)的葉子,同一批出廠的產(chǎn)品,也有不同,至于為什么不同,我沒(méi)有考慮那么多。
赫拉克里特斯指出,世間的事物都是相對(duì)的。
《蘇菲的世界》讀后感11
蘇菲收到的陌生來(lái)信帶她走進(jìn)了一個(gè)她幾乎從未接觸過(guò)的世界,引導(dǎo)她的思維走進(jìn)了人類(lèi)更深、更本質(zhì)的思考。
這本書(shū)從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展,告訴人們我們賴以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。本來(lái)我認(rèn)為哲學(xué)是枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生不斷探索。蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心求知欲。這使她走上了通往解開(kāi)世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門(mén)。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有這樣,我們才有機(jī)會(huì)去做好自己想要做的事情。書(shū)中的一段話令我記憶深刻:世界就像魔術(shù)師變出的白兔,人類(lèi)生活在白兔皮毛的'最深處,把所有一切都當(dāng)作理所當(dāng)然,而哲學(xué)家們都是充滿好奇心的孩子,他們不斷攀登白兔的毛發(fā),目的是為了看清魔術(shù)師的真面目,也就是看清世界,看清人生的意義?!短K菲的世界》使我覺(jué)得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿?,大自然的秘密使永遠(yuǎn)也揭不完的,從前的哲學(xué)家為我們解開(kāi)了不少世界之謎,使后人變得聰明起來(lái);我們不也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開(kāi)自然與人類(lèi)社會(huì)的奧秘,也為我們后人做一點(diǎn)事嗎?
《蘇菲的世界》能喚醒人們內(nèi)心深處對(duì)生命的敬仰與贊嘆、對(duì)人生意義的關(guān)心與好奇。
《蘇菲的世界》讀后感12
也不知某年某月某日,一覺(jué)醒來(lái)發(fā)現(xiàn)世界上有這麼多的矛盾,這可能也是從看蘇菲的世界開(kāi)始的吧
看蘇菲的世界時(shí),看到她每件事都刨根問(wèn)底,竟然從心底油然而生出一種共鳴;但是自己內(nèi)心深處卻覺(jué)得她是一個(gè)而不折不扣的笨蛋,竟然什么事都想那么多,搞不好學(xué)習(xí)也會(huì)一落千丈。
此處我想了比較長(zhǎng)的時(shí)間,到底是應(yīng)該較為成熟些,每件事逆來(lái)順受,還是應(yīng)該每件事刨根問(wèn)底,這是多么的矛盾啊,當(dāng)時(shí)我想;這個(gè)問(wèn)題可能連哲學(xué)家也解不出來(lái)吧,我的內(nèi)心的兩股思想像五線譜一樣交織碰撞,我的五臟六腑在都被燒灼,我是多么渴望像泓泉一般的.真理啊。
是選擇自由的暢想,還是選擇循規(guī)蹈矩,一步一個(gè)腳印,這兩者都存在風(fēng)險(xiǎn)性與可能性,前者一飛即達(dá),后者一輩子平平穩(wěn)穩(wěn),不愁吃穿,卻默默無(wú)聞,但也存在一定的風(fēng)險(xiǎn)性,前者若一飛不起,必定一生不能翻身,疾苦一生,但是,千萬(wàn)不要以為后者便可以百分之一百的安穩(wěn),在現(xiàn)代社會(huì)中競(jìng)爭(zhēng)是非常激烈的,沒(méi)有一雙標(biāo)新立異的翅膀是不行的,只是摔倒了還可以再拍拍身上的泥水再爬起來(lái),但是在千百次爬起來(lái)后,天已經(jīng)黑了,你也將化作塵世間的一縷浮塵了,隨風(fēng)飄飛了……
聰明的,請(qǐng)你告訴我,我們應(yīng)該怎么辦呢?明天太陽(yáng)依然升起,時(shí)鐘依然運(yùn)轉(zhuǎn),我們的問(wèn)題,卻可能已悄悄的塵逝了。
《蘇菲的世界》讀后感13
也不知某年某月某日,一覺(jué)醒來(lái)發(fā)現(xiàn)世界上有這麼多的矛盾,這可能也是從看蘇菲的世界開(kāi)始的吧
看蘇菲的世界時(shí),看到她每件事都刨根問(wèn)底,竟然從心底油然而生出一種共鳴;但是自己內(nèi)心深處卻覺(jué)得她是一個(gè)而不折不扣的笨蛋,竟然什么事都想那么多,搞不好學(xué)習(xí)也會(huì)一落千丈。
此處我想了比較長(zhǎng)的時(shí)間,到底是應(yīng)該較為成熟些,每件事逆來(lái)順受,還是應(yīng)該每件事刨根問(wèn)底,這是多么的矛盾啊,當(dāng)時(shí)我想;這個(gè)問(wèn)題可能連哲學(xué)家也解不出來(lái)吧,我的內(nèi)心的兩股思想像五線譜一樣交織碰撞,我的五臟六腑在都被燒灼,我是多么渴望像泓泉一般的真理啊。
是選擇自由的暢想,還是選擇循規(guī)蹈矩,一步一個(gè)腳印,這兩者都存在風(fēng)險(xiǎn)性與可能性,前者一飛即達(dá),后者一輩子平平穩(wěn)穩(wěn),不愁吃穿,卻默默無(wú)聞,但也存在一定的風(fēng)險(xiǎn)性,前者若一飛不起,必定一生不能翻身,疾苦一生,但是,千萬(wàn)不要以為后者便可以百分之一百的安穩(wěn),在現(xiàn)代社會(huì)中競(jìng)爭(zhēng)是非常激烈的,沒(méi)有一雙標(biāo)新立異的'翅膀是不行的,只是摔倒了還可以再拍拍身上的泥水再爬起來(lái),但是在千百次爬起來(lái)后,天已經(jīng)黑了,你也將化作塵世間的一縷浮塵了,隨風(fēng)飄飛了……
聰明的;請(qǐng)你告訴我,我們應(yīng)該怎么辦呢?
明天太陽(yáng)依然升起,時(shí)鐘依然運(yùn)轉(zhuǎn),我們的問(wèn)題,卻可能已悄悄的塵逝了……
《蘇菲的世界》讀后感14
“就在這時(shí),門(mén)鈴響了,叫我打開(kāi)門(mén)拿包裹?!彼鞣脐P(guān)上門(mén)打開(kāi)信封
蘇非用手指著一個(gè)鏡子里的自己說(shuō):“你是誰(shuí)?”此時(shí)蘇非和我的腦子里沒(méi)有想得是一樣的:我是誰(shuí)?不用說(shuō),我是莊子婷,可是我們這個(gè)叫莊子婷的人來(lái)說(shuō)又是誰(shuí)?是我。得,又繞回去了:我是誰(shuí)?我居然可以不知道他們自己是誰(shuí),這不是太可笑行為了嗎?我甚至導(dǎo)致無(wú)法去決定學(xué)生自己的長(zhǎng)相、父母、家族,我更沒(méi)有進(jìn)行選擇通過(guò)自己是人還是獸的權(quán)利,這不是中國(guó)太不應(yīng)該合理發(fā)展了嗎?但這些問(wèn)題卻是我不得存在不接受的事實(shí)。
“世界從何而來(lái)?”我不知道。老實(shí)說(shuō),到目前為止還沒(méi)有人真正知道,對(duì)吧?
哲學(xué)問(wèn)題是不可改變的嗎?是也不是。關(guān)于宇宙這樣的事物的起源,以及各種類(lèi)似的問(wèn)題,這些
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