2017高二破立結(jié)合-掌握批判的武器

破立結(jié)合

——掌握批判的武器

從《拿來主義》學(xué)習(xí)如何批判錯誤現(xiàn)象

一、 概念解析“破”，即對錯誤的思想、言論或行為進(jìn)行批評或批判?！傲ⅰ奔刺岢稣_的主張、觀點(diǎn)、看法。二、批駁：掌握批判的武器

——讀魯迅《拿來主義》

1. 樹靶子“破”——批判“送去主義”2. 擺現(xiàn)象：對現(xiàn)實(shí)中不合道德、有礙社會健康開展的現(xiàn)象進(jìn)行列舉。事例選取的典型性，以求警醒人們；例如：單是學(xué)藝上的東西，近來就先送一批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何”；還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚(yáng)國光”。聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)“象征主義”，此后是順便到歐洲傳道。送古董到巴黎；捧古畫新畫掛過去；送梅博士去蘇聯(lián)。——擺現(xiàn)象3. 挖根源：從理論的高度看問題，顯示思維的深度和思維的廣度。例如：“能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。”顯示自己豐富與大度〔炫耀、吹噓；虛榮自滿〕——挖根源4. 定性質(zhì)：揭示錯誤的本質(zhì)屬性。例如：“尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋?！卑l(fā)了瘋〔不可思議荒唐〕——定性質(zhì)5. 談〔論〕危害：每一種〔類〕丑陋的現(xiàn)象都會或多或少造成社會的損失。這些損失是遭人不齒、唾棄；有些危害隱藏較深，需要揭示，要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，揭示問題的本質(zhì)和危害。例如：〔這種一味的送去，造成物質(zhì)的枯竭?！畴m然有人說，掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用。但是，幾百年之后呢？幾百年之后，我們當(dāng)然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。要不然，那么當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎賞。這種獎賞，不要誤解為“拋來”的東西，這是“拋給”的，說得冠冕些，可以稱之為“送來”子孫討殘羹冷炙——談危害6.正面立論，說明觀點(diǎn)。所以，我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿！7.正面立論不管三七二十一，“拿來！”〔比喻論證〕他占有，他挑選?！脖扔髡撟C〕總之，我們要拿來。〔重申觀點(diǎn)〕我們要或使用，或存放，或消滅?！苍趺醋觥衬敲粗魅耸切轮魅?，宅子也就會成為新宅子?！惨饬x〕然而首先要這人沉著，勇猛，有區(qū)分，不自私?！惨蟆硾]有拿來的，人不能自成為新人；沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝?！卜疵鎻?qiáng)調(diào)〕

小結(jié)：“破”的一般思路樹靶子——明確點(diǎn)出批評的對象擺現(xiàn)象——列舉錯誤現(xiàn)象的表現(xiàn)挖根源——找出錯誤產(chǎn)生的原因定性質(zhì)——指出錯誤的本質(zhì)屬性談危害——闡述錯誤的嚴(yán)重后果三、重難點(diǎn)突破挖根源——從主觀、客觀、思想、社會、時代等方面考慮；定性質(zhì)——從政治、思想、法律、道德、品質(zhì)等方面考慮；談危害——從本人、他人、團(tuán)體、國家、社會等方面考慮。四、寫作遷移訓(xùn)練借助網(wǎng)絡(luò)、微博上的“隨手拍照乞討兒童”呼吁，掀起全國性解救乞討兒童運(yùn)動；借助網(wǎng)絡(luò)，吳菊萍成為了“最美媽媽”；但更多的還是借助網(wǎng)絡(luò)，因?yàn)榫W(wǎng)民盲目跟風(fēng)、惡搞或者起哄，芙蓉姐姐、鳳姐、犀利哥“聲名鵲起”，杜甫“脫胎換骨”，哈爾濱實(shí)習(xí)醫(yī)生被殺害“大快人心”等等。后者的網(wǎng)民，哪里熱鬧哪里趕，趕來后不分青紅皂白，肆無忌憚，無所不言，帶來喧囂、狂亂、快意，甚至污穢。雜文家朱大可為之創(chuàng)造了一個網(wǎng)絡(luò)新詞：哄客，即用酷語、色語和穢語在網(wǎng)絡(luò)上起哄的匿名者。如何看待“哄客”行為？每個人如何利用網(wǎng)絡(luò)？這都是值得深思的問題。請你在理解材料的根底上，選擇適當(dāng)?shù)慕嵌葘懸黄⒁庾远?、題目自擬、文體不限、不少于800字的文章。1.樹靶子——哄客2.擺現(xiàn)象——“哄客”的表現(xiàn)及特性：居多數(shù)、湊熱鬧〔人群廣雜，具煽動力)盲目跟風(fēng)、不分青紅皂白〔盲目、是非不分〕惡搞、起哄〔低級趣味、惡俗，不懷好意〕肆無忌憚、無所不言〔毫無約束、責(zé)任感〕；3.挖根源——探思想〔找出行為的思想源頭〕主觀原因：盲從惡搞、人性冷漠、道德凋敝、精神猥瑣、無聊唯恐天下不亂、理性式微客觀原因：網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管虛弱、法律正義難張、輿論導(dǎo)向不正4.談危害帶來喧囂、狂亂、快意、甚至污穢擾亂正常的社會秩序，害人性命〔人肉搜索〕惡搞文化，用語不文明，損害國人形象〔杜甫〕引起社會混亂〔世界末日、搶鹽潮〕每個人如何利用網(wǎng)絡(luò)？〔即每個人在網(wǎng)絡(luò)社會中應(yīng)扮演一個怎樣的角色〕提出觀點(diǎn)：〔1〕自由之思想，獨(dú)立之精神〔2〕具備明辨是非的能力〔3〕堅(jiān)守道德準(zhǔn)那么〔4〕維護(hù)社會正義〔5〕提升公民素質(zhì)和修養(yǎng)〔6〕加強(qiáng)責(zé)任感〔7〕自我約束，具備自省力〔8〕保持理性的生活態(tài)度行文整體布局的一般要求：1、引述材料〔引〕要求：做好概括，不必面面俱到。引出觀點(diǎn)、態(tài)度或論題。2、分析現(xiàn)象〔議-駁〕要求：從現(xiàn)象看本質(zhì)，即找出現(xiàn)象〔行為〕產(chǎn)生的原因，及其背后所折射出的一系列社會問題。一般步驟：〔1〕列舉現(xiàn)象的具體表現(xiàn)

〔2〕分析現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)

〔3〕分析產(chǎn)生的原因〔內(nèi)因、外因；主要原因、次要原因；主觀、客觀等〕

〔4〕分析結(jié)果〔危害〕〔積極效應(yīng)、消極效應(yīng)〕3、提出觀點(diǎn)〔駁論文提出或強(qiáng)調(diào)正面觀點(diǎn)〕〔過渡