浙江省三市年2020年高一下學(xué)期第11次聯(lián)考語文試題

高一年級語文學(xué)科第十一次聯(lián)考卷考試時間：120分鐘總分：120分一．語言基礎(chǔ)〔共19分：單項選擇題每題3分；語言文字運(yùn)用4分?！?.以下加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項是〔▲〕A．誹謗(bànɡ) 膚淺(fú) 悼念(dào) 卓有成效(zhuō)B．炮烙(páo)笨拙(zhuō)笑靨(yè)紈袴〔wán〕C．熨帖(yùn)吮吸(shǔn)桎梏(gù)儺送(nuó)D．付梓〔zǐ〕阜盛〔ｆǔ〕恪守(kè)孱頭〔càn〕2．以下各項沒有錯別字的一項是〔▲〕A．陷阱一瀉千里性格粗曠明槍易躲，暗劍難防B．狹隘旁征博引相形見拙兵來將擋，水來土掩C．函養(yǎng)動則得咎突如其來鞠躬盡瘁，死而后已D．錘煉針砭時弊安寧祥和精誠所至，金石為開3.以下各句中加點(diǎn)的詞語運(yùn)用正確的是〔▲〕A.古代人說的話是無法聞聲了，幸而流傳下來一些古代的文字，有些離語言不太遠(yuǎn)。“手〞字，但是這個形象能不令人吃驚嗎？為什么手指稀松得像花莖上的葉子？C.倘假設(shè)你的語文基礎(chǔ)沒有打踏實，那么當(dāng)你在高一級的地方學(xué)習(xí)語文時，特別是在上語文課時，不知所云。D.比賽持續(xù)持平，這時教練對隊員說道：現(xiàn)在關(guān)鍵隨時切勿起內(nèi)訌，反彈琵琶，要齊心協(xié)力拿下這場比賽的勝利。4．以下句子中沒有語病的一項是〔▲〕A．無論最終還是竹籃打水一場空，但曾經(jīng)為夢想努力奮斗過，哭過，笑過，就已經(jīng)無怨無悔，我們關(guān)于這樣的經(jīng)歷來說，本身就是財富。B．《瑯琊榜》依據(jù)海晏同名網(wǎng)絡(luò)小說改編，演出了“麒麟才子〞梅長蘇才冠絕倫，以病弱之軀撥開重重迷霧，智博奸佞，為昭雪多年冤案、扶持新君的一生。C．為配合“駿馬快遞〞的業(yè)務(wù)，威爾斯公司當(dāng)時發(fā)行了一枚專門用于寄快信的郵票。郵票發(fā)行于1861年初，面值一美元，票面有“駿馬快遞〞的字樣和一位郵遞騎手駕馭一匹四蹄飛奔的駿馬的圖案組成。D劉慈欣在《三體》中近乎完美地把中國五千年歷史與宇宙一百五十億年現(xiàn)實融合在了一起，挑戰(zhàn)了令一代代人疑惑的道德律令與自然法則沖突的極限，又以他那超越時代的宏偉敘事和深邃構(gòu)想，把科幻小說這種邏輯嚴(yán)密而感情豐沛的文學(xué)樣式，空前地展示在眾多一般人面前。5.依次填入下面語段橫線處的句子，恰當(dāng)?shù)囊豁検恰病承÷飞夏_印稀罕，不聞人語，它直通故地。誰沒有故地？_______，_______?？墒钦l又會一直心系故地？直到今天我才發(fā)現(xiàn)，一個人長大了，走向遠(yuǎn)方，投入鬧市，足跡印上大洋彼岸，他還會固執(zhí)地指認(rèn)：_______。①故地處于大地的中央②故地連接了人的血脈③人在故地上長出第一綹根須A.①②③B.③①②C.②③①D.③②①6．閱讀下面的材料，用平實的語言概括作家和批評家的關(guān)系?！膊怀^30字〕〔4分〕勒.克萊齊奧：批評家是作家最大的敵人。有一次，俄羅斯作家屠格涅夫在咖啡廳看到有人吵架，想去勸解，他的朋友告訴他別去，那是作家和批評家在吵架。作家和批評家的關(guān)系有好有壞，但評論總是有價值、有用的。余華：作家和批評家就像世界上最糟糕的夫妻，天天吵架卻天天黏，夫妻是為了孩子，作家和批評家是為了文學(xué)。二．古詩文閱讀〔共30分〕〔一〕閱讀下面語段，完成7-12題?！策x擇題每題3分〕“不違農(nóng)時，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家，可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。〞7．以下各句中“之〞字用法不同的一項是…(▲)A．五畝之宅B．察鄰國之政C．?dāng)?shù)口之家可以無饑矣D．無如寡人之用心者8．與“頒白者不負(fù)戴于道路矣〞句式相同的一項是(▲)A．然而不王者，未之有也B．七十者可以食肉矣C．則無望之民多于鄰國矣D．非我也，兵也9．下面對文意的表述理解錯誤的一項是…(▲)A．孟子認(rèn)為，讓百姓按時栽種農(nóng)桑，畜養(yǎng)牲畜，不隨意耽誤百姓農(nóng)時，百姓就能免于饑寒，國君就能夠稱王天下。B．孟子認(rèn)為，如果想讓百姓對生養(yǎng)死葬沒有什么不滿，就必需做到糧食與魚鱉吃不完，材木不能用得盡。C．關(guān)于社會混亂、哀鴻遍野的局面，不加以改變，卻歸罪于年成不好，這無異于拿刀殺人卻歸罪于兵器。D．本段文字從執(zhí)行王道談起，層層深入，有力地闡明了使民歸附的原因、道理和措施。10．翻譯文中畫線的句子。〔共8分，每題4分〕(1)數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。▲謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義?！捕抽喿x下面一首古詩，然后回答問題?！?分〕余干旅舍劉長卿搖落暮天迥，青楓霜葉稀。孤城向水閉，獨(dú)鳥背人飛。渡口月初上，鄰家漁未歸。鄉(xiāng)心正欲絕，何處搗寒衣？【注】余干：古縣城名。11．使詩人“鄉(xiāng)心正欲絕〞的原因有哪些？請分點(diǎn)概括并簡要分析?！?分〕▲12．全詩以“何處搗寒衣〞作為結(jié)句，請簡要賞析作者這樣寫的妙處?！?分〕▲13．補(bǔ)充以下名句名篇中的空缺部分?！踩芜x6小題，每題1分，共6分〕〔1〕令五人者保其首領(lǐng)，▲，則盡其天年，▲〔《五人墓碑記》〕今兩虎共斗，▲。吾所以為此者，▲！〔《廉頗藺相如列傳》〕〔3〕▲，非常之謀難于猝發(fā)?！病段迦四贡洝贰场ⅰ?〕人生如夢，▲?！病赌钆珛伞こ啾趹压拧贰场?〕▲，羽化而登仙?！病冻啾谫x》〕〔6〕元嘉草草，▲，▲?！病队烙鰳贰ぞ┛诒惫掏压拧贰场?〕所謂鞠躬盡力，▲，亦義也〔《指南錄后序》〕三．現(xiàn)代文閱讀〔共21分〕〔一〕閱讀下面語段，完成10—12題?！?分〕有一天，我有機(jī)會跟他談了一件事，我忘不了那一天。我對他說：“格斯拉先生，你曉得嗎，上一雙在城里漫步的靴子咯吱咯吱地響了。〞他看了我一下，沒有做聲，好像在盼望我撤回或重新合計我的話；然后他說：“那雙靴子不該咯吱咯吱地響呀。〞“對不起，它響了。〞“你是不是在靴子還經(jīng)穿的時候把它弄濕了呢?〞“我想沒有吧。〞他聽了這句話以后，蹙蹙眉頭，好像在搜尋對那雙靴子的回憶；我提起了這件嚴(yán)重的事情，真覺得難過?！鞍蜒プ铀突貋?〞他說，“我想看一看。〞由于我的咯吱咯吱響的靴子，我內(nèi)心里涌起了一陣同情的感情；我完全可以想象到他埋頭細(xì)看那雙靴子時的歷久不停的悲傷心情?！坝行┭プ?，〞他慢慢地說，“做好的時候就是壞的。如果我不能把它修好，就不收你這雙靴子的工錢。〞

——節(jié)選自《品質(zhì)》14．“有些靴子，〞他慢慢地說，“做好的時候就是壞的。如果我不能把它修好，就不收你這雙靴子的工錢。〞，這句話表現(xiàn)了格斯拉怎樣的性格？〔2分〕▲15.“我〞為什么“忘不了那一天〞？〔2分〕▲〔二〕閱讀下面的文字，完成16-19題。〔17分〕

追逐古典的夕陽丁帆當(dāng)20世紀(jì)馬上成為古典時，我們眺望漫漫的21世紀(jì)現(xiàn)代文化之路，感到了一絲歷史的蒼涼，亦觸摸到了逝去的舊文化美學(xué)的哀婉之情。

我總是喜愛和自己心靈最契合的朋友尋找這古城里未被現(xiàn)代文明所浸潤的文化遺產(chǎn)和自然景觀。

最后一抹古典的夕陽，照耀在寺廟旁那座斑駁陸離的木結(jié)構(gòu)的茶肆上，一杯清茶，二人對坐，海闊天空，江山社稷。一縷縷秋風(fēng)吹上了你的心頭，人與自然都沉醉在了無塵煩惱的古意之中。

這是文人山水畫的意境所在嗎？不！它常常出現(xiàn)于我刻意追求的生活中，也常常成為我亦真亦幻夢境中的生存方式。這是否是“偽浪漫派〞的作風(fēng)呢？這是否是“文化保守主義〞遺老遺少的矯揉造作呢？

我唯有用心靈作答。

全球性的現(xiàn)化文明使人類進(jìn)入了一個科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的時空，同時，物質(zhì)文明需要人類以大自然的破壞為犧牲代價，以人的潔凈靈魂作祭祀的供品的話，那么，在兩種文化的抉擇中，我們更向往古典的、自然的文化與人性。

懷舊，作為現(xiàn)化文明的悖反，它往往是以一個貶義詞出現(xiàn)在我們的生活之中。甚至本世紀(jì)的一位偉大的鄉(xiāng)土小說作家也曾說過“回憶是有毒的〞的箴言〔不管他是用諷口吻陳述，還是發(fā)自肺腑之言〕，但我仍然以為懷舊作為一種文化回眸的生存觀念和方式的追覓，自然是人類撫慰自身心靈的一貼精神良方。

近幾年來，我去過蘇州的周莊、同里，每每都是被擁塞的人群簇?fù)肀薏咧巫?，人們似乎不是來尋找一塊寂靜的古典文化氛圍深厚的凈地，而是為“到此一游〞而走動著，這與逛上海的城隍廟、南京路又有什么本質(zhì)的區(qū)別呢？

古典的人文景觀似乎永遠(yuǎn)不再，而你想親近一下大自然，恐怕也會感到失望了。黃山近年來是整潔干凈了，很有點(diǎn)一塵不染的清潔味道。然而，過于整潔的黃山到處都露出了它的人工斧鑿之痕，昔日大自然的鬼斧神工被一把掃帚、一根鐵針掃蕩得干干凈凈。張家界、九寨溝可謂天賜之自然造化，但據(jù)撐船的船家告之，那里的人工污染足以使它們在21世紀(jì)內(nèi)消失在中國的版圖上！

現(xiàn)代物質(zhì)文明的飛速發(fā)展，同時也產(chǎn)生了龐大的文化負(fù)效應(yīng)，人在物的面前變得畸形猥瑣，自然在物質(zhì)面前也失卻了昔日的風(fēng)采。

所有這些，我們只能靠回憶、靠夢境、靠文學(xué)創(chuàng)作來再造。這“白日夢〞是人類的幸還是不幸呢？是人類進(jìn)化史上的喜慶還是悲傷呢？

當(dāng)我咀嚼昔日文化的神韻時，當(dāng)我擁抱親吻大自然泥土的芳香時，我才干真正體味到現(xiàn)代物質(zhì)文明所應(yīng)剔除的文化危機(jī)。

我居住的這座有著深厚文化底蘊(yùn)的文化古城里，我十分喜愛沿著那充滿著古意滄桑的城墻漫步；我也十二分愉悅地流連于中山植物園，感謝蒼天造化，給南京留下了這一片寧靜而典雅的自然去處，在人跡罕至群山環(huán)抱的蒼翠之間，你盡可以在空山鳥語的熱帶雨林中諦聽天籟之音，那幾萬種植物將你包圍在大自然的清新之中，讓你切切實實感到遠(yuǎn)離紅塵，漸進(jìn)自然的妙處。除此之外，中山陵一代的陵墓文化也讓你領(lǐng)會著“古道，西風(fēng)，瘦馬〞的意蘊(yùn)，亦足以勾起你對千古歷史的遐想，只要你肯走近它。

現(xiàn)代文明造就了人與人之間的隔膜，傾訴孤獨(dú)，恐怕是當(dāng)下文明病中最好的療救的方式，但要找到醫(yī)治靈魂創(chuàng)痛的醫(yī)生是很難很難的。

我們只能去尋找能夠溝通心靈的摯友。正像尤利西斯小說中那個同在一個城市同住一個房間同睡一張床的夫妻互相都是陌生的一樣，朋友也是很難尋找的，仿佛“他人即地獄〞的陷阱無處不在。

然而，我還是要尋找，找到他以后，我們一起坐在世紀(jì)末最后一抹古典的夕陽下，去品嘗這充滿著古典人文景觀的城堞，去體味這大自然賦予我們的清新芬芳。16．閱讀全文，說明作者為何以“追逐古典的夕陽〞為題？〔4〕

▲17．現(xiàn)代文明給我們帶來哪些創(chuàng)痛？請作簡要概括。

〔4〕▲18．綜觀全文，作者將“我唯有用心靈作答〞單獨(dú)成段，有何作用？

〔4〕▲19．作者認(rèn)為“懷舊〞是撫慰人類自身心靈的一貼精神良方，一位鄉(xiāng)土小說家說“回憶是有毒的〞，那么，你對“懷舊〞持什么態(tài)度？

〔5〕▲四．作文〔50分〕20.閱讀下面一則寓言，按要求作文。一個賣草帽的老人，有一天躺在大樹下打盹，醒來一看，身邊的草帽不見了，抬頭一看，樹上的猴子都頂著一只草帽。他想，猴子喜愛模仿人的動作，就把自己頭上的草帽摘下來往地上一扔，猴子見了也把頭上的草帽摘下來往地上一扔，他揀起草帽高高興興回家了，并把這件事告訴了兒子和孫子。很多年后，孫子繼承了家業(yè)。有一天也跟爺爺一樣在大樹下睡著了，草帽同樣被猴子拿走。他突然想起爺爺講的故事，就把頭上的草帽摘下來往地上一扔，結(jié)果樹上的猴子不但沒跟著做，反而沖他譏笑似地吱吱大叫。他正奇怪，猴王出來了，說：“還跟我們玩這個，你以為就你有爺爺嗎？〞請你以上述故事的寓意寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字

答案1.B2.D3.CA流傳：傳下來或傳播開。留傳：遺留下來傳給后世。此處應(yīng)用“留傳〞。B稀松：有馬虎、差勁、不嚴(yán)格、不費(fèi)力、平常、一般等意思，此處應(yīng)用“稀疏〞。D反彈琵琶：從反面看問題，和常規(guī)事物對著干或突破常規(guī)的思維或行為4.答案：D〔A主客倒置，不合邏輯B“演出……的一生〞，動賓搭配不當(dāng)C句式雜糅〕5.C6.示例：作家和批評家既對立又依存〔2分〕，批評家可以促進(jìn)作家的創(chuàng)作〔2分〕D解析：D項的“之〞是取獨(dú)。其它三項中的“之〞為助詞。C解析：例句與C項均為狀語后置句。A項為賓語前置句；B項為省略句，“以〞后省略“之〞；D項為否定推斷句。A解析：這僅僅是“王道之始〞的條件，“稱王天下〞還需要“謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義……〞這些條件。10.〔1〕如果細(xì)密的魚網(wǎng)不到深的池沼里去捕魚，魚鱉就會吃不光。〔2〕認(rèn)真地辦好學(xué)校，反復(fù)地用孝順父母、尊敬兄長的大道理教導(dǎo)老百姓。11.答案：時屆深秋，楓葉飄零，秋景令人思鄉(xiāng)斷腸；暮色蒼莽，城閉鳥飛，倍添詩人羈旅孤獨(dú)之感；月上渡口，鄰