人教版八年級語文上冊期末試卷完整

PAGE頁碼頁碼/NUMPAGES總頁數(shù)總頁數(shù)人教版八年級語文上冊期末試卷完整滿分：120分考試時間：120分鐘一、語言的積累與運用。（35分）1、選下列加點字注音有誤的一項（）A．萌發(fā)（méng）攜帶（xié）追溯(shuò)褶皺（zhě）B．豁然（huò）狩獵（shòu）龜裂(jūn)緘默（jiān）C．溝壑（hè）山麓（lù）鐘鼎（dǐng）渾濁（zhuó）D．楔形（xiē）羹匙（chí）瑕疵（cī）香蒲（pú）3、下列句子中加點的成語使用正確的一項是（）A．托爾斯泰一直都是長相平平，鶴立雞群，混在人群里找都找不出來。B．近二十年來，我們學(xué)校的面貌有了很大變化，但與先進學(xué)校相比，就黯然失色了。C．這對眼睛不會放過微不足道的細節(jié)，同樣也能全面揭示廣袤無垠的宇宙。D．我們只有學(xué)會觀察生活，善于積累生活素材，寫作時才能做到言之有物，言之有情，不至于粗制濫造。4、下列句子沒有語病的一項是（）A．滬昆高鐵開通后，從昆明到上海的時間大約需要12小時，比原來減少了三倍。B．6月5日，中國選手馬龍在2017世界乒乓球錦標賽男單決賽中，以4︰3的比分打敗了對手樊振東，再次蟬聯(lián)冠軍。C．通過全市上下的共同努力，讓曲靖市交出了一份提升城鄉(xiāng)人居環(huán)境滿意的成績單。D．共享單車是指企業(yè)與政府合作，在校園、地鐵站點、公交站點……提供自行車共享服務(wù)，是共享經(jīng)濟的一種新形態(tài)。5、下列句子沒有使用修辭手法的一項是()A．蟬在枝頭鳴叫，是為了唱響生命的贊歌；種子在土里靜臥，是為了積蓄成長的力量；雄鷹在藍天翱翔，是為了探尋奮斗的目標。B．在藏語中，拉薩是圣地的意思，那么，這湛藍的天就是圣地的窗簾了。C．她好像看出了我的心事。D．于是點上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。6、給下列句子排序最合理的一項是(）①因為塵埃和水汽的結(jié)合可以變成云滴,成片的云滴就組成了厚厚的云層。②溫度太高,不但人類無法忍受,就是地球上的其他生命也會被“烤干”。③有了塵埃,就使得近地面的低空多了一層保護膜。④沒有塵埃,地球表面將會熱得不得了。⑤云層具有“反光鏡”的作用,可以將照在其上的一部分太陽輻射反射回宇宙空間,從而有效地削弱了太陽的威勢。A．④③②①⑤ B．④⑤②③①C．④②③①⑤ D．③④②①⑤7、詩詞名句默寫。(1)____________，沉鱗競躍。（陶弘景《答謝中書書》）(2)柴門何蕭條，____________。(曹植《梁甫行》)(3)____________，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。（蘇軾《記承天寺夜游》）(4)____________，誰家新燕啄春泥。(白居易《錢塘湖春行》)(5)王績在《野望》中引用典故，表現(xiàn)詩人無法找到精神歸宿，孤獨抑郁心情的句子是：____________，____________。(6)崔顥在《黃鶴樓》一詩中描寫自己在黃鶴樓上所見景象的句子是：___________，____________。(7)李白在《渡荊門送別》一詩中，化靜為動，表現(xiàn)雄渾開闊意境的詩句是：____________，__________________。二、文言文閱讀。（15分）樂毅賢，好兵，趙人舉之。及武靈王有沙丘之亂，乃去趙適魏。聞燕昭王以子之之亂①而齊大敗燕，燕昭王怨齊，未嘗一日而忘報齊也。燕國小，辟②遠，力不能制③，于是屈身④下士，先禮郭隗⑤以招賢者。樂毅于是為魏昭王使于燕，燕王以客禮待之。樂毅辭讓，遂委質(zhì)⑥為臣，燕昭王以為亞卿，久之。燕昭王問伐齊之事。樂毅對曰：“齊，霸國之余業(yè)也，地大人眾，未易獨攻也。王必欲伐之，莫如與趙及楚、魏。”于是使樂毅約趙惠文王，別使連楚、魏，令趙嚪說秦以伐齊之利。諸侯害齊湣王之驕暴，皆爭合從與燕伐齊。樂毅還報，燕昭王悉起兵，使樂毅為上將軍，趙惠文王以相國印授樂毅。樂毅于是并護趙、楚、韓、魏、燕之兵以伐齊，破之濟西。諸侯兵罷歸，而燕軍樂毅獨追，至于臨菑。齊湣王之敗濟西，亡走，保于莒。樂毅獨留徇⑦齊，齊皆城守。樂毅攻入臨菑，盡取齊寶財物祭器輸之燕。燕昭王大說，親至濟上勞軍，行賞饗士，封樂毅于昌國，號為昌國君。于是燕昭王收齊擄獲以歸，而使樂毅復(fù)以兵平齊城之不下者。（節(jié)選自《史記·樂毅列傳》，有刪減）（注釋）①子之之亂：燕王噲將王位禪讓給國相子之，子之為政三年燕大亂。②辟：同“僻”。偏僻。③制：制勝。④屈身：降抑身分。⑤先禮郭隗：指燕昭王聽從郭隗建議，先禮尊郭隗自己，為其筑宮，拜其為師以招攬?zhí)煜沦t士。⑥委質(zhì)：古代臣下向君主敬獻禮物，表示獻身稱“委質(zhì)”。質(zhì)，通“贄”。⑦徇：攻?。ㄍ恋兀?。1．下列句中的“之”與“盡取齊寶財物祭器輸之燕”中的“之”的意義和用法相同的一項是（）A．往之女家B．實是欲界之仙都C．曾不能損魁父之丘D．齊湣王之敗濟西2．對文章內(nèi)容理解有誤的一項是（）A．燕昭王因為子之的變亂使得齊國大敗燕國，燕昭王怨恨齊國，不曾有一天忘記要報復(fù)齊國。B．樂毅從此總領(lǐng)趙、楚、韓、魏、燕五國的軍隊去進攻齊國，在濟西打敗了齊軍。各國撤兵回國，而樂毅獨自一人，單槍匹馬繼續(xù)追擊，一直到達臨菑。C．燕昭王于是派樂毅跟趙惠文王訂立盟約，另外派使臣聯(lián)合楚國、魏國，又讓趙國用攻打齊國的好處去利誘、游說秦國。D．各國苦于齊湣王的驕橫殘暴，都爭著合縱，跟燕國一起攻打齊國。3．解釋下列文言加點字。①親至濟上勞軍______②乃去趙適魏______③燕昭王悉起兵______④燕昭王大說______4．翻譯下列句子。樂毅于是為魏昭王使于燕，燕王以客禮待之。三、現(xiàn)代文閱讀。（30分）1、閱讀下面的文章，完成后面小題①林語堂曾說，“讀書，開茅塞，除鄙見，得新知，增學(xué)問，廣識見，養(yǎng)性靈。”讀書可以使人增長學(xué)問見識，領(lǐng)悟為人處世的道理，即“開茅塞，除鄙見”，這是閱讀大多數(shù)書籍都可以帶來的好處。讀書還可以“養(yǎng)性靈”，這種好處，則非品讀經(jīng)典而不可得。品讀經(jīng)典可以養(yǎng)成知識豐富、道德高尚、情趣健康的性靈，可以讓人生從浮躁走向?qū)庫o、從淺陋走向優(yōu)雅?？傊纷x經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈。②何謂經(jīng)典？唐代史學(xué)家劉知幾說：“自圣賢述作，是曰經(jīng)典?！彼J為，古代圣賢所述所作的就是經(jīng)典。這個解釋有些道理。圣賢的思想往往能夠洞穿古今，必然是經(jīng)典。但問題又來了，圣賢何以成為圣賢？實際上，還是靠其著述留存后世，為后人所接受、認可、推崇。有學(xué)者曾總結(jié)過經(jīng)典的特性：傳世性、權(quán)威性、耐讀性、累積性?？梢哉f，經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，關(guān)鍵在于其蘊含的思想精髓能觸及人們的心靈。它們代表著時代精神，能夠穿越時空、啟迪后人。因而，經(jīng)典是歷史選擇出來的最具價值的書籍。③品讀經(jīng)典，人們可以沐浴思想的光華，感受圣賢哲人的思考。A又如，馬克思、恩格斯的著作歷來為共產(chǎn)黨人所推崇，百讀不厭，回味無窮。品讀馬克思、恩格斯的經(jīng)典著作，不僅有助于我們用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點、方法來研究人類社會的各種現(xiàn)象和問題，而且可以引發(fā)我們對世界觀、人生觀、價值觀的深入思考，啟迪智慧，蕩滌心靈。④品讀經(jīng)典，人們可以穿越到遙遠的古代，仿佛身臨歷史現(xiàn)場，感受古人的風采。B《史記》中荊軻刺秦王，一番悲壯，一幕驚險。從《史記》中可以看出，作者司馬遷的追求是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。他將失敗的英雄項羽列入“本紀”，為匈奴作列傳，還專辟《貨殖列傳》記錄那些在當時為世人所不屑的商人。品讀這部歷史經(jīng)典，我們可以讀出并且學(xué)習司馬遷的大氣魄、大胸懷。⑤品讀經(jīng)典，可以給人以美的享受。“所謂伊人，在水一方”，人美景也美；“七八個星天外，兩三點雨山前”，讓人感到清新、舒曠，意境悠長。閱讀敘事文學(xué)作品，就如同步入歷史人物長廊：劉蘭芝、焦仲卿的悲劇讓人感嘆，巾幗英雄花木蘭的形象令人嘆奇，梁山泊一百單八好漢的忠義令人回腸蕩氣，等等。文學(xué)經(jīng)典往往也是歷史經(jīng)典。例如，杜甫的“三吏”“三別”，書寫了安史之亂的歷史場景。C又如，一部《紅樓夢》通過對賈家的細致描寫，揭示了封建社會大廈將傾的歷史趨勢。⑥品讀經(jīng)典未必能讓人學(xué)會一項生存技能，但可以培養(yǎng)高尚的心靈。D經(jīng)典蘊含的深刻哲思、美妙文辭，給人帶來的并非單一的啟迪，而是多元的文化熏陶，使我們在潛移默化中氣質(zhì)得到提升、心靈得到洗禮、心胸變得開闊、見識更加高遠。（選自《人民日報》有刪改）1．通讀全文，擬寫一個能作為中心論點的標題。2．文章開頭引用林語堂的話，其作用分析有誤的一項是（）A．是證明論點的事實論據(jù)B．引出中心論點C．使論點更有說服力D．激發(fā)閱讀興趣3．文章第③段說：“品讀經(jīng)典，人們可以沐浴思想的光華。”你如何理解這句話的含義？請簡要回答。4．文章第④段主要運用了什么論證方法？有什么作用？5．下面這句話放在文中ABCD哪一處最為合適？請簡述理由。孔子所強調(diào)的“仁者愛人”，一直是中華民族寶貴的精神財富，在今天依然具有不可替代的價值。2、《低頭見花》①有些東西，只有低下頭來，才會發(fā)現(xiàn)它的存在，或者它的美麗。就如塵埃之中，那些被忽略的閃光之球，又似回首時，眷戀著的，總是那些不經(jīng)意間走過的尋常點滴。②在夏日的山嶺間攀爬，至頂，四望都是起伏峰巒，長風浩蕩，單調(diào)的蒼涼與滄桑漫卷心頭。只是一低頭的剎那，見谷間叢叢簇簇的燦爛，那些幽幽的花兒，就在這樣不期然的時刻，與我的目光猝然相連。于是，高處的寂寞與孤獨消于無形，那些年年開且落的幽谷之花，把一種心緒點亮，把一種感動暗放。③有的人，在境界上，或者在道路上，遠超眾人，于是有了高處不勝寒的喟嘆。其實那只是一種性情上的缺失，他們過多地注目于自身的高度，從而錯過了許多開在塵埃里的花。可那些在低處默默的東西，卻是無比的寬容，它們就在那里，我們只要低下頭，就會與美好相遇，它們就會給我們一種全新的心境。④有一年去一個大草原的深處，碧草連天，極遠極淡處，天之藍與草之緣交融于一處。馳心騁懷間，為無邊的綠而震撼，也為其無涯而感到悵然。此情此境之中，極想看到一點別的色彩，來緩沖那種萬里的單一。同行的旅伴卻驚喜地叫：“看，腳下的草里有花！”于是都低下頭，那些狹長的草葉間，生長著一種不知名的小花，沒有指甲大，黃白兩色，此時卻是如此地裝點著我們的眼睛和心靈。⑤而更多的人，更像那些深谷之中或草葉之下的小小花朵，終其一生的平凡，就連那花兒也是毫不張揚，湮沒于蕓蕓眾生之中?？墒?，我們卻很少有人抱怨，其實也并沒有什么好抱怨的，只要能努力開出自己的花，即使再小再索淡，也是芬芳美麗的一朵。也會在某個時間，落入別人驚喜的眼中。如此，就足夠了。就算無人用溫柔的目光把那些花兒輕撫，只要綻放過，就是無悔。⑥每一個生命都是一朵花兒，每一個生命也都是一個賞花者。我們在行走的匆匆里，不忘時常低下頭去看那些花朵的美麗，同時也努力讓自己的生命芬芳四溢，期待在某天，映亮一雙落寞的眼睛。⑦相互洇染，相互溫暖。我們與那些花兒的距離，我們與那些美好的距離，其實只隔著一低頭的空間，只隔著一低頭的瞬間。1．閱讀全文，談?wù)勎念}“低頭見花”的含義。2．結(jié)合語境，品析第④段“裝點”一詞的表達效果。3．結(jié)合全文，談?wù)勀銓Φ冖薅萎嬀€句子的理解。4.結(jié)合文中的語句，從下面的鏈接材料中任選一人，寫出此人低頭所見之“花”的深刻內(nèi)涵。（鏈接材料）A楊繹：我回家看著還沒動用的那瓶香油和沒吃完的雞蛋，一再追憶老王和我對答的話，捉摸他是否知道我領(lǐng)受他的謝意。我想他是知道的。但不知為什幺，每想起老王，總覺得心上不安。（選自《老王》）B．梁啟超：我老實告訴你一句話：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生?！保ㄟx自《敬業(yè)與樂業(yè)》）四、寫作題（40分）幸福的感覺并不難以把握，春天上學(xué)路上與一朵無名小花的邂逅是幸福，晚飯后與父母牽手散步是幸福，給困難中的朋友送去一聲鼓勵也會收獲幸?！堃浴靶腋Ｔ瓉磉@么簡單”為題目，寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限；②不少于600個字；③文中不能出現(xiàn)真實的地名、校名和人名。

參考答案：一ACDCC夕日欲頹狐兔翔我宇庭下如積水空明幾處早鶯爭暖樹相顧無相識長歌懷采薇晴川歷歷漢陽樹芳草萋萋鸚鵡洲山隨平野盡江入大荒流二1．A2．B3．①慰問、慰勞②離開③全、都④同“悅”，高興4．樂毅在這個時候替魏昭王出使到燕國，燕昭王用客禮對待他。三1．品讀經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈2．A3．品讀經(jīng)典，可以引發(fā)思考，啟迪智慧，陶冶情操。4．運用舉例論證的方法，以《史記》中的史實為例，充分論證了“品讀經(jīng)典，人們可以穿越到遙遠的古代，仿佛身臨歷史現(xiàn)場，感受古人的風采”這一分論點。5．放在A處最為合適。因為孔子是古代圣賢，“仁者愛人”的思想富有哲理性，是典型論據(jù)，能論證“品讀經(jīng)典，人們可以沐浴思想的光華，感受圣賢哲人的思考”的分論點。1．表層含義是指作者在草原上低頭看見小花，深層含義是指我們要關(guān)注生活中那些毫不張揚、易被忽略的平凡的人或生命，欣賞他們身上的美好的品質(zhì)，體會其中的幸福與暖意。2．“裝點”本義是裝飾點綴。在句中的意思是指在無邊的單一的綠色映襯下，突然看見無名花的美麗，給我們所帶來的驚喜和心靈上的觸動。表達了對小花的喜