江西省普通高等學(xué)校招生適應(yīng)性考試（六）歷史試卷

2024屆江西省普通高等學(xué)校招生適應(yīng)性考試（六）歷史試卷一、選擇題：1.下列選項(xiàng)中，材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是（）選項(xiàng)材料結(jié)論A龍山文化朱封大墓內(nèi)，發(fā)現(xiàn)有各種精美陶器、骨器、玉器等隨葬品的單人木槨墓。龍山文化已經(jīng)出現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)B《尚書梓材》：“若茲監(jiān)，惟曰欲至于萬年，惟王子子孫孫永保民。”商朝時(shí)期原始民主傳統(tǒng)形成C《春秋左傳正義·定公十年》：“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華?！贝呵飼r(shí)期流行華夏認(rèn)同觀念D《史記·商君列傳》：“民有二男以上不分異者，倍其賦。”戰(zhàn)國時(shí)期賦役加重趨勢明顯A.A B.B C.C D.D2.據(jù)《左傳》記述：“先君周公制周禮，曰：則(“禮”)以觀德，德以處事?！贝呵飼r(shí)期，“德”的內(nèi)涵不再強(qiáng)調(diào)禮樂等級和對天子的服從，轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)對民的重視。戰(zhàn)國時(shí)期，“德”的內(nèi)涵呈多元化發(fā)展，其中部分轉(zhuǎn)化為個(gè)體的道德。這反映了春秋戰(zhàn)國時(shí)期（）A.宗法秩序逐漸破敗 B.儒家思想影響擴(kuò)大C.變法運(yùn)動(dòng)開始興起 D.統(tǒng)一之勢漸趨明朗3.據(jù)載，鄭弘少為鄉(xiāng)嗇夫，被太守第五倫舉為孝廉。元和元年（84年）鄭弘為太尉，第五倫為司空，班次在鄭弘之下?！懊空烦?，鄭弘曲躬而自卑。帝問其故，遂聽置云母屏風(fēng)，分隔其間。由此以為故事（定例）?！边@反映了（）A.豪強(qiáng)勢力的膨脹 B.君主專制日益加強(qiáng) C.察舉制存在隱憂 D.官僚體制逐步健全4.唐初貴族女子出門要戴冪羅(一種長及身的面罩)，“不欲途路窺之”。自武周朝之后，冪羅漸被只遮蓋臉部的帷帽所替代，玄宗后甚至“皆著胡帽，靚妝露面，無復(fù)障蔽”。這反映了唐（）A.紡織業(yè)技術(shù)水平高 B.對外文化交流頻繁C.社會(huì)風(fēng)氣日益開放 D.封建貴族生活奢靡5.清人匯編的《全唐詩》和今人所作補(bǔ)編，流傳至今的詩人3600余個(gè)，詩歌5.5萬余首。在不到300年的時(shí)間里，詩壇名家輩出，精品紛呈，風(fēng)格多樣，體式大備，全面深入地接受外來文化，尤其是西域文化的影響，蔚為文學(xué)史上的高峰。這反映了唐代（）A.文學(xué)日益平民化的趨向 B.開放兼容的時(shí)代風(fēng)貌C.文明開化程度不斷加深 D.商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展6.晚清時(shí)期，在中國出現(xiàn)了一種新穎的文學(xué)品種——“理想小說”。如表為部分代表作品的情況（）作品及成書時(shí)間作者對未來社會(huì)的描述（片段）《新中國未來記》（1902年）梁啟超1962年，“中華民主國”舉行盛大的開國五十年紀(jì)念慶典?！缎录o(jì)元》（1908年）碧荷館主人1999年，所有沿海、沿江從前被各國恃強(qiáng)租借去的地方，早已一概收回?！缎轮袊罚?910年）陸士諤1951年，海、陸兩軍，都是全球第一、國勢強(qiáng)盛。軍民一德，上下一心。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)的“理想小說”A.促進(jìn)了社會(huì)風(fēng)俗變遷 B.帶有強(qiáng)烈的政治關(guān)懷C.體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格 D.引領(lǐng)先進(jìn)的思想潮流7.20世紀(jì)初，張謇在南通創(chuàng)辦的大生紗廠盈利巨百萬兩，承擔(dān)“工廠辦社會(huì)”的重任并改善南通的基建、教育、民生，推動(dòng)南通經(jīng)濟(jì)走向繁榮。但后來資金不濟(jì)，大生紗廠巨虧而倒閉，南通經(jīng)濟(jì)也隨之走向衰退。這主要反映張謇（）A.缺乏近代工商管理理念 B.具有修齊治平的儒家情懷C.棄仕經(jīng)商取得巨大成就 D.在惡劣的環(huán)境下創(chuàng)業(yè)艱難8.1922年12月，孫中山在給蘇俄特使越飛的信中說：“以廣州為根據(jù)地有冒險(xiǎn)性，因?yàn)樗怯鴦萘推浜＼姷闹行摹！边@可用于說明當(dāng)時(shí)（）A.英國企圖發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭 B.孫中山對帝國主義態(tài)度轉(zhuǎn)變C.國民黨的聯(lián)俄政策取得成效 D.國共第一次合作的條件成熟9.下圖是1953年中國高等學(xué)校招考專業(yè)分類情況，這說明當(dāng)時(shí)中國高等教育（）A.滿足人民精神文化訴求 B.適應(yīng)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要C.體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略 D.彰顯社會(huì)主義建設(shè)成就10.下表所示為改革開放前后中國高等教育辦學(xué)理念的變化。這些變化反映出中國（）改革開放前改革開放后辦學(xué)體制國有化一主多元資金來源單一的投資制多渠道集資教學(xué)觀念以知識為本、以教為中心以學(xué)為中心招生就業(yè)制度統(tǒng)招統(tǒng)配度面向市場A.思想變革與社會(huì)變革同步 B.高等教育率先實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化C.辦學(xué)理念受生產(chǎn)關(guān)系影響 D.高等教育已形成完整體系11.公元前3世紀(jì)，羅馬征服南部意大利的希臘人城邦，希臘文化對羅馬的影響變得更加直接和全面，但希臘人的民主政治，羅馬人就不接受；羅馬的軍事制度、社會(huì)結(jié)構(gòu)，在很多方面也不同于希臘；羅馬帝國的統(tǒng)治也與希臘化王國的制度有重大區(qū)別。這表明（）A.羅馬帝國排斥希臘文明 B.古代世界文明起源多元C.希臘對羅馬的影響有限 D.羅馬帝國缺乏統(tǒng)一基礎(chǔ)12.為管理公共秩序，中世紀(jì)歐洲的市民在上百年的時(shí)間里曾實(shí)踐過幾乎一切可以想象出的組合形式，試用過各式各樣政府組織方案。例如，所有政治機(jī)關(guān)由選舉產(chǎn)生、保護(hù)選舉的成文憲法、等級代表制、比例代表制、輪流任職制等等。這些實(shí)踐（）A.防止了專制勢力復(fù)辟 B.復(fù)興了古典時(shí)期的城邦政治C.蘊(yùn)含了近代轉(zhuǎn)型因素 D.奠定了歐洲大陸法系的基礎(chǔ)13.伏爾泰等啟蒙思想家相信上帝的存在，但他們又強(qiáng)調(diào)上帝無興致參與到具體的事務(wù)中來，并且認(rèn)為，這個(gè)世界可以按照上帝創(chuàng)造的理性與自然法則運(yùn)行。這一主張（）A.反映了無神論的觀點(diǎn) B.源于理性精神的進(jìn)步C.引領(lǐng)了科學(xué)革命方向 D.體現(xiàn)了未來社會(huì)藍(lán)圖14.幕府末期，幕府最早派遣的訪美使節(jié)團(tuán)中一位仙臺藩士在目睹了美國官兵上下級關(guān)系后，說道：“彼素來疏于禮讓，然其患難相扶、禍福與共，再則彼此上下無別……故亦有其國昌?！鄙鲜霾牧媳砻魅毡荆ǎ〢.幕藩秩序走向崩潰 B.身份秩序開始打破C.部分藩士開始覺醒 D.倒幕運(yùn)動(dòng)迫在眉睫15.20世紀(jì)20年代，德國興起了“道家熱”。如作家克拉朋特自認(rèn)是道家思想信徒，他撰文呼吁德國人按照“道的神圣精神”去生活，成為“歐洲的中國人”。直至1933年，“道家熱”才在德國宣告結(jié)束。德國“道家熱”的興起（）A.緣于一戰(zhàn)帶來巨大災(zāi)難 B.緩和了德國社會(huì)的階級矛盾C.提高了中國的國際地位 D.成為了解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)的良藥16.1973年，第四屆不結(jié)盟國家首腦會(huì)議上第一次提出了“國際經(jīng)濟(jì)新秩序”這一概念，為發(fā)展中國家制定共同的行動(dòng)綱領(lǐng)和斗爭策略奠定了基礎(chǔ)。與此同時(shí)，石油輸出國組織拿起“石油武器”，發(fā)動(dòng)了一場震驚世界的石油斗爭，并取得了重大勝利。這說明（）A.第三世界影響日益增強(qiáng) B.發(fā)展中國家登上歷史舞臺C.世界殖民體系徹底瓦解 D.區(qū)域集團(tuán)化趨勢不斷加強(qiáng)二、非選擇題17.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。材料一何以那種吃人的禮教制度……偏愛掛孔老先生的招牌……我向各位中國少年介紹這位“四川省只手打孔家店”的老英雄——吳又陵先生!——胡適《吳虞文錄序》(1921年)材料二新文化的主要代表人物有很深的舊文化底蘊(yùn)，對外來文化有判斷力，知道如何取其精華。另外，他們是一批手無寸鐵的讀書人，而他們的對立面是強(qiáng)大的政治、軍事權(quán)力和全社會(huì)的頑固勢力，因此需大聲疾呼，有一些語言比較激烈也不足怪，其方向是向前進(jìn)的。——摘編自資中筠《五四新文化運(yùn)動(dòng)與今天的爭論》材料三第一目標(biāo)(貳)敘述中國文化演進(jìn)之概況；特別說明其對于世界文化之貢獻(xiàn)，使學(xué)生明了吾先民偉大之事跡，以養(yǎng)成其高尚之志趣，與自強(qiáng)不息之精神。第三教材大綱(一)上古史：春秋戰(zhàn)國之學(xué)術(shù)思想；(二)中古史：兩漢之學(xué)術(shù)與宗教……中國文化之東被、宋之學(xué)術(shù)思想、中國文化之西漸……(三)近世史：清代之文化；(四)現(xiàn)代史：最近之文化；(五)綜論：中國文化之演進(jìn)及其未來、外國文化與中國文化之關(guān)系、中華民族對于世界之責(zé)任?！冻跫壷袑W(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》(民國二十一年頒行)材料四在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路?！?xí)近平《在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話》(2023年)（1）根據(jù)材料一，指出胡適等人對中華傳統(tǒng)文化的態(tài)度，并根據(jù)材料二解釋其原因。（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，分析《初級中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的動(dòng)機(jī)。（3）根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識，簡述新中國成立以來“把馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合”的主要史實(shí)。18.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。材料19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國大學(xué)的衙門作風(fēng)和官僚作派積習(xí)甚深。1937年11月，北大、清華、南開3校合并組建國立西南聯(lián)合大學(xué)（簡稱西南聯(lián)大）后，在之前實(shí)踐的基礎(chǔ)上，經(jīng)過不斷創(chuàng)新，形成了獨(dú)具特色的教授治校制度。在梅貽琦為主席的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)常務(wù)委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)之下，具體辦事機(jī)構(gòu)有“兩會(huì)三處”，其中教授會(huì)由全體教授、副教授組成，負(fù)責(zé)討論學(xué)校的重大問題，對學(xué)校的政策有著重大的影響。在西南聯(lián)大，三處及各院院長、系主任均由教授兼職，形成了教師參與學(xué)校決策的機(jī)制，充分體現(xiàn)了教師在學(xué)校的主體地位。梅貽琦在主持西南聯(lián)大8年間，始終乘持教授治校的民主作風(fēng)。在極其艱難困苦的條件下，西南聯(lián)大辦學(xué)質(zhì)量不斷提高，成為在國際上有聲望的大學(xué)。——摘編自江渝、王小林《西南聯(lián)大教授治校制度的實(shí)踐與啟示》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析西南聯(lián)大教授治校的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括西南聯(lián)大教授治校制度的特點(diǎn)和意義。19.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。材料一從1763年到1914年的一個(gè)半世紀(jì)，作為歐洲獲得對世界大部分地區(qū)的霸權(quán)時(shí)期，在世界歷史進(jìn)程中具有顯著地位。1763年時(shí)，歐洲僅在非洲和亞洲有一些沿海據(jù)點(diǎn)，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是世界的主人，而到1914年時(shí)，歐洲諸強(qiáng)國已吞并整個(gè)非洲，并有效地建立了對亞洲的控制……歐洲之所以能進(jìn)行這種前所未有的擴(kuò)張，是因?yàn)槠洮F(xiàn)代化進(jìn)程一直在繼續(xù)和加速?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二1914年以來的幾十年中，西方一面在衰落一面又在獲得成功。實(shí)際上，這兩種表面矛盾的趨勢是互相加強(qiáng)的。全球前所未有的一體化，導(dǎo)致了西方的技術(shù)、觀念和制度正以加速度擴(kuò)散。但是反過來，也正是這種擴(kuò)散削弱了1914年之前似乎不可侵犯的西方的全球霸權(quán)。諸殖民地民族正在有選擇地采納西方文明來對西方進(jìn)行更有效的抵抗。因此，1914年以來的世界歷史既是西方成功的歷史，又是西方衰落的歷史?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，多角度說明1763年到1914年歐洲“在世界歷史進(jìn)程中具有顯著地位”。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡述“1914年以來的世界歷史既是西方成功的歷史，又是西方衰落的歷史”這一歷史結(jié)論的史實(shí)依據(jù)。20.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。材料中國古代歷代統(tǒng)治者注重通過制度創(chuàng)新，完善國家治理。摘編自《中國通史》這套國家制度和國家治理體系歷經(jīng)數(shù)千年，各項(xiàng)制度既前后相繼、互為關(guān)聯(lián)，又不斷發(fā)展、持續(xù)變革。摘編自李國強(qiáng)《我國國家制度和國家治理體系的深厚歷史底蘊(yùn)》(拓跋魏)國中一切制度文物，亦無一不仿南朝。至北齊北周之治制，則尤為隋唐治制之所本，于中國之貢獻(xiàn)頗大。摘自1913年《共和國教科書·本國史：上卷》和1928年《初中本國史》從材料中任意選取一個(gè)角度，圍繞“制度建設(shè)”自擬一個(gè)論題，并運(yùn)用中國古代史知識進(jìn)行闡述。(要求：論題明確，論證充分，史論結(jié)合，邏輯清晰)答案一、選擇題：1—16AACCBBDBBCCCBDAA二、非選擇題17.（1）態(tài)度:批判以儒家思想為代表的傳統(tǒng)文化。原因:傳統(tǒng)文化頑疾根深蒂固，頑固勢力強(qiáng)大；知識分子熱心學(xué)習(xí)西方，吸取西方文化精華。（2）動(dòng)機(jī):中日民族矛盾成為主要矛盾，加強(qiáng)救亡圖存的憂患意識；增強(qiáng)文化自信，培養(yǎng)愛國精神；增強(qiáng)歷史使命感和民族責(zé)任感。（任答兩點(diǎn)）（3）主要史實(shí):人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，體現(xiàn)了民本思想、天下共治的政治理念；和平共處五項(xiàng)原則，體現(xiàn)了求同存異、和而不同的處事方法；社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的小康社會(huì)，體現(xiàn)了天下為公、天下大同的社會(huì)理想；人類命運(yùn)共同體理念借鑒了親仁善鄰、協(xié)和萬邦的對外交往傳統(tǒng)價(jià)值取向。18.（1）原因：當(dāng)時(shí)中國大學(xué)弊病嚴(yán)重；北大、清華、南開的實(shí)踐基礎(chǔ)和梅貽琦的個(gè)人作用；抗日戰(zhàn)爭的影響。（2）特點(diǎn)：教師主體地位得到體現(xiàn)；設(shè)立機(jī)構(gòu)，職責(zé)明確。意義：形成濃厚學(xué)術(shù)氛圍，培養(yǎng)了人才；改革大學(xué)弊端，對后世產(chǎn)生影響；使西南聯(lián)大成為國際上有聲望的大學(xué)。19.