論池莉創(chuàng)作中的人生觀和煩惱人生形態(tài)

摘要池莉用新寫實(shí)的筆法創(chuàng)造了作品《煩惱人生》，通過解讀小說人物印家厚的人生煩惱，包括其遭遇的事業(yè)的煩惱、經(jīng)濟(jì)的煩惱和愛情婚姻的煩惱，可以挖掘出池莉在創(chuàng)作中要體現(xiàn)的人生觀。池莉在《煩惱人生》中贊美達(dá)觀而質(zhì)樸的生活觀，呼吁改善人們的生存環(huán)境，以積極入世的人生態(tài)度去對待人生中的種種煩惱，在夢與現(xiàn)實(shí)中能夠理智地做出選擇和取舍，這種正面的人生觀不但有助于人們理解現(xiàn)代人生存的境況和內(nèi)心世界，而且有助于人們領(lǐng)悟人生的真實(shí)價(jià)值，對于現(xiàn)代人解決現(xiàn)實(shí)煩惱、認(rèn)可生活也具有一定參考價(jià)值和借鑒意義。關(guān)鍵詞：池莉《煩惱人生》印家厚人生觀現(xiàn)實(shí)意義AbstractChiLicreatedthenovel"worryaboutlife"withanewrealisticwritingmethod.Byinterpretingthelifeworriesofthecharactersinthenovel,thatadoptsthecareerworries,theeconomicworriesandtheloveandmarriageworries.ChiLicandigoutthelifeoutlooktobereflectedinhercreation.ChiLipraisesthephilosophicalandsimpleoutlookonlifeinworriedlife,whocallsforenhancingpeople'slivingenvironment,treatingallkindsoftroublesinlifewithapositiveattitudetowardslifeandmakingrationalchoicesindreamsandreality.Thispositiveoutlookonlifenotonlyhelpspeopleunderstandthelivingconditionsbutalsocanexcavateinnerworldofmodernpeople.Besides，itassistspeopletocomprehendtheauthenticvalueoflife.Italsohascertainreferencevalueandsignificanceformodernpeopletosolvepracticalproblemsandacceptlife.Keywords:ChiLi；worryaboutlife；YinJiaHou；outlookonlife；realisticmeaning目錄TOC\o"1-2"\h\u引言 1一、池莉在《煩惱人生》中書寫的煩惱人生形態(tài) 頁論池莉創(chuàng)作中的人生觀和煩惱人生形態(tài)——以《煩惱人生》為例池莉作為新寫實(shí)小說的代表者，《煩惱人生》是她的一個(gè)成名作，她用高度寫實(shí)的寫作風(fēng)格去還原生活的原生態(tài)，闡述了主人公印家厚的諸多煩惱，揭露現(xiàn)代人的生存境況和內(nèi)心世界。作品通過主人公的生活體驗(yàn)去探討作者創(chuàng)作中想要體現(xiàn)的人生觀，以及對各種煩惱人生形態(tài)的理解，來體會人生存的價(jià)值和對人生觀的看法。在池莉筆下，人生中的煩惱可以說是包羅萬象，作者用寫實(shí)的手法真實(shí)地去還原了生活的點(diǎn)滴眾態(tài)。但是揭示煩惱、呈現(xiàn)煩惱并不是她的最終目的，書寫煩惱人生形態(tài)是為了化解和超越人生煩惱以及由此獲得精神的凈化和升華，賦予真實(shí)生活以尊重，并認(rèn)真審視其存在價(jià)值。一、池莉在《煩惱人生》中書寫的煩惱人生形態(tài)煩惱與人生總是如影隨形，人生由不一樣的煩惱點(diǎn)綴著，煩惱也在推動著人生的歷程。只要我們生存在現(xiàn)實(shí)生活中，總是逃脫不開煩惱意識的侵襲，煩惱與人生相伴相隨，換句話說，煩惱其實(shí)和現(xiàn)代人的生活一直關(guān)系緊密。池莉從小說人物印家厚遭遇事業(yè)上、經(jīng)濟(jì)上和愛情婚姻的煩惱去勾勒人生形態(tài)。池莉在小說中雖寫盡煩惱，承認(rèn)生活中充滿了煩惱，認(rèn)同生活是殘酷的，但她同時(shí)發(fā)現(xiàn)日常簡單平凡的生活里包含著快樂，正是這些快樂維系著生存的希望。（一）事業(yè)的煩惱印家厚是一名技術(shù)精湛的操作工人，日夜兼程地在卷取車間工作。特別是四月大檢修期間，在廠里加班加點(diǎn)、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、盡心盡力，可算是廠里最勤勞、工作最辛苦的員工了。而且，他又是一名優(yōu)秀的現(xiàn)代鋼板廠的現(xiàn)代化操作手，能夠操作日本進(jìn)口的機(jī)械手，可以干別人不能干的活，領(lǐng)導(dǎo)給予他的任務(wù)他都能夠出色完成。按理說，像這樣勤奮努力，工作又如此優(yōu)秀的員工，應(yīng)該得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識和褒獎?？墒?，在四月份的獎金評比中，印家厚卻遭受到不公平的待遇。事情的緣由是這樣的，以前在廠里，大家都默契地采用輪流坐莊的方法去評選獎金，人人有份，永不落空，幾年來，同事之間一直和諧相處。所以，這個(gè)月，不管是按照工作的表現(xiàn)力還是輪流獲獎的方式，印家厚這個(gè)月都應(yīng)該拿到一等獎的獎金。然而，這個(gè)月印家厚非但輪不上一等獎，反而受到別人的栽贓，打小報(bào)告給廠長。即使他一直以來工作辛苦又出色，大家是有目共睹的，可是，為了避嫌輪流坐莊，同事們采用極端的方式去解決這個(gè)問題，把印家厚評了個(gè)最末等。車間主任為了掩飾他的不公，特意公布了考勤表，故意省略了遲到一分半鐘這個(gè)細(xì)節(jié)，宣讀遲到曠工的員工名單時(shí)裝模作樣地表示對印家厚的惋惜。有人指出遲到時(shí)間這個(gè)被忽視的細(xì)節(jié)，車間主任裝作無所謂的樣子說：“時(shí)間長短無關(guān)緊要，那個(gè)人不太正常嘛?！痹诖蠹业暮逍β曋?，印家厚因?yàn)檫t到了一分半鐘，他四月份所有的努力，日夜加班的辛苦就這樣被輕飄飄地抹掉了，面對這樣的結(jié)果，印家厚只能獨(dú)自承受、自認(rèn)倒霉。因?yàn)檫@個(gè)月恰巧碰上有同事寫舉報(bào)信，車間主任為了維護(hù)自己的“公正廉潔”，只好拿印家厚開刀，上班遲到一分半鐘放在平時(shí)是毫不起眼的小事，大家可以忽略不記，然而這一分半鐘的遲到卻成了印家厚四月份評獎金無法修補(bǔ)的漏洞。不管他四月份多么辛勤工作，平時(shí)表現(xiàn)多么優(yōu)秀，這點(diǎn)紕漏抹殺了他付出的勞動和一切，這遲到的一分半鐘成為了車間主任彰顯自身“公正處事”的利器。即便受到不公平的待遇，印家厚還要接受工會主席給他的任務(wù)，繼續(xù)努力完成他的工作。事業(yè)上的種種煩惱困擾著他，為了生存，他不得不向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，即使工作中摻雜了其他種種煩惱，依然要把自己的工作做好。（二）經(jīng)濟(jì)的煩惱作為一名普通的工人，印家厚承擔(dān)著很重的經(jīng)濟(jì)壓力。狹小的住房、微薄的工資都在述說著印家厚的家庭存在著物質(zhì)方面的困難，因?yàn)槲镔|(zhì)問題隨之而來的生活煩惱是不可避免的，這樣的生活艱辛又漫長。在一個(gè)寂靜漆黑的夜晚，他的兒子雷雷從床上掉落下來，打破了這難得美好的夜的寧靜。狹窄擁擠的住房條件成為夫妻爭吵的導(dǎo)火線，分不到新房只能在破舊老朽的平房里蝸居，因?yàn)楹喡豢暗姆孔釉O(shè)施，公共的衛(wèi)生間只有兩個(gè)水池，卻有十戶人家在排隊(duì)輪流使用。清晨，印家厚每次都要排隊(duì)、洗漱、等廁所，還要急急匆匆地趕公交，公交車笨拙的像頭老牛，上車要斗智斗勇努力地?cái)D上去。文中描繪家厚是一個(gè)“老手”，能夠面對趕公交時(shí)的各種突發(fā)情況，這就是經(jīng)濟(jì)壓力下人們不得不學(xué)會的技能，這些書寫的文字里頭充滿了小人物的心酸與無奈。然而因?yàn)樽》織l件惡劣，還有交通的不方便，印家厚上班遲到了一分半鐘，加上四月份廠里有了新的規(guī)定，嚴(yán)抓輪流坐莊評獎金這種暗操作，因此同事們?yōu)榱藗€(gè)人利益問題只能評他為末等獎。這對印家厚的家庭來說無疑是雪上加霜，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)帶來的煩惱無處不在，由于經(jīng)濟(jì)拮據(jù)導(dǎo)致的爭吵讓印家厚苦不堪言，煩惱不已。他想買好酒送給老頭子作為六十大壽的禮物，最終心有余而力不足，他計(jì)劃給兒子買電動玩具，還要帶老婆去吃一頓西餐改善生活，這些也都成為了泡影。一日三餐、坐車費(fèi)、人情支出，印家厚都要精打細(xì)算，把錢花在刀刃上。衣食住行等繁瑣事都是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)緊張帶來的困擾，他是家里的頂梁柱，所有的重?fù)?dān)都壓在他身上，他為了生計(jì)只能終日奔波，獨(dú)自面對煩惱。（三）愛情婚姻的煩惱印家厚不僅要承擔(dān)來自物質(zhì)上的煩惱，而且在精神上，關(guān)于愛情與婚姻的煩惱也一直在纏繞著他。在《煩惱人生》中,池莉?qū)懗隽嘶橐錾钪械默嵥?、酸楚一面。我們可以從印家厚的感情支線沿途去挖掘印家厚在現(xiàn)實(shí)婚姻與愛情夢想的沖突中，如何去面對外界的誘惑，他的內(nèi)心深處也曾因?yàn)檫@亂如麻的關(guān)系痛苦過掙扎過。他的妻子就是現(xiàn)實(shí)婚姻生活的化身，他們夫妻倆在現(xiàn)實(shí)生活中一邊身陷煩惱一邊努力去守護(hù)他們婚姻的忠貞。雅麗、聶玲、肖曉芬這三位印家厚身邊的女性則是虛無夢境的愛情幻影。妻子、雅麗、聶玲、肖曉芬這四位女性性格、文化程度等方面的不同，對印家厚情感體驗(yàn)有著不同的影響。他的老婆既不溫柔又不美麗，家庭的瑣事時(shí)常導(dǎo)致兩人爭吵。時(shí)常一大早，印家厚就聽到他的老婆破口大罵，責(zé)罵他沒有出息，他時(shí)常感到辛酸。他老婆打起嘴仗來毫不留情，那些惡言惡語像刀子一樣扎在印家厚的心口上，心靈上的創(chuàng)傷也曾讓他閃過可怕的念頭，想要終結(jié)這段婚姻。都說婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出去。他的妻子讓他感受到婚姻的脆弱與無力，身陷牢籠。關(guān)于婚外情，書中有著這樣的一個(gè)情節(jié)，面對同事雅麗熱情奔放的告白，印家厚感到一陣眩暈，那些家庭生活場面在他的腦海里盤旋著，平日里忘卻的繁瑣事如同電影一般在他的腦海倒放著，他曾一度認(rèn)為有個(gè)情人不是更好嗎？然而他不能同意雅麗的要求，雖然他很樂意跟雅麗一起在廠里加班，有雅麗這位年輕溫柔的解語花陪在他身邊度過加班的煎熬，他的老婆跟雅麗相比較顯得粗魯潑辣，但他最后還是冷靜下來，拋開他那荒唐的想法，選擇默默守護(hù)自己的小家。雅麗年輕漂亮，以后需要結(jié)婚生孩子，她有自己人生道路要走，而他也要堂堂正正地做人，有自己的小日子。他的老婆就是個(gè)平凡的人，有著平凡人的缺點(diǎn)——啰嗦、粗俗、暴躁，但老婆是這世界上在嘴巴嫌棄你但依然跟你生活在一起的人，在背后呵護(hù)著小家，當(dāng)你累了可以隨時(shí)回家。關(guān)于愛情，印家厚也不是沒有憧憬，酷似他初戀的肖曉芬年輕又有活力，讓他想起自己初戀聶玲的美好，那是他心中的白月光、朱砂痣。下鄉(xiāng)時(shí)與聶玲愛得刻骨銘心，分手時(shí)的痛苦，都永遠(yuǎn)烙印在他的骨髓里，成為了他的遺憾。聶玲是他夢中的愛人,精神情感的寄托。而遺憾僅僅只是遺憾，生活的本質(zhì)就是這樣，難免不會不留下遺憾，假設(shè)他們當(dāng)初真的生活在一起，難免就不會因?yàn)橐院蟋F(xiàn)實(shí)生活的瑣碎而痛苦遺憾。所以，印家厚想得很透徹，即使面對雜亂的愛情婚姻生活，還是選擇忠于家庭，堅(jiān)守自己的婚姻，愛護(hù)自己的妻子。聶玲是一地雞毛的婚姻生活中的調(diào)味劑，而肖曉芬和雅麗只是他夢中愛人的替身，印家厚很清楚她們都是不現(xiàn)實(shí)的存在。二、池莉在創(chuàng)作中體現(xiàn)的人生觀（一）中庸平和的人生態(tài)度池莉在創(chuàng)作中想要表達(dá)這樣一種人生觀：“即使無法改變生存環(huán)境，也要在有限的環(huán)境里積極進(jìn)取，活在當(dāng)下，以積極入世的態(tài)度去體驗(yàn)生活”。于是，她將現(xiàn)實(shí)生活的一切，認(rèn)為是塵世人間不可避免、必不可少的要素和基本內(nèi)容。以這樣一個(gè)角度來書寫人生的種種煩惱形態(tài)，論煩惱人生的本質(zhì)，來展現(xiàn)人們對這種生存境遇的態(tài)度，進(jìn)而引導(dǎo)人們?nèi)ンw驗(yàn)生活的意蘊(yùn)，感悟人生的真諦。小說中，池莉以一種紀(jì)錄片的形式記錄印家厚生活，他的生活是忙碌而倉促的，他在半夜就開始自己新的一天，在昏蒙蒙的半夜里，兒子從床上摔下來由此拉開了印家厚一天的序幕。孩子的哭與妻子滔滔不絕的抱怨聲回蕩在“豬狗窩”里，煩惱與辛酸沖擊著他。接著他又遭受了晨起輪候排隊(duì)洗漱的心酸；帶著兒子去擠公交的艱辛；因遲到一分半鐘而努力白費(fèi)，在單位只得了個(gè)末等獎不公正待遇；貌美有共同語言的雅麗、酷似初戀情人的曉芬、跟朋友談起初戀情人，都在刺激印家厚的神經(jīng)，想要逃離現(xiàn)實(shí)生活；物價(jià)上漲使本來就拮據(jù)的生活更加艱難，為父親祝壽準(zhǔn)備禮物要貨比三家，一分錢都要計(jì)較。禍不單行，倒霉事一來就是一串，要招待親戚，還要面臨著房子的拆遷等等。池莉通過書寫印家厚一日的生活經(jīng)歷，從而去揭露他循環(huán)往復(fù)的人生軌跡。面對著這一堆細(xì)小瑣碎的事情、煩亂的現(xiàn)實(shí)狀況，印家厚有著自己的一套生存法則，他不去回避人生煩惱，而是利用自己獨(dú)特的思想和態(tài)度去化解它。儒家提倡入世，對人生的態(tài)度是積極進(jìn)取的，重視現(xiàn)實(shí)享受，池莉《煩惱人生》筆下的印家厚貫徹儒家的處世態(tài)度。儒家思想講究中庸之道，《中庸》云：“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。[2]中庸它的思想精髓在于“和”，講究和和美美，和平安定的心態(tài)，要求我們?yōu)槿颂幨酪裱m度的原則。池莉筆下的印家厚，巧妙化解人生煩惱源自于儒家的“中和”的處事態(tài)度，其積極的人生態(tài)度體現(xiàn)在他對煩惱人生的擔(dān)當(dāng)是容忍和知足的，他容忍妻子的發(fā)牢騷，容忍霸占廁所老頭的戲弄，在無端被扣獎金后還要微笑面對領(lǐng)導(dǎo)……面對生活中的種種煩惱，印家厚采用中和的態(tài)度去尋找心靈的寄托，找到生活的避風(fēng)港，這樣的入世態(tài)度并不是為了躲避現(xiàn)實(shí)，更不是看破萬丈紅塵的消極遁世，印家厚深知“小不忍則亂大謀”，他覺得容忍是一種生存戰(zhàn)略，人的一生，很多事情并不能過分計(jì)較與肆意而為，假如太過在意那些不如意的事情，便會活得很累，大多數(shù)時(shí)候需要我們運(yùn)用一些智慧，做出一些妥協(xié)與退讓，容忍是一種智慧，也是一道修行。人生煩惱與生活脈脈相通，住房、工資、獎金、老婆、孩子等現(xiàn)實(shí)問題緊緊地將印家厚困在無可奈何的境地，處于這種困境中，印家厚隨遇而安，沒有把它當(dāng)做一種生存的悲劇，而是以容忍的態(tài)度去對待它，化解它，通過得失互補(bǔ)、福禍相依的轉(zhuǎn)換，換得精神上的慰藉與平衡。這就是人生一種智慧的化解。印家厚生活雖然辛苦和無奈，但他卻是樂觀和平和的，他對自己的工作感到十分的熱愛與滿足，會保持絕對的自豪感，以飽滿的熱情去迎接工作的一切。每當(dāng)他情緒極度郁悶頹廢時(shí)，印家厚就憶苦思甜地在思想和情緒上自我解救。工作上，他對比他的中學(xué)同學(xué)，他的同學(xué)在煉鋼廠工作，想穿上雪白的襯衣都是奢望，而自己卻每天可以穿上潔白的襯衣，體面干凈，這么一想，印家厚從中獲得了心理上的優(yōu)越感。在生活中，他對比他的知青戰(zhàn)友，戰(zhàn)友江南下生活中煩惱重重，雖然家里經(jīng)濟(jì)條件還不錯，本人是個(gè)正科級干部，擁有個(gè)女兒，但是他卻不知足，過得一點(diǎn)也不開心，才三十多歲就謝頂了，他的老婆跟他鬧離婚，相比之下印家厚感到自己生活幸福，因?yàn)樗彝シ€(wěn)定和諧，擁有一個(gè)可愛聰明的孩子。并且他身心健康，體力強(qiáng)盛，充滿著干勁又能夠從容面對現(xiàn)實(shí)，自己從某方面來講，比中學(xué)同學(xué)強(qiáng)多了。印家厚身陷煩惱的混沌中，仍以積極樂觀的心態(tài)去迎接生活的困境，面對拆遷的無奈，他安慰妻子：“車到山前必有路，船到橋頭自會直”。生活會逼著你前進(jìn)，去找到解決問題的方法。即使印家厚不能主宰生活的一切，他也會努力去做好一切，改善生活。人生如打牌，我們不能事先掌握牌子的好壞，局局都能幸運(yùn)得到好牌，那么，我們能做的即使拿到爛牌，也要努力把手中的牌打出王炸的效果，這是贏得牌局的最佳選擇，印家厚深諳此道。（二）夢與現(xiàn)實(shí)的理智抉擇夢想與現(xiàn)實(shí)是一對矛盾體，池莉?qū)⒂〖液駸赖默F(xiàn)實(shí)生活與向往中的人生夢境之間的矛盾編織成生活的網(wǎng)絡(luò)，繪制了一幅多彩的“煩惱人生畫卷”，以獨(dú)特的視角去展示主人公印家厚的生命歷程，從而去探究人生的真諦。半夜兒子從床上跌下床，夫妻倆人終于平息混亂的爭吵過后，他做了一個(gè)家庭幸福美滿的夢，可能在夢中，洋溢著幸福的味道，美夢虛無、縹緲、易碎，醒來便消逝了，夢中的家無法用語言來描述?，F(xiàn)實(shí)的家，依靠他跟妻子在努力維持家的平衡，盡力去營造家的和諧與溫暖。在一艘幽暗的輪船上，他也曾做了一個(gè)關(guān)于生活的夢，夢中的生活自我感覺是美好的；后來，在夜深人靜時(shí)，他滿懷著來客和拆遷的煩惱進(jìn)入夢境，夢想著他所經(jīng)歷的糟糕事僅僅是夢，夢醒過后，所有的煩惱都煙消云散?？墒乾F(xiàn)實(shí)就是真實(shí)存在的，就像他做的夢一樣，夢醒過后，夢里美好的具體的內(nèi)容全飛了，只留下滿口的苦澀味。各種各樣的生活難題層出不絕。住房的困窘、夫妻的糾紛、上班的艱難、人情的冷漠、曖昧的感情這些生活難題如同一個(gè)巨大的網(wǎng)，絲絲相扣、無處不在，把印家厚籠罩起來?，F(xiàn)實(shí)就是網(wǎng)，柴米油鹽醋、吃喝拉撒睡這些人人都避免不了。人只要生存在世間，就得為生活操心，如果醒來，現(xiàn)實(shí)就把夢粉碎。因此，想要夢想貼近現(xiàn)實(shí)，就應(yīng)學(xué)會在煩惱生活中去尋找溫馨與幸福。生活既是夢也是現(xiàn)實(shí)，印家厚與別人切磋現(xiàn)代詩，從中找到了自己的成就感，發(fā)出感嘆：沒有任何人真的會比別人高一等，他也不比別人差，而且誰能夠提前預(yù)知未來的機(jī)遇呢？悟懂了這個(gè)道理，他越發(fā)覺得長江后浪推前浪，他調(diào)皮的孩子也許也是個(gè)可造之才。回到家里，空氣都是清甜的，亂七八糟的房子里飄來飯菜的香味，老婆遞給他一杯溫水，扔過一條毛巾，毛巾上的太陽的氣息和香皂的氣息撲面而來，這就是幸福的時(shí)刻。在外奔波勞累一天，總會有個(gè)人在家等待你，用余生為你烹飪一頓熱菜，夕陽余暉時(shí)等待你回家，現(xiàn)實(shí)也不總是殘酷的，凡事總有美好的一面。印家厚的感情線如同串串珍珠，讓我們更加清楚明白他在夢與現(xiàn)實(shí)中做出理智的抉擇。池莉筆尖的婚姻生活是沒有浪漫的愛情，她撕裂愛情與婚姻的神話，用現(xiàn)實(shí)把愛情瓦解掉，分離出來。她追求的是一種平凡的婚姻，只有順順當(dāng)當(dāng)?shù)剡^日子，將婚姻作為社會秩序中的一環(huán)，看成重要的社會契約關(guān)系，婚姻成為了現(xiàn)實(shí)生活的代名詞。因此，她不談愛情，意在談?wù)勆?，愛情依附于生活，離開了生活，愛情就是虛無縹緲的海市蜃樓。妻子、雅麗、聶玲、肖曉芬這四位女性象征著印家厚愛情幻想與婚姻生活。面對雅麗的熱烈追求，雖然他曾恍惚心動過，但是他還是理智地拒絕了。他的老婆燙著雞窩般發(fā)式、毫無精氣神的臉上籠罩著一層霧般的灰暗，他的老婆憔悴、不愛收拾自己有時(shí)又很粗俗。他依舊守著他那種粗糙、潑辣的家庭生活，平平談?wù)劦纳钣袦剀坝袑俚男腋８?。無論現(xiàn)實(shí)世界多么繁雜，印家厚跟他的老婆也算患難與共、同甘共苦，一起扶持度過生活的風(fēng)風(fēng)雨雨。有人會覺得自己的老婆為什么不打扮得光鮮亮麗，但這是大部分妻子的日常，忙于家庭瑣事往往會忽視裝飾自己的外表。雅麗是無法理解印家厚與他老婆之間的相濡以沫的，這樣一地雞毛的生活實(shí)在是太殘酷而現(xiàn)實(shí)了，聶玲則是印家厚美好的愛情夢想的化身，肖曉芬能夠激發(fā)印家厚的欲念，也是因?yàn)樗衤櫫崃?，盡管印家厚有過許多關(guān)于愛情的美夢和幻想，但生活這張結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的網(wǎng)，能讓他在關(guān)鍵的時(shí)刻從夢中及時(shí)醒過來，他時(shí)刻警醒自己要承擔(dān)社會的責(zé)任，他擁有了家庭，就不能奢望婚外戀，他忠實(shí)地扮演著丈夫這個(gè)角色，就要對妻子負(fù)責(zé)。印家厚在婚姻生活中主動承擔(dān)責(zé)任，婚姻過程中難免會出現(xiàn)無窮無盡的煩惱，但是通過個(gè)人的努力，雙方的磨合，這些煩惱都將是過眼云煙，這都是人生必將經(jīng)歷的過程。因此，多一點(diǎn)對現(xiàn)實(shí)生活的容忍與接納，少一點(diǎn)對夢幻世界的渴望與奢求，人就會變得務(wù)實(shí)求真，而且難能可貴，這就是人生生存的一種智慧。在夢與現(xiàn)實(shí)中，池莉選擇回歸現(xiàn)實(shí)、了解現(xiàn)實(shí)、認(rèn)可現(xiàn)實(shí)、背負(fù)現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)實(shí)中學(xué)會成長，拯救自我。印家厚的婚姻，和現(xiàn)實(shí)中許多人的婚姻一樣，盡管不完美，讓人心生煩惱，其間有爭吵、骯臟、還有面對花花世界的誘惑，但在池莉筆下的世界里，它是真實(shí)的、有價(jià)值的存在。印家厚們要有成熟男人的現(xiàn)實(shí)擔(dān)當(dāng)，必須要面對生活的瑣事，讓婚姻磨練、過濾和沉淀愛情，情感的沖動要轉(zhuǎn)化為實(shí)際二人的責(zé)任關(guān)系。正如《不談愛情》的莊建非經(jīng)過現(xiàn)實(shí)生活的嚴(yán)峻磨煉之后選擇與妻子重歸于好，最后成功化解了婚姻的危機(jī)，明白了婚姻的本質(zhì)，收獲現(xiàn)實(shí)的美滿。池莉把它稱為“長大成人”?！短柍鍪馈防镆粚ι胁怀墒斓哪贻p夫妻，經(jīng)歷生子之后，他們的孩子的降臨，如同太陽一般，他的光芒與熾熱，引爆了家庭內(nèi)部隱藏的矛盾，同時(shí)也給家庭帶來新的希望。這對新婚夫妻經(jīng)歷了辛酸、瑣屑的日子后，恍若新生，他們變得更有愛心、責(zé)任心和上進(jìn)心。他們也恍如新生的嬰兒一般，開始學(xué)習(xí)如何成為好的父母，如何去扮演丈夫的角色，如何成為一名妻子，在這樣的過程中不斷地學(xué)習(xí)與進(jìn)步，最后學(xué)會了生活。趙勝天和李小蘭成長過程映射出我們以后的成長軌跡，生活教會人成長，磨平人的棱角，教會人在不切實(shí)際的夢幻與現(xiàn)實(shí)中做出正確抉擇。三、池莉創(chuàng)作《煩惱人生》的現(xiàn)實(shí)意義（一）開創(chuàng)了新寫實(shí)小說二十世紀(jì)80年代末90年代初是池莉創(chuàng)作新寫實(shí)小說的高峰，她的《煩惱人生》被冠稱為新寫實(shí)小說的開山之作，《煩惱人生》的發(fā)表預(yù)示著一種“新寫實(shí)小說”的文化潮流的崛起。她的作品主要通過展示世俗生活中，人生存的庸常性、卑微性、和瑣碎性。她撕裂理想生活，開始直視人生的煩惱。池莉之新寫實(shí)主義的新意在于，她不撥高、不放大、不矯飾，她寫的是原汁原味的生活，拆除所有附加于生活的精神修飾，她只是生活的搬運(yùn)工，以十分冷靜的目光去觀察普通人，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活。池莉認(rèn)為小說是談生活，而不是編故事，一切的想象、體驗(yàn)和經(jīng)歷都超越不了生活本身。她寫《煩惱人生》來自于她的切身經(jīng)驗(yàn)，她用女性作家獨(dú)特的視角去觀察當(dāng)時(shí)中國社會背景下工人的生活，在她生活的城市里每日目睹工人上班的滾滾車流，由某個(gè)單位一系列的關(guān)系可以摸索到社會跳動的脈搏。小說從印家厚排隊(duì)洗臉上廁所開始講述，寫到他帶著兒子跑著追公交，拿到與付出不符的三等獎金，吃飯還要受欺負(fù)，買壽禮囊中羞澀，無法兌現(xiàn)對妻兒的承諾，還要面臨房子拆遷的煩惱等等生活中的小事，用這一樁樁小事來刻畫印家厚一天的生活軌跡，講述了印家厚日復(fù)一日生活在這樣日常生存的煩惱和困境中，這些積聚起來的煩惱在一定的程度上難免消耗著他對生活的激情。池莉似流水賬一般刻畫印家厚的生活歷程，唾棄運(yùn)用高超的技術(shù)來雕刻生活的理想化，用最純粹的筆法凸顯印家厚的生活。她的小說真實(shí)性非常強(qiáng)烈，池莉喜愛刻畫真實(shí)的細(xì)節(jié)，在她的《煩惱人生》中描述的細(xì)節(jié)都是真實(shí)的，包括其中的時(shí)間與地點(diǎn)都是最真實(shí)記錄。她的作品寫客觀事實(shí)，用寫實(shí)的手法去描繪人物形象。印家厚的形象就是當(dāng)時(shí)中國千千萬萬工人的縮影，他的生存狀態(tài)就是當(dāng)時(shí)的中國產(chǎn)業(yè)工人生活的模樣，他們有著身為主人翁的自豪感和優(yōu)越性，但同時(shí)因?yàn)樯顭栏械綗o力；他們對家庭負(fù)責(zé)對工作負(fù)責(zé)，但同時(shí)責(zé)任心成為束縛他們的枷鎖；他們疼惜老婆尊重老婆，但心底深處有時(shí)又向往新鮮的愛情；他們討厭公司的人事矛盾，但又不得不去應(yīng)付單位里的人際關(guān)系，待人處事笑臉相迎。池莉用顯微鏡放大蕓蕓眾生的日常，用真實(shí)的原始性展示社會和人性的原始之象，讓讀者在閱讀的同時(shí)，仿佛在經(jīng)歷生活本身，池莉的新寫實(shí)小說著力于給讀者營造真實(shí)的體驗(yàn)環(huán)境，讓讀者能夠頓悟自身的當(dāng)下生活，通過印家厚所經(jīng)歷的煩惱去思考我們自己正在經(jīng)歷或者將來也會同樣面臨的煩惱，折射出現(xiàn)代人普遍存在的生存問題，人們擔(dān)心被生活淘汰，生怕埋沒在人生煩惱的苦海中無法逃離，不能自己掌控自身的生活質(zhì)量，這是一種因?yàn)樯顗浩认滤鞒鰜淼倪x擇，實(shí)屬無奈之舉，讀來卻讓人感同身受、倍覺真實(shí)。讀池莉的作品，就仿佛在讀你我的煙火人生，猶如在觀看一部慢放的寫實(shí)紀(jì)錄片，畫面一幕幕的拓開，那種濃厚的生活氣息，使你幾乎感受不到小說的虛構(gòu)性，讓你仿佛置身于現(xiàn)實(shí)生活中，雖然她只是摘錄一些瑣碎的生活片段去構(gòu)思文章的框架，但是你已經(jīng)進(jìn)入池莉眼下的生活里，你在她所構(gòu)建的生活中去體會自己的人生，會因?yàn)樯畋旧黼m然庸常、平凡以及充滿著未知的苦惱而憂心，但同時(shí)因?yàn)榧?xì)微持久的溫情而煥發(fā)生機(jī)，從而去感悟人生的喜怒哀樂，發(fā)現(xiàn)人生如此美好。新寫實(shí)小說有一個(gè)特點(diǎn)是它通過模擬現(xiàn)實(shí)生活原來的狀態(tài)，讓讀者自己去生活中找答案，它是沒有明確的方向當(dāng)然也沒有標(biāo)準(zhǔn)的答案，所以自己的人生自己把握。池莉希望她的作品能夠與讀者之間建立生活溝通的橋梁，讀者能夠通過她的作品去咀嚼生活、享受生活給與的一切，她用心為讀者還原生活的真實(shí)面貌，她的小說道盡了生活的原滋原味，希望讀者能夠通過她的小說去認(rèn)清現(xiàn)實(shí)生活，更加熱愛生活。（二）贊美“達(dá)觀而質(zhì)樸”的生活觀印家厚堅(jiān)持達(dá)觀而質(zhì)樸的精神，體現(xiàn)在當(dāng)他明白自己不能操縱生活中的一切時(shí)，還是選擇全力以赴面對生活的煩惱，這樣的精神就屬于達(dá)觀的范疇，它表現(xiàn)為對不如意的事情能夠想得開，平和地去應(yīng)付生活中的繁瑣和各種煩惱。這是一種忍耐、易滿足、豁達(dá)、堅(jiān)韌的“樂生主義”哲學(xué)，但又有許多批評家認(rèn)為這種樂觀心態(tài)是廉價(jià)的，它依靠自我調(diào)節(jié)得到滿足，認(rèn)為印家厚這種心態(tài)走到極端就是阿Q精神勝利法。但池莉筆下的印家厚絕不是典型的阿Q式人物，他沒有自欺欺人，他了解自己生活的處境，他努力地生活，致力改善目前的生存與發(fā)展。他進(jìn)了鋼鐵公司，為了不被篩選掉而拼命啃日語、學(xué)新技術(shù)，工作認(rèn)真加班加點(diǎn)；為了家庭和睦，他憐愛妻子堅(jiān)決不搞婚外情；為了謀得更好的出路，他主動學(xué)習(xí)報(bào)考夜大。印家厚在社會中，扮演著各種各樣地角色：丈夫、父親、兒子、工人等等。這些角色都伴隨著它相應(yīng)的責(zé)任與煩惱，印家厚勇于承擔(dān)，沒有逃避。解讀印家厚的過程，我們發(fā)現(xiàn)他不是僅僅追求精神上的平衡和慰藉，他有著平凡人的艱苦奮斗，有著承擔(dān)生活的勇氣和堅(jiān)韌。雖然他只是一個(gè)平凡普通的小人物，但他保持著清醒的頭腦、甘愿在平凡生活中堅(jiān)守。在瑣屑、千篇一律的生活中，他嘗盡榮辱辛酸又堅(jiān)信“車到山前必有路，船到橋頭自會直”，只要活著就有希望，明天會更好。這不完全是阿Q精神，而是一種對人生煩惱的積極化解。當(dāng)不能改變不滿意的現(xiàn)實(shí)時(shí)，那就試圖改變自己，一念晴空萬里，一念愁云慘淡，印家厚通過自我調(diào)節(jié)的方式去努力適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活，那是歷經(jīng)滄桑后的成熟、平和和達(dá)觀。每個(gè)人對生活的認(rèn)知是不盡相同的，但我們都承認(rèn)，它千奇百怪，包含著各種笑容和淚水，充滿著希望，所以它總是新的，所以我們要以新的眼光去看待生活，只有生活能夠給予我們教訓(xùn)，教會我們成長。托爾斯泰曾經(jīng)說過：有些人只是觀望者，想要改變世界卻不曾想改變自己。池莉欣賞印家厚用達(dá)觀的處世方式，從容面對生活中各式各樣的煩惱，他自動自覺地努力著改變自己，以便更好地適應(yīng)生活、適應(yīng)社會。池莉贊美這種“達(dá)觀而質(zhì)樸”的生活觀，認(rèn)為其應(yīng)該是當(dāng)代普通人改善自己生活的一種“受挫而不餒”的民族性格所決定的。讀《煩惱人生》，字里行間均能激起我們復(fù)雜、微妙的人生感受，池莉以冷靜、平實(shí)的文字娓娓道來，解析人生的真諦，像導(dǎo)航般指引我們的心靈找到溫暖的歸宿，是面對迷茫人生時(shí)為人們建構(gòu)的一座精神家園。印家厚對生活的認(rèn)可告訴我們：人生的真諦就是堅(jiān)守，每個(gè)人都應(yīng)該平和地對待人生。能夠認(rèn)識人生的煩惱又堅(jiān)守在這煩惱人生中，達(dá)觀而質(zhì)樸。它喚起了我們對于自身生活的一種審視，喚起我們正面面對生活的勇氣，它讓我們理解平凡人的生活，心態(tài)放慢，一切看淡，人的一生就沒有過不去的坎，不同的人選擇跨越人生的坑坑洼洼的方式也不同，有的人喜歡正面剛，從起點(diǎn)到終點(diǎn)步步為營去擊破生活所設(shè)下的關(guān)卡。而有的人選擇松散慵懶的途徑，如果遇到難以跨越的坎就躺下來養(yǎng)足精力再去奮斗。放慢腳步、平談處世不是說放棄追求，放棄奮斗，當(dāng)無所事事的咸魚，而是以平和的態(tài)度去應(yīng)付人生煩惱，歷經(jīng)風(fēng)霜仍懷赤子之心，在煩惱中成長。（三）呼吁改善人們的生存環(huán)境池莉在贊美印家厚勤勞、堅(jiān)韌、達(dá)觀等美德的同時(shí)，也在否定侵襲他們生活意志的環(huán)境。從早到晚，印家厚要不停地為生活奔波，家庭、事業(yè)、婚姻的瑣事每一件都要他必須去解決，生活、物質(zhì)上的煩惱在一定程度上吞噬著人的生命，有時(shí)候物質(zhì)上的困窘造成精神上的迷茫與蒼白。印家厚曾做過具有濃厚的理想色彩的少年夢，到成年后就被嚴(yán)峻的生活瓦解了。印家厚精明能干、英俊溫厚，本來憑借這些，他該擁有屬于自己的一切，成就一番事業(yè)?？墒牵顥l件的貧困，社會義務(wù)的繁重，日常生活的瑣碎，輪番地在燃燒他的精力，使他難免在體力上和心靈上產(chǎn)生無力之感。事業(yè)的壓力、經(jīng)濟(jì)的拮據(jù)、妻子的蠻橫和愛情的困惑，把印家厚磨礪成一個(gè)普通得不能再普通的男人，隨波逐流，失去追求。他會為國家大事憂心，為物價(jià)上漲而煩惱，為住房分配而憂愁，但惡劣的生存環(huán)境讓他沒有過多的時(shí)間去思考那些年少時(shí)的夢想，只能沿著生活的軌道規(guī)矩生存，生存環(huán)境的困窘造成心靈的疲憊。所以，現(xiàn)代社會應(yīng)該積極提倡改善民眾的生存環(huán)境，但要改善生存環(huán)境，非常重要的一點(diǎn)是你必須參與到對社會環(huán)境的改造中來，從實(shí)踐中去創(chuàng)造美好的生活，以艱苦奮斗的精神去創(chuàng)造它，以平和的手段解決它。一分耕耘一分收獲，只想享受而不付出努力是不切實(shí)際的。最近鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“香港廢青”問題，一小撮香港青年抱怨社會資源分配不均，法律不夠完善，普通人很難有出頭之日，面對高昂的房價(jià)以及生活成本，他們覺得自己很難過上好日子，干脆破罐子破摔，所以生存壓力大、生活環(huán)境有待改善，這些絕不應(yīng)該是廢青可以任意妄為的借口。他們過分追求享受，行為懶惰，只懂得怨天尤人，自己不去努力工作，不愿從低做起，積極參與到香港的建設(shè)中去，張口空談改善生存環(huán)境，提各種要求，根本于事無補(bǔ)。同理，臨近畢業(yè)，應(yīng)屆生都要為找工作而奔波，假設(shè)你不滿意自己的工作和現(xiàn)狀，就首先就要把自己變得更加優(yōu)秀，然后積極去面試，這樣才會有成功的可能，自怨自艾是沒有用的。我們覺得生存環(huán)境惡劣，就要努力去改善它，荒漠經(jīng)過人工的播種可以變成綠洲。覺得人生沒有意義就去創(chuàng)造它的價(jià)值。一張白紙，有人用來繪畫，便有畫作的意義；有人用來寫作，便有了文字的意義；有人什么也不做，那么它便是一張廢紙。池莉創(chuàng)作《煩惱人生》，書寫印家厚的人生煩惱，正是希望通過小說去感染讀者，讓他們面臨生活煩惱和困境時(shí)，要更加努力，通過奮斗，齊心改善我們的生存環(huán)境。四、結(jié)語《煩惱人生》一書，讓人暢游于池莉創(chuàng)作的煩惱人生形態(tài)中，感悟著池莉?qū)τ钩Ｈ松目捶?，挖掘出生活的智慧。生而為人，必須在這滾滾紅塵中嘗盡生活百態(tài)，所以難免會被生活的瑣事纏擾。然而人生本來就是煩惱與幸福相伴相隨的，當(dāng)你解決掉煩惱的同時(shí)，也就是正在創(chuàng)造著幸福之時(shí)，人生如花開花謝，潮起潮落，苦樂交織。不愛喝咖啡的人嘗咖啡只覺得苦澀無比，愛喝咖啡的人能夠品味出咖啡的醇厚香甜、回味無窮。同樣的咖啡，因?yàn)槿说南埠?、性情的不同，嘗到的滋