語文-河北省石家莊市2024屆高中畢業(yè)年級教學(xué)質(zhì)量檢測三試題和答案

語文參考答案（質(zhì)檢三）2.A【解析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。B項(xiàng)原文“到了南宋，詩畫間共通共感的特性延伸至園林”，也就是說歐陽修、蘇軾在詩畫同構(gòu)上功不可沒，但不涉及園林。C項(xiàng)曲解文意，“而技巧好差的評論就顯得無足輕重了”錯，原文是“遠(yuǎn)重視于”，并非“無足輕重”。D項(xiàng)原文“中國古人從來不愿將園林作為僅通過技術(shù)手段即可獲得的對象，園林超越了物質(zhì)性和技術(shù)性可描述的范疇?！北砻鞴湃耸菍@林藝術(shù)升級了，而非“具體營造技法很難描述”。3.C【解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A項(xiàng)，留聽閣“因詩造景”，支持“園林不論從其場景布營，還是觀賞流線設(shè)置都以表現(xiàn)詩歌意象為本”這一觀點(diǎn)。B項(xiàng)，蘭亭依山臨水，又有人類活動，支持“以山水為本，人介入山水，改造山水，而成真山水”這一觀點(diǎn)。C項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)的是中國古典園林對日本園林的影響，文章并未提及材料論點(diǎn)。D項(xiàng)，輞川別業(yè)“集住宿、餐飲、采摘、垂釣、游覽于一體”，支持“可游、可居本身已經(jīng)指明了此山水并非純自然山水，而是經(jīng)歷了人類活動，經(jīng)由人手改造的環(huán)境”這一觀點(diǎn)。4.D【解析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。①句是利用作畫記錄山林，②句是選石疊石，③句是依山造園以局其間，④句是游覽山水。根據(jù)文意其遞增順序應(yīng)為④①②③。5.①古人認(rèn)為園林即便是人造的，也要強(qiáng)調(diào)“雖由人作、宛自天開”。寶玉認(rèn)為稻香村身處大觀園中，“此處置一田莊”，給人一眼假的感覺。勉強(qiáng)為之，雖精不宜。②古人認(rèn)為園林要“有山有水”，寶玉認(rèn)為稻香村里都是人造山水，山無脈，水無源，缺少“山水”③古人認(rèn)為園林要以人介入山水，改造山水，而成真山水，最高境界是可游可居，人與自然共存。寶玉認(rèn)為稻香村“峭然孤出”，周圍無村鎮(zhèn)市集，無橋梁寺廟等人居環(huán)境，無人介入的園林，不是上品。（每點(diǎn)2分。共6分。意思對即可。）6.B【解析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“旨在強(qiáng)調(diào)橋給人帶來的歷史的滄桑感”錯誤，應(yīng)為旨在強(qiáng)調(diào)石橋抵不過歲月漫長。C.題目中的小橋包括石橋和浮橋，作者說“似乎”，表明不是真的忘記，而是有意這樣安排的，浮橋引發(fā)了作者另一個層面的思考，所以單獨(dú)列出。D.前后句不存在因果關(guān)系。7.D【解析】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D第二人稱不能增強(qiáng)文章內(nèi)容的客觀性。8.①借助時間回溯，由眼前橋追憶歷史上橋的倡建、重修；②借助空間轉(zhuǎn)換，由流江橋溯流而上，寫到更多老橋；③借助橋梁材質(zhì)的變化，由石橋?qū)懙礁?。④由橋及人，由小橋?lián)想到修橋人。⑤由實(shí)入虛，由作為實(shí)物的橋梁，寫到橋梁負(fù)載的文化意義。（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可）9.①思考：自己的先輩為何要修橋？認(rèn)識：這是一種公德心，也是為自己積德；②思考：老橋?yàn)楹未蠖嘤擅耖g捐建？認(rèn)識：這是平凡民眾對公益事業(yè)的責(zé)任感，對社會價值和生存意義的追尋；③思考：拆舊橋建新橋?yàn)楹伪娬f紛紜？認(rèn)識：橋梁既見證了歷史淪桑，承載著鄉(xiāng)愁記憶，也代表著交通便利，每個人的感受不同，但都是一種情感的真實(shí)流露。（每點(diǎn)2分。共6分。意思對即可。）10.BCE11.D【解析】材料中“歸”是稱贊、稱許之意。13.（1）如果你不去憂慮自己不能立德，而只擔(dān)憂財物不足，我恐怕哀悼還來不及，又有什么可以（2）身處低位和身處高位時操行一樣，身分低賤和身分尊貴時品德相同，這樣就可以了。（“處14.①材料一從“安貧修德”的角度闡述；②材料二從“保持恬淡，不貪富貴”的角度闡述③材料三從努力“克己復(fù)禮”的角度闡述；（答出一點(diǎn)1分，三點(diǎn)3分）15.D（都表現(xiàn)了“渴望歸隱”的說法錯。）16.①前八句為第一層次，由蓮的形象聯(lián)想到食蓮之事，表達(dá)了親人之間的愛意。②中間八句為第二層，由食蓮之甘苦引發(fā)對為官的思索，由蓮出淤泥而不染，表達(dá)要成為正、有良知的官吏的追求。③最后四句為第三層，寫自己居住的環(huán)境，雙井塘畔荷花盛開，表達(dá)了決不會同流合污，絕不改變高潔的情操。17.（1）無邊落木蕭蕭下落木千山天遠(yuǎn)大（2）不愛珍器重寶肥饒之地以致天下之士（3）示例一：念高危則思謙沖而自牧懼滿溢則思江海下百川；示例二：自伐者無功自矜者不長；示例三：見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也；示例四：滿招損謙得益。18.①淋漓盡致②勢不兩立（水火不容）③有條不紊（井井有條）19.D【解析】根據(jù)語境，句子要強(qiáng)調(diào)“革命”這種斗爭方式的意義，故應(yīng)以“革命”為主語；且從句式上來看，“……是出路”與下文“……是第一步”相照應(yīng)；“逃離家庭”是具體的行為，與后文“僅僅是第一步”緊密相承，需要緊接“僅僅是第一步”。故選D項(xiàng)。20.D【解析】文中的“就”是副詞，表示加強(qiáng)肯定。A項(xiàng)“就”是副詞，表示事情緊接著。B項(xiàng)“就”是副詞，表示對比起來數(shù)目大。C項(xiàng)“就”是介詞，引進(jìn)所要說明的對象或范圍。D項(xiàng)“就”表示的也是加強(qiáng)肯定。21.①雖然身份是虛假的②它們觸動了人心③只是網(wǎng)絡(luò)世界里的虛擬賬號（人物）（每句2分，共6分，意思對即可。超過字?jǐn)?shù)酌情扣分）22.電子親人是在互聯(lián)網(wǎng)上借用親人的身份分享日常生活以親情觸動人心的虛擬賬號（人物）。評分標(biāo)準(zhǔn)：電子親人是在互聯(lián)網(wǎng)上（1分）借用親人的身份（1分）分享日常生活（1分）以親情觸動人心（1分）的虛擬賬號（1分）。（每點(diǎn)1分，共5分，意思對即可。超過字?jǐn)?shù)酌情扣分）23．【寫作提示】圍繞“擔(dān)當(dāng)”（使命）行文，均屬【參考譯文】材料一：叔向去見韓宣子，宣子正為自己貧困而憂愁，叔向反而祝賀他。韓宣子說：“我有正卿的虛名，卻沒有正卿的財產(chǎn)，無法和卿大夫們交際往來，我正因此發(fā)愁，你卻祝賀我，是什么緣故呢？”叔向回答說：“從前欒武子沒有百頃的田產(chǎn)，他的家里置備不齊祭祀的禮器，但他能宣揚(yáng)德行，遵循法制，使名聲傳播到各諸侯國，諸侯親近他，戎、狄歸附他，依靠這點(diǎn)治好了晉國，執(zhí)行法令沒有弊病，所以避免了災(zāi)難。傳到他兒子桓子，驕傲奢侈，貪得無厭，違法亂紀(jì)，任意妄為，借貸牟利囤積財物，本應(yīng)遭到禍難，然而依賴他父親武子的余德，才得以善終。到了懷子，改變了桓子的行為，發(fā)揚(yáng)武子的美德，本可以憑此免除禍難，但受到他父親桓子罪惡的連累，因而逃亡到楚國去了。如今您像欒武子那樣清貧，我認(rèn)為您也能具備他的美德，所以向你道賀。如果你不去憂慮自己不能立德，而只為財物不足而發(fā)愁，我恐怕哀悼還來不及，又有什么可以祝賀的呢？”韓宣子下拜叩頭，說：“我韓起將要滅亡之際，幸虧您保全了我，這不是我韓起一個人敢單獨(dú)承受的，恐怕從我的祖宗桓叔以下的子孫都要感激您的恩賜。”材料二：王充的性情淡泊，不貪圖富貴。當(dāng)被上司了解、破格提拔的時候，不為官大而高興；當(dāng)不被上司了解、被降職罷官受壓抑的時候，也不為職位低而怨恨。幾次擔(dān)任縣里的小吏，也沒有挑選而不愿干。有人說：“你心胸那么高而行為卻一般，喜歡結(jié)交趣味相投的人，做官也不計較地位，這樣玷污了你的節(jié)操敗壞了你的品行，世人向你學(xué)習(xí)什么呢？”王充回答說：值得學(xué)習(xí)的人，沒有誰能比得上孔子。孔子做官，什么也不挑選逃避。當(dāng)他做乘田、委吏的時候，沒有不高興的心情；當(dāng)他做司空、相國的時候，也沒有歡樂的表現(xiàn)。舜在歷山耕種，就像要那樣過一輩子；等到他繼承了堯的天下，又像是本來就該這樣似的。人應(yīng)該擔(dān)憂德行上的不足，而不應(yīng)擔(dān)心爵位不尊貴；人們應(yīng)該以名聲不清白為恥，而不應(yīng)羞恥于官職得不到提升。世人能識別什么是好人，那么好人即使處于卑賤的地位，也仍然是顯貴的；世人不能辨別好壞，那么即使你地位再高，也仍然是恥辱的。身處低位和身處高位時操行一樣，身分低賤和身分尊貴時品德相同，這樣就