廣東省肇慶市實驗中學高中語文人教版選修先秦諸子選讀課堂練習第一單元第2課當仁不讓于師

《當仁，不讓于師》課堂作業(yè)一、夯實雙基1．下列加點的詞語注音全都正確的一項是()A．綏(suí)之喟(wèi)然卓(zhuó)爾誨(huì)人B．莞(wǎn)爾簞(dān)食瓢(piáo)飲曾皙(xī)C．侍(shì)坐饑饉(jǐn)哂(xī)之以俟(sì)D．舞雩(yú)戶牖(yǒu哭慟(dònɡ)鏗(kēnɡ)爾2．下列句子中，不含通假字的一組是()①君子一言以為知，一言以為不知。②夫子矢之曰。③一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。④以吾一日長乎爾，毋吾以也。⑤如或知爾，則何以哉。⑥鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作。⑦莫春者，春服既成⑧唯求則非邦也與？⑨其人也而有斯疾也！A．①②⑤ B．③④⑥C．⑦⑧⑨ D．③⑤⑨3．下列句子中的“爾”字，分類正確的一項是()①如有所立卓爾②夫子莞爾而笑③吾無隱乎爾④以吾一日長乎爾⑤如或知爾，則何以哉⑥子路率爾而對⑦同是被逼迫，君爾妾亦然⑧作計乃爾立A．①③⑥/②④⑤/⑦⑧ B．①②④⑥/③⑤/⑦⑧C．①②⑥/③④⑤/⑦⑧ D．①②⑥⑦/③④⑤/⑧4．選出下面四句中加點詞意義相同的兩句()A．方六七十，如五六十 B．如或知爾，則何以哉C．如其禮樂，以俟君子 D．宗廟之事，如會同5．選出與“今齊地方千里”的“方”的意義相同的一項()A．不以規(guī)矩，不能成方圓B．方六七十，如五六十C．可使有勇，且知方也D．方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中6．與例句“千乘之國”中的“之”用法相同的一項是()A．攝乎大國之間B．加之以師旅。C．夫子哂之。D．求也為之，比及三年，可使足民。7．下列各句中加點的詞，與例句中加點的詞用法相同的一項是()例句：可使足民。A．先生之恩，生死而肉骨也。B．敵人遠我，欲以火器困我也。C．稍稍賓客其父D．糞土當年萬戶侯。8．對選文10一節(jié)的理解，不正確的一項是()A．子路“率爾而對曰”，表明子路率直自信，勇于任事的性格B．對冉求的回答，孔子給予了充分的肯定，認為他也是講的治理國家的大事C．孔子對曾皙的回答，喟然長嘆，欣喜、自慰、贊賞之情溢于言表D．對四個弟子的回答，孔子很是滿意，但對子路的不“知方”大為不滿。二、文本精品閱讀下文，完成9～12題?！俺?，爾何如？”對曰：“非曰能之，愿學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉?！薄包c，爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？亦各言其志也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”夫子喟然嘆曰：“吾與點也?！比诱叱?，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何哂由也？”曰：“為國以禮，其言不讓，是故哂之。唯求則非邦也與？安見方六七十如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？9．下列句中加點詞的解釋，有錯的一項是()A．愿為小相焉(諸侯祭祀或會盟、朝見天子時，替國君主持贊禮和司儀的官。)鼓瑟希(稀疏)B．春服既成(指夾衣或單衫)冠者五六人(成年人，20歲以上的人，古時男子20歲行冠禮，就是成人了。)C．童子六七人(少年，不到20歲的人)詠而歸(唱歌)D．吾與點也(介詞，和，同)夫三子者之言何如？(三個孩子)10．從詞類活用的角度看，加點詞的活用現(xiàn)象不同于其他三項的一項是()A．端章甫。B．鼓瑟希，鏗爾。C．孰能為之大？D．左忠毅公從數(shù)騎出，微行入古寺。11．對下列各文言句的翻譯，正確的一項是()A．何傷乎？亦各言其志也！——有什么受傷呢？不過是各自說說自己的志向??！B．冠者五六人，童子六七人——戴帽子的有五六個人，未戴帽子的有六七個人。C．為國以禮，其言不讓——治國要用禮，可是他(子路)的話毫不謙讓。D．宗廟會同，非諸侯而何？——宗廟祭祀，諸侯會盟和共同朝見天子，不是諸侯又是誰呢？12．選出下列對本段文字的解讀不正確的一項()A．孔子對其弟子的教育循循善誘，于談話中蘊涵豐富哲理。B．從在文中的表現(xiàn)看，子路是個輕率急躁的人。C．孔子之所以贊許曾皙的觀點，是因為曾皙所談論的不是政治。D．冉有是孔子的一個性格比較謙遜的弟子。

《當仁，不讓于師》課堂作業(yè)答案1，【答案】B(A.喟：kuì，C.哂：shěn，D.慟：tònɡ)2，【答案】D(①知通“智”，②矢通“誓”，④以通“已”，⑥希通“稀”，⑦莫通“暮”，⑧與通“歟”)3，【答案】C(形容詞詞尾/代詞“你”/代詞“這樣”)4，【答案】AD(AD是或者，連詞，B連詞如果，C介詞至于)5，【答案】B(方圓：A方形，C指儒家倫理道德和學問，D副詞，正)6，【答案】A(都是“的”，BCD都是代詞)7，【答