河北省遵化一中2024年高三下第一次測(cè)試語(yǔ)文試題含解析

河北省遵化一中2024年高三下第一次測(cè)試語(yǔ)文試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、閱讀下面的文字，完成下列小題。胡適說(shuō)，屈原是中國(guó)歷史上一個(gè)“箭垛式”的人物。屈原之影響中國(guó)歷史，不在于他的思想，也不在于他的事功。屈原之影響后代，乃是因?yàn)樗氖　＿@是個(gè)人對(duì)歷史的失敗，個(gè)性對(duì)社會(huì)的失敗，理想對(duì)現(xiàn)實(shí)的失敗。屈原在他的作品里地展現(xiàn)了這種失敗?？梢哉f(shuō)，在中國(guó)歷史上，這是第一次有關(guān)獨(dú)特的個(gè)人與社會(huì)、歷史發(fā)生沖突并遭致毀滅的記錄。在此之前的諸子及所謂儒家的六經(jīng)，都只是對(duì)所謂社會(huì)秩序、歷史規(guī)律的認(rèn)知—包括價(jià)值認(rèn)同，并沒(méi)給獨(dú)特個(gè)體及個(gè)性留多少余地；（）。比屈原稍前的莊周已經(jīng)看出了個(gè)性與社會(huì)的不可調(diào)和的矛盾和沖突的必然性，同時(shí)他也悲觀地認(rèn)識(shí)到，在這場(chǎng)正面沖突中失敗的一方只能是個(gè)性，故而他避開(kāi)了社會(huì)冷酷的鋒芒、避免與之發(fā)生沖突，他幾乎是。唯獨(dú)屈原，既要堅(jiān)持個(gè)性，又要堅(jiān)持以自己的個(gè)性去改變世界，以個(gè)性的溫?zé)崛ト诨堑闹刃?。因此，他的失敗是人?lèi)永恒的悲劇，他的作品可以視為有關(guān)人類(lèi)自由、幸福的啟示錄，甚至也是歷史的一次意味深長(zhǎng)的事件。1．依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．酣暢淋漓慘痛不戰(zhàn)而退冷漠B．淋漓盡致慘痛不戰(zhàn)而退冷酷C．淋漓盡致沉痛退避三舍冷漠D．酣暢淋漓沉痛退避三舍冷酷2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．而“怨而不怒，樂(lè)而不淫，哀而不傷”，致使《詩(shī)經(jīng)》中為數(shù)不多的個(gè)性痛苦也黯淡無(wú)光B．因“怨而不怒，樂(lè)而不淫，哀而不傷”，《詩(shī)經(jīng)》中的為數(shù)不多的個(gè)性痛苦也黯淡無(wú)光C．而《詩(shī)經(jīng)》中的為數(shù)不多的個(gè)性痛苦也因“怨而不怒，樂(lè)而不淫，哀而不傷”而黯淡無(wú)光D．而《詩(shī)經(jīng)》中的為數(shù)不多的個(gè)性痛苦也黯淡無(wú)光，正是因其“怨而不怒，樂(lè)而不淫，哀而不傷”3．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．因此，他的失敗是人類(lèi)永恒的悲劇，也是一次意味深長(zhǎng)的歷史事件，甚至可以把他的作品視為有關(guān)人類(lèi)自由、幸福的啟示錄。B．因此，他的失敗是歷史的一次意味深長(zhǎng)的事件，也是人類(lèi)永恒的悲劇，甚至可以把他的作品視為有關(guān)人類(lèi)自由、幸福的啟示錄。C．因此，他的失敗是人類(lèi)永恒的悲劇，也是一次意味深長(zhǎng)的歷史事件，甚至他的作品可以被視為有關(guān)人類(lèi)自由、幸福的啟示錄。D．因此，他的失敗是一次意味深長(zhǎng)的歷史事件，也是人類(lèi)永恒的悲劇，甚至我們可以把他的作品視為有關(guān)人類(lèi)自由、幸福的啟示錄。2、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）文天祥《過(guò)零丁洋》中，形容國(guó)家局勢(shì)風(fēng)雨飄搖，如柳絮飄散，無(wú)可挽回的一句是：“______”（2）杜牧《阿房宮賦》中分析秦國(guó)滅亡的原因時(shí)，指出假如國(guó)君懂得關(guān)心百姓，秦國(guó)就會(huì)得以延續(xù)的兩句是“______，___?！保?）在《離騷》一詩(shī)中，屈原以博大的胸懷，表達(dá)他對(duì)廣大勞動(dòng)人民的深切同情的詩(shī)句是“_________，__________?！?、下面的對(duì)聯(lián)不是以“黃鶴樓”為吟詠對(duì)象的一項(xiàng)是A．一樓萃三楚精神，云鶴俱空橫笛在；二水匯百川支派，古今無(wú)盡大江流。B．景物未全非，獨(dú)恨難招天上鶴；鄉(xiāng)關(guān)何處是?幾回欲問(wèn)樓頭仙。C．老子興來(lái)，除開(kāi)辛氏豈無(wú)酒？高人輩出，壓倒崔公便是詩(shī)。D．大河奔海，斜日戀山，妙景宜從高處賞；千古奇觀，五言絕唱，名樓長(zhǎng)借好詩(shī)傳。4、下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是A．廣大群眾自覺(jué)遵守疫情防控各項(xiàng)規(guī)定，共同為遏制新型冠（guān）狀病毒疫情蔓延、保障群眾生活作出了重要貢獻(xiàn)，彰顯了中華民族同舟共濟(jì)（jì）、守望相助的家國(guó)情懷。B．兩國(guó)在“一帶一路”的框（kuàng）架下簽署一系列文件，旨在加強(qiáng)互聯(lián)互通，使扼守發(fā)展咽（yān）喉的古城煥發(fā)生機(jī)，成為名副其實(shí)的經(jīng)貿(mào)樞鈕。C．如果確認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)乃是流血的政治，那么，“三國(guó)”的智慧就是政治智慧。政治智慧之外的哲學(xué)智慧等則幾乎闕（què）如，至少可說(shuō)是相當(dāng)?。╞ó）弱，遠(yuǎn)遜于《紅樓夢(mèng)》。D．文物修復(fù)人員技藝精湛，把一件件褶皺的、棉絮狀的、蟲(chóng)蛀的紙絹（juān）書(shū)畫(huà)分類(lèi)揀選，并用特殊的黏（nián）合劑進(jìn)行修復(fù)，使之重現(xiàn)光彩。5、閱讀下面這首詞,完成下面小題。鷓鴣天·贈(zèng)馭說(shuō)高秀英①(元)王惲短短羅袿淡淡妝,拂開(kāi)紅袖便當(dāng)場(chǎng)。掩翻歌扇珠成串,吹落談霏玉有香。由漢魏,到隋唐。誰(shuí)教若輩管興亡。百年總是逢場(chǎng)戲,拍板門(mén)錘②未易當(dāng)③。[注]①馭說(shuō),即說(shuō)書(shū)。高秀英,當(dāng)時(shí)著名女說(shuō)書(shū)藝人。②拍板門(mén)錘,說(shuō)書(shū)時(shí)使用的道具。③未易當(dāng):沒(méi)有改換。1．下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是A．上闋首句連用疊詞“短短”與“淡淡”,寫(xiě)出了說(shuō)書(shū)女打扮素潔得體而脫俗的形象特點(diǎn)。B．“拂”字準(zhǔn)確傳神地刻畫(huà)說(shuō)書(shū)女干凈、利落的動(dòng)作,表現(xiàn)了她嬉笑怒罵、憤世嫉俗的態(tài)度。C．上闋三四兩句運(yùn)用比喻(通感)手法形容藝人說(shuō)書(shū)技高超,談吐清雅、英爽,如含珠瀉玉。D．上闋寫(xiě)女藝人裝束和高超的說(shuō)書(shū)技藝,下闋寫(xiě)說(shuō)書(shū)的內(nèi)容和作者的感想評(píng)論,層次清晰。2．簡(jiǎn)要分析詞的下闋末尾“百年總是逢場(chǎng)戲,拍板門(mén)錘未易當(dāng)”兩句所表達(dá)的主旨。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)夫子循循然善誘人，博我以文，______，__________。(《論語(yǔ)》)(2)鵬之背，不知其幾千里也，__________，_________。(《莊子.逍遙游》)(3)巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，_______，__________，其可怪也歟!(韓愈《師說(shuō)》)(4)____________，________________;興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。(王勃《滕王閣序》)(5)歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。______，___________。(白居易《長(zhǎng)恨歌》)7、閱讀下面這首詞，完成下面小題。滿(mǎn)江紅·安樂(lè)巖夜酌，有懷恒陽(yáng)家山①[金]蔡松年半嶺云根，溪光淺、冰輪新浴。誰(shuí)幻出、故山邱壑，慰予心目?深樾不妨清吹度，野情自與游魚(yú)熟。愛(ài)夜泉、徽②外兩三聲，瑯然曲。人間世，爭(zhēng)蠻觸③。萬(wàn)事付，金荷醁④。老生涯、猶欠謝公⑤絲竹。好在斜川三尺玉，暮涼白鳥(niǎo)歸喬木。向水邊、明秀倚高峰，平生足。[注]①安樂(lè)巖，指詩(shī)人仕宦汴京時(shí)于庭院中所建筑的假山：恒陽(yáng)，指詩(shī)人故鄉(xiāng)河北真定府。②徽，指琴弦。③蠻觸：典出《莊子》，蝸牛左右角上有觸、蠻兩個(gè)小國(guó)，時(shí)常“爭(zhēng)地而戰(zhàn)，伏尸數(shù)萬(wàn)”。指“蠅頭微利，蝸角虛名”。④金荷：酒杯名。碌(lù)：美酒。⑤謝公：東晉謝安。1．上闋中“云根”借代山石，“_____”比喻明月；下闋中“_____”借代音樂(lè)。2．全詞是如何通過(guò)“虛實(shí)結(jié)合”表達(dá)情感思想的?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)析。8、閱讀下面的文字，完成下面小題.材料一:中國(guó)社科院和文獻(xiàn)社共同發(fā)布的《人口與勞動(dòng)綠皮書(shū)：中國(guó)人口與勞動(dòng)問(wèn)題報(bào)告》指出，對(duì)于中國(guó)的人口而言，21世紀(jì)上半葉發(fā)生的重大的人口事件之一是人口老齡化。聯(lián)合國(guó)將“65歲以上老年人的比例超過(guò)7%”定義為“老齡化社會(huì)”。據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)，2017年，中國(guó)65周歲及以上人口15831萬(wàn)人，占總?cè)丝诘?1.4%。造成我國(guó)人口老齡化的原因是多方面的，最主要、最直接的原因有兩個(gè)方面：一是長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)行計(jì)劃生育政策出現(xiàn)的較低生育率。另一方面是經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人民醫(yī)療條件的改善和生活水平的提高，使人口壽命大大延長(zhǎng)。人口老齡化會(huì)造成多方面的影響。第一，老齡人口的增長(zhǎng)會(huì)改變?nèi)丝诘膿狃B(yǎng)比，將加重現(xiàn)有勞動(dòng)人口的負(fù)擔(dān)。據(jù)統(tǒng)計(jì)預(yù)測(cè)，1990年中國(guó)每100個(gè)勞動(dòng)年齡人口撫養(yǎng)13.74個(gè)老年人，2025年將撫養(yǎng)29.46人2050年將撫養(yǎng)48.49人.第二，伴隨人口老齡化而產(chǎn)生的勞動(dòng)力年齡結(jié)構(gòu)的老齡化，必將對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高產(chǎn)生一定的消極影響。第三，人口老齡化使養(yǎng)老經(jīng)費(fèi)大幅增加，給政府帶來(lái)比較沉重的財(cái)政負(fù)擔(dān)。第四，人口老齡化客觀上要求調(diào)整現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，以滿(mǎn)足老年人口對(duì)物質(zhì)和精神文化特殊的需要。第五，人口老齡化必然會(huì)引起家庭規(guī)模和家庭結(jié)構(gòu)的變化，再加上隨著生活節(jié)奏的加快，年輕子女需外出打拼，陪伴父母的時(shí)間變少，使得我國(guó)傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老功能正在逐漸弱化。需要建立“以政府為主導(dǎo)、家庭為主體、社會(huì)為補(bǔ)充”的養(yǎng)老模式，以補(bǔ)充家庭養(yǎng)老功能的不足。（摘編自《中國(guó)人口老齡化問(wèn)題的幾點(diǎn)思考》）材料二：2008-2017年中國(guó)新生人口數(shù)量及人口出生率（注）人口出生率指某地在一個(gè)時(shí)期之內(nèi)（通常指一年）出生人數(shù)與平均人口之比，它反映出人口的出生水平，一般用千分?jǐn)?shù)來(lái)表示。2010-2020年我國(guó)60歲及以上人口數(shù)量及比重（以上數(shù)據(jù)均來(lái)源于國(guó)家統(tǒng)計(jì)局）材料三在國(guó)家還處于欠發(fā)達(dá)的狀況下，人口老齡化問(wèn)題是關(guān)系到國(guó)計(jì)民生和國(guó)家長(zhǎng)治久安等方面的重大戰(zhàn)略性問(wèn)題。為此，國(guó)家已從宏觀和戰(zhàn)略的高度制定了人口老齡化問(wèn)題的中長(zhǎng)期政策和長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，并爭(zhēng)取以較短的時(shí)間建立多層次、廣覆蓋的社會(huì)保障體系和養(yǎng)老保險(xiǎn)制度。隨著老齡化程度不斷加深，我國(guó)老年健康服務(wù)的剛性需求將不斷釋放?！笆濉睍r(shí)期，我國(guó)老年醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系逐步健全，服務(wù)能力不斷加強(qiáng)。盡管老年健康服務(wù)機(jī)構(gòu)數(shù)量逐步增長(zhǎng)，但適應(yīng)老年人健康需求的綜合性、連續(xù)性服務(wù)體系尚未建立。在“十三五”期間，我國(guó)強(qiáng)調(diào)要積極推動(dòng)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合服務(wù)，重點(diǎn)為失能、失智老人提供所需的醫(yī)療護(hù)理和長(zhǎng)期生活照護(hù)服務(wù)，并以建立養(yǎng)老社區(qū)，中醫(yī)藥保健等方式使老年人健康服務(wù)更為多元化，推動(dòng)老年病養(yǎng)護(hù)、防治。（摘編《2020年我國(guó)60歲及以上老年人口將達(dá)2.5億》）1．下列對(duì)于材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．我國(guó)新生人口數(shù)量從2008年的1600多萬(wàn)上升到2017年1700多萬(wàn)，總體上呈現(xiàn)增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，這些年的人口出生率處于12‰左右。B．年，我國(guó)60歲以上人口數(shù)量逐年遞增，這一趨勢(shì)可能會(huì)延續(xù)下去，到2020年，60歲以上人口數(shù)預(yù)計(jì)增至近2.5億.C．2016年是我國(guó)近幾年新生人數(shù)最多的一年，但新生人口量遠(yuǎn)不及同年我國(guó)60歲以上的人口量，還無(wú)法有效緩解人口老齡化加快的趨勢(shì)。D．年，我們每年新增的60歲以上的人口數(shù)量都超過(guò)了當(dāng)年的新生人口數(shù)量，這是導(dǎo)致我國(guó)人口老齡化的一個(gè)原因。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是A．根據(jù)聯(lián)合國(guó)對(duì)“老齡化社會(huì)”的定義，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了“老齡化社會(huì)”這會(huì)在一定程度上影響我國(guó)今后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。B．計(jì)劃生育政策的實(shí)施，降低了我國(guó)的生育率，只要改變生育政策，就能提高人口出生率，人口老齡化問(wèn)題也就迎刃而解。C．人口老齡化將加重國(guó)家的財(cái)政負(fù)擔(dān)和家庭的養(yǎng)老負(fù)擔(dān)，預(yù)計(jì)到2050年，我國(guó)將用接近一半的社會(huì)財(cái)富來(lái)?yè)狃B(yǎng)老人。D．人口老齡化在我國(guó)成為關(guān)系到國(guó)計(jì)民生的大問(wèn)題，主要是因?yàn)槲覈?guó)尚處于欠發(fā)達(dá)的階段，年輕人外出打拼，陪伴父母變少。3．我國(guó)可以采取哪些措施來(lái)應(yīng)對(duì)“人口老齡化”帶來(lái)的問(wèn)題？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括說(shuō)明。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一:2015年初，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見(jiàn)》，對(duì)新時(shí)期構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系作出頂層設(shè)計(jì)，提出目標(biāo)任務(wù)。公共文化服務(wù)體系之“現(xiàn)代”，繼承過(guò)去十幾年我國(guó)公共文化服務(wù)體系建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，明確了以公共文化服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)化促進(jìn)均等化的發(fā)展路徑，更加強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)公共文化產(chǎn)品和服務(wù)供給、提升服務(wù)效能，更加強(qiáng)調(diào)公共文化服務(wù)與現(xiàn)代科技融合發(fā)展、創(chuàng)新服務(wù)方式與手段，更加強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)和鼓勵(lì)社會(huì)力量參與、增強(qiáng)公共文化發(fā)展動(dòng)力，更加強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新公共文化管理體制和運(yùn)行機(jī)制、釋放全社會(huì)公共文化發(fā)展活力，構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系，是與新時(shí)期完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化總目標(biāo)相適應(yīng)的時(shí)代任務(wù)，是十八大以來(lái)治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略指導(dǎo)公共文化服務(wù)的重大理論創(chuàng)新。指明了我國(guó)公共文化服務(wù)體系建設(shè)在新的歷史階段的發(fā)展方向，掀開(kāi)了構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的新篇章。(摘編自李國(guó)新《掀開(kāi)構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系新篇章》)材料二:2019年1月，“文化蘇州云”平臺(tái)正式上線(xiàn)。與單一做公共文化服務(wù)資源整合的平臺(tái)不同，“文化蘇州云”平臺(tái)的前身是2017年底上線(xiàn)的蘇州文化消費(fèi)大數(shù)據(jù)平臺(tái)。數(shù)據(jù)顯示，蘇州文化消費(fèi)大數(shù)據(jù)平臺(tái)2018年全年的交易量超過(guò)1000萬(wàn)元，因此，“文化蘇州云”可以說(shuō)是“自帶流量”?！拔幕k州云”運(yùn)營(yíng)主要負(fù)責(zé)人張莉說(shuō)，自從公共文化資源被整合注入平臺(tái)后，無(wú)論是用戶(hù)還是入駐商戶(hù)的表現(xiàn)都讓人驚喜。“僅今年上半年的文化消費(fèi)交易量就超過(guò)了1000萬(wàn)元，按照這一趨勢(shì)，預(yù)計(jì)全年交易量將超過(guò)2500萬(wàn)元。”張莉說(shuō)，剛開(kāi)始做文化消賈大數(shù)據(jù)平臺(tái)時(shí)，文化商戶(hù)的入駐意愿并不高，而當(dāng)公共文化資源注入后，商戶(hù)開(kāi)始主動(dòng)要求入駐，因?yàn)樗麄兠靼?，平臺(tái)積累的用戶(hù)群體對(duì)于他們而言有著極高的精準(zhǔn)度和潛在的文化消費(fèi)能力。（摘編自《國(guó)家公共服務(wù)體系示范區(qū)紀(jì)行之東部篇·下》)材料三:據(jù)報(bào)道，截至2012年年底，全國(guó)建設(shè)了60萬(wàn)個(gè)“農(nóng)家書(shū)屋”，中央和地方共投入了189億元，但因?yàn)樾軜O低近乎閑置而頗受詬病。政府該如何配置鄉(xiāng)村文化資源，除了政府之外，是否有別的投入和服務(wù)主體可以擔(dān)此責(zé)任?一是新鄉(xiāng)賢帶動(dòng)引領(lǐng)。不論鄉(xiāng)村能人、精英回流還是新外來(lái)精英，都會(huì)把一種新的文化帶到鄉(xiāng)村，成為傳統(tǒng)更新的外來(lái)刺激和文化建設(shè)內(nèi)容。因?yàn)槌青l(xiāng)互動(dòng)而強(qiáng)化了的信息流通、人員流通，也給鄉(xiāng)村社區(qū)帶來(lái)一種文化更新創(chuàng)造的契機(jī)。二是不同類(lèi)型的社會(huì)組織。合作社、社會(huì)企業(yè)等，這類(lèi)鄉(xiāng)村“自組織”直接參與鄉(xiāng)村發(fā)展，發(fā)揮了包含鄉(xiāng)村文化更新在內(nèi)的綜合功能。這種新型的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)主體。正在成為我國(guó)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的主要力量，積極創(chuàng)造和推動(dòng)社區(qū)共同體更新，也成為新的鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)的重要參與主體。三是新經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)中的公益組織。在教字經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，充分利用數(shù)字經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)鄉(xiāng)村社會(huì)跨越式發(fā)展。比如騰訊“為村”公益項(xiàng)目，已經(jīng)聚合子全國(guó)28個(gè)省9849個(gè)材，這是一二個(gè)用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村價(jià)值的開(kāi)放平后，更是借助互聯(lián)網(wǎng)助力鄉(xiāng)村振興的公益平臺(tái)，在開(kāi)放中整合力量解決貧困，在這個(gè)線(xiàn)上線(xiàn)本融合的空間里，城市與鄉(xiāng)村的智思、資源、產(chǎn)品、資金、文化等都得到了最大化優(yōu)代利用，城鄉(xiāng)在互動(dòng)共享中各取所需。摘編自高宏存《理念更新帶動(dòng)鄉(xiāng)村社區(qū)公共文化服務(wù)創(chuàng)新》)1．下列對(duì)“構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系”的理解，正確的一項(xiàng)是A．構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的目標(biāo)任務(wù)。B．構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系，既要繼承已有的成功經(jīng)驗(yàn)，又要走創(chuàng)新發(fā)展之路。C．構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系要明確文化服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)化與文化服務(wù)的均等化原則。D．構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系旨在徹底解決公共文化服務(wù)供給矛盾與低效能問(wèn)題。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．“文化蘇州云”是在蘇州文化消費(fèi)大數(shù)據(jù)平臺(tái)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的，自2019年1月上線(xiàn)至今，平臺(tái)交易總量2600多萬(wàn)元，其中文化交易量就超過(guò)1000萬(wàn)元。B．文化平臺(tái)的用戶(hù)群有著極高的精準(zhǔn)度和潛在的文化消費(fèi)價(jià)值，但如果缺乏公共文化資源的整合注入，“文化云”仍難以吸引文化商戶(hù)主動(dòng)入駐。C．合作社、社會(huì)企業(yè)等鄉(xiāng)村“自組織”，作為新型的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)主體正在成為我國(guó)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的主要力量和新的鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)的重要參與主體?！盌．在數(shù)字經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，新經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)中的公益組織必將在鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)中發(fā)揮其作用。3．新時(shí)期，城鄉(xiāng)現(xiàn)代公共文化服務(wù)如何創(chuàng)新管理體制和運(yùn)行機(jī)制？請(qǐng)結(jié)合材料分析。10、閱讀下面的文言文，完成題。東方朔字曼倩，平原厭次人也。武帝初即位，征天下方正賢良文學(xué)材力之士，待以不次之位。朔初來(lái)，上書(shū)文辭不遜，高自稱(chēng)譽(yù)，上偉之，令待詔公車(chē)。俸祿薄，未得省見(jiàn)。后稍得親近。因奏泰階之事，上乃拜朔為太中大夫給事中，賜黃金百斤。隆慮公主子昭平君尚帝女夷安公主。久之，隆慮公主病困，以金千斤錢(qián)千萬(wàn)為昭平君豫贖死罪，上許之。隆慮公主卒，昭平君日驕，醉殺主傅，獄系內(nèi)官。以公主子，廷尉上請(qǐng)請(qǐng)論。左右皆為昭平言。上曰：“吾弟老有是一子，死以屬我?！庇谑菫橹固閲@息，良久曰：“法令者，先帝所造也，用弟故而誣先帝之法，吾何面目入高廟乎？又下負(fù)萬(wàn)民?！蹦丝善渥?，哀不能自止，左右盡悲。朔前曰：“臣聞圣王為政，賞不避仇讎，誅不擇骨肉。書(shū)曰：‘不偏不黨，王道湯湯?！硕撸宓鬯?，三王所難也。陛下行之，是以四海之內(nèi)元元之民各得其所，天下幸甚！臣朔奉觴，昧死再拜上萬(wàn)歲壽。”上乃起。時(shí)天下侈靡趨末，百姓多離農(nóng)畝。上從容問(wèn)朔：“吾欲化民，豈有道乎？”朔對(duì)曰：“孝文皇帝，貴為天子，富有四海，身衣弋綈，足履革舄，以韋帶劍，莞蒲為席，兵木無(wú)刃，衣韁無(wú)文；以道德為麗，以仁義為準(zhǔn)。于是天下望風(fēng)成俗，昭然化之。今陛下以城中為小，圖起建章，左鳳闕，右神明；木土衣綺繡，狗馬被繢廁；撞萬(wàn)石之鐘，擊雷霆之鼓，作俳優(yōu)，舞鄭女；上為淫侈如此，而欲使民獨(dú)不奢侈失農(nóng)，事之難者也。陛下誠(chéng)能用臣朔之計(jì)，推甲乙之帳燔之于四通之衢，卻走馬示不復(fù)用，則堯舜之隆宜可與比治矣。易曰：‘正其本，萬(wàn)事理；失之豪楚，差以千里。’愿陛下留意察之。”武帝既招英俊，程其器能，用之如不及。而朔嘗至太中大夫，后常為郎，與枚皋、郭舍人俱在左右，詼啁而已。久之，朔上書(shū)陳農(nóng)戰(zhàn)強(qiáng)國(guó)之計(jì)，因自訟獨(dú)不得大官，欲求試用。辭數(shù)萬(wàn)言，終不見(jiàn)用。贊曰：劉向言少時(shí)數(shù)問(wèn)長(zhǎng)老賢人通于事及朔時(shí)者皆曰朔口諧倡辨不能持論喜為庸人誦說(shuō)故令后世多傳聞?wù)?；而楊雄亦以為朔言不純師，行不純德，其流風(fēng)遺書(shū)蔑如也。然朔名過(guò)實(shí)者，以其詼達(dá)多端，不名一行，應(yīng)諧似優(yōu)，不窮似智，正諫似直，穢德似隱。（節(jié)選自《漢書(shū)·卷六十五·東方朔傳》）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．劉向言少時(shí)數(shù)問(wèn)長(zhǎng)老賢人／通于事及朔時(shí)者／皆曰朔口諧倡／辯不能持論／喜為庸人誦說(shuō)／故令后世多傳聞?wù)連．劉向言少時(shí)數(shù)問(wèn)長(zhǎng)老賢人通于事及朔時(shí)者／皆曰朔口諧倡辯／不能持論／喜為庸人誦說(shuō)／故令后世多傳聞?wù)逤．劉向言少時(shí)數(shù)問(wèn)長(zhǎng)老賢人通于事及朔時(shí)者／皆曰朔口諧倡／辯不能持／論喜為庸人誦說(shuō)／故令后世多傳聞?wù)逥．劉向言少時(shí)數(shù)問(wèn)長(zhǎng)老賢人／通于事及朔時(shí)者／皆曰朔口諧倡辯／不能持論／喜為庸人／誦說(shuō)故令／后世多傳聞?wù)?．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．征，漢代擢用人才的一種制度，由皇帝征聘社會(huì)賢才到朝廷充任官職。文中東方朔即是接受皇帝所“征”才來(lái)到朝廷。B．廷尉，官名，秦置，為九卿之一，秦漢至北齊主管司法的最高官吏，職掌刑獄。根據(jù)詔令，可以逮捕、囚禁和審判有罪的王或大臣。C．孝文皇帝：漢高祖劉邦第四子，漢惠帝劉盈之弟，漢代第三任皇帝劉恒的廟號(hào)，史稱(chēng)“漢文帝”。D．“書(shū)”，在文中指“五經(jīng)”中的《尚書(shū)》；“易”在文中指解說(shuō)和發(fā)揮《周易》的《易傳》，其學(xué)說(shuō)據(jù)說(shuō)源于孔子，具體成于孔子后學(xué)之手。3．下列對(duì)于原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．東方朔自視甚高。他向漢武帝上書(shū)自薦，言詞不謙虛，對(duì)自己評(píng)價(jià)很高，引起了漢武帝的重視。B．東方朔善解人意。在漢武帝為處死昭平，覺(jué)得有負(fù)隆慮公主臨終囑托而悲傷時(shí)，他以“圣王為政賞不避仇、誅不避親”的觀點(diǎn)來(lái)寬慰漢武帝。C．東方朔耿直敢言。在武帝問(wèn)化民之道時(shí)，他指出前世圣主率先垂范，注重仁義道德，天下望風(fēng)成俗，而漢武帝窮奢極侈，并帶來(lái)極大的負(fù)面影響。D．東方朔名過(guò)其實(shí)。班固認(rèn)為其雖能言善辯，但因“詼達(dá)多端，不名一行”，所以建議始終不被漢武帝采納。4．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(l)朔初來(lái)，上書(shū)文辭不遜，高自稱(chēng)譽(yù)，上偉之，令待詔公車(chē)。(2)法令者，先帝所造也，用弟故而誣先帝之法，吾何面目入高廟乎？又下負(fù)萬(wàn)民。11、閱讀下面的文字，完成下列小題。梅國(guó)楨，字克生，麻城人。少雄杰自喜，善騎射。舉萬(wàn)歷十一年進(jìn)士。除固安知縣。中官詣國(guó)楨請(qǐng)收責(zé)于民，國(guó)楨偽令民鬻妻以?xún)敗Ｃ穹驄D哀慟，中官為毀券。擢御史，會(huì)哱拜反，學(xué)曾師久無(wú)功。七月，學(xué)曾與夢(mèng)熊、國(guó)楨定計(jì)，決黃河大壩水灌之，水抵城下。時(shí)套寇卜失兔、莊禿賴(lài)以三萬(wàn)騎犯定邊、小鹽池，用土昧鐵雷為前鋒，而別遣宰僧以萬(wàn)騎從花馬池西沙湃口入，為拜聲援。麻貴擊之右溝，寇稍挫，分趨下馬關(guān)及鳴沙洲。學(xué)曾令游擊龔子敬扼沙湃口，而檄延綏總兵官董一元搗土昧鐵雷巢，斬首百三十余級(jí)，寇大驚引去。夢(mèng)熊調(diào)度靈州，獨(dú)國(guó)楨監(jiān)軍寧夏。賊被圍久食盡無(wú)援而城受水浸益大崩國(guó)楨挾諸將趨南關(guān)秉忠先登國(guó)楨大呼諸將畢登賊退據(jù)大城，攻數(shù)日不下。國(guó)楨使間紿東旸、朝、承恩互相殺，以降其罪。三人內(nèi)猜疑，東旸、朝遂先誘殺承恩黨文秀。承恩亦與其黨周?chē)?guó)柱誘東旸、朝殺之，盡懸東旸、朝、文秀首城上，開(kāi)門(mén)降。如松率兵圍拜家。拜倉(cāng)皇縊，闔室自焚死。夢(mèng)熊自靈州馳至，下令盡誅拜黨及降人二千，慰問(wèn)宗室士庶。寧夏平。學(xué)曾初奪職為民，敘功，以原官致仕。學(xué)曾任事勞勛。灌城招降之策，本其所建。及宣捷，帝召見(jiàn)大學(xué)士趙志皋、張位，志皋、位力為學(xué)曾解，尚書(shū)星以下多白學(xué)曾無(wú)罪。國(guó)楨亦上疏言：“學(xué)曾應(yīng)變稍緩，臣請(qǐng)責(zé)諸將以振士氣，逮學(xué)曾之命，發(fā)自臣疏，竊自悔恨，學(xué)曾不早雪，臣將受萬(wàn)世譏?！钡鄢醪宦?tīng)，既而復(fù)其官。國(guó)楨既招降承恩，論功，擢國(guó)楨太仆少卿。父喪歸，未起而卒。贈(zèng)右都御史。(節(jié)選自《明史·梅國(guó)楨傳》，有刪改》)1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．賊被圍久／食盡無(wú)援／而城受水浸／益大崩／國(guó)楨挾諸將趨／南關(guān)秉忠先登／國(guó)楨大呼／諸將畢登／B．賊被圍／久食盡無(wú)援／而城受水浸／益大崩／國(guó)楨挾諸將趨南關(guān)／秉忠先登／國(guó)楨大呼／諸將畢登／C．賊被圍久／食盡無(wú)援／而城受水浸／益大崩／國(guó)楨挾諸將趨南關(guān)／秉忠先登／國(guó)楨大呼／諸將畢登／D．賊被圍／久食盡無(wú)援／而城受水浸／益大崩／國(guó)楨挾諸將趨／南關(guān)秉忠先登／國(guó)楨大呼／諸將畢登／2．下列對(duì)文中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．知縣，指明朝以來(lái)府州一級(jí)最高行政官。知縣為正七品，俗稱(chēng)“七品芝麻官”。B．套寇，也稱(chēng)河套之患，指的是十四至十六世紀(jì)侵?jǐn)_劫掠河套地區(qū)的韃靼騎兵。C．縊，文中指用繩、布匹等上吊而死。我國(guó)古代用刀割脖子稱(chēng)為“刎”或“剄”。D．士庶，文中指的是士人和普通百姓，我國(guó)古代通常將普通民眾稱(chēng)為“庶民”。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．梅國(guó)楨愛(ài)護(hù)百姓，盡心為民?；鹿僮屆穱?guó)楨向百姓收取債務(wù)，梅國(guó)楨假裝讓百姓賣(mài)妻來(lái)償還債務(wù)，百姓夫婦為此悲傷哀痛，宦官因此毀掉了債據(jù)。B．梅國(guó)楨盡心國(guó)事，幾次上奏。學(xué)曾應(yīng)變稍遲緩，梅國(guó)楨上奏章請(qǐng)求處罰眾將領(lǐng)以振作士氣；后來(lái)梅國(guó)楨又因此事上奏章，皇帝恢復(fù)了梅國(guó)楨的官職。C．梅國(guó)楨善用計(jì)謀，分化敵人。梅國(guó)楨曾離間東旸、許朝、承恩，使三人互相斗殺，導(dǎo)致敵人內(nèi)部猜疑，互相爭(zhēng)斗，達(dá)到了使敵投降、平定寧夏的目的。D．梅國(guó)楨因功升遷，奉行孝道。梅國(guó)楨招降承恩后，朝廷評(píng)議功績(jī)，他因功被提升為太仆少卿；因父親去世而回到家鄉(xiāng)，沒(méi)有等到被起用就去世了。4．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)麻貴擊之右溝，寇稍挫，分趨下馬關(guān)及鳴沙洲。(2)逮學(xué)曾之命，發(fā)自臣疏，竊自悔恨，學(xué)曾不早雪，臣將受萬(wàn)世譏。12、2020年新冠疫情爆發(fā)，在疫情防控宣傳中，出現(xiàn)了許多“雷人”的硬核標(biāo)語(yǔ)，如“帶病回鄉(xiāng)不肖子孫，傳染爹娘喪盡天良”“現(xiàn)在請(qǐng)吃飯的都是鴻門(mén)宴”。有人說(shuō)這些標(biāo)語(yǔ)太雷人，太不得體了；但也有人說(shuō)，只有放狠話(huà)才有效果。你如何評(píng)價(jià)這些標(biāo)語(yǔ)？（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1．B2．C3．D【解析】1．本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng)，然后把握成語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。本題中，第一處，酣暢淋漓，形容極其暢快的樣子。淋漓盡致，形容文章或講話(huà)等表達(dá)得詳盡細(xì)致、充分徹底。對(duì)象是“作品”，應(yīng)使用“淋漓盡致”。第二處，慘痛，悲慘痛苦。沉痛，深刻而令人痛心。語(yǔ)境是“毀滅”，程度較重，應(yīng)用“慘痛”。第三處，退避三舍，比喻主動(dòng)退讓?zhuān)慌c之爭(zhēng)。不戰(zhàn)而退：沒(méi)有和敵人正面交鋒,就已經(jīng)后退了。根據(jù)“故而他避開(kāi)了社會(huì)冷酷的鋒芒、避免與之發(fā)生沖突”可知，原句意在表述不沖突就開(kāi)始后退，應(yīng)用

“不戰(zhàn)而退”。第四處，冷漠，冷淡，不關(guān)心。冷酷，冷淡苛刻，程度更重。由“以個(gè)性的溫?zé)崛ト诨堑闹刃颉笨芍?，?yīng)為“溫?zé)帷钡姆戳x詞，并且程度較重，應(yīng)用“冷酷”。故選B。2．本題考查簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。填寫(xiě)銜接句主要從陳述對(duì)象的一致、虛詞的運(yùn)用、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。本題屬于選填銜接句，諸子六經(jīng)、《詩(shī)經(jīng)》是平行的例子，故此句應(yīng)注意與前后保持句式一致，應(yīng)把《詩(shī)經(jīng)》放在前面，排除A、B兩項(xiàng)；D選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)黯淡無(wú)光的原因，這不是論述的重點(diǎn)，排除D項(xiàng)。故選C。3．此題考核辨析并修改病句的能力。注意明確病句的類(lèi)型,以及典型的錯(cuò)例，答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對(duì)照錯(cuò)例，找到錯(cuò)誤。本題，原句的錯(cuò)誤在于“歷史的一次意味深長(zhǎng)的”多重定語(yǔ)順序混亂，“他的作品”與“事件”主賓搭配不當(dāng)?！耙淮我馕渡铋L(zhǎng)的歷史事件”應(yīng)該在“人類(lèi)永恒的悲劇”前面，故排除A、C；而B(niǎo)“歷史的一次意味深長(zhǎng)的歷史事件”定語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)，數(shù)量短語(yǔ)應(yīng)放在前面。故選D?！军c(diǎn)睛】常見(jiàn)病句類(lèi)型及例句（1）語(yǔ)序不當(dāng)我國(guó)棉花的生產(chǎn)，長(zhǎng)期不能自給。（定語(yǔ)與中心語(yǔ)位置顛倒，應(yīng)該為：我國(guó)生產(chǎn)的棉花，長(zhǎng)期不能自給。）（2）搭配不當(dāng)他那崇高的革命品質(zhì)，經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海中。（“品質(zhì)”不能“浮現(xiàn)”，可改為“他那偉大的革命形象”。（3）成分殘缺或贅余關(guān)于電視片《北京人在紐約》的評(píng)論已很多了。（刪掉“關(guān)于”，使句子主語(yǔ)出現(xiàn)。）（4）結(jié)構(gòu)混亂老工人的一席話(huà)深深地觸動(dòng)了小邱的心，久久不能平靜下來(lái)。（前一分句的主語(yǔ)是“話(huà)”，后一分句的主語(yǔ)是“小邱的心”，屬暗中轉(zhuǎn)換，造成混亂。可改為“……觸動(dòng)了小邱，使他的心久久……）（5）表意不明縣里通知說(shuō)，讓趙鄉(xiāng)長(zhǎng)九月15日前去匯報(bào)。（可以理解為“15日/前去匯報(bào)”）也可理解為“15日前/去匯報(bào)”）（6）不合邏輯他是全部死難者中的幸免的一個(gè)。（“死難者”與“幸免”矛盾。）（7）歧義宋老大跟齊三久別重逢，談得投機(jī)，他給他點(diǎn)上一支煙……（誰(shuí)給誰(shuí)點(diǎn)煙？無(wú)法猜出。）（8）句式雜糅這辦法又衛(wèi)生，又方便，深受群眾所喜愛(ài)。（或說(shuō)“深受群眾喜愛(ài)”，或說(shuō)“深為群眾所喜愛(ài)”）2、山河破碎風(fēng)飄絮使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人則遞三世可至萬(wàn)世而為君長(zhǎng)太息以掩涕兮哀民生之多艱【解析】

本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)古詩(shī)文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，所以，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字，如同音字、形似字、通假字、難寫(xiě)字等字的寫(xiě)法。如“飄絮”“復(fù)”“遞”“長(zhǎng)”“太息”“艱”，理解字義去記憶。【點(diǎn)睛】考查常見(jiàn)的名篇名句默寫(xiě)常常分為兩類(lèi)：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))，其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。名句默寫(xiě)要注意字形，而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。另外，較長(zhǎng)的句子不能掉字。3、D【解析】

此題主要考查學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)的理解與辨析能力，同時(shí)也考查學(xué)生理解、識(shí)記古代文化常識(shí)以及名句默寫(xiě)的能力。解答此題，首先要明確題干的要求，此題是要求選出“對(duì)聯(lián)不是以‘黃鶴樓’為吟詠對(duì)象的一項(xiàng)”；其次在解答時(shí)，結(jié)合對(duì)聯(lián)內(nèi)容，查找關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句，另外，平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。第一聯(lián)，寫(xiě)的是黃鶴樓，湖北是古代的楚國(guó)，故有“三楚”之稱(chēng)。古人常用“白云黃鶴”指黃鶴樓，又有“黃鶴樓上吹玉笛”的詩(shī)句。黃鶴樓位于漢水匯入長(zhǎng)江的地方，故說(shuō)“二水”，長(zhǎng)江和漢水又各有無(wú)數(shù)支流，所回以說(shuō)“百川支派”。長(zhǎng)江后浪推前浪，從古到今，自然是“古今無(wú)盡大江流”了。第二聯(lián)，寫(xiě)的是黃鶴樓，此聯(lián)中“鄉(xiāng)關(guān)何處是？幾回欲問(wèn)樓頭仙”化用了崔顥寫(xiě)“黃鶴樓”的明句“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是煙波江上使人愁”。第三聯(lián)，寫(xiě)的是黃鶴樓，此聯(lián)中“高人輩出，壓倒崔公便是詩(shī)”的崔公，指的是崔顥，此聯(lián)是清代王菊人為黃鶴樓寫(xiě)的一幅對(duì)聯(lián)。第四聯(lián)，上聯(lián)前兩句借用王之煥詩(shī)意而更換字眼，用“奔”字寫(xiě)大河氣勢(shì)，用“戀”字寫(xiě)落日情懷，均可傳神。末句作總結(jié)，點(diǎn)出建樓的主旨。下聯(lián)先寫(xiě)樓，次寫(xiě)詩(shī)，末句點(diǎn)出兩者相得益彰、珠聯(lián)璧合的互動(dòng)關(guān)系。這幅對(duì)聯(lián)是寫(xiě)鸛雀樓的。故選D。4、A【解析】

此題考查識(shí)記字音的能力。主要考查生僻字、多音字、易讀錯(cuò)的字、形似字。多音字可以根據(jù)意項(xiàng)判斷讀音。在平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中一定要認(rèn)真記憶，多讀、多訓(xùn)練。B項(xiàng)，“樞鈕”改為“樞紐”；C項(xiàng)，“闕（què）如”改為“闕（quē）如”，意思欠缺，沒(méi)有；D項(xiàng)，“紙絹（juān）”改為“紙絹（juàn）”。故選A?！军c(diǎn)睛】漢字拼音的錯(cuò)誤，往往表現(xiàn)為聲韻母的混淆、多音字的誤讀、聲調(diào)符號(hào)及標(biāo)注位置的錯(cuò)誤等。漢語(yǔ)拼音側(cè)重考查綜合運(yùn)用能力，考查內(nèi)容兼顧課內(nèi)外，涉及范圍很廣。因此，對(duì)于易混字、多音字、易錯(cuò)字等，要勤于積累，注意進(jìn)行分類(lèi)整理。一般而言，字形題考查的常見(jiàn)類(lèi)型有以下五種：音近（同）形似而誤、音同而誤、形近而誤、同義異形詞、義近致誤。5、1．B2．“百年總是逢場(chǎng)戲”意思是說(shuō)百年興亡不過(guò)是逢場(chǎng)作戲,由此表達(dá)了作者對(duì)歷史興亡的感慨;(“百年總是逢場(chǎng)戲”是說(shuō)說(shuō)書(shū)藝人說(shuō)書(shū)作場(chǎng)、講古論今,也不過(guò)是逢場(chǎng)作戲,其間說(shuō)書(shū)人自己的辛酸苦楚又有幾人能知)“拍板門(mén)錘未易當(dāng)”語(yǔ)帶譏諷,百年興亡不過(guò)逢場(chǎng)作戲,被說(shuō)書(shū)人頃刻道破,成為說(shuō)書(shū)人的笑談。【解析】

1．此題綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的能力，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，此類(lèi)試題一般從意象的含義、手法及其解說(shuō)、藝術(shù)效果、語(yǔ)言風(fēng)格、曲解詩(shī)意等角度設(shè)錯(cuò)，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。題中B項(xiàng)，“表現(xiàn)了她嬉笑怒罵、憤世嫉俗的態(tài)度”錯(cuò)誤，應(yīng)是“表現(xiàn)了說(shuō)書(shū)藝人從容、灑脫的風(fēng)度”，故選B。2．此題考核根據(jù)結(jié)合詩(shī)句的內(nèi)容分析詩(shī)歌主旨的能力，答題時(shí)一般先翻譯句子，然后結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容分析主旨，詩(shī)句“百年總是逢場(chǎng)戲”是說(shuō)說(shuō)書(shū)藝人說(shuō)書(shū)作場(chǎng)、講古論今，也不過(guò)是逢場(chǎng)作戲，其間說(shuō)書(shū)人自己的辛酸苦楚又有幾人能知，“百年總是逢場(chǎng)戲，拍板門(mén)錘未易當(dāng)”意思是說(shuō)百年興亡不過(guò)是逢場(chǎng)作戲，說(shuō)書(shū)時(shí)使用的道具，沒(méi)有改換。百年興亡被說(shuō)書(shū)人頃刻道破，成為說(shuō)書(shū)人的笑談，由此表達(dá)了作者對(duì)歷史興亡的感慨?！军c(diǎn)睛】分析詩(shī)句含義一般先簡(jiǎn)單的翻譯或描述詩(shī)句的內(nèi)容，然后抓住詩(shī)句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)概括詩(shī)句的內(nèi)容，如是景物描寫(xiě)概括特征，最后結(jié)合詩(shī)句中的詞語(yǔ)、手法和注釋等內(nèi)容分析詩(shī)句表達(dá)的情感。6、約我以禮欲罷不能怒而飛其翼若垂天之云君子不齒今其智乃反不能及天高地迥覺(jué)宇宙之無(wú)窮芙蓉如面柳如眉對(duì)此如何不淚垂【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。本題屬于直接性默寫(xiě)，要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干，明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答，規(guī)范寫(xiě)字。此題要注意的易錯(cuò)字有：翼、迥、芙、蓉?！军c(diǎn)睛】名句默寫(xiě)題，在默寫(xiě)名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫(huà)清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫(xiě)，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字，然后要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。7、1．①冰輪②絲竹2．①“半嶺”三句，實(shí)寫(xiě)眼前安樂(lè)巖月夜之景，營(yíng)造了恬靜閑適（或“寧謐安閑”“清新愜意”“明朗愉悅”）的意境。②“誰(shuí)幻出”三句、“深樾”五句，聯(lián)想虛寫(xiě)萬(wàn)里之外的恒陽(yáng)家山的風(fēng)物之美、林泉之樂(lè)，表達(dá)了對(duì)故園的思念。③“老生涯”實(shí)寫(xiě)詞人當(dāng)時(shí)的處境，“謝公絲竹”虛寫(xiě)（用典），聯(lián)想謝安曾退居山林終日以音樂(lè)娛情遣興，前后通過(guò)對(duì)比表達(dá)了詞人的遺憾和向往之情。④“好在”五句，想象虛寫(xiě)白鳥(niǎo)歸喬木，反襯自己未歸家山，表明將來(lái)退隱才能享受美景閑情，滿(mǎn)足平生愿望，可見(jiàn)詞人在仕隱問(wèn)題上思想矛盾。【解析】

1．本題考查詩(shī)歌的表達(dá)技巧。具體考查修辭手法。判斷時(shí)，考生一定要立足詩(shī)句的意思，仔細(xì)閱讀局部的描寫(xiě)，判斷修辭技巧。答題時(shí)，也應(yīng)盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說(shuō)清楚。答題思路為首先明確手法，盡量找全，然后結(jié)合詩(shī)句解釋。比喻修辭首先指出本體喻體，效果也要點(diǎn)出來(lái)，最后總括情感。上闋中“冰輪新浴”意思是“夜月當(dāng)空，倒映水中，‘新浴’后，如冰輪玉鏡，愈發(fā)明亮”，這里“冰輪”比喻“明月”。下闋中“老生涯、猶欠謝公絲竹”，意思是“自嘆奔波到老，此身尚不自由，比起隱居?xùn)|山，攜妓遨游，終日以音樂(lè)娛情遣興的東晉謝安來(lái)，不免遜他一籌，欠他一著”，這里“絲竹”指代“音樂(lè)”。2．本題考查鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法的能力。具體考查虛實(shí)結(jié)合的手法。答題時(shí)要先答術(shù)語(yǔ)，然后找出哪里是實(shí)寫(xiě)哪里是虛寫(xiě)，再結(jié)合具體句子分析內(nèi)容以及效果，最后要答出表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的情感。上闕，詞從安樂(lè)巖的夜景寫(xiě)起，安樂(lè)巖上，怪石林立，千奇百狀；巖邊小溪蜿蜒，水聲潺然。夜月當(dāng)空，倒映水中，“新浴”后，如冰輪玉鏡，愈發(fā)明亮。溪水經(jīng)明月一照，波光粼粼。水色天光，相映成趣，景色煞是賞心悅目。這是實(shí)寫(xiě)眼前美景。接著，抬頭望明月，一陣思鄉(xiāng)情緒襲上心頭。沉吟中，眼前的“半嶺云根，溪光淺”恍忽變成了家鄉(xiāng)的云山夜色，這奇峰異石，溪光月色與故園家山何其相似！不知是誰(shuí)，如此多情，如此理解吾心，在眼前幻化出“故山邱壑”，來(lái)慰藉寬解我的心懷？林下不妨清風(fēng)吹拂，快我胸襟；溪中魚(yú)兒自由自在，正與我閑情野趣想契合。此時(shí)再聽(tīng)弦外兩三聲瑯然清脆的琴曲，會(huì)更令人心曠神怡?！罢l(shuí)幻出”和“深樾”句是想象萬(wàn)里之外的恒陽(yáng)家山的風(fēng)物之美、林泉之樂(lè)，是虛寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)故園的思念。下闕，先寫(xiě)自嘆奔波到老，此身尚不自由，比起隱居?xùn)|山，攜妓遨游，終日以“絲竹”娛情遣興的東晉謝安來(lái)，不免遜他一籌，欠他一著，以致讓家山的清風(fēng)朗月，林泉風(fēng)物被閑置，不得一賞，這是實(shí)寫(xiě)眼前處境及心情。謝安句是用典，聯(lián)想謝安曾退居山林終日以音樂(lè)娛情遣興，這是虛寫(xiě)，前后通過(guò)對(duì)比表達(dá)了詞人的遺憾和向往之情?！昂迷凇本浣又烈髯詥?wèn)：家山故園的斜川之水可仍然澄清如玉？天色早暮，白鳥(niǎo)可已歸喬木故巢？這是虛寫(xiě)，表現(xiàn)對(duì)故鄉(xiāng)山水的思念關(guān)切，白鳥(niǎo)歸喬木則反襯自己尚未歸山。表明將來(lái)退隱才能享受美景閑情，滿(mǎn)足平生愿望，可見(jiàn)詞人在仕隱問(wèn)題上思想矛盾。本詞寫(xiě)景抒情，虛實(shí)結(jié)合，而虛筆更多。詞由眼前景生發(fā)開(kāi)去，先寫(xiě)由眼前溪山所引發(fā)的對(duì)故園的思念，其次想象家山風(fēng)物之美，進(jìn)而寫(xiě)未能退居家山風(fēng)致的遺憾。最后表示只有退居家山，才能滿(mǎn)足平生之愿?！军c(diǎn)睛】詩(shī)詞里的虛可以分以下四類(lèi)：

1、神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。詩(shī)人往往借助這類(lèi)虛無(wú)的境界來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)。這就叫以虛象顯實(shí)境。例如《夢(mèng)游天姥吟留別》仙境就是一個(gè)虛象。

2、已逝之景之境。這類(lèi)虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的景象，但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。例如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中所云：“談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！?/p>

3、設(shè)想的未來(lái)之境。這類(lèi)虛境表現(xiàn)的情將一直延伸到未來(lái)而不斷絕。故寫(xiě)愁，將倍增其愁；寫(xiě)樂(lè)將倍增其樂(lè)。例如李商隱《夜雨寄北》中所云“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”。

4、從對(duì)方的角度寫(xiě)為虛。這種寫(xiě)法與前一種似同實(shí)異。相同之處在于都是對(duì)對(duì)方進(jìn)行設(shè)想，不同之處在于后一種設(shè)想是從對(duì)方的角度出發(fā)的，所以有人稱(chēng)之為對(duì)寫(xiě)法。例如王維《九月九日憶山東兄弟》中“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”。8、1．D2．A3．國(guó)家制定人口老齡化問(wèn)題的中長(zhǎng)期政策和長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃；建立和完善社會(huì)保障體系和養(yǎng)老保險(xiǎn)制度；完善老年衛(wèi)生醫(yī)療服務(wù)體系，滿(mǎn)足老年健康服務(wù)的需要；調(diào)整計(jì)劃生育政策，提高人口出生率；發(fā)展針對(duì)老年人的產(chǎn)業(yè)，滿(mǎn)足老年人的物質(zhì)和精神文化需要；構(gòu)建“以政府為主導(dǎo)，家庭為主體，社會(huì)為補(bǔ)充”的養(yǎng)老模式?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解分析能力?？忌鷳?yīng)先看清題目要求，如本題“下列對(duì)于材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是”，然后對(duì)應(yīng)原文逐項(xiàng)分析。本題D項(xiàng)，“2011—2016年，我們每年新增的60歲以上的人口數(shù)量都超過(guò)了當(dāng)年的新生人口數(shù)量”，不合文意，年我國(guó)每年新增老年人口的數(shù)量都只有幾百萬(wàn)，沒(méi)有超過(guò)當(dāng)年的新生人口數(shù)量。故選D。2．本題考查對(duì)文本內(nèi)容的分析和概括能力。本題B項(xiàng)，“只要改變生育政策，就能提髙人口出生率，人口老齡化問(wèn)題也就迎刃而解”，表述過(guò)于絕對(duì)，原文表述為“造成我國(guó)人口老齡化的原因是多方面的，最主要、最直接的原因有兩個(gè)方面：一是長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)行計(jì)劃生育政策出現(xiàn)的較低生育率”，可見(jiàn)“改變生育政策”只是其中的一個(gè)方面，而非全部；C項(xiàng)，“預(yù)計(jì)到2050年，我國(guó)將用接近一半的社會(huì)財(cái)富來(lái)?yè)狃B(yǎng)老人”于文無(wú)據(jù)，原文只涉及“2020年我國(guó)60歲及以上老年人口將達(dá)2.5億”這樣的說(shuō)法；D項(xiàng)，“人口老齡化在我國(guó)成為關(guān)系到國(guó)計(jì)民生的大問(wèn)題，主要是因?yàn)槲覈?guó)尚處于欠發(fā)達(dá)的階段，年輕人外出打拼，陪伴父母變少”不合文意，原文相關(guān)表述為“在國(guó)家還處于欠發(fā)達(dá)的狀況下，人口老齡化問(wèn)題是關(guān)系到國(guó)計(jì)民生和國(guó)家長(zhǎng)治久安等方面的重大戰(zhàn)略性問(wèn)題”，并未把問(wèn)題的原因歸結(jié)為年輕人外出打拼，陪伴父母變少。故本題選A。3．本題考查對(duì)文本內(nèi)容的篩選和歸納整合能力。考生解答本題時(shí)應(yīng)閱讀全文，了解文本信息，理清思路，按題目要求分點(diǎn)作答。根據(jù)材料一中第三段的分析，“造成我國(guó)人口老齡化的原因是多方面的，最主要、最直接的原因有兩個(gè)方面：一是長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)行計(jì)劃生育政策出現(xiàn)的較低生育率。另一方面是經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人民醫(yī)療條件的改善和生活水平的提高，使人口壽命大大延長(zhǎng)”可知要應(yīng)對(duì)“人口老齡化”帶來(lái)的問(wèn)題，需要“調(diào)整計(jì)劃生育政策，提高人口出生率”；針對(duì)“年輕子女需外出打拼，陪伴父母的時(shí)間變少，使得我國(guó)傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老功能正在逐漸弱化”的現(xiàn)實(shí)，需要建立“以政府為主導(dǎo)、家庭為主體、社會(huì)為補(bǔ)充”的養(yǎng)老模式，以補(bǔ)充家庭養(yǎng)老功能的不足；根據(jù)“人口老齡化客觀上要求調(diào)整現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，以滿(mǎn)足老年人口對(duì)物質(zhì)和精神文化特殊的需要”，可概括為“發(fā)展針對(duì)老年人的產(chǎn)業(yè)，滿(mǎn)足老年人的物質(zhì)和精神文化需要”；根據(jù)材料三中“國(guó)家已從宏觀和戰(zhàn)略的高度制定了人口老齡化問(wèn)題的中長(zhǎng)期政策和長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃.并爭(zhēng)取以較短的時(shí)間建立多層次、廣覆蓋的社會(huì)保障體系和養(yǎng)老保險(xiǎn)制度”可概括出“國(guó)家制定人口老齡化問(wèn)題的中長(zhǎng)期政策和長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃；建立和完善社會(huì)保障體系和養(yǎng)老保險(xiǎn)制度”；根據(jù)“隨著老齡化程度不斷加深，我國(guó)老年健康服務(wù)的剛性需求將不斷釋放”以及“盡管老年健康服務(wù)機(jī)構(gòu)數(shù)量逐步增長(zhǎng)，但適應(yīng)老年人健康需求的綜合性、連續(xù)性服務(wù)體系尚未建立”等現(xiàn)實(shí)可概括為應(yīng)對(duì)“人口老齡化”帶來(lái)的問(wèn)題需“積極推動(dòng)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合服務(wù)，完善老年衛(wèi)生醫(yī)療服務(wù)體系，滿(mǎn)足老年健康服務(wù)的需要”?！军c(diǎn)睛】此類(lèi)題目時(shí)最關(guān)鍵的是在找出答題區(qū)間后，將文本內(nèi)容同選項(xiàng)內(nèi)容表述進(jìn)行認(rèn)真而仔細(xì)的比較，注意出題者經(jīng)常設(shè)置的各種陷阱，比如無(wú)中生有、以偏概全、張冠李戴等。選擇題用好“比對(duì)法”；解答主觀題，考生需通讀所有材料，整體把握文本內(nèi)容，然后仔細(xì)審題，抓住問(wèn)題的指向，到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間，抓住重點(diǎn)詞句，歸納概括要點(diǎn)，然后順應(yīng)問(wèn)題的方向組織答案，分條回答即可。9、1．B2．A3．①在管理體制方面：政府主導(dǎo)，引導(dǎo)和鼓勵(lì)社會(huì)力量參與管理，充分發(fā)揮鄉(xiāng)賢的帶動(dòng)引領(lǐng)作用，參與鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)。②在運(yùn)行機(jī)制方面：借助互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等新科技打造文化平臺(tái)，拓展投入渠道，擴(kuò)大服務(wù)主體，吸引實(shí)體經(jīng)濟(jì)主動(dòng)參與公共文化建設(shè)；利用公益平臺(tái)，推動(dòng)城鄉(xiāng)互動(dòng)?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng)，弄錯(cuò)概念的種屬關(guān)系，由材料一“構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系，是與新時(shí)期完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化總目標(biāo)相適應(yīng)的時(shí)代任務(wù)”可知，“構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系”是“與……相適應(yīng)”的時(shí)代任務(wù)。C項(xiàng)，弄錯(cuò)相關(guān)概念之間的關(guān)系，原文“明確了以公共文化服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)化促進(jìn)均等化的發(fā)展路徑”，“公共文化服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)化”與“文化服務(wù)的均等化原則”不是并列關(guān)系。D項(xiàng)，“徹底解決”太絕對(duì)。故選B。2．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類(lèi)題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，如本題問(wèn)的是“對(duì)材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)”，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng)，“文化交易量就超過(guò)1000萬(wàn)元”偷換概念，原文為“文化消費(fèi)交易量就超過(guò)1000萬(wàn)元”。故選A。3．本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括，分條回答問(wèn)題。歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法：①找出相關(guān)的概括性語(yǔ)句。在具體的文章中，概括性的語(yǔ)句與具體的敘述描寫(xiě)或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次，這是為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏。③提取精要，獨(dú)立歸納，這是要求考生根據(jù)要求，認(rèn)定范圍、提取精要，用自己的語(yǔ)言進(jìn)行歸納。根據(jù)材料一“更加強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)和鼓勵(lì)社會(huì)力量參與、增強(qiáng)公共文化發(fā)展動(dòng)力，更加強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新公共文化管理體制和運(yùn)行機(jī)制、釋放全社會(huì)公共文化發(fā)展活力，構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系”和材料三“政府該如何配置鄉(xiāng)村文化資源，除了政府之外，是否有別的投入和服務(wù)主體可以擔(dān)此責(zé)任?一是新鄉(xiāng)賢帶動(dòng)引領(lǐng)……二是不同類(lèi)型的社會(huì)組織……三是新經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)中的公益組織”，可概括出“在管理體制方面：政府主導(dǎo)，引導(dǎo)和鼓勵(lì)社會(huì)力量參與管理，充分發(fā)揮鄉(xiāng)賢的帶動(dòng)引領(lǐng)作用，參與鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)”；根據(jù)材料三“在教字經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，充分利用數(shù)字經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)鄉(xiāng)村社會(huì)跨越式發(fā)展”可概括出“在運(yùn)行機(jī)制方面：借助互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等新科技打造文化平臺(tái)，拓展投入渠道，擴(kuò)大服務(wù)主體，吸引實(shí)體經(jīng)濟(jì)主動(dòng)參與公共文化建設(shè)；利用公益平臺(tái)，推動(dòng)城鄉(xiāng)互動(dòng)”。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實(shí)，確定不同文本陳述的角度，分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步：通讀材料，關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務(wù)，而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀（細(xì)讀）。第三步：明確主旨，辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密，在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。10、1．B2．C3．D4．①東方朔剛被征召而來(lái)，（就）上書(shū)皇帝，言辭（一點(diǎn)也）不謙虛，大大地稱(chēng)贊自己，皇上認(rèn)為他很有能力，讓他在公署待詔。②法律，是先帝制定的，因?yàn)槲颐妹寐]公主的緣故而使先帝制定的律法受誣陷，我又有什么面目進(jìn)祖廟(去見(jiàn)先帝)呢？又對(duì)下讓我有負(fù)萬(wàn)民?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱(chēng)，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。這句話(huà)的意思是，劉向說(shuō)他年輕時(shí)，多次訪問(wèn)賢明的老人中通曉故事的人和與東方朔同時(shí)的人，都說(shuō)東方朔言語(yǔ)詼諧善辯，不能堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，喜歡被平常人稱(chēng)道，所以使得后世有很多人傳聞他的事情。“長(zhǎng)老賢人通于事”是定語(yǔ)后置，意思是賢明的老人中通曉故事的人，“長(zhǎng)老賢人通于事”和“朔時(shí)者”是并列成分，不能斷開(kāi)，排除AD?！翱谥C倡辯”是一個(gè)詞，意思是言語(yǔ)詼諧善辯，不能斷開(kāi)，排除C。故選B。2．本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。此類(lèi)文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題要求選出對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng)，“孝文皇帝是漢代第三任皇帝劉恒的廟號(hào)”錯(cuò)誤。孝文皇帝是是漢代第三任皇帝劉恒的謚號(hào)，廟號(hào)是太宗。C錯(cuò)誤。故選C。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。本題要求選出不正確的一項(xiàng)。D項(xiàng)，“班固認(rèn)為其雖能言善辯，但因“詼達(dá)多端，不名一行”，所以建議始終不被漢武帝采納?！卞e(cuò)誤。根據(jù)原文“然朔名過(guò)實(shí)者，以其詼達(dá)多端，不名一行，應(yīng)諧似優(yōu)，不窮似智，正諫似直，穢德似隱?！?，這句話(huà)的意思是，然而東方朔名過(guò)其實(shí)的原因，是因?yàn)樗溨C通達(dá)機(jī)智多變，沒(méi)有一種行為著名，對(duì)答詼諧而近似倡優(yōu)，不陷入困境好似智者，直言規(guī)勸又似直臣，自污其行似。從此句可以判斷出，這只是解釋了東方朔名過(guò)其實(shí)的原因，得不出建議不被采納也是因?yàn)檫@個(gè)原因。D錯(cuò)誤。故選D。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。關(guān)鍵詞（1）遜：謙虛；偉：認(rèn)為……有能力；公車(chē)：公署。（2）法令者，先帝所造也：判斷句式；用：因?yàn)?；弟：妹妹；故：緣故；高廟：祖廟?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文：東方朔，字曼倩，平原厭次人。武帝即位初年，征召天下賢良方正和有文學(xué)才能的人，等待越級(jí)提拔。東方朔剛被征召而來(lái)，（就）上書(shū)皇帝，言辭（一點(diǎn)也）不謙虛，大大地稱(chēng)贊自己，皇上認(rèn)為他很有能力，讓他在公署待詔。因俸祿微薄，也未能得到漢武帝賞識(shí)提拔。后來(lái)逐漸得到皇上的親近。因?yàn)樯献嗵╇A的事情，皇上授予東方朔太中大夫給事中，賜予黃金百斤。隆慮公主的兒子昭平君娶了漢武帝的女兒夷安公主。過(guò)了一段時(shí)間，隆慮公主病危，拿黃金千斤、錢(qián)千萬(wàn)替昭平君預(yù)先贖免死罪，漢武帝答應(yīng)了。隆慮公主死后，昭平君日益驕縱，喝醉酒殺死了教導(dǎo)夷安公主的女官，被捕入獄囚禁在內(nèi)官。因?yàn)樗锹]公主的兒子,廷尉向皇上請(qǐng)示，請(qǐng)求給昭平君定罪，左石大臣紛紛為昭平說(shuō)情。皇上說(shuō)：“我妹妹年老才有這么一個(gè)兒子，臨死把他托付給我?！庇谑菫檎哑骄氖铝鳒I嘆息，過(guò)了好久才說(shuō)：“法令，是先帝制定的，因?yàn)槲颐妹寐]公主的緣故而使先帝制定的律法受誣陷，我又有什么面目進(jìn)祖廟(去見(jiàn)先帝)呢？對(duì)下又讓我辜負(fù)萬(wàn)民。于是批準(zhǔn)了廷尉給昭乎君定罪的奏疏，武帝哀痛不能自已，左右的人都非常悲傷。東方朔上前說(shuō)：“臣聽(tīng)說(shuō)圣明的君王執(zhí)政，賞賜不避仇人，誅罰不選擇是不是親骨肉。《尚書(shū)》說(shuō)：‘不偏私不結(jié)黨，王道坦蕩無(wú)礙無(wú)阻?！@兩者，是五帝所看重的，是三王也難以做到的。陛下這樣做，因此四海之內(nèi)廣大人民各得其所，天下大幸！臣東方朔舉杯敬酒，冒死再次給皇上祝壽?；噬喜牌鹕?。當(dāng)時(shí)天下崇尚奢侈靡麗，爭(zhēng)相從事工商業(yè)，農(nóng)民紛紛離開(kāi)農(nóng)田。武帝很隨便地問(wèn)東方朔：“我想教化人民，是否有什么辦法?”東方朔回答說(shuō)：“孝文帝貴為天子，富有四海，但他身著黑色粗布衣服，腳穿生皮制成的鞋，用沒(méi)有飾物的牛皮帶掛著劍，鋪著莞淆編的草席，兵器像木制的沒(méi)有利刃，冬衣沒(méi)有花紋；文帝以道德崇高為美，以仁義為準(zhǔn)繩。于是天下人都仰望他的風(fēng)范形成的淳厚的風(fēng)俗，顯著地教化了百姓?，F(xiàn)在陛下嫌長(zhǎng)安城內(nèi)地方小，想在城外筑起建章官，左有鳳闕觀，右有神明臺(tái)；土木鋪裹著錦繡絲綢，狗馬披著五彩布帛；撞響萬(wàn)石重的巨鐘，擊打聲如雷霆的大鼓，使俳優(yōu)興事，要鄭女起舞?；释料襁@樣做奢侈之事，卻獨(dú)想讓老百娃不奢侈不失去農(nóng)業(yè)，這是難以做到的事。陛下果真能采用東方朔的建議，推倒眾多華麗的帳幕在四通八達(dá)的大街上焚毀，拒絕那些善于奔馳的良馬表示再不騎用，那么就只有堯舜盛世應(yīng)該可以和陛下的治績(jī)相比了?！兑捉?jīng)》上說(shuō)：“端正事物的本源，萬(wàn)事才有條理；失之毫厘，相差千里。希望陛下留心鑒察上述之事?！睗h武帝已招覽英杰俊士，衡量他們的才能，任用惟恐有失。東方朔曾經(jīng)官至太中大夫，后來(lái)經(jīng)常為郎，與枚皋、郭舍人都在武帝左右，只是詼諧逗樂(lè)的侍從。過(guò)了很久，東方朔上書(shū)陳奏農(nóng)戰(zhàn)強(qiáng)國(guó)之計(jì)，趁機(jī)訴說(shuō)只有自己沒(méi)做過(guò)大官，想請(qǐng)求皇上試用。他的奏書(shū)數(shù)萬(wàn)言，終究沒(méi)被重用。贊日：劉向說(shuō)他年輕時(shí)，多次訪問(wèn)賢明的老人中通曉故事的人和與東方朔同時(shí)的人，都說(shuō)東方朔言語(yǔ)詼諧善辯，不能堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，喜歡被平常人稱(chēng)道，所以使得后世有很多人傳聞他的事情；而揚(yáng)雄也認(rèn)為東方朔言行不夠尊師重道，行為不能以德服人，他流傳下來(lái)的風(fēng)氣和作品像這樣輕視。然而東方朔名過(guò)其實(shí)的原因，是因?yàn)樗溨C通達(dá)機(jī)智多變，沒(méi)有一種行為著名，對(duì)答詼諧而近似倡優(yōu)，不陷入困境好似智者，直言規(guī)勸又似直臣，自污其行卻似隱者。11、1．C2．A3．B4．(1)麻貴在右溝攻打了他們，敵寇稍許失利，分兵奔向下馬關(guān)和鳴沙洲。(2)逮捕學(xué)曾的命令，出自臣的奏章，私下獨(dú)自悔恨，學(xué)曾不早點(diǎn)昭雪，臣將要受到后世萬(wàn)代的指責(zé)?！窘馕觥?．本題考查文言斷句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類(lèi)型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過(guò)誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則?！熬谩笔切揎棥皣钡模憩F(xiàn)圍困時(shí)間之長(zhǎng)，不應(yīng)該斷開(kāi)，排除B項(xiàng)、D項(xiàng)?！摆叀笔潜几暗囊馑迹攸c(diǎn)為“南關(guān)”，結(jié)合句意內(nèi)容分析，不應(yīng)該斷開(kāi)，排除A項(xiàng)。句意：賊被圍困很久，食物吃完無(wú)從獲得援助，而城墻遭受水的浸泡，更加嚴(yán)重倒塌。梅國(guó)楨帶領(lǐng)眾將領(lǐng)奔赴南面的關(guān)口。秉忠率先登上，梅國(guó)楨大聲呼喚，眾將領(lǐng)全部登上。故選C。2．本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng)，“府州”錯(cuò)誤，應(yīng)是“縣”。府州一級(jí)最高行政官稱(chēng)作“知府”“太守”。故選A。3．本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。B項(xiàng)，“皇帝恢復(fù)了梅同楨的官職”錯(cuò)，結(jié)合“國(guó)楨亦上疏言：‘學(xué)曾應(yīng)變稍緩，臣請(qǐng)責(zé)諸將以振士氣，逮學(xué)曾之命，發(fā)自臣疏，竊自悔恨，學(xué)曾不早雪，臣將受萬(wàn)世譏?！鄢醪宦?tīng)，既而復(fù)其官”分析，皇帝起先不聽(tīng)從，不久恢復(fù)了學(xué)曾的官職。應(yīng)是恢復(fù)了學(xué)曾的官職。故選B。4．本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類(lèi)試題解答時(shí)，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“之”，代詞，他們；“擊之右溝”（狀語(yǔ)后置句、省略句）；“稍”，稍微、稍許；“挫”，受挫、失利；“趨”，奔赴。（2）“之”，助詞，的；“命”，命令；“竊”，私下里；“雪”，昭雪；“譏”，指責(zé)?！军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子，都不能脫離語(yǔ)境去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類(lèi)活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累，有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。參考譯文：梅國(guó)楨，字克生，是麻城人。少年時(shí)高大雄壯自負(fù)，善于騎馬射箭?？既∪f(wàn)歷十一年進(jìn)士。任固安知縣?；鹿偾巴穱?guó)楨那里請(qǐng)他向百姓收取債務(wù)，梅國(guó)楨假裝叫百姓賣(mài)妻還債。百姓夫婦感到悲傷哀痛，宦官由此毀除債據(jù)。提升為御史，恰逢哱拜叛亂，學(xué)曾的軍隊(duì)久無(wú)戰(zhàn)功。七月，學(xué)曾與夢(mèng)熊、梅國(guó)楨一起確定計(jì)策，決開(kāi)黃河大壩的河水灌注賊軍，河水流到了城下。當(dāng)時(shí)套寇卜失兔、莊禿賴(lài)率領(lǐng)三萬(wàn)騎兵侵犯定邊、小鹽池，任用土昧鐵雷為前鋒，而另派宰僧帶領(lǐng)一萬(wàn)騎兵從花馬池西面的沙湃口進(jìn)入，對(duì)哱拜接應(yīng)支援。麻貴在右溝攻打了他們，敵寇稍許失利，分兵奔向下馬關(guān)和鳴沙洲。學(xué)曾命令游擊龔子敬把守沙湃口，而下文書(shū)征召延綏總兵官董一元去搗毀土昧鐵雷藏身的地方，斬?cái)骋话偃嗳耍瑪晨艽鬄轶@慌，退卻離去。夢(mèng)熊在靈州指揮調(diào)遣，惟獨(dú)梅國(guó)楨在寧夏監(jiān)軍。賊被圍困很久，食物吃完無(wú)從獲得援助，而城墻遭受水的浸泡，更加嚴(yán)重倒塌。梅國(guó)楨帶領(lǐng)眾將領(lǐng)奔赴南面的關(guān)口。秉忠率先登上，梅國(guó)楨大聲呼喚，眾將領(lǐng)全部登上。賊退卻而占據(jù)大城，梅國(guó)楨他們攻打了幾天都無(wú)法攻克。梅國(guó)楨使人伺隙哄騙東旸、許朝、承恩互相斗殺，用以減免他們的罪行。三人內(nèi)部發(fā)生猜疑，東旸、許朝于是先引誘并殺死承恩的同伙文秀。承恩也和他的同伙周?chē)?guó)柱一起引誘東旸、許朝并將他們殺死，把東旸、許朝、文秀的頭顱全部懸掛在城上，打開(kāi)城門(mén)投降。如松帶領(lǐng)士兵包圍哱拜的家。哱拜慌忙上吊，全家自焚而死。夢(mèng)熊從靈州趕到，下令將哱拜的同伙和投降者二千人全部殺死，慰問(wèn)皇族和士人平民。寧夏得以平定。學(xué)曾當(dāng)初削職為民，這時(shí)評(píng)定功勞的大小，(學(xué)曾)以原官退休。學(xué)曾擔(dān)負(fù)事務(wù)勤勉辛勞。灌城招降的計(jì)策，原是他所謀劃的。等到宣布獲勝，皇帝召見(jiàn)大學(xué)士趙志皋、張位，趙志皋、張位盡力為學(xué)曾開(kāi)脫，尚書(shū)石星和下屬官員大多申辯學(xué)曾無(wú)罪。梅國(guó)楨也上奏章說(shuō)：“學(xué)曾應(yīng)變稍許遲緩，臣請(qǐng)求處罰眾將領(lǐng)是為了振作士氣，逮捕學(xué)曾的命令，出自臣的奏章，私下獨(dú)自悔恨，學(xué)曾不早點(diǎn)昭雪，臣將要受到后世萬(wàn)代的指責(zé)?！被实燮鹣炔宦?tīng)從，不久恢復(fù)了學(xué)曾的官職。梅國(guó)楨既已招降承恩，評(píng)議功績(jī)，提升梅國(guó)楨為太仆少卿。因父親去世回鄉(xiāng)，沒(méi)有等到起用而去世。贈(zèng)官右都御史。12、例文：不忘初心，不問(wèn)形式，追求實(shí)效親愛(ài)的朋友們：大家好!我是XX高中的學(xué)生XX，在這里，我想就當(dāng)前的疫情標(biāo)語(yǔ)事件談?wù)勎业目捶?，如有不妥之處?qǐng)大家指正。面對(duì)當(dāng)前的所謂“硬核標(biāo)語(yǔ)”，我的看法是不忘初心，不問(wèn)形式，追求實(shí)效。如今，新型冠狀病毒的感染者仍在不斷增加，疫情防控工作對(duì)我們來(lái)說(shuō)顯得尤為重要。做不了醫(yī)生，也想要救人，也想盡己所能，做點(diǎn)什么