江蘇省南京市秦淮區(qū)(一中學(xué))2024年中考押題語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷含解析

江蘇省南京市秦淮區(qū)(一中學(xué))2024年中考押題語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列各組詞語(yǔ)中,漢字書(shū)寫(xiě)全都正確的一組是()A．淵搏黝黑蕩然無(wú)存抑揚(yáng)頓挫B．追朔慰藉循循善誘恃才放礦C．饋贈(zèng)憐憫?zhàn)B精蓄銳金碧輝煌D．荒誕琦嶇好逸勿勞饒有興味2．下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)正確的一項(xiàng)是()A．誆騙糟塌輕歌曼舞B．作揖恣睢山肴野籟C．廣袤潮訊長(zhǎng)途跋涉D．瞥見(jiàn)腳踝旁逸斜出3．下面對(duì)語(yǔ)病的修改正確的一項(xiàng)是：（）A．在特種部隊(duì)為期18個(gè)月的體驗(yàn)中，吳京幾乎參與了特種兵所有專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，電影《戰(zhàn)狼Ⅱ》中的許多戰(zhàn)術(shù)動(dòng)作也都源自部隊(duì)的摔打鍛煉。（刪去“摔打”）B．史鐵生以親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，描寫(xiě)了他多年來(lái)在地壇公園觀察到的風(fēng)景、世態(tài)以及對(duì)人生獨(dú)特而深刻的感悟。（“以及”后加“抒發(fā)了”）C．“風(fēng)云四號(hào)”氣象衛(wèi)星的成功發(fā)射，標(biāo)志著我國(guó)氣象觀測(cè)能否進(jìn)入世界先進(jìn)水平的行列。（改“進(jìn)入”為“躋身”）D．為了避免“回南天”家里不潮濕，中國(guó)南部居民有時(shí)不得不關(guān)閉門(mén)窗。（刪除“不得不”）4．依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）也許，人生本就是一場(chǎng)無(wú)止境的漂泊。面對(duì)生活中那些的飛沙走石，暗雨雷電，我們總是要迎面而上的。容易打敗我們的，從來(lái)就不是艱難生活的考驗(yàn)，而是心中無(wú)愛(ài)的。相信，只要有愛(ài)，就有足夠的勇氣去承受人生中所有的風(fēng)雨，就算流血流淚，咬牙堅(jiān)持，只要心中有愛(ài)，一切就都會(huì)變得輕松而。A．猝不及防荒蕪釋然 B．措手不及荒蕪堅(jiān)韌C．猝不及防凄慘釋然 D．措手不及凄慘堅(jiān)韌5．古詩(shī)文默寫(xiě)庭下如積水空明，______________，蓋竹柏影也。（蘇軾（記承天寺夜游》）_______________，必先苦其心志。（孟子《生于憂患，死于安樂(lè)》）晏殊在（浣溪沙）中表達(dá)惋惜和欣慰交織的情感并蘊(yùn)含生活哲理的詩(shī)句是“___________，________”。面對(duì)歷史遺跡，詩(shī)人常常感慨萬(wàn)千。杜牧在《赤壁》中借：“___________，________________”抒發(fā)了自己英雄無(wú)用武之地的郁郁不平；張養(yǎng)浩在《山坡羊?潼關(guān)伓古》中用“__________，____________”表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。6．閱讀下列名著選段，完成小題。（甲）窗外的人影晃了一下，用壓低了的粗嗓門(mén)說(shuō)：“是我，朱赫來(lái)?！苯又麅墒职醋〈芭_(tái)，縱身一跳，頭就同保爾的臉一般高了?！拔业侥慵医杷迊?lái)了，小弟弟，行嗎？”他小聲地問(wèn)。“當(dāng)然行，那還用說(shuō)！”保爾友好地回答?！澳憔蛷拇翱谂肋M(jìn)來(lái)吧。”朱赫來(lái)粗壯的身體從窗口擠了進(jìn)來(lái)。他隨手關(guān)好窗戶(hù)，但是沒(méi)有立刻離開(kāi)那里。他站在窗旁，傾聽(tīng)著窗外有沒(méi)有動(dòng)靜。月亮從云層里鉆出來(lái)，照亮了大路。他仔細(xì)觀察了路上的情形，然后才轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，對(duì)保爾說(shuō)：“咱們會(huì)把你母親吵醒嗎？她大概睡了吧？”保爾告訴他，家里只有他一個(gè)人，水兵朱赫來(lái)這才放心，提高了嗓音說(shuō)：“小弟弟，那幫吃人的野獸正在到處抓我。為了車(chē)站上最近發(fā)生的事，他們要找我算帳。虐殺猶太人的時(shí)候，要是大伙心再齊點(diǎn)，本來(lái)可以給那幫灰狗子一點(diǎn)厲害看的?？墒侨藗冞€沒(méi)有下火海的決心，所以沒(méi)有干成。現(xiàn)在敵人正盯著我，已經(jīng)兩次設(shè)埋伏要抓我了。今天差點(diǎn)給逮住。剛才，我正回住處，當(dāng)然啦，是從后門(mén)走的。走到板棚旁邊一瞧，有個(gè)家伙藏在院子里，身子緊貼大樹(shù)，可是刺刀露在外面，讓我看見(jiàn)了。不用說(shuō)，我轉(zhuǎn)身就跑。這不是，一直跑到你家來(lái)了。小弟弟，我打算在你家拋錨，停幾天船。你不反對(duì)吧？行。那就好了！”（乙）秋雨淅淅瀝瀝下個(gè)不停。飽含水汽的深灰色云團(tuán)在低空緩緩移動(dòng)。深秋，大片大片的樹(shù)變得光禿禿的。老榆樹(shù)陰沉地站著，樹(shù)皮的皺褶里長(zhǎng)滿(mǎn)褐色的苔蘚。無(wú)情的秋天剝?nèi)チ怂鼈內(nèi)A麗的衣裳，它們只好裸露著干枯的身子。小車(chē)站孤零零地隱沒(méi)在樹(shù)林里。一條新開(kāi)的路基從石頭砌成的卸貨臺(tái)通往森林。路基兩邊是螞蟻般密集的人群。腳下的黏泥討厭地吧唧吧唧直響。路基兩旁的人們瘋狂地掘土,鐵釬和鐵鍬碰在石頭上,發(fā)出嘁喳卡喳的響聲。雨水像從篩子里流出一樣,又細(xì)又密,下個(gè)不停,冰冷的雨點(diǎn)浸透了衣服。雨水沖壞了人們的勞動(dòng)成果，泥漿如同稠粥般從路基上流下來(lái)。濕透的衣服又重又冷，但是人們工作到很晚很晚才收工。1．甲段中朱赫來(lái)提到的“車(chē)站上最近發(fā)生的事”是指____________。2．聯(lián)系全文和選段甲情節(jié)，說(shuō)說(shuō)保爾的性格特點(diǎn)。3．選段乙是節(jié)選自哪一章節(jié)？請(qǐng)任選角度賞析這段環(huán)境描寫(xiě)。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。蘇軾，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游學(xué)四方，母程氏親授以書(shū)，聞古今成敗，輒能語(yǔ)其要。比冠，博通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言，好賈誼、陸贄書(shū)。既而讀《莊子》，嘆曰：“吾昔有見(jiàn)，口未能言，今見(jiàn)是書(shū)，得吾心矣。”嘉祐二年，試禮部。主司歐陽(yáng)修思得軾《刑賞忠厚論》，驚喜。后以書(shū)見(jiàn)修，修語(yǔ)梅圣俞曰：“吾當(dāng)避此人出一頭地。”聞?wù)呤紘W不厭，久乃信服。時(shí)安石創(chuàng)行新法，軾上書(shū)論其不便。安石滋怒使御史謝景溫論奏其過(guò)窮治無(wú)所得軾遂請(qǐng)外通判杭州。高麗入貢，使者發(fā)幣于官吏，書(shū)稱(chēng)甲子。軾卻之曰：“高麗于本朝稱(chēng)臣，而不稟正朔，吾安敢受！”使者易書(shū)稱(chēng)熙寧①，然后受之。徙知徐州。河決曹村，匯于城下，漲不時(shí)泄，城將敗。軾詣武衛(wèi)營(yíng)，呼卒長(zhǎng)曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力。”卒長(zhǎng)曰：“太守猶不避涂潦，吾儕小人，當(dāng)效命?！甭势渫匠舟五殺谝猿觯|南長(zhǎng)堤。軾廬于其上，過(guò)家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。徙知湖州，上表以謝。又以事不便民者不敢言，以詩(shī)托諷，庶有補(bǔ)于國(guó)。御史李定、舒亶、何正臣摭其表語(yǔ)，并媒蘗③所為詩(shī)以為訕謗，逮赴臺(tái)獄，欲置之死，鍛煉④久之不決。神宗獨(dú)憐之，以黃州團(tuán)練副使安置。軾與田父野老，相從溪山間，筑室于東坡，自號(hào)“東坡居士?！雹傥鯇帲罕彼螘r(shí)宋神宗趙頊的一個(gè)年號(hào)。②畚鍤：泛指挖運(yùn)泥土的用具。③媒蘗：借端誣罔構(gòu)陷，釀成其罪。④鍛煉：故意加罪于人。1．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確一項(xiàng)是（）A．子瞻，蘇軾的表字。古代，在孩子出生不久，父母除了給孩子起名外還會(huì)取字。B．試禮部，唐宋時(shí)省試由尚書(shū)省主持舉行的國(guó)家級(jí)科舉考試。初由吏部主持，后移為禮部執(zhí)掌，皆屬尚書(shū)省，故又稱(chēng)省試。C．通判，古代的官名。在州府的長(zhǎng)官下掌管糧運(yùn)、家田、水利和訴訟等事項(xiàng)，對(duì)州府的長(zhǎng)官有監(jiān)察的責(zé)任。D．甲子，干支之一。中國(guó)傳統(tǒng)紀(jì)年干支歷的干支紀(jì)年中一個(gè)循環(huán)的第1年稱(chēng)“甲子年”。2．為文中畫(huà)波浪線的語(yǔ)句斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．安石滋怒/使御史謝景溫論奏/其過(guò)窮治無(wú)所得/軾遂請(qǐng)外/通判杭州。B．安石滋怒使/御史謝景溫論奏其過(guò)窮/治無(wú)所得/軾遂請(qǐng)外/通判杭州。C．安石滋怒/使御史謝景溫論奏其過(guò)/窮治無(wú)所得/軾遂請(qǐng)外/通判杭州。D．安石滋怒使/御史謝景溫論奏/其過(guò)窮治無(wú)所得/軾遂請(qǐng)外/通判杭州。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．蘇軾自小隨父母游學(xué)，聽(tīng)到古今的成敗得失，常能說(shuō)出其中的要害。B．蘇軾成年即已博學(xué)精通經(jīng)傳歷史，后來(lái)讀《莊子》，產(chǎn)生共鳴。C．王安石正創(chuàng)設(shè)推行新法時(shí)，蘇軾就上書(shū)論新法不當(dāng)之處。D．黃河在曹村決口，蘇軾就率領(lǐng)兵卒筑起東南長(zhǎng)堤，最終保全了徐州城。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。聞?wù)呤紘W不厭，久乃信服。神宗獨(dú)憐之，以黃州團(tuán)練副使安置。8．閱讀下面的文言文,完成小題。于是入朝見(jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?！蓖踉?“善?！蹦讼铝?“群臣吏民,能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?！绷畛跸?群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言無(wú)可進(jìn)者。(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策》)上①問(wèn)魏徵曰:“人主何為而明,何為而暗?”對(duì)曰:“兼聽(tīng)則明,偏信則暗。昔堯清問(wèn)下民,故有苗②之惡得以上聞;舜明四目,達(dá)四聰,故共、鯀、歡兜③不能蔽也。秦二世偏信趙高,以成望夷④之禍；梁武帝偏信朱異,以取臺(tái)城之辱;隋煬帝偏信虞世基,以致彭城閣之變。是故人君兼聽(tīng)廣納則貴臣不得擁蔽而下情得以上通也。”上曰:善哉。(節(jié)選自《資治通鑒》)①上:指唐太宗。②有苗:古部落名。③共、鯀、兜:指上古傳說(shuō)中的共工、姒鯀、歡兜,均為劣臣。④望夷:秦朝宮名。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。臣誠(chéng)知不如徐公美故有苗之惡得以上聞故共、鯀、歡兜不能蔽也2．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A．是故人君兼聽(tīng)/廣納則貴臣不得擁蔽/而下情得以上通也B．是故人君兼聽(tīng)/廣納則貴臣不得擁蔽/而下情得以上通也C．是故人君兼聽(tīng)廣納/則貴臣不得擁蔽而下/情得以上通也D．是故人君兼聽(tīng)廣納/則貴臣不得擁蔽/而下情得以上通也3．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。兼聽(tīng)則明,偏信則暗。4．（甲）文中的齊威王和（乙）文中的唐太宗在性格上有什么共同點(diǎn)?鄒忌和魏徵的進(jìn)諫方式有什么不同?9．閱讀下列與北宋詞人周邦彥有關(guān)的古詩(shī)文，完成小題。（壹）竹城周邦彥竹城何檀欒①，層翠分雉堞②。王封盡四塹③，同有歲寒節(jié)。（選自《溧水古詩(shī)詞鑒賞》）（注釋?zhuān)孩偬礄瑁盒忝烂玻?shī)文中多用以形容竹。②雉堞：城上短墻，泛指城墻。③塹：防御用的壕溝，護(hù)城河。（貳）周邦彥，字美成，錢(qián)塘人。疏雋少檢不為州里推重而博涉百家之書(shū)。元豐初，游京師，獻(xiàn)《汴都賦》①萬(wàn)馀言。神宗異之，命侍臣讀于邇英閣，召赴政事堂，自太學(xué)諸生一命為正。居五歲不遷，益盡力于辭章。出②教授廬州，知溧水縣。還③為國(guó)子主簿。哲宗召對(duì)，使誦前賦，除秘書(shū)省正字，歷校書(shū)郎、考功員外郎、衛(wèi)尉宗正少卿，兼議禮局檢討，以直龍圖閣知河中府?；兆谟巩叾Y書(shū)，復(fù)留之。逾年，乃知隆德府，徙明州，入拜秘書(shū)監(jiān)，進(jìn)徽酋閣待制，提舉大晟府。未幾，知順昌府，徙處州，卒，年六十六，贈(zèng)宣奉大夫。邦彥好音樂(lè)，能自度曲，制樂(lè)府長(zhǎng)短句，詞韻清蔚，傳于世。（選自《宋史》卷四百四十四《列傳·文苑六》）（注釋?zhuān)孩偎紊褡跁r(shí)，周邦彥寫(xiě)《汴都賦》贊揚(yáng)王安石新法，大獲賞識(shí)。②出：被貶離開(kāi)京城。③還：被召回京城。（叁）以宋詞比唐詩(shī)，則東坡似太白，歐、秦似摩詰，耆卿似樂(lè)天，方回、叔原則大歷十子之流，南宋惟一稼軒可比昌黎，而詞中老杜，非先生不可。讀先生之詞，于文字之外，須更味其音律。今其聲雖亡，讀其詞者，猶覺(jué)拗怒之中，自饒和婉，曼聲促節(jié)，繁會(huì)相宣，清濁抑揚(yáng)，轆轤交往，兩宋之間，一人而已。（選自王國(guó)維《清真先生遺事》）1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）何檀欒（___）（2）神宗異之（___）（3）提舉大晟府（___）（4）今其聲雖亡（___）2．用“/”給選文（貳）中劃?rùn)M線的句子劃分停頓（標(biāo)兩處）。疏雋少檢不為州里推重而博涉百家之書(shū)。3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯選文（貳）中畫(huà)波浪線的句子。居五歲不遷，益盡力于辭章。4．下列對(duì)選文（壹）的解析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“何檀欒”三個(gè)字間接地抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)竹城的贊美之情。B．“雉堞”二字形象生動(dòng)地寫(xiě)出了翠竹之厚實(shí)繁茂，竹林之廣闊綿長(zhǎng)。C．“歲寒節(jié)”贊美了竹子即使在寒冷的季節(jié)里，都有凌云凌寒的氣節(jié)。D．詩(shī)人以竹自況，表達(dá)了自己身遭貶謫，仍要像竹子那樣保持節(jié)操的情感。5．比較選文（貳）與選文（叁）在表達(dá)方式和寫(xiě)法上的區(qū)別。10．閱讀下面的文字，完成后面小題①?gòu)V西地處南嶺之南，由于多山的地勢(shì)，古時(shí)廣西的文化發(fā)展與中原文化的發(fā)展呈現(xiàn)出較大的差異，后來(lái)由于中原漢族的大量遷入，中原豐富的文化與先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)開(kāi)始逐漸影響到廣西的大部分地區(qū)。一些中原士人因各種原因來(lái)到廣西，給廣西的文化帶來(lái)了較大的影響。其中柳宗元的到來(lái)為柳州乃至廣西的文化、教育的建設(shè)，人才的培養(yǎng)，移風(fēng)易俗等方面都做出了很大的貢獻(xiàn)。②中唐時(shí)的廣西，氏族的觀念甚至原始的意識(shí)傳統(tǒng)仍然在社會(huì)上占主流，這與儒家觀念占主流的中原社會(huì)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。柳宗元針對(duì)當(dāng)時(shí)柳州的這種落后的狀況，采取了許多措施，以移風(fēng)易俗，改變?nèi)藗兩罘绞?、思想意識(shí)上的原始狀況。③元和十年，柳宗元上任伊始即開(kāi)始把推行儒學(xué)作為他移風(fēng)易俗的措施，以期通過(guò)儒學(xué)來(lái)改變?nèi)藗兊脑紶顟B(tài)。于是，他把重建孔廟作為一項(xiàng)改變民風(fēng)的重要措施，希望為人們樹(shù)立一個(gè)精神偶像和靈魂。但是，長(zhǎng)期形成的習(xí)俗與民族性格并非一朝一夕能夠改變的，而文化傳統(tǒng)影響的缺失，更使得官方所推崇的儒學(xué)一時(shí)難以在廣大當(dāng)?shù)匕傩罩挟a(chǎn)生認(rèn)同。于是，柳宗元根據(jù)廣西巫風(fēng)盛行、相信鬼神的特點(diǎn)進(jìn)一步采取援佛入巫、揚(yáng)佛抑巫的方式，試圖進(jìn)一步改變柳州落后的風(fēng)俗習(xí)慣，其具體措施就是重修大云寺。以期借佛來(lái)輔助教育，借佛的慈悲來(lái)達(dá)到戒殺息鬼的目的。通過(guò)以上措施，當(dāng)時(shí)柳州的民風(fēng)確實(shí)有了較大的改觀和變化。④除了移風(fēng)易俗、改變民風(fēng)之外，柳宗元還興辦文教，憑借自己文名遠(yuǎn)播的影響力為廣西培養(yǎng)了許多的人才。這些柳宗元的弟子們除了學(xué)習(xí)知識(shí)外，在思想文化乃至性格上肯定受到柳宗元的很多影響，所以戴義開(kāi)先生在《剛直的柳州人》一文中說(shuō)柳州的古代為官者大多具有“剛直”的特點(diǎn)，并且說(shuō)這里有柳宗元的影響。而作為文化的承載者、傳播者的讀書(shū)人，他們以其獨(dú)特的地位，充當(dāng)著社會(huì)的中間力量，對(duì)社會(huì)風(fēng)尚起著引領(lǐng)的作用。因此，柳宗元又通過(guò)他們，將自己的影響擴(kuò)展到廣闊的時(shí)間與空間之中。⑤另一方面，憑借柳宗元的名氣與其詩(shī)文的影響，客觀上又?jǐn)U大了廣西在中原地區(qū)的知名度和影響力。明代唐宋派的散文家歸有光在《柳州計(jì)先生壽序》中說(shuō):“柳之山水，待子厚而顯”。因此，柳宗元作為一位文化的傳播者來(lái)說(shuō)，的確是非常成功的。除了柳宗元以外，廣西還流寓過(guò)大量中原及外來(lái)的文人墨客，比如宋代的江西人黃庭堅(jiān)、河北大名人柳開(kāi)、明正德年間的常熟人桑悅等人都曾在廣西的宜州、全州、柳州等地做過(guò)官。這些外地人來(lái)到廣西，憑借自己的地位，都曾給予了廣西的文化建設(shè)以很大的影響。此外，明代著名的旅行家徐霞客，在其游記里，也記錄了大量廣西的地方風(fēng)物，這對(duì)于增進(jìn)中原及其他地區(qū)對(duì)廣西的了解是很有幫助的。（選自肖揚(yáng)碚《柳宗元及中原文化對(duì)廣西的影響》，有刪改）1．對(duì)“柳宗元為改變廣西人們生活及思想的原始狀況”所采取的措施，說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．興建孔廟，推行儒學(xué)。以期通過(guò)儒學(xué)“淳教化”，來(lái)改變?nèi)藗兊脑紶顟B(tài)。B．重修大云寺，采取援佛入巫、揚(yáng)佛抑巫的方式，以期借佛“以佐教化”。C．柳宗元教導(dǎo)弟子，不僅教給他們文化知識(shí)，還教給他們做人的道理，通過(guò)他們擴(kuò)展影響。D．柳宗元專(zhuān)為柳州山水寫(xiě)記，對(duì)外作以宣傳，讓人們關(guān)注柳州，關(guān)注廣西。2．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表達(dá)，不正確的一項(xiàng)是（）A．柳宗元是為柳州乃至廣西帶來(lái)中原文化影響的重要的人物，他在柳州采取的許多措施都取得了很好的效果。B．柳宗元在柳州任職期間，通過(guò)重建孔廟、重修大云寺等措施，逐漸改變了當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)。C．戴義開(kāi)先生認(rèn)為柳宗元的弟子們因受柳宗元性格的影響，大多都具有“剛直”的特點(diǎn)。D．通過(guò)徐霞客的游記，廣西特有的風(fēng)景及物產(chǎn)得以更廣泛的傳播，增進(jìn)中原及其他地區(qū)對(duì)廣西的了解。3．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．作者引用散文家歸有光在《柳州計(jì)先生壽序》中所說(shuō)“柳之山水，待子厚而顯”，是為了證明“柳州的山水，因?yàn)榱谠牡絹?lái)才呈現(xiàn)在人們的面前”的觀點(diǎn)。B．中唐時(shí)期，柳州以氏族觀念甚至原始的意識(shí)傳統(tǒng)的思想為主，而中原社會(huì)以儒家思想為主。C．文章圍繞“柳宗元及中原文化對(duì)廣西的影響”這一觀點(diǎn)，條理清晰地從多個(gè)方面展開(kāi)論證。D．文章①段與②③④段在結(jié)構(gòu)上是總分關(guān)系，第⑤段補(bǔ)充其他外地的文人墨客對(duì)廣西的影響。11．閱讀下面的文字，完成下列小題。①“青春無(wú)悔、中年無(wú)怨、到老無(wú)憾”，“時(shí)代楷?！秉S大年曾在朋友圈里感慨，大跨度的經(jīng)歷難免遭遇各種困難，拼搏中聊以自慰的追求正在于無(wú)悔、無(wú)怨、無(wú)憾。這位眾人眼中的“拼命黃郎”，用鞠躬盡瘁的執(zhí)著和卓越的科研成果，向人們?cè)忈尦錾囊饬x。②什么是人生？路遙給出的答案是：“人生就是永不休止的奮斗！”無(wú)悔、無(wú)怨、無(wú)憾，展現(xiàn)的是一種追夢(mèng)的赤誠(chéng)、奮斗的執(zhí)著、超脫的追求。選定好目標(biāo)，勇往奮進(jìn)以赴之，百折不撓以成之，這樣的生活才是充實(shí)的生活，人的精神面貌也會(huì)保持年輕。內(nèi)心一團(tuán)火焰，不為誘惑所動(dòng)，不為困難所懼，不為世俗所擾，這正是奮斗者應(yīng)有的姿態(tài)。③（甲）“我們的事業(yè)是正義的。正義的事業(yè)是任何敵人也攻不破的?！弊稣_的事，能讓人有成就感，也容易激發(fā)人的激情。做了自己不該做的事情，后悔就可能在所難免。“我感到了痛，深及肺腑；我充滿(mǎn)了愧，無(wú)地自容；我無(wú)限地悔，肝腸寸斷”。從曾經(jīng)的高級(jí)干部到悔不當(dāng)初的“階下囚”，這樣的懺悔錄警示人們，觸碰黨紀(jì)國(guó)法的紅線只會(huì)一失足成千古恨。做錯(cuò)事會(huì)后悔，想做而不做也會(huì)讓人心中有愧。新買(mǎi)的書(shū)還沒(méi)有開(kāi)封，對(duì)家人的許諾還沒(méi)有兌現(xiàn)，事業(yè)上的目標(biāo)還沒(méi)有完成……④（乙）相對(duì)于做事，抱怨確實(shí)簡(jiǎn)單許多。工作上不順心，便抱怨領(lǐng)導(dǎo)不關(guān)照、同事不給力；生活上不滿(mǎn)意，便抱怨父母不幫忙、兒女不上進(jìn)。其實(shí)，不順利的事情即便真是別人造成的，也無(wú)需過(guò)多抱怨，不必拿別人的過(guò)錯(cuò)來(lái)耽誤自己的時(shí)間，改變自己終究比改變他人更容易。無(wú)怨，意味著肩負(fù)起自己的責(zé)任，做好自己的事情，而不是總把別人當(dāng)成負(fù)擔(dān)和拖累?！案母锵蠕h”稱(chēng)號(hào)獲得者、電力工人張黎明，常年奮戰(zhàn)在搶修一線，無(wú)論三更半夜還是刮風(fēng)下雨。他常說(shuō)：“最欣慰的事莫過(guò)于看到萬(wàn)家燈火”。抱怨等同于對(duì)奮斗的放棄，在實(shí)干家眼里，認(rèn)準(zhǔn)了該做的事情，一定會(huì)盡力把它做到最好。⑤（丙）無(wú)憾，正在于不以成敗論英雄，朝著理想的目標(biāo)不懈努力。即便耗盡一生都無(wú)法到達(dá)勝利的終點(diǎn)，回首往事時(shí)依然可以無(wú)憾地說(shuō)一句：“我盡力了”。同樣是被授予“改革先鋒”稱(chēng)號(hào)的上海市高級(jí)人民法院原副院長(zhǎng)鄒碧華，生前曾說(shuō)：“如果每個(gè)人能讓自己完美一點(diǎn)，歷史也就會(huì)完美一點(diǎn)”。完美可能沒(méi)有終點(diǎn)，但追求完美的過(guò)程必將讓人終生難忘。⑥“我們都在努力奔跑，我們都是追夢(mèng)人”，主席在2019年新年賀詞中，以此勉勵(lì)人們努力進(jìn)取、勇敢追夢(mèng)。做奔跑者，當(dāng)追夢(mèng)人，這樣的人生，需要勇于擔(dān)當(dāng)，更要盡力而為。讓我們以?shī)^斗者的姿態(tài)，不抱怨，早行動(dòng)，求極致，盡情翱翔在夢(mèng)想的天空。1．這篇文章告訴我們的道理是：__________2．根據(jù)文章的論證思路，把下列句子按順序填入文中（甲）（乙）（丙）處，正確的一項(xiàng)是（）①追夢(mèng)無(wú)悔，奮斗無(wú)怨，結(jié)果必然令人欣慰面無(wú)憾。②無(wú)悔，就要做正確的事③無(wú)怨，就要正確地做事。A．①②③ B．③②① C．②③① D．①③②3．根據(jù)第③段內(nèi)容，在文中橫線處填入恰當(dāng)語(yǔ)句，正確的一項(xiàng)是（）A．與其以后后悔，不如現(xiàn)在就按既定目標(biāo)踏踏實(shí)實(shí)去干。B．既然以后后悔，不如現(xiàn)在就按既定目標(biāo)踏踏實(shí)實(shí)去干。C．即使以后后悔，現(xiàn)在也應(yīng)該按既定目標(biāo)踏踏實(shí)實(shí)去干。三、應(yīng)用12．口語(yǔ)交際及綜合性學(xué)習(xí)繁花似錦，馨香滿(mǎn)園。在世界讀書(shū)日到來(lái)之際，你所在班級(jí)開(kāi)展了“書(shū)香滿(mǎn)校園”讀書(shū)活動(dòng)，請(qǐng)你參與，完成下列任務(wù)。1．（請(qǐng)你積累）讀書(shū)重在積累，請(qǐng)你寫(xiě)出一句有關(guān)讀書(shū)的名人名言。2．（請(qǐng)你推薦）請(qǐng)仿照畫(huà)線句子的形式，在下面的橫線上推薦一篇你熟悉的文學(xué)作品。世界文學(xué)長(zhǎng)廊中好書(shū)迭出，一部好書(shū)就是一段精彩的歷史：《水滸傳》是一部波瀾壯闊的“官逼民反”的斗爭(zhēng)史；__________________________________。3．（請(qǐng)你策劃）為了使這次活動(dòng)豐富多彩，請(qǐng)你設(shè)計(jì)兩個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目，并闡明理由。項(xiàng)目一：_________________理由：_________________項(xiàng)目二：_________________理由：_________________4．（請(qǐng)你探究）我們應(yīng)該怎樣讀書(shū)？閱讀下面的材料，寫(xiě)出你的探究所得。材料一：各方面的書(shū)都要看，文學(xué)、政治、軍事、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、天文、地理、歷史、科普、藝術(shù)……都應(yīng)該成為我們涉獵的對(duì)象，這樣，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)才有可能日益完善。材料二：“當(dāng)我們第一遍讀一本好書(shū)的時(shí)候，我們仿佛找到了一個(gè)好朋友；當(dāng)我們?cè)僖淮巫x這本書(shū)的時(shí)候，仿佛又和老朋友重逢。”因此好書(shū)總需要反復(fù)閱讀，這樣就會(huì)有常讀常新的感覺(jué)。材料三：如果我們只是一味地讀，也肯花些時(shí)間護(hù)，而在講話、寫(xiě)作時(shí)卻不用，那么，我們充其量也只能是一只“書(shū)蟲(chóng)”。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面的文字，按要求作文。有人說(shuō)，我們每個(gè)人都應(yīng)思考一下自己的“短板”，并盡早補(bǔ)足它；也有人說(shuō)，伸出我們的手來(lái)，五個(gè)手指長(zhǎng)短不一，貢獻(xiàn)也不一樣?？戳松鲜鑫淖?，你有怎樣的感悟或思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇600至800字的文章。（要求）①題目自擬，立意自定。②不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得抄襲、套作。④文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。

參考答案一、積累1、C【解析】

C漢字書(shū)寫(xiě)全都正確。A淵博。B追溯，恃才放曠。D崎嶇，好逸惡勞。2、D【解析】

A項(xiàng)，糟塌——糟蹋；B項(xiàng)，肴野籟——山肴野蔌；C項(xiàng)，潮訊——潮汛。3、B【解析】

A殘缺賓語(yǔ)?！皩?zhuān)業(yè)基礎(chǔ)”后加“訓(xùn)練”等。C一面對(duì)兩面。去掉“能否”。D邏輯錯(cuò)誤。去掉“家里不潮濕”的“不”。4、A【解析】

試題分析：（1）“猝不及防”是事先不知道，所以根本沒(méi)有防備；“措手不及”是已知事情但是來(lái)不及去做。根據(jù)語(yǔ)境應(yīng)該選用“猝不及防”。（2）荒蕪：因無(wú)人管理雜草叢生。凄慘：凄涼悲慘的情景。根據(jù)語(yǔ)境，說(shuō)的是“缺少愛(ài)”，所以應(yīng)該選用“荒蕪”。（3）釋然：疑慮、嫌隙等消釋后心中平靜的樣子。堅(jiān)韌：指在遭遇身體及精神困難、壓力時(shí)，堅(jiān)持而不放棄的忍受力，即面對(duì)危險(xiǎn)與災(zāi)難時(shí)精神的堅(jiān)定、堅(jiān)強(qiáng)的耐受力、勇氣和后勁。語(yǔ)境表達(dá)的是對(duì)生活的態(tài)度，所以應(yīng)該選用“釋然”。據(jù)此，答案為A。5、（1）水中藻荇交橫（2）故天將降大任于斯人也（3）無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)（4）東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬興，百姓苦；亡，百姓苦【解析】

本題考查對(duì)古詩(shī)文名句的積累、記憶及理解能力。古詩(shī)文書(shū)寫(xiě)，要想不失分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字。（1）（2）是機(jī)械的識(shí)記題，根據(jù)自己的識(shí)記積累，填出上下句即可，要注意“藻”“荇”“橫”“將”“降”等字的書(shū)寫(xiě)；（3）（4）屬理解型默寫(xiě)題。此類(lèi)題，要求根據(jù)語(yǔ)境聯(lián)想詩(shī)文名句，其難度較大。解答此類(lèi)題容易出的錯(cuò)誤有：對(duì)相應(yīng)詩(shī)文缺乏理解；對(duì)相應(yīng)詩(shī)文記憶不準(zhǔn)確；沒(méi)有注意相關(guān)細(xì)節(jié)。本題書(shū)寫(xiě)中要注意“奈”“燕”“與”“鎖”等字的正確寫(xiě)法。6、1．帕夫柳克的部隊(duì)在車(chē)站虐殺猶太人，遇到強(qiáng)烈的抵抗，他到處搜捕抵抗的人。2．如保爾毫不猶豫地幫助朱赫來(lái)，表現(xiàn)保爾的仗義；從他四次死里逃生表現(xiàn)保爾意志堅(jiān)定，勇敢堅(jiān)強(qiáng)；從他與病魔抗?fàn)幦詧?jiān)持寫(xiě)作，體現(xiàn)了他具有鋼鐵般的意志。3．選自“筑路”這一章節(jié)，作者通過(guò)具體、細(xì)致的景物描寫(xiě)，展示了惡劣的自然環(huán)境。在“一望無(wú)際”的“樹(shù)葉全落”的森林里，就越發(fā)顯得環(huán)境的蕭條、冷落和惡劣了。筑路工在這種環(huán)境里勞動(dòng)，衣服被冰冷的雨水濕透了，“粘混在靴子底下?lián)溥険溥曛表憽?，這本來(lái)對(duì)工作就是非常不利的?？墒?，雨水還不斷地把人們的勞動(dòng)成果沖走，“泥漿像稠粥一樣從路基上淌下來(lái)”。面對(duì)這種情況，筑路的共青團(tuán)員們并沒(méi)有被嚇倒,被征服。他們依舊每天工作到很晚才收工，從而表現(xiàn)出他們頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神和忘我的勞動(dòng)態(tài)度。【解析】1．結(jié)合對(duì)名著的閱讀理解，可知帕夫柳克的部隊(duì)在車(chē)站虐殺猶太人的時(shí)候，遇到強(qiáng)烈的抵抗，部隊(duì)受到不少的損失，所以他到處搜捕抵抗的人，朱赫來(lái)為了躲避追捕來(lái)到保爾的家里，在他家住了八天。2．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫(xiě)方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：朱赫來(lái)為了躲避搜捕，藏到了保爾家。保爾毫不猶豫地幫助朱赫來(lái)，表現(xiàn)保爾的仗義；保爾在工作中堅(jiān)決和各種歪風(fēng)邪氣作斗爭(zhēng)，對(duì)戰(zhàn)友杜巴瓦的成為反對(duì)派，他十分痛心，在會(huì)上堅(jiān)決地給予批評(píng)；“要是我這一槍……子彈說(shuō)不定……”心理描寫(xiě)體現(xiàn)了保爾對(duì)戰(zhàn)友關(guān)心、謹(jǐn)慎、細(xì)致的性格；單槍匹馬救朱赫來(lái)，體現(xiàn)他的勇敢。3．乙文段是節(jié)選“筑路”這一章節(jié)。為了供應(yīng)城市木材，要在三個(gè)月內(nèi)修一條鐵路。于是保爾和共青團(tuán)員被調(diào)去修鐵路。筑路隊(duì)的工作條件非常艱苦，武裝土匪的騷擾和疾病、饑餓也都威脅著保爾和同志們。文段中寫(xiě)深秋的景色，烘托了蕭索、凄冷的氣氛，環(huán)境的惡劣。寫(xiě)連綿的秋雨，渲染了筑鐵路的巨大困難，筑路工人在這種艱苦的環(huán)境中堅(jiān)持工作，頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，充分顯示了他們不畏艱難困苦具有鋼鐵般意志的革命樂(lè)觀主義和英雄主義獻(xiàn)身精神。二、閱讀7、1．A2．C3．A4．（1）聽(tīng)到的人開(kāi)始嘩然不服，時(shí)間久了就信服這名話。（2）惟有神宗憐惜他，把他作為黃州團(tuán)練副使來(lái)安置（用黃州團(tuán)練副使的職位來(lái)安置他）?！窘馕觥?．A錯(cuò)誤，蘇軾，字子瞻，表字和仲。2．本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開(kāi)；（2）有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開(kāi)；（3）主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間，一般要停頓；（4）需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；（5）省略句中省略的地方一般要停頓；（6）句首語(yǔ)氣詞之后要要停頓；并列短語(yǔ)間要略作停頓；句末語(yǔ)氣詞前，要停頓。根據(jù)句意：王安石大怒，叫御史謝景溫論奏他的過(guò)失，窮加審查而一無(wú)所得，蘇軾就請(qǐng)求到外地任職，做了杭州通判。故句子劃分為：C.安石滋怒/使御史謝景溫論奏其過(guò)/窮治無(wú)所得/軾遂請(qǐng)外/通判杭州。3．A錯(cuò)誤，應(yīng)是：父親蘇洵到四方游歷求學(xué)，母親程氏親自教他讀書(shū)。聽(tīng)有關(guān)古今成敗的事，蘇軾都能馬上說(shuō)出它們的要點(diǎn)。4．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：聞?wù)撸郝?tīng)說(shuō)的人。乃：于是，就。憐：憐惜?！军c(diǎn)睛】蘇軾，字子瞻，是眉州眉山縣人。蘇軾十歲時(shí)，父親蘇洵到四方游歷求學(xué)，母親程氏親自教他讀書(shū)。聽(tīng)有關(guān)古今成敗的事，蘇軾都能馬上說(shuō)出它們的要點(diǎn)。程氏讀東漢《范滂傳》，發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。蘇軾問(wèn)道：“我如果做范滂，母親會(huì)應(yīng)允嗎？”程氏說(shuō)：“你都能做范滂，我反而不能做范滂的母親了么？”等到二十歲的時(shí)候（行冠禮的年齡），蘇軾對(duì)經(jīng)典和史籍都很精通了。嘉佑二年，到禮部考試。憑借對(duì)《春秋》的闡釋居第一。后來(lái)蘇軾寫(xiě)信拜見(jiàn)歐陽(yáng)修，歐陽(yáng)修對(duì)梅圣俞曰：“我應(yīng)當(dāng)避開(kāi)，好讓此人出人頭地。”當(dāng)時(shí)王安石正推行新法，蘇軾上書(shū)論新法不利王安石大怒，叫御史謝景溫論奏他的過(guò)失，窮加審查而一無(wú)所得，蘇軾就請(qǐng)求到外地任職，做了杭州通判。高麗來(lái)進(jìn)貢，使者向官吏分送見(jiàn)面的禮品，蘇軾拒絕說(shuō)：“高麗對(duì)本朝稱(chēng)臣，而不接受我們的年號(hào)，我怎敢接受！”使者換了寫(xiě)熙寧年號(hào)的書(shū)函，然后才接受。（后來(lái)，）蘇軾做徐州知州。洪水在曹村決堤，在梁山泊上泛濫，城墻就要倒了，富民們爭(zhēng)著要逃出城避水。蘇軾說(shuō)：“富民們?nèi)绻汲隽顺?，民心就?huì)動(dòng)搖，那我還和誰(shuí)來(lái)守城呢？只要我在，水就絕不會(huì)沖了城。”迫使富民們?cè)俅位氐匠侵?。蘇軾到武衛(wèi)營(yíng)，將卒長(zhǎng)叫出說(shuō)：“河水將要?dú)某菈?，事情很緊迫，即使是禁軍也暫且為我（守住徐州）盡點(diǎn)力?！弊溟L(zhǎng)說(shuō)：“太守尚且不避洪水，我們這些小人一定效命于您?！庇耆找共煌５叵拢K軾住在城墻上面，路過(guò)家門(mén)口也不進(jìn)去，讓官吏們分別守在各個(gè)地方，最終保全了徐州。調(diào)任湖州知州，上表謝恩。又因?yàn)橛行┦聦?duì)百姓不利而不敢說(shuō)，用詩(shī)來(lái)諷刺，以求有益于國(guó)家。御史李定、舒亶、何正臣摘取他章表中的話，并且引申附會(huì)他所作的詩(shī)說(shuō)是誹謗皇上，逮捕進(jìn)御史臺(tái)監(jiān)獄，想處以死罪，羅織罪名很久不能判決。神宗獨(dú)自憐惜他，把他作為黃州團(tuán)練副使安置。蘇軾與農(nóng)夫老翁，一起在溪谷山林間生活，在東坡建造房屋，自稱(chēng)“東坡居士?！?、1．(1)誠(chéng):的確,實(shí)在(2)故:因此,所以(3)蔽:蒙蔽2．D3．(1)滿(mǎn)一年以后,即使想要進(jìn)言,也沒(méi)有什么可進(jìn)諫的了。(2)兼聽(tīng)則明,偏信則暗。廣泛地聽(tīng)取意見(jiàn)就能明辨是非,偏信某個(gè)人就會(huì)昏庸糊涂。4．都是善于納諫、虛心納諫的明君。鄒忌從日常生活小事入手,以小比大以家事類(lèi)比國(guó)事,含蓄委婉地勸諫齊威王要廣開(kāi)言路;魏徵直接提出自己的觀點(diǎn),然后列舉正反事例勸諫唐太宗要兼聽(tīng)廣納?！窘馕觥?．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類(lèi)題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來(lái)判斷?！俺颊\(chéng)知不如徐公美”的意思是“我知道自己確實(shí)比不上徐公美”，“誠(chéng)”的意思是“的確，實(shí)在”；“蔽”在這里指的是“蒙蔽”。2．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見(jiàn)的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)、固定句式等。這句話的意思是：所以人君廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)，則宦官不敢蒙蔽，下面的情況得以反映上來(lái)?？梢愿鶕?jù)句意進(jìn)行停頓，故選D。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！捌谀辍薄半m”“兼”“暗”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。4．文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問(wèn)題能力的目的。從“王曰：‘善’”“乃下令”可知齊威王善于納諫；從“上曰：善哉”可知唐太宗虛心納諫。鄒忌采用的是設(shè)喻說(shuō)理的方法委婉進(jìn)諫，魏徵則是直言進(jìn)諫，并且以歷史為根據(jù)，很有說(shuō)服力。甲：選自《戰(zhàn)國(guó)策》作者：劉向年代：西漢乙：選自《資治通鑒》作者：司馬光年代：北宋參考譯文：甲：在這種情況下，鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王，說(shuō)：“我知道自己確實(shí)比不上徐公美?？墒俏业钠拮悠珢?ài)我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒(méi)有一個(gè)不偏愛(ài)大王的，朝中的大臣沒(méi)有一個(gè)不懼怕大王的，全國(guó)范圍內(nèi)的百姓沒(méi)有一個(gè)不有事想求助于大王。由此看來(lái)，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”齊威王說(shuō)：“你說(shuō)的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的人，給予上等獎(jiǎng)賞；上書(shū)直言規(guī)勸我的人，給予中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過(guò)失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎(jiǎng)賞。”命令剛下達(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門(mén)和庭院像集市一樣熱鬧；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫；滿(mǎn)一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國(guó)。乙：唐太宗問(wèn)魏徵：“君主怎樣能夠明辨是非，怎樣叫昏庸糊涂？”魏徵答：“廣泛地聽(tīng)取意見(jiàn)就能明辨是非，偏信某個(gè)人就會(huì)昏庸糊涂。從前帝堯明晰地向下面民眾了解情況，所以有苗作惡之事及時(shí)掌握。舜帝耳聽(tīng)四面，眼觀八方，故共、鯀、歡兜都不能蒙蔽他。秦二世偏信趙高，在望夷宮被趙高所殺；梁武帝偏信朱異，在臺(tái)城因受賄被下臣侮辱；隋煬帝偏信虞世基，死于揚(yáng)州的彭城閣兵變。所以人君廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)，則宦官不敢蒙蔽，下面的情況得以反映上來(lái)?！碧铺谡f(shuō)：“好啊！”9、1．（1）多么（2）對(duì)……感到驚異（3）選拔、任用（4）消失2．疏雋少檢/不為州里推重/而博涉百家之書(shū)3．（周邦彥）過(guò)了五年都沒(méi)有升遷，但他更加盡心盡力地寫(xiě)作。4．A5．選文（貳）以記敘為主，選文（叁）以議論為主；選文（貳）通過(guò)神宗的態(tài)度側(cè)面寫(xiě)周邦彥；選文（叁）通過(guò)對(duì)比手法的運(yùn)用側(cè)面寫(xiě)周邦彥【解析】1．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類(lèi)題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來(lái)判斷。此題要注意“異”在這里是意動(dòng)用法；“今其聲雖亡”的意思是“如今，清真先生的聲音雖然消失了”，“亡”的意思是“消失”。2．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見(jiàn)的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)、固定句式等。這句話的意思是：不標(biāo)榜節(jié)儉，不被州里推崇，而博覽百家的書(shū)?？梢愿鶕?jù)句意停頓。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！斑w”“益”“辭章”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。4．賞析古詩(shī)詞，從作者入手，聯(lián)系已知作者的生活經(jīng)歷，風(fēng)格知識(shí)理解內(nèi)容；借助于詩(shī)詞的標(biāo)題、注釋、寫(xiě)作背景，理解詩(shī)人寫(xiě)作意圖。A項(xiàng)有誤，“何檀欒”的意思是“竹城是多么秀美”，這是直接抒發(fā)詩(shī)人對(duì)竹城的贊美之情。5．中考文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問(wèn)題能力的目的。選文（貳）主要敘述了周邦彥的經(jīng)歷，運(yùn)用了記敘的表達(dá)方式，“神宗異之”運(yùn)用了側(cè)面描寫(xiě)的手法，突出了周邦彥的才華；選文（叁）運(yùn)用了議論的表達(dá)方式，“而詞中老杜，非先生不可”突出了周邦彥的詞風(fēng)。（貳）選自《宋史》作者：脫脫年代：元（叁）選自《清真先生遺事》作者：王國(guó)維年代：近代參考譯文：（貳）周邦彥，字美成，錢(qián)塘人。不標(biāo)榜節(jié)儉，不被州里推崇，而博覽百家的書(shū)。元豐初年，在京城，進(jìn)獻(xiàn)《汴賦》萬(wàn)余字。神宗覺(jué)得很驚訝，命令侍臣讀到邇英閣，召到政事堂，從太學(xué)諸生一命為正。在五年不能升遷，更加致力于文學(xué)。被貶離開(kāi)京城，在廬州教書(shū)，了解溧水縣。回到為國(guó)子監(jiān)主簿。哲宗召回答，讓他背誦前賦，任秘書(shū)省正字，擔(dān)任校書(shū)郎、考功員外郎、衛(wèi)尉任宗正少卿，兼議禮局檢討，以直龍圖閣知河中府。徽宗想讓他完畢禮書(shū)，又留他。過(guò)了一年，才知道隆德府，遷徙到明州。入京任秘書(shū)監(jiān)，進(jìn)徽酋長(zhǎng)閣待制，提舉大晨府。不久，知道順昌府，調(diào)處州，死亡，六十六歲，追贈(zèng)為宣奉大夫。邦彥喜歡音樂(lè)，能自己編曲，制作音樂(lè)長(zhǎng)短句，詞的韻味清晰，流傳于世。（叁）用宋詞和唐詩(shī)來(lái)做比較的話，那么蘇軾就好比李白，歐陽(yáng)修、秦觀就好比白居易，方回、晏幾道（字叔原）就是大歷十大才子之流，南宋只有辛棄疾可比韓愈，而詞中的杜甫，非清真先生（周邦彥）不可。讀先生的詞，在文字之外，還必須體味詞中的音律。如今，清真先生的聲音雖然消失了，但是讀他的詞的人，仍然能從他的拗體之中，自添一份溫和婉約，舒緩的長(zhǎng)聲、短促的音節(jié)，繁多的音調(diào)互相參錯(cuò)，音樂(lè)的清濁，音調(diào)的高低，聲韻如轆轤般圓轉(zhuǎn)。在兩宋之間，能做到這樣的，就只有清真先生一人而已。10、1．D2．C3．A【解析】

1．D文中并未提到柳宗元專(zhuān)門(mén)為柳州山水寫(xiě)記。屬無(wú)中生有。2．C項(xiàng)原文“戴義開(kāi)先生在《剛直的柳州人》一文中說(shuō)柳州的古代為官者大多具有‘剛直’的特點(diǎn)”。3．A錯(cuò)誤，文中舉歸有光的詩(shī)句，是為了證明“憑借柳宗元的名氣與其詩(shī)文的影響，客觀上又?jǐn)U大了廣西及嶺南地區(qū)在中原地區(qū)的知名度和影響力”。11、1．示例：做正確的事，正確地做事，朝著理想的目標(biāo)不懈努力。（或）無(wú)悔無(wú)怨才能無(wú)憾（或）人生需要奮斗，勇于擔(dān)當(dāng)，更需要盡力而為。2．C3．A【解析】

1．本題考查的是分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。“中心論點(diǎn)”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括中心論點(diǎn)是考試常見(jiàn)的題型。分析中心論點(diǎn)，可以從文章的標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾，有時(shí)也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語(yǔ)言來(lái)概括。結(jié)合內(nèi)容可知，本文的中心論點(diǎn)在結(jié)尾：人生需要奮斗，勇于擔(dān)當(dāng)，更需要盡力而為。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來(lái)表達(dá)。2．本題考查根據(jù)語(yǔ)境選擇句子。解答此題的關(guān)鍵是在理解語(yǔ)段內(nèi)容的基礎(chǔ)上，選擇合適的語(yǔ)句。甲：從“做正確的事，能讓人有成就感，也容易激發(fā)人的激情。做了自己不該做的事情，后悔就可能在所難免”中可知，此處應(yīng)填“無(wú)悔，就要做正確的事”；乙：從“無(wú)怨，意味著肩負(fù)起自己的責(zé)任，做好自己的事情，而不是總把別人當(dāng)成負(fù)擔(dān)和拖累”中可知，應(yīng)填“無(wú)怨，就要正確地做事”；丙：從“無(wú)憾，正在于不以成敗論英雄，朝著理想的目標(biāo)不懈努力”中可知，應(yīng)填“追夢(mèng)無(wú)悔，奮斗無(wú)怨，結(jié)果必然令人欣慰面無(wú)憾”。故選C。3．本題考查句式銜接。解答此題的關(guān)鍵是在理解語(yǔ)段內(nèi)容的基礎(chǔ)上來(lái)選擇合適的語(yǔ)句。結(jié)合第三段內(nèi)容可知，主要論述了“無(wú)悔，就要做正確的事”的觀點(diǎn)，聯(lián)系“做了自己不該做的事情，后悔就可能在所難免”這句話，補(bǔ)充的語(yǔ)句應(yīng)該是“與其以后后悔，不如現(xiàn)在就按既定目標(biāo)踏踏實(shí)實(shí)去”。故選A。三、應(yīng)用12、1．示例：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！郀柣?．示例：《魯濱孫漂流記》是一部資本主義上升時(shí)期的個(gè)人奮斗史。3．項(xiàng)目一：舉辦“讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)”交流會(huì)。理由：互相學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生提高閱讀水平。項(xiàng)目二：舉行讀書(shū)知識(shí)競(jìng)賽。理由：提高學(xué)生的閱讀興趣，加深對(duì)名著知識(shí)的了解。4．讀書(shū)應(yīng)該廣泛閱讀，反復(fù)閱讀，勤做筆記，在講話、寫(xiě)作時(shí)加以運(yùn)用?！窘馕觥?．開(kāi)放性試題，寫(xiě)出一句有關(guān)讀書(shū)的名人名言即可，如，勞于讀書(shū)，逸于作文?！潭硕Y；讀書(shū)使人心明眼亮。——伏爾泰；為樂(lè)趣而讀書(shū)?！?；讀書(shū)何所求?將以通事理?！獜埦S屏。寫(xiě)出其中一句即可。2．考查語(yǔ)言表達(dá)與應(yīng)用。解答時(shí)，首先分析結(jié)構(gòu)找到仿點(diǎn)，確定例句格式，研究例句運(yùn)用的修辭手法，看清主題要求，仿寫(xiě)句子要在內(nèi)容上與例句一致即可。按照“作品名稱(chēng)是一部……”句式仿寫(xiě)即可。3．此題考查了主題活動(dòng)的設(shè)定。針對(duì)中學(xué)生的主題活動(dòng)一般有以下幾個(gè)：朗讀比賽、圖片展、讀書(shū)報(bào)告會(huì)、主題班會(huì)、演講比賽、主題歌詠比賽、古詩(shī)文朗誦大賽、辦一期手抄報(bào)等，任選其中兩種，并說(shuō)明理由即可。4．考查對(duì)材料的閱讀探究。閱讀三則材料，抓住其中關(guān)鍵信息點(diǎn)“如何讀書(shū)”概括三則材料共同表達(dá)的中心內(nèi)容，材料一“讀書(shū)要廣泛涉獵”；材料二“好書(shū)總需要反復(fù)閱讀”；材料三“讀書(shū)要學(xué)會(huì)運(yùn)用”。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、短板不是用來(lái)補(bǔ)足的，而是用來(lái)敬畏的有個(gè)著名的木桶效應(yīng)，大意是：一只水桶能裝多少水取決于它最短的那塊木板。一只木桶想盛滿(mǎn)水，必須每塊木板都一樣平齊且無(wú)破損，如果這只桶的木板中有一塊不齊或者某塊木板下面有破洞，這只桶就無(wú)法盛滿(mǎn)水。一只木桶能盛多少水，并不取決于最長(zhǎng)的那塊木板，而是取決于最短的那塊木板。任何一個(gè)組織，可能面臨的一個(gè)共同問(wèn)題，即構(gòu)成組織的各個(gè)部分往往是優(yōu)劣不齊的，而劣勢(shì)部分往往決定整個(gè)組織的水平。因此，整個(gè)社會(huì)與我們每個(gè)人都應(yīng)思考一下自己的“短板”，并盡早補(bǔ)