2024年陜西省商洛市第3中學(xué)高考語(yǔ)文一模試卷含解析

2024年陜西省商洛市第3中學(xué)高考語(yǔ)文一模試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。瘦了山水丁麗阿生在森林中奔跑，踩過(guò)的地方冒出青煙，煙越來(lái)越大，砰的一聲，著火了！火勢(shì)在風(fēng)的助推下迅速蔓延，火過(guò)之處，碳化的樹(shù)干像一只只手臂，向他求救……阿生從夢(mèng)中驚醒，心還在劇烈地跳。他喘了口長(zhǎng)氣，同監(jiān)舍的人一個(gè)個(gè)打著呼嚕……這一次在德馨魚(yú)莊吃“三秒魚(yú)”時(shí)，阿生又再次提起了服刑時(shí)的那個(gè)夢(mèng)。德馨魚(yú)莊的特色菜“三秒魚(yú)片”味道鮮美，但價(jià)位很高，阿生常在這里請(qǐng)客。阿生剛剛花二百萬(wàn)元買下了一套二手“鱷破”--就是將大塊石料破碎成細(xì)沙的一種大型機(jī)械設(shè)備。河道治理，一個(gè)個(gè)螞蟥一樣叮在大河上吸血的選沙廠都被關(guān)停，勒令拆除。他一個(gè)年輕人，卻憑一股猛勁兒，趁機(jī)撿便宜，淘到了這架八成新的先進(jìn)設(shè)備。阿生只有二十七歲，眼角的皺紋還沒(méi)長(zhǎng)出來(lái)呢，但他很有錢。阿生將“三秒魚(yú)片”夾起，放到鍋中一涮，豁達(dá)一笑。在老山窩里，一條不出名的支流上，他本來(lái)有個(gè)沙廠，河道和環(huán)境治理，還沒(méi)有延伸到那里。前幾年，因?yàn)榈仄愤h(yuǎn)，沙不好賣，一直沒(méi)賺到錢?，F(xiàn)在主流河道不讓采挖，大車小車遠(yuǎn)道來(lái)山窩里買沙，供不應(yīng)求，正好買來(lái)設(shè)備擴(kuò)建升級(jí)?！拔乙乱蛔^山?！蓖娜硕挤畔驴曜樱纱罅搜劬?。設(shè)備的原主人互相看了一眼，看見(jiàn)了彼此臉上的皺紋，一種再也提不起斗志的蒼涼感，讓他們沉默著。我也靜靜地看著阿生，聽(tīng)他滔滔地講述。他說(shuō)自己是吃山長(zhǎng)大的孩子，十三歲輟學(xué)跟著領(lǐng)頭大哥進(jìn)到大山腹地，收購(gòu)直徑十厘米左右的原木——“窖木”。那時(shí)，他又瘦又小，看大山格外巍峨，山林深不可測(cè)。山里人家，每天到山上原始林中，將直徑十厘米的樹(shù)伐倒，削掉枝丫，背回賣給他們。長(zhǎng)則四五天，短則兩三天收夠一車，他便打電話讓大哥半夜帶車上山。這一車，若順利過(guò)得林業(yè)局設(shè)的道道關(guān)卡，送到木料場(chǎng)，便能賺到十倍的利潤(rùn)。吃好的穿好的，還有零花錢可拿，押車躲避盤(pán)查的驚險(xiǎn)刺激都讓阿生樂(lè)此不疲。直到春節(jié)前兩天，他們儲(chǔ)積木料的地點(diǎn)來(lái)了一大撥工作人員，將木料全部貼上封條。這一年，阿生已經(jīng)十八歲，被山水滋養(yǎng)、山風(fēng)磨礪得健壯挺拔！血本無(wú)歸的領(lǐng)頭大哥拎著一瓶二鍋頭一只燒雞，找到阿生，兩人推杯換盞，不覺(jué)間就喝高了。大哥說(shuō)：“靠山吃山苦哇。我這回要拼命把這堆木料拉下山去賣掉，好給弟兄們發(fā)薪大家肥肥地過(guò)個(gè)年?！卑⑸苿派嫌浚慌男兀骸拔?guī)湍?！”木材連夜轉(zhuǎn)移走了，阿生被拘留起來(lái)，他始終咬定是自己一人所為背后無(wú)人指使，也不肯供出幫忙裝卸的人。真相依然大白，他被判服刑九個(gè)月。沒(méi)有文化的阿生，之前一直認(rèn)為靠力氣和義氣便能行走天下，這九個(gè)月讓他知道了什么能干什么不能干。等他出來(lái)的時(shí)候，領(lǐng)頭大哥還在吃大山倒騰樹(shù)。不同的是干得公開(kāi)體面，收的是直徑五十厘米左右的樹(shù)，連根帶梢，活的。于是，一批批的綠樹(shù)由山里人家統(tǒng)一打包，風(fēng)風(fēng)光光，千萬(wàn)里乘車進(jìn)京去了，變成了首都“萬(wàn)畝造林”工程的一員。吃著大山，阿生買房、結(jié)婚、生子；望著大山，阿生漸漸地發(fā)現(xiàn)大山瘦了，新栽的樹(shù)苗還沒(méi)長(zhǎng)齊整，原始樹(shù)林一點(diǎn)點(diǎn)在萎縮，從大山里匯聚到河谷的水量也少了。有一晚，領(lǐng)頭大哥告訴他自己還有一個(gè)賺錢的門路愿與弟兄共享，把他帶到了城外的一個(gè)工廠的圍墻內(nèi)。一輛長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)式貨車，拉來(lái)了一棵巨大的樹(shù)，工人們悄無(wú)聲息地圍著它開(kāi)始工作，濃煙在灰暗的火光里升起來(lái)，沖向夜空。三天后，它將變成一堆上好的木炭運(yùn)出去。領(lǐng)頭大哥得意地笑了：“深林里頭，這種大樹(shù)長(zhǎng)了幾十年上百年了，純天生的，沒(méi)有主家，錢都不用付，用挖機(jī)吊車弄卡車上，拉回來(lái)就成倍變現(xiàn)錢?！卑⑸X海里出現(xiàn)了那個(gè)滿山焦黑的夢(mèng)，他說(shuō)：“大哥，我覺(jué)得哪里不對(duì)勁呀。這樹(shù)不能這樣挖呀，煙也不能這樣四下飄呀！”“管它呢！怎樣，合伙干吧？”他第一次對(duì)領(lǐng)頭大哥的作法產(chǎn)生了疑惑，說(shuō)要考慮考慮。大哥揮手讓他離開(kāi)。獨(dú)自離開(kāi)時(shí)，阿生心里很痛很痛，像自己與自己分離。天一亮，阿生就一個(gè)人去了那座深山：瘦了，那山更瘦了，流進(jìn)谷里的小溪也瘦了。就是在那一刻，他決定挖沙賣。桌上的“三秒魚(yú)”片涮完了，阿生要給我們?cè)贇⒁粭l。我們止住他。我說(shuō)：“河沙也會(huì)挖盡的??！”阿生開(kāi)始往鍋里倒豆腐，眼皮不抬地說(shuō)：“所以要買一座荒禿的石頭山，將石料破碎成細(xì)沙。等石料采盡，我就買土回填，在山上種樹(shù)……”（選自《小說(shuō)選刊》2018年第7期，有改動(dòng)）1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．作者將阿生的故事濃縮在餐桌上，讓“我”作為旁觀者聽(tīng)阿生講述自己的經(jīng)歷，構(gòu)思集中而巧妙。B．作者從描述阿生獄中的噩夢(mèng)入手，既玄妙引人，也突出了監(jiān)獄的教育在阿生心里產(chǎn)生的巨大影響。C．阿生花二百萬(wàn)買下二手“鱷破”，是為采石破沙，然后買土回填種樹(shù)綠化，回報(bào)養(yǎng)育自己的山林。D．領(lǐng)頭大哥不講環(huán)保只想賺錢?！按笊绞萘恕?，都是因?yàn)樗麄冞@種無(wú)知的山民想盡各種辦法違法砍伐2．小說(shuō)在刻畫(huà)阿生這個(gè)形象時(shí)，突出了他的哪些性格特征？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。3．小說(shuō)故事緊緊圍繞“山”，請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析這一物象在小說(shuō)中的作用。2、閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一:非典報(bào)道經(jīng)歷了從瞞報(bào)到高度透明化的歷程，這表明新聞主管部門的管理方式開(kāi)始發(fā)生變化：從“如何包”轉(zhuǎn)到了“如何報(bào)”，從內(nèi)容控制轉(zhuǎn)到了方向調(diào)控。在傳統(tǒng)機(jī)制下，一些新聞主管部門認(rèn)為消極信息容易引起公眾不必要的恐慌和社會(huì)動(dòng)蕩，因而媒體在信息流通中實(shí)行嚴(yán)格的把關(guān)制度，側(cè)重于“包”不重“報(bào)”。中國(guó)傳媒對(duì)于危機(jī)報(bào)道的典型做法是在保守的方針下，采取低調(diào)而務(wù)實(shí)的報(bào)道模式。應(yīng)該說(shuō)這一傳統(tǒng)是在建國(guó)之初就形成的。當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨國(guó)內(nèi)外的險(xiǎn)惡局勢(shì)和政治、經(jīng)濟(jì)的雙重危機(jī)，需要以正面宣傳為主，穩(wěn)定社會(huì)秩序，因而實(shí)行一定程度上的信息封鎖有利于社會(huì)的穩(wěn)定。但其前提是資訊手段的不發(fā)達(dá)，信息渠道的單一。這一做法延續(xù)到今天則并不合適：一方面當(dāng)前政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，公眾的信息需求擴(kuò)大，對(duì)知情權(quán)的要求日趨強(qiáng)烈；另一方面通訊技術(shù)不斷發(fā)展，使公眾獲取信息的渠道大大増加。傳播學(xué)認(rèn)為，流言的流傳程度=事件的重要性×證據(jù)的暖昧性。如果媒體繼續(xù)采取沉默的態(tài)度，既達(dá)不到封鎖信息的目的，又缺乏權(quán)威的消息。社會(huì)輿論主體缺位，必然縱容了流言的傳播而破壞社會(huì)穩(wěn)定。從管理學(xué)上看，傳統(tǒng)新聞管理側(cè)重微觀的內(nèi)容管理，而非方向性引導(dǎo)，而由于內(nèi)容管理的龐雜，必然導(dǎo)致信息傳送的滯后，造成輿論主導(dǎo)真空，流言乘虛而入，反而容易引起恐慌。此次“非典”事件前期的搶購(gòu)風(fēng)波驗(yàn)證了這一點(diǎn)。（摘編自俞熙娜、沈愛(ài)國(guó)2003年《“非典”事件對(duì)新聞改革的影響》）材料二:由于公眾對(duì)突發(fā)事件的關(guān)注多于、重于一般的新聞事件，因此，在突發(fā)事件發(fā)生后第一時(shí)間，迅速、準(zhǔn)確地進(jìn)行報(bào)道，就成為引導(dǎo)社會(huì)輿論、疏解社會(huì)情緒、穩(wěn)定民心至關(guān)重要的一環(huán)。2013年4月28日，湖南日?qǐng)?bào)第一時(shí)間刊發(fā)《湖南省確診首例人感染H7N9禽流感病例》。通報(bào)疫情的同時(shí)，刊發(fā)了《流感級(jí)應(yīng)急預(yù)案啟動(dòng)》，傳遞湖南省嚴(yán)密防控，加強(qiáng)不明原因肺炎病例、流感樣病例監(jiān)測(cè)等信息，并提醒公眾盡可能減少與禽類不必要的接觸。對(duì)突發(fā)事件進(jìn)行及時(shí)而準(zhǔn)確的報(bào)道，是媒體應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的重要原則和根本選擇。實(shí)踐證明，把握好對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件報(bào)道的度，可對(duì)黨委政府迅速處置突發(fā)事件，穩(wěn)定社會(huì)起到至關(guān)重要的作用。禽流感發(fā)生后，群眾最想知道什么？群眾急于通過(guò)媒體了解相關(guān)知識(shí)，以增強(qiáng)自身預(yù)防能力。群眾的這種需求，給媒體提出了一個(gè)新課題，在進(jìn)行突發(fā)公共事件新聞報(bào)到時(shí)，應(yīng)當(dāng)及時(shí)向群眾傳播相關(guān)科普知識(shí)。在這次疫情報(bào)道中，我們堅(jiān)持新聞報(bào)道與科普知識(shí)宣傳相結(jié)合的原則，約請(qǐng)專家介紹疾病的癥狀、感染途徑、防治辦法等知識(shí)，有效杜絕了謠言，穩(wěn)定了民心，推出了《流感真的可怕嗎？》《專家稱可放心過(guò)節(jié)》《春運(yùn)不要帶禽鳥(niǎo)》等報(bào)道。與疫情處置同理，媒體的核心在于消除疑問(wèn)，只有及時(shí)透明地發(fā)布信息，呈現(xiàn)整個(gè)事件全貌，才能增加說(shuō)服力，把公眾情緒引導(dǎo)到健康理性的軌道上來(lái)。（摘編自段涵敏2015年《禽流感疫情的媒體應(yīng)對(duì)》）材料三:圖1：疫情輿情風(fēng)險(xiǎn)環(huán)形示意圖圖2：輿情風(fēng)險(xiǎn)級(jí)別參考圖（注：數(shù)值越大表明風(fēng)險(xiǎn)級(jí)別越高）注：政府部門和企業(yè)單位在從事社會(huì)管理和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的時(shí)候，可能面臨的來(lái)自社會(huì)或者網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面信息、虛假信息、謠言等，這些負(fù)面信息通過(guò)發(fā)酵而引發(fā)的危機(jī)和事故叫“輿情風(fēng)險(xiǎn)”。（摘自“人民網(wǎng)”2020年《疫情啟示錄：重大疫情發(fā)生后潛在輿情風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)估及防范》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A．因?yàn)樯鐣?huì)上流傳的消極信息容易引起公眾的恐慌情緒和社會(huì)動(dòng)蕩，所以我國(guó)傳媒對(duì)于危機(jī)的報(bào)道一直側(cè)重“包”不側(cè)重“報(bào)”。B．基于我國(guó)國(guó)情，媒體在新聞報(bào)道中多以正面宣傳為主，實(shí)行一定程度上的信息封鎖也有利于社會(huì)穩(wěn)定，這樣的報(bào)道模式是可行的。C．傳播學(xué)認(rèn)為，流言的產(chǎn)生與事件的重要性和證據(jù)的曖昧性有直接關(guān)系。因此，為了社會(huì)的穩(wěn)定，媒體不應(yīng)該采取沉默的態(tài)度。D．隨著公眾對(duì)信息和知情權(quán)的需求漸高以及通訊技術(shù)的不斷發(fā)展，主流媒體對(duì)危機(jī)事件的封鎖、瞞報(bào)會(huì)造成輿論真空，引發(fā)社會(huì)恐慌。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是（）A．2013年的禽流感事件證明，政府要迅速處置突發(fā)事件，引導(dǎo)輿論，穩(wěn)定民心，就必須把握好突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件報(bào)道的度。B．重大疫情發(fā)生后，群眾急需了解相關(guān)知識(shí)、知道事件真相，這屬于公眾的“知情權(quán)”，媒體要將新聞報(bào)道和科普知識(shí)結(jié)合起來(lái)。C．根據(jù)材料三，在今年新冠肺炎疫情期間，雖然“社會(huì)心理疏導(dǎo)問(wèn)題”涉及的方面最少，但其輿情風(fēng)險(xiǎn)級(jí)別很高，應(yīng)該引起重視。D．根據(jù)材料三，媒體、自媒體和新聞發(fā)布會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題接近本次疫情輿情風(fēng)險(xiǎn)的一半，但這并不意味著傳媒領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)級(jí)別很高。3．綜合以上三則材料，你認(rèn)為面對(duì)重大突發(fā)事件需要哪些部門的積極應(yīng)對(duì)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的形成、發(fā)展與漢文字的產(chǎn)生與演進(jìn)存在著密不可分的連帶關(guān)系。中國(guó)文字起源甚早,就書(shū)法看,盡管早期文字一甲骨文,還有象形字,還存在同一字的繁簡(jiǎn)不同,筆畫(huà)多少不一的情況,但已具有了對(duì)稱、均衡的規(guī)律。在線條的組織、筆畫(huà)的起止變化方面已帶有墨書(shū)的意味、筆致的意義。把文字的書(shū)寫(xiě)性發(fā)展到一種審美階段--融入了創(chuàng)作者的觀念、思維、精神,并能激發(fā)審美對(duì)象的審美情感，也就是一種真正意義上的書(shū)法的形成,有記載可考者,當(dāng)在漢末魏晉之間。當(dāng)然,這并不是忽視、淡化甚至否定先前書(shū)法藝術(shù)形式存在的藝術(shù)價(jià)值和歷史地位，可以說(shuō),先前書(shū)法藝術(shù)的產(chǎn)生、存在,不僅屬于書(shū)法史的范疇,而且也是后代的藝術(shù)形式發(fā)展、嬗變中可以借鑒與思考的重要范例。那么,究竟什么是“書(shū)法”呢?我們可以從它的性質(zhì)、美學(xué)特征、源泉、獨(dú)特的表現(xiàn)手法方面去理解。書(shū)法是以漢字為基礎(chǔ)、用毛筆書(shū)寫(xiě)的、具有四維特征的抽象符號(hào)藝術(shù),它體現(xiàn)了萬(wàn)事萬(wàn)物的“對(duì)立統(tǒng)一”,這個(gè)基本規(guī)律又反映了人作為主體的精神、氣質(zhì)、學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。(摘編自張志和《中國(guó)古代書(shū)法藝術(shù)史》)材料二:中國(guó)書(shū)法作為象形文字的藝術(shù)表現(xiàn),看似孤立于世界文字之林,其實(shí)在很多方面有著與世界文化和現(xiàn)代文化接軌的基礎(chǔ)。第一,中國(guó)文字和書(shū)法體系的孤獨(dú)性,反激出它交流世界、融入世界的內(nèi)在要求。方塊字是一種傾向于視覺(jué)藝術(shù)的直接符號(hào),它以直觀視像為基礎(chǔ),將表形、表音、表意三者融為一體。中國(guó)古代的文言書(shū)寫(xiě)將語(yǔ)言文學(xué)化,而產(chǎn)生有別于口語(yǔ)的書(shū)面美文一文言文。由口語(yǔ)到書(shū)面語(yǔ)言,是中國(guó)人梳理、深化、拓展自已思考的重要途徑。中國(guó)人習(xí)慣在書(shū)寫(xiě)中思考，書(shū)寫(xiě)就是思考。這使中國(guó)書(shū)寫(xiě)植入人文思想的深處,成為民族思維的重要表征。中國(guó)書(shū)法藝術(shù)更是將文字的書(shū)寫(xiě)由符號(hào)表達(dá)提升為藝術(shù)創(chuàng)作,在文辭美的基礎(chǔ)上，追求結(jié)構(gòu)、線條、水墨等造型美,雙向同步地在文辭美、造型美中傾訴書(shū)者的內(nèi)心世界。這使整個(gè)中華民族的思維傾向于“文”(人文,包括悟道、思玄、文學(xué)、紋飾即美術(shù)),傾向于直觀和直接感悟。在世界文字之林中，中國(guó)文字和書(shū)法顯得多少有點(diǎn)孤獨(dú),卻有一種孤獨(dú)之美,這種表意文字導(dǎo)致中國(guó)人形象、悟象、靈象思維的發(fā)達(dá),并構(gòu)成了整個(gè)思維的東方色彩。拼音文字則更傾向于聽(tīng)覺(jué),這使西方社會(huì)更看重聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，如音樂(lè)。文字和口語(yǔ)的同音,使兩者難以分離,難以像我們那樣產(chǎn)生與生活口語(yǔ)相分離的、只用于書(shū)寫(xiě)的書(shū)面語(yǔ)言或文言文。由于它不表形只表音,由表音到表意便需要經(jīng)過(guò)翻譯、分析,是一種間接的轉(zhuǎn)譯符號(hào)。這使得使用拼音文字的民族,分析的、邏輯的、實(shí)證的思維更為發(fā)達(dá)。今天,世界文化已經(jīng)由早期的隔離發(fā)展階段、中期的競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展階段,進(jìn)入當(dāng)代的綜合發(fā)展階段。世界和中國(guó),都有強(qiáng)烈的雙向交流需求,都希望在交流中互適互惠。這種愿望,不止表現(xiàn)在世界市場(chǎng)和社會(huì)一體化進(jìn)程所激發(fā)的人才、知識(shí)、經(jīng)濟(jì)和資本的交流共進(jìn),更表現(xiàn)在文化和思維對(duì)交流共進(jìn)的迫切渴望。外語(yǔ)學(xué)習(xí)的普及是怎樣深刻地改變了中國(guó)一代年輕人的思維方式和行為方式,不是有目共睹嗎?同樣,隨著世界正在出現(xiàn)的學(xué)習(xí)中文和中國(guó)書(shū)法初熱期的持續(xù),中國(guó)文字思維將會(huì)怎樣地營(yíng)養(yǎng)和影響人類,也完全可以預(yù)期。也許這才是“孔子學(xué)院”最深刻的意義。第二,中國(guó)文字和書(shū)法體系的變異性,在世界華語(yǔ)地區(qū)和一些周邊國(guó)家擴(kuò)散出兩個(gè)泛漢語(yǔ)、泛漢文、泛書(shū)法圈,為中國(guó)文字和書(shū)法走向世界架了橋,提供了經(jīng)驗(yàn)。由上億人構(gòu)成的世界華人和華裔的漢語(yǔ)社區(qū),是中國(guó)文字和書(shū)法向世界播揚(yáng)的橋頭堡,是早就存在了幾百年,而且早就融入了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)和文化場(chǎng)的“孔子學(xué)院”。華人華裔圈的漢語(yǔ)、漢文和漢字書(shū)法，為了適應(yīng)各自的文化環(huán)境,都程度不同有所變異,這種變異了的漢文、漢語(yǔ)和漢字書(shū)法,形成中國(guó)文字和書(shū)法體系走向世界的第一個(gè)泛漢語(yǔ)、泛書(shū)法圈。另外,在長(zhǎng)達(dá)千年的歷史時(shí)期內(nèi),漢字及其書(shū)寫(xiě)曾經(jīng)是東亞地區(qū)的國(guó)際通用文字。在東亞漢文化圈內(nèi),漢字和記錄日本語(yǔ)、朝鮮語(yǔ)、越南語(yǔ)、苗、壯、瑤、侗語(yǔ)的準(zhǔn)漢字和非漢字，以及契丹文、女真文、西夏文、方塊苗字、方塊布依字和越南喃字、日本假名、朝鮮諺文等20多個(gè)借源漢字創(chuàng)造出來(lái)的多民族文字,形成了“一文多語(yǔ)”“一母多文”的文字傳播圈。在這個(gè)傳播圈內(nèi)，中國(guó)書(shū)法藝術(shù)一直程度不同的以變異形態(tài)存在著、發(fā)展著。有功能變異、形符變異、體式變異;有的照搬,有的假借,有的轉(zhuǎn)注仿制,有的變異改創(chuàng)。其中日本、韓國(guó)、新加坡保存得較好，中國(guó)書(shū)法在那里至今仍極有活力。這種以漢語(yǔ)、漢文為基礎(chǔ)、為核心的“一文多語(yǔ)”文化圈,是漢文、漢語(yǔ)和漢字書(shū)法走向世界的第二個(gè)泛漢語(yǔ)、泛書(shū)法圈。(摘編自肖云儒《中國(guó)書(shū)法的文化意義》)材料三:近代以降,特別是進(jìn)入當(dāng)下信息社會(huì)、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，中國(guó)書(shū)法受社會(huì)大變革、技術(shù)大發(fā)展、知識(shí)大爆炸、風(fēng)尚大遷移的深刻影響,發(fā)展業(yè)績(jī)顯著,但發(fā)展瓶頸也明顯,挑戰(zhàn)與機(jī)遇同在。西學(xué)的進(jìn)入,書(shū)寫(xiě)工具的變化,一度文化無(wú)用論特別是國(guó)學(xué)無(wú)用論、傳統(tǒng)文化無(wú)用論及浮華、浮躁、膚淺學(xué)風(fēng)、書(shū)風(fēng)的盛行,商品化和市場(chǎng)機(jī)制的風(fēng)行,加之對(duì)中國(guó)書(shū)法中以文人書(shū)法為主體的文化書(shū)法這一主線疏于研究、認(rèn)知缺失，所有這些,都在影響和沖擊著當(dāng)代和當(dāng)下書(shū)法發(fā)展。有時(shí)、有些是至為深刻的。而后者格外突出,因而也格外重要。其重要性在于,中國(guó)書(shū)法已經(jīng)成為中華文化的一個(gè)獨(dú)特的、優(yōu)秀的符號(hào),成為提升中國(guó)國(guó)民素質(zhì)、全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“四個(gè)全面”的重要抓手,成為中華文化和中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值鏈條中的重要一環(huán),成為中華文化“走出去”、發(fā)展和提升中華文化全球影響力的重要載體和內(nèi)容。因此,文化書(shū)法的復(fù)興，就成為書(shū)法界、文化界不得不直面的時(shí)代課題。(摘編自孫月沐《中國(guó)文化書(shū)法的復(fù)興之價(jià)值意義》)1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A．漢字在其產(chǎn)生之初在結(jié)構(gòu)、筆畫(huà)等方面已具有書(shū)法的某些特點(diǎn),融人了創(chuàng)作者的觀念.思維和精神。B．漢字屬于方塊字,融形、音、意為一體,便于在書(shū)寫(xiě)中思考,使得中國(guó)人在形象、悟象、靈象思維上特別發(fā)達(dá)。C．拼音文字不表形只表音,轉(zhuǎn)換為漢字時(shí)需要翻譯、分析,這使得西方民族在分析、邏輯、實(shí)證思維上更為發(fā)達(dá)。D．當(dāng)今社會(huì),中國(guó)書(shū)法受到諸多不利因素的影響,尤其是商品化和市場(chǎng)機(jī)制風(fēng)行給書(shū)法發(fā)展帶來(lái)前所未有的沖擊。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．硬筆書(shū)法是中國(guó)書(shū)法的重要組成部分,因?yàn)樗谌肆藙?chuàng)作者的觀念、思維和精神,反映了其氣質(zhì)、學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。B．王羲之的《蘭亭集序》之所以能夠名滿天下、傳誦至今,很重要的一個(gè)原因便是他的絕妙的書(shū)法藝術(shù)。C．中國(guó)的漢字、漢語(yǔ)和書(shū)法藝術(shù)不論是在歷史上還是當(dāng)今社會(huì)，都在向世界各地傳播著,且有了程度不同的變異。D．學(xué)習(xí)中文和中國(guó)書(shū)法的熱潮在很多國(guó)家正在興起,由漢字所形成的具有東方色彩的思維將會(huì)在世界上產(chǎn)生影響。3．下列說(shuō)法中,可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．中國(guó)的歷史文明是-一個(gè)歷時(shí)性、線性的過(guò)程,中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)在這樣大的時(shí)代背景下展示著自身的發(fā)展面貌?！盉．“讓漢字走向世界,讓世界接受漢字思維?！盋．“書(shū)家對(duì)自己創(chuàng)作的定位,對(duì)作品結(jié)體關(guān)系、氣韻脈勢(shì)的把握,常?？简?yàn)他簡(jiǎn)易思維的水平?！盌．“當(dāng)下漢字書(shū)寫(xiě)鍵盤(pán)化和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)白話文規(guī)范化的嚴(yán)重沖擊,讓人不能不為書(shū)法的未來(lái)?yè)?dān)憂?！?．材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5．對(duì)于中國(guó)書(shū)法未來(lái)的發(fā)展,你有怎樣的看法？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文言文，完成下列小題。陸抗傳抗字幼節(jié)，孫策外孫也。（陸）遜卒時(shí)，年二十，拜建武校尉。永安三年，假節(jié)，孫皓即位，加鎮(zhèn)軍大將軍，領(lǐng)益州牧?？孤劧枷抡疃嚓I，憂深慮遠(yuǎn)。乃上疏曰：“臣聞德均則眾者勝寡，力侔則安者制危，蓋六國(guó)所以兼并于強(qiáng)秦，西楚所以北面于漢高也。今敵跨制九服，非徒關(guān)右之地。割據(jù)九州,豈但鴻溝以西而已。國(guó)家外無(wú)連國(guó)之援，內(nèi)非西楚之強(qiáng)，庶政陵遲，黎民未乂。而議者所恃，徒以長(zhǎng)川峻山，此乃守國(guó)之末事，非智者之所先也。臣每慮此,常中夜撫枕，臨餐忘食。”鳳皇元年，西陵督步闡據(jù)城以叛，遣使降晉?？孤勚?，令將軍左奕等徑赴西陵。敕軍營(yíng)更筑嚴(yán)圍，自赤谿至故市，內(nèi)以圍闡，外以御寇，晝夜催切，眾甚苦之。諸將咸諫曰：“今及三軍之銳，亟以攻闡，比晉救至，闡必可拔。何事于圍,而以弊士民之力乎？”抗曰：“此城處勢(shì)既固，糧谷又足，且所繕修備御之具，皆抗所宿規(guī)。今反身攻之，既非可卒克，且北救必至，至而無(wú)備，表里受難，何以御之？”諸將咸欲攻闡，抗每不許。宜都太守雷譚言至懇切，抗欲服眾，聽(tīng)令一攻。攻果無(wú)利，圍備始合。晉車騎將軍羊祜率師向江陵，諸將咸以抗不宜上?？乖唬骸敖瓿枪瘫悖瑹o(wú)所憂患。如使西陵盤(pán)結(jié)，則南山群夷皆當(dāng)擾動(dòng)，則所憂慮，難可而竟也。吾寧棄江陵而赴西陵，況江陵牢固乎？”初，江陵平衍，道路通利，抗敕江陵督張咸作大堰遏水，以絕寇叛。祜欲因所遏水，浮船運(yùn)糧，揚(yáng)聲將破堰以通步軍?？孤?，使咸亟破之。祜至當(dāng)陽(yáng)。聞堰敗，乃改船以車運(yùn)，大費(fèi)損功力。晉巴東監(jiān)軍徐胤率水軍詣建平，荊州刺史楊肇至西陵?？沽顝埾坦淌仄涑?；公安督孫遵巡南岸御祜；水軍督留慮、鎮(zhèn)西將軍朱琬拒胤；身率三軍，憑圍對(duì)肇。將軍朱喬、營(yíng)都督俞贊亡詣?wù)?。抗曰：“贊軍中舊吏，知吾虛實(shí)者，吾常慮夷兵素不簡(jiǎn)練，若敵攻圍，必先此處?！奔匆挂滓拿瘢砸耘f將充之。明日，肇果攻故夷兵處，抗命旋軍擊之，矢石雨下，肇眾傷死者相屬。肇計(jì)屈夜遁?？褂分鴳]闡畜力伺間，兵不足分，于是但鳴鼓戒眾，若將追者。肇眾兇懼，悉解甲挺走，抗使輕兵跟之，肇大破敗，祜等皆引軍還?？顾煜菸髁瓿?，誅夷闡族及其大將吏，自此以下，所請(qǐng)赦者數(shù)萬(wàn)口。修治城圍,東還樂(lè)鄉(xiāng)，貌無(wú)矜色，謙訃如常，故得將士歡心。評(píng)曰：劉備天下稱雄，一世所憚，陸遜春秋方壯，威名未著，摧而克之，罔不如志。予既奇遜之謀略，又嘆權(quán)之識(shí)才，所以濟(jì)大事也。及遜忠誠(chéng)懇至，憂國(guó)亡身，庶幾社稷之臣矣?？关懥粱I干，咸有父風(fēng)，奕世載美，具體而徵，可謂克構(gòu)者哉！1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．領(lǐng)益州牧領(lǐng)：兼任B．力侔則安者制危侔：弱小C．黎民未乂乂：安定D．謙沖如常沖：謙虛2．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．陸抗具有他父親的風(fēng)范。他受到孫皓的賞識(shí)，被加授為鎮(zhèn)軍大將軍。他優(yōu)慮國(guó)事，上疏勸諫，常夜不能寐。B．諸將都想急于攻打步闡，陸抗總是不答允。宜都太守雷譚要求極為懇切，將領(lǐng)們聽(tīng)從他的命令去攻打一次，進(jìn)攻果然不利。C．晉車騎將軍羊祜率領(lǐng)軍隊(duì)向江陵進(jìn)發(fā)。陸抗寧可放棄江陵，也要奔赴西陵，因?yàn)榻瓿枪瘫悖瑳](méi)有什么可憂慮的。D．營(yíng)都督俞贊逃跑投降楊肇，他深知陸抗軍中的虛實(shí)底細(xì)。于是陸抗撤換了素質(zhì)不高的夷兵，給楊肇以出其不意的一擊。3．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）而議者所恃，徒以長(zhǎng)川峻山，此乃守國(guó)之末事，非智者之所先也。（2）抗遂陷西陵城，誅夷闡族及其大將吏，自此以下，所請(qǐng)赦者數(shù)萬(wàn)口。4．文中陸抗認(rèn)為能征服天下的主要原因有哪些？請(qǐng)根據(jù)第二段內(nèi)容概括。5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。詠史劉禹錫驃騎①非無(wú)勢(shì)，少卿②終不去。世道劇頹波③，我心如砥柱。賈生明王道，衛(wèi)綰工車戲。同遇漢文時(shí)，何人居貴位。（注）①驃騎：古代將軍的名號(hào)，這里指漢代驃騎將軍霍去病。②少卿：任安，字少卿，曾任大將軍衛(wèi)青的屬官。據(jù)《史記》載：大將軍衛(wèi)青日退，而驃騎日益貴，舉大將軍故人門下多去事驃騎，輒得官爵，唯任安不肯。③頹波：大河決堤時(shí)從堤口奔瀉而下的洪流。用作喻世事變化。1．下列對(duì)詩(shī)歌的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．這首詩(shī)將人生感慨不著痕跡地寄寓于筆墨之間，用意含蓄而隱微，情感深沉厚重。B．首聯(lián)采用對(duì)舉方法來(lái)敘事。上句稱霍去病的官職，下句稱任安的字，充滿敬重之意。C．第三、四句運(yùn)用白描的手法，娓娓道來(lái)，既贊揚(yáng)了任安，又表明了心志，感情強(qiáng)烈。D．“同遇漢文時(shí)，何人居貴位”流露出作者對(duì)朝廷用人制度的不滿與懷才不遇的感嘆。2．縱觀全詩(shī)，分析作者抒發(fā)了怎樣的思想情感。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。（1）駑馬十駕，__________。（荀子《勸學(xué)》（節(jié)選））（2）蘇子愀然，___________，而問(wèn)客曰：“何為其然也？”（蘇軾《前赤壁賦》）（3）_________，百年多病獨(dú)登臺(tái)。（杜甫《登高》）（4）遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，__________。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》（大江東去））（5）夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，__________。（陶淵明《桃花源記》）（6）__________，洪波涌起。（曹操《觀滄?！罚?）賢賢易色；事父母，__________；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。（《論語(yǔ)》）（8）寂然凝慮，__________；悄然動(dòng)容，視通萬(wàn)里。（劉勰《文心雕龍》）7、《紅樓夢(mèng)》里用“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”描寫(xiě)兩個(gè)主要人物，請(qǐng)寫(xiě)出他們的名字，并選擇其中一個(gè)人物，結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。8、“成績(jī)排名”，一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日，我省出臺(tái)的有關(guān)條例明確規(guī)定，學(xué)校公布按照考試成績(jī)的排名屬于“違法”。對(duì)此，有人提出了疑問(wèn)：不排名，拿什么激勵(lì)學(xué)生？對(duì)這個(gè)疑問(wèn)，請(qǐng)你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。1.吹哨者。源自英國(guó)警察發(fā)現(xiàn)有罪案發(fā)生時(shí)吹哨子的動(dòng)作，借以引起同僚以及民眾的注意?，F(xiàn)在多指為使公眾注意到某些危險(xiǎn)而采取報(bào)警、信息警示等方式提醒公眾注意相關(guān)危險(xiǎn)的人。拉響新冠肺炎警報(bào)的第一人是湖北省中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院呼吸與重癥醫(yī)學(xué)科主任張繼先，他第一時(shí)間向當(dāng)?shù)匦l(wèi)生部門發(fā)出疫情警報(bào)。2.逆行者。原本指朝著與規(guī)定方向相反的方向行進(jìn)的人，后指為人民利益奉獻(xiàn)自己，義無(wú)反顧朝著危險(xiǎn)奔去的人。淄博的退伍老兵王曉，為了第一時(shí)間將醫(yī)療物資送至武漢，駕車2000公里送往一線；36000名軍隊(duì)及地方醫(yī)務(wù)人員馳援武漢無(wú)數(shù)普人的“逆行”，才有了民族崛起的“順風(fēng)行舟”。3.自省者。指自行省察、自我反省。新冠肺炎疫情發(fā)生后，國(guó)家、社會(huì)機(jī)構(gòu)、個(gè)人從各個(gè)層面反思新冠肺炎疫情的聲音不絕于耳:“再也不能無(wú)動(dòng)于衷了！""是時(shí)候革除吃野生動(dòng)物的陋習(xí)了！”對(duì)上述材料，你有何認(rèn)識(shí)與感悟？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求:自擬標(biāo)題，自選角度，自定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。

參考答案1、1．D2．（1）有魄力：阿生花二百萬(wàn)元買下了一套二手“鱷破”，當(dāng)河道治理，一個(gè)個(gè)的選沙廠都被關(guān)停，勒令拆除時(shí)，他一個(gè)年輕人，卻憑一股猛勁兒，趁機(jī)撿便宜，淘到了這架八成新的先進(jìn)設(shè)備。（2）仗義：阿生從13歲起跟著“大哥”一干5年，雖擔(dān)驚受怕，但“吃好的穿好的，還有零花錢可拿”，可見(jiàn)大哥對(duì)他“不錯(cuò)”。出獄后大哥讓他加入“萬(wàn)畝造林”工程，阿生買房、結(jié)婚、生子，應(yīng)該說(shuō)都有大哥的“情義”。阿生本性是條仗義的漢子，當(dāng)年他獨(dú)自攬罪可見(jiàn)他對(duì)大哥的忠義。（3）心存良知：服刑后明白了環(huán)保的道理，不愿再破壞山水，可見(jiàn)阿生心存良知。3．（1）“山”是文章的線索，小說(shuō)故事緊緊圍繞“山”，使整個(gè)故事情節(jié)更緊湊合理。（2）“山”是小說(shuō)人物生存的依靠，活動(dòng)的主要場(chǎng)景。（3）人們想盡各種辦法對(duì)山林進(jìn)行破壞，而阿生想要包下一座石頭山，通過(guò)人物的覺(jué)醒和轉(zhuǎn)變，使主題更突出?！窘馕觥?．本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，要求選出“不正確的一項(xiàng)”，立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng)，“都是因?yàn)樗麄冞@種無(wú)知的山民想盡各種辦法違法砍伐”是錯(cuò)誤的。由原文“長(zhǎng)則四五天，短則兩三天收夠一車，他便打電話讓大哥半夜帶車上山。這一車，若順利過(guò)得林業(yè)局設(shè)的道道關(guān)卡，送到木料場(chǎng)，便能賺到十倍的利潤(rùn)”可知，他們并不是“無(wú)知”，是明知道犯法還去干。故選D。2．本題考查學(xué)生分析人物形象的能力。首先要明確人物形象的描寫(xiě)技巧，然后要到小說(shuō)中圈出直接描寫(xiě)人物言行舉止的內(nèi)容，還可以圈出對(duì)該人物起到襯托作用的內(nèi)容，最后根據(jù)這些內(nèi)容概括人物特點(diǎn)。文章中說(shuō)到阿生憑著一股猛勁，剛剛花二百萬(wàn)元買下了一套二手“鱷破”，又說(shuō)到阿生說(shuō)到想要包下一座石山時(shí)，同座的人都放下筷子，瞪大了眼睛，而設(shè)備的原主人互相看了一眼，看見(jiàn)了彼此臉上的皺紋，一種再也提不起斗志的蒼涼感，讓他們沉默著。這些都說(shuō)明阿生是一個(gè)有魄力的人。阿生十三歲跟著領(lǐng)頭大哥進(jìn)入大山腹地，吃好的穿好的，還有零花錢可拿，說(shuō)明領(lǐng)頭大哥對(duì)阿生“還不錯(cuò)”，阿生也一直認(rèn)為靠力氣和義氣能行天下，所以當(dāng)木材連夜轉(zhuǎn)移走后，阿生始終咬定是自己一人所為背后無(wú)人指使，也不肯供出幫忙裝卸的人。這些說(shuō)明阿生是一個(gè)仗義之人。監(jiān)獄的教育在阿生心里產(chǎn)生的巨大影響，當(dāng)阿生看到大山的植被受到很大的破壞，大山“瘦了”時(shí)，他決定要買一座荒禿的石頭山，將石料破碎成細(xì)沙。等石料采盡再買土回填，在山上種樹(shù)。從這可以看出阿生還是心存良知的。3．本題考查學(xué)生把握小說(shuō)的物象的作用的能力。解答此類題型可以從以下角度思考：勾連上下文的線索作用；為下文作鋪墊（伏筆）作用；襯托人物，寄托人物情感；襯托環(huán)境，或者具有象征意義；主旨的深化升華作用。本文考查“山”這一物象的作用。小說(shuō)的情節(jié)緊緊圍繞“山”展開(kāi)，可以說(shuō)是“山”串起了文章的情節(jié)，所以“山”這一物象是小說(shuō)的線索，起貫穿文章情節(jié)，使文章情節(jié)更緊湊的作用。山也是文章所有人物生活的場(chǎng)景，是人物生存的依靠，主人公阿生是靠大山起家的，但同時(shí)也是因?yàn)槠茐纳搅侄痪辛?，然后九個(gè)月的監(jiān)獄教育在阿生心里產(chǎn)生巨大影響，所以再次回到大山的阿生想要包一座荒山挖沙植樹(shù)，通過(guò)人物思想的一些列變化，從而突出環(huán)保這一主題?！军c(diǎn)睛】解答鑒賞人物形象這類題目時(shí)，首先要明確刻畫(huà)人物形象的技巧，一般包括直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)，前者主要是對(duì)人物進(jìn)行語(yǔ)言、肖像、心理、動(dòng)作、細(xì)節(jié)等進(jìn)行描寫(xiě)，后者主要是借助其他人或物對(duì)人物進(jìn)行襯托。從具體的做法來(lái)看，考生要從小說(shuō)中圈出關(guān)于這個(gè)人物言行的相關(guān)語(yǔ)句，分析展示出的人物的特點(diǎn)，然后再看文中是否寫(xiě)到其他人物，這些人物與主要人物之間的關(guān)系，是襯托還是反襯。這類題的解題思路可以分四步走：一是總體把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn)，確定作者的感情傾向是褒揚(yáng)還是貶低，是頌揚(yáng)還是諷刺；二是畫(huà)出小說(shuō)中關(guān)于這個(gè)人物言行的語(yǔ)句，以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)性的語(yǔ)句；三是看用了什么手法，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括；四是選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來(lái)。2、1．D2．A3．①新聞主管部門：加強(qiáng)方向調(diào)控，避免社會(huì)輿論主體的缺位。②媒體：及時(shí)、準(zhǔn)確地報(bào)道，消除公眾疑問(wèn)，呈現(xiàn)事件全貌。③政府：落實(shí)政策的執(zhí)行，提升應(yīng)急處置能力，實(shí)施社會(huì)心理疏導(dǎo)?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。A項(xiàng)，原文是“在傳統(tǒng)機(jī)制下，一些新聞主管部門認(rèn)為消極信息容易引起公眾不必要的恐慌和社會(huì)動(dòng)蕩，因而媒體在信息流通中實(shí)行嚴(yán)格的把關(guān)制度，側(cè)重于‘包’不重‘報(bào)’”，選項(xiàng)忽略了“傳統(tǒng)機(jī)制下”和“認(rèn)為”這兩個(gè)因素，說(shuō)法不準(zhǔn)確。B項(xiàng)，“這樣的報(bào)道模式是可行的”說(shuō)法有誤，這樣的報(bào)道模式在特定的歷史背景下是可行的，前提是資訊手段的不發(fā)達(dá)，信息渠道的單一，而在今天，這種報(bào)道模式并不可行。C項(xiàng)，原文是“流言的流傳程度=事件的重要性×證據(jù)的暖昧性”，流言的傳播程度與事件的重要性和證據(jù)的曖昧性有直接關(guān)系，而非“流言的產(chǎn)生”。故選D。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求，如本題“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng)，“政府要迅速處置突發(fā)事件，引導(dǎo)輿論，穩(wěn)定民心，就必須把握好突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件報(bào)道的度”說(shuō)法不準(zhǔn)確，根據(jù)原文“實(shí)踐證明，把握好對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件報(bào)道的度，可對(duì)黨委政府迅速處置突發(fā)事件，穩(wěn)定社會(huì)起到至關(guān)重要的作用”可知，把握好對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件報(bào)道的度對(duì)政府穩(wěn)定社會(huì)至關(guān)重要，而依據(jù)“在突發(fā)事件發(fā)生后第一時(shí)間，迅速、準(zhǔn)確地進(jìn)行報(bào)道，就成為引導(dǎo)社會(huì)輿論、疏解社會(huì)情緒、穩(wěn)定民心至關(guān)重要的一環(huán)”可知，新聞媒體迅速、準(zhǔn)確的報(bào)道，才能夠有利于引導(dǎo)社會(huì)輿論、穩(wěn)定民心，主體是新聞媒體，而不是政府。故選A。3．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點(diǎn)，探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。這是一道信息篩選的題目，答題時(shí)要注意審清題干，然后鎖定區(qū)域，概括文意作答，此題是綜合篩選的題目，要立足原文，分主體來(lái)回答。材料一說(shuō)到新聞主管部門需要加強(qiáng)方向調(diào)控，避免社會(huì)輿論主體的缺位；材料二提到媒體要及時(shí)、準(zhǔn)確地報(bào)道，這樣才能夠引導(dǎo)社會(huì)輿論、穩(wěn)定民心；材料三圖表顯示，政府政策執(zhí)行落實(shí)影響力最大，所以政府要落實(shí)政策的執(zhí)行?！军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句，特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí)，注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致)；(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即：?jiǎn)柺裁创鹗裁?，怎么?wèn)怎么答；就近找答案，盡量來(lái)源原文；抓住關(guān)鍵詞，短語(yǔ)答題目，分條來(lái)排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。3、1．B2．A3．B4．①開(kāi)門見(jiàn)山，提出論點(diǎn),觀點(diǎn)明確。②采用并列式結(jié)構(gòu)進(jìn)行論證，結(jié)構(gòu)清晰。③綜合運(yùn)用了多種論證手法，如舉例論證、對(duì)比論證等,效果顯著。④論證語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密,有說(shuō)服力。5．①由于漢字音形意結(jié)合的特殊性，中國(guó)書(shū)法有著其獨(dú)特的魅力和頑強(qiáng)的生命力。②隨著漢語(yǔ)熱在世界范圍內(nèi)持續(xù)升溫，中國(guó)書(shū)法將會(huì)越來(lái)越受到世界人民的喜愛(ài)。③由于受到新媒體出現(xiàn)、書(shū)寫(xiě)工具變化、商品經(jīng)濟(jì)盛行等因素影響，中國(guó)書(shū)法的發(fā)展面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，阻力重重?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時(shí)，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤，特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。A項(xiàng)，“融人了創(chuàng)作者的觀念，思維和精神”說(shuō)法錯(cuò)誤。尚未融人創(chuàng)作者的觀念、思維和精神。C項(xiàng)，“拼音文字不表形只表音，轉(zhuǎn)換為漢字時(shí)需要翻譯、分析，這使得西方民族在分析、邏輯、實(shí)證思維上更為發(fā)達(dá)”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文只是說(shuō)“由表音到表意便需要經(jīng)過(guò)翻譯、分析”,而并未特指“轉(zhuǎn)換為漢字”。D項(xiàng)，“尤其是商品化和市場(chǎng)機(jī)制風(fēng)行給書(shū)法發(fā)展帶來(lái)前所未有的沖擊”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文所指格外突出的是“對(duì)中國(guó)書(shū)法中以文人書(shū)法為主體的文化書(shū)法這一主線的疏于研究、認(rèn)知缺失”。故選B。2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng)，“硬筆書(shū)法是中國(guó)書(shū)法的重要組成部分”說(shuō)法錯(cuò)誤。根據(jù)材料一可知，真正意義上的書(shū)法是“用毛筆書(shū)寫(xiě)的”。故選A。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項(xiàng)，與材料一的觀點(diǎn)相符。C項(xiàng)，談的是書(shū)法作品的創(chuàng)作；D項(xiàng)，與材料三的觀點(diǎn)相符。故選B。4．本題考查分析論證特點(diǎn)的能力。從論點(diǎn)提出的位置和方法看，材料二開(kāi)門見(jiàn)山，直接提出論點(diǎn)“中國(guó)書(shū)法作為象形文字的藝術(shù)表現(xiàn)，看似孤立于世界文字之林，其實(shí)在很多方面有著與世界文化和現(xiàn)代文化接軌的基礎(chǔ)”，簡(jiǎn)潔明快；從論證結(jié)構(gòu)上看，結(jié)合“第一，中國(guó)文字和書(shū)法體系的孤獨(dú)性，反激出它交流世界、融入世界的內(nèi)在要求”“第二，中國(guó)文字和書(shū)法體系的變異性，在世界華語(yǔ)地區(qū)和一些周邊國(guó)家擴(kuò)散出兩個(gè)泛漢語(yǔ)、泛漢文、泛書(shū)法圈，為中國(guó)文字和書(shū)法走向世界架了橋，提供了經(jīng)驗(yàn)”分析，分別從中國(guó)文字和書(shū)法體系的“孤獨(dú)性”“變異性”論證了中國(guó)書(shū)法和世界文化和現(xiàn)代文化的關(guān)系，采用并列式結(jié)構(gòu)進(jìn)行論證，結(jié)構(gòu)清晰；從論證方法看，運(yùn)用了多種論證手法，如舉例論證，以“音樂(lè)”為例，論證西方社會(huì)更看重聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)；對(duì)比論證，將中國(guó)的表意文字和西方的拼音文字做對(duì)比，強(qiáng)調(diào)中國(guó)人形象、悟象、靈象思維的發(fā)達(dá)，并構(gòu)成了整個(gè)思維的東方色彩；使用拼音文字的民族，分析的、邏輯的、實(shí)證的思維更為發(fā)達(dá)，說(shuō)理透徹；從論證的語(yǔ)言表達(dá)上看，比如“也許這才是‘孔子學(xué)院’最深刻的意義”“漢字及其書(shū)寫(xiě)曾經(jīng)是東亞地區(qū)的國(guó)際通用文字”中，“曾經(jīng)”“也許”等詞的使用，語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密，具有說(shuō)服力。5．本題考查篩選并整合文中信息和探究文本的能力。解答此題，首先要明確題目要求，然后通讀全文，知道各個(gè)材料是從什么角度述說(shuō)的中心話題，與要求回答的問(wèn)題有什么關(guān)聯(lián)，最后篩選出關(guān)聯(lián)部分，進(jìn)行分析作答。本題題干是“對(duì)于中國(guó)書(shū)法未來(lái)的發(fā)展，你有怎樣的看法？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?，先通讀材料，找準(zhǔn)答題區(qū)間，然后整合歸納。結(jié)合“方塊字是一種傾向于視覺(jué)藝術(shù)的直接符號(hào)，它以直觀視像為基礎(chǔ)，將表形、表音、表意三者融為一體”“在世界文字之林中，中國(guó)文字和書(shū)法顯得多少有點(diǎn)孤獨(dú)，卻有一種孤獨(dú)之美”“中國(guó)文字思維將會(huì)怎樣地營(yíng)養(yǎng)和影響人類，也完全可以預(yù)期”可知，由于漢字音形意結(jié)合的特殊性，中國(guó)書(shū)法有著其獨(dú)特的魅力和頑強(qiáng)的生命力。結(jié)合“變異了的漢文、漢語(yǔ)和漢字書(shū)法，形成中國(guó)文字和書(shū)法體系走向世界的第一個(gè)泛漢語(yǔ)、泛書(shū)法圈”“世界正在出現(xiàn)的學(xué)習(xí)中文和中國(guó)書(shū)法初熱期的持續(xù)”可知，隨著漢語(yǔ)熱在世界范圍內(nèi)持續(xù)升溫，中國(guó)書(shū)法將會(huì)越來(lái)越受到世界人民的喜愛(ài)。結(jié)合“西學(xué)的進(jìn)入，書(shū)寫(xiě)工具的變化，一度文化無(wú)用論特別是國(guó)學(xué)無(wú)用論、傳統(tǒng)文化無(wú)用論及浮華、浮躁、膚淺學(xué)風(fēng)、書(shū)風(fēng)的盛行，商品化和市場(chǎng)機(jī)制的風(fēng)行，加之對(duì)中國(guó)書(shū)法中以文人書(shū)法為主體的文化書(shū)法這一主線疏于研究、認(rèn)知缺失，所有這些，都在影響和沖擊著當(dāng)代和當(dāng)下書(shū)法發(fā)展”可知，由于受到新媒體出現(xiàn)、書(shū)寫(xiě)工具變化、商品經(jīng)濟(jì)盛行等因素影響，中國(guó)書(shū)法的發(fā)展面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，阻力重重。【點(diǎn)睛】從論證上看，一篇文章可以從多個(gè)角度歸納其論證特點(diǎn)。①?gòu)恼撟C方式的角度歸納論證特點(diǎn)。文章的論證方式包括：立論、駁論、立論駁論相結(jié)合。②從論證結(jié)構(gòu)和整體論證思路的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。議論文，就全文的結(jié)構(gòu)而言，最常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)有兩種類型：一種是橫式結(jié)構(gòu)；一種是縱式結(jié)構(gòu)。橫式結(jié)構(gòu)包括總分總式結(jié)構(gòu)、分總式結(jié)構(gòu)、總分式結(jié)構(gòu)和并列機(jī)構(gòu)。③直接論證還是間接論證的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。④從論證方法使用的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。⑤從論點(diǎn)提出的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。⑥從論點(diǎn)提出的位置和方法的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。⑦從論據(jù)的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。從論據(jù)的角度歸納文章的論證特點(diǎn)，主要看論據(jù)是否典型、是否新穎。⑧從語(yǔ)言表達(dá)的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。有的議論文，語(yǔ)言平實(shí)樸素；有的文章，在論述過(guò)程中，運(yùn)用多種修辭方法，情文并茂，語(yǔ)言生動(dòng)形象，富有文采。歸納一篇議論文的論證特點(diǎn)，從語(yǔ)言表達(dá)的角度進(jìn)行歸納，要指出其語(yǔ)言表達(dá)，是平實(shí)樸素的，還是生動(dòng)而富有文采的。4、1．B2．B3．（1）而議論國(guó)事者所依恃的條件，只不過(guò)大江高山，這不過(guò)是守衛(wèi)國(guó)家最次的條件，不是明智之人首要考慮的事情。（2）陸抗于是攻占西陵城，誅殺步闡全家及其部下首要的將吏，自將軍以下，請(qǐng)求赦免的人有幾萬(wàn)。4．高尚的品德，眾多的百姓，強(qiáng)盛的國(guó)力，社會(huì)的安定?！窘馕觥?．本題主要考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。B項(xiàng)，“侔”，結(jié)合句意國(guó)力相等，則安定之國(guó)制服混亂之國(guó)分析，“弱小”錯(cuò)誤。應(yīng)該譯為相等，齊等。故選B。2．本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。B項(xiàng)，“宜都太守雷譚要求極為懇切，將領(lǐng)們聽(tīng)從他的命令去攻打一次”錯(cuò)誤。結(jié)合“宜都太守雷譚言至懇切，抗欲服眾，聽(tīng)令一攻”分析，“宜都太守雷譚言至懇切，抗欲服眾”才“聽(tīng)任一攻”。故選B。3．本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類試題解答時(shí)，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“恃”，依恃；“徒”，只不過(guò)，只是；“此”，代詞，這；“乃”，表判斷，是；“之”，助詞，的；“末事”，最次的條件；“智者”，明智之人；“之”，主謂之間取消句子獨(dú)立性。（2）“遂”，連詞，于是；“陷”，攻陷、攻占；“誅”，誅殺；“此”，代詞，指將軍；“赦”，赦免。4．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。題干問(wèn)的是“文中陸抗認(rèn)為能征服天下的主要原因有哪些？請(qǐng)根據(jù)第二段內(nèi)容概括”，立足文本第二節(jié)內(nèi)容分析概括。結(jié)合“臣聞德均則眾者勝寡，力侔則安者制危，蓋六國(guó)所以兼并于強(qiáng)秦，西楚所以北面于漢高也”分析，為臣聽(tīng)說(shuō)君主德行相等，而民眾多者勝過(guò)民眾少者，國(guó)力相等，則安定之國(guó)制服混亂之國(guó)，這大概是六國(guó)所以被強(qiáng)秦兼并，西楚所以為漢高祖打敗的原因罷。陸抗認(rèn)為能征服天下的主要原因有高尚的品德，眾多的百姓，強(qiáng)盛的國(guó)力，社會(huì)的安定?！军c(diǎn)睛】翻譯文言文時(shí)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（1）學(xué)會(huì)語(yǔ)法分析推斷。梳理主干，劃分成分，落實(shí)語(yǔ)法功能。將句子主干梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象，以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。（2）組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語(yǔ)中由一個(gè)雙音詞來(lái)表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過(guò)程中，又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此，我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。（3）相似語(yǔ)言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語(yǔ)講究語(yǔ)言的工整對(duì)仗。文言文中整句較多，駢偶常見(jiàn)。在相似的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中，出于對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ)，往往具有相同、相近、相對(duì)的特點(diǎn)，據(jù)其一可推知其他。（4）語(yǔ)境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語(yǔ)言環(huán)境，又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語(yǔ)境。參考譯文：陸抗傳陸抗，字幼節(jié)，是孫策的外孫。陸遜死時(shí)，陸抗二十歲，被任命為建武校尉永安三年(260)，被授假節(jié)職權(quán)。孫皓即位，加授陸抗鎮(zhèn)軍大將軍，兼任益州牧。陸抗聽(tīng)說(shuō)朝廷政令多有失誤之處，深為憂慮，于是上疏說(shuō)：“為臣聽(tīng)說(shuō)君主德行相等，而民眾多者勝過(guò)民眾少者，國(guó)力相等，則安定之國(guó)制服混亂之國(guó)，這大概是六國(guó)所以被強(qiáng)秦兼并，西楚所以為漢高祖打敗的原因罷。如今敵國(guó)跨據(jù)四方，并非只有關(guān)右之地;割據(jù)九州，豈只鴻溝以西的土地而已。我國(guó)外無(wú)盟國(guó)可援，內(nèi)無(wú)西楚那樣強(qiáng)大，政務(wù)缺乏生氣，百姓不得安定，而議論國(guó)事者所依恃的條件，只不過(guò)大江高山，圍隔著我國(guó)的疆域，這不過(guò)是守衛(wèi)國(guó)家最次的條件，不是明智之人首要考慮的事情。臣下常常追憶戰(zhàn)國(guó)各國(guó)存亡的跡象，近觀劉漢王朝滅亡的征兆，考證典籍，應(yīng)驗(yàn)實(shí)事，深夜撫枕不能入睡，面對(duì)飯菜忘記進(jìn)餐。鳳凰元年(272)，西陵督步闡占據(jù)城池發(fā)動(dòng)叛亂，派人前往晉國(guó)投降。陸抗聽(tīng)到這一消息，當(dāng)日部署各軍，命令將軍左奕、吾彥、蔡貢等直接挺進(jìn)西陵，下令各軍軍營(yíng)再加修堅(jiān)固的圍墻，自赤溪到故市，對(duì)內(nèi)則圍困步闡，對(duì)外則防止敵軍，陸抗日夜催促督責(zé)，如同敵軍已經(jīng)來(lái)到，全軍將士甚感困苦。諸將都勸諫陸抗說(shuō)：“現(xiàn)在以三軍精銳，急速進(jìn)攻步闡，等到晉軍救援前來(lái)，步闡一定已被攻克。何必勞累修筑圍墻，讓士兵和百姓困苦不堪呢?”陸抗說(shuō)：“這座城池城墻堅(jiān)固地勢(shì)險(xiǎn)要，城內(nèi)糧草充裕，而且所修繕的防御工事和配置的防御器械，都是我以前詳細(xì)規(guī)劃安排的。現(xiàn)在我們反過(guò)來(lái)去攻打，既不能很快攻克，且北方救兵一定要趕來(lái)，敵人來(lái)后我們沒(méi)有防備，則里外受敵，以什么抵抗他們呢?”諸將都想急于攻打步闡，陸抗總是不答允。宜都太守雷譚要求極為懇切，陸抗為了使眾將信服，便聽(tīng)任他們?nèi)スゴ蛞淮巍＿M(jìn)攻果然不利，防御圍墻由是得以完工。晉車騎將軍羊祜率軍前向江陵進(jìn)發(fā)，諸將都認(rèn)為陸抗不宜率軍西上，陸抗說(shuō)：“江陵城池堅(jiān)固兵力充足，沒(méi)有什么擔(dān)憂的。假如敵人攻占江陵，也一定防守不住，我們所受損失很小。但如果讓西陵與敵人聯(lián)結(jié)起來(lái)，則南山諸族夷人都將騷動(dòng)擾亂，則我憂慮的事情，就不是一下子說(shuō)得清楚的。我寧愿放棄江陵而奔赴西陵，何況江陵十分牢固!”當(dāng)初，江陵地勢(shì)平曠，道路通便，陸抗下令江陵督張咸修造一道大堰攔水，浸沒(méi)平原中心，借以阻止敵人進(jìn)攻和內(nèi)部叛亂。羊祜想利用大堰蓄的水域，浮船運(yùn)糧，揚(yáng)言要?dú)У舸笱咦尣奖ㄐ小ｊ懣孤?tīng)說(shuō)，讓張咸當(dāng)即毀掉大堰羊祜至當(dāng)陽(yáng)，聽(tīng)說(shuō)大堰已毀，乃改船運(yùn)為車運(yùn)，耗費(fèi)了大量的時(shí)間和精力。晉國(guó)巴東監(jiān)軍徐胤率水軍前至建平，荊州刺史楊肇前至西陵。陸抗命令張咸固守江陵，公安督孫遵巡視長(zhǎng)江南岸抵御羊祜，水軍督留慮、鎮(zhèn)西將軍朱琬抵御徐胤，陸抗親自統(tǒng)率三軍，憑借軍營(yíng)圍墻對(duì)抗楊肇。吳國(guó)將軍朱齊、營(yíng)都督俞贊逃跑投降楊肇。陸抗說(shuō)：“俞贊是我軍中的老辦事人員，知道我方虛實(shí)底細(xì)的人，我常擔(dān)心夷兵素不精練，如果敵人攻圍，必定先從夷兵防守處下手?！碑?dāng)夜就撤換夷兵，全用吳軍老將替代設(shè)防。次日，楊肇果然進(jìn)攻原先夷兵的防守處，陸抗下令守軍反擊，箭石如雨下，楊肇兵卒死傷累累。楊肇到達(dá)西陵后一個(gè)多月，無(wú)計(jì)可施而連夜逃遁。陸抗打算追擊他，又擔(dān)心步闡積蓄全力伺機(jī)出兵進(jìn)擊吳軍要害之處，兵力不夠分配，于是告誡將士，只擊鼓作出要追擊的樣子。楊肇的軍隊(duì)頗為恐懼，全都拋盔棄甲爭(zhēng)相逃命，陸抗派輕裝的部隊(duì)隨后追趕，楊肇被打得大敗，羊祜等都率軍撤走。陸抗于是攻占西陵城，誅殺步闡全家及其部下首要的將吏，自將軍以下，請(qǐng)求赦免的人有幾萬(wàn)。陸抗修治西陵城墻和防御工事，還軍東歸樂(lè)鄉(xiāng)，臉上毫無(wú)驕矜之色，謙遜如常，所以深得將士衷心擁戴。劉備稱雄天下，為世人所害怕。陸遜年輕力壯，還沒(méi)有什么威名，劉備想打敗他，往往是不得志，不能夠成功。世人奇于陸遜的謀略，又感嘆孫權(quán)的識(shí)才之能，所以才能成大事。而陸遜忠心之至，擔(dān)憂國(guó)家而為國(guó)殉身，是社稷之臣也。陸抗忠貞誠(chéng)信有謀略才干，完全具有父輩的風(fēng)范，世世代代稱譽(yù)他，認(rèn)為他具備父親的才干而稍小而已，可說(shuō)是能完成前輩事業(yè)的人??！5、1．A2．“驃騎非無(wú)勢(shì),少卿終不去”，寫(xiě)出霍去病的權(quán)勢(shì)很大。在一般情況下，一般世俗之人，如蠅逐臭，改換門庭.紛紛投靠票騎?？扇伟矃s不是這樣。充分肯定任安的不趨奉權(quán)貴的可貴精神，贊揚(yáng)了西漢漢武帝時(shí)任安固守節(jié)操，不肯趨炎附勢(shì)的高風(fēng)亮節(jié)?！笆厘袆☆j波，我心如砥柱"，這兩句是詩(shī)人的感慨。詩(shī)人說(shuō)如今的世道有如流水直下，只有我的心像中流砥柱一樣，毫不動(dòng)搖。借以表達(dá)了詩(shī)人心如砥柱，不肯摧眉折腰事權(quán)貴的高貴品質(zhì)?！窘馕觥?．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。此類試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析，即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感，注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。錯(cuò)誤選項(xiàng)一般都是不會(huì)引起爭(zhēng)議的硬傷。A項(xiàng)，“用意含蓄而隱微，情感深沉厚重。”理解錯(cuò)誤，這首詩(shī)主要寫(xiě)漢武帝時(shí)，驃騎將軍霍去病不是沒(méi)有勢(shì)力，勢(shì)力一天天增大，任安，字少卿，是大將軍衛(wèi)青的屬官，不趨炎附勢(shì)背離衛(wèi)青而離去。世道頹廢厲害如江河日下，我的堅(jiān)持正義的心堅(jiān)定得如同黃河三門峽中的中流砥柱而不隨波逐流。重在表現(xiàn)主觀情感，詠史兼抒懷，用意明朗直接，情懷悲憤沉痛。故選A。2．此題的考查分析詩(shī)人的思想情感的能力。讀懂全詩(shī)，根據(jù)具體詩(shī)句分析?；卮鹎楦蓄}的每一個(gè)答題要點(diǎn)要包含以下內(nèi)容：既要明確指出詩(shī)人的情感，又要指出詩(shī)人因何事、何景而產(chǎn)生的這種情感。本題，詩(shī)人的情感主要通過(guò)前兩聯(lián)表現(xiàn)出來(lái)：“驃騎非無(wú)勢(shì)，少卿終不去”。這兩句充分肯定任安的不趨奉權(quán)貴的可貴精神。詩(shī)人對(duì)任安情有獨(dú)鐘，任安的這種行為，如今更是難能可貴。詩(shī)人把任安視為知己，他.不向權(quán)貴屈服，永遠(yuǎn)不向邪惡勢(shì)力低下那高昂的頭。形勢(shì)越是險(xiǎn)惡,他越是堅(jiān)強(qiáng)。“我心如砥柱”，是詩(shī)人的真心表白，是詩(shī)人與邪惡斗爭(zhēng)的宣言。著實(shí)可佩可敬。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、（1）功在不舍（2）正襟危坐（3）萬(wàn)里悲秋常作客（4）雄姿英發(fā)（5）落英繽紛（6）秋風(fēng)蕭瑟（7）能竭其力（8）思接千載【解析】

此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。本題考查理解性默寫(xiě)這種類型，要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字，要在平時(shí)默寫(xiě)時(shí)反復(fù)寫(xiě)。注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法，如“襟”“作”“姿”“繽紛”“蕭”“竭”“載”等字，默寫(xiě)時(shí)要寫(xiě)準(zhǔn)確?！军c(diǎn)睛】考查常見(jiàn)的名篇名句默寫(xiě)常常分為兩類：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))，其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。名句默寫(xiě)要注意字形，而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。另外，較長(zhǎng)的句子不能掉字。7、第一問(wèn)：“閬苑仙葩”指林黛玉，“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉第二問(wèn)：合乎題意即可【解析】

此題考核考生對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題，要求考生識(shí)記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對(duì)內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識(shí)，分門別類加以記憶。如紅樓夢(mèng)曲，《紅樓夢(mèng)》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲，考生可以將他們放在一起加以記憶，如《枉凝眉》，詠嘆黛玉，命運(yùn)悲苦，無(wú)情；《恨無(wú)?！吩亣@元春，雖有榮華，無(wú)奈早逝；《分骨肉》詠嘆探春，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)；《樂(lè)中悲》詠嘆湘云，生性豁達(dá)，夫婿早逝。等等。考生將這些知識(shí)系統(tǒng)化，可以幫助學(xué)生加深印象。第一問(wèn)：“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根據(jù)《紅樓夢(mèng)》第一回中交代，"西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株"，那是林黛玉在天界的真形?！懊烙駸o(wú)瑕”，比喻人或事物完美得無(wú)缺點(diǎn)?！都t樓夢(mèng)》中賈寶玉是銜玉而生，且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此，“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉。第二問(wèn)：《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉性格特點(diǎn)；賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上，這是對(duì)"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛(ài)情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛(ài)情是建立在共同反對(duì)封建主義人生道路的基礎(chǔ)上，帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛(ài)情愈發(fā)展，就和封建勢(shì)力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和歷來(lái)文學(xué)作品中的正面形象比較，體現(xiàn)著初步民主主義的色彩，顯示了一種新的時(shí)代特征。但由于寶玉畢竟還是個(gè)貴族階級(jí)的公子哥兒，他對(duì)封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn)；林黛玉出身于“清貴之家”，由于小時(shí)父母鐘愛(ài)，比較任性。后因父母早喪，寄居賈府，孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢(shì)利，使她“自矜自重，小心戒備”，為保持自己純潔的個(gè)性，她始終“孤高自許，目下無(wú)塵”，并且常以“比刀子還利害”的語(yǔ)言，揭露周圍不合理的現(xiàn)象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格，她鄙視封建文人的庸俗，詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中，只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情，成了她能在這個(gè)勢(shì)利環(huán)境中生活下去的一個(gè)重要的精神支柱，在焚稿斷癡情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。8、激勵(lì)學(xué)生不一定非要靠排名，因?yàn)椤芭琶蓖鶗?huì)挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；激勵(lì)學(xué)生可以有多種方法：如可以讓成績(jī)好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法；表?yè)P(yáng)學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué)；教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)同學(xué)的閃光點(diǎn)，并不吝贊揚(yáng)；評(píng)價(jià)機(jī)制也要徹底改變，客觀評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生，應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個(gè)方面。【解析】

本題考查學(xué)生的寫(xiě)作表達(dá)能力，是一篇闡述自己觀點(diǎn)的微寫(xiě)作。做這道題，分兩步，一是表達(dá)觀點(diǎn)；二是闡述理由。表達(dá)觀點(diǎn)及理由的微寫(xiě)作，在某種程度上，就是一篇小議論文，“麻雀雖小，五臟俱全”，闡述理由應(yīng)該有理有據(jù)，理論分析和事實(shí)論證雙管齊下，更為飽滿。理論上，可以使用假設(shè)論證，因果論證等。首先明確亮出自己的觀點(diǎn)，闡述原因，然后擺明正確做法。9、例文：疫情肆虐，致敬最美逆行者每當(dāng)危難時(shí)刻，總有一群逆行者沖鋒在前，用自身愛(ài)崗敬業(yè)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，在平凡的崗位上成就不平凡的自己：武漢10萬(wàn)醫(yī)護(hù)人員以血肉之軀，筑成守護(hù)家園鋼鐵長(zhǎng)城；武漢的普通民眾，不懼疫情蔓延，主動(dòng)投入到防疫一線做志愿者；河南大學(xué)各附屬醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員紛紛主動(dòng)請(qǐng)纓，24小時(shí)內(nèi)，52名醫(yī)務(wù)人員集結(jié)完畢，趕往鄂城。他們都是最美逆襲者，在寒冷的冬夜為人們帶來(lái)縷縷溫暖。最美逆行者，是人民群眾心中可靠的隔離墻。疫情肆虐，無(wú)情奪取人的生命，在病毒面前，手無(wú)寸鐵的人民群眾顯的是那么的弱小，恐懼、擔(dān)憂的心態(tài)在所難免。但是，當(dāng)全國(guó)各地抽調(diào)醫(yī)護(hù)人員趕往疫情重災(zāi)區(qū)武漢，越來(lái)越多穿著白色大衣、帶著口罩的天使們出現(xiàn)，一步一步走進(jìn)病患身邊，與新型冠狀病毒作斗爭(zhēng)，把病人的生命從死神身邊拉回來(lái)，人們的心就定了下來(lái)，仿佛有一堵防范病毒的隔離墻在守護(hù)著他們，人民群眾在墻的后面，而那些白衣天使們卻勇往直前的站在了最前面，是她們給了我們希望，更是給了疫情下難能可貴的安全感。她們不僅是與家方向相反的逆行者，更是舍小家，為大家，時(shí)代英雄。最美逆行者，在各行各業(yè)上綻放出最美的韶華。什么是最美的韶華？不懈奮斗是最美的韶華，敢于作為是最美的韶華，在人民群眾生命財(cái)產(chǎn)受到威脅，勇于站出來(lái)的時(shí)候，是最美的韶華。宇宙第一醫(yī)院鄭大一附院的8000主動(dòng)請(qǐng)纓的醫(yī)護(hù)人員是最美逆者；送物資到武漢的司機(jī)和押運(yùn)人員是最美逆行者。正在建設(shè)“武漢火神山醫(yī)院”的施工人員們，也