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主講人:xxx師德師風(fēng)建設(shè)講座愛崗敬業(yè)勿忘初心壹貳叁師德師風(fēng)的現(xiàn)狀師德師風(fēng)的作用教師職業(yè)道德規(guī)范壹師德師風(fēng)的現(xiàn)狀教師應(yīng)怎樣理解師德?教師還應(yīng)認識到教師本身在時代的社會價值,不宜妄自菲薄。“教師是人類靈魂的工程師?!薄敖處熓翘柕紫伦罟廨x的職業(yè)?!币虼?,作為教師要看重自我,懂得自重。陶行知先生說:“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重?!?234新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對社會強烈的使命感和責(zé)任感,就是為建設(shè)社會的物質(zhì)財富和精神財富奉獻自己取之于社會的文化財富和精神財富。這種使命和責(zé)任著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng),著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。新時期的師德應(yīng)體現(xiàn)時代賦予教師的時代特征。不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為,還包括先進的社會觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。新時期歷史時期雖為師德加入了新的內(nèi)涵,還應(yīng)認識到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng),教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人師表、有學(xué)問等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰:“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作,而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人,是十分有道理的。教師“職業(yè)倦怠現(xiàn)象”蔓延——誰操縱我們的心態(tài)?當(dāng)教師真累

滿腔熱血把師學(xué)會,當(dāng)了教師吃苦受罪。急難險重必須到位,教書育人終日疲憊。學(xué)生告狀回回都對,工資不高還要交稅?;氐郊抑羞€要懼內(nèi),囊中羞澀見人慚愧。百姓還說我們受賄,青春年華如此狼狽。仰望青天欲哭無淚,唉,當(dāng)教師真累!

我們幸福嗎?誰是最幸福的人?根據(jù)英國《太陽報》關(guān)于“誰是最幸福的人”的征稿,答案是:01020304完成滿意作品,吹著口哨的藝術(shù)家。沙灘上完成沙雕城堡的小孩。給嬰兒洗澡的媽媽。完成成功手術(shù)的醫(yī)生。奉獻勞動愛心成功教師的成功是什么?做一名老師,也許我們會得到安靜的幸福,但永遠不會有令人震撼的成功。也許是教師節(jié)時收到的一條問候短信。也許是若干年后學(xué)生聚會時拍的一張你坐在中間的合影。也許在公交上讓座的、路上忽然停在你身旁的小車司機、。。。他們喊你老師。教師的成功在哪里?教師的成就感源于學(xué)生的成功和學(xué)生對教師的真情回報,源于教育教學(xué)工作的成就,源于家長、社會的信任、尊重,源于領(lǐng)導(dǎo)的肯定和支持,源于豁達的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣,源于和諧的人際關(guān)系源于……我們幸福嗎?“施受錯位”為何90%的老師說熱愛學(xué)生,而90%的學(xué)生卻感受不到師愛?

“知意脫節(jié)”為何幾乎所有教師都認為班主任工作對學(xué)生成長十分重要,而90%以上的教師都表示不愿意當(dāng)班主任?主要問題一二人失去職業(yè)自豪感和責(zé)任心行為扭曲道德弱化我們幸福嗎?職業(yè)倦怠突出表現(xiàn)在

我為什么要選擇這份職業(yè)?我的職業(yè)期許是什么?我是否體驗到職業(yè)幸福感?為什么我如此疲憊?為什么我不能理解?我是學(xué)生的時候,接受什么樣的教師?我期待我的孩子接受什么樣的教育?我能給別人的孩子以什么樣的愛和關(guān)注?

從本源思考會決定我們的職業(yè)行為幸福感角色換位思考我們幸福嗎?唐代著名的慧宗禪師常為弘法講經(jīng)而云游各地。有一回,他臨行前吩咐弟子看護好寺院的數(shù)十盆蘭花。弟子們深知禪師酷愛蘭花,因此侍弄蘭花非常殷勤。但一天深夜,狂風(fēng)大作,暴雨如注。偏偏當(dāng)晚弟子們一時疏忽將蘭花遺忘在戶外了,第二天清晨,弟子們后悔不迭:眼前是傾倒的華架、破碎的花盆,顆顆蘭花憔悴不堪,狼藉遍地。幾天后,慧宗禪師返回寺院。眾弟子忐忑不安地上前迎候,準備領(lǐng)受責(zé)罰。得知原委后,慧宗禪師泰然自若,神態(tài)依然是那樣平靜安詳。他寬慰弟子們說:“當(dāng)初,我不是為了生氣而種蘭花的?!?/p>

就是這么一句平淡無奇的話,在場的弟子們聽后,肅然起敬之余更是如醍醐灌頂,頓時大徹大悟……禪師與蘭花實際工作中,絕大多數(shù)體罰并不是由于教師的師德差而造成的,很多都是教師情緒壓力問題造成的焦慮過度,致使不能控制自己的情緒。遇到問題容易小題大做,反應(yīng)過激,處理方法簡單粗暴而造成的。教師不經(jīng)心時心態(tài)的一點點偏差,對學(xué)生的傷害可能危及一生。教師的職業(yè)倦怠往往會伴隨各種心理偏差,導(dǎo)致缺乏積極進取的精神。教師長期處于心理重負之中,若不能及時解脫,只能以犧牲健康作為代價。心理失衡容易使教師和諧、互補的人際關(guān)系受到創(chuàng)傷。有一種師德叫心態(tài)用變化的心態(tài)去看待學(xué)生,看待工作生活是不完美的:接受工作的不完美,學(xué)生的不完美,自己的不完美不應(yīng)當(dāng)苛求生活中的絕對公正,有些不公正是可以改變的,有些不能改變的則要學(xué)會接受我們要做個內(nèi)控型的個體,有些人遇到挫折只找外因,認為是生活對自己不公平,而不找自己本身的原因,其實做一個自己掌握自己,控制自己的人也是很重要的正確的認知評價送給老師的話不要拿自己的錯誤來懲罰自己不要拿自己的錯誤來懲罰別人不要拿別人的錯誤來懲罰自己坦然迎接現(xiàn)實,大氣迎接挑戰(zhàn)懂得放心的人找到輕松懂得遺忘的人找到自由懂得關(guān)懷的人找到朋友師德師風(fēng)的作業(yè)貳師愛:教師職業(yè)精神的核心和靈魂。愛心弗洛姆說:愛是一門需要用知識和努力才能學(xué)會的藝術(shù)。每個學(xué)生都是一本內(nèi)容不同、風(fēng)格迥異的書,要讀懂這本書,必須學(xué)會師愛,研究師愛藝術(shù)。大愛鑄師魂!教書育人是教師的天職,是教師的神圣使命。教育是一棵樹搖動另一棵樹,是一片云推動另一片云,是一個靈魂喚醒另一個靈魂。——雅斯貝爾斯育才小學(xué)校長陶行知在校園看到學(xué)生王友用泥塊砸自己班上的同學(xué),陶行知當(dāng)即喝止了他,并令他放學(xué)后到校長室去。無疑,陶行知是要好好教育這個“頑皮”的學(xué)生。那么他是如何教育的呢?放學(xué)后,陶行知來到校長室,王友已經(jīng)等在門口準備挨訓(xùn)了。可一見面陶行知卻掏出一塊糖果送給王友,并說:“這是獎給你的,因為你按時來到這里,而我卻遲到了?!蓖跤洋@疑地接過糖果。隨后,陶行知又掏出一塊塘果放到他手里,說:“這第二塊塘果也是獎給你的,因為當(dāng)我不讓你再打人時,你立即就住手了,這說明你很尊重我,我應(yīng)該獎你?!蓖跤迅@疑了,他眼睛睜得大大的。陶行知又掏出第三塊塘果塞到王友手里,說:“我調(diào)查過了,你用泥塊砸那些男生,是因為他們不守游戲規(guī)則,欺負女生;你砸他們,說明你很正直善良,且有批評不良行為的勇氣,應(yīng)該獎勵你啊!”王友感動極了,他流著眼淚后悔地喊道:“陶……陶校長你打我兩下吧!我砸的不是壞人,而是自己的同學(xué)啊……”陶行知滿意地笑了,他隨即掏出第四塊糖果遞給王友,說:“為你正確地認識錯誤,我再獎給你一塊塘果,只可惜我只有這一塊糖果了。我的糖果沒有了,我看我們的談話也該結(jié)束了吧!”說完,就走出了校長室。

四塊糖果勸人不可損其過,須先美其長。人喜則語言易入,怒則語言難入,怒性私故也。

——曾國藩溝通教師職業(yè)道德規(guī)范叁為了進一步加強中小學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè),樹立廣大教師和教育工作者的良好形象,根據(jù)《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和有關(guān)政策規(guī)定,特制定以下十條禁令。禁止有違背法律法規(guī)、教育方針和學(xué)生健康成長有不良影響的言行,禁止組織或參加非法集會、、示威、罷課等活動。禁止諷刺、挖苦、歧視、侮辱、體罰(變相體罰)學(xué)生或剝奪學(xué)生上課權(quán)利。禁止傳播封建迷信和低級庸俗的思想文化、參與博活動。禁止組織或參與以盈利為目的的家教、辦班補課、開辦“小飯桌”、誘導(dǎo)學(xué)生參加課外輔導(dǎo)等。禁止通過任何形式向家長謀取個人利益,向?qū)W生推銷或變相推銷商品、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)資料等。禁止工作時間上網(wǎng)聊天、娛樂游戲、炒股經(jīng)商等。禁止穿著奇裝異服和妝飾不雅進校園。禁止酒后上課、在校園內(nèi)吸煙、在課堂上使用手機。禁止指責(zé)、訓(xùn)斥、諷刺學(xué)生家長,隨意召喚家長。禁止以弄虛作假手段,騙取榮譽、職務(wù)、職稱和其它利益。禁止自行調(diào)課、停課和無計劃、無教(學(xué))案上課。市中小學(xué)教師職業(yè)行為十條禁令愛國守法。愛崗敬業(yè)。關(guān)愛學(xué)生。教書育人。為人師表。終身學(xué)習(xí)。中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范重教書輕育人一查譏諷歧視、侮辱體罰和變相體罰學(xué)生二查不愛崗不敬業(yè),從事有償家教的行為三查接受學(xué)生、家長財物,……以教謀私四查不健康不正常的師生關(guān)系五查違背學(xué)術(shù)規(guī)范,侵占他人勞動成果六查擺查:六個方面突出問題自身責(zé)任心、工作狀態(tài)、實際教學(xué)業(yè)績一檢理解關(guān)愛學(xué)生的實際行動、教書育人的思想觀念、實際水平和業(yè)績成果二檢為人師表、文明守紀的表率作用三檢終身學(xué)習(xí)、專業(yè)成長和教學(xué)研究的實效和差距四檢落實在校坐班制,開展教研活動的成效五檢對照:五個方面的檢查師德師風(fēng)某某民中1斌師德,即教師的職業(yè)道德師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)

百年大計教育為本教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵教師素質(zhì),師德最重要

《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》

一、愛國守法。熱愛祖國,熱愛人民,擁護中國共產(chǎn)的領(lǐng)導(dǎo),擁護。全面貫徹國家教育方針,自覺遵守《教師法》等法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)和義務(wù)。不得有違背黨和國家方針、政策的言行。

二、敬業(yè)奉獻。忠誠人民教育事業(yè),志存高遠,對工作高度負責(zé),勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),甘為人梯,樂于奉獻。認真?zhèn)湔n上課,認真批改作業(yè),認真輔導(dǎo)學(xué)生。不對工作敷衍塞責(zé)。

三、熱愛學(xué)生。關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟,做學(xué)生的良師益友。保護學(xué)生安全,維護學(xué)生合法權(quán)益,促進學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。

四、教書育人。實施素質(zhì)教育,遵循教育規(guī)律,勇于探索創(chuàng)新,不斷提高教育教學(xué)水平。培養(yǎng)學(xué)生良好品德,塑造學(xué)生健全人格,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神。不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負擔(dān),不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標準。

五、為人師表。知榮明恥,嚴于律己,以身作則。衣著整潔得體,語言規(guī)范健康,舉止文明禮貌。謙虛謹慎,團結(jié)協(xié)作。平等對待學(xué)生家長,認真聽取意見和建議,不以粗魯言行對待家長。廉潔奉公,自覺抵制有償家教,不利用職責(zé)之便謀取私利。六、終身學(xué)習(xí)。樹立終身學(xué)習(xí)理念,遵守教師培訓(xùn)制度,不斷學(xué)習(xí),與時俱進,自覺更新教育觀念,完善知識結(jié)構(gòu),潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),不斷提高教書育人的能力水平。我國教師職業(yè)道德的基本原則:教書育人原則樂教勤業(yè)原則人格示范原則《教師職業(yè)道德規(guī)范》體現(xiàn)了新時期對教師職業(yè)道德理想,職業(yè)道德情感,職業(yè)道德行為的要求。愛國守法敬業(yè)奉獻熱愛學(xué)生教書育人為人師表終身學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》解讀

教師職業(yè)道德是教師職業(yè)范圍內(nèi)具有教師職業(yè)特點的行為規(guī)范和職業(yè)要求。教師道德主要是以行為原則和規(guī)范的形成表現(xiàn)出來的。由于教師長期從事教學(xué)活動,有著共同的勞動方式,經(jīng)受著共同職業(yè)訓(xùn)練,因而有著共同的職業(yè)習(xí)慣和傳統(tǒng)的職業(yè)心理。教師既要傳授知識,又要為人師表,從而產(chǎn)生了特定的行為規(guī)范和道德要求。教師職業(yè)道德規(guī)范概括起來,主要有以下五點:⑴獻身教育,甘為人梯

獻身教育,甘為人梯,是人民教師忠于、忠于人民、忠于祖國的高尚道德境界的具體的表現(xiàn)。它是履行師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件。這是說,只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺履行其他師德規(guī)范,為人民教育事業(yè)盡責(zé)盡力。教師的工作是十分辛苦的。大多數(shù)教師在工作上不計地位,不計名譽,不計報酬,不計時間,一心撲在教育事業(yè)上,長年累月默默辛勤耕耘,為培養(yǎng)下一代傾注了自己全部的心血,真是鞠躬盡瘁,死而后已。正因為如此,人民教師受到社會普遍尊敬和贊揚。人們把教師比喻為用知識雨露澆灌幼苗并使之茁壯成長的“園丁”;比做吐盡最后一口潔白明凈的纖絲,一心一意為人類謀幸福的“春蠶”;還比做將全部心血化為火焰,照亮了青少年心靈的“紅燭”。如果說科學(xué)、技術(shù)事業(yè)及其他事業(yè)需要有人梯,那么教師尤其是中小學(xué)教師就是這部人梯的最初級;人們常常贊美大廈的高大、壯觀、但卻忽略了根基,沒有大廈的根基,大廈就會倒塌,而且根本不會有大廈。這“園丁”、“春蠶”、“紅燭”、“根基”、“人梯”,就是人民教師的光輝形象。在現(xiàn)實生活中許多教師把自己的青春毫無保留地獻給人民的教育事業(yè)。這種熱愛教育事業(yè),以獻身教育為樂、甘為人梯的精神,正是高尚師德情感的表現(xiàn)。⑵以身作則,為人師表

我國古代早有“師表”的提法。所謂“為人師表”,是指教師應(yīng)該成為學(xué)生效法的表率??鬃幼鳛榻處?,能被后世譽為“萬世師表”,絕非偶然,他最早倡導(dǎo)以身作則,提示“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”的道理;而最可貴的是身體力行??鬃訌氖陆逃囊簧舱恰耙陨砹⒔獭钡囊簧?。他熱愛教育,倡導(dǎo)教師要有良好的舉止、語言的修養(yǎng),也很重視教育有道,鼓勵有方,任使得法。正因為如此,孔子受到他的學(xué)生的愛戴和尊敬,也受到后世教育工作者的敬仰。學(xué)生除了向書本學(xué)習(xí)之外,主要是向教師學(xué)習(xí)。在兒童、少年的心目中,教師言行就是道德標準,教師是智慧的象征、高尚人格的化身。所以說教師的榜樣作用是非常重要的,教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì),每時每刻都在感染、熏陶和影響著學(xué)生。學(xué)生的模仿和可塑性都很強,教師的一言一行,都起著耳濡目染、潛移默化的作用。教師的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的,是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量”,學(xué)生的眼睛是“錄相機”,耳朵是“錄音機”,腦子是“電子計算機”,錄下來的信號裝在“電子計算機”,然后指導(dǎo)他們的行動。所以要塑造下一代的心靈,教師一定要以身作則,要求學(xué)生做到的,自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做,確實成為學(xué)生的表率。率先垂范是為人師表的重要表現(xiàn)。常言道,“身教重于言教”,人民教師應(yīng)該表里如一,言傳身教。如果教師言行不一,說得漂亮,做得很差,這樣的教師在學(xué)生心目中是沒有威信的,而且會對他們心靈產(chǎn)生極壞的影響。每個優(yōu)秀的人民教師應(yīng)不斷地加強自身的師德修養(yǎng),在政治覺悟、思想境界、道德情操方面都應(yīng)成為學(xué)生的楷模。南京市特級教師斯霞說得好,“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人……要使學(xué)生遵守紀律,熱愛集體,團結(jié)友愛,互相幫助,教師首先要身體力行。”每位人民教師應(yīng)嚴格要求自己,率先垂范,這是教師職業(yè)道德的一個基本要求。⑶熱愛學(xué)生,誨人不倦

熱愛學(xué)生,誨人不倦是調(diào)整教師與學(xué)生相互關(guān)系的師道規(guī)范。師生關(guān)系是否協(xié)調(diào),直接關(guān)系到教育的目的和效果。因此,熱愛學(xué)生,誨人不倦是教師的天職。何謂愛呢?所謂愛是人的一種偉大感情,是主體之間誠摯而親密的感情聯(lián)系。教師尊重和信任學(xué)生,需要訴諸理智和感情,這種理智感情的聯(lián)系,表現(xiàn)為教師對學(xué)生的熱愛。尊重是熱愛的根據(jù),熱愛是尊重的表現(xiàn);沒有尊重便沒有熱愛,沒有熱愛也就不可能有真正的尊重。二者是相輔相成的。

熱愛學(xué)生,是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠摯的親密感情,它也是一種社會的感情。這種感情的產(chǎn)生和發(fā)展,是社會對未來所表示的關(guān)注和寄托。教師對學(xué)生的熱愛,孤立地看,是師生之間的愛,其實這種熱愛,是教師對祖國對人民對共產(chǎn)主義事業(yè)的愛的具體表現(xiàn)。責(zé)任感和良心,促使教師體驗到自己是社會利益的代表者,是受社會的委托,關(guān)懷著下一代的成長,使學(xué)生成為符合社會的設(shè)計標準,能履行社會職能的人。只有在這種責(zé)任感的驅(qū)使下,教師對學(xué)生的感情才是發(fā)自內(nèi)心的和誠摯的。愛的感情是某種需要特別滿足時所產(chǎn)生的內(nèi)心積極體驗。學(xué)生都有對愛的本能要求,希望得到教師、家長及社會的熱愛;當(dāng)教師滿足了他們的這種需要時,就能有效地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性,更有利于成才。教師對學(xué)生的熱愛是一種不斷變化的感情,同時也是一種不斷深入的活動。

熱愛學(xué)生并不是對學(xué)生溺愛、遷就和放縱,而是要從各方面嚴格要求學(xué)生,熱愛與嚴格要求是并行不悖的。俗語說,“嚴師出高徒”,“教不嚴,師之惰”。這些話是很有道理的。但是,嚴格并不等于懲罰,教師對學(xué)生要嚴慈相濟,嚴中有愛,嚴中有度,嚴中有方,使學(xué)生對自己敬而愛之,而不是敬而遠之。誨人不倦,就是教育學(xué)生要特別耐心,全心全意培養(yǎng)他們,希望學(xué)生“青出于藍而勝于藍”;甘當(dāng)一輩子人梯,使學(xué)生真正成才,使他們在德、智、體、美各方面都得到全面發(fā)展。

熱愛學(xué)生,還要堅持正面教育,要始終引導(dǎo)學(xué)生積極向上,在任何情況下,都要尊重學(xué)生人格,切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。當(dāng)然,堅持正面教育并非遷就落后,姑息錯誤,而是要向?qū)W生提出高標準、嚴要求。熱愛學(xué)生,更要做到對所有學(xué)生不分彼此,不分厚薄,不另眼看待。孔子有句名言,叫做“有教無類”,意思就是說,對學(xué)生要一視同仁,不能歧視。好的學(xué)生要教育要愛護,差的學(xué)生同樣要教育要愛護,絕不能分高低貴賤、遠近親疏。對于差生,不但不能嫌棄和歧視,反而更應(yīng)倍加愛護,對他們應(yīng)動之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行,持之以恒。實踐說明,差生是可以教育好的。⑷精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭

嚴謹治學(xué)、精益求精是處理教師與教學(xué)勞動關(guān)系中的教師道德規(guī)范。教師的主要職責(zé)是把人類的知識、經(jīng)驗傳授給學(xué)生,因而勤奮學(xué)習(xí),精通業(yè)務(wù),掌握教學(xué)規(guī)律,是培養(yǎng)出合格的事業(yè)接班人的關(guān)鍵。從這個意義上講,它決不單純是個業(yè)務(wù)問題,而是個社會道德責(zé)任問題。所以,千百年來,一直把精通業(yè)務(wù)的要求看作是師德的主要內(nèi)容之一?!暗乐绰?,業(yè)之未精,有惑不能解,則非師也”。

教育者必須先受教育。古語說,“學(xué)而不厭,誨人不倦”;又說,“學(xué)然后知不足,教然后知困……故曰教學(xué)相長也?!边@些都是頗有道理的。要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水。因此每個人民教師都必須勤奮學(xué)習(xí),精通本行業(yè)務(wù),要有學(xué)而不厭的進取精神。

人民教師不僅應(yīng)當(dāng)懂得馬克思主義的基本理論和的方針、政策,精通所授課程的專業(yè)知識,而且還應(yīng)當(dāng)懂得教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)以及社會學(xué)方面的知識。只有這樣,才能掌握教學(xué)規(guī)律,運用科學(xué)的教學(xué)方法,在教書育人的過程中取得良好的效果。這就要求教師堅持邊教邊學(xué),不斷擴大自己的知識面。要加厚基礎(chǔ),做到精通一門學(xué)科,又研究相鄰學(xué)科,使自己具有廣博精深的學(xué)問和較高的文化素養(yǎng),能勝任其本職工作。尤其是我們正處在科技日新月異的時代,新知識新成果不斷增加,每個教師要勇于進取,勇于攀登,不斷汲取新的知識,不斷改變自己的知識結(jié)構(gòu),以適應(yīng)時代的要求。另外,精通業(yè)務(wù),嚴謹治學(xué),還要求教師提高教學(xué)的方法和技巧,學(xué)習(xí)語言知識,提高語言的表達能力和表達技巧等,以提高教學(xué)質(zhì)量,更好地完成教學(xué)任務(wù)。學(xué)而不厭還包括向自己的教育對象學(xué)習(xí),這是人民教師的又一美德。唐代思想家韓愈在《師說》中說,“弟子不必不如師,師不必賢如弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已?!边@就是鼓勵教師要博采眾長,包括向自己的教育對象學(xué)習(xí)。從總的方面來看,教師的知識和才能當(dāng)然要高于學(xué)生,但是在某一點或某個問題上,學(xué)生有獨到見解,甚至比老師高明,這也是正?,F(xiàn)象。遇此情況,教師應(yīng)虛心向自己的學(xué)生學(xué)習(xí),以彼之長補己之短,這是高尚師德的又一體現(xiàn)。

⑸互相學(xué)習(xí),團結(jié)協(xié)作

一般說來,教師的工作既較多地表現(xiàn)為個人的勞動,但同時又是一種集體的活動。整個教育過程既凝結(jié)著個人勞動的智慧,又反映了整體勞動的力量。教師工作的這一特點要求每個教師既充分發(fā)揮個人的積極性、主動性和創(chuàng)造性,又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團結(jié)協(xié)作的集體精神,處理好各方面的人際關(guān)系,即同一學(xué)科教師之間,不同學(xué)科教師之間,班主任與班主任之間,新舊老師之間,教師與其他教輔人員之間的關(guān)系等等。

為了順利完成教學(xué)任務(wù),發(fā)揮教師的和集體力量,應(yīng)該提倡在教師之間彼此尊重、相互學(xué)習(xí)的良好道德風(fēng)氣,同一學(xué)科的教師,可能畢業(yè)于不同的學(xué)校,教學(xué)時間有長有短,教學(xué)方法各有不同;他們的思想覺悟、道德修養(yǎng)、文化水平和業(yè)務(wù)能力也有高有低,有強有弱,這是正常現(xiàn)象。同事之間有實際差別,這是客觀存在。特別是同一學(xué)科的教師,要從教好學(xué)生這一共同目標出發(fā),不要拆臺,互不服氣,要相互學(xué)習(xí),互相幫助,取人之長,補已之短,共同提高。同事之間真誠相待。在教師之間還要提倡:有教學(xué)資料,公之于眾,大家使用,不搞資料保密;有教學(xué)經(jīng)驗,及時交流,切磋琢磨,不搞知識私有;有意見分歧,展開討論,共同探討,不要互相攻擊。在新老教師之間要提倡:以老帶新,以新促老,互尊互敬,不搞文人相輕。一般說來,老教師學(xué)識淵博、經(jīng)驗豐富、情操高尚,青年教師要向老年教師虛心求教,認真學(xué)習(xí),不斷提高;青年教師朝氣蓬勃、敢沖敢闖、上進心強,老教師也要學(xué)習(xí)青年教師的這些長處,對他們要關(guān)懷愛護,精心培養(yǎng),切勿求全責(zé)備,埋沒人才。

同樣,在教育過程中,搞好教師與領(lǐng)導(dǎo)、工人、、教輔人員之間的關(guān)系,也是極為重要的。在教師與領(lǐng)導(dǎo)之間要提倡:教師應(yīng)尊重領(lǐng)導(dǎo),服從領(lǐng)導(dǎo);領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)尊重、信任和依靠教師,不要互相瞧不起,互相攻擊。在教師與工人、干部、教輔人員之間要提倡:教師應(yīng)尊重工人、干部、教輔人員的勞動,尊重他們的人格,學(xué)校職工要尊敬教師,以教學(xué)為中心搞好本職工作,為教師開展教學(xué)活動提供方便的條件。總之,教師與職工之間應(yīng)加強彼此之間的了解和團結(jié),形成“團結(jié)協(xié)作,勉勵共進”的校風(fēng)?;ハ鄬W(xué)習(xí),團結(jié)協(xié)作,搞好教師同各方面的人際關(guān)系,會產(chǎn)生一種無形的凝聚力和向心力,這對貫徹的教育方針,把學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜瞬?,對于促進社會的進步和國家的昌盛,對于把我國建設(shè)成一個偉大的社會主義強國,都具有極大的意義

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