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PAGE頁碼頁碼/NUMPAGES總頁數(shù)總頁數(shù)2022-2023年人教版九年級語文上冊期末考試卷及答案滿分:120分考試時間:120分鐘一、語言的積累與運用。(35分)1、下列各組詞語中,加點字的注音完全正確的一項是()A.蒞(lì)臨

遒勁(jìng)

咄(duō)咄逼人

強(qiáng)詞奪理B.懲(chěng)罰

狹隘(ài)

坦蕩如砥(dǐ)

衣衫襤褸(lǚ)C.鮮腴(yú)

貯(chǔ)蓄

矯(jiǎo)揉造作

哄(hōng)堂大笑D.祈(qí)禱

寬宥(yòu)

前仆(pū)后繼

摩肩接踵(zhǒng)2、下列詞語書寫完全正確的一項是()A.摧枯拉朽瀉氣鄲精竭慮愚鈍B.為富不人緊繃藏污納垢不掇C.摩肩接踵遒勁惟妙惟肖推崇D.園地治宜星晨和顫悅色題拔3、下列句子中加點成語使用正確的一項是()A.在燦若群星的世界優(yōu)秀童話作家中,丹麥作家安徒生之所以鶴立雞群,是因為他開啟了童話文學(xué)的一個新時代。B.這件事情勢危急,關(guān)系到集團(tuán)的生存發(fā)展,我們一定鼎力相助。C.古今中外的智者先賢,以高山仰止的深邃思維和廣闊視野,撫慰著我們躁動的心靈。D.國際金融危機(jī)給世界經(jīng)濟(jì)帶來了極大沖擊,曾經(jīng)富庶的大西洋某島國如今經(jīng)濟(jì)狀況已如履薄冰,瀕臨“國家破產(chǎn)”的邊緣。4、下列句子沒有語病的一項是()A.讀經(jīng)典作品,會拓寬我們的人生感受和視野。B.為了提高同學(xué)們的語文素養(yǎng),我校開展了“讀經(jīng)典作品·建書香校園”的活動。C.隨著十三號衛(wèi)星的成功發(fā)射,標(biāo)志著我國航天科技已經(jīng)達(dá)到了世界領(lǐng)先水平。D.防止校園欺凌事件不再發(fā)生是個系統(tǒng)工程,需要多方面、多領(lǐng)域齊心協(xié)力完成。5、下列修辭手法判斷有誤的一項是()A.容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!(排比)B.父親又像是對我,又像是自言自語地感嘆。(比喻)C.在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中,我不覺加快了腳步。(通感)D.為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……(設(shè)問)6、給下列句子排序,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ貴AST理論上能接收到137億光年以外的電磁信號,距離接近宇宙的邊緣②有別于其他望遠(yuǎn)鏡,中國500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡(FAST)以“聽”的方法運作③與光一樣,無線電波也是一種電磁輻射,但是波長非常長,從大約一毫米到一百多公里④它像耳朵般“收聽”太空深處物體發(fā)出的無線電波,探索宇宙奧秘⑤這些宇宙信號在太空中穿過遙遠(yuǎn)的距離,因此也非常非常弱⑥對于射電望遠(yuǎn)鏡而言,口徑越大可接收的信號也就越多A.⑥②④⑤①③ B.⑥②④③⑤① C.②③⑤⑥④① D.②④③⑤⑥①7、默寫(1)江山如此多嬌,________。(毛澤東《沁園春·雪》)(2)____,天涯若比鄰。(王勃《送杜少府之任蜀州》)(3)春潮帶雨晚來急,________。(韋應(yīng)物《滁州西澗》)(4)僵臥孤村不自哀,________。(陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》)(5)欲為圣明除弊事,________!(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)(6)先天下之憂而憂,________。(范仲淹《岳陽樓記》)(7),玉壘浮云變古今。(杜甫《登樓》)(8)____,于我如浮云。(《論語》)(9)當(dāng)我們面對理想與現(xiàn)實的矛盾時,應(yīng)該以《長歌行》中“,”勉勵自己,把握當(dāng)下,莫要虛度年華。二、文言文閱讀。(15分)岳陽樓記(節(jié)選)范仲庵若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行。檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?1.下列加點詞解釋有誤的一項是()A.去國懷鄉(xiāng)去:到,往B.錦鱗游泳錦鱗:美麗的魚C.予嘗求古仁人之心求:探求D.吾誰與歸歸:歸依2.下列各項中加點詞意義和用法相同的一項是()A.居廟堂之高則憂其民漁人甚異之B.則有心曠神怡,寵辱偕忘出則無敵國外患者C.不以物喜,不以已悲以其境過清,不可久居,乃記之而去。D.感極而悲者矣環(huán)而攻之而不勝3.下列對選文理解有誤的一項是()A.選文景物一暗一明,觸發(fā)了“遷客騷人”一悲一喜兩種截然不同的感情B.“沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青”運用了動靜結(jié)合的寫法。C.選文寫景狀物詞句整齊,辭采華美,音韻和諧D.選文表達(dá)了作者寄情山水、樂以忘憂的思想感情。4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)予嘗求古仁人之心,或異二者之為。(2)不以物喜,不以己悲。1.A2.C3.D4.(1)我曾經(jīng)探求過古時品德高尚的人的思想感情,或許不同于(以上)兩種表現(xiàn)。(2)不因外界環(huán)境和自己處境的變化而或喜或悲。三、現(xiàn)代文閱讀。(30分)1、勇者應(yīng)懼張君燕(1)孔子在《論語》中有言:智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。意思是說,明智的人不會迷惑,仁愛的人不會憂愁,勇敢的人不會畏懼。這些話似乎成了放之四海而皆準(zhǔn)的至理名言,被很多人奉為座右銘。尤其是胸懷一腔熱血的人們,仗著自己的勇氣和信心,高喊著“勇者不懼”,便無所顧忌地向前狂沖,仿佛“勇者不懼”是他們的護(hù)身符,有了它便可以一馬平川、所向無敵。(2)三國時期的張飛應(yīng)該是“勇者不懼”的典型代表。他為人勇猛,曾率二十騎兵于長坂坡嚇退曹軍。有詩云:長坂坡頭殺氣生,橫槍立馬眼圓睜。一聲好似轟雷震,獨退曹家百萬兵。這氣勢,這魄力,有目共睹,長存史冊。(3)另有義士荊軻,俠義勇猛、義薄云天,為了一國安危,毅然帶著燕督亢地圖和樊於期首級,前往秦國刺殺秦王。其行為其精神,令人嘆服。(4)應(yīng)該說,他們都是“勇者”,也都有無所畏懼的精神。但是,他們的結(jié)局又是怎樣的呢?(5)張飛勇猛但欠缺思考,劉備曾勸曰:卿刑殺既過差,又日鞭撾(biānwō)健兒,而令在左右,此取禍之道也。劉備的勸說被張飛當(dāng)作了耳旁風(fēng),結(jié)果不幸被劉備言中,終在閬中被部下范疆、張達(dá)殺死。如果張飛不是“勇者不懼”,而是雖勇但仍有所“懼”,能認(rèn)真協(xié)調(diào)好自己的外部環(huán)境,對待下屬的態(tài)度有所改變,那么他的結(jié)局也許就不會是如此了。(6)荊軻大義刺秦,勇氣可嘉。但他本身的功力并不到家,在計劃部署上也有欠周全之處。盡管勇猛無懼,但最終只落了個“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的結(jié)局。如果,他勇而有“懼”,能認(rèn)識到自己本身的問題,能再認(rèn)真部署下自己的規(guī)劃,盡量做到萬無一失。那么,歷史也許就會被改寫。(7)與張飛同為五虎上將的趙云,被劉備稱贊“一身是膽”,他絕對也是名副其實的“勇者”。他曾在漢水河畔勇救黃忠,在曹軍萬人之中猶入無人之境;在當(dāng)陽長坂坡,懷抱劉備幼子,仍能輕松殺敵,順利撤離。其神威蓋世,簡直無人能敵。趙云勇而有“懼”,他的原則是“從仁政之所在”,他的目標(biāo)是“解民于倒懸”。從來不因“勇”而居功自傲、爭名奪利,終以高齡而善終。(8)李世民任唐朝大將軍之時,每次戰(zhàn)斗都身先士卒,親自率領(lǐng)騎兵突擊敵陣,勇猛之至,眾人皆服。在為唐統(tǒng)一規(guī)模最大的一次戰(zhàn)斗中,李世民將王世允擊敗,圍困在洛陽。手下諸將紛紛要求乘勝追擊,一舉拿下,但卻被李世民斷然拒絕。因為竇建德率軍趕來援助王世允,李世民分析后認(rèn)為,當(dāng)時不具備攻打王世允的條件。后來,他瞅準(zhǔn)戰(zhàn)機(jī)、力排眾議,先大敗了竇建德,而后王世允被迫自動投降。李世民不費一兵一卒,就取得了勝利。(9)李世民的勇是驍勇善戰(zhàn)、足智多謀;李世民的懼,審時度勢、進(jìn)退自如。從而看出,勇乃睿智之“帥”,懼乃睿智之“師”:多了“一橫”自我清醒地判斷以及清醒地行動。(10)“勇”是一種昂揚的精神,但想要成功僅僅有精神是不夠的。勇者不懼,是閉目塞聽,盲目向前;勇而有“懼”,才會認(rèn)真思考分析,找出不利之處,從而提升自身實力,爭取天時地利人和,最終達(dá)到理想中的目標(biāo)。1.文章的中心論點是什么?2.文章開頭引用了孔子的話,這樣寫有何作用?3.本文論證嚴(yán)謹(jǐn),請概述作者的論證思路。4.聯(lián)系上文看,第(7)段運用了哪些論證方法?請簡要分析其作用。5.閱讀這篇文章后你有何感受?請聯(lián)系生活實際談?wù)勀愕恼J(rèn)識。2、閱讀下面文章,完成下列小題。戶外運動,當(dāng)遵守法紀(jì)敬畏自然盛玉雷①如今,戶外運動已成為一種時尚的運動方式。其多樣化、個性化等特點,讓人能夠在擁抱自然的同時挑戰(zhàn)自我,受到不少人的追捧。②然而,近些年來,一些戶外項目越來越刺激,安全之弦卻沒有越繃越緊;部分戶外運動愛好者的足跡越來越廣,安全印記卻沒有越來越清晰。有人為了逃避景點門票,在未開發(fā)的區(qū)域追求刺激;有人拒絕大眾化的旅游路線,追求不顧風(fēng)險的自然體驗;有人在經(jīng)驗和裝備都不足的情況下,倉促開啟“說走就走”的戶外探險……每一起戶外運動愛好者被困、失聯(lián)、遇難的事故,都打破了敬畏自然、愛護(hù)生命、遵守法規(guī)的出行原則,都耗費了救援力量和公共資源高速運轉(zhuǎn)的巨額成本,不僅嚴(yán)重威脅自身安全,而且給社會帶來沉重負(fù)擔(dān)。③參與戶外運動,需要我們懂得,再罕見的風(fēng)景也不及生命的珍貴。近日,一則“90后小伙在羌塘無人區(qū)失聯(lián)50天被找到,卻拒絕接受行政處罰”的新聞,最終以“穿越者認(rèn)罰,交齊了5000元罰款”而落下帷幕。該事件一連串的波折引發(fā)的公眾討論,值得我們好好反思。在此次穿越無人區(qū)的三人小團(tuán)隊中,有人曾成功縱穿羌塘,有人曾攀登過雪山高峰,堪稱戶外運動的資深玩家。正是那些極限挑戰(zhàn)與奇特經(jīng)歷,推漲了他們自我挑戰(zhàn)的勇氣和底氣。但勇敢不是逞強,冒險不是弄險。盡管那位失聯(lián)的穿越者創(chuàng)造了“斷糧7天,只能吃草根、苔蘚”的生命奇跡,這樣的戶外運動卻不值得提倡,更何況一行人穿越羌塘無人區(qū)的活動屬于法律法規(guī)明令禁止的行為。④追求挑戰(zhàn)樂趣,需要我們牢記,再遙遠(yuǎn)的眺望也要留意腳下的土地。有生態(tài)人士指出,一個易拉罐被大自然完全分解需要200年,塑料制品需要1000年,一個玻璃瓶需要長達(dá)200萬年。對生態(tài)脆弱的自然保護(hù)區(qū)而言,寧靜才是最大的守護(hù)。青藏高原西北部的羌塘荒原是中國最大的無人區(qū),探險者在無人區(qū)的一舉一動,比如留下一張包裝紙、扔掉一個干糧袋、點燃一堆柴火,都會變成高寒地區(qū)的一道疤痕,造成難以修復(fù)的生態(tài)損失??梢哉f,以親近自然之名行破壞自然之舉,既不是戶外運動的風(fēng)向標(biāo),也絕不會成為極限運動的功勛章。⑤每個人都有探索遠(yuǎn)方的權(quán)利,但這種權(quán)利絕不能以破壞生態(tài)環(huán)境、損害公眾利益、浪費公共資源為代價。我們樂于見到失聯(lián)小伙最終得救的暖心,也欣慰于非法穿越無人區(qū)的行為受到處罰,但不接受“拒不認(rèn)錯”的任性。事實上,違規(guī)犯險穿越等越軌行為,不會被真正成熟自律的戶外運動愛好者所認(rèn)同,也不會被日臻完善的法律法規(guī)所容忍。當(dāng)戶外運動愛好者以身犯險,及時進(jìn)行援助不是“遷就”,而是尊重生命至上的人道主義;當(dāng)戶外運動愛好者被救脫險,嚴(yán)厲進(jìn)行處罰不是“傷口撒鹽”,而是劃出清晰的法律紅線。⑥截至目前,已有數(shù)千人登頂珠峰,數(shù)百人進(jìn)入過太空。矢志探索的魅力,就表現(xiàn)在永不言棄的心志、突破極限的精彩。這些活動都突破了人生的邊界,卻絕不碰觸道德法律的底線。而這,也應(yīng)該成為每一項極限運動的自我修養(yǎng)。(選自《人民日報》2019年5月17日)1.為什么作者認(rèn)為“冒險戶外運動是碰觸道德底線的行為”?請結(jié)合文章內(nèi)容概括說明。2.文章第②段畫線句中的加點詞能不能刪去?為什么?然而,近些年來,一些戶外項目越來越刺激,安全之弦卻沒有越繃越緊;部分戶外運動愛好者的足跡越來越廣,安全印記卻沒有越來越清晰。3.文章第④段劃線句子使用了什么論證方法?有什么作用?4.你喜歡戶外運動嗎?讀了本文后你有什么啟發(fā)?請結(jié)合文章內(nèi)容并聯(lián)系你的生活實際簡要談?wù)?。四、寫作題(40分)根據(jù)要求作文。每個人的一生都是一場獨特的旅行,旅途中我們播種希望,放飛夢想:我們享受快樂,也體驗憂傷……我們在前進(jìn)中感知世界的奇妙,也收獲生命的成長。請你以“一段___________的旅程”為題目,寫一篇文章。要求:(1)將題目補充完整;(2)內(nèi)容具體,有真情實感;(3)文體不限(詩歌、戲劇除外);(4)不少于650字;(5)文中請回避與你相關(guān)的人名、校名、地名。

參考答案:一DCCBBD(1)引無數(shù)英雄競折腰(2)海內(nèi)存知己(3)野渡無人舟自橫(4)尚思為國戍輪臺(5)肯將衰朽惜殘年(6)后天下之樂而樂(7)錦江春色來天地(8)不義而富且貴(9)少壯不努力,老大徒傷悲二三1.勇者應(yīng)懼2.引用孔子的名言,說明“勇者不懼”歷來被人們所稱道,由此引出話題,為下文的論述“勇者應(yīng)懼”的觀點作鋪墊。(意思答到即可得

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