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2021–2022學(xué)年上學(xué)期期末測(cè)試卷03七年級(jí)歷史·全解全析1B2D3D4A5B6A7D8D9A10C11D12B13B14D15C16C17B18D19C20D21B22D23D23D25A26A27D28B29D30B1【答案】B【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,北京人生活在北京西南周口店的山洞里,距今約70—20萬(wàn)年,他們?nèi)院歪鳙C,并形成了早期的原始社會(huì)。故選B。2【答案】D【詳解】D的元謀縣,A排除;B說(shuō)法不符合史實(shí),排除;堯舜禹是傳說(shuō)中的人物,不屬于史實(shí),C排除;故選D。3【答案】D【詳解】D③錯(cuò)誤,故排除ABC項(xiàng)。故選D。4【答案】A【詳解】“反映的是世襲制代替禪讓制,公天下變成了家天下,私有制代替了公有制。約公元前2070年,禹建立我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝--夏朝,禹死后,啟繼承父位。從此,“世襲制”代替“禪讓制“公天下“家天下“大道是指禪讓制和公有制,故選A。BCD不符題意,排除,故選A。5【答案】B【詳解】B專制主義中央集權(quán)制度,排除A項(xiàng);分封制地方諸侯國(guó)有很強(qiáng)的獨(dú)立性,西周王朝就是不C材料也沒(méi)有直接涉及到貴族禪讓特權(quán)的存在,排除D項(xiàng)。故選B。6【答案】A【詳解】根據(jù)材料“臺(tái)灣圓山文化距今有3500年至4000年”可知,臺(tái)灣圓山文化應(yīng)出現(xiàn)在公元前2000年至公元前15002070年至公元前1600A項(xiàng)正確;BC項(xiàng)時(shí)間不符,故排除;D項(xiàng)時(shí)間不符,故排除。7【答案】D【詳解】D明2021“開(kāi)始A“所有文物都”表述太絕對(duì),錯(cuò)誤,故排除BC。8【答案】D【詳解】依據(jù)材料信息“崇拜反映了自然與人的關(guān)系以及人對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí),影響了中華民族幾千年來(lái)的‘天人’思想。D真實(shí),故A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除A;甲骨卜辭反映了“自然與人的關(guān)系,體現(xiàn)不出自然與人的和諧,故B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除B;秦漢以后政治文明的走向是官僚政治取代貴族政治,C項(xiàng)顯然不符合材料信息,排除C。故選D。9【答案】A【詳解】根據(jù)材料“一個(gè)農(nóng)夫耕種肥沃的土地可以養(yǎng)活九口人,耕種一般的土地也能養(yǎng)活五口人”可知,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)發(fā)展,促進(jìn)了個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成,故A正確;農(nóng)業(yè)的發(fā)展有利于手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展,故B錯(cuò)誤;牛耕技術(shù)是在春秋時(shí)期出現(xiàn)的,故C錯(cuò)誤;農(nóng)業(yè)的發(fā)展與當(dāng)時(shí)分裂局勢(shì)無(wú)關(guān),故排除D項(xiàng)。故選A。10【答案】C【詳解】根據(jù)材料中的主要國(guó)家“”可以判斷出這是春秋時(shí)期的形勢(shì)圖,當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)主要是爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),C正確;此時(shí)已經(jīng)進(jìn)入鐵器時(shí)代,因此A排除;BDC。11【答案】D【詳解】DABC。故選D。12【答案】B【詳解】依據(jù)題干“令民為什伍,而相牧司連坐。告奸者與斬?cái)呈淄p,匿奸者與降敵同罰?!薄从车纳眺弊兎▽?shí)行法治,法律的嚴(yán)酷;“行之十年,秦民大悅,道不拾遺,山無(wú)盜賊……”了是社會(huì)比較穩(wěn)定。B正確;ACD與題干內(nèi)容無(wú)關(guān),排除;故選B。13【答案】B【詳解】根據(jù)材料“‘‘‘庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓莩,此率獸而食人也’的社會(huì)現(xiàn)象”可知,以孔子、B項(xiàng)正確;秦統(tǒng)一后建立了專制主義中央集權(quán)體制,排除A項(xiàng);材料中以孔子、孟子為代表C“要求統(tǒng)治者推行西周的政治制度”DB項(xiàng)。14【答案】D【詳解】根據(jù)材料“離遠(yuǎn)的縣由驛站傳送,在八月底以前傳送”可知,材料涉及的是地方發(fā)生的事情要及時(shí)報(bào)告中央,這反映了中央對(duì)地方的控制,D項(xiàng)正確;材料涉及的災(zāi)害及時(shí)匯報(bào),沒(méi)有涉及社會(huì)矛盾,排除A項(xiàng)。材料沒(méi)有涉及政府鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)發(fā)展,排除B項(xiàng);材料沒(méi)有涉及皇帝制度,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15【答案】C【詳解】“焚書坑儒”長(zhǎng)城。焚書坑儒和修筑長(zhǎng)城使秦始皇失去可民心,最終導(dǎo)致了秦朝的滅亡。故C符合題意;A“始皇帝”,擁有無(wú)上權(quán)威不能論證張豈之的觀點(diǎn),排除B;中央政權(quán)機(jī)構(gòu)由丞相、太尉、御史大夫統(tǒng)領(lǐng)是中央集權(quán)制的內(nèi)容,排除D。故選C。16【答案】C【詳解】依據(jù)題干信息“西漢初年郡國(guó)并行示意圖“推恩令。武帝接受主父偃的建議,頒布推恩令,準(zhǔn)許諸王將自己的封地分給子弟,建立較小的侯國(guó),C項(xiàng)符合題意;A排除;B項(xiàng)是漢武帝鞏固大一統(tǒng)在經(jīng)濟(jì)上的措施,與圖片信息不符,排除;D項(xiàng)派張騫出使西域密切了漢朝與西域的聯(lián)系,與圖片信息無(wú)關(guān),排除。故選C。17【答案】B【詳解】184民大起義—打擊了東漢的統(tǒng)治,所以B項(xiàng)符合題意。由此分析ACD三項(xiàng)均不符合題意,排除,故選B。18【答案】D【詳解】材料反映的是少數(shù)民族的床椅對(duì)漢族生活的影響,說(shuō)明的是當(dāng)時(shí)民族融合的深入,D正確;ABC與材料無(wú)關(guān),未涉及相關(guān)信息,排除。故選D。19【答案】C【詳解】據(jù)材料“下圖是絲綢之路河南段的4個(gè)遺址,它們不僅有豐富的文化內(nèi)涵,而且恰恰代表了絲綢之路上的城址、門址、關(guān)隘遺址、道路遺址這幾種不同的遺產(chǎn)類型”可知,絲綢之路河南段的4價(jià)值,這反映了中原文化對(duì)世界貢獻(xiàn)巨大,C項(xiàng)正確;絲綢之路,始于西漢,而不是隋唐,排除A項(xiàng);古絲綢之路是從西安出發(fā),而不是洛陽(yáng),排除B項(xiàng);材料反映的是“絲綢之路河南段的4個(gè)遺址”,未涉及其是“古絲綢之路的核心區(qū)域”,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20【答案】D【詳解】本題屬于逆向選擇題。東漢公元97年派甘英出使大秦的是班超不是漢武帝。因此D符合題意;漢武帝時(shí)期在公元前138AB不合題意;漢武帝時(shí)期開(kāi)辟了海上交通,致力于海上各國(guó)往來(lái)。C不合題意。綜上故選D。21【答案】B【詳解】據(jù)材料“農(nóng)耕文明”與“天文歷法”聯(lián)系起來(lái),“人口”與“中醫(yī)中藥”聯(lián)系起來(lái),可知,B“一個(gè)精耕細(xì)作的農(nóng)耕文明,天文歷法肯定是他的第一發(fā)明”可知,作者強(qiáng)調(diào)的不是發(fā)明有多少而是強(qiáng)調(diào)發(fā)明與現(xiàn)實(shí)環(huán)境和條件的關(guān)聯(lián)性很強(qiáng),故A錯(cuò)的成就更高,故C錯(cuò)誤;據(jù)材料“中醫(yī)中藥”可知,與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)之間沒(méi)有關(guān)系,可知并不是所有發(fā)明都服務(wù)于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),故D錯(cuò)誤。22【答案】D【詳解】依據(jù)題干關(guān)鍵信息“平民化進(jìn)程我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn),促進(jìn)了文化的傳播,所以D項(xiàng)符合題意;AB項(xiàng)都不符合CD。23【答案】D【詳解】208220221222年,孫權(quán)稱吳王,229年,在建業(yè)稱帝,吳國(guó)建立,在東南地區(qū)。可知,D示意圖正確;綜上所述ABC三項(xiàng)均不符合題意,排除。故選D。24【答案】D【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,曹操是東漢末年杰出的政治家和軍事家。唯才是舉,重視農(nóng)耕,大興屯田;200年,曹操與袁紹在官渡決戰(zhàn),曹軍以少勝多,殲滅袁軍主力,為以后統(tǒng)一北方打下基208礎(chǔ);220在赤壁打敗曹軍;年,曹操的兒子曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝,自稱皇帝,國(guó)號(hào)魏,定都洛陽(yáng),“能臣DABC三項(xiàng)均不符合題意,排除,故選D。25【答案】A【詳解】A排除BCD項(xiàng)。故選A。26【答案】A【解析】A項(xiàng)荊揚(yáng)是南方的荊州揚(yáng)州具,促進(jìn)了東晉南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,所以出現(xiàn)了荊揚(yáng)晏安,戶口殷實(shí)的景象,A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)指的是陰山腳下有敕勒族生活的大平原的情景;C項(xiàng)與題意不符;D項(xiàng)指的是漢元帝將宮女王昭君嫁給匈奴首領(lǐng),使北部邊疆出現(xiàn)了幾十年的和睦安寧局面。故選A。27【答案】D【詳解】DAB項(xiàng)在表格中體現(xiàn)不出來(lái),排除;C項(xiàng)北方人口大量南遷從西晉末年開(kāi)始,排除。故選D。28【答案】B【詳解】依據(jù)題干的“兒許配給他“‘(diàn結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,B朝時(shí)期,排除A;北魏地處黃河流域,排除C;中華世界的擴(kuò)大在題干材料中不能體現(xiàn),排除D。故選B。29【答案】D【詳解】根據(jù)材料“《木蘭詩(shī)》是南北朝時(shí)期北方的一首樂(lè)府民歌,有關(guān)花木蘭所屬民族,大多認(rèn)為是鮮卑族……也有一些學(xué)者提出異議,因?yàn)槟咎m代父從軍體現(xiàn)了對(duì)國(guó)家忠義、對(duì)父母孝道的漢族儒家觀念”可見(jiàn)在北方民歌中既有少數(shù)民族因素,又有儒家觀念,這種分歧表明北方民族交融已深入到民族文化的層次,D故A排除;對(duì)于花木蘭的民族存在爭(zhēng)議,并不是單項(xiàng)漢化能夠產(chǎn)生的,故B排除;材料與北魏的國(guó)力無(wú)關(guān),故C錯(cuò)誤。30【答案】B【詳解】副漁的生產(chǎn)方法,記載的內(nèi)容廣泛而且豐富,故BAC項(xiàng);從表中無(wú)法得出強(qiáng)調(diào)了種植農(nóng)作物要因地制宜的信息,排除D項(xiàng)。故選擇B項(xiàng)。31【答案】(1)特點(diǎn):根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小的宗親和功臣(答出宗親和功臣也可)權(quán)力:管理土地和人民;在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封。(2)有利于加強(qiáng)中央集權(quán)的地方行政制度是1;觸動(dòng)了大貴族利益的內(nèi)容有2、8;最有利于秦國(guó)確立封建土地制度的內(nèi)容是5。(3展;促進(jìn)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成。(4)措施:實(shí)行“推恩”令;變化:封地越來(lái)越小,勢(shì)力越來(lái)越弱,再也無(wú)力對(duì)抗中央。(5)主題:始終圍繞如何加強(qiáng)統(tǒng)治,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一這一主題而展開(kāi)。【詳解】(1)觀察材料一的“西周分封諸侯國(guó)分布圖”可知,受封者在身份上呈現(xiàn)根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近人民和在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封的權(quán)力。(2)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,直接有利于加強(qiáng)中央集權(quán)的地方行政制度是確立縣制,由國(guó)君直賣。(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,①是太尉,②是御史大夫,③“地方政府”、“中央政府”、“最高統(tǒng)治者”三者之間的關(guān)系是:地方政府服從中央政府,中央了統(tǒng)治,有利于社會(huì)穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促進(jìn)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成。(4)根據(jù)材料四中的漫畫可知,漢武帝針對(duì)地方王國(guó)問(wèn)題采取了實(shí)行“推恩”令的措施;根來(lái)越弱,再也無(wú)力對(duì)抗中央。(5)綜上,我認(rèn)為中國(guó)古代政治制度改革圍繞的主題是如何加強(qiáng)統(tǒng)治,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。因?yàn)橹袊?guó)古代一切政治制度改革的根本目的都是鞏固統(tǒng)治。32【答案】(1(2)漢朝經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展,國(guó)力強(qiáng)盛;精美的絲織品和絲綢貿(mào)易的發(fā)展;漢朝的對(duì)外開(kāi)放政策;張騫出使西域,開(kāi)辟了通往西域的交通道路;漢朝政府的保護(hù)和經(jīng)營(yíng);公元前60年2點(diǎn)即可)(3)絲綢之路是東西交通的要道,是我國(guó)與歐亞各國(guó)人民加強(qiáng)聯(lián)系、發(fā)展友誼的橋梁;加2點(diǎn)即可)【詳解】(1)依據(jù)材料一“絲綢之路示意圖,A是起點(diǎn),B是終點(diǎn)。結(jié)合課本所學(xué)可知,張騫出使A為長(zhǎng)安;B(2)依據(jù)課本所學(xué)可知,張騫通西域后,開(kāi)辟了絲綢之路。張騫通西域后,西漢王朝加強(qiáng)使西域,開(kāi)辟了通往西域的交通道路;漢朝政府的保護(hù)和經(jīng)營(yíng);公元前60年設(shè)西域都護(hù),保證絲路暢通。(3)依據(jù)材料二“此后,漢朝和西域的聯(lián)系日趨密切,最終形成了中央政府對(duì)西域地區(qū)的進(jìn)了東西方文化的交流;材料三“‘絲綢之路’從西漢一直到以后的唐代一千多年中,始民加強(qiáng)聯(lián)系、發(fā)展友誼的橋梁;加強(qiáng)了我國(guó)同歐亞各國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化交流。33【答案】(1)戰(zhàn)爭(zhēng);和親;行政管轄。(2)說(shuō)漢語(yǔ),與漢族聯(lián)姻;北魏孝文帝改革推動(dòng)了鮮卑族的漢化,促進(jìn)了民族交融。(3)北方各族人民開(kāi)始過(guò)定居生活;北方各族人民開(kāi)始從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主;漢族人民向北(4)中國(guó)是個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,漢族和少數(shù)民族共同創(chuàng)造了祖國(guó)的歷史,我國(guó)民族關(guān)系雖然偶有戰(zhàn)爭(zhēng),但發(fā)展的主流是和睦相處、友好交流;民族平等,友好交往。【分析】(1)根據(jù)材料一看出秦漢時(shí)期中央政府處理民族關(guān)系的方式主要有派兵反擊;和親;設(shè)
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