江西省九江市部分重點中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中測試語文試題

江西省九江市部分重點中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中測試語

文（滿分：150分

用時：150分鐘）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：20世紀(jì)初，如何在現(xiàn)代世界體系的背景下實現(xiàn)中國社會的現(xiàn)代化，是百廢待興的中國亟需解決的重要現(xiàn)實問題?；趯χ?、英兩國社會經(jīng)濟史和當(dāng)時社會狀況理解的分野，來自英國的社會經(jīng)濟史學(xué)家托尼與中國本土社會人類學(xué)家費孝通為中國的鄉(xiāng)村現(xiàn)代化設(shè)計了不同的發(fā)展路徑。1932年，通過對英國和中國社會經(jīng)濟史的比較研究，托尼認(rèn)為中國的現(xiàn)代化的起點在農(nóng)業(yè)文明而非工業(yè)文明?；趯ΜF(xiàn)代市場的敏感與警惕，費孝通與托尼有著不同的看法。與托尼相反，他認(rèn)為中國現(xiàn)代化的重點不在農(nóng)業(yè)，而在鄉(xiāng)土工業(yè)。早在1936年對江村的調(diào)查中，費孝通便關(guān)注到鄉(xiāng)土工業(yè)、農(nóng)業(yè)與市場的關(guān)系。在江村，雖然村中三分之二以上的人口皆從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，農(nóng)業(yè)是最為重要的產(chǎn)業(yè)，但若單純依靠農(nóng)業(yè)產(chǎn)出，“根本無法維持正常的社會經(jīng)濟生活，而以繅絲為主的家庭副業(yè)不僅成為彌補家庭收支缺口的重要手段，還使得農(nóng)民有余錢可以開展各種日常文娛與禮節(jié)性活動。但受國際市場生絲價格下跌的影響，上述活動在當(dāng)時已經(jīng)停止十年有余”。費孝通認(rèn)為只有利用先進的科學(xué)技術(shù)知識和生產(chǎn)制度對鄉(xiāng)村工業(yè)進行改革，才能重新使得中國在現(xiàn)代市場中占據(jù)有利位置，發(fā)展鄉(xiāng)土工業(yè)是振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟的必由之路。自20世紀(jì)80年代以降，當(dāng)費孝通晚年重新回歸對中國現(xiàn)代化的研究時，其部分思想在具體的實踐策略上雖仍與托尼相反，但在總體上已經(jīng)開始重視基于土地利用方式轉(zhuǎn)變的園藝改革對鄉(xiāng)村振興的貢獻，主要表現(xiàn)在提倡農(nóng)副、牧業(yè)混營與園藝改革兩條路徑的并舉。此外，費孝通重回鄉(xiāng)村振興以及園藝改革，還與當(dāng)時中國社會情境的轉(zhuǎn)變有著莫大關(guān)系。伴隨著中國向集體化時代的告別，改革開放和家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實施，賦予了鄉(xiāng)村經(jīng)濟以更大的發(fā)展空間，極大地增強了鄉(xiāng)村振興在現(xiàn)實上的可能性。隨著費孝通對中國各地區(qū)系列考察的逐步推進，其關(guān)于園藝改革的構(gòu)想也漸次深化，進一步明確了現(xiàn)代市場與園藝改革的關(guān)系。1986年，費孝通對湖南洞庭湖區(qū)的園藝改革狀況進行了考察，鑒于洞庭湖區(qū)因地制宜發(fā)展園藝改革的成功經(jīng)驗深入思考了園藝改革的可能性。這一構(gòu)想在其對河南民權(quán)園藝改革事業(yè)的考察中最終發(fā)展成熟。民權(quán)人民通過轉(zhuǎn)變土地利用方式進行園藝改革，成功適應(yīng)了現(xiàn)代世界市場的需求變化，成為新中國農(nóng)村脫貧致富的典型?！懊駲?quán)模式”的成功使得費孝通關(guān)于中國現(xiàn)代化的構(gòu)想徹底發(fā)生了轉(zhuǎn)變，走出了原來基于蘇南模式“無工不富”的單一工業(yè)文明現(xiàn)代化的路徑，認(rèn)識到園藝改革對于鄉(xiāng)村現(xiàn)代化的重要意義。在費孝通晚年進行的數(shù)次農(nóng)村考察中，他都格外關(guān)注當(dāng)?shù)氐膱@藝改革事業(yè)，希望從“民權(quán)模式”出發(fā)，通過園藝改革為實現(xiàn)中國的現(xiàn)代化增添新的活力，走出一條鄉(xiāng)土工業(yè)與園藝改革并舉的鄉(xiāng)村振興道路。（摘編自張亞輝

莊柳《從鄉(xiāng)土工業(yè)到園藝改革：論費孝通關(guān)于鄉(xiāng)村振興路徑的探索》）材料二：“中國要美，農(nóng)村必須美?！鼻О倌陙?，鄉(xiāng)村生活、鄉(xiāng)土情懷是中國人的“集體記憶”，蘊含著最深沉的鄉(xiāng)愁?！熬G樹村邊合，青山郭外斜”的鄉(xiāng)村風(fēng)貌，“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥”的綠水青山，都是刻寫在大地、刻畫于人心的優(yōu)美圖景。可以說，鄉(xiāng)村振興離不開生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明，離不開生活環(huán)境整潔優(yōu)美、生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定健康、人與自然和諧共生的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。也要看到，一些鄉(xiāng)村在追求美、營造美、建設(shè)美的過程中，曾走了些彎路、遇到了些問題。比如，農(nóng)民整體搬遷、連片建設(shè)新居，往往因為規(guī)劃不到位，“只見新房，不見新村”；一些歷史文化古村落，在保護和開發(fā)中隨意拼湊建筑符號，導(dǎo)致“千村一面”、文化品位不高；村民蓋房缺規(guī)劃設(shè)計、缺專業(yè)指點，瓷磚墻、琉璃瓦、塔尖頂?shù)仍睾惋L(fēng)格雜糅。這些都提示我們，鄉(xiāng)村振興，離不開生活環(huán)境、文化品位、鄉(xiāng)風(fēng)民俗等各方面的美育建設(shè)。在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的過程中，不少地方也深切感受到，鄉(xiāng)村要美，需要專業(yè)化的指導(dǎo)和幫扶。此次浙江開展美麗鄉(xiāng)村美育村建設(shè)，將對試點村實施一系列有針對性、可操作性的培育措施，包括集中培訓(xùn)一支鄉(xiāng)村美育導(dǎo)師隊伍、策劃舉辦特色化的本土美育活動、組建文創(chuàng)專家團隊指導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開發(fā)，等等。這些措施，既有助于農(nóng)戶增收、產(chǎn)業(yè)增效，以“美麗經(jīng)濟”助力產(chǎn)業(yè)興旺，也有助于高標(biāo)準(zhǔn)、高品位地建好生態(tài)宜居的美麗家園。同時，也能通過激發(fā)“美”的感染力、文化的感召力，保護傳承農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，不斷改善農(nóng)民精神風(fēng)貌，提升鄉(xiāng)村社會文明程度。從美麗生態(tài)，到美麗經(jīng)濟，再到美麗生活，“三美融合”，才能構(gòu)筑城鄉(xiāng)全城美麗新格局。（摘編自吳春生《鄉(xiāng)村振興路，美育不缺席》）1.

下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A.

基于對中、英兩國社會經(jīng)濟史和當(dāng)時社會狀況的理解不同，費孝通與托尼對中國的鄉(xiāng)村現(xiàn)代化所設(shè)計的發(fā)展路徑也不相同。B.

費孝通關(guān)于鄉(xiāng)村振興的觀點的變化，既與中國社會情境的轉(zhuǎn)變有莫大關(guān)系，也得益于他親自對中國各地區(qū)開展的一系列考察。C.

浙江省計劃對美麗鄉(xiāng)村建設(shè)試點村實施有針對性、可操作性的培育措施，有助于高標(biāo)準(zhǔn)、高品位地建設(shè)生態(tài)宜居的美麗家園。D.

只有做到美麗生態(tài)、美麗經(jīng)濟、美麗生活的“三美融合”，才能讓鄉(xiāng)村那些被邊緣化、被無視的人群享有發(fā)展和繁榮的權(quán)利。2.

根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（

）A.

材料一采用縱向展開議論的方式，闡述了費孝通“發(fā)展鄉(xiāng)土工業(yè)，進而實現(xiàn)中國社會的現(xiàn)代化”這一觀點的演變過程。B.

材料二運用對比論證，指出建設(shè)美麗鄉(xiāng)村時一些鄉(xiāng)村所走的彎路，以引出“鄉(xiāng)村要美，需要專業(yè)化指導(dǎo)和幫扶”的觀點。C.

“綠樹村邊合，青山郭外斜”“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥”等詩句，在描繪鄉(xiāng)村風(fēng)貌的同時，也蘊含著深沉的鄉(xiāng)愁。D.

綜合這兩則材料可以看出，中外不少有識之士為鄉(xiāng)村現(xiàn)狀而擔(dān)憂，為鄉(xiāng)村振興獻計獻策，重視園藝改革對鄉(xiāng)村振興的貢獻。3.

下列各項中，不適合作為論據(jù)來支撐“園藝改革”觀點的一項是（

）A.

民權(quán)縣發(fā)展草根資源的加工工業(yè)。B.

洞庭湖區(qū)大規(guī)模種植蘆葦、柑橘。C.

大別山區(qū)大力發(fā)展茯苓、天麻產(chǎn)業(yè)。D.

內(nèi)蒙古赤峰地區(qū)開展“退農(nóng)還牧”。4.

費孝通振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟的觀念有什么樣的變化？請簡要概括。5.建設(shè)美麗鄉(xiāng)村有哪些舉措？請結(jié)合材料一和材料二談?wù)勀愕目捶?。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6~9題。失眠之夜蕭紅【注】為什么要失眠呢！煩躁，惡心，心跳，膽小，并且想要哭泣。我想想，也許就是故鄉(xiāng)的思慮罷。窗子外面的天空高遠(yuǎn)了，和白棉一樣綿軟的云彩低近了，吹來的風(fēng)好像帶點草原的氣味，這就是說已經(jīng)是秋天了。在家鄉(xiāng)那邊，秋天最可愛。藍(lán)天藍(lán)得有點發(fā)黑，白云就像銀子做成一樣，就像白色的大花朵似的點綴在天上；就又像沉重得快要脫離開天空而墜了下來似的，而那天空就越顯得高了，高得再沒有那么高的。昨天我到朋友們的地方走了一遭，聽來了好多的心愿——那許多心愿綜合起來，又都是一個心愿——這回若真的打回滿洲去，有的說，煮一鍋高粱米粥喝；有的說，咱家那地豆多么大！說著就用手比量著，這么碗大;珍珠米，老的一煮就開了花的，一尺來長的；還有的說，高粱米粥、咸鹽豆；還有的說，若真的打回滿洲去，三天兩夜不吃飯，打著大旗往家跑。跑到家去自然也免不了先吃高粱米粥或咸鹽豆。比方高粱米那東西，平常我就不愿吃，很硬，有點發(fā)澀（也許因為我有胃病的關(guān)系），可是經(jīng)他們這一說，也覺得非吃不可了。但是什么時候吃呢？那我就不知道了。而況我到底是不怎樣熱烈的，所以關(guān)于這一方面，我終究不怎樣親切。但我想我們那門前的蒿草，我想我們那后園里開著的茄子的紫色的小花，黃瓜爬上了架。而那清早，朝陽帶著露珠一齊來了！我一說到蒿草或黃瓜，三郎就向我擺手或搖頭：“不，我們家，門前是兩棵柳樹，樹蔭交織著做成門形。再前面是菜園，過了菜園就是門。那金字塔形的山峰正向著我們家的門口，而兩邊像蝙蝠的翅膀似的向著村子的東方和西方伸展開去。而后園黃瓜、茄子也種著，最好看的是牽牛花在石頭橋的縫際爬遍了，早晨帶著露水牽?；ㄩ_了……”“我們家就不這樣，沒有高山，也沒有柳樹……只有……”我常常這樣打斷他。有時候，他也不等我說完，他就接下去。我們講的故事，彼此都好像是講給自己聽，而不是為著對方。只有那么一天，買來了一張《東北富源圖》掛在墻上了，染著黃色的平原上站著小馬，小羊，還有駱駝，還有牽著駱駝的小人；海上就是些小魚，大魚，黃色的魚，紅色的好像小瓶似的大肚的魚，還有黑色的大鯨魚；而興安嶺和遼寧一帶畫著許多和海濤似的綠色的山脈。他的家就在離著渤海不遠(yuǎn)的山脈中，他的指甲在山脈上爬著：“這是大凌河……這是小凌河……哼……沒有，這個地圖是個不完全的，是個略圖……”“好哇！天天說凌河，哪有凌河呢！”我不知為什么一提到家鄉(xiāng)，常常愿意給他掃興一點。“你不相信！我給你看。”他去翻他的書櫥去了，“這不是大凌河……小凌河……小孩的時候在凌河沿上捉小魚，拿到山上去，在石頭上用火烤著吃……這邊就是沈家臺，離我們家二里路……”因為是把地圖攤在地板上看的緣故，一面說著，他一面用手掃著他已經(jīng)垂在前額的發(fā)梢?！稏|北富源圖》就掛在床頭，所以第二天早晨，我一張開了眼睛，他就抓住了我的手:“我想將來我回家的時候，先買兩匹驢，一匹你騎著，一匹我騎著……先到我姑姑家，再到我姐姐家……順便也許看看我的舅舅去……我姐姐很愛我……她出嫁以后，每回來一次就哭一次，姐姐一哭，我也哭這有七八年不見了！也都老了?！蹦堑貓D上的小魚，紅的，黑的，都能夠看清，我一邊看著，一邊聽著，這一次我沒有打斷他，或給他掃一點興?！百I黑色的驢，掛著鈴子，走起來……當(dāng)啷啷當(dāng)啷啷……”他形容著鈴音的時候，就像他的嘴里邊含著鈴子似的在響?！拔?guī)愕缴蚣遗_去趕集。那趕集的日子，熱鬧！驢身上掛著燒酒瓶……我們那邊，羊肉非常便宜……羊肉燉片粉……真有味道！唉呀！這有多少年沒吃那羊肉啦！”他的眉毛和額頭上起著很多皺紋。我在大鏡子里邊看了他，他的手從我的手上抽回去，放在他自己的胸上，而后又背著放在枕頭下面去，但很快地又抽出來。只理一理他自己的發(fā)梢又放在枕頭上去。而我，我想：“你們家對于外來的所謂‘媳婦’也一樣嗎？”我想著這樣說了。這失眠大概也許不是因為這個。但買驢子的買驢子，吃咸鹽豆的吃成鹽豆，而我呢？坐在驢子上，所去的仍是生疏的地方，我停著的仍然是別人的家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)這個觀念，在我本不甚切的，但當(dāng)別人說起來的時候，我也就心慌了！雖然那塊土地在沒有成為日本的之前，“家”在我就等于沒有了。這失眠一直繼續(xù)到黎明之前，在高射炮的聲中，我也聽到了一聲聲和家鄉(xiāng)一樣的震抖在原野上的雞鳴。1937年8月23日【注】蕭紅（1911—1942），中國近現(xiàn)代女作家，“東北作家群”重要成員之一。1911年，出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個地主家庭。幼年喪母。1932年，結(jié)識蕭軍。代表作品《生死場》《呼蘭河傳》等。文中的“三郎”即指蕭軍。6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(

)（3分）A.文章寫高粱米粥、咸鹽豆等家鄉(xiāng)美食和地豆、珍珠米等家鄉(xiāng)物產(chǎn)，表達了朋友們渴望打回滿州老家去的強烈愿望。B.文章對蒿草、黃瓜、柳樹、菜園、山峰、牽牛花等家鄉(xiāng)景物的描繪，勾起了作者對家鄉(xiāng)往昔美好親切生活的回憶。C.“這一次我沒有打斷他，或給他掃一點興”這種一反常態(tài)的矛盾心理表明，作者與三郎的內(nèi)心情感產(chǎn)生了強烈共鳴。D.文章結(jié)尾段，寫這失眠持續(xù)到黎明，并且在高射炮的聲中聽到了家鄉(xiāng)一樣的雞鳴，豐富了情感，深化了文章主旨。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(

)（3分）A.本文以失眠為主線，貫穿朋友的愿望、家園景色、凌河回憶等多個片段，形散而神聚。B.本文有多處景物描寫，家鄉(xiāng)秋天、我和三郎門前的不同景色等，融情入景，借景抒情。C.本文運用敘述、描寫、抒情、說明等多種表達方式，表現(xiàn)了自己失眠之夜的復(fù)雜心情。D.本文語言細(xì)膩真實，質(zhì)樸可親，敘述不枝不蔓，在不經(jīng)意間就深深觸動了讀者的內(nèi)心。8.作者失眠的原因是什么？請結(jié)合全文進行概括。（6分）9.蕭紅散文善于運用傳神的細(xì)節(jié)描寫，請從文中找出三處加以分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面文言文，完成10~14題。杜甫，字子美，本襄陽人，后徙河南鞏縣。曾祖依藝，位終鞏令。祖審言，位終膳部員外郎，自有傳。父閑，終奉天令。甫天寶初應(yīng)進士不第。天寶末，獻《三大禮賦》。玄宗奇之，召試文章，授京兆府兵曹參軍。十五載，祿山陷京師，肅宗征兵靈武。甫自京師宵遁赴河西，謁肅宗于彭原郡，拜右拾遺。房琯布衣時與甫善，時琯為宰相，請自帥師討賊，帝許之。其年十月，琯兵敗于陳濤斜。明年春，琯罷相。甫上疏言琯有才，不宜罷免。肅宗怒，貶琯為刺史，出甫為華州司功參軍。時關(guān)畿亂離，谷食踴貴，甫寓居成州同谷縣，自負(fù)薪采梠[注]，兒女餓殍者數(shù)人。久之，召補京兆府功曹。上元二年冬，黃門侍郎、鄭國公嚴(yán)武鎮(zhèn)成都，奏為節(jié)度參謀、檢校尚書工部員外郎，賜緋魚袋。武與甫世舊，待遇甚隆。甫性褊躁，無器度，恃恩放恣。嘗憑醉登武之床，瞪視武曰：“嚴(yán)挺之乃有此兒！”武雖急暴，不以為忤。甫于成都浣花里種竹植樹結(jié)廬枕江縱酒嘯詠與田畯野老相狎蕩無拘檢嚴(yán)武過之有時不冠其傲誕如此永泰元年夏，武卒，甫無所依。及郭英乂代武鎮(zhèn)成都，英乂武人粗暴，無能刺謁，乃游東蜀依高適。既至而適卒。是歲，崔寧殺英乂，楊子琳攻西川，蜀中大亂。甫以其家避亂荊、楚，扁舟下峽，未維舟而江陵亂，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒陽。甫嘗游岳廟，為暴水所阻，旬日不得食。耒陽聶令知之，自棹舟迎甫而還。永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒陽，時年五十九。子宗武，流落湖、湘而卒。元和中，宗武子嗣業(yè)，自耒陽遷甫之柩，歸葬于偃師縣西北首陽山之前。（節(jié)選自《舊唐書·杜甫傳》，有刪改）【注】梠：山芋。10.下列對文中畫框部分的斷句，正確的一項是(

)（3分）A.甫于成都浣花里種竹植樹結(jié)廬/枕江縱酒嘯詠/與田畯野老相狎蕩/無拘檢/嚴(yán)武過之/有時不冠/其傲誕如此/B.甫于成都浣花里種竹植樹/結(jié)廬枕江/縱酒嘯詠/與田畯野老相狎蕩無拘/檢嚴(yán)武過/之有時不冠/其傲誕如此/C.甫于成都浣花里種竹植樹/結(jié)廬枕江/縱酒嘯詠/與田畯野老相狎蕩/無拘檢/嚴(yán)武過之/有時不冠/其傲誕如此/D.甫于成都浣花里種竹植樹結(jié)廬/枕江縱酒嘯詠/與田畯野老相狎蕩無拘/檢嚴(yán)武過/之有時不冠/其傲誕如此/11.下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(

)（3分）A.“進士不第”指科舉考試應(yīng)試未中選，也叫落第、下第。進士是科舉考試的最高功名。B.“布衣”顧名思義是布做的衣服，借指平民。后也以“布衣”稱沒有做官的讀書人。C.“緋魚袋”指緋衣與魚符袋，是舊時朝官的服飾。唐朝規(guī)定，五品以上佩魚符袋。“緋衣”指紫色衣服。D.“床”早在神農(nóng)時期就已出現(xiàn)，當(dāng)時的床兼有臥具和坐具雙重功能。此處的“床”指坐具。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(

)（3分）A.杜甫出生于官宦之家，雖然沒有考中進士，但因為文章寫得好，仍然在天寶末年受到皇上的賞識。B.杜甫因為自幼同房琯就有深交，所以在房琯討伐叛軍兵敗于嚴(yán)武而被免去宰相時，極力上疏救助。C.嚴(yán)武和杜甫是世交，所以嚴(yán)武對待杜甫很優(yōu)厚，在很多時候也能原諒杜甫的放肆行為。D.由于不能拜見郭英乂，高適也已經(jīng)死去，杜甫只好攜家出川，生活顛沛流離，最后死在耒陽。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）時關(guān)畿亂離，谷食踴貴，甫寓居成州同谷縣，自負(fù)薪采梠，兒女餓殍者數(shù)人。（2）甫嘗游岳廟，為暴水所阻，旬日不得食。14.這篇文章中的杜甫是一個怎樣的人物形象？（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成14~15題。漫書呈仲謀①黃庭堅漫來從官著青衫，秣馬何嘗解轡銜。眼見人情如格五②，心知外物等朝三③。經(jīng)時道上沖風(fēng)雨，幾日樽前得笑談。賴有同僚慰羈旅，不然吾已過江南?！咀ⅰ竣僦僦\，黃庭堅的好友裴綸。作此詩時黃庭堅剛進士及第，擔(dān)任官職。②格五：古代流行的棋類游戲。③朝三：出自《莊子》，指朝三暮四的故事。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A．詩的第一句寫作者步入宦海，成為一名朝廷重臣，人生抱負(fù)得以實現(xiàn)。B．作者擔(dān)任官職，事務(wù)繁忙，甚至連喂馬都沒時間解開韁繩取下嚼子。C．三、四兩句借“格五”“朝三”兩個典故，道出了對官場生活的感受。D．作者為官以來經(jīng)受了許多風(fēng)雨，很難有幾天能夠舉起酒杯，暢飲笑談。16.請簡要概括本詩所表達的思想感情。(6分)（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）李白的《夢游天姥吟留別》中描寫了著名詩人謝靈運住過的地方溪水蕩漾，猿啼凄清的環(huán)境的句子是：

，

。（2）荀子認(rèn)為人的知識、道德、才能是通過后天不斷廣泛學(xué)習(xí)獲得的?！敖稹币h利，需“就礪”;人要改造成為“

”的君子,就要“

”，可見,學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。（3）《《侍坐》中子路急忙回答問題，他想通過軍事強國來達到“______________，______________”的目的。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成18~20題。三種境界說,在王國維的《文學(xué)小言》中就已經(jīng)出現(xiàn),在其《人間詞話》中語句又有斟酌,但內(nèi)在精神①,即以“摘句”方式比擬成就大事業(yè)、大學(xué)問的三種境界。具體而言,即從恓惶問道、發(fā)奮學(xué)習(xí)到②的精神歷程。

王國維的學(xué)術(shù)研究曾經(jīng)歷過一個較為清晰的從哲學(xué)到文學(xué)、從文學(xué)到國學(xué)的轉(zhuǎn)變過程。少年王國維志向之高遠(yuǎn)、覓道問路之恓惶、精神世界之孤寂,與世情俗務(wù)③。父親常常以一種憂慮的目光注視著兒子。在一個列強環(huán)伺的時代,在一個貧病交加的國家,兒輩如何自立持家是父親最關(guān)心的?？裢涣b,一味自是,是父親對王國維的一貫評價。

多年后,王國維成了一棵參天大樹,頂天立地,不但能夠自立持家,而且已成為學(xué)界公認(rèn)的國學(xué)大師。父親不用擔(dān)心了,可以安息了。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)19.請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語,但不得改變原意。(4分)20.文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法,請結(jié)合材料簡要分析其表達效果。(4分)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成21~22題。所謂正午,是太陽來到正南方向的時刻。你注意到了嗎?2月份的太陽似乎有點“懶”:正午時刻總是推遲。人們一般認(rèn)為,每天12點,太陽會運行到正南方向,此時正午到來。但①,正午和12點之間常常存在時差。古人以真實的太陽視運動為依據(jù)確定日常時間,但這個時間是不均勻的,無法滿足現(xiàn)代人類對時間精確度的需求。為了得到②,人們假想太陽是平均運動的,進而得到一個新的日常時間。這樣一來,兩個日常時間之間就存在正負(fù)時差,正午的時刻也因此③。事實上,一年之中時差為零的只有4天;2月的時差保持在負(fù)14分鐘左右,這時候是一年當(dāng)中太陽推遲“值班”最久的一段時間。

隨著技術(shù)的發(fā)展,人們計時的依據(jù)已經(jīng)不局限于天文觀測。目前,科學(xué)上采用更為精確的原子時。原子內(nèi)部可以發(fā)射電磁振蕩周期,原子時就是以這個周期為基準(zhǔn)確定的。這是一種較為恒定、均勻的時制?，F(xiàn)在人們?nèi)粘Ｋ玫臅r間與原子時相比,每1至2年會有大約1秒的時差,通過提前或后撥1秒來進行調(diào)整。21.下列句子中的“你”和文中畫橫線處的“你”,用法相同的一項是()(3分)A.三個人你看不上我,我看不起你,誰也不服誰,真是自信感爆棚。B.那天我心血來潮,用你的照片作電腦桌面,沒想到居然中電腦病毒了!C.人生最美好的,就是在你停止生存時,也還能用你所創(chuàng)造的一切為人們服務(wù)。D.大地啊,你是多么平凡而又多么偉大,你用你的博愛征服了無數(shù)的人們。22.在上文橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個字。(6分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分)2022年立春,40多個來自太行山革命老區(qū)河北保定阜平縣城南莊鎮(zhèn)的孩子,站在北京鳥巢體育場宏大的舞臺上,在舉世矚目下用希臘語共同唱出了天籟般的《奧林匹克圣歌》。幾年前,他們還站在窮鄉(xiāng)僻壤的山村里,不知歌唱為何物。直到有一天,一位曾站立在大城市講臺上的老師站到這個小山村里,教他們發(fā)出第一個樂音。直到有一天,幾位站立在北京冬奧組委會選拔臺上的叔叔阿姨也站到這個小山村里,向他們伸出雙手:更大的舞臺需要你們……于是,這些原本站在大山深處的孩子站立在祖國首都,站立在全世界面前。無論何時,無論何人,無論何事,都要面對置身何處、價值幾何等問題。請以《你和你站立的地方》為題,自選文體(詩歌除外),自主立意,寫一篇文章。要求:思想健康,內(nèi)容充實,語言流暢,書寫清晰,不少于800字。江西省九江市部分重點中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中答案【答案】1.D2.C

3.A

4.①20世紀(jì)30年代，堅持以鄉(xiāng)土工業(yè)為起點來實現(xiàn)振興鄉(xiāng)村的構(gòu)想。②20世紀(jì)80年代初期，開始重視基于土地利用方式轉(zhuǎn)變的園藝改革對鄉(xiāng)村振興的貢獻（或：提倡農(nóng)副、牧業(yè)混營與園藝改革兩條路徑并舉）。③20世紀(jì)中后期，主張走發(fā)展鄉(xiāng)土工業(yè)與園藝改革并舉的鄉(xiāng)村振興道路。5.①發(fā)展鄉(xiāng)土工業(yè)與園藝改革并舉。②農(nóng)民整體搬遷、連片建設(shè)新居，要統(tǒng)一規(guī)劃。③提升保護和開發(fā)歷史文化古村落的文化品位。④提供專業(yè)化的指導(dǎo)和幫扶，實施一系列有針對性、可操作性的培育模式。⑤保護傳承農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)。【1題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。D.曲解文意，“才能讓鄉(xiāng)村那些被邊緣化、被無視的人群享有發(fā)展和繁榮的權(quán)利”錯誤。由“三美融合”這一條件推不出“讓鄉(xiāng)村那些被邊緣化、被無視的人群享有發(fā)展和繁榮的權(quán)利”這個結(jié)論。材料二推斷的結(jié)論是“構(gòu)筑城鄉(xiāng)全域美麗新格局”，選項縮小了范圍，曲解了文意。故選D。2題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。C.“也蘊含著深沉的鄉(xiāng)愁”錯誤。文中所引用的“綠樹村邊合，青山郭外斜”“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥”詩詞名句沒有蘊含“鄉(xiāng)愁”。“綠樹村邊合，青山郭外斜”是描寫山村風(fēng)光的名句，綠樹環(huán)繞，青山橫斜，猶如一幅清淡的水墨畫，詩人至此,心情愉快,心曠神怡?！拔魅角鞍橈w，桃花流水鱖魚肥”則是在秀麗的水鄉(xiāng)風(fēng)光和理想化的漁人生活中，寄托了詩人愛自由、愛自然的情懷。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。從材料一第3段“開始重視基于土地利用方式轉(zhuǎn)變的園藝改革對鄉(xiāng)村振興的貢獻”和第4段“民權(quán)人民通過轉(zhuǎn)變土地利用方式進行園藝改革”可以看出，“園藝改革”主要是指轉(zhuǎn)變土地利用方式，而不是開辦工廠。故，A項不能支撐“園藝改革”這一觀點的。故選A。6.答案：B解析：本題考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。解答此題，可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進行比較，以確定正誤。B項，“家鄉(xiāng)景物的描繪”“往昔美好親切生活的回憶”錯誤。從注釋“幼年喪母”可以看出，作者的往昔生活并不美好親切。結(jié)合“我們家就不這樣，沒有高山，也沒有柳樹……只有……”分析，柳樹、高山、牽?；ǖ炔皇亲髡呒亦l(xiāng)的景物。故選B項。7.答案：C解析：本題考查理解文章內(nèi)容，概括文章主旨、分析表現(xiàn)手法

的能力。解答這類題目，首先要明確題干的選擇要求，然后瀏覽每個選項，逐一進行分析。C項，“運用敘述、描寫、抒情、說明等多種表達方式”錯誤。沒有運用說明的表達方式。結(jié)合文本內(nèi)容分析，文章運用了敘述、描寫、抒情等多種表達方式。故選C項。8.答案：①對家鄉(xiāng)的思慮。②對自己這個外來的所謂“媳婦”能不能被接受的顧慮。③對“家鄉(xiāng)”這一觀念的思考。④對家鄉(xiāng)仍然被日寇占領(lǐng)的苦悶與無奈。解析：本題考查理解文章內(nèi)容，分析、歸納內(nèi)容要點的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，篩選相關(guān)信息，進行歸納總結(jié)。結(jié)合“為什么要失眠呢！煩躁，惡心，心跳，膽小，并且想要哭泣。我想想，也許就是故鄉(xiāng)的思慮罷”分析，可看出作者對家鄉(xiāng)的思慮。結(jié)合“你們家對于外來的所謂‘媳婦’也一樣嗎？”分析，可看出作者對自己這個外來的所謂“媳婦”能不能被接受的顧慮。結(jié)合“坐在驢子上，所去的仍是生疏的地方，我停著的仍然是別人的家鄉(xiāng)”“家鄉(xiāng)這

個觀念，在我本不甚切的，但當(dāng)別人說起來的時候，我也就心慌了”分析，可看出作者對“家鄉(xiāng)”這一觀念的思考。結(jié)合“這失眠一直繼續(xù)到黎明之前，在高射炮的聲中，我也聽到了一聲聲和家鄉(xiāng)一樣的震抖在原野上的雞鳴”“雖然那塊土地在沒有成為日本的之前，‘家’在我就等于沒有了”分析，可看出作者對家鄉(xiāng)仍然被日寇占領(lǐng)的苦悶與無奈。9.答案：①“有的說，咱家那地豆多么大！說著就用手比量著，這么碗大”，通過“用手比量”這一細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了朋友對家鄉(xiāng)物產(chǎn)的喜愛之情，充滿了自豪感。②“他的指甲在山脈上爬著：‘這是大凌河……這是小凌河……’”通過“爬”這一動作細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了三郎想從《東北富源圖》上找到自己故鄉(xiāng)的急切之情。③“他的眉毛和額頭上起著很多皺紋”，通過這一肖像描寫，表現(xiàn)了三郎那種理想不能實現(xiàn)的無奈與苦悶之情。解析：本題考查分析作品表現(xiàn)手法的能力。解答此類試題，需要

審清題干要求，即“蕭紅散文善于運用傳神的細(xì)節(jié)描寫，請從文中找出三處加以分析”，常見的細(xì)節(jié)描寫有肖像描寫（外貌+神態(tài)）、環(huán)境描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫等。結(jié)合文本內(nèi)容分析，點明效果。10.答案：C解析：“種竹植樹”“結(jié)廬枕江”“縱酒嘯詠”結(jié)構(gòu)相同，應(yīng)一一斷開，排除A、D兩項?！跋噌蚴帯薄盁o拘檢”結(jié)構(gòu)相同，且“過”在此是拜訪的意思，作“嚴(yán)武”的謂語，故“無拘檢”后應(yīng)斷開，排除B項。故選C。11.答案：C解析：“‘緋衣’指紫色衣服”錯，“緋衣”為紅色衣服。12.答案：B解析：“自幼同房琯就有深交”錯，原文為“房琯布衣時與甫善”，意思是他們在沒有獲取功名做平民時關(guān)系就很好；“房琯討伐叛軍兵敗于嚴(yán)武”錯，由原文可知，應(yīng)是“房琯兵敗于陳濤斜”。13.答案：（1）當(dāng)時京城地區(qū)動亂流離，糧食一下子變得很貴，杜甫寄住在成州同谷縣，只得自己背柴火采摘山芋，餓死的兒女有幾個人。（2）杜甫曾游覽耒陽的岳廟，被洪水阻隔，十多天都得不到食物。解析：（1）“關(guān)畿”，京城地區(qū)；“亂離”，動亂流離；“踴貴”，物價上漲；“寓居”，寄住在；“兒女餓殍者”，定語后置句，餓死的兒女。（2）“嘗”，曾經(jīng)；“為暴水所阻”，被動句，“為……所”表被動，被洪水阻隔；“旬日”，十多天。14.答案：杜甫有文才，能夠為朋友仗義執(zhí)言，但性格上又有偏激狹隘的缺陷?！緟⒖甲g文】杜甫，字子美，本是襄陽人，后來搬遷到河南鞏縣。曾祖父杜依藝，官位最終到鞏縣縣令。祖父杜審言，官位最終到膳部員外郎，另有傳記。父親杜閑，官位最終到奉天縣縣令。杜甫天寶初年應(yīng)考進士沒有考中。天寶末年，獻上自己寫的《三大禮賦》。玄宗認(rèn)為這篇賦寫得很奇妙，就召喚他來考作文，并授給他京兆府兵曹參軍一職。天寶十五年，安祿山攻陷京師，肅宗在靈武征兵。杜甫從京城趁夜逃奔到河西地區(qū)，在彭原郡拜見肅宗，被封為右拾遺。房琯做平民時和杜甫很友好，當(dāng)時房琯擔(dān)任宰相，向肅宗請求親自率領(lǐng)軍隊討伐叛賊，皇帝準(zhǔn)許了他。這一年的十月，房琯的軍隊在陳濤斜被打敗。第二年春，房琯被罷去宰相一職。杜甫上奏說房琯還是有才干的，不應(yīng)該被罷免。肅宗生氣，貶房琯當(dāng)刺史，讓杜甫離京擔(dān)任華州司功參軍。當(dāng)時京城地區(qū)動亂流離，糧食一下子變得很貴，杜甫寄住在成州同谷縣，只得自己背柴火采摘山芋，餓死的兒女有幾個人。一段時間之后，被召回補任京兆府功曹。上元二年冬，黃門侍郎、鄭國公嚴(yán)武鎮(zhèn)守成都，奏明皇上讓杜甫擔(dān)任節(jié)度參謀、檢校尚書工部員外郎，并賜給他緋魚袋。嚴(yán)武與杜甫是世交，對杜甫的待遇十分豐厚。但杜甫性格狹窄浮躁，沒什么氣量，憑著恩情放縱不羈。曾經(jīng)趁酒醉登上嚴(yán)武的坐榻，瞪著眼睛看著嚴(yán)武說：“你父親嚴(yán)挺之居然有你這樣的兒子！”嚴(yán)武雖然也急躁暴戾，卻不認(rèn)為他忤逆。杜甫在成都的浣花村種竹植樹，枕靠著長江建造房屋，盡情喝酒，長嘯詠唱，和一些田地里的粗野農(nóng)夫一起親昵地游逛，沒什么拘束檢點。嚴(yán)武拜訪他，他有時也不戴好官帽，他就是這樣傲慢放誕。永泰元年夏，嚴(yán)武去世，杜甫就沒有依靠的人了。到了郭英乂代替嚴(yán)武鎮(zhèn)守成都，郭英乂是武夫，又很粗暴，杜甫不能探望拜見，就游歷東蜀去依附高適。到了之后，高適卻去世了。這一年，崔寧殺死郭英乂，楊子琳攻陷西川，蜀中很亂。杜甫就帶著他的家人到荊、楚地區(qū)躲避戰(zhàn)亂，乘著扁舟下三峽，但是還沒靠岸，江陵就發(fā)生了動亂，于是溯流而上，沿著湘江漂泊，游歷衡山，寄居在耒陽。杜甫曾游覽耒陽的岳廟，被洪水阻隔，十多天都得不到食物。耒陽的聶令知道這個消息，就親自劃著船去迎接杜甫回來。永泰二年，杜甫吃牛肉白酒，一個晚上就死在了耒陽，當(dāng)時年紀(jì)只有五十九歲。杜甫的兒子宗武，流落在湖、湘過世。元和年間，宗武的兒子嗣業(yè)，從耒陽遷走杜甫的棺柩，回葬在偃師縣西北首陽山前。15.A

“成為一名朝廷重臣，人生抱負(fù)得以實現(xiàn)”錯，通過詩中的“著青衫”可知，擔(dān)任的是低級官員，人生抱負(fù)沒有得到實現(xiàn)。青衫，青色單衣，唐代官職低的服色為青黑色。宋代七品以下官服為青色。故A項錯。16.①表達對官場的厭倦。詩人勤勉辛勞，官微祿薄，看到官場勾心斗角，苦悶煩躁。②表達對同僚的感激。在羈旅之苦中幸有同僚安慰，詩人為此感動。③表達與友人的情意。若非同僚相慰，詩人早已去與友人相聚。從詩歌首聯(lián)“漫來從官著青衫，秣馬何嘗解轡銜”可以看出，作者一直擔(dān)任一些小官職，