環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì)新版本課件

環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)境心理學(xué)的研究是以心理學(xué)的方法

來對環(huán)境進(jìn)行探討，在人與環(huán)境之間以人

為本，從人的心理特征的角度出發(fā)來考慮

研究環(huán)境問題，從而使我們對人與環(huán)境的

關(guān)系、對怎樣創(chuàng)造室內(nèi)人工環(huán)境，都產(chǎn)生

新的更為深刻的認(rèn)識。2一

、環(huán)境心理學(xué)含義與基本研究內(nèi)容·環(huán)境心理學(xué)(EnvironmentalPsychology)是研究環(huán)境與人的行為之間相互關(guān)系的學(xué)科，

它著重從心理學(xué)和行為的角度，探討人與環(huán)境的最優(yōu)化關(guān)系，

即

怎樣的環(huán)境是最符合人們心愿的。3環(huán)境心理學(xué)重視生活在人工環(huán)境中的人們的心理傾向

問題，著重對下列問題進(jìn)行研究：1.

環(huán)境和行為的關(guān)系；2.

如何進(jìn)行環(huán)境的認(rèn)知：3.

環(huán)境和空間的利用；4.

如何體驗(yàn)和評價環(huán)境；5.

在特定環(huán)境中人的行為和感覺。就室內(nèi)設(shè)計(jì)而言，在考慮如何組織空間，設(shè)計(jì)好界面、

色彩和光照，處理好室內(nèi)環(huán)境各要素的時候，就必須要注

意上述各項(xiàng)問題，使設(shè)計(jì)出的室內(nèi)環(huán)境符合人們的行為特

點(diǎn)

，能夠與人們的心愿相符合。4二

、室內(nèi)環(huán)境中人的心理與行為(一)個人空間、領(lǐng)域性與人際距離1、

個人空間：

研究者們普遍認(rèn)為，個人

空間像一個圍繞著人體的看不見的氣泡，這一氣

泡會隨著人體的移動而移動，

依據(jù)個人所意識到的不同情境而脹縮，是個人心理上所需要的最小的空間范圍，他人對這一空間的侵犯與干擾會引

起個人的焦慮與不安。2、

領(lǐng)

域

性

：領(lǐng)域性是個人或群體為滿足某

種需要，擁有或占用

一個場所或

一

個區(qū)域，并對其加以人格化和防衛(wèi)的行為模式。53、

人際距離根據(jù)人際關(guān)系的密切程度、行為特征來確定人際距離的不同層次，將其分為：

密切距離、

個人距離、

社會距離和公眾距離四大類。每類距離中，根據(jù)不同的行為性質(zhì)再分為近區(qū)與遠(yuǎn)區(qū)。

由于受到不同民族、

宗教信仰、

性別職業(yè)和文化程度等因素的影響，人際距離的表現(xiàn)也會有些差異。6密

切

距

離0～45接

近

相

0

～

1

5

,

親

密

、

嗅

覺

、

輻

射

熱

有

感

覺

遠(yuǎn)

方

相

1

5

～

4

5

,

可

與

對

方

接

觸

握

手

。個

體

距

離45～120接

近

相

4

5

～

7

5

,

促

膝

交

談

，

仍

可

與

對

方

接

觸

。遠(yuǎn)

方

相

7

5

～

1

2

0

,

清

楚

的

看

清

細(xì)

微

表

情

的

交

談

。社

會

距

離120～360接

近

相

1

2

0

～

2

1

0

,

社

會

交

往

，同

事

相

處

。遠(yuǎn)

方

相

2

1

0

～

3

6

0

,

交

往

不

密

切

的

社

會

距

離

。公

眾

距

離

>360接近相

360～750,自然語音的講課，小型報(bào)告會。遠(yuǎn)方相

>

7

5

0

,

借

助

姿

勢

和

擴(kuò)

音

器

的

講

演

。人際距離和行為特征(距離單位：

cm)7(1)嗅覺距離1m

以內(nèi)，能聞到衣服和頭發(fā)所發(fā)出的較

弱的氣味。2-3m

以內(nèi)

，能聞到香水或較強(qiáng)的氣味。

3m

以外，只能聞到很濃烈的氣味。8(2)聽覺距離7m

以內(nèi)，

可進(jìn)行

一

般交談。30m

以內(nèi)，可聽清楚講演。超過35m,

能聽見叫喊，但很難聽清楚

語言。應(yīng)用揚(yáng)聲器，但也只能

一

問

一

答的交流。9(

3

)

視

覺

距

離·500-1000m,

根據(jù)背景、

照明和動感可分辨出人群?！?0-100m,

可分辨出個人的性別、

大概年齡和行為內(nèi)容(足球場最遠(yuǎn)的觀眾席到球場中心不超過20m)?！?0m

以內(nèi)，

能看清楚一個人的面部特征、

發(fā)行和年齡。·1-3m,

可進(jìn)行一般交談。10(二)私密性與盡端趨向如果說領(lǐng)域性主要討論的是有關(guān)空

間范圍的問題，那么私

密

性更多涉及的

是在相應(yīng)的空間范圍內(nèi)人的視線、聲音

等方面的隔絕要求。私密性在居住類的

室內(nèi)空間中要求尤為突出。11生常

，

進(jìn)如選總房

，

離這活對的情廳桌常

非

到

先

。

挑

們

在

鋪擇，生相擾的餐

餐

。日會察里人已他選床選鋪于能干樣于對選人(

們

地也觀

宿舍

舍的許自的話意

端的愿意的床是出寢時地受。

同「可見餐者的挑中顯體宿允位愿盡不近能就少慮也就位

活明集入果床是間而門可、較考況中座餐廳中就餐者對餐桌座位的選擇廁所則所主要的

射房廚房12相對來說人們最不愿意選擇近門處以及人流頻繁通過處的座位。餐廳中靠墻卡座的設(shè)置。

由于在室內(nèi)空間中形成受干擾較少的“盡端”,更符合客人就餐時“盡端趨向”的心理要求，所以很受客人歡迎。餐廳中的靠墻卡座13(三)依托的安全感在室內(nèi)空間中活動的人們，從心理感受上來

說，并不是空間越開闊、越寬廣越好，人們通常在大型室內(nèi)空間中更愿意靠近能讓人感覺有所“依托”的物體。在火車站和地鐵車站的候車廳或站臺上，如果仔細(xì)觀察，我們會發(fā)現(xiàn)，在沒有休息座位的情

況下，人們并不是較多地停留在最容易上車的地方，而是更愿意待在柱子邊上，人群相對散落地

匯集在候車廳內(nèi)、

站臺上的柱子附近，

適當(dāng)?shù)嘏c

人流通道保持距離。在柱邊人們感到有了

“依托”,更具安全感。14日

本

一

鐵

路

車

站

候

車

廳內(nèi)

人

們

候

車時

選

擇的

位

置15門英閉門基剛時門

開時(四)從眾與趨光心理從一些公共場所(商場、

車站等)內(nèi)發(fā)生的非

常事故中觀察到，緊急情況時人們往往會盲目跟從人群中領(lǐng)頭的幾個急速跑動的人的去向，

而

不管其去向是否是安全疏散口。

當(dāng)火警發(fā)生，煙霧

開始彌漫時，人們無心注視標(biāo)識及文字的內(nèi)容，往往是更為直覺地跟著領(lǐng)頭的幾個人跑動，

以

致形成整個人群的流向。上述情況即屬于從眾心理。另外，人們在室內(nèi)空間中流動時，具有從暗處往較明亮處流動的趨向，緊急情況時語音的提示引導(dǎo)會優(yōu)于文字的引導(dǎo)。這些心理和行為現(xiàn)象提示設(shè)計(jì)者在創(chuàng)造公共

場所室內(nèi)環(huán)境時，

首先要注意空間與照明等的導(dǎo)向，標(biāo)識與文字的引導(dǎo)固然也很重要，但從發(fā)生緊急情況時人的心理與行為來看，對空間、

照明、音響等更需要予以高度重視。16(五)好奇心理與室內(nèi)設(shè)計(jì)好奇心理是人類普遍具有的

一

種心

理狀態(tài)，能夠?qū)е孪鄳?yīng)的行為，

尤其是

其中探索新環(huán)境的行為，對于室內(nèi)設(shè)計(jì)具有很重要的影響。如果室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)

能夠別出心裁，誘發(fā)人們的好奇心，不

但可以滿足人們的心理需要，而且還能加深人們對該室內(nèi)環(huán)境的印象。心理學(xué)家柏立納(Berlyne)

通過大量

實(shí)驗(yàn)及分析指出：

不規(guī)則性、

重復(fù)性、多樣性、

復(fù)雜性和新奇性等五個因素比較容易誘發(fā)人們的好奇心理。171.

不規(guī)則性不規(guī)則性主要指的是空間布局的不規(guī)則。設(shè)計(jì)者試圖用不規(guī)則的布局來激發(fā)人們的好奇心。某服裝店不規(guī)則的平面布局18·

一

般用對結(jié)構(gòu)沒有影響的物體(如

柜臺、綠化、家具、織物等)來進(jìn)

行不規(guī)則的布置，

以打破結(jié)構(gòu)構(gòu)

件的規(guī)則布局，造成活潑感。19某精品店室內(nèi)設(shè)計(jì)通過不

規(guī)則形態(tài)的裝置打破了店

內(nèi)空間的規(guī)則感，對顧客

產(chǎn)生極強(qiáng)的吸引力。202.重復(fù)性重復(fù)性指建筑材料或裝飾材料數(shù)目的增多，也指事物本身重復(fù)出現(xiàn)的次數(shù)。

室內(nèi)設(shè)計(jì)師常常利用大量相同的構(gòu)件

(如柜臺、貨架、桌椅、

照明燈具、

地面鋪地等)來加

強(qiáng)吸引力。2020/6/29

213.

多樣性·多樣性是指形狀或形體的多樣性，另外也

指

處

理

方

式

的

多

種

多

樣?！?/p>

加

拿

大

蒙

特

利

爾ComplexeLes

Ailes購物中心的室內(nèi)中庭的設(shè)計(jì)就很好地體現(xiàn)了多樣性?！?/p>

透明的垂直升降梯和錯位分布的多部自動扶梯統(tǒng)

一

布置在巨大的橢圓形玻璃天棚下，橢圓形回廊內(nèi)分布著諸多立面各異的商店，加上多種形式色彩的燈光照明，構(gòu)成了豐富多彩、

多種多樣的室內(nèi)形象，充分調(diào)動了人們的好奇心，

引

起濃厚的觀光興趣。22加拿大蒙特利爾Complexe

Les

Ailes購

物中心234.

復(fù)雜性運(yùn)用事物的復(fù)

雜性來增加人

們的好奇心理

是設(shè)計(jì)的一種

常見手法。復(fù)雜性可以具

體表現(xiàn)為四種

情況

：(1)復(fù)雜的平面

和空間形式24(2)運(yùn)用

隔

斷

、

家

具等對空

間

進(jìn)

行

再

次限定

，

形

成

一轟巢。間復(fù)廠

之

中25某電子產(chǎn)品體驗(yàn)中心通過半圓形母題在空間造型、立面裝飾、

室內(nèi)道具上的巧妙運(yùn)用，營造

出風(fēng)格明顯又變化萬千的室內(nèi)空間效果26(3)通過某

一

母題在平面和

立體上的巧妙

運(yùn)用，

再配以

綠化、家具等

的布置從而產(chǎn)

生復(fù)雜的空間(4)把不同時期、

不同風(fēng)格的東西

羅列在

一

起，引

起人們的好奇。某酒店休息區(qū)一角：把不同時期、不同風(fēng)格、不同色彩、

不同質(zhì)感的物品組合陳列在一起，造成視覺上的復(fù)雜。275.

新

奇

性·

新奇性指的是新穎奇特、

出人意料、

與眾不同、令人耳目

一

新。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，為了達(dá)到新奇性的效果，常常運(yùn)用三種表現(xiàn)手法：·(1)室內(nèi)環(huán)境的整個空間造型或空間效果與眾不同。28a最告空

間

的

不

同

組

成

部您空向充滿了流動2020/6/29

29分被有機(jī)地連接在一一起，地面、墻面、頂面流轉(zhuǎn)自如，整(2)把一

些日常

事物的尺寸放大

或縮小，使人覺

得新鮮好奇。超常尺度的吊燈燈罩成

為空間視覺的一大焦點(diǎn)30(3)運(yùn)用一

些形狀比較奇特

新穎的雕塑、

裝飾品、

圖

像

和景物等來誘發(fā)人們的好奇

心

理

。造型質(zhì)感獨(dú)特的雕塑在墻面圖案的襯

托下，對人產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引力。31除了以上所說的這五個方面

的因素外，諸如光線、

照明、鏡面、特殊裝飾材料甚至特有的聲音和氣味等，也都常常被用來激發(fā)人們的好奇心理。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中如果能夠充分考慮好奇心理的作用，不但有助于吸引人流，

而

且可以使人產(chǎn)生心理滿足感。這對于創(chuàng)造

一

個令人滿意的室內(nèi)環(huán)境來說，具有相當(dāng)重要和普遍的意義，值得設(shè)計(jì)者重視。326.

空

間

形

狀

給

人

的

心

理

感

受室內(nèi)空間的形狀多種多樣，其形狀特征

常會使活動于其中的人們產(chǎn)生不同的心理感

受

。著名建筑師貝聿銘先生曾在介紹他的作

品

—

—

具有三角形斜向空間的美國國家美術(shù)

館東館時有這樣的論述，他認(rèn)為三角形、

多

滅點(diǎn)的斜向空間常給人以動態(tài)和富有變化的

心理感受。3334(一

)室內(nèi)環(huán)

境

設(shè)

計(jì)

應(yīng)

符

合

人

們

的

行

為

模

式

和

心

理

特征不同

類型的室內(nèi)

環(huán)

境

設(shè)

計(jì)

應(yīng)

該

針

對

人

們

在

該

環(huán)

境中的

行

為活

動

特點(diǎn)

和

心

理

需

求，

進(jìn)

行

合

理

的

構(gòu)

思，

以

適

合

人的

行為

和

心

理

需

求

。例如：

現(xiàn)代

大型

商

場

的室內(nèi)

設(shè)

計(jì)，

考

慮

到

顧

客

的

消

費(fèi)

行

為已

從

單

一的

購

物，

發(fā)

展

為

購

物

—

—

游

覽

—

—

休閑(包

括

飲食

)

—

—

娛

樂

—

—

信

息(

獲

得

商品的

新

信

息

)

—

—

服

務(wù)(問

訊

、兌幣、送

貨、

郵

寄

…

…

)

等

綜

合

行

為，

人

們

在

購

物

時

要

求

盡

可

能接

近商品，

親手

挑

選比較，

因此，

自選及

開

架

布

局

的

商

場

應(yīng)運(yùn)而生

，

而

且

還

結(jié)

合了

咖

啡

吧、

快

餐

廳

、

游

戲

廳

甚

至電

影

院等各種各樣的功能

。2020/6/29

36三、

環(huán)境心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用2020/6/29