議論文寫作MHK市公開課一等獎省賽課微課金獎?wù)n件

議論文寫作系列訓(xùn)練一文體特點要求1/81一、什么叫議論文？

發(fā)表意見，說明是非，以議論為主要表示方式，對社會生活中人或事進(jìn)行分析評論文章稱為議論文。2/81議論文：1、文體特征：

——發(fā)表意見，說明是非。2、表示方式：

——議論為主。3、內(nèi)容對象：

——分析評論社會生活中人或事。

3/81二、議論文三要素：

1、論點。2、論據(jù)。3、論證。4/811、論點（1）概念：是作者對所敘述問題看法、主張和觀點。（2）論點特點：鮮明、準(zhǔn)確、概括。5/81（3）論點位置：

①文題。

《反對自由主義》論點是“反對自由主義”。②開篇。

《談骨氣》論點是“我們中國人是有骨氣”。③中間。

《拿來主義》論點是“我們要利用腦髓，放出眼光，自己來拿”。④結(jié)尾。

《生于憂患，死于安樂》論點是“然后知生于憂患，而死于安樂也”。6/812、論據(jù)（1）分類：事實論據(jù)和道理論據(jù)。（2）要求：①證實論點。②選例經(jīng)典。③敘例簡明。④議例深刻。7/813、論證：論證基本方法是擺事實、講道理。擺事實：在文章中集中說明正確觀點

或者反駁錯誤觀點，要舉出

一定事實作為依據(jù)。講道理：指在組織論據(jù)時用說理進(jìn)行

闡述和分析，來證實自己

論點，也叫“引證法”。8/81（1）基本類型：立論、駁論、立駁結(jié)合。立論從正面敘述，駁論從反面敘述。9/81（2）文章層次：①提出問題（是什么）→緒論②分析問題（為何）→本論③處理問題（怎么辦）→結(jié)論10/81（3）論證結(jié)構(gòu)：①總分總結(jié)構(gòu)。②并列式結(jié)構(gòu)。③對照式結(jié)構(gòu)。④層進(jìn)式結(jié)構(gòu)。11/81（4）論證方法：

①舉例論證。②事理引申。③反證。④類比論證。⑤對比論證。⑥比喻論證。⑦因果互證。⑧歸謬法。12/81①舉例論證。

舉事例就是用經(jīng)典詳細(xì)事實作論據(jù)來證實論點。（即“擺事實”）13/81②事理引申。

用人們已知道理來證實論點。（引用名言警句立論需注意：1.要正確了解名言警句精華意義，要能論證論點。2.對于引語普通要做一些解釋、說明，再對說明事物做一些分析，不要立刻下結(jié)論，不然文章會顯得薄弱，說理不透徹。3.除非必要，引語要求簡練。）14/81③反證。

先證實與自己論點相矛盾另一個論點是錯誤，就是從反面間接證實了自己論點正確性。15/81④類比論證。

將一類事物一些相同方面進(jìn)行比較，以另一事物正確或謬誤證實這一事物正確或謬誤。16/81⑤對比論證。

是將論據(jù)中完全相反兩種情況進(jìn)行比較。17/81⑥比喻論證。

用比喻來說明道理方法，也能夠叫作“喻證法”。18/81⑦因果互證。

經(jīng)過分析事理，找出論點和論據(jù)之間因果關(guān)系，來證實論點方法。（結(jié)果→原因、原因→結(jié)果）19/81⑧歸謬法。

先假定對方論點是正確，然后用它作為前提，引導(dǎo)出一個顯然是荒謬結(jié)論，從而證實對方論點是錯誤。這種方法只用來反駁錯誤觀點。20/81話題材料：據(jù)中央電視臺“焦點訪談”欄目介紹，青島一中年男子因見義勇為，幫助一位少女?dāng)[脫流氓無理糾纏，而遭到流氓圍攻，以致身中23刀，住院治療，現(xiàn)在住院費用已達(dá)5萬元，該男子本身十分貧困，先已無力負(fù)擔(dān)費用，要求女方負(fù)擔(dān)，女方父母在表示感激同時，拒絕了男方要求。為此男方將女方告上法庭?，F(xiàn)實社會上有很多見義勇為英雄，在做出義舉之后，卻將自己置于尷尬境地?！耙娏x勇為”能否“收取酬勞”？有些人認(rèn)為應(yīng)該收取酬勞，也有些人說，不應(yīng)該收取……

你認(rèn)為怎樣呢？請就以上觀點，發(fā)表自己看法，寫200字左右議論片段。21/81觀點：見義勇為不該收取酬勞見義勇為是中華民族傳統(tǒng)美德，千百年來古人沒有為此索取酬勞，我們應(yīng)該繼承這種傳統(tǒng)美德，自然不應(yīng)該收取，甚至索取任何酬勞。明確觀點中國自古以來，就崇尚美德，鄙棄名利，一個人高尚行為假如以名利為目標(biāo)就會被人斥為“目標(biāo)不純”，或者叫“沽名釣譽”。道理論證試想假如宋江在救人于危難時，收受他人錢財，或者向人索要酬勞，那么他在人們心目中形象將大打折扣，也不會被眾弟兄推為梁山義士之首，“及時雨”美名也不會非他莫屬。作為中華民族優(yōu)異兒女，就應(yīng)該繼承這種美德，繼承這種高尚，我們沒有理由以時代發(fā)展為借口讓它沾染名利污濁。舉例說理總結(jié)強(qiáng)調(diào)觀點22/81從見義勇為者本身行為目標(biāo)角度看，他們并沒有以此為目標(biāo)，所以也沒有必要一定給予酬勞。觀點假如雷鋒在“熱心助人”時候想到索要酬勞，想到行為本身以外名利，相信他不會那樣坦然地去時時處處幫助他人，不會那樣置自我安危于不顧，挺身而出。那名風(fēng)華正茂北大學(xué)生張華也不會舍命去救落入糞池淘糞工人。人生命是不能用金錢來衡量，正是這種精神本身無尚光榮，所以他們選擇無私貢獻(xiàn)，舍己為人假設(shè)分析，反面舉例，正面總結(jié)名利酬勞一旦成為行為目標(biāo)，其行為必定變樣：幫助誰？什么時候伸出援助之手？怎樣援助？恐怕都要成為考慮原因，在“酬勞”陰影籠罩下，“所見”恐怕就不是“義”而是“利”，“所為”也不是以“義”“勇”為底色，這么行為誰能稱其為“美德”，又怎會心安理得地收受這種酬勞？收受這種酬勞？所以從見義勇為者本身來看，他們也從來不會是以索要酬勞為目標(biāo)，我們也沒有必要一定付出酬勞方式去感激，假如真正要感激話，就發(fā)揚光大他們這種“義勇”之舉。總結(jié)本段論點，并提出處理方法假設(shè)基礎(chǔ)上分析說理，因果推理23/81收取酬勞，使高尚道德行為變了味，玷污了這種高尚行為。觀點一個精神、一個美德是不能用金錢多少來衡量，正是這種精神本身無尚光榮，所以見義勇為者選擇無私貢獻(xiàn)，舍己為人，甚至為此甘心貢獻(xiàn)生命道理論證.荊柯為了民族大義，明知刺殺秦王，不論成功是否，自己面臨只有一死，不過他依舊慷慨赴義，留下了“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”悲壯之美，萬古流芳。這正如那撲火飛蛾，心里裝著一個美好“大義”，即使香銷玉隕，魂化青煙，不過留下是光照史冊壯美！舉例論證

我們不要讓那些酬勞成為無價美德注解，假如荊軻是為了錢財，他能成為歷史英雄嗎？恐怕早已被歷史評為貪圖名利市儈小人了。所以這么一個行為，高尚是它存在唯一理由，我們不要破壞這么一個漂亮！假設(shè)分析舉例，再次強(qiáng)調(diào)觀點24/81觀點二：見義勇為應(yīng)該收取酬勞

應(yīng)該收取酬勞，因為有付出就應(yīng)該有對應(yīng)回報。觀點我們作為自然人，在作出一個行為之后，尤其是做出巨大犧牲付出之后，都希望得到對應(yīng)回報。我們在對待見義勇為者付出之后，經(jīng)常給予一定表彰，比如我們常見精神勉勵，一張獎狀，一座獎杯，一塊牌匾……那些得獎?wù)咭步?jīng)常要把這些代表自己榮譽獎品高高掛起。由常見獎勵方式比較談.其實，對這種行為必定能夠是各種多樣形式。作為授獎?wù)哂譃楹螀^(qū)分物質(zhì)和精神不一樣呢？一樣作為受獎?wù)撸热晃覀冋J(rèn)可給予精神勉勵形式，又何須故作清高地一定不要物質(zhì)酬勞呢？不論哪一方，我們都沒有必要因為必定形式不一樣而“授”“受”有所不一樣。因為我們崇尚是見義勇為本身，而不是其它。既然我們必定見義勇為，又為何在意對它必定形式呢？25/81秋天到了，螞蟻忙著貯備糧食準(zhǔn)備過冬，而蟋蟀卻大聲地在草叢里歌唱。當(dāng)冬天來暫時，螞蟻能夠美美地藏在洞穴里享受自己勞動果實，而蟋蟀卻會漸漸地被凍死在野外，它們壽命往往只有三個月。讀完上面寓言，你有哪些感想?請寫一篇不少于350以上字文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不得剽竊。

26/81【寫作導(dǎo)引】

本題著重考查學(xué)生逆向思維能力，以培養(yǎng)其正確人生態(tài)度。材料中有兩種行為和結(jié)果對比鮮明動物——“螞蟻”和“蟋蟀”，立意時要考慮到它們行為和結(jié)果。立意角度有三：①螞蟻行為和結(jié)果。從這一角度出發(fā)，大部分學(xué)生可能要從正面立意，頌揚螞蟻勤勞，如用自己雙手創(chuàng)造自己幸福，勝利源于充分準(zhǔn)備等。②從“蟋蟀行為和結(jié)果”這一角度出發(fā)，多數(shù)學(xué)生看到是蟋蟀只會享受，而想不到或者忽略從“大聲地在草叢里歌唱”角度立意：即使生命短暫，也要把美好歌聲留給世界。③對比螞蟻和蟋蟀行為和結(jié)果。這一角度多數(shù)學(xué)生最輕易忽略?！懊β怠薄澳薄吧妗保坝崎e”“歌唱”“死亡”，組合起來就能夠產(chǎn)生“忙碌與悠閑”“默默無聞與宣揚自己”“生與死”三個方向立意，結(jié)合寓意，就能夠?qū)懗鲇幸欢ㄉ疃任恼隆?7/81【寫作導(dǎo)引】

本題著重考查學(xué)生逆向思維能力，以培養(yǎng)其正確人生態(tài)度。材料中有兩種行為和結(jié)果對比鮮明動物——“螞蟻”和“蟋蟀”，立意時要考慮到它們行為和結(jié)果。立意角度有三：①螞蟻行為和結(jié)果。從這一角度出發(fā)，大部分學(xué)生可能要從正面立意，頌揚螞蟻勤勞，如用自己雙手創(chuàng)造自己幸福，勝利源于充分準(zhǔn)備等。其實，“螞蟻忙著運糧食”一句也應(yīng)該是一處思維觸發(fā)點。螞蟻一天到晚忙忙碌碌，追求只是填飽肚皮生活，由此能夠逆向思維，擬出人生不能缺乏精神生活等立意來。②從“蟋蟀行為和結(jié)果”這一角度出發(fā)，多數(shù)學(xué)生看到是蟋蟀只會享受，而想不到或者忽略從“大聲地在草叢里歌唱”角度立意：即使生命短暫，也要把美好歌聲留給世界。③對比螞蟻和蟋蟀行為和結(jié)果。這一角度多數(shù)學(xué)生最輕易忽略?！懊β怠薄澳薄吧妗保坝崎e”“歌唱”“死亡”，組合起來就能夠產(chǎn)生“忙碌與悠閑”“默默無聞與宣揚自己”“生與死”三個方向立意，結(jié)合寓意，就能夠?qū)懗鲇幸欢ㄉ疃任恼隆?8/81議論文寫作系列訓(xùn)練二全文基本模式29/81議論文寫作六步式:1、點：點明中心論點。2、正：正面舉例敘述。3、反：反面舉例敘述。4、深：深入開掘。5、聯(lián)：聯(lián)絡(luò)現(xiàn)實。6、總：總收全文。30/81一、點——引論部分。要求：開門見山，點明論點。二、正反深聯(lián)——本論部分。1、正反舉例：①證實論點。②選例經(jīng)典。③敘例簡明。④議例深刻。31/812、深：探究根源，揭示實質(zhì)，敘述危害，講清意義，提出方法，辨證分析。3、聯(lián)：聯(lián)絡(luò)時代，聯(lián)絡(luò)個人。了解感知：國情國策，國際風(fēng)云，社會思潮，人文動態(tài)。32/81三、總——結(jié)論部分。要求：1、簡單概括。2、呼應(yīng)開頭。3、不要重復(fù)。33/81【例文】忠言未必逆耳——淺談?wù)f話藝術(shù)忠言未必只能逆耳，順耳忠言往往更易被人們所接收，這就需要說話藝術(shù)。（點）34/81

鄒忌在提議齊王納諫時，并沒有慷慨激昂地批評齊王，而是由本身經(jīng)歷平凡小事聯(lián)絡(luò)到國家興衰，以小見大，深入淺出陳明利害，使齊王采納了他意見。（正）而比干等忠臣在進(jìn)諫時與國君針鋒相對，結(jié)果觸怒龍顏，非但意見不為國君所接收，自己也被降罪遭殺身之禍。（反）這就可見說話藝術(shù)作用了。目標(biāo)原本相同，結(jié)果卻是截然相反。35/81（深1）可能有些人認(rèn)為這種說話藝術(shù)，是拐彎抹角，是怕得罪聽意見人，不應(yīng)提倡。其實不然，提意見目標(biāo)是為了讓聽意見人接收，然后加以更正。并不是為了顯示自己勇敢，也不是為了應(yīng)付誰。假如意見不能被接收，那就失去其意義了。所以首要任務(wù)是怎樣讓對方接收，假如順耳忠言更易被接納，我們又何樂而不為呢？（實質(zhì)、意義）36/81（深2）另外，人都是有自尊心，地位高人對自尊心維護(hù)就更顯著一些。不論什么人在被劈頭蓋臉臭罵時心情都不會好，即使因為涵養(yǎng)不一樣而表現(xiàn)方式不一樣，但大都會產(chǎn)生抵觸情緒，又怎么會心平氣和接收意見呢？而利用了說話藝術(shù)，效果就顯著不一樣了。（原因根源）37/81（深3）當(dāng)然說話藝術(shù)不但只是語氣柔和，態(tài)度好，言辭不過于激烈，更主要是善于抓住問題本質(zhì)所在，能一針見血指出利害關(guān)系。使聽意見人感到不接收就會鑄成大錯。利用說話藝術(shù)能夠更加好幫助人們及時更正錯誤。（方法、意義）38/81

在改革開放、大力進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)今天，就更需要人們多提提議和意見。正確意見能被及時接納并付諸行動，將大大加緊社會主義建設(shè)步伐。而考究提意見藝術(shù)對意見能被及時吸收是至關(guān)主要。（聯(lián)）39/81

利用說話藝術(shù)，使忠言無須逆耳，于人，于己，于社會都大有益處。忠言，需要說話藝術(shù)。（總）40/81【練習(xí)】

一塊磚，生活中多么日常物品。若問它用途，每個人會隨口而出，用來建筑高樓房屋，可是，假如利用多向聯(lián)想，日常磚也會變得不再日常。以“磚聯(lián)想”為題寫一篇提要式小作文，三四百字。41/81磚聯(lián)想⑴點：由軟泥脫成坯，經(jīng)烈火燒制變成堅硬磚，聯(lián)想到一個人要想成為含有堅強(qiáng)意志和過硬本事人，就需經(jīng)過艱難困苦磨練和考驗。42/81⑵正：以某大學(xué)優(yōu)異畢業(yè)生主動要求進(jìn)藏為例，贊有志青年應(yīng)自找苦吃，自覺錘煉自己。⑶反：有人胸?zé)o大志，一味貪圖安逸，是懦夫行為。43/81⑷深：疾風(fēng)知勁草，烈火煉真金。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……有志青年只有在熾熱斗爭中才能鍛煉意志和體魄。成材關(guān)鍵是后天磨練。享樂主義嚴(yán)重腐蝕了青年，摧折了他們作為人生支撐精神支柱。44/81⑸聯(lián)：我們正處于一個偉大變革主要歷史關(guān)頭，國家富強(qiáng)，事業(yè)騰飛，對廣大青年品德與能力素質(zhì)要求更高了。要擔(dān)負(fù)重?fù)?dān)，必須具備堅強(qiáng)意志和過硬本事。45/81⑹總：每個有志青年應(yīng)主動投身熾熱斗爭生活，艱辛奮斗，把自己燒制成一塊堅硬磚。46/81磚——方方正正，棱角分明。做人應(yīng)如磚，堂堂正正，剛直不阿。不畏強(qiáng)悍。自立自強(qiáng)。磚——質(zhì)地堅硬，寧碎不軟。與“玉可碎而不改其白，竹可破而不改其節(jié)”人格不謀而合。磚——由軟泥到硬物，在涅磐中重生。人若在重壓和風(fēng)雨吹打中更能練就錚錚鐵骨。鑄就偉岸事業(yè)。47/81磚——單塊難以建成高樓，唯有團(tuán)結(jié)協(xié)作方能鑄造輝煌。當(dāng)代化建設(shè)需要眾志成城。磚——可上可下，既可鑄造玉宇宮殿，也可修建牛棚豬圈；既可深埋地下，又可步步登天。當(dāng)代社會正需要這么基石和貢獻(xiàn)型人才。48/81磚——偉大而平凡。萬里長城一塊磚，卻見證了歷史風(fēng)云與興衰，濃縮了中華民族博大而精深文化。平凡孕育偉大，偉大出自平凡。磚——敲門磚。擁有技能人憑此敲開生存、成功之門；邁向成功殿堂。49/81例1：古人云：自古英才出寒門。司馬光出身貧寒。范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時連稠一點粥都難以吃到。明代大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾兩袖清風(fēng)，一文不名，生活上?？康艿芙訚?jì)。蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個流浪兒。居里夫人剛滿十歲就去打工?？梢?，貧困是一筆財富。（觀點：“貧困是一筆財富”）

一、存在問題1、堆砌材料，缺乏分析。50/81例2：化學(xué)家諾貝爾為減輕工地上挖土工人繁重勞動，決心創(chuàng)造炸藥。四年里，諾貝爾廢寢忘食，一絲不茍做了數(shù)百次試驗，換來卻只是數(shù)百次失敗，不過，他毫不氣餒。因為他心中一直有一個堅定信念：一定要創(chuàng)造“炸藥”，減輕工人們繁重負(fù)擔(dān)。最終一次試驗時，他聚精會神地盯著延燃導(dǎo)火線，一聲巨響，“炸藥”爆炸產(chǎn)生了極大威力，在旁邊人們不禁驚叫：“諾貝爾完了！”然而，正當(dāng)人們?yōu)槭ヒ晃粋ゴ蠡瘜W(xué)家而悲痛時候，諾貝爾神奇般從濃煙中跳出來，他面孔烏黑，身上帶著血，興奮地狂呼：“成功了?！本瓦@么，諾貝爾創(chuàng)造了炸藥，從那時起，大大減輕了挖土工人勞動強(qiáng)度?？梢?，失敗既是針對成功否定，又是成功基礎(chǔ)，也就是說：“失敗是成功之母?！?/p>

（觀點：“失敗是成功之母”）2、以敘代議，詳略不妥。51/81三、審題標(biāo)準(zhǔn)

（一）整體性標(biāo)準(zhǔn)（二）多角度標(biāo)準(zhǔn)52/81（一）整體性標(biāo)準(zhǔn)1、把握材料本質(zhì)。材料1：一位父親在冬天砍掉了一棵枯樹，但到了春天卻驚奇地發(fā)覺樹樁上又發(fā)出了一圈綠綠嫩芽。于是，父親對孩子說：“當(dāng)初，我真認(rèn)為這棵樹已經(jīng)死了，現(xiàn)在才知道，它確實還活著。孩子，千萬別忘了這個教訓(xùn)——別在冬天砍樹?！?3/81立意：1、樹是我們朋友，不應(yīng)砍掉它們。2、做事要深思熟慮，不要魯莽。3、生活要及時總結(jié)，傳授給人。4、時機(jī)選擇至關(guān)主要。54/81材料1：一位父親在冬天砍掉了一棵枯樹，但到了春天卻驚奇地發(fā)覺樹樁上又發(fā)出了一圈綠綠嫩芽。于是，父親對孩子說：“當(dāng)初，我真認(rèn)為這棵樹已經(jīng)死了，現(xiàn)在才知道，它確實還活著。孩子，千萬別忘了這個教訓(xùn)——別在冬天砍樹?！绷私獠牧详P(guān)鍵詞：“冬天”“人所處逆境或人生事業(yè)低谷”。55/81從父親角度：不能輕易否定一個人，尤其是在他最困難時候，要相信他、必定他，勉勵他。從樹角度：人生不可能一帆風(fēng)順，在最困難時候，切不可喪失信心，黑暗過去就是光明。56/81材料2：鳥評說麻雀說燕子,是怕冷懦夫燕子說黃鸝,徒有一身漂亮裝束黃鸝說百靈,聲音悅耳動機(jī)不純百靈說最無標(biāo)準(zhǔn),要算那鸚鵡鸚鵡說喜鵲,生就一副奴顏媚骨喜鵲說蒼鷹好高騖遠(yuǎn)蒼鷹說麻雀寸光鼠目……57/81立意：1、要勇敢面對困難2、不可華而不實，要重視內(nèi)涵3、堅守標(biāo)準(zhǔn)4、要有氣節(jié)5、既要視野開闊，又要腳踏實地58/81立意：看人不能只看缺點，不看優(yōu)點看人更不能把他人優(yōu)點看成缺點不能只抓他人缺點搞攻擊，應(yīng)加強(qiáng)團(tuán)結(jié)正人先正己正確對待自己59/812、把握寫作范圍。

例：“自信”對象：A：只是考生個人。B：考生本人；另外一個人；一個集體；一個民族；一個國家；整個人類。深度：A：青少年應(yīng)該“自信”。B：“自信”對于生命存在方式意義，及由此帶來生命價值攀升理性認(rèn)識。60/81（二）多角度標(biāo)準(zhǔn)

利用“發(fā)散性思維”。分析原材料，從不一樣側(cè)面或不一樣人物、事物出發(fā)，列出多個觀點。然后找出一個對自己寫作有利角度去寫。61/81四、審題步驟（1）抓對象——材料中有哪幾個對象？（2）分主次——幾個對象間孰輕孰重，材料重點寫哪個對象。這是立意根本點。（3）抓關(guān)鍵——關(guān)于這一重點對象，材料中有哪些關(guān)鍵語句？（4）辯是非——這些關(guān)鍵語句是對是錯，是善是惡，是必定還是否定，即命題者意圖。（5）查原因——造成材料中這種現(xiàn)象原因。62/81材料：（年全國Ⅰ卷）

一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來，將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見了，非常羨慕，心想：要是我也有這么本事該多好??！于是烏鴉模仿老鷹俯沖姿勢拼命練習(xí)。一天，烏鴉以為自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，撲到一只山羊背上，想抓住山羊往上飛，可是它身子太輕，爪子又被羊毛纏住，不論怎樣拍打翅膀也飛不起來。結(jié)果被牧羊人抓住了。牧羊人孩子見了，問這是一只什么鳥，牧羊人說：“這是一只忘記自己叫什么鳥?！焙⒆用鵀貘f羽毛說：“它也很可愛?。　?/p>

63/811抓對象：老鷹、烏鴉、羊、牧羊人、牧羊人孩子2分主次主角：烏鴉3抓關(guān)鍵兩種對烏鴉行為評價64/814辯是非（1）牧羊人——烏鴉：“忘了自己叫什么”A盲目模仿B缺乏自知之明C一味好高騖遠(yuǎn)D聰明反被聰明誤…（2）孩子——烏鴉：“它也很可愛”A不甘心平凡，追求超越，勇于挑戰(zhàn)B向強(qiáng)者學(xué)習(xí)，理應(yīng)得到勉勵C模仿是創(chuàng)新基礎(chǔ)D要有一個拼命追求精神……（3）父子之異：A仁者見仁，智者見智B閱歷不一樣，認(rèn)識各異……65/815查原因（1）烏鴉為何抓山羊會失敗？烏鴉不顧本身條件（身子太輕，爪子不如老鷹尖銳），盲目模仿老鷹（2）小孩為何稱贊烏鴉“可愛”？它不甘心做一只普通烏鴉，它要超越，勇于挑戰(zhàn)，勇氣可嘉……66/81五、審題方法1、抓關(guān)鍵句法2、因果分析法3、多個角度法4、辨明傾向法5、聯(lián)絡(luò)實際法67/81中心論點：勇敢是真正氣魄。分論點：1、勇敢是富貴不能淫品質(zhì)。

2、勇敢是貧賤不能移人格。

3、勇敢是威武不能屈氣節(jié)。68/81中心論點：這山望著那山高。分論點：1、這山