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文檔簡介

議論文寫作系列訓(xùn)練一文體特點(diǎn)要求1/81一、什么叫議論文?

發(fā)表意見,說明是非,以議論為主要表示方式,對(duì)社會(huì)生活中人或事進(jìn)行分析評(píng)論文章稱為議論文。2/81議論文:1、文體特征:

——發(fā)表意見,說明是非。2、表示方式:

——議論為主。3、內(nèi)容對(duì)象:

——分析評(píng)論社會(huì)生活中人或事。

3/81二、議論文三要素:

1、論點(diǎn)。2、論據(jù)。3、論證。4/811、論點(diǎn)(1)概念:是作者對(duì)所敘述問題看法、主張和觀點(diǎn)。(2)論點(diǎn)特點(diǎn):鮮明、準(zhǔn)確、概括。5/81(3)論點(diǎn)位置:

①文題。

《反對(duì)自由主義》論點(diǎn)是“反對(duì)自由主義”。②開篇。

《談骨氣》論點(diǎn)是“我們中國人是有骨氣”。③中間。

《拿來主義》論點(diǎn)是“我們要利用腦髓,放出眼光,自己來拿”。④結(jié)尾。

《生于憂患,死于安樂》論點(diǎn)是“然后知生于憂患,而死于安樂也”。6/812、論據(jù)(1)分類:事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。(2)要求:①證實(shí)論點(diǎn)。②選例經(jīng)典。③敘例簡明。④議例深刻。7/813、論證:論證基本方法是擺事實(shí)、講道理。擺事實(shí):在文章中集中說明正確觀點(diǎn)

或者反駁錯(cuò)誤觀點(diǎn),要舉出

一定事實(shí)作為依據(jù)。講道理:指在組織論據(jù)時(shí)用說理進(jìn)行

闡述和分析,來證實(shí)自己

論點(diǎn),也叫“引證法”。8/81(1)基本類型:立論、駁論、立駁結(jié)合。立論從正面敘述,駁論從反面敘述。9/81(2)文章層次:①提出問題(是什么)→緒論②分析問題(為何)→本論③處理問題(怎么辦)→結(jié)論10/81(3)論證結(jié)構(gòu):①總分總結(jié)構(gòu)。②并列式結(jié)構(gòu)。③對(duì)照式結(jié)構(gòu)。④層進(jìn)式結(jié)構(gòu)。11/81(4)論證方法:

①舉例論證。②事理引申。③反證。④類比論證。⑤對(duì)比論證。⑥比喻論證。⑦因果互證。⑧歸謬法。12/81①舉例論證。

舉事例就是用經(jīng)典詳細(xì)事實(shí)作論據(jù)來證實(shí)論點(diǎn)。(即“擺事實(shí)”)13/81②事理引申。

用人們已知道理來證實(shí)論點(diǎn)。(引用名言警句立論需注意:1.要正確了解名言警句精華意義,要能論證論點(diǎn)。2.對(duì)于引語普通要做一些解釋、說明,再對(duì)說明事物做一些分析,不要立刻下結(jié)論,不然文章會(huì)顯得薄弱,說理不透徹。3.除非必要,引語要求簡練。)14/81③反證。

先證實(shí)與自己論點(diǎn)相矛盾另一個(gè)論點(diǎn)是錯(cuò)誤,就是從反面間接證實(shí)了自己論點(diǎn)正確性。15/81④類比論證。

將一類事物一些相同方面進(jìn)行比較,以另一事物正確或謬誤證實(shí)這一事物正確或謬誤。16/81⑤對(duì)比論證。

是將論據(jù)中完全相反兩種情況進(jìn)行比較。17/81⑥比喻論證。

用比喻來說明道理方法,也能夠叫作“喻證法”。18/81⑦因果互證。

經(jīng)過分析事理,找出論點(diǎn)和論據(jù)之間因果關(guān)系,來證實(shí)論點(diǎn)方法。(結(jié)果→原因、原因→結(jié)果)19/81⑧歸謬法。

先假定對(duì)方論點(diǎn)是正確,然后用它作為前提,引導(dǎo)出一個(gè)顯然是荒謬結(jié)論,從而證實(shí)對(duì)方論點(diǎn)是錯(cuò)誤。這種方法只用來反駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)。20/81話題材料:據(jù)中央電視臺(tái)“焦點(diǎn)訪談”欄目介紹,青島一中年男子因見義勇為,幫助一位少女?dāng)[脫流氓無理糾纏,而遭到流氓圍攻,以致身中23刀,住院治療,現(xiàn)在住院費(fèi)用已達(dá)5萬元,該男子本身十分貧困,先已無力負(fù)擔(dān)費(fèi)用,要求女方負(fù)擔(dān),女方父母在表示感激同時(shí),拒絕了男方要求。為此男方將女方告上法庭?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)上有很多見義勇為英雄,在做出義舉之后,卻將自己置于尷尬境地。“見義勇為”能否“收取酬勞”?有些人認(rèn)為應(yīng)該收取酬勞,也有些人說,不應(yīng)該收取……

你認(rèn)為怎樣呢?請(qǐng)就以上觀點(diǎn),發(fā)表自己看法,寫200字左右議論片段。21/81觀點(diǎn):見義勇為不該收取酬勞見義勇為是中華民族傳統(tǒng)美德,千百年來古人沒有為此索取酬勞,我們應(yīng)該繼承這種傳統(tǒng)美德,自然不應(yīng)該收取,甚至索取任何酬勞。明確觀點(diǎn)中國自古以來,就崇尚美德,鄙棄名利,一個(gè)人高尚行為假如以名利為目標(biāo)就會(huì)被人斥為“目標(biāo)不純”,或者叫“沽名釣譽(yù)”。道理論證試想假如宋江在救人于危難時(shí),收受他人錢財(cái),或者向人索要酬勞,那么他在人們心目中形象將大打折扣,也不會(huì)被眾弟兄推為梁山義士之首,“及時(shí)雨”美名也不會(huì)非他莫屬。作為中華民族優(yōu)異兒女,就應(yīng)該繼承這種美德,繼承這種高尚,我們沒有理由以時(shí)代發(fā)展為借口讓它沾染名利污濁。舉例說理總結(jié)強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)22/81從見義勇為者本身行為目標(biāo)角度看,他們并沒有以此為目標(biāo),所以也沒有必要一定給予酬勞。觀點(diǎn)假如雷鋒在“熱心助人”時(shí)候想到索要酬勞,想到行為本身以外名利,相信他不會(huì)那樣坦然地去時(shí)時(shí)處處幫助他人,不會(huì)那樣置自我安危于不顧,挺身而出。那名風(fēng)華正茂北大學(xué)生張華也不會(huì)舍命去救落入糞池淘糞工人。人生命是不能用金錢來衡量,正是這種精神本身無尚光榮,所以他們選擇無私貢獻(xiàn),舍己為人假設(shè)分析,反面舉例,正面總結(jié)名利酬勞一旦成為行為目標(biāo),其行為必定變樣:幫助誰?什么時(shí)候伸出援助之手?怎樣援助?恐怕都要成為考慮原因,在“酬勞”陰影籠罩下,“所見”恐怕就不是“義”而是“利”,“所為”也不是以“義”“勇”為底色,這么行為誰能稱其為“美德”,又怎會(huì)心安理得地收受這種酬勞?收受這種酬勞?所以從見義勇為者本身來看,他們也從來不會(huì)是以索要酬勞為目標(biāo),我們也沒有必要一定付出酬勞方式去感激,假如真正要感激話,就發(fā)揚(yáng)光大他們這種“義勇”之舉??偨Y(jié)本段論點(diǎn),并提出處理方法假設(shè)基礎(chǔ)上分析說理,因果推理23/81收取酬勞,使高尚道德行為變了味,玷污了這種高尚行為。觀點(diǎn)一個(gè)精神、一個(gè)美德是不能用金錢多少來衡量,正是這種精神本身無尚光榮,所以見義勇為者選擇無私貢獻(xiàn),舍己為人,甚至為此甘心貢獻(xiàn)生命道理論證.荊柯為了民族大義,明知刺殺秦王,不論成功是否,自己面臨只有一死,不過他依舊慷慨赴義,留下了“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”悲壯之美,萬古流芳。這正如那撲火飛蛾,心里裝著一個(gè)美好“大義”,即使香銷玉隕,魂化青煙,不過留下是光照史冊(cè)壯美!舉例論證

我們不要讓那些酬勞成為無價(jià)美德注解,假如荊軻是為了錢財(cái),他能成為歷史英雄嗎?恐怕早已被歷史評(píng)為貪圖名利市儈小人了。所以這么一個(gè)行為,高尚是它存在唯一理由,我們不要破壞這么一個(gè)漂亮!假設(shè)分析舉例,再次強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)24/81觀點(diǎn)二:見義勇為應(yīng)該收取酬勞

應(yīng)該收取酬勞,因?yàn)橛懈冻鼍蛻?yīng)該有對(duì)應(yīng)回報(bào)。觀點(diǎn)我們作為自然人,在作出一個(gè)行為之后,尤其是做出巨大犧牲付出之后,都希望得到對(duì)應(yīng)回報(bào)。我們?cè)趯?duì)待見義勇為者付出之后,經(jīng)常給予一定表彰,比如我們常見精神勉勵(lì),一張獎(jiǎng)狀,一座獎(jiǎng)杯,一塊牌匾……那些得獎(jiǎng)?wù)咭步?jīng)常要把這些代表自己榮譽(yù)獎(jiǎng)品高高掛起。由常見獎(jiǎng)勵(lì)方式比較談.其實(shí),對(duì)這種行為必定能夠是各種多樣形式。作為授獎(jiǎng)?wù)哂譃楹螀^(qū)分物質(zhì)和精神不一樣呢?一樣作為受獎(jiǎng)?wù)?,既然我們認(rèn)可給予精神勉勵(lì)形式,又何須故作清高地一定不要物質(zhì)酬勞呢?不論哪一方,我們都沒有必要因?yàn)楸囟ㄐ问讲灰粯佣笆凇薄笆堋庇兴灰粯?。因?yàn)槲覀兂缟惺且娏x勇為本身,而不是其它。既然我們必定見義勇為,又為何在意對(duì)它必定形式呢?25/81秋天到了,螞蟻忙著貯備糧食準(zhǔn)備過冬,而蟋蟀卻大聲地在草叢里歌唱。當(dāng)冬天來暫時(shí),螞蟻能夠美美地藏在洞穴里享受自己勞動(dòng)果實(shí),而蟋蟀卻會(huì)漸漸地被凍死在野外,它們壽命往往只有三個(gè)月。讀完上面寓言,你有哪些感想?請(qǐng)寫一篇不少于350以上字文章。立意自定,文體自選,題目自擬,不得剽竊。

26/81【寫作導(dǎo)引】

本題著重考查學(xué)生逆向思維能力,以培養(yǎng)其正確人生態(tài)度。材料中有兩種行為和結(jié)果對(duì)比鮮明動(dòng)物——“螞蟻”和“蟋蟀”,立意時(shí)要考慮到它們行為和結(jié)果。立意角度有三:①螞蟻行為和結(jié)果。從這一角度出發(fā),大部分學(xué)生可能要從正面立意,頌揚(yáng)螞蟻勤勞,如用自己雙手創(chuàng)造自己幸福,勝利源于充分準(zhǔn)備等。②從“蟋蟀行為和結(jié)果”這一角度出發(fā),多數(shù)學(xué)生看到是蟋蟀只會(huì)享受,而想不到或者忽略從“大聲地在草叢里歌唱”角度立意:即使生命短暫,也要把美好歌聲留給世界。③對(duì)比螞蟻和蟋蟀行為和結(jié)果。這一角度多數(shù)學(xué)生最輕易忽略?!懊β怠薄澳薄吧妗保坝崎e”“歌唱”“死亡”,組合起來就能夠產(chǎn)生“忙碌與悠閑”“默默無聞與宣揚(yáng)自己”“生與死”三個(gè)方向立意,結(jié)合寓意,就能夠?qū)懗鲇幸欢ㄉ疃任恼隆?7/81【寫作導(dǎo)引】

本題著重考查學(xué)生逆向思維能力,以培養(yǎng)其正確人生態(tài)度。材料中有兩種行為和結(jié)果對(duì)比鮮明動(dòng)物——“螞蟻”和“蟋蟀”,立意時(shí)要考慮到它們行為和結(jié)果。立意角度有三:①螞蟻行為和結(jié)果。從這一角度出發(fā),大部分學(xué)生可能要從正面立意,頌揚(yáng)螞蟻勤勞,如用自己雙手創(chuàng)造自己幸福,勝利源于充分準(zhǔn)備等。其實(shí),“螞蟻忙著運(yùn)糧食”一句也應(yīng)該是一處思維觸發(fā)點(diǎn)。螞蟻一天到晚忙忙碌碌,追求只是填飽肚皮生活,由此能夠逆向思維,擬出人生不能缺乏精神生活等立意來。②從“蟋蟀行為和結(jié)果”這一角度出發(fā),多數(shù)學(xué)生看到是蟋蟀只會(huì)享受,而想不到或者忽略從“大聲地在草叢里歌唱”角度立意:即使生命短暫,也要把美好歌聲留給世界。③對(duì)比螞蟻和蟋蟀行為和結(jié)果。這一角度多數(shù)學(xué)生最輕易忽略。——“忙碌”“默默”“生存”,——“悠閑”“歌唱”“死亡”,組合起來就能夠產(chǎn)生“忙碌與悠閑”“默默無聞與宣揚(yáng)自己”“生與死”三個(gè)方向立意,結(jié)合寓意,就能夠?qū)懗鲇幸欢ㄉ疃任恼隆?8/81議論文寫作系列訓(xùn)練二全文基本模式29/81議論文寫作六步式:1、點(diǎn):點(diǎn)明中心論點(diǎn)。2、正:正面舉例敘述。3、反:反面舉例敘述。4、深:深入開掘。5、聯(lián):聯(lián)絡(luò)現(xiàn)實(shí)。6、總:總收全文。30/81一、點(diǎn)——引論部分。要求:開門見山,點(diǎn)明論點(diǎn)。二、正反深聯(lián)——本論部分。1、正反舉例:①證實(shí)論點(diǎn)。②選例經(jīng)典。③敘例簡明。④議例深刻。31/812、深:探究根源,揭示實(shí)質(zhì),敘述危害,講清意義,提出方法,辨證分析。3、聯(lián):聯(lián)絡(luò)時(shí)代,聯(lián)絡(luò)個(gè)人。了解感知:國情國策,國際風(fēng)云,社會(huì)思潮,人文動(dòng)態(tài)。32/81三、總——結(jié)論部分。要求:1、簡單概括。2、呼應(yīng)開頭。3、不要重復(fù)。33/81【例文】忠言未必逆耳——淺談?wù)f話藝術(shù)忠言未必只能逆耳,順耳忠言往往更易被人們所接收,這就需要說話藝術(shù)。(點(diǎn))34/81

鄒忌在提議齊王納諫時(shí),并沒有慷慨激昂地批評(píng)齊王,而是由本身經(jīng)歷平凡小事聯(lián)絡(luò)到國家興衰,以小見大,深入淺出陳明利害,使齊王采納了他意見。(正)而比干等忠臣在進(jìn)諫時(shí)與國君針鋒相對(duì),結(jié)果觸怒龍顏,非但意見不為國君所接收,自己也被降罪遭殺身之禍。(反)這就可見說話藝術(shù)作用了。目標(biāo)原本相同,結(jié)果卻是截然相反。35/81(深1)可能有些人認(rèn)為這種說話藝術(shù),是拐彎抹角,是怕得罪聽意見人,不應(yīng)提倡。其實(shí)不然,提意見目標(biāo)是為了讓聽意見人接收,然后加以更正。并不是為了顯示自己勇敢,也不是為了應(yīng)付誰。假如意見不能被接收,那就失去其意義了。所以首要任務(wù)是怎樣讓對(duì)方接收,假如順耳忠言更易被接納,我們又何樂而不為呢?(實(shí)質(zhì)、意義)36/81(深2)另外,人都是有自尊心,地位高人對(duì)自尊心維護(hù)就更顯著一些。不論什么人在被劈頭蓋臉臭罵時(shí)心情都不會(huì)好,即使因?yàn)楹B(yǎng)不一樣而表現(xiàn)方式不一樣,但大都會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒,又怎么會(huì)心平氣和接收意見呢?而利用了說話藝術(shù),效果就顯著不一樣了。(原因根源)37/81(深3)當(dāng)然說話藝術(shù)不但只是語氣柔和,態(tài)度好,言辭不過于激烈,更主要是善于抓住問題本質(zhì)所在,能一針見血指出利害關(guān)系。使聽意見人感到不接收就會(huì)鑄成大錯(cuò)。利用說話藝術(shù)能夠更加好幫助人們及時(shí)更正錯(cuò)誤。(方法、意義)38/81

在改革開放、大力進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)今天,就更需要人們多提提議和意見。正確意見能被及時(shí)接納并付諸行動(dòng),將大大加緊社會(huì)主義建設(shè)步伐。而考究提意見藝術(shù)對(duì)意見能被及時(shí)吸收是至關(guān)主要。(聯(lián))39/81

利用說話藝術(shù),使忠言無須逆耳,于人,于己,于社會(huì)都大有益處。忠言,需要說話藝術(shù)。(總)40/81【練習(xí)】

一塊磚,生活中多么日常物品。若問它用途,每個(gè)人會(huì)隨口而出,用來建筑高樓房屋,可是,假如利用多向聯(lián)想,日常磚也會(huì)變得不再日常。以“磚聯(lián)想”為題寫一篇提要式小作文,三四百字。41/81磚聯(lián)想⑴點(diǎn):由軟泥脫成坯,經(jīng)烈火燒制變成堅(jiān)硬磚,聯(lián)想到一個(gè)人要想成為含有堅(jiān)強(qiáng)意志和過硬本事人,就需經(jīng)過艱難困苦磨練和考驗(yàn)。42/81⑵正:以某大學(xué)優(yōu)異畢業(yè)生主動(dòng)要求進(jìn)藏為例,贊有志青年應(yīng)自找苦吃,自覺錘煉自己。⑶反:有人胸?zé)o大志,一味貪圖安逸,是懦夫行為。43/81⑷深:疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩一馃捳娼?。天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨……有志青年只有在熾熱斗爭中才能鍛煉意志和體魄。成材關(guān)鍵是后天磨練。享樂主義嚴(yán)重腐蝕了青年,摧折了他們作為人生支撐精神支柱。44/81⑸聯(lián):我們正處于一個(gè)偉大變革主要?dú)v史關(guān)頭,國家富強(qiáng),事業(yè)騰飛,對(duì)廣大青年品德與能力素質(zhì)要求更高了。要擔(dān)負(fù)重?fù)?dān),必須具備堅(jiān)強(qiáng)意志和過硬本事。45/81⑹總:每個(gè)有志青年應(yīng)主動(dòng)投身熾熱斗爭生活,艱辛奮斗,把自己燒制成一塊堅(jiān)硬磚。46/81磚——方方正正,棱角分明。做人應(yīng)如磚,堂堂正正,剛直不阿。不畏強(qiáng)悍。自立自強(qiáng)。磚——質(zhì)地堅(jiān)硬,寧碎不軟。與“玉可碎而不改其白,竹可破而不改其節(jié)”人格不謀而合。磚——由軟泥到硬物,在涅磐中重生。人若在重壓和風(fēng)雨吹打中更能練就錚錚鐵骨。鑄就偉岸事業(yè)。47/81磚——單塊難以建成高樓,唯有團(tuán)結(jié)協(xié)作方能鑄造輝煌。當(dāng)代化建設(shè)需要眾志成城。磚——可上可下,既可鑄造玉宇宮殿,也可修建牛棚豬圈;既可深埋地下,又可步步登天。當(dāng)代社會(huì)正需要這么基石和貢獻(xiàn)型人才。48/81磚——偉大而平凡。萬里長城一塊磚,卻見證了歷史風(fēng)云與興衰,濃縮了中華民族博大而精深文化。平凡孕育偉大,偉大出自平凡。磚——敲門磚。擁有技能人憑此敲開生存、成功之門;邁向成功殿堂。49/81例1:古人云:自古英才出寒門。司馬光出身貧寒。范仲淹兩歲喪父,隨母改嫁,幼時(shí)連稠一點(diǎn)粥都難以吃到。明代大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾兩袖清風(fēng),一文不名,生活上常靠弟弟接濟(jì)。蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒。居里夫人剛滿十歲就去打工。可見,貧困是一筆財(cái)富。(觀點(diǎn):“貧困是一筆財(cái)富”)

一、存在問題1、堆砌材料,缺乏分析。50/81例2:化學(xué)家諾貝爾為減輕工地上挖土工人繁重勞動(dòng),決心創(chuàng)造炸藥。四年里,諾貝爾廢寢忘食,一絲不茍做了數(shù)百次試驗(yàn),換來卻只是數(shù)百次失敗,不過,他毫不氣餒。因?yàn)樗闹幸恢庇幸粋€(gè)堅(jiān)定信念:一定要?jiǎng)?chuàng)造“炸藥”,減輕工人們繁重負(fù)擔(dān)。最終一次試驗(yàn)時(shí),他聚精會(huì)神地盯著延燃導(dǎo)火線,一聲巨響,“炸藥”爆炸產(chǎn)生了極大威力,在旁邊人們不禁驚叫:“諾貝爾完了!”然而,正當(dāng)人們?yōu)槭ヒ晃粋ゴ蠡瘜W(xué)家而悲痛時(shí)候,諾貝爾神奇般從濃煙中跳出來,他面孔烏黑,身上帶著血,興奮地狂呼:“成功了?!本瓦@么,諾貝爾創(chuàng)造了炸藥,從那時(shí)起,大大減輕了挖土工人勞動(dòng)強(qiáng)度。可見,失敗既是針對(duì)成功否定,又是成功基礎(chǔ),也就是說:“失敗是成功之母?!?/p>

(觀點(diǎn):“失敗是成功之母”)2、以敘代議,詳略不妥。51/81三、審題標(biāo)準(zhǔn)

(一)整體性標(biāo)準(zhǔn)(二)多角度標(biāo)準(zhǔn)52/81(一)整體性標(biāo)準(zhǔn)1、把握材料本質(zhì)。材料1:一位父親在冬天砍掉了一棵枯樹,但到了春天卻驚奇地發(fā)覺樹樁上又發(fā)出了一圈綠綠嫩芽。于是,父親對(duì)孩子說:“當(dāng)初,我真認(rèn)為這棵樹已經(jīng)死了,現(xiàn)在才知道,它確實(shí)還活著。孩子,千萬別忘了這個(gè)教訓(xùn)——?jiǎng)e在冬天砍樹?!?3/81立意:1、樹是我們朋友,不應(yīng)砍掉它們。2、做事要深思熟慮,不要魯莽。3、生活要及時(shí)總結(jié),傳授給人。4、時(shí)機(jī)選擇至關(guān)主要。54/81材料1:一位父親在冬天砍掉了一棵枯樹,但到了春天卻驚奇地發(fā)覺樹樁上又發(fā)出了一圈綠綠嫩芽。于是,父親對(duì)孩子說:“當(dāng)初,我真認(rèn)為這棵樹已經(jīng)死了,現(xiàn)在才知道,它確實(shí)還活著。孩子,千萬別忘了這個(gè)教訓(xùn)——?jiǎng)e在冬天砍樹?!绷私獠牧详P(guān)鍵詞:“冬天”“人所處逆境或人生事業(yè)低谷”。55/81從父親角度:不能輕易否定一個(gè)人,尤其是在他最困難時(shí)候,要相信他、必定他,勉勵(lì)他。從樹角度:人生不可能一帆風(fēng)順,在最困難時(shí)候,切不可喪失信心,黑暗過去就是光明。56/81材料2:鳥評(píng)說麻雀說燕子,是怕冷懦夫燕子說黃鸝,徒有一身漂亮裝束黃鸝說百靈,聲音悅耳動(dòng)機(jī)不純百靈說最無標(biāo)準(zhǔn),要算那鸚鵡鸚鵡說喜鵲,生就一副奴顏媚骨喜鵲說蒼鷹好高騖遠(yuǎn)蒼鷹說麻雀寸光鼠目……57/81立意:1、要勇敢面對(duì)困難2、不可華而不實(shí),要重視內(nèi)涵3、堅(jiān)守標(biāo)準(zhǔn)4、要有氣節(jié)5、既要視野開闊,又要腳踏實(shí)地58/81立意:看人不能只看缺點(diǎn),不看優(yōu)點(diǎn)看人更不能把他人優(yōu)點(diǎn)看成缺點(diǎn)不能只抓他人缺點(diǎn)搞攻擊,應(yīng)加強(qiáng)團(tuán)結(jié)正人先正己正確對(duì)待自己59/812、把握寫作范圍。

例:“自信”對(duì)象:A:只是考生個(gè)人。B:考生本人;另外一個(gè)人;一個(gè)集體;一個(gè)民族;一個(gè)國家;整個(gè)人類。深度:A:青少年應(yīng)該“自信”。B:“自信”對(duì)于生命存在方式意義,及由此帶來生命價(jià)值攀升理性認(rèn)識(shí)。60/81(二)多角度標(biāo)準(zhǔn)

利用“發(fā)散性思維”。分析原材料,從不一樣側(cè)面或不一樣人物、事物出發(fā),列出多個(gè)觀點(diǎn)。然后找出一個(gè)對(duì)自己寫作有利角度去寫。61/81四、審題步驟(1)抓對(duì)象——材料中有哪幾個(gè)對(duì)象?(2)分主次——幾個(gè)對(duì)象間孰輕孰重,材料重點(diǎn)寫哪個(gè)對(duì)象。這是立意根本點(diǎn)。(3)抓關(guān)鍵——關(guān)于這一重點(diǎn)對(duì)象,材料中有哪些關(guān)鍵語句?(4)辯是非——這些關(guān)鍵語句是對(duì)是錯(cuò),是善是惡,是必定還是否定,即命題者意圖。(5)查原因——造成材料中這種現(xiàn)象原因。62/81材料:(年全國Ⅰ卷)

一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來,將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見了,非常羨慕,心想:要是我也有這么本事該多好??!于是烏鴉模仿老鷹俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。一天,烏鴉以為自己練得很棒了,便哇哇地從樹上猛沖下來,撲到一只山羊背上,想抓住山羊往上飛,可是它身子太輕,爪子又被羊毛纏住,不論怎樣拍打翅膀也飛不起來。結(jié)果被牧羊人抓住了。牧羊人孩子見了,問這是一只什么鳥,牧羊人說:“這是一只忘記自己叫什么鳥。”孩子摸著烏鴉羽毛說:“它也很可愛??!”

63/811抓對(duì)象:老鷹、烏鴉、羊、牧羊人、牧羊人孩子2分主次主角:烏鴉3抓關(guān)鍵兩種對(duì)烏鴉行為評(píng)價(jià)64/814辯是非(1)牧羊人——烏鴉:“忘了自己叫什么”A盲目模仿B缺乏自知之明C一味好高騖遠(yuǎn)D聰明反被聰明誤…(2)孩子——烏鴉:“它也很可愛”A不甘心平凡,追求超越,勇于挑戰(zhàn)B向強(qiáng)者學(xué)習(xí),理應(yīng)得到勉勵(lì)C模仿是創(chuàng)新基礎(chǔ)D要有一個(gè)拼命追求精神……(3)父子之異:A仁者見仁,智者見智B閱歷不一樣,認(rèn)識(shí)各異……65/815查原因(1)烏鴉為何抓山羊會(huì)失?。繛貘f不顧本身?xiàng)l件(身子太輕,爪子不如老鷹尖銳),盲目模仿老鷹(2)小孩為何稱贊烏鴉“可愛”?它不甘心做一只普通烏鴉,它要超越,勇于挑戰(zhàn),勇氣可嘉……66/81五、審題方法1、抓關(guān)鍵句法2、因果分析法3、多個(gè)角度法4、辨明傾向法5、聯(lián)絡(luò)實(shí)際法67/81中心論點(diǎn):勇敢是真正氣魄。分論點(diǎn):1、勇敢是富貴不能淫品質(zhì)。

2、勇敢是貧賤不能移人格。

3、勇敢是威武不能屈氣節(jié)。68/81中心論點(diǎn):這山望著那山高。分論點(diǎn):1、這山

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