《陳情表》《項(xiàng)脊軒志》聯(lián)讀教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

悲喜至情：尊奉孝道與悼亡存念——《陳情表》《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：1.語言建構(gòu)與運(yùn)用：梳理文言知識，理清文本內(nèi)容。2.思維發(fā)展與提升：

品味以情感人，理解以理服人。3.審美鑒賞與創(chuàng)造：

賞析感人詞句，體會(huì)作者情感。4.文化傳承與理解：

結(jié)合身世背景，理解孝道親情。教學(xué)重難點(diǎn)：品味以情感人，理解以理服人；賞析感人詞句，體會(huì)作者情感。結(jié)合身世背景，理解孝道親情?！蛾惽楸怼罚合惹楹罄淼摹靶⒅摇敝慕虒W(xué)過程：（一）教學(xué)導(dǎo)入李密原是蜀漢后主劉禪的郎官。公元263年，司馬昭滅蜀漢，李密成了亡國之臣，便在家供養(yǎng)祖母劉氏。公元265年，晉武帝登基稱帝，請李密出來做官，先拜郎中，后又拜為洗馬。晉武帝重用李密呢？第一，在司馬家族奪取政權(quán)的過程中，往往充斥著殘忍的殺戮，由此造就了中國歷史上最黑暗的時(shí)期之一。對那些不依附自己的名士，司馬氏常常用自己的陰毒殘忍手段將其殺害。這其中最為有名的嵇康?，F(xiàn)在晉武帝已經(jīng)坐定天下，就必須修復(fù)先前大規(guī)模殺戮造成的名士及社會(huì)的恐慌局面，變?yōu)閷γ康睦瓟n，以維持政權(quán)合法、穩(wěn)定。第二，當(dāng)時(shí)東吳未滅，為了收籠東吳民心，晉武帝對亡國之臣實(shí)行懷柔政策，以顯示其寬厚之胸懷。如果說當(dāng)初司馬氏殺嵇康，是借用這位有聲望的名士性命，用武力迫使名士群體就范的話；那么現(xiàn)在晉武帝征召李密，則是借助名士李密的聲望影響，用懷柔政策籠絡(luò)名士群體，同時(shí)驗(yàn)證魏、蜀、吳名士群體之心。換句話說，剛剛滅亡的蜀漢之臣李密被選中做榜樣。第三，晉武帝承繼漢代以來以孝治天下的策略，實(shí)行孝道治國，而李密當(dāng)時(shí)名士，以孝聞名于世，李密是天然的最好標(biāo)桿，所以李密屢被征召。本來，亡國之臣受到重用，本是受寵若驚。李密為什么“辭不就職”？三個(gè)原因：第一，現(xiàn)實(shí)問題：李密確實(shí)有一個(gè)96歲的祖母劉氏要供養(yǎng)，當(dāng)然，這不是最關(guān)鍵的，因?yàn)樽龉僖部梢怨B(yǎng)。（表面問題）第二，情感問題：李密是蜀漢舊臣，有懷舊思想，況且他還是劉禪的鐵粉，他認(rèn)為劉禪是一個(gè)“可以齊桓”的人物，對于晉滅蜀漢是有一點(diǎn)不服氣的。（思想問題）第三，后顧之憂：本做官多年，深知如履薄冰，看慣宦海沉浮?；实鄹吲d時(shí)，引臣為愛卿心腹；皇帝不高興時(shí)，視臣為草芥棄子。更何況自己的亡國之臣，對晉武帝又不了解，盲目做官，安知禍福？（核心問題）后面兩個(gè)問題都是不能說的，如何通過現(xiàn)實(shí)表面問題來說服晉武帝，以解決內(nèi)在核內(nèi)問題呢？這需要智慧。（換句話說，如何把“孝道之情”表述的真誠感人呢？這是需要發(fā)揮語言的魅力）（二）任務(wù)一：閱讀文本，梳理作者從哪些方面陳述自己的“孝”情【提問】閱讀第1段，請用兩個(gè)字概括其核心內(nèi)容（提示：不幸），并梳理具體有哪些表現(xiàn)？【明確】“我”的不幸：①幼年失怙；②身體孤弱；③舉目無親；④后代尚小?！白婺浮钡牟恍遥杭膊±p身，長年臥床?！咎釂枴块喿x第2段，請用兩個(gè)詞概括其核心內(nèi)容（提示：蒙恩、兩難），請具體分析?！久鞔_】1.蒙恩：先稱頌朝廷清明教化，博取晉武帝好感，舒緩敏感之心。自己身受皇恩，先后“察臣”“舉臣”“拜臣”“除臣”。2.兩難：一方面深感皇恩浩蕩，面對朝廷一次次征召，恨不得立馬上任；但另一方面“劉病日篤”，不能離開?！狙a(bǔ)充】晉武帝其人：晉武帝司馬炎的祖父就是大名鼎鼎的司馬懿。他前期雄才大略、勵(lì)精圖治、明達(dá)善謀，頗有其祖父司馬懿之遺風(fēng)；后期熱衷于安逸享樂、賣官鬻爵、不理朝綱。公元265年，其父司馬昭意外病逝，嫡長子司馬炎即位，不久逼迫末帝曹奐退位，自己正式登基稱帝，定都洛陽，西晉王朝正式建立。即位后的十余年期間，晉武帝在勤于政事、選賢任能、勤儉節(jié)約、勸課農(nóng)桑、輕徭薄賦，西晉進(jìn)入相對繁榮穩(wěn)定的時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了較大的發(fā)展，百姓安居樂業(yè)，出現(xiàn)了天下康寧的升平景象，史稱“太康盛世”?！咎釂枴勘径蔚恼Z句形式上有什么特點(diǎn)？對表情達(dá)意有什么幫助？【明確】開頭講“察臣孝廉”和“舉臣秀才”時(shí)，只是地方官的推薦，并不急迫，所以用長句；但接下來李密“辭不赴命”后，可能皇帝有了猜疑，官職加大，時(shí)間也更急，說明朝廷迫切想讓李密做官，所以連用四字句，夾雜一個(gè)長句；當(dāng)李密再次“辭不就職”時(shí)，估計(jì)晉武帝惱怒了，“真是給臉不要臉”，但剛登基又不能開殺戒，只能接連下詔書，接連派人上門催，所以連用六個(gè)四字句，形成排比，整齊一致，語氣連貫而強(qiáng)烈。最后處于兩難時(shí)，用兩組對偶句短句，突出緊張情境下自己的兩難處境。其中“則”字（譯為“卻”），在內(nèi)容上突出自己兩難尷尬處境，在語氣上能適當(dāng)緩和緊張氣氛，并引發(fā)思考?！拘〗Y(jié)】舒緩情境，多用長句；情境加緊，多用短句，雜以長句；十萬火急時(shí)，整齊地用短句，營造緊張氛圍。語言形式的恰當(dāng)運(yùn)用，有助于表情達(dá)意，有利于朗讀時(shí)體味情感?！咎釂枴块喿x第3段，請用兩個(gè)詞概括其核心內(nèi)容（提示：頌德、明志、訴苦），請具體分析。【明確】1.頌德：夸贊晉武帝以孝治天下的國策，強(qiáng)調(diào)晉武帝體恤故老之用心。實(shí)則為自己的盡孝行為找到理論依據(jù)，將自己的不奉詔行為轉(zhuǎn)化為符合國策的行為，讓晉武帝產(chǎn)生認(rèn)同感?！狙a(bǔ)充】為什么“孝”可以作為治國之策？在古代中國，“孝”被賦予了極高的社會(huì)和文化價(jià)值，其實(shí)受儒家思想的影響。儒家將“孝”視為所有美德的基礎(chǔ)，認(rèn)為它不僅是個(gè)人修養(yǎng)的起點(diǎn)，也是構(gòu)建社會(huì)和諧與秩序的關(guān)鍵。孝道的重要性不僅體現(xiàn)在道德和倫理上，還在當(dāng)時(shí)的法律和禮儀中有明確的規(guī)定。古代中國的社會(huì)結(jié)構(gòu)以家庭為基礎(chǔ)，孝順被視為家庭成員最基本的責(zé)任和義務(wù)。家庭是社會(huì)的基礎(chǔ)單位，子女孝順，家里平安，齊心協(xié)力；每家都平安，社會(huì)自然平穩(wěn)。所以，孝道成為連接個(gè)體、家庭和社會(huì)的重要紐帶。2.明志：表明自己“本圖宦達(dá)”（升官）的人生目標(biāo)，打消晉武帝認(rèn)為李密不想出來做官是另有所圖的疑慮。3.訴苦：因?yàn)榈谝欢蔚匿亯|，這里再次陳述祖母日薄西山的現(xiàn)狀，和自己與祖母的密切關(guān)系，為后文提出要求做鋪墊。頌德的理論大前提，明志是個(gè)人情況小前提，訴苦是另一個(gè)個(gè)人情況小前提，為第4段提出“聽臣微志”做鋪墊?！咎釂枴块喿x第4段，李密直接提出“愿乞終養(yǎng)”的要求嗎？（顯然沒有），請理出本段的四層意思。（先列出部分內(nèi)容，學(xué)生讀后補(bǔ)全）【明確】第一層：比較年歲，先孝后忠。（曉之以理）第二層：托物起興，提出終養(yǎng)。（動(dòng)之以情）第三層：屬實(shí)誓言，天地共鑒。（感之以誠）第四層：盡忠誓言，再謝皇恩。（感之以誓）【提問】李密在文中字斟句酌、用語謹(jǐn)慎，極盡謙卑。請找出，并作分析?！久鞔_】1.二十七處自稱“臣”字，向晉武帝表達(dá)自己的忠心和誠懇，表現(xiàn)他“俯首下視，屈服聽命”的卑微之態(tài)。2.“秀才”一詞值得玩味。東漢避劉秀諱，稱“茂才”，蜀漢以承續(xù)漢正統(tǒng)自居，李密仕蜀漢，用詞不避諱，稱“秀才”是迎合晉武帝的口味，以示對晉朝的忠心。李密迫于情勢，不再避漢諱用“秀才”恰恰是刻意的。3.“圣朝”與“偽朝”一對用語。李密稱蜀漢為“偽朝”，還不惜說自己“不衿名節(jié)”值得我們深究。在李密眼中，自己服務(wù)過的蜀漢真的是不合法的“偽朝”嗎？不僅李密自己擔(dān)任過蜀漢的尚書郎，而且他祖父李光也做過蜀漢太守，祖孫都效力蜀漢。一個(gè)對祖母那么孝順的士人會(huì)如此“大逆不道”地否定祖父嗎？只不過是言不由衷，擺出俯首的低姿態(tài)罷了。4.“猥以微賤”“亡國賤俘”等，這樣的態(tài)度和姿態(tài)透露給晉武帝的信息是：我李密是完全臣服于晉朝的，要和舊王朝劃清界限，擺出一副洗心革面、重新做人的態(tài)勢?！俺疾粍偃R怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞”可見李密戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的惶恐內(nèi)心?！叭R怖懼之情”，包含誠惶誠恐的懼怕之情?！拘〗Y(jié)】透過這些費(fèi)盡心思的用語，我們看到的是一個(gè)在封建極權(quán)下匍匐在地、誠惶誠恐、努力掩藏自己內(nèi)心的、在痛苦中煎熬的、可憐的士人形象。（三）任務(wù)二：理清策略，思考作者如何處理“孝”與“忠”的矛盾【提問】一方面晉武帝皇權(quán)在上，要求李密奉詔做官；另一方面李密確實(shí)在養(yǎng)祖母的現(xiàn)實(shí)情況，忠與孝始終是一對無法兩全的矛盾，李密是如何解決這對矛盾的？【明確】1.從手法角度看：采用層層鋪墊：第1段：不幸的過去和密切的關(guān)系——直面過去，交代事實(shí)（事實(shí)背景）第2段：蒙恩的經(jīng)歷和兩難的處境——深謝皇恩，陳述矛盾（情感鋪墊）第3段：做官的志向和兩難的處境——袒露心志，強(qiáng)調(diào)矛盾（消疑鋪墊）第4段：孝忠的比較和兩全的方法——先孝后忠，提出請求（解決矛盾）2.從內(nèi)容角度看：以時(shí)間上“孝短忠長”為突破口，以事動(dòng)人、以情感人、以理服人。3.從思維角度看：先陳情，再說理。（可以讓兩個(gè)學(xué)生進(jìn)行身份模擬對說，說出文本的言外之意）要得出“不做官，養(yǎng)祖母”的結(jié)論，就要解決忠孝的矛盾，李密分四步走：大前提1——第1段：（以前）自己身世孤苦，祖母撫養(yǎng)；（現(xiàn)在）祖母臥病在床，自己不能離開。（李密說：皇帝您看，我命苦是事實(shí)，知恩圖報(bào)是孝的基本內(nèi)涵，想必您也同意。晉武帝說：沒想到你這么可憐，看到的身世，我都有點(diǎn)想我爺爺司馬懿了?。┐笄疤?——第2段：身感皇恩，但“劉病日篤”。（李密說：皇帝，我知道您看得起來我，其實(shí)“知皇恩”與“知親恩”一脈相承。晉武帝說：算你小子識相，懂得知恩圖報(bào)，但你既然知道皇恩，完全可以一邊來朝廷做官，一邊把祖母帶在身邊?。┐笄疤?——第3段：“孝”是國策，只不過祖母“人命危淺”。（李密說：皇帝您說的沒錯(cuò)，您看哦，之前您一直強(qiáng)調(diào)盡孝就是行國策，也就是說孝順祖母就是盡忠國家，盡孝與盡忠是等價(jià)的。晉武帝說：嗯，聽你這樣一說，確實(shí)是那么回事，但你小子，還是不能到朝廷來，沒有達(dá)到我要的昭示天下、安撫民心的效果。李密心想：寶寶心里苦啊，我已經(jīng)暗示過您，我奶奶快死了，落葉歸根，人老思?xì)w。要挪動(dòng)她，跟我奔波，這不是更要她老命嗎？這皇帝看來是鐵了心要拿我做“招牌”了，官肯定得去做，但得想個(gè)法兒，拖一拖）小前提1——第4段：報(bào)養(yǎng)之日短，盡忠之日長。（李密說：皇帝您看呵，做官也不差這幾天。連鳥雀都懂得“報(bào)私恩”，我是人，總不能為了“報(bào)公恩”，連畜生都不如！不過您放心，我發(fā)誓，我所言句句是屬，天地人神可鑒；我再發(fā)誓，我生是您的人，死是您的鬼，我一刻也沒有忘記“報(bào)公恩”，請給我一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，不要讓我做畜生！晉武帝心想：這小子，跟我打太極！不過你講的也在理，不要逼人太甚，畢竟我剛剛登基。如果不答應(yīng)你，不盡違背了我剛剛定下的國策，我還會(huì)被李密罵為畜生不如，行，準(zhǔn)了?。狙a(bǔ)充】1.“帝覽之曰：‘士之有名，不虛然哉！’乃停召。后劉終。服闋，復(fù)以洗馬征至洛?！保ā稌x書·李密傳》）2.“嘉其誠，賜奴婢二人，使郡縣供其祖母奉膳?！保ā度A陽國志》）【提問】如果我們把原文第一段放在第三段后，同學(xué)們再讀一讀文章，體會(huì)一下，晉武帝讀后會(huì)有怎樣的反應(yīng)？【明確】李密成功說服晉武帝的兩大利器：以情動(dòng)人和以理服人。李密遵循先情后理、先感性后理性的順序，先在情感上軟化、感化晉武帝，以博得他的同情；后從理性的層面以子之矛攻子之盾，讓晉武帝理屈詞盡；最后李密又主動(dòng)站隊(duì)，表達(dá)忠心，從而順利地達(dá)成了自己的目的。調(diào)換順序后，呈現(xiàn)出先理后情的順序，一開篇就說理，顯得突兀、不自然，并且有露骨的阿諛奉承的嫌疑?！笆コ孕⒅翁煜隆钡膰叻结樚崆?，顯得格外醒目，在多疑的晉武帝看來，李密多少有點(diǎn)心懷不滿，甚至有譏諷新朝的意味。這樣后面悲苦身世和祖母百病纏身、日薄西山凄涼晚景的敘述，在晉武帝的眼中多多少少就顯得矯情，甚至是夸大其詞為達(dá)目的刻意而為的?！拘〗Y(jié)】不可否認(rèn)，李密真誠地陳述衷情，在一定程度上打動(dòng)了晉武帝。但晉武帝最終同意了李密的請求，倒不完全是因?yàn)槠鋵ψ婺傅恼\摯孝心，而是李密拿捏準(zhǔn)了晉武帝的心理，揣摩透了晉武帝的意圖，運(yùn)用了一定的言說策略取得的良好效果，是心理戰(zhàn)的勝利。其實(shí)，從晉武帝的角度看，他倒也不一定非要李密出來做官。作為篡權(quán)建國的新朝國君，他心里比誰都清楚的是，征召像李密這樣德行超群的蜀漢舊臣，確實(shí)能起到示范效應(yīng)，可以給天下人做出一個(gè)求賢若渴姿態(tài)。從李密的角度看，他又何嘗不明白晉武帝的本意，要自己拿出一個(gè)合作的態(tài)度，支持擁護(hù)晉武帝的統(tǒng)治，而非采取不合作甚至對抗新朝的態(tài)度。所以，李密非常懂事地積極配合，在表文中自我貶低，自輕自賤，主動(dòng)站隊(duì)，積極示好，正面表達(dá)忠心。這樣晉武帝完滿地達(dá)到了目的，也就順?biāo)浦鄣爻扇死蠲艿男⑿?。最終握手言和，達(dá)成共識，實(shí)現(xiàn)雙嬴。教學(xué)總結(jié)：除了李密高超的勸說藝術(shù)，這篇文章我們還讀出了什么？【示例1】中國文人對氣節(jié)的堅(jiān)守。古代讀書人講究忠臣不事二主，李密在蜀漢深受重用，又怎么會(huì)輕易歸順晉朝？更何況，晉朝的皇位乃是篡奪曹魏而來，名不正言不順，如何讓人心服？李密的拒絕，其實(shí)代表的是中國文人對個(gè)人節(jié)操的堅(jiān)守。從不食周粟餓死首陽山的伯夷叔齊，到不為五斗米折腰歸隱田園的陶淵明。當(dāng)然，其中也有很多妥協(xié)，如李密為了堅(jiān)守節(jié)操放低身段來向晉武帝陳情，司馬遷為了堅(jiān)守理想信仰甘愿接受腐刑，文天祥為了南宋忍受屈辱伺機(jī)逃亡?！臼纠?】個(gè)人與國家的復(fù)雜關(guān)系。李密用他的生活經(jīng)歷和情感深度揭示了個(gè)體與國家之間并不是一種單純的從屬關(guān)系，而是充滿變數(shù)的相互作用。在尊敬和忠于國家的同時(shí)，個(gè)體也必須面對家庭責(zé)任和情感紐帶的挑戰(zhàn)?！俄?xiàng)脊軒志》：瑣碎真摯的懷念之心教學(xué)過程：（一）教學(xué)導(dǎo)入歸有光（1507—1571年），江蘇昆山人，明朝散文大家，其文上承唐宋八大家。歸有光所作散文樸素簡潔，敘事細(xì)膩，以情動(dòng)人，時(shí)人稱其為“今之歐陽修”，后人稱贊其散文為“明文第一”，又與唐順之、王慎中并稱為“嘉靖三大家”。今天我們學(xué)的《項(xiàng)脊軒志》分兩次寫成，前四段寫于歸有光18歲時(shí)，大約在他喪母十年后，通過寫項(xiàng)脊軒來回憶母親那二三事；最后兩段寫于歸有光33歲時(shí)，是在他喪妻魏氏四年之后，在這十五年里，歸有光是如何度過的呢？讓我們一起來閱讀。（二）任務(wù)一：閱讀文本，梳理作者所寫的生活瑣事【提問】閱讀第1段，作者對項(xiàng)脊軒作了哪些修葺？修葺前后有什么變化?！久鞔_】1.修了一下屋頂，解決滲土漏雨的問題；2.辟窗砌墻，解決屋里昏暗的問題；3.雜植蘭桂竹木，解決環(huán)境破敗的問題，增加一點(diǎn)雅趣。修葺前：破敗，漏雨，昏暗；修葺后：幽靜、優(yōu)美?！咎釂枴块喿x第2段，作者寫自己住在項(xiàng)脊軒時(shí)經(jīng)歷了哪些事？【明確】1.諸父異爨（分家）；2.乳母的追憶（憶母）；3.祖母的激勵(lì)（憶祖母）?！咎釂枴块喿x第3段，作者在這一段寫了一件什么事？包含哪些情感？【明確】寫自己閉門苦讀的情景和項(xiàng)脊軒免于火災(zāi)。透露出作者埋頭苦讀、實(shí)現(xiàn)理想的期望?！咎釂枴块喿x4、5段，這一部分是作者的補(bǔ)記，補(bǔ)敘了哪些事？【明確】1.婚后：時(shí)至軒中，轉(zhuǎn)小妹話。（喜）2.妻死后：室壞不修——復(fù)葺南閣子——不常居——庭中琵琶。（悲）（三）任務(wù)二：知人論世，理解作者“喜”與“悲”的內(nèi)涵與情感【提問】細(xì)讀第1段，作者對項(xiàng)脊軒只是“稍為修葺”，換句話說，只是適當(dāng)?shù)男扌扪a(bǔ)補(bǔ)，并沒有大翻新，只是小修小補(bǔ)，沒有質(zhì)變，而文本中所呈現(xiàn)的修葺后的項(xiàng)脊軒形象卻不再有仄通之感、破舊之感，是高雅、幽靜、自由、美好的項(xiàng)脊軒，而且作者的心情卻有很大的不同，為何會(huì)有如此大的差異呢？【明確】此時(shí)的歸有光在項(xiàng)脊軒的心情是“多可喜”，喜在環(huán)境幽雅，喜在讀書之樂，喜在讀書之余的優(yōu)美景色。實(shí)際上項(xiàng)脊軒并沒有大的改變，但此時(shí)的項(xiàng)脊軒在歸有光的眼中，不再是單純的一個(gè)小屋子，而是變成了他讀書生活之地，變成了他實(shí)現(xiàn)人生理想之地，所以在歸有光眼中的項(xiàng)脊軒，已經(jīng)染上了他個(gè)人的感情色彩，所謂“斯是陋室，惟吾德馨”，恐怕就是這個(gè)意境。對于家道中落的歸有光來說，改變境遇的唯一路徑就是竟日幽居苦讀。他抑制心中愁悶，“扃牖而居”，“竟日默默”，或“偃仰嘯歌”，或“冥然兀坐”，黃卷青燈，陪伴他的只有自然風(fēng)物的清幽（“庭階寂寂”而又“萬籟有聲”）只有人與自然的融合相生（“小鳥時(shí)來啄食，人至不去”）只有空靈靜謐的夜晚（“明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)”）。正是在這“能以足音辨人”的孤獨(dú)中，歸有光實(shí)現(xiàn)了自我沉淀、提升與突破?！白晕嶙婕爸T父而外，貪鄙詐戾者，往往雜出于其間。率百人而聚，無一人知學(xué)者；率十人而學(xué)，無一人知禮義者?！泵鎸业罌]落之勢，歸有光立志中興家族，義無反顧地扛起齊家使命，力圖憑借讀書入仕重振門庭、重塑家風(fēng)。所以，這份讀書之樂中，更有振興家族的使命感?！拘〗Y(jié)】軒內(nèi)讀書——描寫為主，語言淡雅——讀書之樂，家族使命?！咎釂枴康?段中的“諸父異爨”指分家，這段寫歸家這個(gè)大家族的分家過程，也是衰敗的過程，但這段并沒有直接寫分家的吵鬧與怨恨等，寫了什么？這種寫法有什么特點(diǎn)？為什么要這樣寫？【明確】（一）所寫細(xì)節(jié)：1.大家族群居之地空間隔閡的變化與增多：“庭中始為籬,已為墻”“門外多置小門墻”?！盎h”是程度輕的隔閡，“墻”是更加堅(jiān)固的隔閡，并且“往往而是”。暗示家族隔閡的不斷加深，2.大家族群居之地場所的世俗化：本應(yīng)莊重的場所變得世俗。比如“雞棲于廳”。說明大家族原本的莊重與凝聚力已趨向瓦解。原來和睦的大家族，而今到處都是各家設(shè)置的小門，東面和西面的狗都對著叫，來了客人各家自吃，即便從廚房穿過也不會(huì)在他家吃飯，雞在廳堂上棲息，庭院中開始是以籬笆隔開，然后又砌成了墻，一共變了兩次。（二）寫實(shí)特點(diǎn)：1.用幾個(gè)典型含蓄的細(xì)節(jié)，側(cè)面表現(xiàn)事件的過程。作者抓住了幾個(gè)富有特征的細(xì)節(jié)來寫大家庭的四分五裂，表現(xiàn)了親情日益疏遠(yuǎn)、家族日漸瓦解的狀態(tài)，具有特點(diǎn)。歸家家族遠(yuǎn)祖曾是朝廷要員，但發(fā)展到“雞棲于廳”，像雞之類的家禽出現(xiàn)在“廳”這樣原本莊重的場所，可見歸家與普通農(nóng)家?guī)谉o差別，可見歸家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的衰微，必然導(dǎo)致親情疏遠(yuǎn)冷漠。2.用精練簡約的敘述語言，寄寓心中的悲涼與無奈。歸有光似乎隱藏了所有的傷感，不言蕭墻之隔、親情之衰，只說“內(nèi)外多置小門墻”；不說親人之互爭，怨念之深，只說言犬之互吠；不言親情之疏遠(yuǎn)冷漠，只言“客逾庖而宴”，含蓄地表達(dá)了家族衰敗過程，情感極其克制。（春秋筆法）（三）這樣寫的原因：含蓄地表達(dá)自己面對家族衰敗之悲。當(dāng)時(shí)，自己年紀(jì)尚小，才18歲，有對家族的衰敗的無奈，但更多的是重振家族的夢想，畢竟還年輕，沒必要大肆渲染這種悲情，用春秋筆法，點(diǎn)到為止?！狙a(bǔ)充】歸家在昆山，是有名的大族，在昆山地方上影響力很大。歸有光的遠(yuǎn)祖是朝廷要員，歸有光的曾祖父歸鳳，是個(gè)舉人，才華出眾，做過知縣。但任職一年左右，就以病免歸。歸有光的祖父歸紳和父親歸正從小苦讀，卻沒有得中科舉，以布衣終老。歸家衰落的一個(gè)標(biāo)志，是歸氏的祖墓居然被衙門的老役一個(gè)盤踞，大片樹木被砍伐殆盡，一片狼藉，慘不忍睹。最后，向昆山縣令祈請幫助。在縣令關(guān)照下，總算將祖墓收回，但他們的窘境已不難想象。面臨困境，歸氏家族并沒有放棄，而是選擇把全部希望寄托在歸有光身上，只愿他真的“有光”，重塑家族榮光?！拘〗Y(jié)】諸父異爨（分家）——典型細(xì)節(jié)，語言簡約——暗含無奈【提問】歸有光的母親周孺人，一生生育八個(gè)子女，她出身富貴卻寬厚、勤勞、節(jié)儉，事事躬親，對孩子們的學(xué)業(yè)要求嚴(yán)格。作者是如何追憶自己的母親的？【明確】老嫗轉(zhuǎn)述，細(xì)節(jié)描寫。歸有光對于母親充滿了懷念，但是只寫了“娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’”沒寫母親對于自己的關(guān)愛與嚴(yán)厲教育，而是選擇老嫗轉(zhuǎn)述母親關(guān)心姐姐的往事。因?yàn)闅w有光8歲時(shí)，年僅25歲的母親就丟下三子兩女與世長辭。所以，印象不是很深刻，更多的生活細(xì)節(jié)，只能靠老嫗回憶。【小結(jié)】追憶母親——側(cè)面轉(zhuǎn)述，細(xì)節(jié)描寫——亡母之悲?！咎釂枴孔髡呋貞浤赣H時(shí)是“泣”，而回憶祖母卻是“長號不自禁”，為什么歸有光對祖母的感情如此深厚？【明確】1.祖母陪伴作者的時(shí)日更長，相處的溫暖細(xì)節(jié)更多，所以感觸更深。2.祖母對作者引以為榮，且寄予殷切的希望，令我深深感念。3.再次，祖母之降大任于作者，重又勾起作者對家族敗落的感傷。4.在母愛缺失的少年心里，祖母是母親的替代，是慈愛親情的延續(xù)，想起祖母，不能不再次想起母親?！菊Z言描寫】“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”語氣親切而又詼諧，滿心滿眼都是愛。（祖母的憐愛、疼惜和關(guān)切）【動(dòng)作、語言描寫】“比去，以手闔門，自語曰：‘吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！’”一個(gè)輕輕的關(guān)門動(dòng)作，幾句自言自語，透露出祖母內(nèi)心的激動(dòng)、喜悅、贊許和對孫子殷切的期望?！緞?dòng)作、語言描寫】“頃之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之!’”祖母在兒輩們科舉無望、反以分家為能事，鬧得四分五裂烏煙瘴氣之時(shí)，只好把光宗耀祖復(fù)興家族的希望寄托在孫兒的身上。親情的督責(zé)里，底蘊(yùn)是由衷的賞識。（祖母的深切激勵(lì)與殷切期望）祖母舉手投足間全是對孫兒的關(guān)愛，這份關(guān)愛里關(guān)心，有期望，有贊許，還有激動(dòng)，如此，自然長號不能自禁?！狙a(bǔ)充】親人離世是歸有光恒久的痛。歸有光8歲時(shí)，母親病逝，年僅26歲；12歲，祖母去世；28歲，妻子魏氏病歿，年僅21歲；32歲，妾寒花去世，年僅19歲，期間所生二女先后夭折；34歲，幼女二二夭折；43歲，長子染病而亡，年僅16歲；46歲，妻子王氏病故，年僅34歲?？婆e失意也是歸有光無法擺脫的痛。歸有光五次鄉(xiāng)試和八次會(huì)試。歸有光自幼明悟絕人，9歲能成文章，10歲時(shí)就寫出了洋洋千余言的散文，14歲應(yīng)童子試，20歲考了個(gè)第一名，補(bǔ)蘇州府學(xué)生員，同年到南京參加鄉(xiāng)試。他滿懷信心，但參加鄉(xiāng)試卻連連落第，五上南京，榜上無名。又寒窗苦讀15年，直到35歲，歸有光參加南京鄉(xiāng)試，受到主考官張治的欣賞，被拔為第二名舉人，期待歸有光能更進(jìn)一尺。此時(shí)的歸有光已是縱觀三代兩漢之文，遍覽諸子百家，上自九經(jīng)二十一史，下至農(nóng)圃醫(yī)卜之屬無所不博。35歲那年冬天，歸有光北上，準(zhǔn)備參加第二年的禮部會(huì)試，誰知這次會(huì)試竟是名落孫山。少年喪母、三次喪妻（妾）、中年喪子，科舉屢屢失意，處處遇挫的歸有光深味生命的無常悲涼與巨大的精神孤獨(dú)?！拘〗Y(jié)】回憶祖母——直接描寫、細(xì)節(jié)描寫——愧疚傷痛【提問】歸有光24歲，娶了妻子魏氏，他們是如何相識的呢？他在另一篇《先妣事略》中，寫道這樣一句話，“十六年而有婦，孺人所聘者也?！保赣H去世的16年后，我娶了母親生前為我訂親的