河北省石家莊市辛集市達(dá)標(biāo)名校2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文對(duì)點(diǎn)突破模擬試卷含解析

河北省石家莊市辛集市達(dá)標(biāo)名校2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文對(duì)點(diǎn)突破模擬試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．下列詞語(yǔ)中，每對(duì)加點(diǎn)字的讀音都相同的一項(xiàng)是（）A．感慨/灌溉嘹亮/眼花繚亂B．田疇/躊躇掂量/拈輕怕重C．傴僂/襤褸咆哮/刨根問(wèn)底D．晦暗/教誨寒噤/正襟危坐2．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病、表意明確的一項(xiàng)是（）A．他這一時(shí)期的作品與早期作品相比，相形見(jiàn)絀的遜色了許多。B．在利益的驅(qū)使下，現(xiàn)在依然還有許多不法分子不擇手段地仿造偽劣產(chǎn)品。C．透明化的售票手段不僅能提高售票效率，也能體現(xiàn)售票公平。D．我們一定要發(fā)揚(yáng)和繼承中國(guó)閩商精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、共謀發(fā)展的精神。3．下列各項(xiàng)中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．某些出版社肆意編造一些“趣聞”來(lái)迎合部分讀者的口味，致使某些出版物產(chǎn)生惡劣的社會(huì)效應(yīng)。B．武漢市政府正著手實(shí)行和建立積極的長(zhǎng)效激勵(lì)機(jī)制，推進(jìn)特色文化旅游產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展和逐步升級(jí)。C．伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的突飛猛進(jìn)和電子商務(wù)的無(wú)所不至，使偏僻的山村也有了搭乘發(fā)展快車的可能。D．辛亥革命博物館，正以其優(yōu)越的地理位置，厚重的歷史文化底蘊(yùn)，場(chǎng)景恢弘而又陳設(shè)典雅的展覽。4．下面各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音，全都正確的一項(xiàng)是（）A．稟賦（bǐn）啜泣（chuò）潸然淚下（sān）B．慰藉（jiè）虬枝（qiú）碩腹巨賈（gǔ）C．脫臼（qiù）熱衷（zhōng）泰然處之（chù）D．惻隱（cè）太監(jiān)（jiān）坦蕩如砥（dí）5．對(duì)下面這首詞理解有誤的一項(xiàng)是（）江城子密州出獵[宋]蘇軾老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡，為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，何日遺馮唐？會(huì)抗雕弓如滿月，西北望，射天狼。A．這是一首豪放詞，“江城子”是詞牌名，“密州出獵”是題目。B．在上片，作者實(shí)際上已經(jīng)繪制成他的“太守出獵圖”。起句陡兀，用“狂”字籠罩全篇，抒寫胸中雄健豪放之氣。C．這首詞下片借歷史典故委婉地表達(dá)了希望像馮唐一樣得到朝廷重用，希望皇帝能早日委派自己為國(guó)殺敵。D．詞中運(yùn)用“發(fā)、牽、擎、卷、射、挽、望”等富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)，生動(dòng)形象，姿態(tài)橫生，氣勢(shì)恢宏。6．綜合性學(xué)習(xí)。（補(bǔ)寫對(duì)聯(lián)）學(xué)校將組織開(kāi)展“經(jīng)典閱讀”活動(dòng)。為營(yíng)造活動(dòng)氛圍，組織者打算擬寫一副對(duì)聯(lián)作為宣傳語(yǔ)。假如你也是組織者之一，請(qǐng)你根據(jù)活動(dòng)主題，補(bǔ)寫出下聯(lián)。上聯(lián)：閱經(jīng)典傳承文化瑰寶下聯(lián)：讀好書(shū)_________（設(shè)計(jì)版塊）班上要辦一次以“讀書(shū)”為主題的手抄報(bào)展，小明為自己的手抄報(bào)設(shè)計(jì)了兩個(gè)版塊，請(qǐng)你幫他再設(shè)計(jì)兩個(gè)版塊，使手抄報(bào)內(nèi)容更豐富。版塊一：名人嗜讀趣事版塊二：讀書(shū)方法匯編版塊三：_________版塊四：_______（探究材料）寫出對(duì)下面三則材料的探究結(jié)果。材料一：明末大學(xué)問(wèn)家張溥讀書(shū)時(shí)先抄一遍，再讀一遍，接著把書(shū)稿燒掉。然后再抄再讀再焚，反復(fù)七次，直到爛熟于心，融會(huì)貫通。材料二：毛澤東在青年時(shí)期就熟讀了《史記》《漢書(shū)》等古籍，并且不斷地重溫，他稱之為“三復(fù)四溫”式閱讀法。材料三：數(shù)學(xué)家蘇步青主張讀書(shū)要多讀、精讀。他讀書(shū)時(shí)，第一遍一般先讀個(gè)大概，第二遍、第三遍逐步加深理解。他最喜歡《聊齋》，不知反復(fù)讀了多少遍。___________________________________________________7．古詩(shī)文填空。________________________，駢死于槽櫪之間。（韓愈《馬說(shuō)》）角聲滿天秋色里，______________________。（李賀《雁門太守行》）春蠶到死絲方盡，________________________。（李商隱《無(wú)題》）_____________________，君子好逑。（《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》）博學(xué)而篤志，_______________________，仁在其中矣。（《論語(yǔ)》）人生自古誰(shuí)無(wú)死，______________________。（文天祥《過(guò)零丁洋》）俶爾遠(yuǎn)逝，_______________。似與游者相樂(lè)。（柳宗元《小石潭記》）傷心秦漢經(jīng)行處，________________________。（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》）__________________________，英雄末路當(dāng)磨折。（秋瑾《滿江紅》）______________________。鬢微霜，又何妨?。ㄌK軾《江城子·密州出獵》）馬作的盧飛快，__________________。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）李白在《行路難》中運(yùn)用細(xì)膩的動(dòng)作描寫表達(dá)內(nèi)心苦悶的詩(shī)句是：______，_____。杜牧在《泊秦淮》中借古諷今、表達(dá)對(duì)沉湎酒色、醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治階級(jí)不滿的語(yǔ)句是：____，______。8．名著閱讀(1)下列有關(guān)文學(xué)名著內(nèi)容的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．《西游記》中觀音菩薩領(lǐng)如來(lái)法旨，在去東土尋找取經(jīng)人的路上，先后收服沙悟凈、豬悟能、小白龍、孫悟空，為唐僧取經(jīng)路上陸續(xù)收徒埋下了伏筆。B．《駱駝祥子》中劉四爺因嫌棄祥子是個(gè)臭拉車的，并且懷疑祥子是因?yàn)樨潏D他的錢財(cái)而娶虎妞，在壽誕之日與虎妞爭(zhēng)吵至鬧翻。C．蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基在極度困難條件下，創(chuàng)作《鋼鐵是怎樣煉成的》。作品塑造的保爾·柯察金這個(gè)青年英雄形象，激勵(lì)了一代又一代青年向善向美。D．《童年》中，專橫而殘暴的外祖母，經(jīng)常辱罵和毒打孩子們。如阿廖沙在表哥的慫恿下把桌布染上顏色，被她用樹(shù)枝抽打得失去了知覺(jué)。(2)金圣嘆評(píng)點(diǎn)《水滸傳》中林沖這個(gè)人物時(shí)說(shuō)他是個(gè)“狠角色”，也有人認(rèn)為林沖“忍”字當(dāng)頭性格懦弱。請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)故事情節(jié)說(shuō)說(shuō)林沖性格中懦弱和忍讓的表現(xiàn)。二、閱讀9．閱讀下面的詩(shī)歌，回答下列小題。觀滄海東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志登飛來(lái)峰飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。1．上面兩首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣相同的情懷？2．請(qǐng)選其中一首詩(shī)，結(jié)合語(yǔ)句簡(jiǎn)要分析作者是用怎樣的手法表現(xiàn)這份情懷的。10．閱讀《愛(ài)蓮說(shuō)》，完成小題。愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)家菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！1．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞詞的意思都相同的一項(xiàng)是A．中通外直政通人和博古通今B．香遠(yuǎn)益清益慕圣賢之道老當(dāng)益壯C．濯清漣而不妖清風(fēng)徐來(lái)冰清玉潔D．可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉未能遠(yuǎn)謀好高騖遠(yuǎn)2．翻譯文中三處語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，正確的一項(xiàng)是（___________）晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。翻譯：只有晉代的陶淵明愛(ài)菊花。自從唐朝以來(lái)，世上的人很喜愛(ài)牡丹。理解：陶淵明愛(ài)菊，自唐朝以來(lái)人們非常喜愛(ài)牡丹，作者喜愛(ài)的與他們不同。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。翻譯：我認(rèn)為，菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。理解：把菊花、牡丹、蓮比作不同的人，看似寫花，實(shí)則寫人，暗寫自己如君子。菊之花，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！翻譯：對(duì)于菊花的喜愛(ài)，在陶淵明以后很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，和我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然人就很多了！理解：表明作者既不愿像陶淵明那樣隱逸于世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，體現(xiàn)了他逍遙避世人的人生追求。3．自古以來(lái)，我國(guó)有許多如蓮的君子。閱讀下面兩則（鏈接材料），結(jié)合《愛(ài)蓮說(shuō)》，分析材料中人物的品質(zhì)。屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。顏色憔悴，形容枯槁。漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰：“子非三閭大夫？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放①?！睗O父曰：“夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不其餔糟而啜其醨②？何故懷瑾握而自令見(jiàn)放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰(shuí)能以身之察察③，受物之汶汶④者乎！寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖⑤乎！”天祥至潮陽(yáng)，見(jiàn)弘范⑥，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見(jiàn)之，與俱入?yún)兩?，使為?shū)招張世杰⑦。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固⑧，乃書(shū)所過(guò)《零丁洋詩(shī)》與之。其末有云：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！焙敕缎Χ弥?。厓山破，軍中置酒大會(huì)，弘范曰：“國(guó)亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“國(guó)亡不能救，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎?！弊ⅲ孩賉放]放逐。②[餔（bū）其糟而啜其醨（lí）]意思是效法時(shí)俗，隨波逐流。③[察察]潔凈的樣子。④[汶汶]污濁的樣子。⑤[溫蠖（huò）]昏聵。⑥[弘范]元初大將。⑦[張世杰]寧朝抗元愛(ài)國(guó)名將。⑧[固]堅(jiān)決。11．閱讀下面文字，完成下面小題。燈如紅豆侯志明①有句詩(shī)說(shuō)“燈如紅豆最相思”。②夏日炎炎的夜晚，我經(jīng)常會(huì)在夜深人靜后，走出臥室，走到陽(yáng)臺(tái)，看城市迷人的夜光。那夜光是由無(wú)數(shù)盞燈組成的。望著望著，有時(shí)會(huì)掉下眼淚來(lái)。③是的，不止一次。因?yàn)槲铱倳?huì)想到童年、少年時(shí)陪伴我的那盞小煤油燈。④我們家姐妹五人，在那個(gè)困難年代出生的人，都品嘗過(guò)生活的艱難。春節(jié)前的母親是最忙碌的。一進(jìn)臘月就要夜夜坐在小油燈前，趕做新衣或者漿洗舊衣。白天辛苦一天，晚上還要干活到下半夜。⑤有一天，我睡醒一覺(jué)，發(fā)現(xiàn)母親還在燈前納鞋底做新鞋，腿上蓋著被子，身上披著棉衣。一手拿著鞋底，一手交替拿錐子和針線。先用錐子扎，再用針穿線，再在膝蓋上使勁地勒緊。我看著看著，忽然看見(jiàn)她渾身一抖，把手里的東西一扔，然后用左手緊緊地攥住右手的食指，斜倚在了窗臺(tái)上。燈仍然在嗤嗤地發(fā)著光，沒(méi)被吹滅。過(guò)了五六分鐘吧，她又坐了起來(lái)，拿起沒(méi)做完的活兒。我想過(guò)去摟住她看看扎傷的手，想勸她去睡覺(jué)，盯著母親，希望她看我一眼，等來(lái)的卻是“冷，快去睡，感冒了過(guò)不好年?！彼龥](méi)有抬頭?！澳悄阍趺催€不睡？”“快完了，一會(huì)兒睡?！痹谀赣H的心里，為了孩子過(guò)年的新衣新鞋，這些活兒不但是定了量的，而且也是限了時(shí)的。年年如此。⑥直到今天，在我心中，那盞小小的油燈從沒(méi)有熄滅。它渺小像母親，它柔弱像母親，但它明亮也像母親。⑦后來(lái)，我們家又有了另一盞油燈。那是一盞玻璃底座，玻璃肚子，帶了玻璃燈罩的油燈。它不但比我家原有的那盞燈好看，而且也明亮。這是父親做了生產(chǎn)隊(duì)會(huì)計(jì)，村里給買的。自從有了這盞燈，我們總希望父親天天計(jì)工分，天天整理賬，天天點(diǎn)亮這盞燈。那樣不但整個(gè)家里會(huì)明亮很多，而且我們可以蹭亮光看書(shū)寫作業(yè)。⑧有一年的年底，父親又點(diǎn)亮那盞燈，開(kāi)始給人們算賬，我又蹭光寫起作業(yè)，寫完我就去睡了。但我睡醒一覺(jué)，發(fā)現(xiàn)父親仍然在翻本子打算盤。冬天天冷，他一會(huì)兒哈手，一會(huì)兒跺腳。眉頭緊鎖，仿佛遇到了什么大事?？粗赣H著急不安的樣子，我便從被窩里伸出頭問(wèn)：“爹，咋了？”“沒(méi)咋?！彼麤](méi)有看我?！皼](méi)咋，那咋不睡？”我又問(wèn)。這時(shí)他轉(zhuǎn)過(guò)臉，看著我說(shuō)：“有兩毛錢，對(duì)不上賬?！薄岸嗔诉€是少了？”我接著問(wèn)?！岸嗔??！彼f(shuō)?！岸嗔?，那好呀！”我說(shuō)。他又轉(zhuǎn)過(guò)頭并擰小燈火，走過(guò)來(lái)坐在炕沿邊摸著我的臉，“不知道給誰(shuí)少算了，兩毛，一個(gè)壯勞力兩天才能掙到?！雹嵩谖倚闹?，那盞小小的油燈也從來(lái)沒(méi)有和父親分開(kāi)過(guò)。它教給我認(rèn)真、公道、善良地對(duì)人對(duì)事，遇有疑難，遇有誘惑，面對(duì)選擇時(shí)推己及人，一定會(huì)受人尊重，更不會(huì)步入歧途。⑩1982年，我上了高中。雖然那時(shí)學(xué)校有了電燈，但晚上是要定時(shí)關(guān)燈的。為了在教室關(guān)燈后能多學(xué)習(xí)一會(huì)兒，很多同學(xué)都備了一盞小油燈。我也不例外。上了三年高中，如果說(shuō)有幾件東西是不能離開(kāi)的，那么，這盞小油燈就是其中之一。多少次，當(dāng)冬天的寒冷凍得我手不能拿筆想放棄的時(shí)候，是這盞小小的燈給了我些許的溫暖。當(dāng)筆中的墨水凍得不能寫字時(shí)，是這盞燈幫我融化。?“燈如紅豆最相思”的前面還有一句，是“書(shū)似青山常亂疊”。把燈和相思聯(lián)系起來(lái)的這位詩(shī)人，忽然升華了我對(duì)燈相思的境界和品位。我覺(jué)得，多讀點(diǎn)書(shū)，心里會(huì)點(diǎn)亮一盞燈，因?yàn)檫@盞燈，人的心里會(huì)少了陰暗多了光明，少了計(jì)較多了寬容，少了忌恨多了悲憫，少了浮躁多了深沉……也許這是我相思燈的又一緣由。（選文有改動(dòng)）1．閱讀文章②～⑩段，按時(shí)間順序概括補(bǔ)充出“我”經(jīng)歷“燈”的主要過(guò)程。一盞煤油燈→_______________________→安裝電燈→_______________________2．第③段的作用是什么？3．你對(duì)文中加橫線的句子是怎么理解的？4．從選文來(lái)看，父親具有怎樣的精神品質(zhì)？5．選文標(biāo)題有什么作用？12．閱讀下面選文，回答問(wèn)題。古人有妙招長(zhǎng)遣四時(shí)寒古時(shí)，取暖方式也因人分類，相差懸殊。窮人家里只能用灶灰取暖，條件稍好些的人家，用泥制的盆盛裝燒火做飯的“灶灰”取暖，后來(lái)演變成火塘，也叫火炕。北方民居家一般都?jí)居谢鹂?，?nèi)有孔道，在冬季將燃燒的熱量引入炕內(nèi)通道來(lái)加溫，有的還配備火盆等取暖設(shè)施。至今，這種取暖方式在多數(shù)北方農(nóng)村依然沿用著。古代的富貴人家，取暖常用銅制手爐或足爐。手爐用來(lái)暖手，精巧玲瓏、形狀多樣，里邊放火炭或尚有余熱的灶灰，爐外加罩，還可放在袖子里暖手，又被稱為“暖手爐”“火籠”。而今，在淅西農(nóng)村一帶，有些人家還習(xí)慣燒個(gè)火籠，里面是柴灰覆蓋著燒紅的碳。冬天，孩子們帶著它去學(xué)校焐手或焐腳。足爐比手爐大一些，是用錫或銅制成的一種扁瓶子，里面灌熱水用來(lái)焐腳，可隨身攜帶，也能放入被窩中，故此又稱為“腳婆”“湯媼”。蘇東坡曾將“足爐”作為禮品送給好友楊君素：“送暖腳銅缶一枚，每夜熱湯注滿，塞其口，仍以布單衾裹之，可以達(dá)旦不冷。”明代翟佑專門為“足爐”寫了一首詩(shī)：“困倚蒲團(tuán)罷煮湯，一團(tuán)和氣有商量。生來(lái)不作閑云雨，老去偏多熱肺腸。"熏爐是用陶土或鋼鐵制成的貯火器具，銅質(zhì)器具做工精致，多為宮里使用；民間多用陶土或鐵制作。熏爐又被稱為“暖爐”“紅爐”，專門用作室內(nèi)取暖。白居易稱熏爐為“別春爐”，有詩(shī)為證：“暖閣春初入，溫爐興漸闌。晚風(fēng)猶冷在，夜火且留看。獨(dú)宿相依久，多情欲別難。誰(shuí)能共天語(yǔ)，長(zhǎng)遣四時(shí)寒?！毕啾绕胀ò傩?，文人雅士御寒取暖則講究情調(diào)如李清照《醉花陰》：“瑞腦消金獸?！比鹉X熏燃時(shí)不僅香氣濃郁，而且煙氣甚小，既保暖又好聞。清代李漁不但用暖爐取暖，還是古代文人中少有的善于工計(jì)的人物，在其《閑情偶記》里專門講述如何設(shè)計(jì)暖椅的經(jīng)歷。他在椅子下面設(shè)計(jì)了一個(gè)能放碳爐的抽屜，坐在其上全身都不冷了。古代帝王御寒取暖機(jī)位奢華。漢代在宮中設(shè)有溫室殿，以花椒為泥涂室做保溫材料，再掛上錦繡壁毯，設(shè)火齊屏風(fēng)，還用大雁羽毛做成幔帳，地上鋪著西域毛毯。冬天置身其內(nèi)，自然不會(huì)感覺(jué)寒冷。以花椒為保溫層的方法亦為后人效仿，《世說(shuō)新語(yǔ)》記載，西晉首富石崇便“以椒為泥涂室”，南朝庚信《夢(mèng)入堂內(nèi)詩(shī)》中也有“香壁本泥椒”。古時(shí)的宮廷建筑師們，還采取科學(xué)的方法為皇宮供暖。如將宮殿的墻壁砌成空心的夾墻，俗稱“火墻”。墻下挖有火道，添火的炭口設(shè)于殿外的廊檐底下，炭口里燒上木炭火，熱力就可順著夾墻溫暖到整個(gè)大殿。為使熱力循環(huán)通暢，在火道盡頭設(shè)有氣孔，煙氣由臺(tái)基下出氣口排出。這種火道還直通皇上的御床和宮殿內(nèi)其他人睡覺(jué)的炕床下面，形成的暖炕與暖閣，使整個(gè)宮殿都感到溫暖如春。看來(lái)，不止是今人御寒方式多種多樣，古人的御寒方法也堪比今人啊。窗外寒風(fēng)呼嘯，曉雯一家坐在溫暖的家里，聊起了古人如何御寒的話題。曉雯找到了《古人有妙招長(zhǎng)遣遭四時(shí)寒》這篇文章。這篇文章開(kāi)頭空缺了一段話，請(qǐng)你幫曉雯進(jìn)行補(bǔ)寫，要做到既能引起下文，又能與結(jié)尾照應(yīng)。（50字左右）讀完文章后，曉雯準(zhǔn)備用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言向家人介紹古人御寒的方式，請(qǐng)你把她要說(shuō)的話寫下來(lái)。寫作提示：①結(jié)合文章內(nèi)容；②120字左右。13．閱讀下面文章，完成小題。背書(shū)是寫作的基本功梁衡①語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方法固然很多，但我以為最基本的也是最簡(jiǎn)單的辦法之一就是背書(shū)。②一切知識(shí)都是以記憶為基礎(chǔ)的。語(yǔ)文學(xué)習(xí)更是如此。要達(dá)到一般閱讀、書(shū)寫水平，你總得記住幾千個(gè)漢字；要進(jìn)一步使文字自然、流暢、華麗、優(yōu)美，你就得記住許多精詞妙句；如要再進(jìn)一步使文章嚴(yán)謹(jǐn)、生動(dòng)、清晰、新奇，你就得記住許多體式、結(jié)構(gòu)。③當(dāng)然，只有理解了的東西才便于記憶，所以教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要盡量講清字、詞、文章的含義。但遺憾的是人腦的生理規(guī)律正好相反，年輕時(shí)長(zhǎng)于記憶，稍長(zhǎng)時(shí)間長(zhǎng)于理解，如果一切等理解之后再記便會(huì)“失之東隅”。我國(guó)古代的幼兒語(yǔ)文教學(xué)多用此法，現(xiàn)在國(guó)外教育也是注意這點(diǎn)。蘇聯(lián)在小學(xué)低年級(jí)教材中就加普希金的詩(shī)歌，讓學(xué)生背誦。因此有必要年少時(shí)先背誦記一些優(yōu)秀詩(shī)文，以后再慢慢加深理解。這種知識(shí)的積累方法，好比先貯存上許多干柴，以后一有火種，自然會(huì)著。前不久，我在娘子關(guān)看瀑布，那飛泉后的半臂山上長(zhǎng)滿青苔葛藤，密密麻麻，隨風(fēng)擺動(dòng)。我觀察良久，總難對(duì)眼前景物加以描繪。猛然想起柳宗元《小石潭記》里“蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”的描寫何其傳神！當(dāng)初對(duì)柳文只是記住了，理解得并不深，現(xiàn)在通過(guò)對(duì)生活的觀察、印證，便立即融會(huì)貫通。這有點(diǎn)像老牛吃草，先吃后嚼，慢慢吸收。但如果牛事先不吃進(jìn)草去，它閑時(shí)臥在樹(shù)下，就是把胃囊全翻出來(lái)，也是不會(huì)反芻出新養(yǎng)分的。④俗話說(shuō)：“巧婦難為無(wú)米之炊”。這文章之“炊”，就是由字、詞、句之“米”組成的。要使自己的語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)，便要有足夠的后備詞句來(lái)供選擇，這就要記要背。比如那鳥(niǎo)的動(dòng)作吧，小時(shí)作文只須一個(gè)“飛”字，就全部解決。后來(lái)背的詩(shī)多了，腦子里記下許多：燕剪春風(fēng)、鷹擊長(zhǎng)空、雁橫煙渚、鶯穿柳浪等，以后再遇到寫鳥(niǎo)時(shí)，就很少以一“飛”字搪塞了。可現(xiàn)在也常遇到這種情況，那筆握再手里，卻晃來(lái)晃去，半晌落不下去，好象筆干得流不出墨一樣，其實(shí)是腦子里干得想不出恰當(dāng)?shù)脑~。這是就更恨當(dāng)初記得少。⑤強(qiáng)調(diào)背和記，決不是限制創(chuàng)造，文學(xué)是繼承性很強(qiáng)的，只有記住了前人的東西，才可能進(jìn)一步創(chuàng)新。古代詩(shī)文中有許多名句都是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”之作。宋詞人秦觀“斜陽(yáng)外，寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村，”就是從那個(gè)暴君隋煬帝楊廣“寒鴉千萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村”的詩(shī)中化來(lái)；王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，則脫于庾信的“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色”。就是毛澤東詩(shī)詞中也不少如“天若有情天亦老”等取于古人的句子。試想王勃肚子里如果不裝有前人的那么多佳詞麗句，決不可能即席揮就那篇《滕王閣序》。高明的文學(xué)家在熟讀前人文章的基礎(chǔ)上，不但能向前人借詞、借句，還能借氣、借勢(shì)，翻出新意。⑥文章相因，從司馬遷到韓愈、柳宗元，再而蘇軾、歐陽(yáng)修，總是在不斷地學(xué)習(xí)，創(chuàng)造，再學(xué)習(xí)，再創(chuàng)造。你看，人們現(xiàn)在不是多記住了秦觀、王勃等后人的名篇佳句，倒忘了楊廣、庾信等人的舊作嗎？這正說(shuō)明文學(xué)在繼承中前進(jìn)。我們應(yīng)該多記背些最新最美的詩(shī)文，好去提高語(yǔ)文的水平，到時(shí)也會(huì)壓倒秦觀、王勃。（選自《梁衡散文》）1．文章是從哪幾個(gè)方面論述中心論點(diǎn)的？請(qǐng)概括。2．下面文段是從原文中抽取出來(lái)的，你認(rèn)為放回原文哪兩段之間最合理，請(qǐng)簡(jiǎn)述理由？正像跳舞要掌握基本舞步一樣，只有肚子里滾瓜爛熟地裝上幾十篇范文，才能循規(guī)為圓，依矩成方，進(jìn)而方圓自如，為其所用，至于文章內(nèi)容的深淺，風(fēng)格的高下，那是其他方面的修養(yǎng)，又當(dāng)別論。3．文章第④段運(yùn)用了什么論證方法？簡(jiǎn)述其論證過(guò)程。4．分析第③段畫(huà)線句子的表達(dá)效果。三、語(yǔ)言表述14．下列符合“小語(yǔ)”在對(duì)話語(yǔ)境下表達(dá)的一項(xiàng)是（

）小語(yǔ)：最近在網(wǎng)上風(fēng)行一時(shí)的“藍(lán)瘦香菇”什么意思？明明：就是“難受，想哭”。你怎么連這也不知道。因?yàn)橐晃荒戏娇谝舻男』镒影选半y受，想哭”發(fā)音成了“藍(lán)瘦，香菇”，就在網(wǎng)絡(luò)上得到了病毒式傳播。小語(yǔ)：如今的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，________________。A．有時(shí)候常常“流行”得讓人馬首是瞻。B．有時(shí)候常常“流行”得讓人捧腹大笑。C．有時(shí)候常常“流行”得讓人茅塞頓開(kāi)。D．有時(shí)候常常“流行”得讓人莫名其妙。四、寫作15．題目：沿著你走過(guò)的路要求：①以“沿著你走過(guò)的路”為題目寫一篇600字以上的文章。②文體不限（詩(shī)歌、戲劇除外）。③文中不得出現(xiàn)透露考生個(gè)人身份的信息。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

A感慨（kǎi）/灌溉（gài），都讀(liáo)。B．都讀（chóu），掂量(diān)/拈輕怕重(niān)。C．都讀（lǚ），都讀（páo）。D．都讀（huì），寒噤（jìn）/正襟危坐(jīn)。2、C【解析】

A．“相形見(jiàn)絀”和“遜色”重復(fù)冗贅，刪除“相形見(jiàn)絀的”；選項(xiàng)錯(cuò)誤；B．“仿造偽劣產(chǎn)品”，不合邏輯，刪除“偽劣”；選項(xiàng)錯(cuò)誤；D．語(yǔ)序不當(dāng)，“發(fā)揚(yáng)和繼承”對(duì)調(diào)；選項(xiàng)錯(cuò)誤；故選C。3、A【解析】

試題分析：A.沒(méi)有語(yǔ)?。籅.語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)把“實(shí)行”和“建立”調(diào)換位置；C．缺主語(yǔ)，去掉“伴隨著”或“使”；D.句式雜糅，可改為“辛亥革命博物館，具有優(yōu)越的地理位置，厚重的歷史文化底蘊(yùn)，場(chǎng)景恢弘而又陳設(shè)典雅的展覽”。故答案為A。4、B【解析】

試題分析：A.稟賦（bǐn）－（bǐng）、潸然淚下（sān）－（shān）；B.正確；C.脫臼（qiù）－（jiù）、泰然處之（chù）－（chǔ）；D.太監(jiān)（jiān）－（jiàn）、坦蕩如砥（dí）－（dǐ）。據(jù)此，答案為B。5、C【解析】

C項(xiàng)錯(cuò)誤，下片的典故“持節(jié)云中，何日遺馮唐”表達(dá)的是詞人希望朝廷能夠像派馮唐赦魏尚一樣得到朝廷的重用，馳騁沙場(chǎng)，殺敵報(bào)國(guó)。6、（1）示例：讀好書(shū)塑造精彩人生品名著提升道德修養(yǎng)（對(duì)仗工整即可）（2）示例：版塊三：好書(shū)好文推薦版塊四：閱讀心得分享（3）三則材料都是介紹名人的讀書(shū)方法，強(qiáng)調(diào)對(duì)一本書(shū)要反復(fù)讀，要多讀、精讀、熟讀。（意思對(duì)即可）【解析】

（1）考查語(yǔ)言表達(dá)應(yīng)用能力之補(bǔ)寫能力，補(bǔ)寫對(duì)聯(lián)，要注意平仄協(xié)調(diào)、對(duì)仗工整。明確上聯(lián)詞性組成特點(diǎn)是“動(dòng)詞+名詞+動(dòng)詞+名詞”，再扣住主題“閱讀經(jīng)典”來(lái)寫出下聯(lián)。（2）此次的手抄報(bào)的主題為“讀書(shū)”，所以在設(shè)計(jì)版塊的時(shí)候圍繞這一主題設(shè)計(jì)即可，同時(shí)也要注意所寫句子在字?jǐn)?shù)、結(jié)構(gòu)上要和例句相似。（3）本題考查信息提煉與篩選能力。抓住材料中的關(guān)鍵詞，材料一中的“反復(fù)”、“爛熟于心”，材料二中的“不斷重溫復(fù)習(xí)”，材料三中的“反復(fù)”，都是在強(qiáng)調(diào)要反復(fù)讀書(shū)，多讀書(shū)。做答時(shí)，根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行歸納即可。7、（1）祗辱于奴隸人之手（2）塞上燕脂凝夜紫（3）蠟炬成灰淚始干（4）窈窕淑女（5）切問(wèn)而近思（6）留取丹心照汗青（7）往來(lái)翕忽（8）宮闕萬(wàn)間都做了土（9）俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我（10）酒酣胸膽尚開(kāi)張（11）弓如霹靂弦驚（12）停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然（13）商女不知亡國(guó)恨隔江猶唱后庭花【解析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子。“祗”“燕脂”“窈窕”“汗青”“翕”“闕”“胸襟”“霹靂”“箸”“拔”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字。【點(diǎn)睛】默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡(jiǎn)單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書(shū)寫。另外要對(duì)名句要注意分類積累。8、(1)D(2)示例:①妻子遭到調(diào)戲,林沖本要懲治惡人,但一看是高太尉養(yǎng)子高衙內(nèi)，雖然怒火中燒，還是強(qiáng)忍了下來(lái)。②林沖被高俅設(shè)計(jì)陷害,誤闖白虎節(jié)堂,惹上官司，發(fā)配滄州，也沒(méi)有反抗,有忍和懦弱的一面。③發(fā)配前休妻，也表現(xiàn)出性格中的懦弱和忍讓。④發(fā)配途中，董超、薛霸受高俅指使，對(duì)林沖各種折磨(炎熱天氣中，不顧林沖棒瘡發(fā)作，逼迫林沖快走。村中客店，灌醉林沖,燒開(kāi)水燙傷林沖雙腳。四更早起，讓被燙傷雙腳的林沖穿新草鞋，使林沖鮮血淋漓，走不動(dòng)),林沖一再忍受,也是一種懦弱。【解析】

（1）D.《童年》中，專橫而殘暴的是外祖父。故選D。（2）考查對(duì)人物形象的分析。林沖性格中懦弱和忍讓表現(xiàn)，如：高俅的干兒子欺負(fù)林娘子的時(shí)候，被魯達(dá)知道了，魯達(dá)要去找人算賬，但是林沖知道高俅是高官，不好惹，便忍讓；林沖被差官押解過(guò)程中差點(diǎn)被害，魯智深救下了他，要?dú)蓚€(gè)公人，林沖極力阻擋。這時(shí)他還是忍，不想反抗。到滄州牢營(yíng)不久，他從李小二口中得知來(lái)了幾個(gè)“尷尬人”，于是買了一把解腕尖刀，街上尋了幾日不著，“心下且自慢了”，又“忍”過(guò)去了；滄州牢營(yíng)安排他到草料場(chǎng)，這是個(gè)陰謀，林沖渾然不知，還打算“待天晴到城中換個(gè)泥水匠修補(bǔ)”，“神明庇佑，改日來(lái)燒紙錢”。還以為給他一個(gè)好的差事，到那兒去過(guò)得比較安穩(wěn)。這些都表現(xiàn)了林沖性格中的懦弱和忍讓。寫出其中兩個(gè)即可。二、閱讀9、1．都表現(xiàn)了詩(shī)人胸懷寬廣、眼界開(kāi)闊、抱負(fù)遠(yuǎn)大、渴望建功立業(yè)的情懷。2．示例：《觀滄海》中“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里”運(yùn)用想象（寓情于景）的表現(xiàn)手法，借大海吞吐日月的景象，表現(xiàn)作者渴望統(tǒng)一天下的情懷?！兜秋w來(lái)峰》“飛來(lái)山上千尋塔”，詩(shī)人用“千尋”這一夸張修辭手法，借古塔之高，表現(xiàn)作者立足點(diǎn)之高，抒發(fā)眼界開(kāi)闊，志存高遠(yuǎn)的情懷。【解析】1．本題考查學(xué)生的比較閱讀能力。中考詩(shī)歌比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的詩(shī)歌，加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問(wèn)題能力的目的。這兩首詩(shī)都表現(xiàn)了詩(shī)人胸懷寬廣、眼界開(kāi)闊、抱負(fù)遠(yuǎn)大、渴望建功立業(yè)的情懷。2．本題主要考查對(duì)作者思想感情的理解。要結(jié)合字里行間和詩(shī)歌的主題來(lái)理解作者思想感情。解答時(shí)需要讀懂詩(shī)歌的內(nèi)容，并且能夠根據(jù)重點(diǎn)語(yǔ)句理解詩(shī)人的思想情感。如《觀滄?！繁憩F(xiàn)作者渴望統(tǒng)一天下的情懷。10、1．B2．乙3．示例：從屈原與漁父的對(duì)話可以看出，他寧可葬身江流魚(yú)腹，也不愿與世俗同流合污，具有蓮般君子“出淤泥而不染”的高潔品質(zhì)。從見(jiàn)弘范的表現(xiàn)，到寫詩(shī)明志，文天祥表達(dá)了他不愿效忠元朝皇帝的決心，可見(jiàn)他具有蓮般君子“中通外直”“不蔓不枝”的剛直不阿的品質(zhì)?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.中通外直（貫通）、政通人和（通達(dá)）、博古通今（通曉）。B.香遠(yuǎn)益清（更加）、益慕圣賢之道（更加）、老當(dāng)益壯（更加）。C.濯清漣而不妖（清澈）、清風(fēng)徐來(lái)（清爽，清涼）、冰清玉潔（清亮）。D.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（距離大）、未能遠(yuǎn)謀（長(zhǎng)遠(yuǎn)）、好高騖遠(yuǎn)（遠(yuǎn)大）。據(jù)此，答案為B。2．試題分析：考查對(duì)語(yǔ)句的翻譯和理解?！炯住俊皶x陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”的譯文是“晉代的陶淵明只愛(ài)菊花”，不是“只有晉代的陶淵明愛(ài)菊花”。不正確?！疽摇空_?！颈俊熬罩ǎ蘸篚r有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！”運(yùn)用了對(duì)比映襯的手法，表現(xiàn)了表達(dá)了作者不慕名利，潔身自好，不與世俗同流合污的態(tài)度，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)追名逐利，趨炎附勢(shì)的鄙棄。不是“體現(xiàn)了他逍遙避世人的人生追求”。據(jù)此理解答案為【乙】。3．試題分析：考查對(duì)人物形象的分析。周敦頤作《愛(ài)蓮說(shuō)》通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，寄予了作者對(duì)理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操。【鏈接材料一】從屈原用“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎！”回答漁父的話可以看出：他寧可葬身江流魚(yú)腹，也不愿與世俗同流合污，具有蓮般君子“出淤泥而不染”的高潔品質(zhì)。【鏈接材料一】從文天祥見(jiàn)弘范“天祥至潮陽(yáng)，見(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜”“乃書(shū)所過(guò)《零丁洋詩(shī)》與之。其末有云：‘人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。’”“國(guó)亡不能救，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎。”可以看出，文天祥至死不愿降元的決心，可見(jiàn)他具有蓮般君子“中通外直”“不蔓不枝”的剛直不阿的品質(zhì)。據(jù)此理解分析作答。參考譯文：水里陸地上各種草木的花，值得喜愛(ài)的有很多。晉代的陶淵明只愛(ài)菊花。自從李氏的唐朝以來(lái)，世上的人們很喜歡牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花，它從污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢，在清水里洗滌過(guò)，但是并不顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形挺直，既不生藤蔓，也沒(méi)有旁枝。香氣散播到遠(yuǎn)處，更加使人覺(jué)得清幽，筆直而潔凈地立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞，但不能貼近去玩弄啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛(ài)，陶淵明之后就很少聽(tīng)到了。喜愛(ài)蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然人數(shù)眾多了！鏈接材料一：屈原到了江邊，披散頭發(fā)，在水澤邊一面走，一面吟詠著。臉色憔悴，形體面貌像枯死的樹(shù)木一樣毫無(wú)生氣。漁父看見(jiàn)他，便問(wèn)道：“您不是三閭大夫嗎？為什么來(lái)到這兒？”屈原說(shuō)：“整個(gè)世界都是混濁的，只有我一人清白；眾人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐?！睗O父說(shuō)：“聰明賢哲的人，不受外界事物的束縛，而能夠隨著世俗變化。整個(gè)世界都混濁，為什么不隨大流而且推波助瀾呢？眾人都沉醉，為什么不吃點(diǎn)酒糟，喝點(diǎn)薄酒？為什么要懷抱美玉一般的品質(zhì)，卻使自己被放逐呢？”屈原說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，剛洗過(guò)頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗過(guò)澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰(shuí)能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢？寧可投入長(zhǎng)流的大江而葬身于江魚(yú)的腹中。又哪能使自己高潔的品質(zhì)，去蒙受世俗的塵垢呢？”鏈接材料二：文天祥被押至潮陽(yáng),見(jiàn)張弘范時(shí),左右官員都命他行跪拜之禮,文天祥沒(méi)有拜,弘范于是用賓客的禮節(jié)接見(jiàn)他,同他一起入?yún)兩?要他寫信招降張世杰。文天祥說(shuō):“我不能保衛(wèi)父母,竟然教別人叛離父母,可以嗎?”張弘范堅(jiān)決索要書(shū)信,文天祥于是寫了《過(guò)零丁洋》詩(shī)給了他。這首詩(shī)的尾句說(shuō):“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。”弘范笑著把它放在一邊。張弘范攻破厓山后,元軍中大擺酒宴犒軍,張弘范說(shuō):“丞相的忠心孝義都盡到了,若能改變態(tài)度像侍奉宋朝那樣侍奉大元皇上,將不會(huì)失去宰相的位置?！碧煜檠蹨I撲簌簌地說(shuō)“:國(guó)家滅亡不能救,作為臣子,死有余罪,怎敢懷有二心茍且偷生呢?”弘范認(rèn)為他的話合乎正義,派人護(hù)送文天祥到京師?！奶煜榕R上刑場(chǎng)時(shí)特別從容不迫,對(duì)獄中吏卒說(shuō)“:我的事完了?！毕蚰瞎虬莺蟊惶幩馈滋煲院?他的妻子歐陽(yáng)氏收拾他的尸體,面部如活的一樣,終年四十七歲。11、1．玻璃燈罩油燈城市燈盞2．承上啟下，承接上文寫“我”經(jīng)常觀賞城市中由無(wú)數(shù)盞燈組成的夜光，引出下文“我”對(duì)童年、少年時(shí)陪伴“我”的那盞小煤油燈下父母故事的回憶。3．“渺小”“柔弱”都寫的是油燈的特點(diǎn)，同時(shí)也指母親的平凡；“明亮”指的是在昏暗中油燈所發(fā)出的光，更指在艱苦歲月中母親夜里做新鞋所蘊(yùn)含的對(duì)“我”的愛(ài)。4．認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、公道、善良。5．①化用詩(shī)句，增添詩(shī)情畫(huà)意，引人思考；②作為文章的感情線索貫穿全文，奠定了文章的感情基調(diào)；③點(diǎn)明文章主旨，抒發(fā)了作者對(duì)勤勞善良、正直慈愛(ài)、真誠(chéng)奉獻(xiàn)的父母的尊重和愛(ài)戴之情。【解析】1．本題考查梳理和概括文章內(nèi)容。解答時(shí)要緊緊抓住“‘我’經(jīng)歷‘燈’的主要過(guò)程”這一主線，縱觀全文可知，文章第②段主要記敘城市的夜光，即城市的燈盞，這是現(xiàn)在“我”經(jīng)歷的燈，接著引出對(duì)油燈的回憶。第④～⑥段記敘的是一盞煤油燈。第⑦～⑨段記敘的是另一盞油燈（即一盞玻璃燈罩油燈）。第⑩段記敘上高中時(shí)學(xué)校有了電燈和自己準(zhǔn)備的小油燈。按照時(shí)間順序排列，由此即可總結(jié)出答案。2．本題考查語(yǔ)段的作用。從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上分析。由“是的，不止一次”可知是對(duì)上文內(nèi)容“望著望著，有時(shí)會(huì)掉下眼淚來(lái)”的一個(gè)承接；“因?yàn)槲铱倳?huì)想到童年、少年時(shí)陪伴我的那盞小煤油燈”結(jié)合后文，可知這句是對(duì)下文內(nèi)容的一個(gè)引出。據(jù)此作答即可。3．本題考查理解句子的含義。抓住關(guān)鍵詞“渺小”“柔弱”“明亮”，理解其內(nèi)涵；再結(jié)合母親的人物形象“平凡、勤勞、愛(ài)子女”來(lái)回答即可。4．本題考查人物形象。由第⑧段“但我睡醒一覺(jué)，發(fā)現(xiàn)父親仍然在翻本子打算盤”“他一會(huì)兒哈手，一會(huì)兒跺腳。眉頭緊鎖，仿佛遇到了什么大事?？粗赣H著急不安的樣子……‘有兩毛錢，對(duì)不上賬’”可以看出父親做事的認(rèn)真和嚴(yán)謹(jǐn)；由“‘多了，那好呀！’我說(shuō)。他又轉(zhuǎn)過(guò)頭……‘不知道給誰(shuí)少算了，兩毛，一個(gè)壯勞力兩天才能掙到’”可以看出父親做人的公道和善良。由此概括即可。5．本題考查標(biāo)題的作用。標(biāo)題的作用可從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主旨等方面來(lái)進(jìn)行分析。本文的標(biāo)題是“燈如紅豆”，首先明確是來(lái)源于詩(shī)句；其次全文都圍繞著“燈”來(lái)寫，可從文章線索的角度來(lái)分析；最后結(jié)合文章情感和主旨，從這三方面分條作答即可?！军c(diǎn)睛】文章題目燈如紅豆全文線索燈層次劃分第一部分（第①～③段）：由城市迷人的夜光引出對(duì)油燈的回憶。第二部分（第④～⑩段）：具體記敘一盞煤油燈和一盞玻璃燈罩油燈的樣子、作用及所賦予的象征意義，以及“我”上高中時(shí)小油燈帶給“我”的溫暖。第三部分（第?段）：“我”對(duì)油燈的懷念之情。主要內(nèi)容春節(jié)前母親夜夜在煤油燈下趕做新衣或漿洗舊衣，做新鞋，父親做了生產(chǎn)隊(duì)會(huì)計(jì)后，在一盞小小的玻璃燈罩油燈下認(rèn)真工作，在高中時(shí)，油燈給了“我”無(wú)數(shù)的溫暖，這小小的油燈和父母在“我”成長(zhǎng)的過(guò)程中產(chǎn)生了深刻影響。人物形象母親：渺小、柔弱、無(wú)私、勤勞；父親：認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、公道、善良。主題總結(jié)通過(guò)對(duì)油燈的回憶，表達(dá)了“我”對(duì)油燈的懷念及對(duì)父母的感激之情。12、（1）示例：隆冬時(shí)節(jié)，天寒地凍，今人御寒方式多樣，暖氣、空調(diào)等成了過(guò)冬的主流。那么，在沒(méi)有暖氣的古代，古人靠什么方式御寒取暖呢？（2）古人御寒方式相差懸殊。比如窮人家里只能用灶灰取暖，條件稍好些的人家有火炕；而富貴人家常用銅制手爐、足爐或熏爐；文人雅士御寒常用瑞腦、暖爐等；古代帝王御寒方式就極為奢華了，如宮中設(shè)有溫室殿，或?qū)m殿的墻壁砌成“火墻”，墻下挖有火道，形成暖炕與暖閣?！窘馕觥?/p>

（1）補(bǔ)寫記敘文片段就是將提供的情節(jié)或內(nèi)容殘缺的文章，進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明或拓展延伸，從而使文章的結(jié)構(gòu)更完整、人物更形象、情節(jié)更動(dòng)人的一種寫作形式。記敘文的補(bǔ)寫具有很強(qiáng)的“情境性”，欲使其切合材料要求，審題時(shí)必須全面審清題意、明確題干和提示的各項(xiàng)要求，此題補(bǔ)寫開(kāi)頭，一般文章要做到首尾呼應(yīng)，因此可根據(jù)結(jié)尾來(lái)考慮開(kāi)頭的補(bǔ)寫內(nèi)容，“看來(lái)，不止是今人御寒方式多種多樣，古人的御寒方法也堪比今人啊?！毖a(bǔ)寫要先寫今天人們御寒的方法，引出對(duì)古人御寒方法的說(shuō)明。（2）考查閱讀拓展能力。結(jié)合文章內(nèi)容，文中寫古人御寒的幾種方法有：古代的富貴人家，取暖常用銅制手爐或足爐。相比普通百姓，文人雅士御寒取暖則講究情調(diào)——瑞腦熏燃；用暖椅取暖。古代帝王御寒取暖機(jī)位奢華。漢代在宮中設(shè)有溫室殿，以花椒為泥涂室做保溫材料，再掛上錦繡壁毯，設(shè)火齊屏風(fēng)，還用大雁羽毛做成幔帳，地上鋪著西域毛毯。古時(shí)的宮廷建筑師們，還采取科學(xué)的方法為皇宮供暖。如將宮殿的墻壁砌成空心的夾墻，俗稱“火墻”。注意字?jǐn)?shù)的限制。13、1．⑴語(yǔ)文學(xué)習(xí)是以記憶為基礎(chǔ)的。⑵少時(shí)先背誦記憶，以后再慢慢理解。⑶要使語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)，需要平時(shí)記背的詞句來(lái)供選擇。⑷只有記住了前人的東西，才可能進(jìn)一步創(chuàng)新。2．放回第2、第3段之間。抽取出來(lái)的文段，是舉出一個(gè)例子對(duì)第2段“背書(shū)是閱讀和寫作的基礎(chǔ)”這個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明，使文章的觀點(diǎn)更有說(shuō)服力。。3．第4自然段運(yùn)用道理論證和對(duì)比論證。首先引用一句俗語(yǔ)引出觀點(diǎn)，論證字、詞、句之“米”對(duì)文章之“炊”的重要性；接著用背詩(shī)后對(duì)鳥(niǎo)“飛”的不同表達(dá)，正面論證觀點(diǎn)；最后以現(xiàn)在自己寫作時(shí)想不出恰當(dāng)?shù)脑~，反面論證觀點(diǎn)。4．這句話運(yùn)用比喻論證的方法，把將要記住的東西比作“干柴”，將生活中的觀察和印證比作“火種”，將理解和消化知識(shí)比作“會(huì)著”，從而使表達(dá)更形象生動(dòng)，易于理解?！窘馕觥?．此題考查的是從文中搜集概括信息的能力。解答此類試題需要通讀全文，圍繞中心論點(diǎn)“背書(shū)是寫作的基本功”，文章②——⑤闡述了原因，選段②中寫到了“一切知識(shí)都是以記憶為基礎(chǔ)的。語(yǔ)文學(xué)習(xí)更是如此”；③段中寫到了“年少時(shí)先背誦記一些優(yōu)秀詩(shī)文，以后再慢慢加深理解”；④段中寫到了“要使自己的語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)，便要有足夠的后備詞句來(lái)供選擇，這就要記要背”⑤段中寫到了“強(qiáng)調(diào)背和記，決不是限制創(chuàng)造，文學(xué)是繼承性很強(qiáng)的，只有記住了前人的東