![【課件】普通高中教科書·美術(shù)選擇性必修1+繪畫第四單元:空間關(guān)系+第3課:用認(rèn)知繪畫(想象空間)_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view5/M01/15/0B/wKhkGGY4VT6AFJovAADgucFJ2Wk949.jpg)
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文檔簡(jiǎn)介
親愛(ài)的同學(xué),請(qǐng)你們放下所有的包袱,放下所有的擔(dān)心和恐懼,面帶微笑走進(jìn)考場(chǎng),寫下未來(lái),寫下勇氣。第3課用認(rèn)知繪畫(想象空間)基本問(wèn)題不同于矛盾空間注重視覺(jué)空間的真實(shí),忽略空間的邏輯關(guān)系,表現(xiàn)想象空間的繪畫則忽略視覺(jué)空間的真實(shí),只注重描繪空間的邏輯關(guān)系。表現(xiàn)想象空間的繪畫呈現(xiàn)出何種樣貌?
其畫面空間的邏輯關(guān)系又是怎樣呈現(xiàn)的呢?情境導(dǎo)入你看過(guò)兒童的畫作嗎?它們通常造型單純,線條質(zhì)樸,布局自由……欣賞時(shí),我們總能從畫面中梳理出頭緒,找到主角、配角或一些做陪襯的場(chǎng)景元素,并搞清楚它們之間的
關(guān)系。無(wú)論你相信與否,這種看似稚拙的繪畫在某種程度上
有其先進(jìn)之處,因?yàn)閮和睦L畫是基于意識(shí)的再組織,而非對(duì)視覺(jué)空間的模擬再現(xiàn)。要理解這種繪畫需要?jiǎng)佑眠壿嬎季S
能力與聯(lián)想能力,體會(huì)他們的想象過(guò)程,這樣,畫面各元素的空間關(guān)系就清晰了。先民的圖畫探究與發(fā)現(xiàn)1.在本頁(yè)的圖中看到了什么?2.它們給你什么樣的感覺(jué)?3.請(qǐng)和同學(xué)一起討論產(chǎn)生畫作形象差別的原因。
西伯利亞巖畫約公元前5000年
花山巖畫
[戰(zhàn)國(guó)或東漢]廣西壯族自治區(qū)寧明縣在“科學(xué)的透視”這個(gè)在二維平面制造三維幻覺(jué)的“詐術(shù)”被發(fā)明之前,想象空間一直是畫家們使用得最得心應(yīng)手的一種空間表現(xiàn)方式。這在遺留下來(lái)的原始繪畫中表現(xiàn)得尤其明顯。在先民的繪畫中,畫家們更傾向于將形象“擺放”
在畫面上,使其完整并不相互遮擋。畫中重要的形象通常被表現(xiàn)得異乎尋常的大,以體現(xiàn)它在空間和人的心理中的重要
位置。另外,先民們?cè)诶L制形象眾多的大型場(chǎng)景時(shí),習(xí)慣以由下到上的順序表現(xiàn)由近到遠(yuǎn)的空間關(guān)系。古人的視角
輞(wǎng)川圖(局部絹本設(shè)色
原畫為唐代王維所
作單幅壁畫宋代摹本)全圖29.9厘米×480.7厘米[宋代]
郭忠恕
美國(guó)西雅圖美術(shù)館藏進(jìn)入農(nóng)耕社會(huì)之后,隨著財(cái)富與知識(shí)的積
累,畫家們對(duì)自然的描繪也產(chǎn)生了變化。尤其是居所的改變,特別是那些棱角分明的巨大建
筑物的出現(xiàn),讓畫家們開(kāi)始越來(lái)越留意空間在
畫面中的呈現(xiàn)方式。要描繪的內(nèi)容隨著文化的發(fā)展變得越來(lái)越復(fù)雜,也迫使藝術(shù)家進(jìn)一步思考如何借用畫面空間呈現(xiàn)時(shí)間的變化。在這個(gè)時(shí)期的作品中,物與物相互遮擋
是清晰呈現(xiàn)空間關(guān)系的一種典型方式,空間
平行的概念已被理解,甚至出現(xiàn)了些許近大遠(yuǎn)小的視覺(jué)效果,但并不代表畫家掌握了模
仿自然的科學(xué)方法。究其根本,這個(gè)時(shí)期的
繪畫依然以一種自由的空間組織形式為主,
畫面的呈現(xiàn)依然是以表意為主,而非嚴(yán)格意
義上的表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)。在一幅作品中,平視角
(望向水平正前方的視角)與俯視角(由高處望向低處的視角)的建筑物會(huì)同時(shí)出現(xiàn),
甚至經(jīng)常會(huì)看到同一個(gè)人物重復(fù)出現(xiàn)在畫面的不同位置。畫家運(yùn)用這種方式表現(xiàn)時(shí)間的
變化與故事的發(fā)展,這種空間表現(xiàn)方式依然被當(dāng)今的插畫師廣泛使用。
朝元圖(永樂(lè)宮壁畫局部)全圖9468厘米×426厘米[元代]
山西省永濟(jì)縣永樂(lè)鎮(zhèn)西壁《朝元圖》局部白玉龜臺(tái)九靈太真金母元君(西王母)西壁《朝元圖》局部天猷副元帥及佑武真君西壁《朝元圖》局部雷公、電母、雨及八卦諸神自由地觀察
吉他和卡片(剪貼嵌入油畫)1931年胡安·格里斯
[西班牙]空間在立體主義畫家的眼中好比可揉捏的塑泥,折來(lái)折去或掏一個(gè)洞全憑藝術(shù)家的喜好。立體主義畫家認(rèn)為,空間應(yīng)該是創(chuàng)作者用來(lái)表達(dá)的工具,而非創(chuàng)作者的主人。比如,在現(xiàn)實(shí)的空間里,我們只能同時(shí)看到一個(gè)立方體的三個(gè)面,而在立體主義藝術(shù)家看來(lái),在一幅畫中同時(shí)看到立方體的六個(gè)面是很正常的事。自由地觀察
吉他和卡片(剪貼嵌入油畫)1931年胡安·格里斯
[西班牙]
椅子(照片拼貼)
1985年大衛(wèi)·霍克尼
[英國(guó)]英國(guó)藝術(shù)家大衛(wèi)·霍克尼的作品
遵循了相同的創(chuàng)作理念,而他的拼貼
作品以更直觀的方式呈現(xiàn)了藝術(shù)家的
視角以及空間處理方式??臻g在立體主義畫家的眼中好比可揉捏的塑泥,折來(lái)折去或掏一個(gè)洞全憑藝術(shù)家的喜好。立體主義畫家認(rèn)為,空間應(yīng)該是創(chuàng)作者用來(lái)表達(dá)的工具,而非創(chuàng)作者的主人。比如,在現(xiàn)實(shí)的空間里,我們只能同時(shí)看到一個(gè)立方體的三個(gè)面,而在立體主義藝術(shù)家看來(lái),在一幅畫中同時(shí)看到立方體的六個(gè)面是很正常的事。色彩的空間
窗戶(攝影)窗戶所處真實(shí)空間的攝影效果。
白色,復(fù)音設(shè)置(水彩與鉛筆)47厘米×30厘米
1930年
保羅·克利
[瑞士]
德國(guó)施普倫格爾博物館藏畫面構(gòu)成了一種類似通道的空
間,中心處的白色作為最亮的色彩卻
讓人感覺(jué)距離最遠(yuǎn)。色彩在視知覺(jué)中也是有空間的。當(dāng)兩塊同樣大小的色彩并置時(shí),會(huì)讓人感覺(jué)暖色比冷色更近,純色比灰色更近,亮色比深色更近。但當(dāng)多種色彩以復(fù)雜的形式組織在一起時(shí),情況就不同了,畫家保羅·克利的繪畫作品就剛好證明了這一點(diǎn)。立體主義:在20世紀(jì)初,經(jīng)過(guò)焦點(diǎn)透視在繪畫中大行其道
幾個(gè)世紀(jì)之后,法國(guó)有一批自稱
立體主義的藝術(shù)家厭倦了被束縛的畫面和必須遵守的空間透視規(guī)則,他們?cè)诜侵拊寄镜裰械玫?/p>
了靈感,從此一發(fā)不可收拾。與其說(shuō)立體主義藝術(shù)家善于切割、
扭曲或重組形體,不如說(shuō)他們更善于處理空間。知識(shí)鏈接我國(guó)甘肅省的黑山巖畫延續(xù)
時(shí)間較長(zhǎng),可能從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期直至明代。黑山巖畫是中國(guó)北方巖畫的典
型代表,作為古代西北地區(qū)游牧民
族的生活記事畫,具有較高的藝術(shù)
及歷史價(jià)值。請(qǐng)仔細(xì)觀察,說(shuō)一說(shuō)
畫面所描繪的內(nèi)容是什么,并分析
一下畫面上各形象之間有著怎樣的
空間位置關(guān)系。最后,請(qǐng)根據(jù)這幅巖畫的空間呈現(xiàn)方式,繪制一幅你所在學(xué)校的生活記事畫。觀察與實(shí)踐
黑山巖畫
[戰(zhàn)國(guó)至明代]
甘肅省嘉峪關(guān)市黑山山谷喀拉薩依巖畫請(qǐng)發(fā)揮你的想象力,將自己做過(guò)的最有趣的夢(mèng)境描繪出來(lái)。請(qǐng)盡量將整個(gè)夢(mèng)用一個(gè)畫面表現(xiàn),在創(chuàng)作過(guò)程中力求表現(xiàn)內(nèi)容條理清晰,畫面錯(cuò)落有致。創(chuàng)意表達(dá)學(xué)生作業(yè)
我的夢(mèng)
夢(mèng)中的馬
夢(mèng)境單
元
評(píng)
價(jià)
作品《》《》《》作品所使用的透視
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