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2024年安徽六安霍邱縣東蓼國(guó)有資產(chǎn)運(yùn)營(yíng)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)
2024年安徽六安霍邱縣東蓼國(guó)有資產(chǎn)運(yùn)營(yíng)有限責(zé)任公司招聘筆
試參考題庫(kù)含答案解析
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、干部人事制度改革正漸入佳境??孔匀蝗藖?lái)選拔和管理干部,總會(huì)潛伏著各種隱患。明智如諸葛亮,也難免會(huì)一時(shí)走眼而誤用馬謖之流。近
年來(lái)出臺(tái)的一系列規(guī)章和條例,醒目的一點(diǎn)就是提拔和任用領(lǐng)導(dǎo)干部,減少人為因素,逐步靠規(guī)章以及完善的法律和制度系統(tǒng)來(lái)選拔和考察領(lǐng)
導(dǎo)干部,擴(kuò)大和夯實(shí)有權(quán)決定干部任免的民意基礎(chǔ)。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)干部人事制度改革的要點(diǎn)是()。
A.完善的規(guī)章制度
B.減少人為因素
C.規(guī)范的組織程序
D.?dāng)U大民意基礎(chǔ)
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段首先指出人為因素存在弊端;接著用諸葛亮誤用馬謖為例,進(jìn)一步論證上述觀點(diǎn);最后指出近年出臺(tái)的一系列規(guī)章條
例“醒目的一點(diǎn)……減少人為因素”,其后是減少人為因素的具體措施。即意在強(qiáng)調(diào)“干部人事制度改革的要點(diǎn)”就是減少人為因
素。因此B項(xiàng)正確。
2、有一些動(dòng)物實(shí)驗(yàn)表明,服用阿斯巴甜能夠增加白血病、淋巴癌的發(fā)病率;但FDA認(rèn)為這些實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)、處理、解釋等方面都存在缺陷。其他
的研究則表明阿斯巴甜無(wú)害,例如2006年美國(guó)國(guó)家癌癥研究所發(fā)布的對(duì)47萬(wàn)多人的研究結(jié)果表明,阿斯巴甜的使用與白血病、淋巴癌、腦瘤的
發(fā)病率不存在顯著相關(guān)性。
下列說(shuō)法符合文意的是()。
A.阿斯巴甜對(duì)人的作用尚待證實(shí)
B.阿斯巴甜對(duì)動(dòng)物的危害已經(jīng)確定
C.阿斯巴甜不會(huì)引起人類(lèi)的疾病
D.阿斯巴甜的研究結(jié)果其實(shí)不可信
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段首先指出“有一些動(dòng)物實(shí)驗(yàn)”的觀點(diǎn),即“阿斯巴甜”能夠增加白血病和淋巴癌的發(fā)病率;接著指出其他的研究,即“阿斯巴
甜與白血病、淋巴癌、腦瘤的發(fā)病率不存在顯著的相關(guān)性”。即意在說(shuō)明現(xiàn)在對(duì)于阿斯巴甜的危害性尚無(wú)確定性結(jié)論。B
項(xiàng),F(xiàn)DA認(rèn)為阿斯巴甜對(duì)于動(dòng)物的危害尚無(wú)確定性結(jié)論,而非“已經(jīng)確定”。
3、在層出不窮的網(wǎng)絡(luò)熱詞中,我們可以清晰地找到各種民意的身影,在某一網(wǎng)絡(luò)熱詞產(chǎn)生之后,網(wǎng)民常常會(huì)模仿熱詞的形式,創(chuàng)造出一個(gè)小型
的系統(tǒng),如在“被就業(yè)”產(chǎn)生之后,網(wǎng)民又創(chuàng)造出了“被幸福”等結(jié)構(gòu)相似的“被”字系列,新詞的不斷涌現(xiàn),使得這股“被XX”之風(fēng)長(zhǎng)盛不衰,也使得
民眾對(duì)于現(xiàn)實(shí)的無(wú)力、焦灼等心理狀態(tài)被有效地傳達(dá)到上層輿論系統(tǒng)。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.網(wǎng)絡(luò)熱詞中的民意
B.長(zhǎng)盛不衰的“被”字風(fēng)
C.網(wǎng)民無(wú)窮的創(chuàng)造力
D.層出不窮的網(wǎng)絡(luò)新詞
《正確答案》
A
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《專(zhuān)家解析》
文段首先提出觀點(diǎn),即在網(wǎng)絡(luò)熱詞中體現(xiàn)著各種民意,緊接著通過(guò)“被就業(yè)”來(lái)進(jìn)行舉例論證,依舊圍繞著民意的表達(dá)在闡
述,故文段重在論述網(wǎng)絡(luò)熱詞中所體現(xiàn)出來(lái)的民意,A項(xiàng)符合。
B項(xiàng)“被”字風(fēng)、C項(xiàng)“網(wǎng)民的創(chuàng)造力”均是文段舉例說(shuō)明部分,非重點(diǎn),排除。
D項(xiàng)未提到文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的網(wǎng)絡(luò)熱詞背后的“民意”,非文段重點(diǎn),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《網(wǎng)絡(luò)熱詞層出不窮專(zhuān)家稱(chēng)熱詞轉(zhuǎn)正需符合語(yǔ)言學(xué)規(guī)律》
4、在人際交往中,有一種互補(bǔ)理論:兩個(gè)人在人生觀和價(jià)值觀方面比較______,而在才能興趣方面有所不同,這樣既會(huì)彼此欣賞,又能
______,相處也比較舒服,做起事來(lái)也會(huì)比較和諧。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.相似集思廣益
B.認(rèn)同求同存異
C.相近殊途同歸
D.趨同取長(zhǎng)補(bǔ)短
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
B項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“認(rèn)同”意為認(rèn)可贊同,是一方對(duì)另一方行為的態(tài)度,此處搭配不當(dāng)。第二空,由前文的“互補(bǔ)理論”可
知,“取長(zhǎng)補(bǔ)短”最合句意。因此D項(xiàng)正確。
5、長(zhǎng)期以來(lái),考試大綱規(guī)定了考試的內(nèi)容、范圍、知識(shí)點(diǎn),規(guī)定了各學(xué)科知識(shí)點(diǎn)的考試權(quán)重,規(guī)定了各個(gè)知識(shí)點(diǎn)的考試題型,其“標(biāo)準(zhǔn)”明確、
具體、直觀,對(duì)教師教學(xué)的導(dǎo)向極其強(qiáng)烈。一方面,它縮小了國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的范圍;另一方面,它規(guī)定了各學(xué)科知識(shí)點(diǎn)在
考試中的權(quán)重,教師的學(xué)科教學(xué)活動(dòng)“做題化”“訓(xùn)練化”傾向越發(fā)嚴(yán)重。在考試大綱的這種強(qiáng)大的導(dǎo)向下,教學(xué)過(guò)程幾乎“窄化”“異化”成了考試訓(xùn)
練過(guò)程,讓教育教學(xué)活動(dòng)陷入應(yīng)試教育的“泥潭”無(wú)力自拔。
這段文字意在說(shuō)明:
A.考試大綱的強(qiáng)導(dǎo)向作用亟待弱化
B.考試大綱的存在不符合時(shí)代要求
C.考試大綱的出現(xiàn)強(qiáng)化了應(yīng)試教育
D.考試大綱偏離了素質(zhì)教育的要求
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段首先介紹了考試大綱對(duì)于考試內(nèi)容、范圍、知識(shí)點(diǎn)及其考試權(quán)重、考試題型等與考試相關(guān)的各個(gè)方面的明確規(guī)定,進(jìn)而
對(duì)教師教學(xué)產(chǎn)生了極其強(qiáng)烈的導(dǎo)向性,即將教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)完全導(dǎo)向應(yīng)對(duì)考試。隨后從兩個(gè)方面對(duì)此進(jìn)行詳細(xì)論述。尾
句進(jìn)一步重申,考試大綱讓教學(xué)過(guò)程異化成為了考試而訓(xùn)練的過(guò)程,讓教育教學(xué)活動(dòng)完全被應(yīng)試教育所挾持。因此,文段通
篇都在闡述考試大綱的出現(xiàn)進(jìn)一步強(qiáng)化了教育的應(yīng)試作用,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“強(qiáng)導(dǎo)向作用”未明確體現(xiàn)考試大綱對(duì)應(yīng)試的導(dǎo)向作用,表述不明確,排除;
B項(xiàng),“不符合時(shí)代要求”概念擴(kuò)大,與文意不符,排除;
D項(xiàng),文中僅討論考試大綱與應(yīng)試教育之間的關(guān)系,“素質(zhì)教育”無(wú)中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】新華網(wǎng)《當(dāng)學(xué)習(xí)不再?lài)荚囖D(zhuǎn),將會(huì)怎樣》
6、如果說(shuō)《清明上河圖》集中反映了宋朝生活“俗”的一面,“西園雅集”則是“雅”的象征。在北宋被傳為佳話的“西園雅集”,表現(xiàn)了當(dāng)年眾多文
人雅士的宴游場(chǎng)景,蘇軾、李公麟、米芾等聚集一堂,或吟詩(shī)賦詞,或撫琴唱和,或打坐問(wèn)禪,形成了以蘇軾為中心的文人圈。身在其中的畫(huà)
家李公麟以寫(xiě)實(shí)手法將雅集描繪下來(lái),米芾作序,“水石潺湲,風(fēng)竹相吞,爐煙方裊,草木自馨。人間清曠之樂(lè),不過(guò)如此”?!拔鲌@雅集”是古代
繪畫(huà)史中的一個(gè)經(jīng)典母題,后代畫(huà)家多有摹本或仿作,這也是宋人精神的一種延續(xù)。
這段文字意在:
A.比較“西園雅集”和《清明上河圖》的不同風(fēng)格
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B.介紹“西園雅集”的創(chuàng)作者和所描摹的文化名人
C.闡釋“西園雅集”所呈現(xiàn)的文人趣味和精神價(jià)值
D.評(píng)價(jià)“西園雅集”對(duì)中國(guó)古代繪畫(huà)史的獨(dú)特貢獻(xiàn)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇通過(guò)《清明上河圖》引出“西園雅集”,并且強(qiáng)調(diào)其是雅的象征,接下來(lái)通過(guò)“在北宋被傳為佳話的‘西園雅集’,表現(xiàn)了
當(dāng)年眾多文人雅士的宴游場(chǎng)景······不過(guò)如此”描繪文人雅士賦詩(shī)、撫琴、作畫(huà)等場(chǎng)景,體現(xiàn)出文人雅的一面。隨后通過(guò)“‘西園
雅集’······這也是宋人精神的一種延續(xù)”體現(xiàn)出“西園雅集”是精神的延續(xù)。文段通過(guò)“也”引導(dǎo)并列的結(jié)構(gòu),故文段描述了“西園
雅集”的兩個(gè)方面,一方面是文人雅的一面,一方面是精神延續(xù)。對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),《清明上河圖》是為了引出“西園雅集”這一話題,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),只對(duì)應(yīng)“西園雅集”文人趣味部分,表述片面,排除;
D項(xiàng),“中國(guó)古代繪畫(huà)史”屬于精神延續(xù)這一方面,表述片面,并且“獨(dú)特貢獻(xiàn)”無(wú)中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《我們?yōu)槭裁磹?ài)宋朝:市井、雅集、山水、茶事、書(shū)院》
7、張某因公出差,將9周歲兒子小明委托鄰居李嬸照看。李嬸帶小明到廣場(chǎng)散步,看到有人跳廣場(chǎng)舞,便加入其中。失去看管的小明玩耍中將
旁邊小孩思思打傷。對(duì)于思思的傷害賠償,說(shuō)法正確的是:
A.張某單獨(dú)承擔(dān)責(zé)任
B.李嬸單獨(dú)承擔(dān)責(zé)任
C.張某、李嬸承擔(dān)連帶責(zé)任
D.張某與思思監(jiān)護(hù)人承擔(dān)連帶責(zé)任
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
本題考查法律常識(shí)。
A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,C項(xiàng)正確,根據(jù)《民法典》第一千一百八十九條規(guī)定:“無(wú)民事行為能力人、限制民事行為能力人造成他
人損害,監(jiān)護(hù)人將監(jiān)護(hù)職責(zé)委托給他人的,監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任;受托人有過(guò)錯(cuò)的,承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任?!鳖}中,張某將兒
子小明委托給李嬸照看,二者屬于監(jiān)護(hù)人與受托人的關(guān)系,李嬸跳廣場(chǎng)舞使小明脫離看管,導(dǎo)致小明將他人打傷,張某作為
監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任;李嬸作為受托人,存在過(guò)錯(cuò),應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。
故正確答案為C。
(備注:該題存在瑕疵,按照《民法典》規(guī)定,委托監(jiān)護(hù)的情況下,監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任,受托人按照其過(guò)錯(cuò)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)
任,并非連帶責(zé)任,而是按份責(zé)任。建議掌握相應(yīng)考點(diǎn)即可。)
8、按照制度學(xué)說(shuō)的理解,美國(guó)的這次金融危機(jī)是制度安排不當(dāng)造成的。若是我們換個(gè)角度,從人性上去看,制度安排不當(dāng),還是由于人性
的“貪婪”帶來(lái)的。一方面,因?yàn)橹贫鹊陌才耪咭彩侨耍麄兪茏约骸柏澙贰敝缘尿?qū)動(dòng)來(lái)構(gòu)建制度,為自己和社會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)無(wú)限的“貪婪”制度空
間來(lái);另一方面,他們安排制度所依據(jù)的也是社會(huì)他人在人性方面表現(xiàn)出來(lái)的“貪婪”屬性,他們認(rèn)定人們會(huì)高度地信仰和接受這樣的制度安排。
本段文字主要表明()。
A.多角度考慮有助于理解美國(guó)這次金融危機(jī)產(chǎn)生的原因
B.人性“貪婪”導(dǎo)致制度安排不當(dāng)
C.從某種角度看,“人性貪婪”導(dǎo)致了美國(guó)的這次金融危機(jī)
D.制度是人們實(shí)現(xiàn)貪欲的手段
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
C項(xiàng)正確,文段首先討論美國(guó)這次金融危機(jī)產(chǎn)生的原因,接著進(jìn)行轉(zhuǎn)折,將重心轉(zhuǎn)移到“人性”上面,最后解釋原因。即原文的
邏輯是:人性的“貪婪”導(dǎo)致制度安排不當(dāng),制度安排不當(dāng)造成此次危機(jī)。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文中強(qiáng)調(diào)的是美國(guó)金融危機(jī)產(chǎn)生的原
因“人性貪婪”,而不僅是“考慮原因”。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“‘貪婪’導(dǎo)致制度安排不當(dāng)”、“制度是人們實(shí)現(xiàn)貪欲的手段”均不是文段重
點(diǎn)。
9、近代體育的興起,促使希臘人產(chǎn)生了恢復(fù)古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的念頭和行動(dòng)。1859~1889年希臘人舉行過(guò)4屆奧運(yùn)會(huì),這時(shí),德國(guó)一批學(xué)者
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對(duì)古代奧林匹克的遺址進(jìn)行了發(fā)掘,對(duì)古代奧運(yùn)會(huì)有了更多的了解,從而激起了人們恢復(fù)奧運(yùn)會(huì)的愿望。1894年,由法國(guó)人顧拜旦發(fā)起,在巴
黎成立了國(guó)際奧林匹克委員會(huì)。按照國(guó)際法,國(guó)際奧委會(huì)是一個(gè)具有法律地位和永久繼承權(quán)的法人團(tuán)體。
這段文字是說(shuō)()。
A.國(guó)際奧委會(huì)是最具有影響的國(guó)際體育組織
B.國(guó)際奧委會(huì)的歷史悠久
C.國(guó)際奧委會(huì)對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)擁有一切權(quán)力
D.國(guó)際奧委會(huì)有權(quán)選擇和決定舉辦奧運(yùn)會(huì)的城市
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段主要介紹了國(guó)際奧委會(huì)的起源,也就是它的歷史。國(guó)際奧委會(huì)的“影響力”“權(quán)力”“舉辦城市”均與歷史無(wú)關(guān)。因此B項(xiàng)正
確。
10、過(guò)去高聳的煙囪滿是灰塵,昔日熱鬧的廠房,以往忙碌的鐵軌銹跡斑斑······在不少地方都有類(lèi)似的景象,它們見(jiàn)證了時(shí)代發(fā)展
的,但隨著產(chǎn)業(yè)升級(jí)和城市化進(jìn)程推進(jìn),逐漸沉寂。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.人跡罕至事過(guò)境遷
B.杳無(wú)人煙標(biāo)新立異
C.人去樓空日新月異
D.頹垣敗壁滄桑巨變
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,修飾“廠房”,且根據(jù)“過(guò)去高聳的煙囪滿是灰塵”“以往忙碌的鐵軌銹跡斑斑”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)廠房不再熱鬧之意。
C項(xiàng)“人去樓空”指人已離去,樓中空空,可以體現(xiàn)出廠房不再熱鬧之意,保留。A項(xiàng)“人跡罕至”指很少有人到過(guò)的地方,B
項(xiàng)“杳無(wú)人煙”指僻遠(yuǎn)無(wú)人居住,二者均強(qiáng)調(diào)地方荒涼、偏僻,而文段并未體現(xiàn)廠房偏僻之意,與文意不符,排除;D項(xiàng)“頹垣
敗壁”形容荒涼破敗的景象,置于此處用法不當(dāng),可用作“廠房已是頹垣敗壁”,排除。
第二空,代入驗(yàn)證。根據(jù)“產(chǎn)業(yè)升級(jí)和城市化進(jìn)程推進(jìn)”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出時(shí)代發(fā)展很快之意。C項(xiàng)“日新月異”指發(fā)展或進(jìn)
步迅速,不斷出現(xiàn)新事物、新氣象,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】光明網(wǎng)《工業(yè)遺產(chǎn):舊址不舊銹跡變“秀”》
11、一個(gè)民族的文化與精神的健康發(fā)展,最重要的標(biāo)志就是敢于并善于______所有優(yōu)秀的文化,如我們常常講,大唐時(shí)代長(zhǎng)安流行胡樂(lè),并沒(méi)
有使我們的文化出現(xiàn)______。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.吸收斷裂
B.接納蛻變
C.借鑒浮躁
D.融合停滯
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第一空,由“敢于”、“大唐時(shí)代長(zhǎng)安流行胡樂(lè)”可知,“所有優(yōu)秀的文化”指的是外來(lái)文化。對(duì)于外來(lái)文化,用“接納”比較形象。
“接納”指吸收納入,含有包容、打心底認(rèn)同的意思。第二空,句意為大唐時(shí)期流行胡樂(lè),卻沒(méi)有因?yàn)楹鷺?lè)而使本土文化發(fā)生
大的、不好的變化?!巴懽儭敝溉嘶蚴挛锇l(fā)生質(zhì)變或衰變,與句意契合。因此B項(xiàng)正確。
12、技術(shù)過(guò)濾有助于在較短時(shí)間內(nèi)減緩網(wǎng)絡(luò)謠言的蔓延,但我們還需追問(wèn)的是,為什么一些人不再對(duì)事實(shí)感興趣,而只愿追隨個(gè)人感受?其
實(shí),一些網(wǎng)絡(luò)謠言之所以能夠造成較大的社會(huì)影響,是因?yàn)樗鼈冊(cè)谀承┓矫嬗狭瞬糠志W(wǎng)民的心理。換言之,雖然網(wǎng)絡(luò)謠言的內(nèi)容是虛假的,
但它的傳播反映了部分網(wǎng)民的心理狀況,也在一定程度上反映了整個(gè)社會(huì)的心理狀況。從這個(gè)意義上說(shuō),網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播在某種程度上是社會(huì)
現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的反映。因此,阻斷網(wǎng)絡(luò)謠言,既要靠技術(shù)手段屏蔽謠言,又要著力解決各種社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,鏟除網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的社會(huì)土壤。
下列說(shuō)法與文意相符的是:
編號(hào):26fa91535d52293caf631cc4bfe53dad2024年安徽六安霍邱縣東蓼國(guó)有資產(chǎn)運(yùn)營(yíng)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
2024年安徽六安霍邱縣東蓼國(guó)有資產(chǎn)運(yùn)營(yíng)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第5頁(yè)
A.網(wǎng)絡(luò)謠言的杜絕在于技術(shù)手段的成熟
B.網(wǎng)民心理是網(wǎng)絡(luò)謠言產(chǎn)生的主要原因
C.阻斷網(wǎng)絡(luò)謠言需要鏟除其傳播的土壤
D.網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的實(shí)質(zhì)是社會(huì)心理反映
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“技術(shù)過(guò)濾有助于在較短時(shí)間內(nèi)減緩網(wǎng)絡(luò)謠言的蔓延”可知,技術(shù)僅能在短時(shí)間內(nèi)減緩網(wǎng)絡(luò)謠言的蔓延,“杜絕”表述
過(guò)于絕對(duì),排除;
B項(xiàng),根據(jù)“一些網(wǎng)絡(luò)謠言······某些方面迎合了部分網(wǎng)民的心理”可知,“主要原因”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),根據(jù)尾句“因此,阻斷網(wǎng)絡(luò)謠言······鏟除網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的社會(huì)土壤”可知,符合文意,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“換言之······也在一定程度上反映了整個(gè)社會(huì)的心理狀況”可知,原文指出是“一定程度上”,而非“實(shí)質(zhì)”,無(wú)中生
有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《有效應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言須雙管齊下》
13、《大秦帝國(guó)》、《漢武大帝》、《雍正王朝》……一部部歌頌盛世之治的文藝作品引來(lái)無(wú)數(shù)目光,然而,那些極盡繁華的書(shū)寫(xiě)卻難掩歷史敘
事的思想缺失。從政治文化視野看,“盛世情結(jié)”敘事往往過(guò)分認(rèn)同人治文化與功利立場(chǎng)。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.歷史敘事作品缺乏思想
B.“盛世情結(jié)”作品的價(jià)值局限
C.文藝作品應(yīng)該拋開(kāi)功利立場(chǎng)
D.歌頌盛世的作品需重新審視
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段首先指出《大秦帝國(guó)》、《漢武大帝》、《雍正王朝》等歌頌盛世之治文藝作品的繁盛;接著轉(zhuǎn)折指出此類(lèi)敘事作品在
思想方面、政治文化方面均存在缺陷,意在強(qiáng)調(diào)具有“盛世情結(jié)”的作品仍然具有價(jià)值局限。因此B項(xiàng)正確。
14、揚(yáng)善必須抑惡,扶正自應(yīng)祛邪,一個(gè)健康、文明的社會(huì),當(dāng)然不應(yīng)讓橫行一方為非作歹的黑惡勢(shì)力逍遙法外,不應(yīng)為毒害健康______暴利
的無(wú)良企業(yè)庇護(hù),不應(yīng)對(duì)權(quán)錢(qián)勾結(jié)貪婪攫取的腐敗現(xiàn)象______,不應(yīng)讓______侵奪他人權(quán)益的缺德行為無(wú)所制約。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.獲取漠然置之隨意
B.獲取不聞不問(wèn)恣意
C.牟取置之不理任意
D.牟取麻木不仁肆意
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,中心詞是“暴利”,“牟取”強(qiáng)調(diào)不擇手段獲取,是貶義詞,“獲取”為中性詞,“暴利”應(yīng)與“牟取”搭配。第
三空,“肆意”是指不顧一切由著自己的性子,多含貶義,“任性”是中性詞;由后文“侵奪他人權(quán)益的缺德行為”可知,用程度深
的“肆意”更能表達(dá)控訴的意味。因此D項(xiàng)正確。
15、現(xiàn)在的集成電路是靠連接線路元件的金屬導(dǎo)線來(lái)傳遞信號(hào)。量子效應(yīng)集成電路的基本概念是不用導(dǎo)線,四五個(gè)量子箱組成一個(gè)基本單元,
靠單元之間的相互作用來(lái)傳遞信號(hào)。這種信號(hào)是封閉在量子箱里的電子之間相互產(chǎn)生的庫(kù)侖作用而進(jìn)行運(yùn)動(dòng)和變化的。量子效應(yīng)集成電路的設(shè)
計(jì)思想十多年前就已經(jīng)提出,其目的是為了開(kāi)發(fā)集成度更高、耗電更低的大規(guī)模集成電路。量子電路在理論上被認(rèn)為是可行的,然而多年來(lái)其
研究只停留在兩個(gè)單元結(jié)合的實(shí)驗(yàn)上,而且很難實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的信號(hào)傳遞。
這段文字支持的觀點(diǎn)是()。
A.量子效應(yīng)集成電路是集成度更高、耗電更低的大規(guī)模集成電路
B.量子電路在理論上可行在實(shí)際中卻不能實(shí)現(xiàn)
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C.量子箱里傳遞的信號(hào)就是量子箱里電子之間的運(yùn)動(dòng)和變化
D.量子效應(yīng)集成電路不能穩(wěn)定地傳遞信號(hào)
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng)正確,因?yàn)榱孔有?yīng)集成電路的設(shè)計(jì)目的就是開(kāi)發(fā)集成度更高、耗電更低的大規(guī)模集成電路;BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,文段最后一
句“然而”的轉(zhuǎn)折說(shuō)明量子電路在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐過(guò)程中遭遇的困境,但“停留”及“很難”一方面表明難度,另一方面則暗示了一定程度
上實(shí)現(xiàn)過(guò);C項(xiàng)錯(cuò)誤,量子箱里傳遞的信號(hào)靠電子問(wèn)的庫(kù)侖作用運(yùn)動(dòng)和變化,而不是電子間的運(yùn)動(dòng)和變化本身。
16、噬菌體是一種侵襲細(xì)菌的病毒,雖然它們很早就被發(fā)現(xiàn),但由于一次只能攻擊一種特定的細(xì)菌而未受關(guān)注。然而,曾經(jīng)不那么受歡迎
的,如今卻成了它們最大的吸引力。由于過(guò)度使用抗生素,人類(lèi)無(wú)意中了目前最強(qiáng)大、最具耐藥性的超級(jí)細(xì)菌,而噬菌體無(wú)疑是對(duì)
付它們的潛在有效武器。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.敏感性培育
B.特異性催生
C.單一性激活
D.局限性發(fā)現(xiàn)
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)前文“由于一次只能攻擊一種特定的細(xì)菌而未受關(guān)注”可知,橫線處表達(dá)噬菌體不受歡迎的特性,B項(xiàng)“特異性”、
C項(xiàng)“單一性”、D項(xiàng)“局限性”均可表達(dá)其一次只能攻擊一種特定細(xì)菌的特點(diǎn),保留。A項(xiàng)“敏感性”即感覺(jué)敏銳,與“一次只能攻擊
一種特定的細(xì)菌”無(wú)關(guān),體現(xiàn)不出噬菌體的特點(diǎn),排除。
第二空,搭配“最強(qiáng)大、最具耐藥性的超級(jí)細(xì)菌”,橫線處要表達(dá)由于人類(lèi)過(guò)度使用抗生素,促使細(xì)菌進(jìn)化,產(chǎn)生了最具耐藥
性的超級(jí)細(xì)菌的含義,B項(xiàng)“催生”即促使誕生,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“激活”即刺激使其活躍,D項(xiàng)“發(fā)現(xiàn)”即經(jīng)過(guò)研究找到?jīng)]看
到的事物,一般均搭配原本就存在的事物,但是文段中超級(jí)細(xì)菌本身是不存在的,是由于人類(lèi)過(guò)度使用抗生素才進(jìn)化出來(lái)的
細(xì)菌,搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《噬菌體:可對(duì)抗超級(jí)耐藥菌的病毒“卷土重來(lái)”》
17、宋代的“瓊林宴”,是專(zhuān)為新科進(jìn)士們舉辦的宴會(huì),它從唐代“聞喜宴”而來(lái)。與“聞喜宴”不同的是,“瓊林宴”的更高,是皇帝親自
參與的“國(guó)宴”,因賜宴在著名的“瓊林苑”而得名。明清時(shí)期,多將“瓊林宴”稱(chēng)之為“恩榮宴”,其儀式內(nèi)容基本不變,“瓊林宴”的形式得以下
來(lái)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.轉(zhuǎn)變標(biāo)準(zhǔn)流行
B.發(fā)展格局延續(xù)
C.演變規(guī)格傳承
D.演化條件穩(wěn)定
《正確答案》
C
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《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)前文可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)宋代的“瓊林宴”是從唐代“聞喜宴”的基礎(chǔ)上發(fā)展變化而來(lái),B項(xiàng)“發(fā)展”指事物從小到
大、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從低級(jí)到高級(jí)的變化,C項(xiàng)“演變”指逐漸地發(fā)展變化,均符合文意,保留。A項(xiàng)“轉(zhuǎn)變”指由一種情況變成
另一種情況,側(cè)重“與之前形成強(qiáng)烈反差”,與文意不符,排除;D項(xiàng)“演化”指演變(多用于自然界的變化),如“生物演化”,
與文段語(yǔ)境不符,排除。
第二空,根據(jù)后文可知,“瓊林宴”是皇帝親自參與的“國(guó)宴”,故橫線處需體現(xiàn)出級(jí)別更高,C項(xiàng)“規(guī)格”泛指規(guī)定的要求或條
件,符合文意,保留。B項(xiàng)“格局”指結(jié)構(gòu)、格式和規(guī)模,與文意不符,排除。
第三空,代入驗(yàn)證。橫線處意在表達(dá)明清時(shí)期將宋代“瓊林宴”的形式繼承下來(lái),C項(xiàng)“傳承”指?jìng)鬟f和繼承,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《古代學(xué)子們?nèi)绾螒c祝自己的畢業(yè)季?》
18、漢字從產(chǎn)生的那一刻起,就擔(dān)負(fù)起承載中華文化的重任。幾千年來(lái),漢字一直頑強(qiáng)地堅(jiān)持自己獨(dú)特的表意性,始終沒(méi)有割斷同文化的聯(lián)
系,與中華文化相伴而行,共同譜寫(xiě)了中華文明的不朽篇章。中國(guó)自古以來(lái)就十分重視漢字作為文化載體的重要社會(huì)作用。早在東漢時(shí)期,許
慎在《說(shuō)文解字·敘》里就作出了“文字者,經(jīng)藝之本,王政之始,前人所以垂后,后人所以識(shí)古”的著名論斷。文字是一切經(jīng)典文獻(xiàn)賴(lài)以存在的
基礎(chǔ),是社會(huì)政治得以實(shí)施的首要憑借,是前人將知識(shí)和智慧傳給后人、后人了解和學(xué)習(xí)古人的最重要的工具。
這段文字意在說(shuō)明:
A.漢字是傳承中華文化的重要載體
B.文字是經(jīng)典文獻(xiàn)賴(lài)以存在的基礎(chǔ)
C.漢字是中華文明的重要組成部分
D.文字是傳播中華文化的重要工具
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出漢字擔(dān)負(fù)著承載中華文化的重任,接下來(lái)論述幾千年來(lái)漢字與中華文化相伴而行,共同譜寫(xiě)了中華文明的不朽
篇章,對(duì)首句進(jìn)行具體論述。隨后進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)中國(guó)自古以來(lái)就十分重視漢字作為文化載體的重要社會(huì)作用,后文通過(guò)東漢時(shí)
期許慎的論斷及其釋義進(jìn)行舉例說(shuō)明。故文段為總分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)漢字是中華文化的重要載體,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B、D兩項(xiàng),“文字”范圍擴(kuò)大,文段重點(diǎn)論述的核心話題為“漢字”,且對(duì)應(yīng)尾句解釋說(shuō)明的部分,非文段重點(diǎn),均排除;
C項(xiàng),文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是漢字作為傳承中華文化的載體,而非“組成部分”,偏離文段中心,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《呵護(hù)漢字傳承文明》
19、新軍事變革中美國(guó)陸軍數(shù)字化建設(shè)已經(jīng)取得很大成果,但由于作戰(zhàn)指導(dǎo)和作戰(zhàn)理論的失誤,大大限制了信息化武器裝備效能的發(fā)揮,使地
面部隊(duì)陷入高不成低不就無(wú)所適從的尷尬境地。所以,在新軍事變革和信息化武器裝備發(fā)展過(guò)程中,要特別強(qiáng)調(diào)指揮員的高科技素質(zhì)和對(duì)信息
化武器裝備的操控能力。否則,一到戰(zhàn)場(chǎng)就會(huì)出現(xiàn)混亂,手里握有非接觸作戰(zhàn)武器,還要進(jìn)行接觸作戰(zhàn),結(jié)果把信息化武器裝備扔到一邊繼續(xù)
使用傳統(tǒng)的槍炮作戰(zhàn),這是非常沉痛的教訓(xùn)。
本段文字主要強(qiáng)調(diào)的是()。
A.作戰(zhàn)指導(dǎo)和作戰(zhàn)理論的重要性
B.信息化武器裝備的效能的發(fā)揮
C.信息化武器裝備的弊端
D.信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中的武器裝備
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段強(qiáng)調(diào)指揮員的高科技素質(zhì)和對(duì)信息化武器裝備的操控能力在新軍事變革和信息化武器裝備發(fā)展過(guò)程中的重要作用。A項(xiàng)
正確,由“要特別強(qiáng)調(diào)指揮員的高科技素質(zhì)和對(duì)信息化武器裝備的操控能力作戰(zhàn)指導(dǎo)和作戰(zhàn)理論的重要性”可知,作戰(zhàn)指導(dǎo)和
作戰(zhàn)理論在新軍事變革中的重要性。
20、對(duì)后現(xiàn)代文化有一種概括,就是:中心變成了邊緣,系統(tǒng)變成了斷裂,整體變成了碎片,深度變成了平面,價(jià)值變成了虛無(wú)。在后現(xiàn)代藝
術(shù)中,復(fù)制取代了原創(chuàng),操作取代了想象,破碎取代了整體,過(guò)程取代了作品。藝術(shù)形象完全變成了模型的模型、模仿的模仿。
這段文字反映出作者對(duì)后現(xiàn)代文化的態(tài)度是()。
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A.欣然認(rèn)同
B.不能接受
C.勉強(qiáng)接受
D.不置可否
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
由“變成了邊緣、碎片、平面與虛無(wú)”、“復(fù)制取代了原創(chuàng)……”可知,作者對(duì)后現(xiàn)代文化持全盤(pán)否定的態(tài)度。即“不能接受”。因
此B項(xiàng)正確。
21、學(xué)術(shù)資源是一種權(quán)益,尤其是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),已經(jīng)成為推動(dòng)和保障現(xiàn)代學(xué)術(shù)健康發(fā)展的基礎(chǔ)和柱石。然而,學(xué)術(shù)資源更有一種公共屬
性,尤其對(duì)那些接受納稅人投資進(jìn)行科學(xué)研究的研究者來(lái)說(shuō),更有必要保證自己的研究成果能夠成為社會(huì)公共知識(shí)資源的一部分,保證社會(huì)能
夠利用這些研究成果提升國(guó)民素質(zhì),保證公眾能夠自由方便地利用這些科學(xué)成果。因此,在尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)和不違背版權(quán)法的前提下,增強(qiáng)學(xué)術(shù)
資源的公共性,保障學(xué)術(shù)資源的無(wú)障礙傳播,不僅是推進(jìn)科學(xué)研究的基本要求,也是尊重和保障公眾信息權(quán)利的體現(xiàn)。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)推動(dòng)了現(xiàn)代學(xué)術(shù)發(fā)展
B.應(yīng)逐步增強(qiáng)學(xué)術(shù)資源獲取的開(kāi)放性
C.學(xué)術(shù)資源講權(quán)益的同時(shí)更要講公益
D.學(xué)術(shù)資源擁有者應(yīng)讓渡出部分權(quán)益
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出“學(xué)術(shù)資源是一種權(quán)益”,接下來(lái)通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”強(qiáng)調(diào)“學(xué)術(shù)資源更有一種公共屬性”,并從“接受納稅人投資
的研究者”角度論述其公共屬性。文段尾句出現(xiàn)結(jié)論詞“因此”總結(jié)前文,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)在尊重權(quán)益的前提下,要增強(qiáng)學(xué)術(shù)資源公共
性、公益性。故文段的重點(diǎn)對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng):對(duì)應(yīng)文段首句,為轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
B項(xiàng):“逐步增強(qiáng)”屬無(wú)中生有,文段未提及,且“開(kāi)放性”和文段中的“公共性”不是一個(gè)概念,排除。
D項(xiàng):“讓渡出部分權(quán)益”屬無(wú)中生有,且文段并非重點(diǎn)論述學(xué)術(shù)資源擁有者的做法,排除。
故正確答案為C。
22、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期,勞動(dòng)密集型制造工廠普遍采用流水線技術(shù),工人被高度“去技能化”,幾乎不需要技能便可完成裝配操作,企業(yè)沒(méi)有需求
也沒(méi)有動(dòng)力去培養(yǎng)中高級(jí)技術(shù)工人。但是,當(dāng)一個(gè)國(guó)家的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向中高端邁進(jìn)時(shí),高水平職業(yè)教育的支撐作用就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。技術(shù)進(jìn)步與人
力資本相互影響、相互促進(jìn):企業(yè)引進(jìn)的高端生產(chǎn)線,需要技術(shù)工人去操作和維護(hù),否則技術(shù)改造和升級(jí)就無(wú)法實(shí)現(xiàn);如果沒(méi)有配套的職業(yè)技
能培訓(xùn)體系,企業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)就難以達(dá)到預(yù)期效果。
這段文字意在說(shuō)明:
A.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)需要職業(yè)教育的支撐
B.技術(shù)進(jìn)步對(duì)人力資本提出了更高要求
C.“技工荒”會(huì)隨產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)更趨嚴(yán)重
D.職業(yè)技能培訓(xùn)需求與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有相關(guān)性
《正確答案》
A
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2024年安徽六安霍邱縣東蓼國(guó)有資產(chǎn)運(yùn)營(yíng)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇介紹了在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期,流水線上的工人幾乎不需要技能便可完成裝配操作,企業(yè)無(wú)需去培養(yǎng)中高級(jí)技術(shù)工人,隨
后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但是”提出觀點(diǎn),即在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向中高端升級(jí)時(shí),高水平職業(yè)教育會(huì)起著支撐作用。尾句通過(guò)對(duì)技術(shù)進(jìn)步和人
力資本的雙向作用進(jìn)行闡述,進(jìn)一步支撐論證了轉(zhuǎn)折后的觀點(diǎn)。故文段重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折之后,強(qiáng)調(diào)高水平職業(yè)教育對(duì)于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)
升級(jí)的支撐作用,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),缺少主題詞“職業(yè)教育”和“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)”,偏離文段核心話題,排除;
C項(xiàng),“技工荒”無(wú)中生有,且缺少主題詞“職業(yè)教育”,偏離文段核心話題,排除;
D項(xiàng),“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”偷換概念,文段重在強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育對(duì)于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的支撐作用,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《向上的階梯——經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期新技術(shù)工人的社會(huì)流動(dòng)》
23、人類(lèi)具有相信“自己人”的傾向,一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的談話者,總是使自己的聲調(diào)、音量、節(jié)奏與對(duì)方相稱(chēng),就連坐的姿勢(shì)也盡力給對(duì)方在心理上
有相容之感。比如,并排坐著比相對(duì)而坐在心理上更具有共同感。
這段話的主旨是()。
A.有經(jīng)驗(yàn)的談話者一般都比較自信,在交談過(guò)程中能掌控局面
B.人們總是更善于和自己熟悉的人談話
C.談話過(guò)程中的坐姿與聲調(diào)、音量、節(jié)奏等同樣重要
D.創(chuàng)造相容感能對(duì)談話過(guò)程產(chǎn)生積極的作用
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段主要表述的是使自己的聲調(diào)、音量、節(jié)奏甚至坐姿與對(duì)方相稱(chēng)會(huì)使人們談話時(shí)心理上更具有相容感,這能使他人相信彼
此是“自己人”,以利于交流。即文段主旨是創(chuàng)造相容感能對(duì)談話過(guò)程產(chǎn)生積極的作用。因此D項(xiàng)正確。
24、毋庸置疑,晚清以降中國(guó)遭逢千百年未遇之大變局,被強(qiáng)行納入世界資本主義體系當(dāng)中,從世界中心淪為所謂邊緣的“遠(yuǎn)東”,在世界歷史
和文化上一再缺席,遭遇了深刻的文化身份危機(jī),不斷被誤讀、曲解和妖魔化。正是在這一歷史語(yǔ)境中,發(fā)現(xiàn)東方與文化輸出就顯得越發(fā)重要
和緊迫。
這段文字中的“歷史語(yǔ)境”是指()。
A.中國(guó)被西方列強(qiáng)邊緣化
B.晚清中國(guó)所遭遇的歷史大變局
C.中國(guó)融入資本主義體系的時(shí)機(jī)
D.對(duì)中國(guó)文化的誤讀、曲解和妖魔化
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段意在強(qiáng)調(diào)在世界歷史和文化上一再缺席亟待重釋?zhuān)伞罢窃谶@一歷史語(yǔ)境中”可知,其指代的是就是對(duì)中國(guó)文化的誤
讀、曲解和妖魔化。因此D項(xiàng)正確。
25、下列句子中,修辭手法運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A.可愛(ài)的青菜,土地美麗的女兒,請(qǐng)用你樸素的光輝照耀我
B.我的心像一只小鳥(niǎo),從哨音里展翅飛出去,飛過(guò)迷蒙的煙水、蒼茫的群山,停落在故鄉(xiāng)熟悉的大榕樹(shù)上
C.太陽(yáng)從地平線上露出笑臉,用她那柔美的金色手指,悄悄地?fù)熳吡瞬莸厣系闹榄^
D.所有這些語(yǔ)言手段,尖銳、潑辣、犀利有力,像一顆顆威力無(wú)比的槍彈,戳穿了敵人的心臟
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),將“青菜”比作“土地美麗的女兒”是沒(méi)有問(wèn)題的,然而“青菜”卻無(wú)法作為“光輝”的發(fā)出者,屬于修辭誤用。B項(xiàng)用了比喻的
修辭手法,將“我的心”比作“小鳥(niǎo)”,而“飛”和“落”等動(dòng)作都可以由小鳥(niǎo)發(fā)出,修辭運(yùn)用。C項(xiàng)用了擬人和比喻的修辭手法,將太
陽(yáng)光和露水分別比作“金色的手指”和“珠璣”,屬于比喻修辭;“露出笑臉”和“悄悄地?fù)熳摺睂儆跀M人修辭,修辭運(yùn)用恰當(dāng)。D項(xiàng)
用了比喻的修辭手法,將“語(yǔ)言手段”比作“槍彈”,突出了語(yǔ)言手段尖銳、潑辣、犀利有力的特點(diǎn),修辭運(yùn)用恰當(dāng)。故正確答
案為A。
26、實(shí)施傳統(tǒng)胸外按壓心肺復(fù)蘇,常會(huì)發(fā)生肋骨或胸骨骨折,導(dǎo)致肺、胸膜及心臟損傷,影響心肺復(fù)蘇的成功率,急救專(zhuān)家由此探索出“胸路不
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通走腹路”的新路徑,腹部提壓心肺復(fù)蘇技術(shù)。與傳統(tǒng)心肺復(fù)蘇技術(shù)相比,該技術(shù),利用腹部提壓心肺復(fù)蘇儀達(dá)到起腹心動(dòng)、起
腹呼吸的目的。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.異軍突起推陳出新
B.橫空出世一舉兩得
C.應(yīng)運(yùn)而生另辟蹊徑
D.粉墨登場(chǎng)揚(yáng)長(zhǎng)避短
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)“由此探索出‘胸路不通走腹路’的新路徑”可知,腹部提壓心肺復(fù)蘇技術(shù)在“傳統(tǒng)胸外按壓心肺復(fù)蘇”可能產(chǎn)生問(wèn)題
的情況下出現(xiàn),且感情色彩積極,C項(xiàng)“應(yīng)運(yùn)而生”指隨著某種形勢(shì)而產(chǎn)生,符合文意,保留。A項(xiàng)“異軍突起”比喻另一支新的
力量突然出現(xiàn),B項(xiàng)“橫空出世”形容人或物高大,橫在空中,浮出人世,或比喻卓爾不群,均強(qiáng)調(diào)突然出現(xiàn),不能體現(xiàn)新技術(shù)
在傳統(tǒng)技術(shù)產(chǎn)生問(wèn)題的情況下出現(xiàn),與文意不符,排除;D項(xiàng)“粉墨登場(chǎng)”今多借指登上政治舞臺(tái)(含譏諷意),感情色彩消
極,與文段感情色彩不符,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,對(duì)應(yīng)前文“新路徑”,C項(xiàng)“另辟蹊徑”比喻另創(chuàng)一種新風(fēng)格或新方法,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《<腹部提壓心肺復(fù)蘇技術(shù)>榮獲2020“科創(chuàng)中國(guó)”先導(dǎo)技術(shù)》
27、馬克思主義能不能在實(shí)踐中發(fā)揮作用,關(guān)鍵在于能否把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)。面對(duì)快速變化的世界和中
國(guó),如果、思想僵化,沒(méi)有理論創(chuàng)新的勇氣,不能科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn),不僅黨和國(guó)家事業(yè)無(wú)法繼續(xù)前
進(jìn),馬克思主義也會(huì)失去、說(shuō)服力。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.紙上談兵發(fā)展力
B.固步自封凝聚力
C.墨守成規(guī)生命力
D.臨渴掘井持久力
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)頓號(hào)“、”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“思想僵化”構(gòu)成同義并列,語(yǔ)義相近,且根據(jù)橫線后“沒(méi)有理論創(chuàng)新的勇
氣,不能科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)······”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出做事守舊,死板、不靈活、不懂變通之意,B項(xiàng)“固步自
封”比喻因循守舊,安于現(xiàn)狀,不求創(chuàng)新進(jìn)取,C項(xiàng)“墨守成規(guī)”指思想保守,守著老規(guī)矩不肯改變,均符合文意,保留。A
項(xiàng)“紙上談兵”比喻空談理論,不能解決實(shí)際問(wèn)題,D項(xiàng)“臨渴掘井”比喻不早做準(zhǔn)備,事到臨頭才倉(cāng)促想辦法,均無(wú)法體現(xiàn)出守
舊、不懂變通之意,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)橫線前“不僅黨和國(guó)家事業(yè)無(wú)法繼續(xù)前進(jìn),馬克思主義也”“馬克思主義能不能在實(shí)踐中發(fā)揮作用,關(guān)鍵在于能否
把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)”可知,與時(shí)代特征結(jié)合對(duì)馬克思主義的重要性,故橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)
體現(xiàn)出沒(méi)有理論創(chuàng)新的馬克思主義便不能在實(shí)踐中發(fā)揮作用、不能繼續(xù)下去之意,C項(xiàng)“生命力”指維持生命活動(dòng)的能力,符合
文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“凝聚力”比喻使人或事物聚合到一起的力量,與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明網(wǎng)《以中國(guó)與時(shí)代為觀照建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系》
28、為了更好地利用季節(jié)、合理使用土地,實(shí)現(xiàn)生物互利作用最大化和生物互害作用最小化,尋求多樣生物之間的最佳生態(tài)關(guān)系,在有限的耕
地上實(shí)現(xiàn)最大的產(chǎn)出,中國(guó)古代勞動(dòng)人民發(fā)明了輪作復(fù)種、間作套種、多熟種植等多種種植制度。內(nèi)蒙古敖漢旱地農(nóng)業(yè)系統(tǒng)是以小米為主要農(nóng)
作物,兼顧糜黍、蕎麥、高粱、黑瓜籽、雜豆等雜糧旱地作物,實(shí)行條播、輪作倒茬、間作套種等傳統(tǒng)耕作方式的典型代表。這種耕種方式,
在2020年11月入選為“全球減貧案例征集活動(dòng)”的最佳案例,為世界減貧貢獻(xiàn)了中國(guó)人的農(nóng)耕智慧。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.辨土肥田,因地制宜
B.適時(shí)和土,用地養(yǎng)地
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C.順勢(shì)而為,輪作復(fù)種
D.因勢(shì)利導(dǎo),潤(rùn)澤良田
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出中國(guó)古代勞動(dòng)人民為了更好地利用季節(jié)、土地,發(fā)明了輪作復(fù)種、間作套種、多熟種植等多種種植制度,接下
來(lái)通過(guò)內(nèi)蒙古敖漢旱地農(nóng)業(yè)系統(tǒng)進(jìn)行舉例說(shuō)明。故文段為總分結(jié)構(gòu),主要強(qiáng)調(diào)要在相應(yīng)的耕作季節(jié)及時(shí)處理土地,根據(jù)耕作
物特點(diǎn)采取不同的種植方式,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“辨土肥田,因地制宜”意思是要能夠辨別土壤類(lèi)型和肥力狀況,根據(jù)不同田地的特點(diǎn)選擇耕作物,文段并未提及“辨別
土壤類(lèi)型和肥力狀況”,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“輪作復(fù)種”僅為多種種植制度的其中一種,表述片面,排除;
D項(xiàng),“因勢(shì)利導(dǎo),潤(rùn)澤良田”意思是順著地形、地理趨勢(shì)加以引導(dǎo)水資源、灌溉土壤,文段并未提及如何“灌溉土壤”,無(wú)中生
有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)中的農(nóng)耕智慧》
29、運(yùn)氣學(xué)說(shuō),是探討自然變化的周期性規(guī)律及其對(duì)人體健康和疾病影響的一門(mén)學(xué)問(wèn)。這里講的周期性規(guī)律,是基于自然界六氣六律和五氣更
立的六、五節(jié)律,即五運(yùn)六氣節(jié)律。運(yùn)氣學(xué)說(shuō)認(rèn)為,天人合一是天人間動(dòng)態(tài)節(jié)律的同步和諧,這是人體健康的基礎(chǔ),而天人合一的失調(diào)是一切
疾病產(chǎn)生的根本原因。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的五運(yùn)六氣學(xué)說(shuō),傳承發(fā)揮了中華文明的五六之律,凝聚了黃帝時(shí)代的文化精粹,是黃帝文化的活化
石,故能成為打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的鑰匙。
上面文字說(shuō)明的重點(diǎn)是:
A.運(yùn)氣學(xué)的豐富內(nèi)涵
B.研究運(yùn)氣學(xué)的意義
C.“五運(yùn)六氣”在中華傳統(tǒng)文化中的地位
D.運(yùn)氣學(xué)探討的“五運(yùn)六氣”的出處
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇引出“運(yùn)氣學(xué)說(shuō)”這一概念,并指出“運(yùn)氣學(xué)說(shuō)”中的“周期性規(guī)律”是基于“五運(yùn)六氣節(jié)律”而建立,進(jìn)而引出“五運(yùn)六氣節(jié)
律”這一話題。緊接著從運(yùn)氣學(xué)說(shuō)中“天人合一”的和諧以及失調(diào)正反兩個(gè)方面指出“節(jié)律”的重要性。尾句從《黃帝內(nèi)經(jīng)》來(lái)闡
述“五運(yùn)六氣”傳承中華文明的五六之律,凝聚黃帝時(shí)代的文化精粹,并通過(guò)“故”對(duì)前文進(jìn)行總結(jié),強(qiáng)調(diào)“五運(yùn)六氣”是打開(kāi)中華
文明寶庫(kù)的鑰匙,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“運(yùn)氣學(xué)的豐富內(nèi)涵”對(duì)應(yīng)首句引出話題部分,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“研究運(yùn)氣學(xué)的意義”文段未提及,無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),“‘五運(yùn)六氣’的出處”文段未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《為什么說(shuō)中醫(yī)藥學(xué)是打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的鑰匙》
30、石窟造像和刻經(jīng)在千百年風(fēng)吹日曬等自然營(yíng)力影響下,由于卸荷裂隙、風(fēng)化裂隙切穿石窟巖體,裂隙成為水的滲流通道。降雨時(shí),雨水沿
裂隙進(jìn)入石窟內(nèi),水沿經(jīng)文巖體石壁漫流,對(duì)經(jīng)文題刻造成嚴(yán)重溶蝕、軟化等侵蝕破壞;或在石窟內(nèi)形成積水,使石窟長(zhǎng)期處于潮濕狀態(tài),加
劇經(jīng)文的風(fēng)化破壞。嚴(yán)重風(fēng)化破壞的面積約80平方米。遭受滲水侵蝕的43、44、59、60等窟刻經(jīng)造像風(fēng)化破壞嚴(yán)重。石刻經(jīng)文由發(fā)現(xiàn)初的40萬(wàn)
字到目前保存較好的僅24萬(wàn)字,若再不進(jìn)行科學(xué)搶險(xiǎn)大修,20年內(nèi)這處經(jīng)窟將風(fēng)化不存。
這段文字主要介紹了:
A.石窟搶險(xiǎn)大修應(yīng)著力于加固
B.風(fēng)化是石窟急需解決的問(wèn)題
C.風(fēng)吹日曬使石窟受損程度嚴(yán)重
D.滲水嚴(yán)重是石窟面臨的大問(wèn)題
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《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出石窟造像和刻經(jīng)在風(fēng)吹日曬等自然營(yíng)力的影響下會(huì)形成水的滲流通道,后又通過(guò)“分號(hào)”引導(dǎo)并列,分別介紹了
雨水對(duì)經(jīng)文題刻造成的侵蝕破壞以及積水會(huì)加劇經(jīng)文的風(fēng)化破壞。接著通過(guò)列舉數(shù)據(jù)說(shuō)明了風(fēng)化對(duì)石窟影響的嚴(yán)重程度。最
后通過(guò)反面論證說(shuō)明科學(xué)搶修的必要性。故整個(gè)文段意在強(qiáng)調(diào)“滲水”給石窟帶來(lái)的種種消極影響,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),文段未提及應(yīng)對(duì)石窟進(jìn)行加固,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“或在石窟內(nèi)形成積水,使石窟長(zhǎng)期處于潮濕狀態(tài),加劇經(jīng)文的風(fēng)化破壞”可知,“風(fēng)化”并非文段討論的核心問(wèn)題,
文段的核心問(wèn)題是“滲水”,排除;
C項(xiàng),“風(fēng)吹日曬”對(duì)應(yīng)文段首句引入話題部分,非重點(diǎn),且未提及文段的核心問(wèn)題“滲水”,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】澎湃新網(wǎng)《唐代存世最大刻經(jīng)窟群搶險(xiǎn)大修:安岳臥佛院謎團(tuán)知多少》
31、“士”是古代“四民”之首,但是不同時(shí)期指稱(chēng)范圍并不一致。在周朝的經(jīng)典著作中,“士”是用來(lái)描述效力于“王”的貴族。“士”最廣為接受的定
義是“有官職的人”,公元前6世紀(jì)之前,官員都是貴族出身。由于出身沒(méi)落貴族、仕途坎坷、以教育為職業(yè)的孔子就是“士”,這個(gè)詞的意義逐漸
延伸到包括文人在內(nèi),指稱(chēng)“知識(shí)貴族”,而不再只強(qiáng)調(diào)貴族出身。到了清代,“士”被寬泛地用于描述地方精英的領(lǐng)袖人物,他們受過(guò)教育,擁有
財(cái)富和影響力,卻未必是擁有官位的“紳”。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.“士”指稱(chēng)范圍的演變過(guò)程
B.“士”在古代社會(huì)中的崇高地位
C.孔子對(duì)“士”這個(gè)詞含義的影響
D.作為“士”的貴族階層的衰落趨勢(shì)
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
整段文字都在圍繞著“士”的范圍進(jìn)行闡述。首先對(duì)“士”的概念下定義,引出“士”這一話題,接著轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”提出觀
點(diǎn)“‘士’在不同時(shí)期指稱(chēng)范圍并不一致”。再到按歷史時(shí)間順序介紹“士”指稱(chēng)范圍的演變過(guò)程:從周朝時(shí)期,“土”指稱(chēng)“貴族”;到
孔子時(shí)期,“士”指稱(chēng)范圍逐漸延伸到包括文人在內(nèi)的“知識(shí)貴族”;再到清代,“士”指稱(chēng)“地方精英的領(lǐng)袖人物”。A項(xiàng),“‘士’指稱(chēng)
范圍的演變過(guò)程”可概括全文,當(dāng)選。B項(xiàng),該項(xiàng)圍繞“‘士’的地位”進(jìn)行論述,而文段主要圍繞“‘士’的指稱(chēng)范圍”進(jìn)行論述,話題
不一致,排除。C項(xiàng),“孔子”只是文段中的一個(gè)例子,非文段重點(diǎn),排除。D項(xiàng),“貴族階層的衰落趨勢(shì)”在文中并未涉及,排
除。
32、①“左史記言,右史記事”,在歷史的長(zhǎng)河中,口耳相傳的可靠性終究比不上卷帙浩繁的文獻(xiàn)記錄
②古籍保護(hù),簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是保護(hù)那些珍貴的傳世文獻(xiàn)
③回望歷史,漢代發(fā)現(xiàn)孔府壁中書(shū)、清末發(fā)現(xiàn)敦煌文書(shū),一次次涉及歷史文獻(xiàn)的重要發(fā)現(xiàn),都在豐富著人們對(duì)過(guò)去的認(rèn)識(shí)
④古籍保護(hù)的意義不只在于讓飽經(jīng)滄桑的書(shū)籍“重獲新生”,更在于通過(guò)保護(hù)古籍,保護(hù)我們自身的文化屬性
⑤即便是在今天,考古學(xué)提供了認(rèn)識(shí)歷史的重要方式,但對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行校對(duì)、考證依然是專(zhuān)業(yè)研究的基本功
⑥當(dāng)我們引以為傲地暢談中華文明的緣起時(shí),都少不了歷史文獻(xiàn)的記載做支撐
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是:
A.①④②③⑥⑤
B.②⑥⑤①③④
C.③⑤⑥④①②
D.④⑥①⑤②③
《正確答案》
B
編號(hào):26fa91535d52293caf631cc4bfe53dad2024年安徽六安霍邱縣東蓼國(guó)有資產(chǎn)運(yùn)營(yíng)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
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《專(zhuān)家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確定首句。首句有①、②、③、④四句,①句論述文獻(xiàn)記錄能幫助我們傳遞歷史,②句是對(duì)古籍保護(hù)下定義,引
出“古籍保護(hù)”的話題,③句通過(guò)一系列例子具體論證了文獻(xiàn)對(duì)人們認(rèn)識(shí)歷史的重要性,④句論述古籍保護(hù)的意義。對(duì)比①、
③兩句,按照邏輯順序,應(yīng)先介紹文獻(xiàn)記錄能幫助我們傳遞歷史,再通過(guò)具體的例子進(jìn)行論證,所以①句應(yīng)在③句之前,排
除C項(xiàng)。對(duì)比②、④兩句,應(yīng)先通過(guò)下定義引出古籍保護(hù)的話題,再具體分析古籍保護(hù)的意義,所以②句應(yīng)在④句之前,排除
A、D兩項(xiàng)。
驗(yàn)證B項(xiàng),②句對(duì)“古籍保護(hù)”下定義,⑥、⑤、①三句具體介紹了文獻(xiàn)古籍對(duì)認(rèn)識(shí)歷史的重要作用,③句通過(guò)例子指出文獻(xiàn)古
籍對(duì)人們認(rèn)識(shí)歷史的重要性,④句總結(jié)保護(hù)古籍的重要意義,邏輯通順,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】光明網(wǎng)《古籍保護(hù),不單是保護(hù)古籍這么簡(jiǎn)單》
33、扶貧題材創(chuàng)作要求創(chuàng)作者走向現(xiàn)實(shí)的更深處,突破自我想象的限度。不然,作品中對(duì)扶貧現(xiàn)實(shí)困境的展示至多也只能激發(fā)起觀眾的一份短
暫的同情與痛心而已。對(duì)困境的書(shū)寫(xiě)賦予電視劇創(chuàng)作以深刻的現(xiàn)實(shí)意義,而這里的“現(xiàn)實(shí)”理應(yīng)包含無(wú)法克服的困難與始終未解的難題。如此,作
品將被貫注更深沉、更冷峻的現(xiàn)實(shí)主義精神,并以此突破當(dāng)前扶貧題材創(chuàng)作的限度,邁向更高的臺(tái)階。
與上述語(yǔ)段意思符合的一項(xiàng)是:
A.扶貧題材創(chuàng)作的限度是只停留在無(wú)法克服的困難與始終未解的難題上而缺少想象力
B.對(duì)扶貧現(xiàn)實(shí)困境的展示激發(fā)起觀眾的同情與痛心,這使電視劇具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義
C.扶貧題材創(chuàng)作的高度是在于關(guān)照“扶真貧”后續(xù)的一系列徹底解決困難的具體實(shí)踐
D.創(chuàng)作者對(duì)扶貧工作的現(xiàn)實(shí)困境缺少更加具體深入的了解,作品多局限在自我想象中
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“扶貧題材創(chuàng)作要求創(chuàng)作者走向現(xiàn)實(shí)的更深處,突破自我想象的限度”可知,扶貧題材創(chuàng)作會(huì)被創(chuàng)作者的自我想象限
制,而非“缺少想象力”,偷換概念,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“對(duì)困境的書(shū)寫(xiě)賦予電視劇創(chuàng)作以深刻的現(xiàn)實(shí)意義”可知,“對(duì)困境的書(shū)寫(xiě)”使電視劇創(chuàng)作具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義,“對(duì)扶
貧現(xiàn)實(shí)困境的展示激發(fā)起觀眾的同情與痛心”概念混搭,且根據(jù)“作品中對(duì)扶貧現(xiàn)實(shí)困境的展示至多也只能激發(fā)起觀眾的一份
短暫的同情與痛心而已”可知,“同情與痛心”前缺少“短暫”這一限定條件,排除;
C項(xiàng),“關(guān)照‘扶真貧’后續(xù)的一系列徹底解決困難的具體實(shí)踐”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“扶貧題材創(chuàng)作要求創(chuàng)作者走向現(xiàn)實(shí)的更深處,突破自我想象的限度”可知,目前扶貧創(chuàng)作多是自我想象;且根
據(jù)“包含無(wú)法克服的困難與始終未解的難題。如此······并以此突破當(dāng)前扶貧題材創(chuàng)作的限度”可知,當(dāng)前扶貧創(chuàng)作是存在局限
的,即未體現(xiàn)無(wú)法克服的困難與始終未解的難題,故創(chuàng)作者對(duì)扶貧工作了解不夠深入,表述正確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《從冷峻的現(xiàn)實(shí)困境中突破,綻放理想信念的光芒》
34、由于當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂和經(jīng)濟(jì)的不景氣,住在潯陽(yáng)柴桑的陶淵明,和一般衰亂時(shí)代的鄉(xiāng)下讀書(shū)人一樣,生活得非常______。從陶淵明棄官到
他逝世,都在鄉(xiāng)下種田,雖然偶得朋友的______,也有挨餓乞食的時(shí)候。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.貧弱贊助
B.勞苦援助
C.痛苦援助
D.清苦資助
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
“貧弱”多指國(guó)家、民族貧窮衰弱;“勞苦”是指勤勞辛苦;“痛苦”指身體或精神上非常痛苦;“清苦”一般用來(lái)形容讀書(shū)人的守貧
刻苦,所以第一空用“清苦”更合適。“贊助”是指支持并協(xié)助;“援助”是指支援幫助;“資助”是指以財(cái)物相助,由題意可知“資
助”更合適。因此答案選D。
35、孟子曰:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。”慈善,似乎是“達(dá)官貴人”們的事。確實(shí),慈善需要一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)??墒牵谶@次抗震救災(zāi)中,
盡管有人捐贈(zèng)5000萬(wàn)元,但也有乞討老人把討來(lái)的零錢(qián)換成整錢(qián)捐了105元,還有更多的人自發(fā)地從全國(guó)各地趕往災(zāi)區(qū)做志愿者,認(rèn)領(lǐng)孤兒的
熱線電話也被打爆……可見(jiàn),慈善并不是富人的專(zhuān)利。一個(gè)家產(chǎn)只有100塊錢(qián)的窮人,如果他能捐出1%,他就是一個(gè)非常有愛(ài)心的人;而一個(gè)有
數(shù)百億資產(chǎn)的大富,即使捐出了一半,誰(shuí)敢說(shuō)他就一定比那個(gè)窮人更有愛(ài)心呢?
編號(hào):26fa91535d52293caf631cc4bfe53dad2024年安徽六安霍邱縣東蓼國(guó)有資產(chǎn)運(yùn)營(yíng)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
2024年安徽六安霍邱縣東蓼國(guó)有資產(chǎn)運(yùn)營(yíng)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)
這段文字意在說(shuō)明()。
A.孟子“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的思想在當(dāng)代有了新發(fā)展
B.雖然窮人捐款數(shù)額有限,但其卻包含了更高的慈善價(jià)值
C.愛(ài)心不以捐錢(qián)的多少為衡量標(biāo)準(zhǔn),窮人的慈善一樣可貴
D.慈善不是富人的專(zhuān)利,更多的窮人應(yīng)成為慈善的主力軍
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
C項(xiàng)正確,文段首先由孟子的名言引出慈善的話題,并以抗震救災(zāi)中無(wú)數(shù)普通人的表現(xiàn)說(shuō)明慈善并不是富人的專(zhuān)利,窮人的愛(ài)
心一樣值得肯定,最后以反問(wèn)的形式說(shuō)明愛(ài)心是不以捐錢(qián)多少為衡量標(biāo)準(zhǔn)的。A項(xiàng)錯(cuò)誤,孟子的思想只是引子,并不是文段
談?wù)摰闹攸c(diǎn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,文中只是說(shuō)明捐錢(qián)更多的富人不一定比捐錢(qián)少的窮人更有愛(ài)心,不代表“包含了更高的慈善價(jià)值”。D
項(xiàng)錯(cuò)誤,“更多的窮人應(yīng)成為慈善的主力軍”文中沒(méi)有提及。
36、在上海一檔熱門(mén)節(jié)目《新老娘舅》中,經(jīng)常有不孝兒子對(duì)老娘舅訴說(shuō)血淚史,工資1300,老婆又下了崗,一家三口住十幾平米……然后你
就會(huì)神奇地發(fā)現(xiàn)自己的情感已經(jīng)從對(duì)他不孝的憤怒轉(zhuǎn)變成對(duì)他無(wú)能的無(wú)奈。最后的結(jié)論已經(jīng)從理性的“不孝是錯(cuò)誤的”,轉(zhuǎn)變成完全不相干的“富
而后知禮”的感慨。然后老娘舅就順勢(shì)和一把稀泥:既然你經(jīng)濟(jì)困難,那么姐姐就多承擔(dān)點(diǎn)……等到節(jié)目播完,回過(guò)神來(lái)后才發(fā)覺(jué):這算什么道
理?窮就可以理直氣壯地不贍養(yǎng)父母了嗎?
本段文字主要表達(dá)了()。
A.對(duì)不孝子女的批判
B.對(duì)老娘舅和稀泥行為的諷刺
C.告誡人們不要濫用同情心
D.凡事并不是非黑即白的道理
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng)正確,第二句提到“理性的不孝是錯(cuò)誤的”’,最后又用反問(wèn)句表達(dá)了不孝沒(méi)道理的觀點(diǎn),本段文字針對(duì)的是子女的不孝行
為,文中提到的電視節(jié)目以及對(duì)老娘舅描寫(xiě)也都是在為這一主旨服務(wù)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,通過(guò)對(duì)老娘舅行為的諷刺是為了突出“對(duì)子
女不孝的批判”,不是文段主要表達(dá)的意思。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,均是通過(guò)文段間接可以得出的道理,不能作為直接表達(dá)作者觀點(diǎn)
的主旨。
37、“孤獨(dú)喬治”恐怕是世界上最有名的單身漢了,它是加拉帕戈斯群島象龜一個(gè)亞種中最后的成員,多年來(lái),它都孑然一身,人類(lèi)將它與近親
繁殖的嘗試也終告失敗。2012年6月,“孤獨(dú)喬治”被發(fā)現(xiàn)死亡,享年已達(dá)100多歲。在過(guò)去的四十年中,喬治作為世界上最稀有的生物,成為了
全球物種保護(hù)的象征符號(hào)。它的形象曾經(jīng)出現(xiàn)在紙幣、郵票、紀(jì)念幣上。喬治死后,當(dāng)?shù)氐倪_(dá)爾文大道上的一塊黑板上寫(xiě)著:“______”。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.喬治,物種的終結(jié)者
B.我們不想再看到下一個(gè)
C.我們親眼目睹了滅絕
D.又一個(gè)物種亞種消失了
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段主要介紹了“孤獨(dú)喬治”的去世以及它在過(guò)去四十年中的相關(guān)影響,它是世界上最稀有的,是全球物種保護(hù)的象征符號(hào),
它的去世也宣告了人們將它與近親繁殖的嘗試的失敗,人們經(jīng)歷了這個(gè)保護(hù)的過(guò)程,則最適合在黑板上標(biāo)記的應(yīng)該是“我們親
眼目睹了滅絕”。因此C項(xiàng)正確。
38、長(zhǎng)陽(yáng)鎮(zhèn)碧桂園小區(qū)所______的災(zāi)情,足以令購(gòu)買(mǎi)者_(dá)_____。據(jù)了解,此次大暴雨中,碧桂園小區(qū)受到較大沖擊,小區(qū)地下室被淹,地下
車(chē)庫(kù)數(shù)百輛車(chē)被泡,斷水?dāng)嚯?天,不少業(yè)主都外出躲避。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.飽受望風(fēng)而逃
B.承受望塵莫及
C.遭受望而卻步
D.領(lǐng)受望而生畏
《正確答案》
C
編號(hào):26fa91535d52293caf631cc4bfe53dad2024年安徽六安霍邱縣東蓼國(guó)有資產(chǎn)運(yùn)營(yíng)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
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《專(zhuān)家解析》
D項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“領(lǐng)受災(zāi)情”搭配不當(dāng)。AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,文中是講暴雨災(zāi)情的嚴(yán)重。“望風(fēng)而逃”指遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)對(duì)方的氣
勢(shì)很盛,就嚇得逃跑了,形容十分怯敵?!巴麎m莫及”比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面,二者不合語(yǔ)境。應(yīng)選“望而卻步”較為合適。因此答案
選C。
39、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,注音全部正確的一項(xiàng)是()。
A.池沼(zhǎo)恣?。▃ì)殷紅(yīn)婆娑(suō)
B.歉疚(jiù)瀕危(bīng)躋身(jī)咫尺(zhǐ)
C.澎湃(pài)炫耀(xuàn)翩躚(xiān)陰晦(huì)
D.褒貶(bāo)醇香(chún)參差(cēn)棧橋(zàn)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),“殷紅”應(yīng)讀yān。B項(xiàng),“瀕?!睉?yīng)讀bīn。D項(xiàng),“棧橋”應(yīng)讀
zhàn。
40、微博實(shí)時(shí)、便捷,與旅游“在路上”的狀態(tài)______。微博提供“社交加媒體”平臺(tái),用戶樂(lè)于在此交流信息、分享感受,也容易接受他人的推
薦。旅游屬于體驗(yàn)型服務(wù),即時(shí)消費(fèi)型產(chǎn)品,人們?cè)谙M(fèi)前往往會(huì)______別人的評(píng)價(jià),兩者再次找到契合點(diǎn)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.一拍即合搜索
B.殊途同歸借鑒
C.不謀而合參考
D.相輔相成聽(tīng)取
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,由“兩者再次找到契合點(diǎn)”可知,前句是指微博與旅游之間的一個(gè)契合點(diǎn);“不謀而合”指事先沒(méi)有商量過(guò),意見(jiàn)或行動(dòng)
卻完全一致,符合句意。第二空,第二空,由“也容易接受他人的推薦”可知,人們?cè)诼糜蜗M(fèi)前不僅會(huì)搜索別人的評(píng)價(jià),而
且這些評(píng)價(jià)還會(huì)對(duì)其消費(fèi)行為產(chǎn)生影響,應(yīng)填“參考”?!敖梃b經(jīng)驗(yàn)”、“參考評(píng)價(jià)”是固定搭配,因此C項(xiàng)正確。
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、“十四五”時(shí)期我國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的主要目標(biāo)有,糧食等重要農(nóng)產(chǎn)品供給有效保障,農(nóng)業(yè)質(zhì)量效益和競(jìng)爭(zhēng)力穩(wěn)步提高,農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)取
得新進(jìn)展,鄉(xiāng)村治理能力進(jìn)一步增強(qiáng),脫貧攻堅(jiān)成果鞏固拓展,以及:
①農(nóng)村人居環(huán)境整治提升
②農(nóng)業(yè)現(xiàn)代科技支撐加強(qiáng)
③農(nóng)村生態(tài)環(huán)境明顯改善
④農(nóng)村居民收入穩(wěn)步增長(zhǎng)
A.①②
B.③④
C.①②③
D.①②③④
《正確答案》
B
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《專(zhuān)家解析》
本題考查政治常識(shí)。
2021年11月12日,國(guó)務(wù)院印發(fā)《“十四五”推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化規(guī)劃》。
①錯(cuò)誤,“農(nóng)村人居環(huán)境整治提升”是《“十四五”推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化規(guī)劃》“第五章實(shí)施鄉(xiāng)村建設(shè)行動(dòng)建設(shè)宜居宜業(yè)鄉(xiāng)
村”中“第四節(jié)加快數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)”中“鄉(xiāng)村公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工程”的內(nèi)容。
②錯(cuò)誤,“強(qiáng)化現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技支撐”是《“十四五”推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化規(guī)劃》“第三章推進(jìn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展提升農(nóng)業(yè)質(zhì)量效益和競(jìng)
爭(zhēng)力”中第一節(jié)的標(biāo)題。
③④正確,根據(jù)《“十四五”推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化規(guī)劃》“第一章開(kāi)啟農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化新征程”中“第五節(jié)主要目標(biāo)”可知,到
2025年,農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)更加穩(wěn)固,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略全面推進(jìn),農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化取得重要進(jìn)展。梯次推進(jìn)有條件的地區(qū)率先基本實(shí)現(xiàn)
農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,脫貧地區(qū)實(shí)現(xiàn)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接。1.糧食等重要農(nóng)產(chǎn)品供給有效保障;2.農(nóng)業(yè)質(zhì)
量效益和競(jìng)爭(zhēng)力穩(wěn)步提高;3.農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)取得新進(jìn)展;4.農(nóng)村生態(tài)環(huán)境明顯改善;5.鄉(xiāng)村治理能力進(jìn)一步增強(qiáng);6.農(nóng)村
居民收入穩(wěn)步增長(zhǎng);7.脫貧攻堅(jiān)成果鞏固拓展。展望2035年,鄉(xiāng)村全面振興取得決定性進(jìn)展,農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)。
故正確答案為B。
2、實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰碳中和目標(biāo),是貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求。下列關(guān)于“雙碳”工作的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
A.推進(jìn)“雙碳”工作是破解資源環(huán)境約束突出問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的迫切需要
B.要倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度、綠色低碳、文明健康的生活方式,引導(dǎo)綠色低碳消費(fèi),鼓勵(lì)綠色出行
C.推進(jìn)“雙碳”工作,必須堅(jiān)持全國(guó)統(tǒng)籌、節(jié)約優(yōu)先、雙輪驅(qū)動(dòng)、內(nèi)外暢通、防范風(fēng)險(xiǎn)的原則
D.要堅(jiān)決遏制鋼鐵、有色、石化、化工、建材等高耗能、高排放、低水平項(xiàng)目發(fā)展,嚴(yán)把新上項(xiàng)目的碳排放關(guān)
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
本題考查政治常識(shí)。
2022年1月,習(xí)近平總書(shū)記主持中共中央政治局第三十六次集體學(xué)習(xí)并發(fā)表重要講話。
A項(xiàng)正確,習(xí)近平總書(shū)記在講話中指出:“黨的十八大以來(lái),黨中央貫徹新發(fā)展理念,堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色低碳發(fā)展道
路······推進(jìn)‘雙碳’工作是破解資源環(huán)境約束突出問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的迫切需要,是順應(yīng)技術(shù)進(jìn)步趨勢(shì)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型
升級(jí)的迫切需要,是滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需求、促進(jìn)人與自然和諧共生的迫切需要,是主動(dòng)擔(dān)當(dāng)大國(guó)責(zé)
任、推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的迫切需要?!?/p>
B、C兩項(xiàng)正確,習(xí)近平總書(shū)記在講話中指出:“推進(jìn)‘雙碳’工作,必須堅(jiān)持全國(guó)統(tǒng)籌、節(jié)約優(yōu)先、雙輪驅(qū)動(dòng)、內(nèi)外暢通、防范
風(fēng)險(xiǎn)的原則,更好發(fā)揮我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)、資源條件、技術(shù)潛力、市場(chǎng)活力,加快形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方
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