全人教育視角下生態(tài)文明觀在大學(xué)英語教學(xué)中的融入探索與分析

［摘要］全人教育理念旨在促進(jìn)人的全面發(fā)展，大學(xué)英語作為全校學(xué)生必修的公共基礎(chǔ)課，因其課時(shí)多、影響大、受面廣的課程特色，正是承擔(dān)這一重要任務(wù)的育人載體。其教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該從知識、能力和素養(yǎng)三個(gè)維度出發(fā)，在傳授學(xué)生英語知識、提高閱讀能力的同時(shí)，培養(yǎng)其成為社會需要的全方位、多層次、綜合型人才。以新世紀(jì)大學(xué)英語系列教材《綜合教程4》第一單元“ManintheRealmofNature”為例，在課前、課中、課后的教學(xué)實(shí)踐中探索融入生態(tài)文明觀，并結(jié)合案例探索經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)生態(tài)文明觀在大學(xué)英語教學(xué)中的融入路徑，以求于無聲處厚植學(xué)生保護(hù)環(huán)境的生態(tài)意識。［關(guān)鍵詞］全人教育理念；生態(tài)文明觀；大學(xué)英語教學(xué)；融入路徑生態(tài)文明建設(shè)是世界發(fā)展的大勢所趨，也是我國一直以來高度重視的發(fā)展內(nèi)容。全人教育主張以人的全面發(fā)展為核心培養(yǎng)世界觀、人生觀與價(jià)值觀正確以及品格完善的大學(xué)生?；谠摪l(fā)展背景，大學(xué)英語作為高校大學(xué)生思想政治教育主陣地上的公共基礎(chǔ)課程，在全人教育理念指導(dǎo)下，在教學(xué)過程中加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)、身心健康教育固然重要，但其思想意識、生態(tài)文明觀等方面的教育也不容忽視，全人教育應(yīng)使其能夠積極參與建設(shè)生態(tài)文明，承擔(dān)當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，促使其養(yǎng)成良好的生態(tài)文明觀[1]。一、全人教育理論全人教育理念（HolisticEducation或Whole-personEducation）秉承促進(jìn)人的全面發(fā)展的目標(biāo)，起先作為教育思潮興起于20世紀(jì)７０年代的北美，隨后作為一種教育理念在世界范圍內(nèi)傳播并產(chǎn)生重要影響。國內(nèi)學(xué)者劉寶存（2004年）依據(jù)我國教育現(xiàn)狀概括全人教育的培養(yǎng)目標(biāo)為：“健全和諧的性格與強(qiáng)健的體魄以及健康的審美，以實(shí)現(xiàn)身體與心理的平衡、知識與能力的平衡、知識與能力的平衡、學(xué)識與品格的平衡，真正實(shí)現(xiàn)真、善、美、群、健的統(tǒng)一[2]。”基于此，大學(xué)英語的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該從知識、能力和素養(yǎng)三個(gè)維度出發(fā)，在傳授學(xué)生英語知識、提高閱讀能力的同時(shí)，挖掘閱讀內(nèi)容背后蘊(yùn)藏的價(jià)值觀以及與當(dāng)下國際形勢和國家發(fā)展相符合的觀點(diǎn)，幫助學(xué)生提升文化素養(yǎng)，塑造正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，真正成為社會需要的全方位、多層次、綜合型人才。二、生態(tài)文明觀及其融入大學(xué)英語教學(xué)的重要意義生態(tài)文明是人類為保護(hù)和建設(shè)美好生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的綜合，是貫穿于經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)全過程、全方位的系統(tǒng)工程，反映了一個(gè)社會的文明進(jìn)步狀態(tài)。黨的二十大報(bào)告指出，尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求。2023年7月，習(xí)近平在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會上發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)要深入貫徹新時(shí)代中國特色社會主義生態(tài)文明思想，堅(jiān)持以人民為中心，牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，把建設(shè)美麗中國擺在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的突出位置，推動城鄉(xiāng)人居環(huán)境明顯改善，美麗中國建設(shè)取得顯著成效，以高品質(zhì)生態(tài)環(huán)境支撐高質(zhì)量發(fā)展，加快推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。由此，將生態(tài)文明觀融入大學(xué)教育對培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生正確把握馬克思主義思維范式、增強(qiáng)其中國特色社會主義道路自信有重要意義。愛密爾·涂爾干說：“課堂就是一個(gè)小社會。課堂擁有自己的道德，這種道德與它的規(guī)模、各個(gè)要素的特征以及它的功能相應(yīng)，這既是很自然的，也是必要的[3]?！贝髮W(xué)英語作為全校學(xué)生必修的公共基礎(chǔ)課，因其課時(shí)多、影響大、受面廣的課程特色，正是承擔(dān)這一關(guān)鍵任務(wù)的重要育人載體。大學(xué)生作為“美麗中國”的保護(hù)者、建設(shè)者、受益者，必須對其進(jìn)行生態(tài)文明教育，使其走出校園，能夠?qū)⑸鷳B(tài)文明觀念在工作和生活中加以實(shí)踐，真正做到以中華民族復(fù)興為己任。同時(shí)，以大學(xué)生為核心，幫助更多人認(rèn)識生態(tài)生存方式的重大意義，并培養(yǎng)相應(yīng)的生活習(xí)慣，這樣能夠發(fā)揮我國新時(shí)代生態(tài)文明思想的效能，建立廣泛的社會基礎(chǔ)，從而有力促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)[4]。三、大學(xué)英語教學(xué)現(xiàn)狀大學(xué)英語教學(xué)，雖承擔(dān)著實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想價(jià)值引領(lǐng)、培育全面發(fā)展人才的重要?dú)v史使命，但因其受制于傳統(tǒng)教學(xué)理念、模式和慣例的影響，加之授課教師對課程內(nèi)容背后蘊(yùn)含的價(jià)值觀、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘不夠深入，導(dǎo)致全人教育的理念未實(shí)現(xiàn)有效貫徹，主要存在以下問題。（一）課程內(nèi)容重輸入輕輸出傳統(tǒng)“填鴨式”教學(xué)模式還未被完全摒棄，大學(xué)英語教學(xué)依然以教師為主導(dǎo)，講解內(nèi)容居多，學(xué)生參與內(nèi)容較少，由此學(xué)生只是機(jī)械、被動接收內(nèi)容，而非作為教學(xué)過程的“中心”，自主、積極實(shí)現(xiàn)內(nèi)容輸入。而且，課程內(nèi)容因受授課學(xué)時(shí)和考試內(nèi)容制約，教師講授主要圍繞課本單元內(nèi)要求閱讀、聽力的內(nèi)容展開，學(xué)生參與也只是回答課堂簡答題，占比很少甚至缺乏，忽略了輸出與輸入的結(jié)合。（二）“全人教育”切入點(diǎn)缺乏課程進(jìn)行中，教師講解的重點(diǎn)主要包括重點(diǎn)單詞、語法結(jié)構(gòu)和文章內(nèi)容，教學(xué)目標(biāo)也主要圍繞增加學(xué)生詞匯量、掌握閱讀和聽力技巧、提升閱讀速度、提高做題正確率等展開，忽視了閱讀和聽力文本背后可挖掘的“全人教育”切入點(diǎn)，課后輔導(dǎo)上，教師主要以提高大學(xué)英語四六級通過率為導(dǎo)向，幫助學(xué)生講評題目疑難，因而學(xué)生分析與綜合、抽象與概括、多角度分析閱讀材料、實(shí)現(xiàn)有效輸出的綜合能力沒有得到充分提升，如此，大學(xué)英語課程的教學(xué)目標(biāo)只停留在單一的知識維度上，沒有上升到能力和素養(yǎng)等多元維度。（三）考核方式單一，學(xué)生參與度較低目前，大學(xué)英語的考核多圍繞應(yīng)試型思路展開，對單詞的考查采用“默寫小測”的形式，對閱讀能力的考查主要憑借學(xué)生客觀閱讀題目的正確率來判斷，考試中的作文題目也多以命題類為主，因?qū)W生的興趣、愛好，對輸出方式的選擇不同，很難實(shí)現(xiàn)“因材施教”。且單靠機(jī)械的客觀性測試很難評估學(xué)生的真實(shí)英語水平，也難以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性，因而“不想學(xué)”“不敢說”“學(xué)不好”的情況頻現(xiàn)。四、全人教育視角下生態(tài)文明觀在大學(xué)英語教學(xué)中的融入實(shí)踐筆者基于全人教育理論視角，從知識、能力和素養(yǎng)三個(gè)維度出發(fā)，秉承塑造學(xué)生正確人生觀、世界觀、價(jià)值觀和培養(yǎng)全面發(fā)展人才的重要原則，在大學(xué)英語教學(xué)中探索融入生態(tài)文明教育。上海外語教學(xué)出版社出版的新世紀(jì)大學(xué)英語系列教材《綜合教程》，選文涉及各個(gè)領(lǐng)域，涵蓋不同主題，教師可充分挖掘文章素材，合理融入生態(tài)文明教育，在講解文章內(nèi)容基礎(chǔ)上，補(bǔ)充擴(kuò)展生態(tài)文學(xué)、生態(tài)美學(xué)、生態(tài)哲學(xué)等內(nèi)容，在提升學(xué)生語言綜合運(yùn)用能力的同時(shí)，于無聲之處培養(yǎng)其生態(tài)文明觀。以新世紀(jì)大學(xué)英語系列教材《綜合教程4》第一單元“ManintheRealmofNature”為例，在教學(xué)實(shí)踐中探索融入生態(tài)文明觀，設(shè)計(jì)如下：（一）課前小組討論，引發(fā)學(xué)生思考，先行輸出內(nèi)容：Doesmankindliveinharmonywithnaturenow？Arethereanyhumanactivitiesthatdestroynature？Canyoulistsome？Topreservenature，whatcanindividualdo？課前，圍繞文章主題內(nèi)容，組織學(xué)生分成小組，對“目前，人與自然關(guān)系是否和諧”“能否給出人類對自然造成破壞的若干例子”以及“人類應(yīng)該如何保護(hù)自然”三個(gè)問題任選其二，進(jìn)行討論。討論過程中，學(xué)生可自行頭腦風(fēng)暴，小組成員間交換觀點(diǎn)、形成合力，發(fā)現(xiàn)就此主題自身存在的知識漏洞，可能有關(guān)邏輯思考、詞匯選擇、語法表達(dá)以及內(nèi)容擴(kuò)展。教師隨機(jī)加入各小組討論，了解各組學(xué)生的知識漏洞，這也是下一步課堂授課的重點(diǎn)。（二）課中講解核心內(nèi)容，彌補(bǔ)主題知識漏洞1.語言根據(jù)學(xué)生存在的知識漏洞，為使話題得到有效輸出，在文章生詞的基礎(chǔ)上，補(bǔ)充關(guān)聯(lián)性詞匯，例如：greenhousegases溫室氣體，glaciermelting冰川融化，acidrain酸雨extremeweatherevents極端天氣，carbondioxide二氧化碳，exhaustn.尾氣sulfurdioxide二氧化硫，endangeredspecies瀕危物種，extincta.滅絕的coralbleaching珊瑚白化，industrializationn.工業(yè)化，deforestationn.土地荒漠化disposablerubbish一次性垃圾，fossilfuel化石燃料，non-degradable不可降解的soilerosion土壤侵蝕，oceanacidification海洋酸化，wasteclassification垃圾分類讓學(xué)生了解與環(huán)境保護(hù)或者自然相關(guān)聯(lián)的有關(guān)表達(dá)，例如：Forthesakeofthisgenerationandfuturegener-ations，theenvironmentmustbeprotected.Greeningisourhopeforsurvival，andbeautificationisthefoundationofourlife.Ifhumanbeingsdontfailnature，naturewillneverfailthem.Theearthcansatisfyhumanneeds，butitcannotsatisfyhumansgreed.2.內(nèi)容與技能引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用skimming，scanning，distinguishingfactsfromopinions，findingmainideas等閱讀方法劃分文章為四大部分，總結(jié)每一部分的主旨要義，從而了解文章旨在表達(dá)的核心內(nèi)容。第一部分：人類生活在自然中，與大自然骨肉相連。離開自然，人類將無法生存。第二部分：人類逐漸改變自然，對自然的依賴也由直接轉(zhuǎn)向間接。第三部分：時(shí)光流逝，污染愈發(fā)嚴(yán)重，自然資源愈加匱乏，人與自然的動態(tài)平衡瀕臨崩潰。第四部分：珍惜資源、保護(hù)自然勢在必行。呼吁人類從點(diǎn)滴做起，人不負(fù)自然，自然定不負(fù)人類。在理解文章各部分基礎(chǔ)上，學(xué)生探討“人與自然”的關(guān)系可以按照社會發(fā)展或人類認(rèn)知變化的順序展開，從最早的“尊重自然、敬畏自然”，到“改變自然、征服自然”再到如今的“保護(hù)自然、恢復(fù)自然”，從對自然造成破壞的一系列人類活動到如今保護(hù)自然的若干舉措和成果，談破壞自然對人類的影響，談自然與人類的相輔相成、休戚與共，由此可解決課前“先行輸出”環(huán)節(jié)學(xué)生“無話可說、無東西可寫”的問題。3.價(jià)值觀與素養(yǎng)講解過程中，師生一同探討生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)狀以及世界各國為生態(tài)文明建設(shè)所做出的努力，尤其強(qiáng)調(diào)我國針對生態(tài)文明建設(shè)開展的一系列開創(chuàng)性工作以及堅(jiān)持此項(xiàng)工作的決心之大、力度之大、成效之大，引導(dǎo)學(xué)生從生活點(diǎn)滴做起，比如：拾起身邊的每一片垃圾、堅(jiān)持垃圾分類、避免使用一次性餐具及塑料袋、低碳出行等。成為“綠水青山就是金山銀山理念”的積極傳播者和模范踐行者，身體力行，久久為功，影響更多人為共建清潔美麗的世界作出更大貢獻(xiàn)。（三）課后布置輸出任務(wù)，完成輸出重塑在講解完文章后，學(xué)生在語言層面和內(nèi)容層面較課前都有較大提升，為使學(xué)生充分掌握這些新內(nèi)容，布置多元輸出任務(wù)，組織學(xué)生對之前存在知識漏洞的輸出內(nèi)容進(jìn)行重塑，如此，課程講解前后的輸出對比可使學(xué)生收獲進(jìn)步的喜悅，提升自信心，也于潛移默化中厚植了其保護(hù)環(huán)境的意識。任務(wù)一（寫）：圍繞課堂所學(xué)，以“Ifhumanbeingsdonotfailnature，naturewillneverfailus.”為主題撰寫不少于200詞的文章，以期能夠?qū)崿F(xiàn)以讀促寫。任務(wù)二（說）：打亂課前討論的小組，圍繞課前布置的思考問題進(jìn)行輸出重塑，要求使用課上補(bǔ)充的語言和文章核心內(nèi)容，使討論更有實(shí)質(zhì)性意義，以期能夠?qū)崿F(xiàn)以讀促說。上述兩項(xiàng)任務(wù)，無論學(xué)生是演講還是寫作，均可使用課上補(bǔ)充的短語以及課文拓展的內(nèi)容，并且將生態(tài)保護(hù)思想融入演講和寫作的主題中，從意識和語言兩個(gè)層次實(shí)現(xiàn)提升?？蛇x性任務(wù)：為豐富產(chǎn)出類型，創(chuàng)新第二課堂活動，學(xué)生可根據(jù)自己的喜好、專長選擇任務(wù)完成其一，多者不限（制作宣傳海報(bào)、拍攝環(huán)保類短劇、合作模擬聯(lián)合國大會、配音環(huán)保類影視作品、演唱環(huán)保類英文歌曲等）。如此，學(xué)生可完成多樣化、趣味性、挑戰(zhàn)度的有效輸出任務(wù)，提升自學(xué)能力和團(tuán)體合作的能力，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。這項(xiàng)任務(wù)可以使學(xué)生擺脫傳統(tǒng)型測試的束縛，結(jié)合自己專長和喜好，多元化呈現(xiàn)課程所學(xué)，同時(shí)提升其參與課程的興趣。五、全人教育視角下生態(tài)文明觀在大學(xué)英語教學(xué)中的融入路徑分析針對生態(tài)文明觀在“ManintheRealmofNature”單元中的融入設(shè)計(jì)，以及筆者在大學(xué)英語教學(xué)中的積極探索，總結(jié)生態(tài)文明觀在大學(xué)英語教學(xué)中的融入路徑。（一）內(nèi)容輸入教師應(yīng)充分挖掘課本素材，恰當(dāng)選擇生態(tài)話題與課程內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn)，在聽力音頻、詞匯、閱讀素材、翻譯資料方面延伸和補(bǔ)充與生態(tài)文明相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容，使學(xué)生充分認(rèn)識和掌握新時(shí)代中國特色社會主義生態(tài)文明思想以及生態(tài)環(huán)境對全世界、全人類的重大意義。（二）任務(wù)輸出輸入內(nèi)容的最終目的是有效輸出，教師應(yīng)該基于課堂的內(nèi)容輸入，為學(xué)生布置輸出任務(wù)，使學(xué)生對生態(tài)文明觀相關(guān)知識點(diǎn)的理解不是流于表面，而是在運(yùn)用中得到有效理解和充分掌握。輸出任務(wù)的形式也應(yīng)囊括口語和寫作，實(shí)現(xiàn)以讀促說、以讀促寫。（三）第二課堂活動組織課堂時(shí)間畢竟有限，第二課堂作為第一課堂的延伸與補(bǔ)充，對學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識具有鞏固和推動作用[5]。教師可充分利用第二課堂，組織多元化活動，創(chuàng)新學(xué)生知識輸出的不同形式，也可以在學(xué)生中開展調(diào)研，收集學(xué)生喜歡和期待的課堂和課后活動，分課次輪流開展，讓學(xué)生感受到新意和創(chuàng)意，使學(xué)生在趣味性強(qiáng)、選擇性多、挑戰(zhàn)度大的可選擇性活動中強(qiáng)化課堂所學(xué)，深度感悟生態(tài)文明觀。（四）引入新媒體技術(shù)