【高三語文試卷】2019-2020學年河南省月考語文試卷 答案

2019-2020學年河南省高一（上）月考語文試卷（10月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

1.（9分）論述類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成完成下列各題。

諸子之學，興起于先秦，當時一大批富有創(chuàng)見的思想家噴涌而出，蔚為思想史之

奇觀。在狹義上，諸子之學與先秦時代相聯(lián)系；在廣義上，諸子之學則不限于先秦而綿

延于此后中國思想發(fā)展的整個過程，這一過程至今仍沒有終結(jié)。

諸子之學的內(nèi)在品格是歷史的承繼性以及思想的創(chuàng)造性和突破性?！靶伦訉W”，即

新時代的諸子之學，也應有同樣的品格。這可以從“照著講”和“接著講”兩個方面來

理解。一般而言，“照著講”主要是從歷史角度對以往經(jīng)典作具體的實證性研究，諸如

訓詁、?？?、文獻編纂，等等。這方面的研究涉及對以往思想的回顧、反思，既應把握

歷史上的思想家實際說了些什么，也應總結(jié)其中具有創(chuàng)造性和生命力的內(nèi)容，從而為今

天的思考提供重要的思想資源。

與“照著講”相關的是“接著講”，從思想的發(fā)展與諸子之學的關聯(lián)看，“接著講”

接近諸子之學所具有的思想突破性的內(nèi)在品格，它意味著延續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳

統(tǒng)，以近代以來中西思想的互動為背景，“接著講”無法回避中西思想之間的關系。在

中西之學已相遇的背景下，“接著講”同時展開為中西之學的交融，從更深的層次看，

這種交融具體展開為世界文化的建構(gòu)與發(fā)展過程。中國思想傳統(tǒng)與西方思想傳統(tǒng)都構(gòu)成

了世界文化的重要資源，而世界文化的發(fā)展，則以二者的互動為其重要前提。這一意義

上的“新子學”，同時表現(xiàn)為世界文化發(fā)展過程中創(chuàng)造性的思想系統(tǒng)。相對于傳統(tǒng)的諸

子之學，“新子學”無疑獲得了新的內(nèi)涵與新的形態(tài)。

“照著講”和“接著講”二者無法分離。從邏輯上說，任何新思想的形成，都不能從“無”

開始，它總是基于既有的思想演進過程，并需要對既有思想范圍進行反思批判?！罢罩v”

的意義，在于梳理以往的思想發(fā)展過程，打開前人思想的豐富內(nèi)容，由此為后繼的思想

提供理論之源。在此意義上，“照著講”是“接著講”的出發(fā)點。然而，僅僅停留在“照

著講”。

（摘編自楊國榮《歷史視域中的諸子學》）

（1）下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A.廣義上的諸子之學始于先秦，貫穿于此后中國思想史，也是當代思想的組成部分。

B.“照著講”主要指對經(jīng)典的整理和實證性研究，并發(fā)掘歷史上思想家的思想內(nèi)涵。

C.“接著講”主要指接續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng)，在新條件下形成創(chuàng)造性的思想。

D.不同于以往諸子之學，“新子學”受西方思想影響，脫離了既有思想演進的過程。

（2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

A.文章采用了對比的論證手法，以突出“新子學”與歷史上諸子之學的差異。

B.文章指出理解“新子學”的品格可從兩方面入手，并就二者的關系進行論證。

C.文章以中西思想交融互動為前提，論證“新子學”“接著講”的必要和可能。

D.文章論證“照著講”“接著講”無法分離，是按從邏輯到現(xiàn)實的順序推進的。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

A.對經(jīng)典進行文本校勘和文獻編纂與進一步闡發(fā)之間，在歷史上是互相隔膜的。

B.面對中西思想的交融與互動，“新子學”應該同時致力于中國和世界文化的建構(gòu)。

C.“照著講”內(nèi)含“接著講”，雖然能發(fā)揚以往的思想，但無助于促進新思想生成。

D.“新子學”要參與世界文化的發(fā)展，就有必要從“照著講”逐漸過渡到“接著講”。

2.（12分）實用類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下列各題。

材料一：

哪怕選擇紙質(zhì)閱讀的人越來越少，實體書店仍有網(wǎng)上書店不可替代的作用。除了

賣書，實體書店還可為人們提供休閑、社交以及知識交流傳播等生活樂趣。我們看到，

新開的大型實體書店多數(shù)進駐購物中心、大商場這些人群密集場所，不僅為人們提供了

雅致的閱讀空間，也提高了商場的人文氣質(zhì)。許多商場都給書店開出了免除場地租金的

優(yōu)惠條件，他們看中的就是實體書店的高附加價值。

政策扶持與鼓勵，也是實體書店行業(yè)整體回暖的重要原因。日前，11部門聯(lián)合

印發(fā)《關于支持實體書店發(fā)展的指導意見》，提出到2020年要基本建立以大城市為中心、

中小城市相配套、鄉(xiāng)鎮(zhèn)網(wǎng)點為延伸、貫通城鄉(xiāng)的實體書店建設體系。還明確規(guī)定，在城

鎮(zhèn)新建社區(qū)商業(yè)和綜合服務設施中，為實體書店預留經(jīng)營場所。

實體書店的回歸，并非簡單重復過去的經(jīng)營模式，而是在新的市場與政策環(huán)境中，

找回了自我定位。實體書店存在的理由，不僅在于提供書籍與知識，還在于其與城市文

化的關系越來越緊密，逐漸融入了都市生活的新場景。

（摘編自《實體書店不可替代：已漸融入生活新場景》，2016年7月13日中國青年網(wǎng)）

材料二:

引入商業(yè)活動，增加多元體驗，扭轉(zhuǎn)了實體書店“明日黃花”的命運，也讓不少

人重燃對實體書店的興趣，這固然可喜。但是，一些書店商業(yè)氛圍濃厚、過度追求形象

包裝，力圖將自己打造成一個個拍照的“景點”，卻讓書店真正的主角“書”，逐漸退居

到次要的地位。

因為“書的在場”，實體書店蘊含著精神性和人文性，打開著人們的想象空間，

也承載著人們的情感體驗。而這樣的文化內(nèi)核正是一家書店的“靈魂”。今天，北京24小

時開放的三聯(lián)書店，深夜仍有人燈下展卷，可稱是首都的一個精神地標。

當然，在當前的市場條件下，書店僅靠賣書的利潤可能難以覆蓋不斷上漲的租金

和人力成本，所以我們并不苛求所有實體書店都只做書的生意，而是希望其在商業(yè)經(jīng)營

的同時，也能守住人文精神的根本。誠品書店的創(chuàng)辦人吳清友曾經(jīng)說過：“沒有商業(yè)，誠

品不能活；沒有文化，誠品不想活?！苯裉鞂嶓w書店的發(fā)展，可能正需要多一點這樣的“文

化自覺”；而我們這些走進書店的人，也應該更多地懷揣著一顆閱讀的本心。因為書店的

文化厚度，其實依賴的是我們整個社會的人文精神的厚度。

（摘編自《“書的空間”當有人文內(nèi)核》，2017年9月26日《人民日報》）

材料三：

國家新聞出版廣電總局近期發(fā)布的新聞出版產(chǎn)業(yè)分析報告顯示，截至目前，我國

紙質(zhì)書實現(xiàn)了連續(xù)三年銷售冊數(shù)8%-10%的增長。據(jù)成都市文廣新局統(tǒng)計，今年年初，

成都市的實體書店已經(jīng)達到了710家，而且還有不斷上漲的趨勢。如今，國營書店、大

型連鎖書店、獨立書店，遍布成都的各大商圈和生活社區(qū)，24小時書店成為夜晚街頭一

道亮麗的風景。

“目前書店的圖書銷售額占到營業(yè)額的三分之一，相比之下，咖啡和茶水的利潤最高，

基本能覆蓋書店的所有支出。”琦為不打洋書店的店主羅芳說，雖然書店剛開業(yè)半年名氣

不高，但目前還沒有虧損，他打算帶領書店向多元化方向發(fā)展，在書店售賣的文創(chuàng)產(chǎn)品

制作上更有創(chuàng)意，但盈利的重心仍然是飲品.

“關于獨立書店的復蘇，我們還不能太樂觀，現(xiàn)實可能沒有想象中那么好?！绷_芬表示，

隨著近兒年國家對全民閱讀習慣培養(yǎng)的重視，他相信未來的形勢會越來越好，但由于目

前國內(nèi)圖書價格偏低和網(wǎng)上書城打折促銷活動盛行，對實體書店來說，盈利仍然是比較

困難的。

（摘編自《國內(nèi)書籍銷量連續(xù)三年穩(wěn)增10%,實體書店還好嗎？》，2017年11月5日

《成都晚報》)

(1)下列對目前實體書店發(fā)展現(xiàn)狀表述，不正確的一項是

A.《關于支持實體書店發(fā)展的指導意見》出臺后，實體書店將貫通城鄉(xiāng)，建設范圍將進

一步擴大。

B.實體書店大量進駐購物中心、大商場等，成為人們休閑、社交以及知識交流傳播的閱

讀空間。

C.實體書店的發(fā)展不僅受到人們網(wǎng)絡閱讀習慣的影響，還受到國內(nèi)圖書價格和網(wǎng)上書城

等因素的影響。

D.一些實體書店在經(jīng)營過程中存在過分包裝、商業(yè)氣息過于濃厚等問題，使“書”的價

值退居次要位置。

(2)下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.我國紙質(zhì)書的銷售冊數(shù)實現(xiàn)了連續(xù)三年增長,某些城市的實體書店數(shù)目也呈上漲趨勢。

B.當前，書店僅靠賣書的利潤還不能負擔其租金和人力成本，實體書店狀況仍不容過于

樂觀。

C.實體書店的人文內(nèi)核是它的精神性和人文性，因此，無論怎樣改變經(jīng)營模式，這種人

文內(nèi)核都不能丟。

D.實體書店在經(jīng)營上可引入商業(yè)活動，追求多元化發(fā)展，以滿足不同人群的文化生活需

求。

(3)根據(jù)上述材料，概括說明如何才能使實體書店更好地發(fā)展下去。

3.(15分)閱讀下面的文字，完成下列各題。

望星空

聶鑫森

只要是老天不下雨不落雪，每晚八點，滿頭華發(fā)的耿星河，就必須到樓頂?shù)穆杜_

去眺望星空。

他家住在這棟20層樓的頂層，只有頂層才有一個寬大的露臺，只有寬大的露臺

才好安置一臺體量不小的遠程望遠鏡，只有遠程望遠鏡才能讓他看清那些動和不動的星。

耿星河供職的單位在大西北，代號為“望星空”。60歲本該退休，他和領導軟磨

硬纏樁，又干了五年。朔地雪冷風寒，過早地染白了他的頭發(fā)，刻皺了他的臉。

領導和同事祝賀他：“你和嫂子牛郎織女了幾十年，也該去朝夕相守了

他忽然老淚縱橫，說：“牛郎織女都老了，聚與別都習慣了。哎，離開‘望星空'

我就再也回

不來了

“望星空”是不為外人所知的衛(wèi)星測控中心，從衛(wèi)星升空直到他完成使命，全方位時它

進行跟蹤、側(cè)量、控制，以及運行中的故障診斷與維修。他們自稱牧星人，浩渺的天宇

是牧場，大小星系是河流、溪澗，衛(wèi)星是天馬神驥。

兒子耿小星是本地一家私營企業(yè)的董事長，在父親告老還鄉(xiāng)之前，特意為父母在

同一社區(qū)置辦了這套頂層的房子，置辦了一架遠程望遠鏡放在露臺。“爹，你回到老家，

想念老同事了，可以夜夜眺望星空。”

耿星河說：“知父莫如子，好!”

耿星河出生在一個秋夜，正星斗滿天，當語文老師的父親浮想聯(lián)翩，從古詩“耿

耿星河欲曙天”中拈出三個字組成兒子的姓名。姓名似乎成了一個先兆，耿星河讀小學、

中學時，對天文星象興趣盎然，是業(yè)余天文小組的鐵桿成員。耿星河大學讀的是宇航動

力專業(yè)，畢業(yè)后因成績優(yōu)異分配到衛(wèi)星測控中心。

幾十年飛快地過去了，他和妻子蘆管一直是兩地分居，如銀河兩岸凝目相望的牛

郎織女，只有探親時才能團聚。領導多次征求他的意見，要把遠在老家的妻子調(diào)來，他

都婉謝了。他知道妻子離不開那所聾啞學校，離不開一撥接一撥的聾啞孩子。作為一名

模范教師，她的口語和手語出類拔萃，為不少殘疾的孩子找到了光明，到了“望星空”

來她會無用武之地。

耿星河揖別“望星空”時，不禁想起宋詞里的兩個句子“去也終須去，往也如何

往”，心頭涌出淡淡的悲涼。他交接了全部資料、圖紙、手稿，征得領導同意，只帶走了

他在內(nèi)部出版的一本書《衛(wèi)星機動軌道的測算與修正》，那里面密布著令外人感到乏味的

數(shù)據(jù)，而在他眼力卻如至交好友。他在一種復雜的心情中回到故鄉(xiāng)，回到妻子和兒子身

邊。

每晚十時，蘆管會準時來到露臺，和耿星河并排坐在一把長靠椅上。

“星河，歇歇吧，我想聽你講牧星人的故事

“謝謝你。這頂層住房多好，'山月臨窗近，天河入戶低

“唐代沈侄期《夜宿七盤嶺》中的句子。好記性!”

“夫人在古詩詞造詣上遠勝于我。白天無星可看，承你指點，我專讀古人寫有關日、月

星、風、云的詩

“聊解思念之情?！?/p>

“是啊!”

“我現(xiàn)在對宇航方面的知識特別感興趣，因為我的先生是個牧星人?！?/p>

耿星河雙眼驀地發(fā)亮，說：“謝謝。我來講一件難忘的事，十多年前的秋風黃瑟

時，我國一顆遙感衛(wèi)星突發(fā)故障，在太空中急速翻滾，星上的能源完全消失，只有陽光

照射到太陽能帆板時，才有幾秒鐘信號反債。”

“這可怎么辦呀？”

“如果不抓住每次幾秒鐘的衛(wèi)星加電時間，注入控制指令，價值十幾億的衛(wèi)星將成為毫

無用處的太空垃圾?！?/p>

“哦!”

“經(jīng)過持續(xù)的仿真分析，我們終于掌握了規(guī)律，準確預測出衛(wèi)星最大的供電時間段，于

是，我們指令望遠號測量船在南半球上捕獲衛(wèi)星，注入遙控指令，讓衛(wèi)星恢復正常運行。

你猜，這次太空費了多長時間？”

“猜不著啊!”

“69個日夜!”

蘆管像小孩一樣鼓起掌來，大聲說：“太奇妙了!”

耿星河無端地嘆了口氣。

“星河，是不是你覺得你像那顆能量消失的遙感衛(wèi)星，整天閑著，慌慌的？”

“是呀，'人人盡說江南好，游人只合江南老

“你還不能稱老，還可以做很多有意思的事?！碧J管的嘴角忽然露出笑意，說：“你知道

嗎？

這里的一座青少年宇航科普館即將建成，有展覽、講座、仿真操作等項目，正招

聘義務輔導老師。我報了名，有聾啞學生來參觀，我可以給他們講解。你想去嗎？”

“想，培養(yǎng)未來的牧星人，好事。”

“我已經(jīng)替你報了名。”

“真的嗎？”

“真的?！?/p>

耿星河禁不住仰天大笑，說：“我太開心了!多謝夫人給我補充電源，你也是了不

起的牧星人啊!”

夜?jié)u深，滿天星光燦爛。

（摘選自《百花園》2018年第10期）

（1）下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

A.小說開篇簡潔明了，既交代了小說的主人公耿星河，又用''必須到樓頂?shù)穆杜_去眺望

星空”巧妙點題，充滿懸念，引起讀者的閱讀興趣。

B.小說在人物對話中多次引用諸如“山月臨窗近，天河人戶低”等詩句，既點明了人物

的知識分子身份，也使得小說充滿了濃郁的文學色彩。

C.兒子耿小星特意置辦了一套頂層的房子并在露臺上安置了一架遠程望遠鏡，小說中的

這一情節(jié)安排，表現(xiàn)了兒子的孝心，推動了情節(jié)發(fā)展。

D.少說中耿星河向妻子講述的用69個日夜營救一顆遙感衛(wèi)星的故事，在增強文章的趣

味性的同時，還突出了我國航天科技領先世界的主題。

（2）耿星河的個性具有哪些特征？請結(jié)合小說作概括分析。

（3）小說以“夜?jié)u深，滿天星光燦爛"結(jié)尾有何妙處？請作簡要分析。

二、文言文閱讀（34分）

4.（3分）下列語句中沒有通假字的一項是（）

A.失其所與，不知夫晉，何厭之有

B.秦伯說，與鄭人盟故振懾

C.以其無禮于晉，且貳于楚也愿大王少假借之

D.今日往而不反者，豎子也群臣驚愕，卒起不意

5.（3分）下列各句中“以”字的意義和用法與“越國以鄙遠”中的“以”相同的一項是（）

A.以其無禮于晉B.焉用亡鄭以陪鄰

C.使工以藥淬之D.日以盡矣

6.（3分）從句式的角度看，下列各句分類正確的一項是（）

①晉軍函陵，秦軍氾南

②而燕國見陵之恥除矣

③夫晉，何厭之有

④父母宗族，皆為戮沒

⑤敢以煩執(zhí)事

⑥群臣侍殿上者

A.①⑤/③/②④/⑥B.①④/③⑥/②⑤

C.①⑤/③⑥/②/④D.①④/③/⑥/②/⑤

7.（3分）下列句中劃線詞語古今意義相近的一項是（）

A.共其乏困行李之往來

B.常痛于骨髓人不敢與忤視

C.樊將軍以窮困來歸丹若舍鄭以為東道主

D.微夫人之力不及此而傷長者之意

8.（3分）劃線字詞的用法分類正確的一項是（）

①皆白衣冠以送之

②既東封鄭

③晉軍函陵

④又前而為歌日

⑤箕踞以罵曰

⑥使使以國大王

⑦太子退之

A.①②⑤/③④/⑥⑦B.①③④/②⑤/⑥/⑦

C.①/③④⑤/②⑥/⑦

D.①②④/③⑥/⑤⑦

E.①③④/②⑤/⑥/⑦

9.（3分）下列句子中，劃線字詞的意義和用法相同的一項是（）

A.復為慷慨羽聲嘉為先言于秦王日

B.因人之力而敝之因左手把秦王之袖

C.唯君圖之唯大王命之

D.與燕督亢之地圖獻秦王失其所與，不知

10.（3分）下列文學常識的表述，不正確的一項是（）

A.先秦散文包括諸子散文和歷史散文。諸子散文以論說為主，如《論語》；歷史散文以

歷史題材為主，如《左傳》。

B.《左傳》是我國第一部敘事詳細的編年體史書，相傳為魯國史官左丘明所作，全稱《春

秋左氏傳》，別稱《左氏春秋》，和《公羊傳》《谷梁傳》，合稱“春秋三傳”。

C.《戰(zhàn)國策》是中國古代的一部歷史學名著。它是一部國別體史書，又稱《國策》。由西

漢劉向整理編寫，共33篇，分為12策。

D.斷代史的主要特點是只記錄某一時期或某一朝代的歷史。如《漢書》《資治通鑒》。

11.（3分）下列文化常識的表述，不正確的一項是（)

A.子，對男子的尊稱，相當于現(xiàn)在的“您:在古漢語中，用作第二人稱的敬稱代詞主

要有"子""君"“敝”“閣下”“卿”“殿下”“足下”等。

B.蠻夷，古代泛指華夏族以外的其他民族，包括南蠻、北狄、西戎和東夷。多數(shù)情況下，

蠻夷戎狄統(tǒng)稱蠻夷或四夷。

C.“鄉(xiāng)試”，指明清兩代每三年由朝廷選派考官在各省城舉行一次的選拔人才的考試。

D.“百越”，又作“百粵”“諸越”。古代越族居住在江、浙、閩、粵各地，統(tǒng)稱為“百越”。

古文中常用其泛指南方地區(qū)。

三、解答題（共1小題，滿分10分）

12.（10分）課外文言文題閱讀下文，完成下列各題。

卜式，河南人也。以田畜為事。時漢方事匈奴，式上書，愿輸家財半助邊。上使

使問式：“欲為官乎？”式日：“自小牧羊，不習仕宦，不愿也?！笔拐咴唬骸凹邑M有冤，

欲言事乎？”式曰：“臣生與人無爭，邑人貧者貸之，不善者教之，所居，人皆從式，何

故見冤？”使者曰：“茍，子何欲？”式曰：“天子誅匈奴，愚以為賢者宜死節(jié)，有財者

宜輸之，如此匈奴可滅也?！笔拐咭月?。丞相弘曰：“此非人情，愿陛下勿許。”于是上

不報式，式歸，復田牧。歲余，會渾邪等降，倉府空，貧民大徙，皆仰給縣官，無以盡

贍。式復持錢二十萬與河南太守，以給徙民。河南上富人助貧民者，上識式姓名，曰:

“是固前欲輸其家半財助邊?！鄙嫌谑且允浇K長者，召拜中郎.初式不愿為郎。上日：“吾

有羊在上林中，欲令子牧之?！笔郊葹槔?，布衣草履而牧羊。歲余，羊肥息。上過其羊

所，善之。式曰：“非獨羊也，治民猶是矣。以時起居，惡者輒去，毋令敗群?！鄙掀嫫?/p>

言，使式治民，有政聲。上以式樸忠，拜為齊相。

（選自《漢書?卜式傳》，有刪改）

（1）把劃線句子翻譯成現(xiàn)代語。

①南上富人助貧民者，上識式姓名，曰：“是固前欲輸其家半財助邊?！?/p>

②上奇其言，使式治民，有政聲。上以式樸忠，拜為齊相。

三、語言文字運用（20分）

13.（9分）閱讀下面的文字，完成各題。

民宿，不是簡單的一棟房子，而是一種生活狀態(tài)，是當?shù)仫L土人情的載體。在激

烈的市場競爭中，要想，民宿應或依托于歷經(jīng)滄桑的古老建筑，或依托于

恬靜美麗的自然風光，或依托于深厚的文化底蘊，,精心設計，形成自己

的獨特魅力。尤其是可以通過與當?shù)靥厣幕?，提升自身品位，讓游客觸摸到歷史、文

化的脈動，與詩意棲居的愜意。

選擇民宿，實際上是在選擇i種更有人情味、更讓人滿意的體驗。走進民宿，院

內(nèi)樹影斑駁，怪石嶙峋，真是。一家民宿，如果只有古樸的房屋和美麗的

景致，但服務態(tài)度和衛(wèi)生條件差，存在安全隱患，則會給人一種“金玉其外，敗絮其中”

的感覺，使其吸引力大打折扣。所以，有品質(zhì)的民宿不僅要富有特色和魅力，還要提供

更加“走心”的服務以及合乎規(guī)范的衛(wèi)生條件、消防設施等，讓游客在消費體驗中感到

舒心、放心。

從長遠來看，民宿產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展離不開合理規(guī)劃，尤其是在一些適合民宿集

聚發(fā)展的地區(qū)，更要統(tǒng)籌規(guī)劃，實現(xiàn)差異化發(fā)展，切不可,一擁而上，簡

單模仿，惡性競爭。同時，(),拓展吃、住、行、游、購、娛等環(huán)節(jié)，帶動區(qū)域經(jīng)

濟協(xié)調(diào)發(fā)展。

(1)依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検?/p>

A.脫穎而出就地取材別具匠心飲鴆止渴

B.出類拔萃因地制宜別有洞天急功近利

C.出類拔萃就地取材別有洞天飲鴆止渴

D.脫穎而出因地制宜別具匠心急功近利

(2)文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?/p>

A.尤其是可以與當?shù)靥厣幕嗳诤?，提升自身品位，讓游客觸摸到歷史、文化的脈動

與詩意棲居的愜意。

B.尤其是可以通過與當?shù)靥厣幕瘉硖嵘陨砥肺?，讓游客觸摸到歷史、文化的脈動，

享受到詩意棲居的愜意。

C.尤其是可以通過與當?shù)靥厣幕嗳诤蟻硖嵘陨砥肺?，讓游客觸摸到歷史、文化的

脈動，享受到詩意棲居的愜意。

D.尤其是可以通過與當?shù)靥厣幕嗳诤?，提升自身品位，讓游客觸摸到歷史、文化的

脈動與詩意棲居的愜意。

(3)下列在文中括號內(nèi)補寫的語句最恰當?shù)囊豁検?/p>

A.還要促進民宿產(chǎn)業(yè)與周邊的相關產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)融合發(fā)展，產(chǎn)業(yè)鏈條得以延長

B.民宿產(chǎn)業(yè)與周邊的相關產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展應該得以實現(xiàn)，延長產(chǎn)業(yè)鏈條

C.還要促進民宿產(chǎn)業(yè)與周邊的相關產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)融合發(fā)展，延長產(chǎn)業(yè)鏈條

D.民宿產(chǎn)業(yè)與周邊的相關產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展應該得以實現(xiàn)，產(chǎn)業(yè)鏈條得以延長

14.（5分）下面是某報社一則啟事初稿的片段，其中有五處詞語使用不當，請找出并作修

改。要求修改后語意準確，語體風格一致。

如果您是重大事件的參加者，事故現(xiàn)場的目擊者，業(yè)界內(nèi)幕的打探者，社會熱點的關愛

者……請與我報“社會深度”欄目聯(lián)系。本欄目長期公開征詢有價值的新聞線索，等著

您的支持。

15.（6分）請把下面的一則材料壓縮成一句話新聞，字數(shù)不超過30個字。

己亥年正月十五，入夜后的紫禁城燈燭輝煌，游人驚嘆聲不斷，自從94年前化

身為故宮博物院，這是它第一次在夜間開放。故宮宮墻被紅燈籠裝點得熠熠生輝，伴隨

著中央民族樂團的演奏和京劇的演出，伴隨著名畫《千里江山圖》被投影到宮殿屋頂上,

紫禁城古建筑群首次在晚間被大規(guī)模點亮。故宮博物院票務系統(tǒng)也開通了預約免費參觀

搶票活動，預約門票幾分鐘內(nèi)就被搶光，這是故宮首次在晚間免費對預約觀眾開放。此

舉讓600歲的故宮變得更加年輕，也拉近了傳統(tǒng)文化與公眾的距離。

四、作文（60分）

16.（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一：

70年簞路藍縷的艱辛與輝煌告訴我們：艱難困苦，玉汝于成。

40年改革開放的探索與開拓告訴我們：為者常成，行者常至。

70年我國經(jīng)濟社會發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就告訴我們：周雖舊邦，其命

維新。

材料二：

愛國，是人世間最深層、最持久的情感，是一個人立德之源、立功之本。它扎根

在億萬同胞的血肉里，深臧在中華民族偉大復興的理想里，愛國不是一句口號，而是一

種情懷和擔當。

40年的成就，70年的輝煌，告訴我們愛國要敢于面對生活中的一切，愛國要從

我做起，愛國要實干，愛國更要有思想。

請結(jié)合材料內(nèi)容，寫一篇體現(xiàn)你的認識與思考的文章。

要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息；不少于800字

2019-2020學年河南省高一（上）月考語文試卷（10月份）

參考答案與試題解析

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

1.（9分）論述類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成完成下列各題。

諸子之學，興起于先秦，當時一大批富有創(chuàng)見的思想家噴涌而出，蔚為思想史之

奇觀。在狹義上，諸子之學與先秦時代相聯(lián)系；在廣義上，諸子之學則不限于先秦而綿

延于此后中國思想發(fā)展的整個過程，這一過程至今仍沒有終結(jié)。

諸子之學的內(nèi)在品格是歷史的承繼性以及思想的創(chuàng)造性和突破性。“新子學”，即

新時代的諸子之學，也應有同樣的品格。這可以從“照著講”和“接著講”兩個方面來

理解。一般而言，“照著講”主要是從歷史角度對以往經(jīng)典作具體的實證性研究，諸如

訓詁、校勘、文獻編纂，等等。這方面的研究涉及對以往思想的回顧、反思，既應把握

歷史上的思想家實際說了些什么，也應總結(jié)其中具有創(chuàng)造性和生命力的內(nèi)容，從而為今

天的思考提供重要的思想資源。

與“照著講”相關的是“接著講”，從思想的發(fā)展與諸子之學的關聯(lián)看，“接著講”

接近諸子之學所具有的思想突破性的內(nèi)在品格，它意味著延續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳

統(tǒng)，以近代以來中西思想的互動為背景，“接著講”無法回避中西思想之間的關系。在

中西之學已相遇的背景下，“接著講”同時展開為中西之學的交融，從更深的層次看，

這種交融具體展開為世界文化的建構(gòu)與發(fā)展過程。中國思想傳統(tǒng)與西方思想傳統(tǒng)都構(gòu)成

了世界文化的重要資源，而世界文化的發(fā)展，則以二者的互動為其重要前提。這一意義

上的“新子學”，同時表現(xiàn)為世界文化發(fā)展過程中創(chuàng)造性的思想系統(tǒng)。相對于傳統(tǒng)的諸

子之學，“新子學”無疑獲得了新的內(nèi)涵與新的形態(tài)。

“照著講”和“接著講”二者無法分離。從邏輯上說，任何新思想的形成，都不能從“無”

開始，它總是基于既有的思想演進過程，并需要對既有思想范圍進行反思批判?！罢罩v”

的意義，在于梳理以往的思想發(fā)展過程，打開前人思想的豐富內(nèi)容，由此為后繼的思想

提供理論之源。在此意義上，“照著講”是“接著講”的出發(fā)點。然而，僅僅停留在“照

著講”。

（摘編自楊國榮《歷史視域中的諸子學》）

(1)下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是D

A.廣義上的諸子之學始于先秦，貫穿于此后中國思想史，也是當代思想的組成部分。

B.“照著講”主要指對經(jīng)典的整理和實證性研究，并發(fā)掘歷史上思想家的思想內(nèi)涵。

C.“接著講”主要指接續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng)，在新條件下形成創(chuàng)造性的思想。

D.不同于以往諸子之學，“新子學”受西方思想影響，脫離了既有思想演進的過程。

(2)下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A

A.文章采用了對比的論證手法，以突出“新子學”與歷史上諸子之學的差異。

B.文章指出理解“新子學”的品格可從兩方面入手，并就二者的關系進行論證。

C.文章以中西思想交融互動為前提，論證“新子學”“接著講”的必要和可能。

D.文章論證“照著講”“接著講”無法分離，是按從邏輯到現(xiàn)實的順序推進的。

(3)根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是B

A.對經(jīng)典進行文本校勘和文獻編纂與進一步闡發(fā)之間，在歷史上是互相隔膜的。

B.面對中西思想的交融與互動，“新子學”應該同時致力于中國和世界文化的建構(gòu)。

C.“照著講”內(nèi)含“接著講”，雖然能發(fā)揚以往的思想，但無助于促進新思想生成。

D.“新子學”要參與世界文化的發(fā)展，就有必要從“照著講”逐漸過渡到“接著講”。

【分析】(1)本題考查理解文意，篩選并整合文中的信息的能力，答題時要找出詞語相

關的信息，然后與選項比較。

(2)本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力，作答時注意把握文章的思路，中心論

點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法等。

(3)本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力，答題時要注意選項的內(nèi)容是否能

在原文中找到依據(jù)。

【解答】(1)D.“脫離了既有思想演進的過程”錯，原文第二段“新子學……從照著講

和接著講兩個方面來理解”，第三段“接著講無法回避中西思想之間的關系”“接著講同

時展開為中西之學的交融”，由此可知“沒有脫離既有思想演講的過程”。

(2)A.理解錯誤，根據(jù)原文第二段信息“'新子學'，即新時代的諸子之學，也應有同

樣的品格”可知，文章并不是要突出“新子學”與歷史上諸子之學的差異，因此也沒有

采用對比手法。

(3)A.“互相隔膜”說法錯誤，兩者之間，前者是后者基礎，見原文最后一段“'照著

講'是‘接著講’的出發(fā)點”；C.“但無助于促進新思想的生成”說法錯誤，原文最后一

段是“可能無助于思想的創(chuàng)新D.“逐漸過渡”說法錯誤，是“互相滲入”。原文第三

段信息是“世界文化的發(fā)展，則以二者的互動為其重要前提?！?/p>

答案：

(1)D

(2)A

(3)B

【點評】選擇題主要是考查學生處理信息的能力，因此在考題設置選項時，往往具有迷

惑性，僅僅是理清了文章思路還不夠，只有掌握了命題的設錯規(guī)律，才能更準確地識破

選項陷阱，排除錯項。因此了解錯誤選項的設置方法，是提高答題準確率的關鍵。

2.(12分)實用類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下列各題。

材料一：

哪怕選擇紙質(zhì)閱讀的人越來越少，實體書店仍有網(wǎng)上書店不可替代的作用。除了

賣書，實體書店還可為人們提供休閑、社交以及知識交流傳播等生活樂趣。我們看到，

新開的大型實體書店多數(shù)進駐購物中心、大商場這些人群密集場所，不僅為人們提供了

雅致的閱讀空間，也提高了商場的人文氣質(zhì)。許多商場都給書店開出了免除場地租金的

優(yōu)惠條件，他們看中的就是實體書店的高附加價值。

政策扶持與鼓勵，也是實體書店行業(yè)整體回暖的重要原因。日前，11部門聯(lián)合

印發(fā)《關于支持實體書店發(fā)展的指導意見》，提出到2020年要基本建立以大城市為中心、

中小城市相配套、鄉(xiāng)鎮(zhèn)網(wǎng)點為延伸、貫通城鄉(xiāng)的實體書店建設體系。還明確規(guī)定，在城

鎮(zhèn)新建社區(qū)商業(yè)和綜合服務設施中，為實體書店預留經(jīng)營場所。

實體書店的回歸，并非簡單重復過去的經(jīng)營模式，而是在新的市場與政策環(huán)境中，

找回了自我定位。實體書店存在的理由，不僅在于提供書籍與知識，還在于其與城市文

化的關系越來越緊密，逐漸融入了都市生活的新場景。

(摘編自《實體書店不可替代：已漸融入生活新場景》，2016年7月13日中國青年網(wǎng))

材料二：

引入商業(yè)活動，增加多元體驗，扭轉(zhuǎn)了實體書店“明日黃花”的命運，也讓不少

人重燃對實體書店的興趣，這固然可喜。但是，一些書店商業(yè)氛圍濃厚、過度追求形象

包裝，力圖將自己打造成一個個拍照的“景點”，卻讓書店真正的主角“書”，逐漸退居

到次要的地位。

因為“書的在場”，實體書店蘊含著精神性和人文性，打開著人們的想象空間，

也承載著人們的情感體驗。而這樣的文化內(nèi)核正是一家書店的“靈魂”。今天，北京24小

時開放的三聯(lián)書店，深夜仍有人燈下展卷，可稱是首都的一個精神地標。

當然，在當前的市場條件下，書店僅靠賣書的利潤可能難以覆蓋不斷上漲的租金

和人力成本，所以我們并不苛求所有實體書店都只做書的生意，而是希望其在商業(yè)經(jīng)營

的同時，也能守住人文精神的根本。誠品書店的創(chuàng)辦人吳清友曾經(jīng)說過：“沒有商業(yè)，誠

品不能活；沒有文化，誠品不想活。”今天實體書店的發(fā)展，可能正需要多一點這樣的“文

化自覺”；而我們這些走進書店的人，也應該更多地懷揣著一顆閱讀的本心。因為書店的

文化厚度，其實依賴的是我們整個社會的人文精神的厚度。

（摘編自《“書的空間”當有人文內(nèi)核》，2017年9月26日《人民日報》）

材料三：

國家新聞出版廣電總局近期發(fā)布的新聞出版產(chǎn)業(yè)分析報告顯示，截至目前，我國

紙質(zhì)書實現(xiàn)了連續(xù)三年銷售冊數(shù)8%-10%的增長。據(jù)成都市文廣新局統(tǒng)計，今年年初，

成都市的實體書店已經(jīng)達到了710家，而且還有不斷上漲的趨勢。如今，國營書店、大

型連鎖書店、獨立書店，遍布成都的各大商圈和生活社區(qū)，24小時書店成為夜晚街頭一

道亮麗的風景。

“目前書店的圖書銷售額占到營業(yè)額的三分之一，相比之下，咖啡和茶水的利潤最高，

基本能覆蓋書店的所有支出?！扮也淮蜓髸甑牡曛髁_丹說，雖然書店剛開業(yè)半年名氣

不高，但目前還沒有虧損，他打算帶領書店向多元化方向發(fā)展，在書店售賣的文創(chuàng)產(chǎn)品

制作上更有創(chuàng)意，但盈利的重心仍然是飲品.

“關于獨立書店的復蘇，我們還不能太樂觀，現(xiàn)實可能沒有想象中那么好。”羅丹表示，

隨著近幾年國家對全民閱讀習慣培養(yǎng)的重視，他相信未來的形勢會越來越好，但由于目

前國內(nèi)圖書價格偏低和網(wǎng)上書城打折促銷活動盛行，對實體書店來說，盈利仍然是比較

困難的。

（摘編自《國內(nèi)書籍銷量連續(xù)三年穩(wěn)增10%,實體書店還好嗎？》，2017年11月5日

《成都晚報》）

（1）下列對目前實體書店發(fā)展現(xiàn)狀表述，不正確的一項是A

A.《關于支持實體書店發(fā)展的指導意見》出臺后，實體書店將貫通城鄉(xiāng)，建設范圍將進

一步擴大。

B.實體書店大量進駐購物中心、大商場等，成為人們休閑、社交以及知識交流傳播的閱

讀空間。

C.實體書店的發(fā)展不僅受到人們網(wǎng)絡閱讀習慣的影響，還受到國內(nèi)圖書價格和網(wǎng)上書城

等因素的影響。

D.一些實體書店在經(jīng)營過程中存在過分包裝、商業(yè)氣息過于濃厚等問題，使“書”的價

值退居次要位置。

(2)下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是B

A.我國紙質(zhì)書的銷售冊數(shù)實現(xiàn)了連續(xù)三年增長，某些城市的實體書店數(shù)目也呈上漲趨勢。

B.當前，書店僅靠賣書的利潤還不能負擔其租金和人力成本，實體書店狀況仍不容過于

樂觀。

C.實體書店的人文內(nèi)核是它的精神性和人文性，因此，無論怎樣改變經(jīng)營模式，這種人

文內(nèi)核都不能丟。

D.實體書店在經(jīng)營上可引入商業(yè)活動，追求多元化發(fā)展，以滿足不同人群的文化生活需

求。

(3)根據(jù)上述材料，概括說明如何才能使實體書店更好地發(fā)展下去。

【分析】(1)本題考查學生對文本有關內(nèi)容的分析和理解能力。解答此題既要對文章進

行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治觥?/p>

(2)本題考查對文章有關內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內(nèi)

容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。

(3)本題考查學生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模

式為：第一步，找出題干中的關鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點

的基礎上，在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。

【解答】(DA.是實體書店在新政策的情況下的前景，內(nèi)容不屬于題干所問的“目前實

體書店發(fā)展現(xiàn)狀”。答非所問。故選A。

(2)B.“還不能負擔其租金和人力成本”錯誤，原文為“可能難以覆蓋不斷上漲的租金

和人力成本”。故選B.

(3)結(jié)合“實體書店的回歸，并非簡單重復過去的經(jīng)營模式，而是在新的市場與政策環(huán)

境中，找回了自我定位”“書店僅靠賣書的利潤可能難以覆蓋不斷上漲的租金和人力成本,

所以我們并不苛求所有實體書店都只做書的生意，而是希望其在商業(yè)經(jīng)營的同時，也能

守住人文精神的根本”“H前，11部門聯(lián)合印發(fā)《關于支持實體書店發(fā)展的指導意見》，

提出到2020年要基本建立以大城市為中心、中小城市相配配套、鄉(xiāng)鎮(zhèn)網(wǎng)點為延伸、貫通

城鄉(xiāng)的實體書店建設體系”等句子可以具體概括出答題要點。

答案：

(1)A

(2)B

(3)①從實體書店自身來看，既要改變傳統(tǒng)的經(jīng)營模式，也要守住人文精神的根本，與

城市文化緊密結(jié)合，逐漸融入到人們的生活中。②政府應出臺相關政策，積極扶持實體

書店的發(fā)展。③人們應注重提升自身人文素養(yǎng)，進而增加社會的人文精神厚度，以促進

實體書店的發(fā)展。

【點評】縱觀全篇把握主旨解題方法：

一篇文章是一個有機的整體。

讀一篇文章如果沒有著眼于全篇的目光，沒有整體把握的意識，其結(jié)果只能是事倍功半,

甚至徒勞無益。因此，閱讀效率的提高取決于對文章內(nèi)容的主旨是否能正確把握。那么，

如何把握文章的主旨呢？首先要著眼于文章的整體，注意理清內(nèi)部的相互關系，從宏觀

上居高臨下地駕馭文章，領會文章的主旨內(nèi)涵。其次還要看文章的作者、寫作時間和文

后的注釋等，特別要瀏覽一下后面問了哪些問題，從題目的選項中揣測文章的主旨，明

確作者的主要寫作意圖，這樣解題就心中有數(shù)了。

3.(15分)閱讀下面的文字，完成下列各題。

望星空

聶鑫森

只要是老天不下雨不落雪，每晚八點，滿頭華發(fā)的耿星河，就必須到樓頂?shù)穆杜_

去眺望星空。

他家住在這棟20層樓的頂層，只有頂層才有一個寬大的露臺，只有寬大的露臺

才好安置一臺體量不小的遠程望遠鏡，只有遠程望遠鏡才能讓他看清那些動和不動的星。

耿星河供職的單位在大西北，代號為“望星空二60歲本該退休，他和領導軟磨

硬纏樁，又干了五年。朔地雪冷風寒，過早地染白了他的頭發(fā)，刻皺了他的臉。

領導和同事祝賀他：“你和嫂子牛郎織女了幾十年，也該去朝夕相守了?！?/p>

他忽然老淚縱橫，說：“牛郎織女都老了，聚與別都習慣了。哎，離開‘望星空'

我就再也回

不來了

“望星空”是不為外人所知的衛(wèi)星測控中心，從衛(wèi)星升空直到他完成使命，全方位時它

進行跟蹤、側(cè)量、控制，以及運行中的故障診斷與維修。他們自稱牧星人，浩渺的天宇

是牧場，大小星系是河流、溪澗，衛(wèi)星是天馬神驥。

兒子耿小星是本地一家私營企業(yè)的董事長，在父親告老還鄉(xiāng)之前，特意為父母在

同一社區(qū)置辦了這套頂層的房子，置辦了一架遠程望遠鏡放在露臺?！暗慊氐嚼霞?，

想念老同事了，可以夜夜眺望星空。”

耿星河說：“知父莫如子，好!”

耿星河出生在一個秋夜，正星斗滿天，當語文老師的父親浮想聯(lián)翩，從古詩“耿

耿星河欲曙天”中拈出三個字組成兒子的姓名。姓名似乎成了一個先兆，耿星河讀小學、

中學時，對天文星象興趣盎然，是業(yè)余天文小組的鐵桿成員。耿星河大學讀的是宇航動

力專業(yè)，畢業(yè)后因成績優(yōu)異分配到衛(wèi)星測控中心。

幾十年飛快地過去了，他和妻子蘆管一直是兩地分居，如銀河兩岸凝目相望的牛

郎織女，只有探親時才能團聚。領導多次征求他的意見，要把遠在老家的妻子調(diào)來，他

都婉謝了。他知道妻子離不開那所聾啞學校，離不開一撥接一撥的聾啞孩子。作為一名

模范教師，她的口語和手語出類拔萃，為不少殘疾的孩子找到了光明，到了“望星空”

來她會無用武之地。

耿星河揖別“望星空”時，不禁想起宋詞里的兩個句子“去也終須去，往也如何

往”，心頭涌出淡淡的悲涼。他交接了全部資料、圖紙、手稿，征得領導同意，只帶走了

他在內(nèi)部出版的一本書《衛(wèi)星機動軌道的測算與修正》，那里面密布著令外人感到乏味的

數(shù)據(jù)，而在他眼力卻如至交好友。他在一種復雜的心情中回到故鄉(xiāng)，回到妻子和兒子身

邊。

每晚十時，蘆管會準時來到露臺，和耿星河并排坐在一把長靠椅上。

“星河，歇歇吧，我想聽你講牧星人的故事

“謝謝你。這頂層住房多好，'山月臨窗近，天河入戶低

“唐代沈侄期《夜宿七盤嶺》中的句子。好記性!”

“夫人在古詩詞造詣上遠勝于我。白天無星可看，承你指點，我專讀古人寫有關日、月

星、風、云的詩

“聊解思念之情?！?/p>

“是啊!”

“我現(xiàn)在對宇航方面的知識特別感興趣，因為我的先生是個牧星人?！?/p>

耿星河雙眼驀地發(fā)亮，說：“謝謝。我來講一件難忘的事，十多年前的秋風黃瑟

時，我國一顆遙感衛(wèi)星突發(fā)故障，在太空中急速翻滾，星上的能源完全消失，只有陽光

照射到太陽能帆板時，才有幾秒鐘信號反債?！?/p>

“這可怎么辦呀？”

“如果不抓住每次幾秒鐘的衛(wèi)星加電時間，注入控制指令，價值十幾億的衛(wèi)星將成為毫

無用處的太空垃圾。”

“哦!”

“經(jīng)過持續(xù)的仿真分析，我們終于掌握了規(guī)律，準確預測出衛(wèi)星最大的供電時間段，于

是，我們指令望遠號測量船在南半球上捕獲衛(wèi)星，注入遙控指令，讓衛(wèi)星恢復正常運行。

你猜，這次太空費了多長時間？”

“猜不著啊!”

“69個日夜!”

蘆管像小孩一樣鼓起掌來，大聲說：“太奇妙了!”

耿星河無端地嘆了口氣。

“星河，是不是你覺得你像那顆能量消失的遙感衛(wèi)星，整天閑著，慌慌的？”

“是呀，'人人盡說江南好，游人只合江南老

“你還不能稱老，還可以做很多有意思的事。”蘆管的嘴角忽然露出笑意，說：“你知道

嗎？

這里的一座青少年宇航科普館即將建成，有展覽、講座、仿真操作等項目，正招

聘義務輔導老師。我報了名，有聾啞學生來參觀，我可以給他們講解。你想去嗎？”

“想，培養(yǎng)未來的牧星人，好事?！?/p>

“我已經(jīng)替你報了名?！?/p>

“真的嗎？”

“真的?！?/p>

耿星河禁不住仰天大笑，說：“我太開心了!多謝夫人給我補充電源，你也是了不

起的牧星人啊!”

夜?jié)u深，滿天星光燦爛。

（摘選自《百花園》2018年第10期）

（1）下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是D

A.小說開篇簡潔明了，既交代了小說的主人公耿星河，又用“必須到樓頂?shù)穆杜_去眺望

星空”巧妙點題，充滿懸念，引起讀者的閱讀興趣。

B.小說在人物對話中多次引用諸如“山月臨窗近，天河人戶低”等詩句，既點明了人物

的知識分子身份，也使得小說充滿了濃郁的文學色彩。

C.兒子耿小星特意置辦了一套頂層的房子并在露臺上安置了一架遠程望遠鏡，小說中的

這一情節(jié)安排，表現(xiàn)了兒子的孝心，推動了情節(jié)發(fā)展。

D.少說中耿星河向妻子講述的用69個日夜營救一顆遙感衛(wèi)星的故事，在增強文章的趣

味性的同時，還突出了我國航天科技領先世界的主題。

（2）耿星河的個性具有哪些特征？請結(jié)合小說作概括分析。

（3）小說以“夜?jié)u深，滿天星光燦爛"結(jié)尾有何妙處？請作簡要分析。

【分析】（1）本題主要考查分析和概括文章內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時，要先通

讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文

章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此題，可將各選項文字同文本相關內(nèi)容進行比較,

以確定正誤。

（2）本題主要考查鑒賞作品的文學形象的能力。解答此類試題，閱讀全文，逐段逐句地

篩選文章信息，并加以概括。分析時注意從小說的情節(jié)入手，通過對人物的語言、動作、

心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進行分析總結(jié)。

（3）本題主要考查分析作品結(jié)構(gòu)及從不同角度和層面發(fā)掘作品意蘊的能力。解答此類試

題，需要審清題干要求，需要結(jié)合小說的文體特征分析。結(jié)合人物形象塑造、情節(jié)發(fā)展、

主旨表達等方面分析?；卮鹪擃悊栴}，須從文章的整體結(jié)構(gòu)、文體特征考慮。

【解答】（1）D.小說主題分析失當。小說中“耿星河向妻子講述的用69個日夜營救一

顆遙感衛(wèi)星的故事”這一情節(jié)，以及本文的全部內(nèi)容都是在歌頌我國航天人的奉獻精神，

而非凸顯我國航天科技領先世界這一主題。

（2）結(jié)合“耿星河供職的單位在大西北，代號為‘望星空60歲本該退休，他和領導

軟磨硬纏樁，又干了五年。朔地雪冷風寒，過早地染白了他的頭發(fā)，刻皺了他的臉”分

析可知，耿星河執(zhí)著工作，樂于奉獻。結(jié)合“他和妻子蘆管一直是兩地分居，如銀河兩

岸凝目相望的牛郎織女，只有探親時才能團聚。領導多次征求他的意見，要把遠在老家

的妻子調(diào)來，他都婉謝了。他知道妻子離不開那所聾啞學校，離不開一撥接一撥的聾啞

孩子”分析可知，耿星河尊重妻子。結(jié)合“這里的一座青少年宇航科普館即將建成，有

展覽、講座、仿真操作等項目，正招聘義務輔導老師。我報了名，有聾啞學生來參觀,

我可以給他們講解……耿星河禁不住仰天大笑，說：'我太開心了!多謝夫人給我補充電

源，你也是了不起的牧星人啊分析可知，耿星河老當益壯，甘當人梯。

(3)結(jié)合“耿星河禁不住仰天大笑，說：‘我太開心了!多謝夫人給我補充電源，你也是

了不起的牧星人啊'”分析可知，結(jié)尾描寫了優(yōu)美、寧靜的環(huán)境，烘托出耿星河擔任義務

輔導老師后的愉悅心情。結(jié)合“只要是老天不下雨不落雪，每晚八點，滿頭華發(fā)的耿星

河，就必須到樓頂?shù)穆杜_去眺望星空”“他家住在這棟20層樓的頂層，只有頂層才有一

個寬大的露臺，只有寬大的露臺才好安置一臺體量不小的遠程望遠鏡，只有遠程望遠鏡

才能讓他看清那些動和不動的星”“特意為父母在同一社區(qū)置辦了這套頂層的房子，置辦

了一架遠程望遠鏡放在露臺。'爹，你回到老家，想念老同事了，可以夜夜眺望星空'”“到

了‘望星空'來她會無用武之地”“經(jīng)過持續(xù)的仿真分析，我們終于掌握了規(guī)律，準確預

測出衛(wèi)星最大的供電時間段，于是，我們指令望遠號測量船在南半球上捕獲衛(wèi)星，注入

遙控指令，讓衛(wèi)星恢復正常運行。你猜，這次太空費了多長時間？”“耿星河禁不住仰天

大笑”分析可知，開頭耿星河“眺望星空”引起回憶，中間穿插耿星河“望星空”的工

作和其回來后“眺望星空”的具體描寫，結(jié)尾使得小說結(jié)構(gòu)圓合自如。小說的主人公耿

星河，又用“必須到樓頂?shù)穆杜_去眺望星空”巧妙點題。結(jié)合“60歲本該退休，他和領

導軟磨硬纏樁，又干了五年。朔地雪冷風寒，過早地染白了他的頭發(fā)，刻皺了他的臉”“‘望

星空’是不為外人所知的衛(wèi)星測控中心，從衛(wèi)星升空直到他完成使命，全方位時它進行

跟蹤、側(cè)量、控制，以及運行中的故障診斷與維修。他們自稱牧星人，浩渺的天宇是牧

場，大小星系是河流、溪澗，衛(wèi)星是天馬神驥”“幾十年飛快地過去了，他和妻子蘆管一

直是兩地分居，如銀河兩岸凝目相望的牛郎織女，只有探親時才能團聚”“只帶走了他在

內(nèi)部出版的一本書《衛(wèi)星機動軌道的測算與修正》，那里面密布著令外人感到乏味的數(shù)據(jù),

而在他眼力卻如至交好友”等分析，“望星空”是對過去航天人工作的肯定；結(jié)合“耿星

河禁不住仰天大笑，說：'我太開心了!多謝夫人給我補充電源，你也是了不起的牧星人

啊，”分析可知，是對未來的期待，升華了主題，給人想象空間。

答案：

(1)D

(2)①執(zhí)著工作，樂于奉獻。耿星河在艱苦的大西北為“望星空”工作了一輩子，本該

退休的他主動要求又工作了五年。②尊重妻子。耿星河和妻子分居兩地，知道妻子關愛

聾啞孩子，離不開聾啞學校，放棄了把妻子調(diào)到身邊來的機會。③老當益壯，甘當人梯。

耿星河非常樂意到青少年宇航科普館擔任義務輔導老師，培養(yǎng)未來的牧星人。

（3）①從人物形象塑造來看，結(jié)尾描寫了優(yōu)美、寧靜的環(huán)境，烘托出耿星河決定去青少

年宇航科普館擔任義務輔導老師后的愉悅心情。②從情節(jié)發(fā)展看，開頭耿星河“眺望星

空”引起回憶，中間穿插耿星河“望星空”的工作和其回來后“眺望星空”的具體描寫,

結(jié)尾使得小說結(jié)構(gòu)圓合自如。③從表達技巧來看，“滿天星光燦爛”與“眺望星空”前后

呼應，既照應了題目；④從主題上看，“望星空”既是對過去航天人工作的肯定，也是對

未來的期待，升華了主題，給人想象空間。

【點評】小說閱讀的選擇題綜合性比較強，既涉及到了對文中字詞句段的理解，也涉及

到了對文章主旨的探究，還涉及到了對文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是：

（1）快速通讀全篇，抓住中心句關鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。

（2）認真品讀重要段落，抓住關鍵段把握全文情感主旨。

（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨。

（4）細致咀嚼重要語句，抓住關鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊。

（5）對照選項一一排除得出答案。

考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。

二、文言文閱讀（34分）

4.（3分）下列語句中沒有通假字的一項是（）

A.失其所與，不知夫晉，何厭之有

B.秦伯說，與鄭人盟故振懾

C.以其無禮于晉，且貳于楚也愿大王少假借之

D.今日往而不反者，豎子也群臣驚愕，卒起不意

【分析】本題考查通假字的意義。要主要從音、形方面來辨別。

【解答】A.“知”通“智”，明智。

B.“說”通“悅”，高興。

C.沒有。

D.“反“通"返"，返回；“卒”通“猝”，突然。

故選：Co

【點評】通假字有其規(guī)律，通假字和本字之間有一定關系，認識這種關系，有助于理解

通假義提高閱讀能力。

1.“聲旁字”代替“形聲字”

（1）故患有所不